كتاب تسهيل الإفهام لوقف حمزة وهشام من طريق الشاطبية

٠ ﺑﺳم اﷲ اﻟرﺣﻣن اﻟرﺣﯾم (وﺑﻪ ﻧﺳﺗﻌﯾن) دراﺳﺔ وﻗف ﺣﻣزة وﻫﺷﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻬﻣوزة ﺗﺗﻠﺧص ﻓﻲ ﺳﺗﺔ :ﻣﺑﺎﺣث اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : اﻟﻬﻣزة اﻟﺳﺎﻛﻧ ﺔ )واﻟﺳﻛون أﺻﻠﻲ(. اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻧﻲ : ﻫﻣزة ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﻗﺑﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛن ﺻﺣﯾﺢ )ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ (.واﺣدة أو ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﺎﻟث : ﻫﻣزة ﻣﺗﺣرﻛﺔ وﻗﺑﻠﻬﺎ أﻟف . اﻟﻣﺑﺣث اﻟراﺑﻊ : ﻫﻣزة ﻣﺗﺣرﻛﺔ وﻗﺑﻠﻬﺎ واو ﺳﺎﻛﻧﺔ أو ﯾﺎء .ﺳﺎﻛﻧﺔ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺧﺎﻣس : ﻫﻣزة ﻣﺗﺣرﻛﺔ وﻗﺑﻠﻬﺎ ﻣﺗﺣرك . اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺳﺎدس : ﻫﻣزة ﺗوﺳطت ﻟدﺧول ﺣرف زاﺋد ﻋﻠﯾﻬﺎ . . وﺳوف ﻧﺗﻧﺎول ﻛل ﻣﺑﺣث ﻣن اﻟﻣﺑﺎﺣث اﻟﺳﺗﺔ ﺑﺎﻟﺗﻔﺻﯾل ﻓﻧﻘول وﺑﺎﷲ .اﻟﺗوﻓﯾق

١ :اﻟﻣﺑﺣث اﻷول (ﺎأﺻﻠﯾًّ ﺎﺳﻛوﻧً )اﻟﮭﻣزة اﻟﺳﺎﻛﻧﺔ :وﺗﺄﺗﻲ ﻣﺗوﺳطﺔ وﻣﺗطرﻓﺔ :ﻣﺛﺎل اﻟﻣﺗوﺳطﺔ M L،M L،M L. :ﻣﺛﺎل اﻟﻣﺗطرﻓﺔ M L ،M L. ﻟﺣﻣــزة ﻓــﻲ اﻟﻬﻣــزات اﻟﻣﺗوﺳــطﺔ واﻟﻣﺗطرﻓــﺔ، وﻟﻬﺷــﺎم ﻓــﻲ اﻟﻣﺗطرﻓــﺔ )اﻟﺣﻛــم؛ :(ﻓﻘط .ﻬﺎﻟﺣرﻛﺔ ﻣﺎ ﻗﺑﻠ ﺎﺣرف ﻣد ﻣﺟﺎﻧﺳً ﺗﺑدل اﻟﻬﻣزة اﻟﺳﺎﻛﻧﺔ .ﻗﺑﻠﻬﺎ ﻣﻛﺳورًا، أﺑدﻟت ﯾﺎءً ﻣدﯾﺔ، ﺗﻣد ﺑﻣﻘدار ﺣرﻛﺗﯾن ﻓﺈن ﻛﺎن ﻣﺎ .ﻟﻔـًﺎ ﻣدﯾﺔ، ﺗﻣد ﺑﻣﻘدار ﺣرﻛﺗﯾنأﻗﺑﻠﻬﺎ ﻣﻔﺗوﺣًﺎ، أﺑدﻟت وإن ﻛﺎن ﻣﺎ .ﻗﺑﻠﻬﺎ ﻣﺿﻣوﻣًﺎ، أﺑدﻟت واوًا ﻣدﯾﺔ، ﺗﻣد ﺑﻣﻘدار ﺣرﻛﺗﯾن وإن ﻛﺎن ﻣﺎ :ﻗﺎل اﻟﺷﺎطﺑﻲ زﱠﻻـــــــــــــوﻣن ﻗَﺑْﻠِﻪِ ﺗَﺣْرِﯾﻛُﻪُ ﻗد ﺗَﻧَ ﺎ ـــــــﻣُﺳَﻛّﻧً ﻓَﺄﺑْدِﻟْﻪُ ﻋﻧْﻪُ ﺣَرْفَ ﻣدﱟ ﻼَ ـﯾَﻘُولُ ﻫﺷﺎمٌ ﻣﺎ ﺗَطﱠرَف ﻣُﺳْﻬِ ﻣﺛـْﻠـُﻪُ و ------------- * * *

٢ :، وﻋددھﺎ أﺭﺑﻌﺔﺗﻧﺑﯾﻬﺎﺕ :اﻟﺗﻧﺑﯾﻪ اﻷوﻝ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻬﻣزة ﺳﺎﻛﻧﺔ ﻓﻲ اﻷﺻل، وﺗﺣرﻛت ﺑﺣرﻛﺔ ﻋﺎرﺿﺔ ﻟﻠﺳﺎﻛﻧﯾن، ﻓﻌﻧد اﻟوﻗف ﻟﺣرﻛﺔ ﻣﺎ ﻗﺑﻠﻬﺎ، وﻟﯾس ﻓﯾﻬﺎ ﻏﯾر ﺎﺣرف ﻣد ﻣﺟﺎﻧﺳً ﺗرﺟﻊ إﻟﻰ أﺻﻠﻬﺎ، ﻓﺗﺑدل ﻋﻠﯾﻬﺎ .ﻫذا اﻟوﺟﻪ :ﻣﺛﺎل M L،M L. :اﻟﺗﻧﺑﯾﻪ اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻛﻠﻣﺔ M L .١٥: اﻷﺣزاب ﻛﻠﻣﺔ M L .٣١: اﻟﻣﻌﺎرج :ﻣﻊ اﻹﺑدال ﺗﺟﺗﻣﻊ واوان .ﻛﺔاﻷوﻟﻰ ﺳﺎﻛﻧﺔ ﻣﺿﻣوم ﻣﺎﻗﺑﻠﻬﺎ، واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺗﺣر ﻛﻠﻣﺔ M L .٤٧: ﻣرﯾم :ﻣﻊ اﻹﺑدال ﺗﺟﺗﻣﻊ ﯾﺎءان .اﻷوﻟﻰ ﺳﺎﻛﻧﺔ ﻣﻛﺳور ﻣﺎﻗﺑﻠﻬﺎ، واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺗﺣرﻛﺔ :ﯾﺟوز وﺟﻬﺎن :ﺣﻛم اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﺛﻼث :اﻟوﺟﻪ اﻷوﻝ ، ﺣرﻛـﺔ ﻣﺟﺎﻧﺳـﺔ ﻟﻬﻣـﺎ ﻗﺑﻠﻬﻣـﺎن وﻣـﺎ ﺎﺳـﺎﻛﻧﺗ اﻟﻣﺑـدﻟﺗﯾن اﻟﻧظر إﻟﻰ أن اﻟـواو واﻟﯾـﺎء ﯾﻛــون اﻟﻧطــق ﺑﺈظﻬــﺎر ﺑﻌــدﻫﻣﺎ، ﻓ ﻓﻬﻣـﺎ ﺣرﻓــﺎ ﻣــد وﻟــﯾن، ﻓــﻼ ﯾﺟــوز إدﻏﺎﻣﻬﻣـﺎ ﻓﯾﻣــﺎ

٣ ﯾن، أي اﻟﻧطـق ﺑــﺎﻟواو واﻟﯾـﺎء اﻷوﻟـﻰ ﻣـﻊ اﻟﻣــد ﺑﻣﻘـدار ﺣـرﻛﺗﯾن، ﺛــم ءاﻟـواوﯾن واﻟﯾـﺎ .اﻟﻧطق ﺑﺎﻟواو واﻟﯾﺎء اﻟﻣﺗﺣرﻛﺔ :اﻟوﺟﻪ اﻟﺛﺎﻧﻲ ن، ﻓﻬﻣــﺎ ﻣﺑــدﻟﺗﺎن ﻣــن ﺎاﻟﺳــﺎﻛﻧﺗﯾن ﻋﺎرﺿــﺗاﻟﻣﺑــدﻟﺗﯾن أن اﻟــواو واﻟﯾــﺎء اﻟﻧظــر إﻟــﻰ .اﻟﻬﻣز، ﻓﻼ ﻣﺎﻧﻊ ﻣن اﻹدﻏﺎم واﺣـدة ن ﻓـﻲ اﻟﻣﺗﺣـرﻛﺗﯾن، وﯾﻛـون اﻟﻧطـق ﺑـواو ﺎم اﻟواو واﻟﯾـﺎء اﻟﺳـﺎﻛﻧﺗﻏﻓﺣﯾﻧﺋذٍ ﺗد .ةوﯾﺎء واﺣدة ﻣﺷدد ،ﻣﺷدﱠدة :اﻟﺗﻧﺑﯾﻪ اﻟﺛﺎﻟﺙ M L،M L،M L، :وﺑﺎﺑﻪ .ﻗﺑﻠﻬﺎ، وﯾﺎء ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﺑﻌدﻫﺎ واو ﺳﺎﻛﻧﺔ ﻣﺿﻣوم ﻣﺎ: ﻣﻊ اﻹﺑدال ﺗﺟﺗﻣﻊ :ﯾﺟوز وﺟﻬﺎن :اﻟﺣﻛم :اﻟوﺟﻪ اﻷوﻝ ﻣﻊ ﻣدﻫﺎ ﺑﻣﻘـدار ﺣـرﻛﺗﯾن، ﺛـم اﻟﻧطـق ﺑﺎﻟﯾـﺎء ،واو اﻟﺳﺎﻛﻧﺔأي اﻟﻧطق ﺑﺎﻟ: اﻹظﻬﺎر .اﻟﻣﺗﺣرﻛﺔ :اﻟوﺟﻪ اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺛـم إدﻏﺎﻣﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻣﺗﺣرﻛـﺔ ﺑﻌـدﻫﺎ، ﻓﯾﺻـﯾر اﻟﻧطـق ،ﺳـﺎﻛﻧﺔ ﻗﻠب اﻟواو اﻟﺳﺎﻛﻧﺔ ﯾـﺎءً :وذﻟك إﻋﻣﺎﻻً ﻟﻠﻘﺎﻋدة اﻟﺻرﻓﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘرر ،ﺑﯾﺎء واﺣدة ﻣﺷددة ﻣﻔﺗوﺣﺔ واو ﺳـﺎﻛﻧﺔ ﺳـﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟﯾـﺎء، ﻓـﺈن إذا اﺟﺗﻣﻌت اﻟواو واﻟﯾـﺎء ﻓـﻲ ﻛﻠﻣـﺔ، وﻛﺎﻧـت اﻟـ .اﻟواو ﺗﻘﻠب ﯾﺎءً وﺗدﻏم ﻓﻲ اﻟﯾﺎء اﻟﺗﻰ ﺑﻌدﻫﺎ

٤ :اﻟﺗﻧﺑﯾﻪ اﻟﺭاﺑﻊ ﻛﻠﻣﺔ M L .٣٣: ﺑﻘﺭﺓاﻟ ﻛﻠﻣﺔ M L .٨٢: ، اﻟﻘﻣﺭ ١٥: اﻟﺣﺟﺭ :اﻟﺣﻛم ﺳــﺎﻛﻧﺔ، ﺗﻣــد ﺑﻣﻘــدار ﺣــرﻛﺗﯾن ﻣــﻊ ﺿــم اﻟﻬــﺎء وﻛﺳــرﻫﺎ، ﯾــﺎءً اﻟﻬﻣــزة اﻟﺳــﺎﻛﻧﺔ لﺗﺑـد :ﻗﻔًﺎ ﻟﺣﻣزة ﺑﻌد اﻹﺑدال وﺟﻬﺎنﻓﯾﻛون ﻓﻲ ﻫﺎﺗﯾن اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن و . ﻛﺳر اﻟﻬﺎء وﺿﻣﻬﺎ، وﻫﻣﺎ ﺻﺣﯾﺣﺎن ﻣﻘروء ﺑﻬﻣﺎ * * * :ﻗﺎل اﻟﺷﺎطﺑﻲ ـْﻬـَﺎ ﻟﯾﺎءٍ ﺗَﺣَوﱠﻻ ﻟاﻪِ وَﺑَﻌْضٌ ﺑِﻛﺳْرِ ــــــــﻏﺎﻣِ ﯾًﺎ ﻋﻠﻰ إظﻬﺎرﻩ وادﱢ وَرِﺋْ - - - - - - - - -- - - -- مْ ﺑـﱢﺋـْﻬﺋـْﻬمْ وﻧـَ ﺑﻛَﻘَوْﻟكَ أَﻧـْ *****

٥ :اﻟﺛﺎﻧﻲاﻟﻣﺑﺣﺙ ھﻣﺯﺓ ﻣﺗﺣﺭﻛﺔ ﻗﺑﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛﻥ ﺻﺣﯾﺢ (ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ واﺣدﺓ أو ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾﻥ) :(ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ واﺣدة)ﻫﻣزة ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﻗﺑﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛن ﺻﺣﯾﺢ : أوﻻً :وﺗﺄﺗﻲ ﻣﺗوﺳطﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ، وﺗﺄﺗﻲ ﻣﺗطرﻓﺔ :ﻣﺛﺎل اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺗوﺳطﺔ M L،M L،M L،M L، .وﻣﺎﺷﺎﺑﻪ (:ﻟﺣﻣزة ﻓﻘط)اﻟﺣﻛم، .ﻧﻘل ﺣرﻛﺔ اﻟﻬﻣزة إﻟﻰ اﻟﺳﺎﻛن ﻗﺑﻠﻬﺎ، وﺣذف اﻟﻬﻣزةاﻟﻧﻘل، أى :ﺗﻧﺑﯾﻬﺎﻥ :اﻟﺗﻧﺑﯾﻪ اﻷوﻝ ﻛﻠﻣﺔ M L ﺣﯾث وردت. ﻛﻠﻣﺔ M L .٤: اﻹﺧﻼص :ﻓﻰ اﻟوﺻ ﯾﻘـرأ ﺣﻣـزة ﺑﻬﻣـز اﻟﻛﻠﻣﺗـﯾن ﻣـﻊ إﺳـﻛﺎن اﻟـزاي واﻟﻔـﺎء؛ M ھُL ، Mﻛُﻔـْﺆًا L . :اﻟﺣﻛﻡ :ﻰ اﻟوﻗﻑﻓ :ﯾﺟوز وﺟﻬﺎن :اﻟوﺟﻪ اﻷول ؛ (ﻛُﻔــَﺎ)، (ﻫُـزَا)ﺣذف اﻟﻬﻣزة وﻧﻘل ﻓﺗﺣﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻔـﺎء واﻟـزاي اﻟﺳـﺎﻛﻧﺗﯾن، ى اﻟﻧﻘل، أ . وذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎس

٦ :ﺗﻧوﯾﻪ :، ﺗﻌﻧﻲ(ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎس)ﻋﺑﺎرة .ﻋﻠﻰ أﺻل اﻟﻘﺎﻋدة، دون اﻋﺗﺑﺎر ﻟﺻورة اﻟﻬﻣزة :أو ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ، واﻟﺗﻲ ﻟﯾس ﻟﻬﺎ (اﻷﻟف أو اﻟواو أو اﻟﯾﺎء)ﻟﻬﺎ ﺻورة ﻋﻠﻰ اﻋﺗﺑﺎر أن اﻟﻬﻣزة اﻟﺗﻲ .ﺻورة ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎس واﺣد .ﺑﻪ ﻟﻬذا اﻷﻣر؛ ﻷﻧﻪ ﯾﺗﻛرر ﻛﺛﯾرًا ﻓﻲ أوﺟﻪ وﻗف ﺣﻣزة وﻫﺷﺎمﻓﺗﻧ :اﻟوﺟﻪ اﻟﺛﺎﻧﻲ ، (ﻫـــُزْوَا)واوًا ﻣﻔﺗوﺣــﺔ، ﻟﻛــون اﻟﻬﻣــزة رﺳــﻣت ﻋﻠــﻰ واو، ﻓﺗﺑــدل اﻟﻬﻣــزة اﻟﻣﻔﺗوﺣــﺔ . ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم ، وذﻟك(اوَ ﻛـُﻔـْ ) :ﻪ اﻟﺛﺎﻧﻲاﻟﺗﻧﺑﯾ ﻛﻠﻣﺔ M L ﻗرأﻫﺎ اﻟﻣﻛﻲ واﻟﺑﺻري ﺑﻔﺗﺢ اﻟﺷﯾن وأﻟـف ﺑﻌـدﻫﺎ ،ﺣﯾث وردت –وﻣــن ﺑﯾــﻧﻬم ﺣﻣــزة –وﻗــرأ اﻟﺑــﺎﻗون ،(اﻟﻧﺷـــَﺎءَة)وﺑﻌــد اﻷﻟــف ﻫﻣــزة ﻣﻔﺗوﺣــﺔ ﻟـف أﺑﺳـﻛون اﻟﺷـﯾن وﺑﻌـدﻫﺎ ﻫﻣـزة ﻣﻔﺗوﺣـﺔ رﺳـﻣت ﻋﻠـﻰ M L ،ﻓـﺈﺫﺍ ﻭﻗﻔــﺖ :ﻋﻠﻴﻬﺎ ﳊﻤﺰﺓ :ﯾﺟوز وﺟﻬﺎن :اﻟوﺟﻪ اﻷول ، ﻓﯾﻛون (ﺑل اﻟﻬﻣزةاي اﻟﺳﺎﻛن ﻗ)ﺣذف اﻟﻬﻣزة وﻧﻘل ﻓﺗﺣﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺷﯾن، أى اﻟﻧﻘل، . وذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎس ،؛ ﺑﺣذف اﻷﻟف(ﻪْ ﺷـَ اﻟﻧـّ )اﻟﻧطق :اﻟوﺟﻪ اﻟﺛﺎﻧﻲ . ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم، وذﻟك (ﻩْ ﺷـَﺎاﻟﻧـّ ) ﻧﻔس اﻟوﺟﻪ اﻟﺳﺎﺑق، وﻟﻛن ﺑﺈﺛﺑﺎت اﻷﻟف

٧ اﻟﻔﺗــــﺎح ﻓــــﻲ ﻛﺗــــﺎب اﻟﺑــــدور اﻟزاﻫــــرة ﻟﻠﺷــــﯾﺦ ﻋﺑــــد وﻗــــد ذُﻛــــرَ ﻫــــذا اﻟوﺟــــﻪ*** :ﻓﻘﺎلاﻟﻘﺎﺿﻲ، ﻓﻲ ﻣﻌرض ﺷرﺣﻪ ﻟﺧﻼﻓﺎت ﺳورة اﻟﻌﻧﻛﺑوت؛ : ﻟﻔًــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟرﺳــم، وﻗــﺎلأوﺣﻛــﻰ ﺻــﺎﺣب اﻟﻧﺷــر وﺟﻬًــﺎ آﺧــر ﻫــو إﺑــدال اﻟﻬﻣــزة " ﻛﻣﺎ ﯾوﻗف ﻋﻠﻰإﻧﻪ ﻣﺳﻣوع ﻗوي ﻓﯾوﻗف ﻋﻠﯾﻪ ML " . :ﻣﺛﺎل اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺗطرﻓﺔ M L، M L .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ (:ﻟﺣﻣزة وﻫﺷﺎم)اﻟﺣﻛم، .ﻧﻘل ﺣرﻛﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺳﺎﻛن ﻗﺑﻠﻬﺎﺣذف اﻟﻬﻣزة و اﻟﻧﻘل، أى .اﻟﺳﻛون واﻟروم: وﯾﺟوز ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺳور .اﻟﺳﻛون واﻹﺷﻣﺎم واﻟروم: وﯾﺟوز ﻓﻲ اﻟﻣﺿﻣوم .ﻓﻠﯾس ﻓﯾﻪ إﻻ اﻟﺳﻛون اﻟﻣﺣض: أﻣﱠﺎ اﻟﻣﻔﺗوح * * * (.ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن)ﻫﻣزة ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﻗﺑﻠﻬﺎ ﺳﺎﻛن ﺻﺣﯾﺢ : ﺛﺎﻧﯾًﺎ .ن اﻟﻣﻔﺻول، وﯾﺧص ﺣﻣزة ﻓﻘطوﻫو ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑﺎﻟﺳﺎﻛ :ﻣﺛل M L، M L، M L .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ ﺑـد ﻣـن أن ﻧﺗﻌـرف ﺣﻛﻣـﻪ ﻻ –ﺣﺎل اﻟوﻗف –اﻟﻣﻔﺻول اﻟﺳﺎﻛن وﻟﻛﻲ ﻧﺗﻌرف ﺣﻛم .وذﻟك ﻟﻛل ﻣن ﺧﻠف وﺧﻼد –ﺣﺎل اﻟوﺻل – (:ﻓﻲ ﺣﺎل اﻟوﺻل)ﺣﻛم اﻟﺳﺎﻛن اﻟﻣﻔﺻول .وﺗرﻛﻪاﻟﺳﻛت : ﺧﻠف ﺣﻣزة، ﻟﻪ وﺟﻬﺎن .ﺗرك اﻟﺳﻛت: ﺧﻼد، ﻟﻪ وﺟﻪ واﺣد

٨ :وﻋﻠﻰ ذﻟك :إذا ﻗرأت ﻟﺧﻠف ﻋن ﺣﻣزة ﺑﺗرك اﻟﺳﻛت، وﺻﻼً :وﺟﻬﺎن - ﻓﻲ اﻟوﻗف -ﻓﻠك -١ .ﻧﻘل ﺣرﻛﺔ اﻟﻬﻣزة إﻟﻰ اﻟﺳﺎﻛن وﺣذف اﻟﻬﻣزةاﻟﻧﻘل، أى -٢ .اﻟﺗﺣﻘﯾق ﺑدون ﺳﻛت .وﻫﻣﺎ ذات اﻟوﺟﻬﯾن ﻟﺧﻼد :وإذا ﻗرأت ﻟﺧﻠف ﻋن ﺣﻣزة ﺑﺎﻟﺳﻛت، وﺻﻼً :ﻗف، وﺟﻬﺎنﻓﻠك ﻓﻲ اﻟو -٣ .اﻟﻧﻘل، وﺳﺑق ﺑﯾﺎﻧﻪ -٤ .اﻟﺳﻛت :واﻟﺳﻛت ﻫو** أﻗــل ﻣــن زﻣــن ﺎزﻣﻧًــ ﺛــم ﻗطــﻊ اﻟﺻــوت واﻟــﻧﱠﻔس ،اﻟﻧطــق ﺑــﺎﻟﺣرف اﻟﺳــﺎﻛن اﻟﺻــﺣﯾﺢ .اﻟوﻗف، ﺛم اﻟﻧطق ﺑﺎﻟﻬﻣزة ﻣﺣﻘﻘﺔ ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﺑﺣرﻛﺗﻬﺎ :ﺗﻧﺑﯾﻪ : ﻓﻲ ﻧﺣو M L، M L :وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ –اﺗﻔﺎﻗًﺎ –ﻣزة ﻗطﻊ، وﯾﻣﺗﻧﻊ اﻟﻧﻘل أﺗت ﻣﯾم اﻟﺟﻣﻊ، وﻫﻲ ﺳﺎﻛن ﺻﺣﯾﺢ، وﺑﻌدﻫﺎ ﻫ .إﻟﻰ ﻣﯾم اﻟﺟﻣﻊ :وﻋﻠﻰ ذﻟك :ﻓﺎﻟوﻗف ﻋﻠﻰ ﻣﯾم اﻟﺟﻣﻊ اﻟﺗﻲ ﺑﻌدﻫﺎ ﻫﻣزة ﻗطﻊ ﺣﻛﻣﻪ ﺣﻛم اﻟوﺻل؛ ﺑﻣﻌﻧﻰ إذا ﻗرأت ﻟﺧﻠف ﻋن ﺣﻣزة ﺑﺗرك اﻟﺳﻛت ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺎﻛن اﻟﻣﻔﺻول وﺻﻼً، ﺗرﻛﺗـﻪ ﻋﻠـﻰ .ﻣﯾم اﻟﺟﻣﻊ وﻗﻔًﺎ؛ وﻻ زﯾﺎدة .ﻣﯾم اﻟﺟﻣﻊ وﻗﻔًﺎ، وﻻ زﯾﺎدة وإذا ﻗرأت ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺳﻛت وﺻﻼً، ﺳﻛتﱠ ﻋﻠﻰ

٩ :ﻗﺎل اﻟﺷﺎطﺑﻲ :ﻣن ﺑﺎب وﻗف ﺣﻣزة وﻫﺷﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻣز ﻼَ ــــــوَأَﺳْﻘِطْﻪُ ﺣَﺗّﻰ ﯾَرْﺟِﻊَ اﻟﻠﱠﻔْظُ أَﺳْﻬَ ﺎ ـــــــــــــوَﺣَرﱢكْ ﺑِﻪِ ﻣَﺎ ﻗَﺑْﻠَﻪُ ﻣَﺗَﺳَﻛﱢﻧً :ﻣن ﺑﺎب ﻧﻘل ﺣرﻛﺔ اﻟﻬﻣز إﻟﻰ اﻟﺳﺎﻛن ﻗﺑﻠﻪ ﻼَ ﺻَﺣِﯾﺢٍ ﺑِﺷَﻛْلِ اﻟْﻬَﻣْز واﺣْذِﻓْﻪُ ﻣُﺳْﻬـِ رــــــــــلﱠ ﺳَﺎﻛِنِ آﺧِ وَﺣَرﱢكْ ﻟِوَرْشٍ ﻛُ ﻼَ ــــــّ وَﻋَنْ ﺣَﻣْزَةٍ ﻓﻲ اﻟْوَﻗْفِ ﺧُﻠْفٌ وَﻋِﻧْدَﻩُ رَوَى ﺧَﻠَفٌ ﻓﻲ اﻟْوَﻗْفِ ﺳَﻛْﺗًﺎ ﻣُﻘَﻠ :وﻗد أوﺿﺢ ﺑﻌﺿﻬم ﺑﻘوﻟﻪ ﻼــــــفٌ ﺗـُﻘـُﺑّ ﺧُﻠـْ اﻟﻣﻔﺻولِ ﻼفٍ وﻓﻲ ﺧِ ﻼَ ـفٍ ﺑِ ﻠَ ﻛتِ ﻋن ﺧَ وألْ ﺑﺎﻟﺳﱠ وَﺷَﻲء ﻼــﻪِ وﻻ ﺳﻛْتَ ﻓﻲ اﻟﻣﻔﺻُولِ ﻋﻧﻪُ ﻓَﺣَﺻّ ــــﺋِ ﻫُم ﺑﺎﻟﺧُﻠـْفِ ﻓﻲ ألْ وﺷَﯾـْـوﺧﻼّدُ * * *

٠١

١١ :اﻟﺛﺎﻟﺙاﻟﻣﺑﺣﺙ ھﻣﺯﺓ ﻣﺗﺣﺭﻛﺔ وﻗﺑﻠﻬﺎ أﻟﻑ (ﺗطﺭﻓﺔﻣوﺗﺄﺗﻲ ﻣﺗوﺳطﺔ و) :ﻟفأﻣﺛﺎل اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺗوﺳطﺔ وﻗﺑﻠﻬﺎ M L، M L،M L، M L .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ ..........، (:وھو ﺧﺎص ﺑﺣﻣﺯﺓ ﻓﻘط)اﻟﺣﻛﻡ، .ﺗﺳﻬﯾل اﻟﻬﻣزة ﻣﻊ اﻟﻣد واﻟﻘﺻر، واﻟوﺟﻪ اﻟﻣﻘدم ﻫو اﻟﻣد :ﺎواﻟﺗﺳﻬﯾل ﻋﻣﻠﯾ ﺿـﻌف اﻟﺗﺻــﺎدم ﻓــﻲ ﻣﺧـرج اﻟﻬﻣــزة ﻗﺑــل اﻟﺗﺑﺎﻋــد ﻟﻠﺣرﻛـﺔ؛ وزﻣــن اﻟﺣرﻛــﺔ اﻟﻣﺳــﻬﻠﺔ .ﯾﺳﺎوي زﻣن اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ، ﻓﯾﻌﺎﻣـل ﻣﻌﺎﻣﻠـﺔ اﻟﻣـد رض اﻟﺗﺳـﻬﯾلﺎﻋـدم اﻻﻋﺗـداد ﺑﻌـ(: ﺳت ﺣرﻛﺎت)ﻟﻣد ووﺟﻪ ا .اﻟﻣﺗﺻل .، ﻓﯾﻌﺎﻣل ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻣد اﻟطﺑﯾﻌﻲرض اﻟﺗﺳﻬﯾلﺎاﻻﻋﺗداد ﺑﻌ(: ﺣرﻛﺗﺎن)ووﺟﻪ اﻟﻘﺻر وﻫــذا اﻟﺣﻛــم ﻋــﺎم ﻓــﻲ ﻛــل ﻫﻣــزة ﻣﺗوﺳــطﺔ وﻗﺑﻠﻬــﺎ أﻟــف، ﺑﺻــرف اﻟﻧظــر ﻋــن ﻧــوع .او أو اﻟﯾﺎءﺣرﻛﺗﻬﺎ، وﺳواء رﺳﻣت ﻋﻠﻰ اﻟﺳطر أو رﺳﻣت ﻋﻠﻰ ﺻورة اﻟو :ﺗﻧوﯾﻪ : ﻋﻧ M CL،M,Lﺗﺑ اﻟﺗﻧ ﻟﺣﻣ .ﻓﻘط * * *

٢١ :(ﻟﻛل ﻣن ﺣﻣزة وﻫﺷﺎم)وﻗﺑﻠﻬﺎ أﻟف اﻟﻣﺗطرﻓﺔﻣﺛﺎل اﻟﻬﻣزة :ﻫﻧﺎ ﻻ ﺑد ﻣن اﻟﺗﻔرﻗﺔ ﺑﯾن :اﻟﻬﻣزة اﻟﺗﻲ ﻟﯾس ﻟﻬﺎ ﺻورة، أي رﺳﻣت ﻋﻠﻰ اﻟﺳطر، ﻧﺣو M L، M L، M L .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ :اﻟﻬﻣزة اﻟﺗﻲ ﻟﻬﺎ ﺻورة اﻟواو، ﻧﺣو M L ، ML .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ :اﻟﻬﻣزة اﻟﺗﻲ ﻟﻬﺎ ﺻورة اﻟﯾﺎء، ﻧﺣو M L ، ML .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ * * * ﺣﻛم اﻟﻬﻣزة اﻟﺗﻲ ﻟﯾس ﻟﻬﺎ ﺻورة :ﺗﺄﺗﻲ، اﻟﻬﻣزة اﻟﺗﻲ ﻟﯾس ﻟﻬﺎ ﺻورة وﻗﺑﻠﻬﺎ أﻟف :ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻔﺗﺢ، ﻧﺣو M L .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ :ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﺑﺎﻟﺿم، ﻧﺣو M L .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ :ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻛﺳر، ﻧﺣو M L .ﺷﺎﺑﻪ وﻣﺎ ، ﻓــﺈذا وﻗﻔــت ﻋﻠــﻰ ﻛﻠﻣــﺔ آﺧرﻫــﺎ (اﻟﺳــﻛون)وﻣــن اﻟﻣﻌﻠــوم أن اﻷﺻــل ﻓــﻲ اﻟوﻗــف .ﺳﻛﺎﻧﻪإﺗﻔﻌﻠﻪ ﻫو ﻣﺗﺣرك، ﻓﺄول ﻣﺎ .وﻛذﻟك اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺗطرﻓﺔ .ﺑد ﻣن ﺗﻐﯾﯾرﻫﺎ ﻣن ﺣﻣزة وﻫﺷﺎم ﻻ ﯾﻘﻔﺎن ﺑﻬﻣزة ﻣﺣﻘﻘﺔ أﻟﺑﺗﺔ، ﻓﻼ ﻛﻼ

٣١ :، ﻫﻲﺗﻐﯾﯾر اﻟﻬﻣزة اﻟﺳﺎﻛﻧﺔووﺳﯾﻠﺔ ﻓﺣﯾﻧﺋذٍ ﯾﺻﯾر ﻟدﯾﻧﺎ ﻟﻣﺎ ﻗﺑﻠﻬﺎ، ﻓﺗﺑدل اﻟﻬﻣزة اﻟﺳﺎﻛﻧﺔ أﻟﻔـًﺎ، ﺎﺣرف ﻣد ﻣﺟﺎﻧﺳً ﻬﺎاﻟإﺑد اﻷوﻟــﻰ ﺛﺎﺑﺗـﺔ ﻓــﻲ اﻟﻛﻠﻣـﺔ، واﻟﺛﺎﻧﯾــﺔ ﻋﺎرﺿـﺔ؛ ﻓﺗﻌﺎﻣــل ﻣﻌﺎﻣﻠـﺔ اﻟﻣــد : أﻟﻔـﺎن ﺳـﺎﻛﻧﺎن .ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﺗﯾب ٦ – ٤ – ٢اﻟﻌﺎرض ﻟﻠﺳﻛون، ﻓﺗﻣد اﻷﻟف اﻷوﻟﻰ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ﺑﻣﻘدار ﺣــدة، ﻻﺳــﺗﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧطــق ﺑﻣﺛﻠــﯾن ﺳــﺎﻛﻧﯾن وﻣــن اﻟﺑــدﯾﻬﻲ أن ﯾﻛــون اﻟﻧطــق ﺑــﺄﻟف وا .ﻣﺗطرﻓﯾن .ﻓﻬذﻩ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﺗﯾب، وذﻟك ﻟﻛل ﻣن ﺣﻣزة وﻫﺷﺎم :أن اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺗطرﻓﺔ اﻟﻣوﻗوف ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟوﺻلوﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ :أﻧﻧﺎ( ﻣن اﻟﻘواﻋد اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠوﻗف)ﻓﻣن اﻟﻣﻌﻠوم .ﻟﺳﻛون اﻟﻣﺣضاإﻻ ﻓﯾﻪ ﻓﻼ ﯾﺟوز إذا وﻗﻔﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرف اﻟﻣﺗﺣرك ﺑﺎﻟﻔﺗﺢ، :ﯾﺟوز ﻓﯾﻪوﻗﻔﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرف اﻟﻣﺗﺣرك ﺑﺎﻟﺿم، إذا .اﻟرومو اﻹﺷﻣﺎم، و اﻟﺳﻛون، :ﯾﺟوز ﻓﯾﻪﻗﻔﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرف اﻟﻣﺗﺣرك ﺑﺎﻟﻛﺳر، إذا و .اﻟرومو اﻟﺳﻛون، :وﻓﻲ وﻗف ﺣﻣزة وﻫﺷﺎم :إذا وﻗﻔت ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺗطرﻓﺔ اﻟﻣﻔﺗوﺣﺔ ﻓﻲ ﻧﺣو M L ﻲﻊ اﻟﺳـﻛون اﻟﻣﺣــض، وﻫــﺛــﺔ أوﺟـﻪ ﻓﻘــط ﻣــﺷـﺎﺑﻪ، ﻓﻠــك ﺛﻼ وﻣــﺎ .ﺣرﻛﺎت ٦ – ٤ – ٢أﻟﻔـًﺎ ﻣﻊ اﻟﻣد لاﻹﺑدا : وـــــــــــورة، ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﺣــــــوإذا وﻗﻔت ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺗطرﻓﺔ اﻟﻣﺿﻣوﻣﺔ أو اﻟﻣﻛﺳ M L، M L .وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ

٤١ :ﻓﻠك ﺧﻣﺳﺔ أوﺟﻪ ﺣﻣــزة )ل ﻣــن ، وﻫــذا ﻟﻛــ ٦ – ٤ – ٢: اﻹﺑــدال ﻣــﻊ اﻟﺳــﻛون، وﻓﯾــﻪ ﺛﻼﺛــﺔ أوﺟــﻪ (.وﻫﺷﺎم .، ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﺗﯾب٢ – ٦ﻟﺣﻣزة : اﻟﺗﺳﻬﯾل ﻣﻊ اﻟروم وﻓﯾﻪ وﺟﻬﺎن .، ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﺗﯾب٢ – ٤وﻟﻬﺷﺎم :ﺣرﻛﺎت ﻟﻬﺷﺎم، ﻫو ٤ﺣرﻛﺎت ﻟﺣﻣزة و ٦ووﺟﻪ اﻟﻣد .ﻋدم اﻻﻋﺗداد ﺑﻌﺎرض اﻟﺗﺳﻬﯾل، ﻓﯾﻣدﻩ ﻋﻠﻰ ﻣذﻫﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻣﺗﺻل :ﺛﻧﯾن، ﻫوﺟﻪ اﻟﻘﺻر ﻟﻼ وو .ﺎا طﺑﯾﻌﯾ :ﺗﻧﺑﯾﮫ .ﯾﻣﺗﻧﻊ ﻫﻧﺎ اﻹﺷﻣﺎم ﻓﻲ اﻟﻣﺿﻣوم، وﯾﺗﺣﺗم اﻟروم ﻣﻊ اﻟﺗﺳﻬﯾل ﻟﻣﺎذا؟ :اﻟﺟواب :ﯾﻣﺗﻧﻊ ﻫﻧﺎ اﻹﺷﻣﺎم ﻓﻲ اﻟﻣﺿﻣوم .ﻷن اﻹﺷﻣﺎم ﻫو إﺳﻛﺎن ﯾﻌﻘﺑﻪ إﺷﺎرة ﺑﺿم اﻟﺷﻔﺗﯾن، ﻣن دون ﺻوت ﺑد ﻣن ﺗﺣﻘﯾﻘﻬﺎ ﺳـﺎﻛﻧﺔ، وﻣـذﻫب ﻼ، ﻓ(ﻫﻣزة)ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﺣرف اﻟﻣراد إﺷﻣﺎم ﺣرﻛﺗﻪ ﺣﻣــزة وﻫﺷــﺎم ﻫــو ﻋــدم اﻟوﻗــف ﺑﻬﻣــزة ﻣﺣﻘﻘــﺔ أﻟﺑﺗــﺔ، وﻟــذﻟك اﻣﺗﻧــﻊ إﺷــﻣﺎم ﺣرﻛــﺔ .اﻟﻬﻣزة :وﯾﺗﺣﺗم اﻟروم ﻣﻊ اﻟﺗﺳﻬﯾل ، واﻟﻬﻣـزة وﻟﻛون اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻣﺳﻬﻠﺔ ﺣرﻛﺔ ﻛﺎﻣﻠـﺔ ،(اﻟﺗﺳﻬﯾل)ﻷن وﺳﯾﻠﺔ اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻫﻲ ﻻ ﺑـد ﻣـن اﺟﺗﻣـﺎع اﻟﻣﺳﻬﻠﺔ ﻣﺗطرﻓﺔ، وﻻ ﯾﺟوز ﺑﺣﺎل اﻟوﻗف ﺑﻛﺎﻣـل اﻟﺣرﻛـﺔ، ﻓﻛـﺎن .اﻟروم ﻣﻊ اﻟﺗﺳﻬﯾل

٥١ .، ﻓﯾﻘل زﻣن اﻟﺣرﻛﺔﻧطق اﻟﺣرﻛﺔ ﻓﻲ ﺳرﻋﺔ ﻣﻊ ﺧﻔض اﻟﺻوت: اﻟروم ﻫوو :ﺎﻊ ﺑﯾن اﻟﺗﺳﻬﯾل واﻟروم، ﻋﻣﻠﯾ ﺿــﻌف اﻟﺗﺻــﺎدم ﻓــﻲ ﻣﺧــرج اﻟﻬﻣــزة، واﻟﺗﺑﺎﻋــد إﻟــﻰ اﻟﺣرﻛــﺔ ﻓــﻲ ﺳــرﻋﺔ ﻣــﻊ ﺧﻔــض .اﻟﺻوت ن اﻟﻠﺣــن اﻟﺟﻠــﻲ وﻓﯾــﻪ واﺣــذر ﻣــن ﻗﻠــب اﻟﻬﻣــزة ﻫــﺎءً ﺑــزﻋم ﺗﺳــﻬﯾﻠﻬﺎ، ﻓﻬــذا ﻣــ** .ﺗﺣرﯾف ﯾﺎت اﻟﻘرآن ﻋﻧد اﻟﻘراءة ﻟﺣﻣزة وﻫﺷـﺎم، آواﻷوﺟﻪ اﻟﺧﻣﺳﺔ اﻟﻣذﻛورة ﺗﺗﻛرر ﻛﺛﯾرًا ﻓﻲ .ﺧﺗﺻﺎر، ﻓﺗﻧﺑﻪ ﻟﻬذا اﻷﻣر، ﻟﻼ(ﺑﺎﻟﺧﻣﺳﺔ اﻟﻣﻌروﻓﺔ)ﺎ داﺋﻣًﺎ وﻟذﻟك ﯾﺷﺎر إﻟﯾﻬ * * * ﺣﻛم اﻟﻬﻣزة اﻟﺗﻲ ﻟﻬﺎ ﺻورة اﻟواو : ﻣﺛل M L، ML .ﺷﺎﺑﻪوﻣﺎ :اﻟﺣﻛم :(ﻟﻛل ﻣن ﺣﻣزة وﻫﺷﺎم)، ﺎﻋﺷر وﺟﻬً ﺎﻓﯾﻬﺎ اﺛﻧ .ﻋﻠﻰ أن اﻷﺻل أن ﺗرﺳم اﻟﻬﻣزة ﻋﻠﻰ اﻟﺳطر، وﻻ ﻧظر ﻟﺻورة اﻟواو :ﺧﻣﺳﺔ .ﻋﻠﻰ أن اﻟﻬﻣزة رﺳﻣت ﻋﻠﻰ ﺻورة اﻟواو :ﺳﺑﻌﺔو (.ﺑﺎﻟﺧﻣﺳﺔ اﻟﻣﻌروﻓﺔ)ﻓﻬﻲ اﻟﺗﻲ ﺳﺑق ﺑﯾﺎﻧﻬﺎ آﻧﻔًﺎ، وأﺷرﻧﺎ إﻟﯾﻬﺎ :أﻣﺎ اﻟﺧﻣﺳﺔ :ﻛﻣﺎ ﯾﻠﻲوأﻣﺎ اﻟﺳﺑﻌﺔ، ﻓﺑﯾﺎﻧﻬﺎ :ﺛم ﺗﺳﻛن ﻟﻠوﻗف ،ﺗﺑدل اﻟﻬﻣزة اﻟﻣﺿﻣوﻣﺔ واوًا ﻣﺿﻣوﻣﺔ .(اﻟﺑـَﻼوْ )، (ﻋـُﻠـَﻣَﺎوْ ) ﺎﻋﺎرﺿًــ ا، ﻓﺗﻣــد اﻷﻟــف ﻣــد .ﺣرﻛﺎت، ﻣﻊ اﻟﺳﻛون اﻟﻣﺣض؛ ﻓﻬذﻩ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ ٦ – ٤ – ٢ﻟﻠﺳﻛون