ذوو الاحتياجات الخاصة في القرآن الكريم دراسة موضوعية

216 58- محمد أبو زهرة ، الجر يمة والعقوبة في الفقه الإسامي، دار الفكر العربي -القاهرة 1558م. 55- محمتد أمتتين شتتحادة، إدارة الوقددت بدين التددراث والمعاصدرة ، دار ابددن الجدوزي للنشددر والتوزيددع ،الطبعة الأولى 1127هد 100- محمتتد بتتن عبتتد الوهتتاب بتتن ستتليمان، مختصددر زاد المعدداد، دار الريددان للتددراث ، القدداهرة ، 1107هد ،الطبعة الثانية 1587م . 101- محمتتتد بتتتن صتتتالح العثيمتتتين، شدددريط كاسددديت، فريضدددة الزكددداة ، ، محاضدددرة عدددن أحكدددام الزكاة (الأموال التي تجب فيها الزكاة). 102- محمد رشتيد بتن علتي رضتا، تفسدير القدرآن الحكديم (تفسدير المندار) ، دار المندار-القداهرة، الطبعة الثانية 1366هد-1517م 103- محمتتتتد الغزالتتتتي ، خلددددق المسددددلم، طباعددددة دار القلددددم –دمشددددق ،الطبعددددة الثانيددددة 1100هددددد- 1580م. 101- محمد نزار الدقر، روائع الطب الإسامي، ،دمشدق العاشدر مدن جمدادى الآخدرة 1419 هدد ، الموافق تشرين الأول 1998 م . 105- مدحت أبو النصر، كتاب الإعاقة الجسمية المفهوم والأنواع وبرنامي الرعاية . 106- مستتتتتلم (أبدددددو الحسدددددين مسدددددلم بدددددن الحجددددداج بدددددن مسدددددلم القشددددديري النيسدددددابوري )، الجدددددامع الصحيح،(صحيح مسلم)، دار الجيل بيروت و دار الأفاق الجديدة د بيروت . 107- مصتتتطفى القمتتتش، الإعاقدددات المتعدددددة، ،دار المسددديرة للنشدددر والتوزيدددع والطباعة،الطبعدددة الأولى 2011م-1132هد 108- متتتتتتتتتتتتتتتتتصطفى متتتتتتتتتتتتتراد ، منهددددددددددددداج المدددددددددددددامن، دار الفجدددددددددددددر للتدددددددددددددراث -القاهرة،الطبعدددددددددددددة الأولى1122هد2001م .

217 105- المينتتتاوي (عبدددد الدددراوا المينددداوي)، فددديض القددددير شدددرح ا لجدددامع الصدددغير، دار المعرفدددة للطباعة والنشر-بيروت-لبنان،الطبعة الثانية 1351هد-1572م 110- النتتووي (محيددي الدددين النددووي )، شددرح صددحيح مسددلم، دار إحيدداء التددراث العربددي -بيددروت، الطبعة الثانية 1352هد 111- نسيم ياسينو يحي الدجني، الإمام الشهيد أحمد ياسين . 112- الواحتتدي (أبددو الحسددن علددي بددن أحمددد بددن محمددد بددن علددي الواحدددي، النيسددابوري )، أسددباب النزول، دار الأصاح-الدمام-السعودية، تحقيق عصام الحميدان، الطبعة الثانية 1112هد 113- وزارة الأوقتتاف صددادر وزارة الأوقدداا والشددئون الإسددامية – الكويددت)، الموسددوعة الفقهيددة الكويتية، ،طباعة دار الساسل – الكويت.،الطبعة الثانية من 1112هد- 1552م . 113- يتتاقوت الحمتتوي (‌أبددو عبددد الله يدداقوت بددن عبددد الله الرومددي الحمددوي )، معجددم الأدبدداء، دار الفكر للطباعة والنشر،الطبعة الثالثة 1100هد-1580م 111- يوسف فرحات، الإسام والتحديات المعاصرة ، كتاب المداتمر العلمدي الددولي الثداني لكليدة أصول الدين بالجامعة الإسامية بغزة، الجزء الأول 1128هد-2007م 115- يوسف القرضاوي: أ- مشكلة الفقر وكيا عالجها الإسام ، ،مكتبة وهبة للنشر-القاهرة،الطبعة الخامسة 1106هد-1586م ب- فقه الزكاة، ماسسة الرسالة،الطبعة الثاني ة1353هد-1573م . 116- http://www.bayan-alquran.net/forums/showthread.php?t=4538 ،ملتقى البيان لتفسير القرآن، الباحث ياسين عبد المحسن،تاريخ التسجيل مايو 2010م 117- .php www.paldf.net/forum/showthread ، شدبكة فلسدطين للحدوار، المنتددى : المحور الطابي والنقابي 25/7/2011م،مشاركة رقم 1.

218 118- www.sonna3ma.com –(المنتدى المغربي تاريخ تسجيل الموضوع 2006. 115- http://www.arab-ency.com الموسدددددددوعة العربيدددددددة، - (التربيدددددددة والفندددددددون – علدددددددم النفس- اسان أبو فخر) .

219 فهرس الموضوعات العنوان رقم الصفحة إهداء أ شكر وتقدير ب المقدمة ت أسباب اختيار الموضوع ث أهمية الموضوع ث الدر اسات السابقة ث منهي الطالب في البحث ث خطة البحث ج الفصل التمهيدي 1 مفهوم ذو الاحتياجات الخاصة لغة واصطاحال 2 أسباب الاعاقة 3 أولال: الأسباب الوراثية 3 ثانيال: أسباب بيئية مكتسبة 11 ثانيال: عناية القرآن الكريم والسنة النبوية بذوي الإحتاجات الخاصة 17 ثالثال: نظرة العرب قبل الإسام لذوي الإحتياجات الخاصة 21 رابعال: نظرة الغرب لذوي الاحتياجات الخاصة 26 أولال: النظرة القديمة 26 ثانيال: النظرة الحديثة 27 المبحث الخامس: عاج المعاقين نفسيال 28 (الباب الأول الفصل الأول: المفهوم والحقوق والرخص المراعاة للأعمى والأعرج والمريض والشيخ الكبير . 38 المبحث الأول: تعريف الأعمى والأعرج والمريض لغة واصطلاحاا . 38

221 المطلب الأول:تعريا الأعمى لغة واصطاحال 38 المطلب الثاني: تعريا الأعرج لغة واصطاحال 35 المطلب الثالث: تعريا المريض لغة واصطاحال 10 المرض نوع ان 11 النوع الأول: مرض القلوب 11 النوع الثاني: مرض الأبدان 12 المطلب الرابع: تعريف الشيخ الهرم(المسن)لغة واصطلاحاا 13 المبحث الثاني: توجيهات القرآن لذوي الاحتياجات وحقوقهم . 11 المطلب الأول: توجيهات القرآن الكريم لهم 11 أولاا الصبر والرضا بقاء الله تعالى 11 ثانياا عدم اليأس والعجز واهذكاء روح العزم والإرادة في نفوسهم 52 ثالثاا الاندماج في المجتمع ومخالطة الناس. 53 المطلب الثاني: حقوقهم في القرآن الكريم 51 أو حق التكريم 51 ثانياا الحق في الزواج لتكوين الأسرة 55 ثالثاا حق التعليم 56 رابعاا: زيارتهم ومودتهم 56 خامساا العطا عليهم وتقديرهم وعدم تجاهلهم 58 سادساا أن يأكلوا من بيوت أهليهم أو أقاربهم 58 المبحث الثالث: الرخصة التي منحها القرآن الكريم لهم 60 المطلب الأول: الرخصة في العبادات 60 المثال الأول: التيمم للمريض 60 المثال الثانيصاة المريض 61 المثال الثالث: الصاة عند التحام القتال واشتداد الخوا 61 المثال الرابع: إفطار المريض والحامل والمرضعة والشيخ الهرم في رمضان 62 المطلب الثاني: الرخصة في الجهاد 63 المطلب الثالث: الرخصة في الأطعمة 61

221 المبحث الرابع: نماذج حية تجسد واقعهم 66 أولال: عبد الله بن أم مكتوم 66 ثانيال: عمرو بن الجموح . 67 ثالثال: الشيخ عبد الحميد كشك. 65 رابعال: الشيخ أحمد ياسين. 71 خامسال: الطالب(المتفوق)محمد أبو دقة 71 الفصل الثاني: مفهوم الأيتام والفقراء والمساكين ومظاهر عناية القرآن بهم 77 المبحث الأول: تعريف اليتيم والفقير والمسكين لغة واصطلاحا 78 المطلب الأول: تعريا اليتيم لغة واصطاحال 78 المطلب الثاني: تعريا الفقير لغة واصطاحال 75 المطلب الثالث: تعريا المسكين لغة واصطاحال 80 المبحث الثاني: الفرق بين الفقير والمسكين 82 المبحث الثالث: مظاهر عناية القرآن الكريم بهم 81 المطلب الأول: حرمة أكل أموالهم بالباطل 81 المطلب الثاني: إكرامهم والعطا عليهم والإحسان إليهم 85 المطلب الثالث:التصدق عليهم والبر بهم 86 المطلب الرابع: إعطااهم نصيبهم من الغنائم وعدم حرمانهم الصدقات 87 المطلب الخامس: عدم إيذائهم 88 المطلب السادس: عدم خلط أموالهم بالمال الخاص 85 المطلب السابع: أجر وثواب تربية اليتيم 85 المبحث الرابع: اللقيط وعلاقته باليتيم 51 حكم التقاطه 51 من الأولى باللقيط 51 الفرق بين اليتيم واللقيط 52 المبحث الخامس: الحلول المقترحة لعلاج مشكلة الفقراء في ضوء القرآن الكريم 53 المطلب الأول: العمل 53

222 حُكم الأخذ من الصدقة مع القدرة على الكسب 55 شبه وردود الشبهة الأولى: 57 الشبهة الثانية 57 المطلب الثاني: توزيع الميراث 55 نظرة سريعة في توريث العرب للنساء والضعفاء 101 المطلب الثالث: الزكاة 102 دليل وجوبها 102 فضل الزكاة 103 الأصناا المستحقة للزكاة 101 نظرة العلماء في الزكاة هل تعمم على الأصناا الثمانية أم هل تكفي أن تعطى لصنا واحد 105 حكم منكرها ومانعها 105 شروط إخراج زكاة المال 105 الشرط الأول: بلوغ النصاب 105 الشرط الثاني: إدراك الحول 106 الحكمة من إخراج الزكاة 106 المطلب الرابع: الصدقات الإختيارية 107 الفرق بين الزكاة والصدقة 108 فضل الصدقة عند الله تعالى 108 موقا الناس من الصدقات كما ذكر القرآن الكريم 111 عقاب البخاء 110 (الباب الثاني) الفصل الأول: مفهوم ابن السبيل والرقيق والسفيه وحقوقهم ورعاية القرآن لهم 122 المبحث الأول: تعريف ابن السبيل والرقيق والسفيه والأسير لغة واصطلاحاا 123 المطلب الأول: تعريف ابن السبيل لغة واصطلاحاا 123

223 المطلب الثاني: تعريف الرقيق لغة واصطلاحاا 121 أولال: أسباب الرق 126 ثانيال: تعامل اير المسلمين مع الرقيق 127 تعامل القرآن الكريم مع الرقيق 125 الوسائل التي شرعها الله لتحرير العبيد 130 أولال: المكاتبة 130 ثانيال: أوجب بعض الكفارات لإعتاق العبيد منها 133 ثالثال: إعتاق العبيد فيه عتق من النار 137 أحكام تتعلق بالرقيق 135 المطلب الثالث: تعريف السفيه لغة واصطلاحاا 110 أنواع السفه 111 أحكام تتعلق بالسفهاء 112 السبب في الحجر على أموالهم 112 طاق السفيه 113 الحجر على السفيه 113 موقا المامنين من السفهاء والجهال في الدين 115 المطلب الرابع: تعريف الأسير لغة واصطلاحا 117 أحكام تتعلق بالأسير 118 أولااوجوب فك الأسير 118 ثانيال: فضل فك الأسير 115 ثالثال: معاملة الإسام للأسير 150 المبحث الثاني: مظاهر عناية القرآن الكريم بهم 153 (الفصل الثاني) الجرائم،أحكامها، علاقتها بذوي الاحتياجات الخاصة، طرق علاجها 158 المبحث الأول: تعريف الجريمة وحكمها 158 المطلب الأول: تعريف الجريمة لغة واصطلاحاا 158 المطلب الثاني: حكم الجريمة 158

224 المبحث الثاني: علاقة الجريمة بذوي الاحتياجات الخاصة 116 أولال: الحدود 160 أمثلة على بعض الجرائم التي تندرج تحت الحدود 160 1- الزنا 160 حكمه 160 عقوبة الزنا 161 أثر الزنا على ال مجرم وأهله والمجتمع 162 2- السرقة 162 حكم السرقة 162 عقوبة السارق 163 أثر جريمة السرقة على نفسه 163 3- شارب الخمر 163 عقوبة شارب الخمر 161 أثر جريمة شرب الخمر على الفرد والمجتمع 165 1- الحرابة والبغاة 165 أحكام المحاربين(قطاع الطريق 165 الفرق بي ن البااي والمحارب 166 عقوبة جرائم البغاة 167 أثر جريمة الحرابة والبغاة على المجتمع 167 5- الردة 167 عقوبة المرتد 168 أثر جريمة المرتد على الفرد والمجتمع 168 ثانيا: الجنايات (القصاص 168 مفهوم الجناية عند الفقهاء 168 مشروعية القصاص 165 الجنايات على النفس نوعان 165 النوع الأول: الجناية على النفس الإنسانية بالقتل 165 قسم العلماء القتل إلى ثاثة أقسام 165 1- القتل العمد 165

225 عقوبة القتل العمد 165 2- القتل شبه العمد 170 3- القتل الخطأ 170 النوع الثاني: الجناية على ما دون النفس 171 ثالثال:التعزير 171 عدد الجلدات التي يضرب بها للتعزير 171 أثر جريمة القصاص على الفرد والمجتمع 172 المبحث الثالث: علاج القرآن الكريم للجريمة 173 الخاتمة 181 أولاا: النتائج 181 ثانياا: التوصيات 183 الفهارس 185 فهرس الآيات القرآنية 186 فهرس الأحاديث النبوية 155 فهرس المصادر والمراجع 205 فهرس الموضوعات 215 ملخص الرسالة 226

226 ملخص الرسالة الحمددد لله رب العددالمين والصددداة والسددام علدددى أشددرا خلددق الله محمدددد بددن عبدددد الله عليدده أفضدددل الصاة وأتم التسليم. اسدددددتطاع الباحدددددث فدددددي هدددددذه الرسدددددالة أن يضدددددع النقددددداط علدددددى الحدددددر و ا بالنسدددددبة لمو ضدددددو ع ذوي الاحتياجات الخاصة، فبينت الخطأ السائد بين الناس، أن عبدارة ذوي الاحتياجدات الخاصدة تطلدق فقط على المعداقين ، وقدد بيندت أيضدال أن المعداقين جدزء مدن ذوي الاحتياجدات الخاصدة، وأن ذوي الاحتياجات أشمل بكثير مما يتصورون ، فأصحاب الحاجات هدم مدن عنددهم نقدص، أو يتميدزون عن ايرهم فيحتاجون إلى من يرعاهم ويأخذ بأيديهم . فتحدددثت فددي رسددالتي عددن بعضددهم وقددد قسددمت ذلددك إلددى بددابين كددل بدداب إلددى مبحثددين، وقددد قمددت بالحددديث فددي البدداب الأول عددن أصددحاب الحاجددات الدائمددة ، فقسددمتهم إلددى فصددلين وهددم (الأعمتتى والأعرج والمريض والشيخ الكبير ) ، ( الأيتام والفقراء والمساكين). البددداب الثددداني تحددددثت عدددن أصدددحاب الحاجدددات الطارئدددة، وقسدددمتهم كدددذلك إلدددى فصدددلين وهدددم ( ابتتتن السبيل والرقيق والسفيه) ، (أصحاب الجرائم ). شددرحت كددل ذلددك معتمدددال علددى القددرآن الكددريم الددذي هددو محددور رسددالتي، ثددم دعمددت الآيددات القرآنيددة بأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، وبعدض الآثدار عدن صدحابة رسدول الله صدلى الله عليده وسلم. ثم أنهيت رسالتي بأهم النتائي والتوصيات، فمن أهم النتائي: 1- اهتمام القرآن الكريم والسنة النبوية بهذه الفئة التي افل عنها كثير من الناس 2- من خال زيارتي الميدانية لجمعية دار الأيتام،وجمعية الصم للأطفال، وجدت مد دى الاهتمدام الرائع التي تقوم به الماسسات، رام الإمكانات المتواضعة التي تصل إليهم . ومن أهم التوصيات التي ذكرتها كانت للعديد من الفئات،( الدول - المجتمع- العلماء- الأانياء- الآباء)، ودور كل واحدة منها.

227 The abstract : Thank Allah, and peace be upon our prophet Mohammad. In this letter, the researcher managed to explain some points in "special needs people" and he showed the common mistake in people's point of view, according to some people "people with special needs" means disabled people, and that is a mistake. I showed that disabled people are a part of special needs people as those with special needs are who need special care. In my message I talked about "people with special needs" as two types: Part one: people who need long time care: " blind, lame, ill, and old" "orphan and poor". Part two: people who needs critical care: "wayfarer, slaves, and foolish " "criminals". I explained all that depending on the Holly Qur'an which is the main point in my message and I approved it with some words from our Prophet Mohammad's history. I ended my message with some tips and results: 1. The Qur'an and Sonah care of people with special needs. 2. According to my visit to some institutions and unions I saw and touched a huge care although the short means and abilities. Finally I have sent many advices and notifications to the followings "the government , society , scientists , rich and parents" . All of them have some duties to do for the "people with special needs" to light their lives and to get them out from darkness to light .