الجواهر الخالدة المجلد الأول تحديث 2019.04.06

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 877 177 - ومـعالؾيات وجفـان ٓبــ ذكـقان في هـذه أيـة، وهؿـا: السـؽت طؾـك إمالـة الحـرفقـ مـع التقســط، والســؽت طؾــك إمالــة الفؿــزة فؼــط طؾــك التقســط، وأجازهؿــا الخهــيجي ، واتػــؼ الؾيــات والخهيجي طؾك أكف ٓ يلت الطقل لؾـؼاش مع السؽت وطدمف إٓ طؾك فت الحرفقـ. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَبِالْخُؾْفِ لِؾدَّاجُونِ حَ رْ فَ يْ رَ أَ ى أَ مِ لْ ت234 وَمَ عْ مُ ضْ ؿَ رٍ فَ افْ تَ حْ فُ ؿَ ا ثُ مَّ مَ ق ممل مَ عً ا ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ وَ هَ ؿْ زً ا فَ ؼَ طْ أَ مِ لْ ت235 لَهُ وَ اخْ صُ صًا سَ ؽْ تً ا بِ ػَ تْ حِ كَ فى كِ ل وَ لَ مْ يَ ؽُ نِ الْ وَ جْ هُ إَْ خِ قرُ َِٕخْمػَشٍ ت236 وَلَ قْ سَ طَ نِ الْؿُطَّو طِى الثَّ انِ مُ عْ تَ ؾَ ى الدلِم ىً الخهيجي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ ... إلك ققلف: رَآهُ مَق لْ مُطْؾَؼًا مَعَ ذَا كُػِي خـ45 - 47. ِؽيؽ للْزرق قٍػ الؾيات البدل مُكمذَِٞؿًّا  مم١ُؿُ َ ءَأ قصر ترققؼ القجفان قصر تػخقؿ تسفقؾ تقسط ترققؼ القجفان تقسط تػخقؿ تسفقؾ فؼط مد ترققؼ القجفان مد تػخقؿ القجفان ِؽيؽ للْزرق قٍػ الخهيجي البدل مُكمذَِٞؿًّا  مم١ُؿُ َ ءَأ قصر ترققؼ القجفان تقسط ترققؼ القجفان تقسط تػخقؿ الإبدال فؼط مد ترققؼ القجفان مد تػخقؿ القجفان

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 178 في ققلف تعالك حَّ٭َة ٱلذٍِّي٨َ ءَا٦َ٪ُٮاْ ٱذم٠ُؿُواْ ٱللهٍَّ ذِ٠مؿ ا ٠َسِير ا َ يَٰٓد ډ [41] مــع الخهيجي للأزرق ترققؼ راء ذِ٠مؿ ا  طؾك تقسـط البـدل، وأجازهـاالؾيـات طؾـك تقسـط البـدل مـع ترققؼ راء ٠َسِير ا فؼط، ومـعالخهيجي تػخـقؿ راء ٠َسِِير ا وقػًـا طؾـك تقسـط البـدل، وأجازهـا الؾيات طؾك تػخقؿ راء ذِ٠مؿ ا . قالضاضب انِؽيػة: {وهذا التحرير محؼؼ بتعؾقؼ الؿؼرئ طؾل العؿدة وطؿؾـا طؾقف} (4/155) . قالالخهيجي: وَفِي اذْكُرُوا ذِكْرًا كَثِقرًا إِنْ تَؼِفْ خـ275 سَو هِؿَا أَوْ فَخ ؿًا ذِ كْ ممرًا طُرِفْ مَعْ قَصْرٍ اوْ مَممدٍّ وَإِنْ وَسَّطْتَ ٓ خـ275 تُرَق ؼًا غَقْرَ {كَثِقرًا} اكْجَممممممؾَى ِؽيؽ للْزرق قٍػ الؾيات ءَا٦َ٪ُٮاْ  ذِ٠مؿ ا  ٠َسِير ا قصر تػخقؿ القجفان قصر ترققؼ ترققؼ تقسط تػخقؿ القجفان تقسط ترققؼ ترققؼ مد تػخقؿ القجفان مد ترققؼ ترققؼ ِؽيؽ للْزرق قٍػ الخهيجي ءَا٦َ٪ُٮاْ  ذِ٠مؿ ا  ٠َسِير ا قصر تػخقؿ القجفان قصر ترققؼ ترققؼ تقسط تػخقؿ فؼط ترققؼ فؼط مد تػخقؿ القجفان مد ترققؼ ترققؼ

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 870 179 مـعالخهيجي لفشام فت هؿزة دَ٫ُۥ َ ٦ِجكَد  مـ ققلف تعالكَٚ٤َ٧ٍّة ًٌََٝم ٪َة َٔ٤ًَم ٫ِ ٱلم ٧َٮم تَ ٦َة دَلٍّ٭ُ٥م علىَََٰ مَٮم دِ٫ِ ۦٓ إِلاٍّ دَآثٍّحُ ٱ لمَ ضضِ م دَأدَ٫ُ َ زُ٢ُ ٦ِجكَِد ۥ [14 ]طؾـك قصـر الؿـػصـؾ، وأوجـب الؾيات لفشام فت الفؿزة طؾك قصر الؿـػصؾ. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: كَ ثِ قرً ا طَ نِ الدَّاجُونِ بِ الْ بَ ماءِ وَ ارِ دٌ ت359 وَمِ ـْ سَ اتَ في وَ جْ هٍ بِ نِ سْ ؽَ اكِ هِ تَ مل الدلِم ىً الخهيجي: دَ َ ٦ِجكَد ٫ْ  فَتْحًا لِفَؿْزِهِ حَظَ مرْ خـ278 هِشَامُ فُمْ وَبَا ٠َجِيرًا إِنْ قَصَرْ ِؽيؽ لهشال قٍػ الؾيات المٍِطم دَ٫ُۥ َ ٦ِجكَد  قصر فت فؼط تقسط فت ، إسؽان ِؽيؽ لهشال قٍػ الخهيجي المٍِطم دَ٫ُۥ َ ٦ِجكَد  قصر إسؽان فؼط تقسط فت ، إسؽان في ققلف تعالك نٍَّّٰ حُجمصُِِْونَ َ خمًُ٪ِ٭ِ٥م َٚٱقمتَجَُٞٮاْ ٱلىِِّسََٰطَ َِٚد َ وَلَٮم نَنَةٓءُ ٣ََُ٧َكم٪َة علىََٰٓ أ ڢ [66] مـعالخهـيجي لخـلاد الصـاد الخالصـة في ٱلىِِّسََٰطَ  طؾـك سـؽت الجؿقـع،وأجازهـا الؾيات لعدم تؼققده في التٍقيص. الدلِم ىً الخهيجي: وَاشْؿِمْ لِ خَلَّدَ الص رَاطَ إِنْ بَ ممدَا خـ289 سَؽْتُ الْجَؿِقعِ ثُمَّ غَقْرَ ذَا اطْدُدَا فػل أية السـابؼة لخـلاد طــد الؾيـات سـتة أوجـف (وهـل: تـرك السـؽت، وسـؽت الؿـد الؿـػصـؾ وحده، والسؽت العام، وطؾك كؾ مـفؿ الإشؿام والصاد الخالصة في ٱلىِّسََٰطَ  دون امتـاطات ومـع الخهيجي لخلاد الصاد الخالصة في ٱلىِّسََٰطَ  طؾك سؽت الجؿقع، وأجاز الخؿسة الباققة.

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 181 مـعالؾيات إمالة ٱلم٧ِعمؿَابَ  ٓبـ ذكقان طؾك السؽت دَىََٰٟ َ وَ٬َ٢م خ  مـ ققلف تعـالك ۞وَ٬َ٢م دَىََٰٟ جَجَؤُ َ خاْ ٱلمَ ىم ٥ِ إِذم تَكَٮٍّرُواْ ٱلم ٧ِعم ؿَابَ ٵ [21]، ولؿ يؿــعالخهـيجي شـقئًا لعـدم تؼققده في الْؿُؼَر بِ . الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ سَ ؽْ تُ ابْنِ ذَكْوَانٍ وَ إِ ضْ فَ ارُ ذَ الِ إِ ذْ ت378 لَهُ مَ عْ فُ ؿَ ا الْ ؿِ حْ رَ ابَ لَ قْ سَ مُ ؿَ ق مل ِؽيؽ ةً ذكّاَ قٍػ الؾيات دَىََٰٟ َ وَ٬َ٢م خ  ٱلم٧ِعمؿَابَ  ترك السؽت فت ، إمالة سؽت فت فؼط ِؽيؽ ةً ذكّاَ قٍػ الخهيجي دَىََٰٟ َ وَ٬َ٢م خ  ٱلم٧ِعمؿَابَ  ترك السؽت فت ، إمالة سؽت فت ،] (1) في ققلـف تعــالك ػم٤َىمِِجََٰ٭ُ٥ بَِِةلِىَِِح ذِ٠مِِؿَى ٱلدٍّارِ َ إِجٍِِّةٓ أڎ [46] اتػــؼ الؾيــات والخهيجي لؾسقسل طؾك إمالة ٱلدٍّارِ طـد إمالـةذِ٠مؿَى، وزادالؾيات فـت ٱلدٍّارِ طــد إمالـة ذِ٠مؿَى لؽـ طؾك التقسط فؼط، ولؿ يزد الخهيجي شقئًا لعدم تؼققده في الْؿُؼَر بِ . الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: تَرَى الْؿُجْرِمِقنَ افْتَحْهُ وَصْلً لِ صَالِحٍ ت293 طَؾَى أَوْجُهِ الْؼَفَّارِ وَقْػًا وَمَق مممل وَفى وَتَرَى أَيْضًا كَؿَا فى بَدَائِمممعٍ ت294 طَؾَى الْػَتْحِ مَعْ مَدٍّ فَزِدْ أَنْ تُؿَق ل (1 )وهذا هق القجف الذي مـعفالؾيات، وأجازه الخهيجي.

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 818 181 ِؽيؽ لهفّ قٍػ الؾيات المٍِطم  ذِ٠مؿَى وصلاً ٱلدٍّارِ قصر فت إمالة، فت ، [تؼؾقؾ مع الروم] (1) قصر إمالة إمالة فؼط تقسط فت إمالة، فت ، [ويؿتـع التؼؾقؾ طؾك التقسط] (2) تقسط إمالة إمالة، [فت] (3) ذياٌيث وجقه. ِؽيؽ لهفّ قٍػ الخهيجي المٍِطم  ذِ٠مؿَى وصلاً ٱلدٍّارِ قصر فت إمالة، فت ، تؼؾقؾ قصر إمالة إمالة فؼط تقسط فت إمالة، فت ، تؼؾقؾ تقسط إمالة إمالة فؼط ذياٌيث وجقه.  (1 )وأوجبالؾيات لؾسقسل الروم مع التؼؾقؾ في كحق الدار،الجةر . (2 )قال الؾيات: ............................. ت42 كَػَى الـَّارِ إِنْ قَؾَّؾْتَ رُمْ أَضْفِرَ ابْدِٓ وَدَعْ غُـَّةً وَاقْصُرْ .............. ت43 ............................... (3 )وهذا هق القجف الذي مـعفالخهيجي، وأجازه الؾيات.

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 182 في ققلف تعالك يَؿمًَ٫ُ ٣َسُ٥  [7] أجـازالخهـيجي لفشـام إسـؽان يَؿمًَِ٫ُ  طؾـك تقسط الؿـػصؾ فعــد الخهـيجي لفشـام طؾـك الؼصـر آخـتلاس فؼـط، وطؾـك التقسـط آخـتلاس والإســؽان، ومـــع الؾيــات الإســؽان لفشــام مطؾؼًــا فعـــد الؾيــات آخــتلاس فؼــط طؾــك الؼصــر والتقسط. قال ضاضب انِؽيػة: { وفي تعؾقؼ لؾؿؼرئ طؾل العؿدة ذكر أن وجف الإسؽان لقس مـ صريؼ الـشر ولؿ كعؿؾ بف } (4/275 .) الدلِم ىً الخهي: وَلِ فِشَامٍ إِنْ قَصَرْتَ ... إلك ققلف: {يَرْضَهُ } الْفَاءَ اقْ صُ رَ ا خـ52 - 52. مـع الخهيجي إضفار ِ ُٔؾْتُ ثِؿَلضّ  ["غافر27"،"الدخان: 22" ]طؾك الؼصر لؾحؾقاني، ولؿ يؿـعف المٍطّري وانكتيػي والؾيات. قال ضاضب انِؽيـػة: { أورد في العؿـدة اختصـاص وجـف الإضفـار لفشـام بالؿـد وطؾـؼ طؾقـف الؿؼرئ بعدم آختصاص وقال فالقجقه مطؾؼة } (4/323.) الدلِم ىً الخهي: وَلِ فِشَامٍ إِنْ قَصَرْتَ ... إلك ققلف: وَ طُذْتُ أَدْغِمْ خـ52 - 52. واتػؼالؾيات والمٍطّري وانكتيػي والخهيجي طؾك الإضفار والإدغام لفشـام طؾـك التقسـط، ومـع الؾيات الغـة لفشام طؾك الإضفـار في ِ ُِٔؾْتُ ثِِؿَلضّ  ["غـافر27"،"الـدخان: 22"]، ولـؿ يؿـعفا المٍطّري وانكتيػي والخهيجي. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ............................... ت392 هِشَامٌ طَ ؾَ ى الإِْ ضْ فَ ارِ فى طُ ذْ تُ أَ هْ ؿِ مل لِ غَ نٍّ .......................... ت393 ............................... وجاء لػظ ُٔؾمتُ  مع الغـة والؿـػصؾ في مقضع واحـد، وهـق ِ ُِٔؾم وََِٝةلَ مُِٮسَٰٓ إِنّّ تُ ِ ٦ُذَ١َبِّۡ ِ وَرَبِّسُ٥ ٦ِّ٨ كلُّ ثِؿَلضّ لاٍّ يُؤم ٦ِ٨ُ بًَِٮم مِ ٱِ لْمكَةبِ ٻ [27].

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 813 183 ِؽيؽ لهشال قٍػ الؾيات المٍِطم ِ ُٔؾْتُ ثِؿَلضّ  انغٍث قصر إضفار ترك الحؾقاكك قصر إدغام ترك، غـة الحؾقاكك تقسط إضفار ترك غـة مـ الطريؼقـ تقسط إدغام ترك غـة مـ الطريؼقـ تقسط إدغام غـة لؾداجقكك ِؽيؽ لهشال قٍػ الخهيجي المٍِطم ِ ُٔؾْتُ ثِؿَلضّ  انغٍث قصر [إدغام] (1) ترك، غـة الحؾقاكك تقسط إضفار ترك، غـة مـ الطريؼقـ تقسط إدغام ترك، غـة مـ الطريؼقـ ققلف تعالك نِ٪ٍّسُ٥م َ أ [9]: - لفشامطـد الخهيجي أربعة أوجف، وهل: اَول: قصر الؿـػصؾ مع الإدخال والتحؼقؼ فؼط. انِاَ إلـك الؽاةـف: مـد الؿـػصـؾ مـع إوجـف ال لاثـة وهـل الإدخـال بتحؼقـؼ وتسـفقؾ وطـدم الإدخال مع التحؼقؼ. الدلِم ىً الخهيجي: وَمَعَ مَ ممدٍّ لِ فِمممشَامٍ قُ مممملْ أَئِنْ خـ325 أَدْخِلْ مَسَف لً وَحَؼ قْ يِا فَطِ مممنْ بِدُونِ إِدْخَالٍ .................. خـ326 .............................. (1 )وأجاز المٍطّري وانكتيػي الإضفار طؾك قصر الؿـػصؾ مع وجفل الغـة.

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 184 - ولفشام طـدالؾيات في نِ٪ٍّسُ٥م َ أ [9 ]الإدخال مع التحؼقؼ والتسفقؾ طؾك الؼصـر والتقسط ، وطدم الإدخال مع التحؼقؼ طؾك التقسط فؼط. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: أَ ئِ ـَّ ؽُ مُ فَ امْ دُ دْ وَ حَ ؼ قْ وَ سَ ف ؾَ ممممممنْ ت398 وَحَ ؼ قْ بِ ؼَ صْ رٍ طَ نْ هِشَامٍ تَ ؿَ ثَّ مل وَ مَ عْ ثَ الِ ثٍ مَ ا قَ صْ رُ مُ ـْ ػَ صِ لٍ يُ رَ ى ت399 .............................. مـع العلامةالخهيجي التحؼقؼ بلا إدخال لفشام طؾك تقسط الؿـػصـؾ في ذم٬َجمِذُ٥م َ ءَأ مــ ققلف تعـالك: وَيَٮممَ حُٕمؿَضُ ٱلذٍِّ ذم٬َجمِذُ٥م ًََِّكََِٰذِسُ٥م فيِ ظًََِةدِسُ٥ُ ٱلدَّجمًَِة َ ي٨َ زََِٛؿُواْ علىََ ٱلجٍِّةرِ أ وَٱقمذَ٧مذَٕمذُ٥ ثِ٭َة  [22]، ولؿ يؿـعف الؾيات. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ............................... ت412 .................ءَأَ ذْ هَ بْ تُ مُ تَ ل بِ آرْ بَ عِ وَ افْ صِ لْ طِ ـْ دَ حُؾْوَانِ مُ طْ ؾَ ؼً ا ت411 لِدَاجُونِ حَ ؼ قْ مَ دَّ مَ عْ فَ تْ حِ هِ كِ ل الدلِم ىً الخهيجي: وَلِ فِشَامٍ إِنْ قَصَرْتَ الْؿُـْػَصِ ممملْ خـ312 تَسْفِقلُ أَذْهَبْتُمْ بِلَ فَصْلٍ حُظِلْ وَمَعَ مَدٍّ قَصْرَ أَذْهَبْتُمْ  مَـَ ممممعْ خـ311 مُحَؼ ؼًا ، فَخَؿْسَ ممممممممممةٌ طَـْهُ تَؼَعْ فؾفشام طـد الؾيات أربعة أوجف (لعدم وجقد الؿد الؿـػصؾ) (1) : فـالحؾقاكك بــالتحؼقؼ والتســفقؾ مــع الإدخــال، والـداجقني بالتســفقؾ والتحؼقــؼ مــع الإدخــال وطدمف. ولفشام طـد الخهيجي ثلاثة أوجف (لعدم وجقد الؿد الؿـػصؾ) (2) : فالحؾقاكك بالتحؼقؼ والتسفقؾ مع الإدخال، والداجقني بالتسفقؾ معطدم الإدخال. (1 )فعـــد وجــقد الؿــد الؿـػصــؾ يؽــقن لفشــام طـــد الؾيــات ســتة أوجــف (وهــل: قصــر الؿـػصــؾ وطؾقــف التحؼقــؼ والتســفقؾ مــع الإدخــال ذو تقسط الؿـػصؾ وطؾقف التحؼقؼ والتسفقؾ مع الإدخال ذو بالتسفقؾ والتحؼقؼ بدون إدخال طؾك التقسط). (2 )فعـــد وجــقد الؿــد الؿـػصــؾ يؽــقن لفشــام طـــدالخهــيجي خؿســة أوجــف (وهــل: قصــر الؿـػصــؾ وطؾقــف التحؼقــؼ والتســفقؾ مــع الإدخــال ذــو تقســط الؿـػصــؾ وطؾقــف التحؼقــؼ والتســفقؾ مــع الإدخــال ذــو بالتســفقؾ بــدون إدخــال طؾــك التقســط لؾــداجقني، ويؿتـــع طـد الخهيجي التحؼقؼ بلا إدخال).

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 815 185 في ققلف تعالك ػمؿَى ُ وَ٣ََٞؽم رَءَاهُ ٩َـم٣َحً أ ٭ [13] مـعالخهيجي ٓبـ ذكقان إمالـة ػمؿَى ُ أ طؾك السؽت مع إمالـة الحـرفقـ وفـت الحـرفقـ، وأجـاز الخهـيجي إمالـة ػمِؿَى ُ أ مـع السؽت مع إمالة الفؿزة فؼط، وأما الؾيات فؼد مـع في هذه أية ذِّذث أوجف، وهل: إمالـة ػمؿَى ُ أ مع السؽت معإمالة الفؿزة فؼط، والسؽت طؾك إمالة الحرفقـ مع فت وإمالة ػمؿَى ُ أ. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَبِالْخُؾْفِ لِؾدَّاجُونِ حَ رْ فَ يْ رَ أَ ى أَ مِ لْ ت234 وَمَ عْ مُ ضْ ؿَ رٍ فَ افْ تَ حْ فُ ؿَ ا ثُ مَّ مَ ق ممل مَ عً ا ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ وَ هَ ؿْ زً ا فَ ؼَ طْ أَ مِ لْ ت235 لَهُ وَ اخْ صُ صًا سَ ؽْ تً ا بِ ػَ تْ حِ كَ فى كِ ل وَ لَ مْ يَ ؽُ نِ الْ وَ جْ هُ إَْ خِ قرُ َِٕخْمػَشٍ ت236 وَلَ قْ سَ طَ نِ الْؿُطَّو طِى الثَّ انِ مُ عْ تَ ؾَ ى وَ فى كَ حْ وِ أُ خْ رَ ى طِ ـْ دَ فَ تْ حِ فِ ؿَ ا افْ تَ حَ نْ ت237 ............................... الدلِم ىً الخهي: وَلَمْ يُؿِلْ أُخْرَى إِذَا سَؽْتٌ جَرَى خـ314 وَمَا فَتَحْ مَعْ مَقْلِ هَؿْ ممزٍ دُونَ رَا ققلف تعالكلَ٥م َ خنََم٤ُٞسَّ٥  [22] مـعالؾيات الإدغام الــاقص (وهـق: بؼـاء صػة آستعلاء) طؾك الطقل لؾـؼاش، وطؾك سؽت الؿد الؿتصؾ لحؿزة، ولؿ يؿـع الخهيجي شقئًا. مَ عَ ادْ غَ امِ أَ لَ مْ كَ خْ ؾُ ؼْ ؽُ مْ كُ نْ مُ حَ ؾ ل ... إلك ققلف: وَ ٓ سَ ؽْ تَ فى مَ اءٍ لِ حَؿْزَةَ تَ ارِ كً ا ت448 - 452. في ققلف تعالك ثمؿَارِ ٣َفِِ ِٔ٤ًِِّّينَ كَلٍَّّٓ إِنٍّ ٠ِتََٰتَ ٱلمَ ٲ [18] أجـازالخهـيجي لحؿزة وجفقـ، وهؿا: اَول: إمالة ثمؿَارِ ٱلمَ  وصلاً لؾراويقـ طؾك ترك السؽت في الجؿقع انِاَ: فت ثمؿَارِ ٱلمَ  وصلاً لخلاد طؾك ترك ال سؽت في الجؿقع. وأما الؾيات فؼد مـع هذيـ القجفقـ. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ تَ ؼْ ؾِ قلُ كَ إَْ بْ رارِ حَ تْ مٌ لِ حَؿْمممممزَةٍ ت216 طَؾَ ى سَ ؽْ تِ هِ في أَ لْ وَ وَ قْ ػًا أَ لِ اكْ ؼُ ل فَ ؼَ طْ طِ ـْ دَ خَلَّدٍ مَ عَ الْ ػَ تْ حِ سَ اكِ تً ما ت217 طَؾَ ى غَ قْ رِ مَ دٍّ مَ عْ هُ مَ ا طَ ـْ هُ قُ ؾ ممل

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 186 في ققلف تعـالك  ظَِؽٌ َ ن ٣ٍّ٥م يَِؿَهُۥٓ أ َ يَُمكَتُ أ َ خ٧ [7 ]لفشـام الصـؾة والإسـؽان في يَؿَهُۥٓ، ومـعالؾيات الغـة طؾك الإسؽان لؾحؾقاني، وطؾك تقسط الصؾة لؾداجقني. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ مَ د ا وَ غَ ـ ا دَ عْ لِ حُ ؾْوَانِ مُ سْ ؽِ ـمًمما ت212 بِلَ نْ لَ مْ يَ رَ هْ وَ الْ غَ نَّ دَاجُونٍ أَ هْ ؿَ ل بِ وَ صْ ملٍ ....................... ت213 ............................... ومـع الخهيجي إسؽان يَؿَهُۥٓ طؾك تقسط الؿـػصؾ لفشام. الدلِم ىً الخهيجي: وَسَؽ نِ الْفَاءَ بِممم مملَ٥ْ يَؿَهْ لَممدَى خـ342 هِشَامَ إِنْ قَصْرٌ بِؿُـْػَصِلْ بَمممممدَا ولؿ يؿـع المٍطّري شقئًا، قال المٍطّري: إسؽان يَؿَهُۥٓ مـ كػاية أبل العـز طــابــ طبـدان طــ الحؾـقاني، وهـق صريـؼ الـداجقني طــ هشام، والإشباع طـ الحؾقاني مع الؼصر صريؼ العراقققـ، ومع التقسط صريؼ الجؿفقر، والله أطؾـؿ (تحريرات الؿـصقري: ص 313.) 

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 817 187 ـاةكًا/ ىا احِْ قهيَ ىػرـث اَزىيري وىػرـث المٍطّري اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك أن لؾصقري السؽت المؽهْ فؼط (وهق: الفـلج طؾـك (ال) وشََمء  والؿػصقل والؿقصقل)، ويؿتـعلؾصقري السؽت الخاص (وهق: الفـلج طؾـك (ال) وشََمء  والؿػصقل "في حالة وجقد الؿقصقل"). الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَ سَ ؽْ تًا ... إلك ققلف: اسْ ؽُ تَ نْ ... ثؿ إلك ققلف: وَ لِ ؾص ورِ أَ صْ ؾِ ؼْ هُ ت23 - 25. الدلِم ىً الخهي: لؿ يذكر العلامة الخهيجي لفا دلـقلاً صـريحًا في إبقـات، ولؽــف طــد تخـريج إوجـف في كؾؿـة وَمَنَةرِبُ  [73 ]ذكر الإمالة مع سؽت الؿقصقل طـد ققلف { (أَوْ طَؿ مِ السَّؽْتَ ) في الؿػصقل والؿقصقل (مَعَ الْػَتْحِ ) فقفؿـا و(اكْتَؿَمى ) ذلـؽ واكتسـب لـف (أَوْ أَمِلِ الثَّاكِي إِذًا) وهق وَمَنَةرِبُ  مع فت إول وهق ا٣ْكاَِٚؿِي٨َ  في حالة تعؿقؿ السؽت ففذه ســتة أوجــف مــع الخطــاب تــلتي حــال كقكــؽ (مُوَس ممطَا ) الؿـػصــؾ، (وَمُممدَّ ) الؿـػصــؾ (وَافْممتَحْ ) ا٣ْكاَِٚؿِي٨َ ،وَمَنَةرِبُ  (وَاسْؽُتَ اوْ َٓ ) تسؽت (وَاضْبِطَا ) ذلؽ مع طدم التػاوت } . ىرال: إِنٍّ ٱ٣ٍّْ٨ٍّ لاَ حُ٘م نِِ ٦ِ٨َ ٱلْمَِّٜ مَيم ًٔ ة إِنٍّ ٱللهٍَّ َٔ٤ًِِ٥ُُۢ ثِ٧َِة حَٛمَٕ٤ُِٮنَ ڄ وَ٦َِة كََنَ فََِٰؾَا ٱ٣م ُٞؿم ن حُٛم َ ءَانُ أتَََىَٰ ٦ِ٨ دُونِ ٱللهٍِّ وَؾََٰسِ٨ دَىم ؽِيَٜ ٱلذٍِّي بَينمَ يَؽَيم ٫ِ وَتَٛم ىًِ٢َ ٱ٣م ١ِتََٰتِ لاَ رَيم تَ ذًِ٫ِ ٦ِ٨ رٍّبِّ ٱ٣م عََٰ٤َ٧ِينَ څ [ 36،37.] فقف لؾصقري طـدالؾيات والخهيجي امتـاع إمالة حُٛمتَََىَٰ  مع سؽت مَِيم ًٔ ة  وحـدها (أي أن لؾصقري سؽت مَيم ًٔ ة  والؿقصقل مرتبة واحدة مع الإمالة

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 188 اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك مـع السؽت لحػص طؾك قصر الؿـػصؾ. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ............................... ت23 وَسَؽْتًا لِ حَػْصٍ طِـْدَ قَصْرٍ فَلَهْؿِل الدلِم ىً الخهيجي: وَغُـَّةَ اللَّمِ وَرَاءٍ امْـَعَ مممممممممممممممما خـ58 َِٕزْرَقٍ إِنْ مَمممممممدَّ شَقْئًا وَمَعَ مممما تَػْخِقمَ رَا ضُؿَّتْ وَتَوْسِقطِ الْبَدَلِ خـ: 59 وَإَْصْبَفَاكَي طِـْدَ مَد مَا اكْػَصَلْ بِعَؽْسِ حَػْصٍ مَثْلَ سَؽْتِ مممممممممهْ خـ62 .............................. ىرال: وَٱلذٍِّي٨َ يُؤم ٦ِ٪ُٮنَ ثِ٧َةٓ ٩ـِلَ ُ أإِلحَم َٟ ٩ـِلَ ٦ِِ٨ رَجم ُ وَ٦َةٓ أ٤َِِٟ وَبِِٱخػِؿَةِ ٬ُِ٥م يُٮِٝ٪ُِٮنَ ٤ [4.] فقف لحػـص طــدالؾيـات والخهـيجي ثلاثـة أوجـف (وهـل: قصـر الؿـػصـؾ مـع تـرك السـؽت، وتقســط الؿـػصــؾ مــع تــرك الســؽت والســؽت)، ويؿتـــع لحػــص طـــد الؾيــات والخهــيجي قصــر الؿـػصؾ مع السؽت.  اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك أكـف يـلتي السـؽت { في كحـقشََمء ،قَِ ٮم ءِ  }لغقـرحؿـزة كحػص وابـ ذكقان وإدريس حالة الققػ بالروم ٕكف كالقصؾ. الدلِم ىً الخهيجي: وَطَنْ سِوَاهُ فِي كَم مممشَيْءٍ إِنْ تَرُمْ خـ126 سَؽْتً مممممما طَؾَقْهِ امْـَعْهُ إَِّٓ أَنْ تَرُمْ ولؿ يذكر الؾيات لفا دلقلاً ٕنها مـ الؼقاطد الؿعروفة، والتل ٓ تحتاج إلك أدلة. و ال ضاضب فؽيػة الدُؽ في جؿع ققلف تعالك: نٍَّّٰ يَسُٮنُ لسَُ َ خۥ وَلدَ وَلَ٥م دَسُ٨ لسٍُّ ۥ صََٰعِجَح وَػَ٤ََٜ كلٍُّ شََم ء  [121 .] { ثؿ ابـ ذكقان بالسؽت وٓبد معف مـ الروم واكدرج حػص} (2 /643.) 

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 810 189 اتػؼ الؾيات والخهيجي طؾك طدم قصر مد التعظقؿ طؾك تقسط الؿـػصؾ. الدلِم ىً الخهيجي: وَقَصْرُكَ التَّعْظِقمَ دَطْهُ إِنْ تَؿُ مممدّ خـ: 44 غَقْرَهْ ......................... ولؿ يذكر الؾيات لفا دلقلاً ٕن امتـاع قصر مـد التعظـقؿ طؾـك تقسـط الؿـػصـؾ ٓ يحتـاج إلـك دلقؾ.  أضنل إِتاعالمػ ةً ذكّاَ اتػؼ الؾيات والخهيجي أن ٓبـ ذكـقان طــد إشـباع الؿـديـ (مــ صريـؼ الـؼـاش) إحؽـام أتقة: اَول: مـــع مــع الإ شــباع إدغــام انِــاء طـــد التــاء بؾػــظ ورِثْذُ٧ُٮ٬َِِة ُ أ ["إطــراف 43"، "الزخرف: 72"]. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَأُورِثْتُؿُوهَا ِٓبْنِ ذَ كْوَانَ أَضْفِرَنْ ت246 وَأَدْغِمْ لِ صُورِيٍّ .............. وقال ضـاضب فؽيـػة الدُـؽ: { وٓحـظ أن الإدغـام ٓ يـلتي طؾـك الطـقل لؾـؼـاش ٕكـف لـقس للأخػش إٓ الإضفار } (2 /725.) الدلِم ىً الخهي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَارَ اذْ دَخَ ملْ ى

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 191 انِاَ: مــع مـع الإشـباع إضفـار ذال "إذ" طــد دال دَػَ٤ِْخَ [39]، دَػَ٤ُِٮا ["الحجر52"،"ص: 22"،"الذاريات: 25"]. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ................................ ت295 وَأَ دْ غَ مَ إِ ذْ في الدَّ الِ إْخْرَمُ مُ سْ جَ ل وَ دَ عْ سَ ؽْ تَ صُورٍ مُ دْ غِ ؿًا ٓ تُ طَ و لَ نْ ت296 وَٓ تَ سْ ؽُ تِ إِ نْ تُ ظْ فِ رْ لِ ـَؼَّاشِ فِ مْ طَ ل الدلِم ىً الخهيجي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَ مممممممارَ اذْ دَخَلْ انِاند: مُ ــِ ـعَ ٓبـ ذكقان مع الإشباع طـد الؾيات والخهيجي إمالة أتي: 1- لػظ الَْْٮَارِيِّينَ  ["الؿائدة111"،"الصػ: 14"]. خصالؾيات إمالة لػـظ الَِْْٮَارِيِّينَ  لؾرمؾـل وحـده بـالخلاف، وأمـا إخػـش والؿطـقطل فبالػت ، قال الؾيات فِ التٍقيص: ............................... ت232 وَرَمْلِ الْ حَ وَ ارِ يق نَ بِ الْ خُ ؾْ فِ مَ قَّ ل الدلِم ىً الخهيجي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَارَ اذْ دَخَ ممملْ وَامْـَعْ لَهُ و مَقْ ممممملَ الَْْٮَارِيِّح ٪َ ة خـ46 ............................... 2- مُــِ ـعَ ٓبـ ذكقان مع الإشباع إمالة ٦َّـْصَةةٍ [88]. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ............................... ت282 ....... وَمُزْجَاةٍ بِخُؾْفٍ تَؿَقَّمممل لِ صُورٍ وَ كَؼَّاشٍ ................ ت281 ............................... و ال ضاضب انِؽيػة: { وٓحظ أكف ٓ إمالة لؾـؼاش٦َّـْصَةةٍ طؾك الطقل} (3 /142.)

جَم ُٓ وَدَؿْتًِتُ ٱلنًٍّم غُ {٩م َ خٮَرم وُجم ذِ لشَثِؽِي٨َ ٱ لمَ ٔم ؾَبُ }وَرَ رَ ٧ُ ٫ُ : 68677776010 808 191 الدلِم ىً الخهي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَارَ اذْ دَخَ ممملْ وَامْـَعْ لَهُ و مَقْ ممممملَ الَْْٮَارِيِّح٪َ ة خـ46 مُزْجَاةِ ........................ 3- مُــِ ـعَ ٓبـ ذكقان مع الإشـباع إمالـة إلػـات قبـؾ راء الطـرف كــالدٍّارِ، والتـل بعـد راء كـ٩َؿَى،دمرَىََٰٟ َ أ وإمالة لػظ كََِٚؿِي٨َ  معرفة وكؽرة حقث وقع. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ............................... ت36 وَفى الْ ؽَ افِ رِ ينَ افْ تَ حْ وَ ذَ ا الرَّ اءِ مَ ق ل وَ أَ ضْ جِ عْ فُ ؿَ ا أَ يْ ضً ا لِ صُ ورِ ي فِ مْ ... ت37 .............................. الدلِم ىً الخهي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَارَ اذْ دَخَ ممملْ وَامْـَعْ لَهُ و مَقْ ممممملَ الَْْٮَارِيِّح٪َ ة خـ46 مُزْجَاةِ مَعْ ذِي ال مممرَّا وَ كََِٚؿِي٪َ ِة 4- مُــِــــعَ ٓبــــ ذكـــقان مـــع الإ شـــباع إمالـــة لػـــظ ِٔ٧ِِِْؿَانَ ["آل طؿـــران 33،35"، "التحريؿ:12"]. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: وَطِؿْرَانَ وَالْؿِحْرَابَ فَافْتَحْ وَوَاحِدَا ت199 أَمِلْ ِٓبْنِ ذَكْوَانَ وَكُل فَؿِق ممل وَلَقْسَ سِوَى الـَّؼَّاشِ فى الثَّانِ مُضْجِعًا ت222 ............................. وقـال ضاضب انِؽيػة: { ومعؾـقم أكـف ٓ يـلتي طؾـك الطـقل لؾـؼـاش إمالـة مـا فقـف خـلاف ابــ ذكقان مـ هذا الـقع } (2/388.) الدلِم ىً الخهي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَارَ اذْ دَخَ ممملْ وَامْـَعْ لَهُ و مَقْ ممممملَ الَْْٮَارِ يِّح٪َ ة خـ46 مُزْجَاةِ مَعْ ذِي ال مممرَّا وَ كََِٚؿِي٪َ ِة طِؿْرَانَ ....................... خـ47 ...............................

ٱلمَ ٮَا٬ِؿُ ٱلمَ ةلدَِةُ فِِ ِ جََْـفِ انْقِـؽَاءَاتِ انْكَـشْ 192 5- مُــِ ـعَ ٓبـ ذكقان مع الإشباع إمالة كؾؿة يُ٤ٍَّٞةهُ [13 ](طؾك قراءتف. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: لِ ـَؼَّاشٍ التَّجْرِيدُ يُؾَؼَّاهُ مُضْجَ مممعٌ ت324 وَمِنْ صُرُقِ الرَّمْؾِي أَيْضًا تَؿَقَّ مممل وقال الؾيات في شرح التٍقيص: { روى الرمؾـل يُ٤ٍَِّٞةهُ بالإمالـة مــ جؿقـع صرقـف، وكـذلؽ الـؼاش مـ (التشؽيػ) ومذهبف التقسط وطدم السؽت }. الدلِم ىً الخهي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَارَ اذْ دَخَ ممملْ وَامْـَعْ لَهُ و مَقْ ممممملَ الَْْٮَارِيِّح٪َ ة خـ46 مُزْجَاةِ مَعْ ذِي ال مممرَّا وَ كََِٚؿِي٪َ ِة طِؿْرَانَ يَؾْؼَ مممماهُ ................ خـ47 ............................... 6- مُــِ ـعَ ٓبـ ذكقان مع الإشباع إمالة كؾؿة مْؿُ َ تَِ أ َ خ فاتحة سقرة ا طم. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: أَ مَ الَ تَِ َ خ الرَّمْؾِي وَ مُطَّو طِق فُ مْ ت299 بِخُ ؾْ فٍ ........................ الدلِم ىً الخهيجي: وَ ِٓبْنِ ذَكْوَانٍ بِؿَدٍّ قَدْ حَظَ مممممملْ خـ45 إِدْغَامَ أُورِثْتُمْ وَإِضْفَارَ اذْ دَخَ ممملْ وَامْـَعْ لَهُ و مَقْ ممممملَ الَْْٮَارِيِّح٪َ ة خـ46 مُزْجَاةِ مَعْ ذِي ال مممرَّا وَ كََِٚؿِي٪َ ِة طِؿْرَانَ يَؾْؼَ مممماهُ تَِ َ خ مْؿُ َ أ .... خـ47 ............................... 7- مُــِـــعَ ٓبـــ ذكــقان مــع الإ شــباع إمالــة كؾؿــة ػَِِةبَ ["صــف 61،111"،"الشــؿس: 12"]. الدلِم ىً حٍقيص الؾيات: ............................... ت316 أَمِ لْ خَ ابَ لِ ؾرَّمْؾِي وَ بِ الْ خُ ؾْ فِ مَ قَّ ل لِ دَاجُ ونِ مَ عْ مُطَّو طِي .......... ت317 ...............................