الكعبة المشرفة

اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﺻﺎدر اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻘﻌﺪة هﺠﺮﻳﺔ٨٢٤١ذو دﻳﺴﻤﺒﺮ م٧٠٠٢

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٢ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﷲ ﺑﺴﻢ ﺗﻤﻬﻴﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮم إﻟﻰ آﺜﻴﺮاً ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً وﺳﻠﻢ ، أﺟﻤﻌﻴﻦ وﺻﺤﺒﻪ ﺁﻟﻪ وﻋﻠﻰ ، اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﺧﺎﺗﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ وﺻﻠﻰ ، اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ رب ﷲ اﻟﺤﻤﺪ . ﻋﺒ أﻏﻠ ﻓ إﻟﻴﻬ ﻳﺘﺠﻬ ﻓﻬ ، اﻟﺨﻠﻴﻘ ﺑ ﻣﻨ اﻟﺨﺎﻟﺪة اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﺒﻠﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﷲ ﻳ أن إﻟ آ ﻳﻈﻠ وﺳ ، ﻬﻢ وإن ، ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻣﻦ اﻷرض وﻳﺮث اﻟﻤﺴﻠﻢ ارﺗﺒﺎط ﺑﻬﺎ داﺋ ارﺗﺒ وﻟﻜﻨ ، ﻣﻌ أﻳ ﻓ ﻣﺤ وﻻ ﻣﻌﻠﻮﻣ أﺷ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺼﻮرا ﻟﻴﺲ ﺗﻨﻘﻄ ﻻ ووﺷ ﻓﻬ ، إﻟﻴ ﺑﺎﻟﺘﻮﺟ ﻧ ﻳﺨ آﻤ ﻋﻤﻠ وﻳ ﻳﻮﻣ ﻬ ، رﺑ ﻳ ﺑ ﻳﻘ اﻟﺨﻤ اﻟ ﻳ ﻗﺎﺋﻤ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟاﻟ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺸﺮع اﻟﺘﻲ واﻷذآﺎر واﻷدﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻮاﻓﻞ ﻧﺎهﻴﻜﻢ ، وﻟﻴﻠﺘﻪ ﻳﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم ﻬﺎﻤﻮزﻋﺔ . إن ﺣ ﺣﺘ ﺑ ، ﻓﺮﻳ ﻓ ﻣﺤﺼﻮراً وﻻ ﺑﻤﻮﺳﻢ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﻟﻴﺲ ، ﺣﻴﺎﺗﻪ آﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻌﺒﺪ ﺗﺮاﻓﻖ اﻟﺘﻲ اﻟﺪاﺋﻤﺔ اﻟﻮﺟﻬﺔ هﻮ اﻟﻤﺤﺮم اﷲ ﺑﻴﺖ ﻗ ﻓﻲ ﻳﻮﺳﺪ اﻟﺤﺮام اﻟﺒﻴﺖ إﻟﻰ ﻳﻮﺟﻪ ﻓﺈﻧﻪ دﻓﻴﻨﺎً ﺒﺮﻩ ، اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ وأﻣﻮاﺗﺎواﻟﻜﻌﺒﺔ أﺣﻴﺎءً ﻗﺒﻠﺘﻨﺎ ﻓﻬﻲ . ﻣ ﻓﺮاﻏ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺻﻮرة ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺳﻮف اﻟﺬي اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ اﻟﻜﺘﺎب هﺬا اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺎرئ أﺧﻲ ﻳﺪﻳﻚ ﺑﻴﻦ ﻧﻀﻊ هﺬا أﺟﻞ ﻣﻦ إﺑﺮاهﻴﻢ وﻋﻼﻗﺔ ، وﺑﻨﺎؤهﺎ ، ﻣﻨﺸﺆهﺎ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ، ﻗﺮاءﺗﻪ ﻣ وآ ، اﻟﻌ ﻣ ﻋﻠﻰ أﺣﺪاث ﻣﻦ ﻟﻪ ﺗﻌﺮﺿﺖ وﻣﺎ ، ﺑﻬﺎ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻬﻢ وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻴﺔ واﻷﺷﻜﺎل واﻟﺼﻮرة اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺧﻼل ﻣﻦ هﺬا آﻞ ، اﻟﻜﺴﻮة ﺣﺘﻰ وﺻﻮﻻً واﻟﻤﻘﺎم اﻷﺳﻮد اﻟﺤﺠﺮ ﻣﻦ ﺑﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﻂ أو ﺑﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ . هﺬا ﺑﻤﻄﺎﻟﻌﺔ ﻗﺎم ﻣﻦ آﻞ إﻟﻰ واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﻳﺘﻘﺪم أن ﻣﻌﺪﻩ وﻳﺴﻌﺪ وﻣﺮاﺟﻌ اﻟﻜﺘﺎب ﺘ وإﺿ ﻓﺎﺋﺪة ﻓﻴﻪ ﻳﻜﻮن أن وﻳﺄﻣﻞ ، اﻟﺸﻜﻞ ﺑﻬﺬا ﻇﻬﺮ ﺣﺘﻰ ﻪ ﻳﻘﺮأﻩ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ . ﻣﻦ آﺎن وﻣﺎ هﺬا وﺻﻮاب وﺣﺪﻩ اﷲ ﻓﻤﻦ ﺧﻄﺄ ﻣﻦ آﺎن اﻟﺸﻴﻄﺎنﻣﺎ وﻣﻦ ﻓﻤﻨﻲ . اﻟﻤﻮﻓﻖ واﷲ.

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٣ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ﺗﻘﺪﻳﻢ )ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻩ اﻟﻤﻌﻈﻤﺔﺗﻢ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﺎرﻳﺦ آﺘﺎب ( اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﷲ واﻟﺴﻼمﺑﺴﻢ واﻟﺼﻼة ، وﺑﻌﺪ ، أﺟﻤﻌﻴﻦ وﺻﺤﺒﻪ ﺁﻟﻪ وﻋﻠﻰ اﷲ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، اﻷﻣﻴﻦ رﺳﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ : ﻳﻘﺪ ﻣﺎ ﻓﺈن اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﺑﺎﻟﺘﺄﻟﻴﻒ اﻟﻌﻠﻢ رﺟﺎل ﻳﻘﻮم ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﺪ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﻣﻮﻧﻪ أﻓﺌﺪة إﻟﻴﻬﺎ ﺗﻬﻔﻮ ﻋﻤﺎ ﻳﻜﺘﺒﻮن وأﻧﻬﻢ ﺧﺎﺻﺔ ، وأﻓﻀﻠﻬﺎ اﻷﻋﻤﺎل أﺟﻞ ﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ أﻧﺤﺎء آﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ . واﻟ اﻵﻳﺔ ﺗﻘﻮل آﻤﺎ ﻟﻠﻨﺎس وﺿﻊ ﺑﻴﺖ أول ﻓﻬﻲ ، وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ اﷲ ﻗﺪرﻩ اﻷﻣﻜﻨﺔ ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﻀﻞ أن ﻤﻌﺮوف} ﻣُﺒَﺎرَآً ﺑِﺒَﻜﱠﺔَ ﻟَﻠﱠﺬِي ﻟِﻠﻨﱠﺎسِ وُﺿِﻊَ ﺑَﻴْﺖٍ أَوﱠلَ إِنﱠ ﻟِﻠْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ وَهُﺪًى { وا اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻣﺮات ﺧﻤﺲ ﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ ﻓﻲ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻳﺘﺠﻪ اﻟﺘﻲ وهﻲ ، وﻋ ﺟ ﻳﻘ ، ذﻟ ﻣ وأآﺜ ﻟﻠﻴﻠﺔ} اﻟ ﻓِ وَﺟْﻬِ ﺗَﻘَﻠﱡ ﻧَ ﻗَ ﺷَﻄْﺮَﻩُ وُﺟُﻮهَﻜُﻢْ ﻓَﻮَﻟﱡﻮا آُﻨْﺘُﻢْ ﻣَﺎ وَﺣَﻴْﺚُ اﻟْﺤَﺮَامِ اﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺷَﻄْﺮَ وَﺟْﻬَﻚَ ﻓَﻮَلﱢ ﺗَﺮْﺿَﺎهَﺎ ﻗِﺒْﻠَﺔً ﻓَﻠَﻨُﻮَﻟﱢﻴَﻨﱠﻚَ { اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻤﺴﺠ اﻟﻤﺮاد اﻟﻤﺸﺮﻓﺔإن اﻟﻜﻌﺒﺔ هﻮ اﻟﺤﺮام ﺪ . هﺮﻳﺮة أﺑﻲ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻔﻲ ، ﺻﻼة أﻟﻒ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﻋﻨﺪهﺎ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺻﻼة اﷲ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ واﻟﻜﻌﺒﺔ - ﻋﻨ اﷲ رﺿ - ﻗ وﺳ ﻋﻠﻴ اﷲ ﺻ اﻟﻨﺒ أن ) : ﻓ ﺻ اﻟﺤ اﻟﻤ إﻻ ﺳ ﻓﻴﻤ ﺻﻼة أﻟﻒ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ هﺬا ﻣﺴﺠﺪي (. أﻣ ﻣﻜ اﷲ ﺟﻌﻠﻬ اﻟﺘ وه وﻳﻄ إﻟﻴﻬ ﻳ اﻟ ﻟﻌﺒ وﻃﻬﺮه ﻮﻦ أﺷ ﺳ ﺑﻬ ﻓ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل ، أﻣﺎﻣﻬﺎ اﻟﺼﻼة وﻳﺆدون} ﻃَﻬﱢ أَنْ وَإِﺳْ إِﺑْ إِﻟَﻰ وَﻋَﻬِﺪْﻧَﺎ ﻣُﺼَﻠ إِﺑْﺮَاهِﻴﻢَ ﻣَﻘَﺎمِ ﻣِﻦْ وَاﺗﱠﺨِﺬُوا وَأَﻣْﻨًﺎ ﻟِﻠﻨﱠﺎسِ ﻣَﺜَﺎﺑَﺔً اﻟْﺒَﻴْﺖَ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ وَإِذْ ﻟِﻠﻄﱠ ﺑَﻴْﺘِ ا اﻟﺴﱡﺠُﻮدِ وَاﻟﺮﱡآﱠﻊِ وَاﻟْﻌَﺎآِﻔِﻴﻦَ {. ﻳ ﻣﻜ ﺧﻴ ﻓﻬﻲ ، اﻹﺳﻼم رﺟﺎل ﻣﻦ ﻋﻨﻬﺎ آﺘﺐ ﻣﻦ ﺧﻴﺮاً اﷲ ﻓﺠﺰى ، وﻣﻐﺎرﺑﻬﺎ اﻷرض ﻣﺸﺎرق ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻳﻬﻢ أﻣﺮ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﺈن وﻟﻬﺬا واﻟﺒﻴﺎن اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ . أ. د. را ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ اﻟﺜﻘﻔﻲﻳﻮﺳﻒ ﺑﻊ آﺘﺒﻪ اﻟﻤﻌﻠﻖ آﺘﻘﺪﻳﻢ وﺳﺪﻧﺘﻬﺎ وآﺴﻮﺗﻬﺎ ﻋﻤﺎرﺗﻬﺎ اﻟﻤﻌﻈﻤﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﺎرﻳﺦ ﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﺳﻼﻣﺔﻣﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٤ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb أوﻟﻴّﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء : ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ} ﺑِﺒَﻜﱠﺔَ ﻟَﻠﱠﺬِي ﻟِﻠﻨﱠﺎسِ وُﺿِﻊَ ﺑَﻴْﺖٍ أَوﱠلَ إِنﱠ { أول وﻗﻴﻞ ، اﻷرض ﺧﻠﻖ ﻗﺒﻞ وﺿﻌﺖ ﺑﻴﺖﻗﻴﻞ ﻋ ﺒ اﷲ ﺪ ﻟﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﻋﺒﺎدة دون وﺿﻌﻪ ﻷن ، ﻓﻴﻪ ، وﻷﻧ ﺑﻨ ﻟ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻧﻄﺒﻖ ﻟﻤﺎ اﻟﺨﻠﻖ ﺧﻠﻖ ﻗﺒﻞ} ﻟِﻠﻨﱠﺎسِ وُﺿِﻊَ {. وﻻآﺎﻧﺖ زاﻟ اﻟﻜﻌﺒ اﻟﻤ اﻹﺳ ﻗﺒ اﻟﺠﺎهﻠﻴ ﻋ ﻓ ﺣﺘ واﻹآﺒ ﺑﺎﻟﺘﻘ ﺗﺤﻈ. و ﺖﺑﻘﻴ اﻟﻜﻌﺒ ه اﻟﻤ ةﺧﺎﻟ و ﻟﻠﻌ رﻣ وﺷ ، ا ﻟﻠﺘﻮﺣـﻴﺪ واﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ، اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ ﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن وﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ، إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺼﻠﻰ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺒﻠﺔ وهﻲ . أرآ ﻣ ﺑ وﺛﻴﻘ ﺻﻠﺔ ذات ﻋﺪﻳﺪة ﺷﺮﻋﻴﺔ أﺣﻜﺎم ﺑﻬﺎ وﺗﺘﻌﻠﻖ ذﻟﻚ وﻏﻴﺮ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﻲ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺘﻮﺟﻪ و ، آﺎﻟﻌﻤﺮة اﻟﻌﺒﺎدات ﺑﻌﺾ وآﺬﻟﻚ ، واﻟﺤﺞ اﻟﺼﻼة ، اﻹﺳﻼم . ﻋﻤﺎر ﻣﺮّت وﻗﺪ ا ة اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻟﻜﻌﺒﺔ وﻣﺮاﺣـﻞ ﺑﺄﻃﻮار ﻋﺪة و آﺎﻧﺖ، ﻗﺮﻳﺶ ﻟﻴﻼً ﺑﻤﻜﺔ ﺗﺒﻴﺖ ﻻ ، اﻟﺒﻴ ﻋﻨﺪ ﺟﻨﺒﺎً ﺗﻜﻮن ،ﻟﺌﻼ ، اﻟﻜﻌﺒ ﺣ ﺳ ﺛ وآﺎﻧ ﻻ ﻗ آﺎﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﺮﺑﻌﺔ ﺑﻴﻮﺗﻬﺎ ﺗﺒﻨﻲ ، اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎﻋﺎً أﻗﻞ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ،وآﺎﻧﺖ ، اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﻦ أﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﻮت ﺑﻨﺎء ﻋﻦ ﻳﻨﻬﻰ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻋﻤﺮ وآﺎن ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﻋﺜﻤﺎنوآﺬﻟﻚ . اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔأﺳﻤﺎء : واﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒ ﻣﻜﻌﺐ ﺑﻨﺎء ) ا ه اﻟﻤ اﻟﻜﻌﺒ ﻟﻤ اﻟﻬﻨﺪﺳ اﻟ اﻷﺿ اﻟﻤﺨﺘﻠ ﻟ ، ﺇﻱ ﻓﻴﻬ ﻳﻮﺟ ﺎﻻ ﻣﺘ أﺿ ( وﻟﻬ ، ﺳ اﻟﻜﻌﺒﺔ ، وﻧﺘﻮﺋﻬﺎ ﻟﻌﻠﻮهﺎ وﻗﻴﻞ ﺗﺮﺑﻴﻌﻬﺎ وهﻮ ﺑﺮوزهﺎوﻟﺘﻜﻌﻴﺒﻬﺎ او، اﻟﻜﻌﺒﺔ أﺳﻤﺎء ﻋﺪة ﻟﻬﺎ ﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﺮﻳﻢأﺧﺮى اﻟﻘﺮﺁن ﻓﻲ وردت ﻣﻨﻬﺎ : اﻟﻜﻌﺒﺔ} ﺟَﻌَﻞَ اﻟﻠﱠﻪُ اﻟْﻜَﻌْﺒَﺔَ اﻟْﺒَﻴْﺖَ اﻟْﺤَﺮَامَ ﻗِﻴَﺎﻣًﺎ ﻟِﻠﻨﱠﺎسِ { اﻟﺒﻴﺖ } وَﻟِﻠﱠﻪِ ﻋَﻠَﻰ اﻟﻨﱠﺎسِ ﺣِﺞﱡ اﻟْﺒَﻴْﺖِ ﻣَﻦِ اﺳْﺘَﻄَﺎعَ إِﻟَﻴْﻪِ ﺳَﺒِﻴﻼ { اﻟﻌﺘﻴﻖ اﻟﺒﻴﺖ} وَﻟْﻴَﻄﱠﻮﱠﻓُﻮا ﺑِﺎﻟْﺒَﻴْﺖِ اﻟْﻌَﺘِﻴﻖِ { اﻟﺤﺮام اﻟﺒﻴﺖ} وَﻻ ﺁﻣﱢﻴﻦَ اﻟْﺒَﻴْﺖَ اﻟْﺤَﺮَام {َ اﻟﻤﺤﺮماﻟﺒﻴﺖ} رَﺑﱠﻨَﺎ إِﻧﱢﻲ أَﺳْﻜَﻨْﺖُ ﻣِﻦْ ذُرﱢﻳﱠﺘِﻲ ﺑَﻴْﺘِﻚَ ﻋِﻨْﺪَ زَرْعٍ ذِي ﻏَﻴْﺮِ ﺑِﻮَادٍ اﻟْﻤُﺤَﺮﱠمِ { اﻟﻤﻌﻤﻮراﻟﺒﻴﺖ} وَاﻟْﺒَﻴْﺖِ اﻟْﻤَﻌْﻤُﻮرِ { اﻟﻘﻮ أﺣﺪ ﻟﻴﻦﻋﻠﻰ ، اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻲ أﻧﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﻘﻮل ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺒﻠﺔ وﺗﺴﻤﻰ ، ﻗﺒﻠﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺎ وآﻞ وﺗﺴﻤﻰ)اﻟﺤﻤﺴﺎء ( اﻟﺤﻤﺲ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻘﺎل إﻟﻴﻬﺎ ﺗﻨﺘﺴﺐ ﻗﺮﻳﺶ وآﺎﻧﺖ

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٥ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ﺑﻨﺎء ا ﺔﺸﺮﻓاﻟﻤﻟﻜﻌﺒﺔ : اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻨﻴﺖ ﻟﻘﺪ ﻣﺮة ﻋﺸﺮة اﺛﻨﻲ اﻟﺸاﻟﻤﻌﻈﻤﺔ اﻟﺘﺮﻣﻴﻤﻲ واﻟﺒﻨﺎء اﻟﺠﺬور ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎء اﻋﺘﺒﺮﻧﺎ ﺎﻣﻞإذا . ءﺑﻨﺎ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻠﻜﻌﺒﺔ ، ﺛﻢ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﺁدم ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻴﺖ ﺛﻢ ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺛﻢ ، اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ﺛﻢ ، ﺟُﺮْهُﻢ ﺛﻢ ، ﺛﻢ ﺑ ﻗﺼﻲ آﻼب ، ﻗﺮﻳﺶ ﺛﻢ ، ﻋﻨﻬﻤﺎ اﷲ رﺿﻲ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺛﻢ ، ﺛﻢ اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎج ، اﻟﺴﻠ ﺛﻢ وأﺧﻴﺮا ﺧﺎن ﻣﺮاد ﻄﺎن ﺑﻨﺎء ﻋﺒ ﺑ ﻓﻬ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺧﺎدم ﺳﻌﻮد ﺁل اﻟﻌﺰﻳﺰ . ﺑﻨﺎء ﺁدمواﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻢﻋﻠﻴﻬ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ اﻟﺴﻼم اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ : اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻨﺎء ﻣﻦ ﻗﻴﻞأول ﺁدمإﻧﻪ ﻏﻴﺮهﻤﺎ وﻗﻴﻞ ، اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وﻗﻴﻞ ، . ﻟﻠﻜﻌﺒ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺑﺒﻨ ﻗ ﻣ واﺳﺘﺪل اﻟﻤ ﺑ اﻟﻨﺒ ا ﺻ وﺳ ﻋﻠﻴ ﷲ ﻗ ﻓ ﻣﻜﺔ ﻓﺘﺢ ﻳﻮم ﺧﻄﺒﺘﻪ ) :إن واﻷرضاﷲ اﻟﺴﻤﺎوات ﺧﻠﻖ ﻳﻮم ﻣﻜﺔ ﺣﺮم ( وﺗﺤﺮﻳﻤﻬﺎ، اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺑﺪ ﻓﻼ ﺁدموﺟﻮدهﺎ، ﺧﻠﻖ ﻗﺒﻞ وذﻟﻚ ، . ﻻزﻣﺎً آﺎن اﻟﺼﻼة ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺑﺄن ﻳﺴﺘﺪل ﺗﻌﺎﻟﻲوآﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺟﻤﻴﻊ دﻳﻦ ﻓﻲ} ﺌِﻚَأُوﻟَ اﻟﱠﺬِﻳﻦَ أَﻧْﻌَﻢَ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَ وَﻣِﻤﱠ ﺁدَمَ ذُرﱢﻳﱠ ﻣِ اﻟﻨﱠﺒِﻴﱢ ﻣِ وَﻣِﻤﱠﻦْ وَإِﺳْﺮَاﺋِﻴﻞَ إِﺑْﺮَاهِﻴﻢَ ذُرﱢﻳﱠﺔِ وَﻣِﻦْ ﻧُﻮحٍ ﻣَﻊَ ﺣَﻤَﻠْﻨَﺎ ﺧَﺮﱡوا اﻟﺮﱠﺣْﻤَﻦِ ﺁﻳَﺎتُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺗُﺘْﻠَﻰ إِذَا وَاﺟْﺘَﺒَﻴْﻨَﺎ هَﺪَﻳْﻨَﺎ وَﺑُﻜِﻴ { اﻟ ﻋﻠ اﻷﻧﺒﻴ ﺟﻤﻴ أن ﻋﻠ اﻵﻳ ﻓ ﻻ واﻟﺴﺠﺪة ، ﷲ ﻳﺴﺠﺪون آﺎﻧﻮا ، ﻗﺒﻠﺔ ﻣﻦ ﻟﻬﺎ ﺑﺪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ} ﺑِﺒَﻜﱠﺔَ ﻟَﻠﱠﺬِي ﻟِﻠﻨﱠﺎسِ وُﺿِﻊَ ﺑَﻴْﺖٍ أَوﱠلَ إِنﱠ { ﻣﻜﺮﻣﺔ ﻣﺸﺮﻓﺔ أﺑﺪاً آﺎﻧﺖ اﻟﺠﻬﺔ هﺬﻩ أن ﻋﻠﻰ ﻳﺪل وهﺬا ، . ورﺟﺢ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑ ﻣﻦ أول ﺁدم أن ﺳﻨﺔ أرﺑﻌﻮن وﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻷﻗﺼﻰ واﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻜﻌﺒﺔ ،ﻨﻰ ﺑﻴﻦ ﻷن إﺑﺮاهﻴﻢ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ - اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻨﻰ إﻧﻪ ﻳﻘﺎل اﻟﺬي - اﻟ ﻋﻠﻴ وﺳﻠﻴﻤﺎن -اﻟﺬي ﻳﻘﺎل اﻟﻤﻘﺪس ﺑﻴﺖ ﺑﻨﻰ إﻧﻪ- ﺳﻨﺔ أﻟﻒ ﻣﻦ أآﺜﺮ . ﺑﺎﺳﻼﻣﺔﻳﻘﻮل : آﺜﻴ ﻋﻦ رواﻳﺎت ﻋﺪة ﻓﻴﻬﺎ ورد ﻗﺪ ، وﺷﻴﺖ ، ﺁدم وﺑﻨﺎء ، اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻨﺎء أن اﻟﻌﻠ أه ﻣ واﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ، اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺮ ﻟ أﻧﻬ إﻻ ـ ذﻟ ﺗﺜﺒ وآﻠﻬ ، ﻋﻠﻴﻬ اﻋﺘﻤﺪوا ﻗﺪ اﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻣﻦ آﺜﻴﺮاً ﺗﺠﺪ وﻟﺬﻟﻚ ، إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻨﻲ ﻋﻦ أﺧﺬوهﺎ أﻧﻬﻢ ﻳﺼﺮﺣﻮا وﻟﻢ ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ إﻟﻰ ﻳﺮﻓﻌﻮهﺎ ﺗﻔﺎﺳ ﻓ وذآﺮوه ، ﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎإن ﺑﻌﺪم ﺻﺮح ﻗﺪ ﻓﺈﻧﻪ آﺜﻴﺮ اﺑﻦ واﻟ ، ﺗﻜ وﻻ ﺗ ﻻ اﻟﺘ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺎت ﻣﻦ أﻧﻬﺎ وﺟﺰم ، ﻋﻠﻴﻬ ﻳﻌﺘﻤ ﻻ اﻟﻌﻠ أه ﻣ اﻟﻤﺤﻘﻘ ﺑﻌ ﺟﻌ ، اﻟﺒﻨ آﻴﻔﻴ ﻓﻲ ﺻﺮﻳﺢ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺮد وﻟﻢ ، اﻟﻮﺣﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻦ ﺗﺄت ﻟﻢ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﻮﻗ أﻏﻠﺒﻬ اﻟﺘ اﻷﺣﺎدﻳ ﺑﻌ ﻏﻴ اﻟﺼﺤ ﺑﻌﺾ ﺿﻌﻴﻒﻋﻠﻰ ﺑﺴﻨﺪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ إﻟﻰ ﻣﺮﻓﻮع هﻮ ﻣﺎ وﻓﻴﻬﺎ ، ﺎﺑﺔ . وﺁدم ، اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻨﺎء وهﻲ ، اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ اﻟﺜﻼث اﻟﻌﻤﺎرات ورواﻳﺎت أﺧﺒﺎر وأن ، إن اﻟﺘ ، اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ اﻷﺧﺒ ﻣ ﻓﻬﻲ وﺷﻴﺖ ﻣ ﺑ ﺗﺨ ﻻ وﺻ ﺛﺒﺘ ﻓﻼ ، ﺗﺼﺢ ﻟﻢ وإن ، ﻓﺮوﻋﻪ وﻻ ، اﻟﺤﻨﻴﻒ اﻟﺪﻳﻦ أﺻﻮل اﻟﺤ ﻓ ورد ﻓﻘ ، اﻷرض اﻟ اﷲ ﺧﻠ ﻳ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ وﺟﻮد ﻋﺪم ﺻﺤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺘﻮﻗﻒ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ أن ﻗﺎلاﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻜﺔ ﻓﺘﺢ ﻳﻮم ﺧﻄﺒﺘﻪ ﻓﻲ ): إن واﻷرضاﷲ اﻟﺴﻤﺎوات ﺧﻠﻖ ﻳﻮم ﻣﻜﺔ ﺣﺮم (.

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٦ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ﺑﻨﺎء إﺑﺮاهﻴﻢ اﷲ ﺷﺮﻓﻬﺎ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ : أﻣﺮ اﷲ ﺗ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﺒﻨﺎء اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻌﺎﻟﻰ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻧﻬﺪاﻣﻬﺎ ﺑﻌﺪ ، وﻋﻤﺮﻩ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﺒﻨﻰ ٠٠١ وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ، ﺳﻨﺔ ٠٣ ﺳﻨﺔ ، ، اﻟﻜﻌﺒ ﻣﻜ ﻋﻠ ﺟﺒﺮﻳ دﻟّ وﻗﻴﻞ ) ﻓﻲ ذﻟﻚ ٤٢٨١وآﺎن ق م (، ﻟﻠﺒ ﻳﺠﻌ وﻟ ، ﺑﻤ ﺣﺠﺎرﺗﻬ ﺑﻴﻦ ﻳﺼﻞ وﻟﻢ ، ﻣﺴﻘﻮف ﻏﻴﺮ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻨﺎء وآﺎن ﺧ ﻓﻴﻬ وﺟﻌ ، وآ ، اﻟﻜﻌﺒ ﻟﻬ ﺟﺒ ﺎ أذرع ﺗﺴﻌﺔ ،ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﻣﺎ أي م٢٣،٤ﻳﻌﺎدل . وهﺬﻩ ﻗﺼﺔ اﻟﺒﻨﺎء : ﻗﺎل ﻋﻨﻬﻤﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم روى : ) ﻋ أﺛﺮه ﻟﺘﻌﻔَّ ﻣﻨﻄﻘ اﺗﺨﺬت ، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أم ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﻨﺴﺎء اﺗﺨﺬ ﻣﺎ أول إﺑﺮاهﻴ ﺑﻬﺎ ﺟﺎء ﺛﻢ ، ﺳﺎرة ﺑﻬ وﻟ ، أﺣ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺑﻤﻜﺔ وﻟﻴﺲ ، اﻟﻤﺴﺠﺪ أﻋﻠﻰ ﻓﻲ زﻣﺰم ﻓﻮق دوﺣﺔ ﻋﻨﺪ ، اﻟﺒﻴﺖ ﻋﻨﺪ وﺿﻌﻬﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺿﻌﻪ وهﻲ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ وﺑﺈﺑﻨﻬﺎ ﻢ ﻣﺎء ﻓﻴﻪ وﺳﻘﺎء ، ﺗﻤﺮ ﻓﻴﻪ ﺟﺮاﺑﺎ ﻋﻨﺪهﻤﺎ ووﺿﻊ ، هﻨﺎﻟﻚ ﻓﻮﺿﻌﻬﻤﺎ ، ﻣﺎء . ﻓﻘﺎﻟﺖ ، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أم ﻓﺘﺒﻌﺘﻪ ، ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻗﻔَّﻰ ﺛﻢ : ﺗ أﻳ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻳﺎ ﺑﻬ وﺗﺘﺮآﻨ إﻟﻴﻬﺎ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻻ وﺟﻌﻞ ، ﻣﺮارا ذﻟﻚ ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ ؟ ﺷﻲء وﻻ إﻧﺲ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ اﻟﺬي اﻟﻮادي . ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻗﺎل ؟ ﺑﻬﺬا أﻣﺮك اﻟﺬي ﺁﷲ: ﻧﻌﻢ . ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﻀﻴﻌﻨﺎ ﻻ إذا. اﻟﺒﻴﺖ ﺑﻮﺟﻬﻪ اﺳﺘﻘﺒﻞ ﻳﺮوﻧﻪ ﻻ ﺣﻴﺚ اﻟﺜﻨﻴﺔ ﻋﻨﺪ آﺎن إذا ﺣﺘﻰ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ ، رﺟﻌﺖ ﺛﻢ اﻟ ﺑﻬﺆﻻء دﻋﺎ ﺛﻢَ ، ﻓﻘﺎل ﻳﺪﻳﻪ ورﻓﻊ ﻜﻠﻤﺎت : } رَﺑﱠﻨَﺎ إِﻧﱢﻲ أَﺳْﻜَﻨْﺖُ ﻣِﻦْ ذُرﱢﻳﱠﺘِﻲ ﺑَﻴْﺘِﻚَ ﻋِﻨْﺪَ زَرْعٍ ذِي ﻏَﻴْﺮِ ﺑِﻮَادٍ اﻟﻨﱠﺎسِ ﻣِﻦَ أَﻓْﺌِﺪَةً ﻓَﺎﺟْﻌَﻞْ اﻟﺼﱠﻼةَ ﻟِﻴُﻘِﻴﻤُﻮا رَﺑﱠﻨَﺎ اﻟْﻤُﺤَﺮﱠمِ ﻳَ ﻟَﻌَﻠﱠﻬُﻢْ اﻟﺜﱠﻤَﺮَاتِ ﻣِﻦَ وَارْزُﻗْﻬُﻢْ إِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﺸْﻜُﺮُونَﺗَﻬْﻮِي { ﻳﺘﻠ إﻟﻴ ﺗﻨﻈ وﺟﻌﻠ ، اﺑﻨﻬ وﻋﻄ ﻋﻄ اﻟ ﻓ ﻣ ﻧﻔ إذا ﺣﺘ ، اﻟﻤ ذﻟ ﻣ وﺗ إﺳ ﺗﺮﺿﻊ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أم وﺟﻌﻠﺖ - ﻗ أو : ﻳﺘﻠ - ، ﺗﻨﻈﺮ اﻟﻮادي اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﺛﻢَ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻣﺖ ، ﻳﻠﻴﻬﺎ اﻷرض ﻓﻲ ﺟﺒﻞ أﻗﺮب اﻟﺼﻔﺎ ﻓﻮﺟﺪت إﻟﻴﻪ ﺗﻨﻈﺮ أن آﺮاهﻴﺔ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ ﺗ ﻓﻠ ؟ أﺣ ﺗﺮى هﻞ ى ﻣ ﻓﻬﺒﻄ ، أﺣ أﺣ ﺗ ه ، وﻧﻈﺮت ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﺎﻣﺖ اﻟﻤﺮوة أﺗﺖ ﺛﻢ ، اﻟﻮادي ﺟﺎوزت ﺣﺘﻰ ، اﻟﻤﺠﻬﻮد اﻹﻧﺴﺎن ﺳﻌﻲ ﺳﻌﺖ ﺛﻢ درﻋﻬﺎ ﻃﺮف رﻓﻌﺖ اﻟﻮادي ﺑﻠﻐﺖ إذا ﺣﺘﻰ ، اﻟﺼﻔﺎ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻗﺎل ، ﻣﺮات ﺳﺒﻊ ذﻟﻚ ﻓﻔﻌﻠﺖ ، أﺣﺪا ﺗﺮ ﻓﻠﻢ ؟ : وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل ) ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﻨﺎس ﺳﻌﻰ ﻓﻠﺬﻟﻚ (. ﺗﺮﻳﺪ ـ ﺻﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ ، ﺻﻮﺗﺎ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻤﺮوة ﻋﻠﻰ أﺷﺮﻓﺖ ﻓﻠﻤﺎ : ﻓﻘﺎﻟﺖ ، أﻳﻀﺎ ﻓﺴﻤﻌﺖ ، ﺗﺴﻤﻌﺖ ﺛﻢَ ـ ﻧﻔﺴﻬﺎ : ﻏ ﻋﻨ آ إن أﺳ ﻗﺪ . ﻋﻨ ﺑﺎﻟﻤﻠ ه ﻓ ﻗﺎل أو ـ ﺑﻌﻘﺒﻪ ﻓﺒﺤﺚ ، زﻣﺰم ﻣﻮﺿﻊ : هﻜ ﺑﻴ وﺗﻘ ﺗﺤﻮﺿ ﻓﺠﻌﻠ ، اﻟﻤﺎء ﻇﻬﺮ ﺣﺘﻰ ـ ﺑﺠﻨﺎﺣﻪ ﺑﻌ ﻳﻔ وه ، ﺳ ﻓ اﻟﻤ ﻣ ﺗﻐ وﺟﻌﻠ ، ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻗﺎل ، ﺗﻐﺮف : وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل : ) ﻗﺎل أو ـ زﻣﺰم ﺗﺮآﺖ ﻟﻮ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أم اﷲ ﻳﺮﺣﻢ: ﻣﻌﻴﻨﺎ ﻋﻴﻨﺎ زﻣﺰم ﻟﻜﺎﻧﺖ ـ اﻟﻤﺎء ﻣﻦ ﺗﻐﺮف ﻟﻢ ﻟﻮ (. ﻗﺎل : اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل ، وﻟﺪهﺎ وأرﺿﻌﺖ ﻓﺸﺮﺑﺖ: اﻟﻀﻴﻌﺔ ﺗﺨﺎﻓﻮا أهﻠﻪﻻ ﻳﻀﻴَﻊ ﻻ اﷲ ﻓﺈن ، وأﺑﻮﻩ اﻟﻐﻼم هﺬا ﻳﺒﻨﻲ ، اﷲ ﺑﻴﺖ هﻨﺎ هﺎ ﻓﺈن ، . ﻣ ﻣﻘﺒﻠ ـ ﺟ ﻣ ﺑﻴﺖ أهﻞ أو ـ ﺟﺮهﻢ ﻣﻦ رﻓﻘﺔ ﺑﻬﻢ ﻣﺮّت ﺣﺘﻰ آﺬﻟﻚ ﻓﻜﺎﻧﺖ ، وﺷﻤﺎﻟﻪ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻦ ﻓﺘﺄﺧﺬ اﻟﺴﻴﻮل ﺗﺄﺗﻴﻪ ، اﻟﺮاﺑﻴﺔ اﻷرض ﻣﻦ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ اﻟﺒﻴﺖ وآﺎن ﻓﻲ ﻓﻨﺰﻟﻮا أﺳﻔﻞآﺪاء ﻃﺎﺋﺮا ﻓﺮأوا ، ﻣﻜﺔ ﻓﻘﺎﻟﻮا ، ﻋﺎﺋﻔﺎ : ﻣﺎء ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺪور اﻟﻄﺎﺋﺮ هﺬا إن ، ﺟﺮﻳﻴﻦ أو ﺟﺮﻳﺎ ﻓﺄرﺳﻠﻮا ، ﻣﺎء ﻓﻴﻪ وﻣﺎ اﻟﻮادي ﺑﻬﺬا ﻟﻌﻬﺪﻧﺎ )أي : رﺳ ( ﻗﺎل ـ ﻓﺄﻗﺒﻠﻮا ، ﺑﺎﻟﻤﺎء هﻢ ﻓﺈذا : ﻓﻘﺎﻟﻮا ـ اﻟﻤﺎء ﻋﻨﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ وأم : ﻗﺎﻟﻮا ، اﻟﻤﺎء ﻓﻲ ﻟﻜﻢ ﺣﻖ ﻻ وﻟﻜﻦ ، ﻧﻌﻢ ﻓﻘﺎﻟﺖ ؟ ﻋﻨﺪك ﻧﻨﺰل أن ﻟﻨﺎ أﺗﺄذﻧﻴﻦ: ﻧﻌﻢ .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٧ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻗﺎل : وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل: ) اﻷﻧﺲ ﺗﺤﺐ وهﻲ ، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أم ذﻟﻚ ﻓﺄﻟﻔﻰ (. ، ﻣ أﺑﻴ أه ﺑﻬ آ إذا ﺣﺘﻰ ، ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻨﺰﻟﻮا أهﻠﻴﻬﻢ إﻟﻰ وأرﺳﻠﻮا ﻧﺰﻟﻮا اﻟﻐ وﺷ –إﺳ – ﺷ ﺣ وأﻋﺠ ، ﻣ اﻟﻌﺮﺑﻴ وﺗﻌﻠ أدرك ﻓﻠﻤ ، ﻣﻨﻬ اﻣﺮأة زوّﺟﻮﻩ ﻓﺴﺄل ، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺠﺪ ﻓﻠﻢ ، ﺗﺮآﺘﻪ ﻳﻄﺎﻟﻊ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺗﺰوّج ﺑﻌﺪﻣﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻓﺠﺎء ، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أم وﻣﺎﺗﺖ ، اﻣﺮأﺗﻪﻢ ﻟﻨ ﻳﺒﺘﻐ ﺧﺮج ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻋﻨﻪ . ﺳ ﺛ ﻓﻘﺎﻟﺖ ؟ وهﻴﺄﺗﻬﻢ ﻋﻴﺸﻬﻢ ﻋﻦ : ﻗﺎل ، إﻟﻴﻪ ﻓﺸﻜﺖ ، وﺷﺪة ﺿﻴﻖ ﻓﻲ ﻧﺤﻦ ، ﺑﺸﺮّ ﻧﺤﻦ : ﻟﻪ وﻗﻮﻟﻲ ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﻗﺮﺋﻲ زوﺟﻚ ﺟﺎء ﻓﺈذا: ﻳﻐ ﺟ ﻓﻠﻤ ، ﺑﺎﺑ ﻋﺘﺒ ﻴّ ﻓﻘﺎل ، ﺷﻴﺌﺎ ﺁﻧﺲ آﺄﻧﻪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ : وﺳﺄﻟﻨﻲ ، ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﻋﻨﻚ ﻓﺴﺄﻟﻨﺎ ، وآﺬا آﺬا ﺷﻴﺦ ﺟﺎءﻧﺎ ، ﻧﻌﻢ ﻗﺎﻟﺖ ؟ أﺣﺪ ﻣﻦ ﺟﺎءآﻢ هﻞ : وﺷ ﺟﻬ ﻓ أﻧﺎ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ؟ ﻋﻴﺸﻨﺎ آﻴﻒ. ﻗﺎل : أوﺻﺎك ﺑﺸﻲءﻓﻬﻞ ﻗﺎﻟﺖ ؟ : ، أﻣﺮﻧﻲﻧﻌﻢ أن ﻋﺘﺒﺔ ﻏﻴّﺮ ﻟﻚ وﻳﻘﻮل ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ أﻗﺮأ ﻗﺎل ، ﺑﺎﺑﻚ : ، أﻓﺎرﻗﻚ أن أﻣﺮﻧﻲ وﻗﺪ ، أﺑﻲ ﺑﺄهﻠﻚأﻟﺤﻘﻲذاك . ، ﻓﻄﻠّﻘﻬﺎ أﺧﺮى ﻣﻨﻬﻢ وﺗﺰوّج . ﻓﻘﺎﻟ ؟ ﻋﻨ ﻓ اﻣﺮأﺗ ﻋﻠ ﻓ ، ﻳﺠ ﻓﻠ ﺑﻌﺪ أﺗﺎهﻢ ﺛﻢ اﷲ ﺷﺎء ﻣﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻠﺒﺚ : ﺧ ﻟﻨﺎ ﻳﺒﺘﻐﻲ . ﻗﺎل : وﺳﻌﺔ ﺑﺨﻴﺮ ﻧﺤﻦ ﻓﻘﺎﻟﺖ ؟ وهﻴﺄﺗﻬﻢ ﻋﻴﺸﻬﻢ ﻋﻦ وﺳﺄﻟﻬﺎ ؟ أﻧﺘﻢ آﻴﻒ ﻋﺰ اﷲ ﻋﻠﻰ وأﺛﻨﺖ ، ﻓﻘﺎل ، وﺟﻞ : اﻟﻠﺤﻢ ﻗﺎﻟﺖ ؟ ﻃﻌﺎﻣﻜﻢ وﻣﺎ . ﻗ : ﻗﺎﻟ ؟ ﺷ ﻓﻤ : اﻟﻤ . ﻗ : ﻓ ﻟﻬ ﺑ اﻟﻠﻬ واﻟﻤﺎء اﻟﻠﺤﻢ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎل : ) وﻟﻮ ﺣﺐّ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻟﻬﻢ ﻳﻜﻦ وﻟﻢ ﻓﻴ ﻟﻬﻢ دﻋﺎ ﺣﺐ ﻟﻬﻢ آﺎن ( ﻗﺎل، : إﻻ ﻣﻜﺔ ﺑﻐﻴﺮ أﺣﺪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﺨﻠﻮ ﻻ ﻳﻮاﻓﻘﺎﻩﻓﻬﻤﺎ ﻟﻢ . ﻗﺎل : ﻗﺎل إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺟﺎء ﻓﻠﻤﺎ ، ﺑﺎﺑﻪ ﻋﺘﺒﺔ ﻳﺜﺒّﺖ وﻣﺮﻳﻪ ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﻗﺮﺋﻲ زوﺟﻚ ﺟﺎء ﻓﺈذا : أﺗ ه ﻗﺎﻟ ؟ أﺣ ﻣﻦ : اﻟﻬﻴﺌ ﺣ ﺷ أﺗﺎﻧ ، ﻧﻌ ، ﻓ ، ﻓﺄﺧﺒﺮﺗ ﻋﻨ ﻓ ﻋﻠﻴ وأﺛﻨ : آﻴ ﺑﺨﻴﺮ أﻧﺎ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ؟ ﻋﻴﺸﻨﺎ . ﻗ : ﻗﺎﻟ ؟ ﺑ ﻓﺄوﺻ : ﻧﻌ أن وﻳ ، اﻟ ﻋﻠﻴ ﻳﻘ ه ، ﻗﺎل ، ﺑﺎﺑﻚ ﻋﺘﺒﺔ ﺗﺜﺒّﺖ : اﻟﻌﺘﺒﺔ وأﻧﺖ ، أﺑﻲ ذاك أﻣﺴﻜﻚ أن أﻣﺮﻧﻲ ، . ﻓﻠﻤ ، زﻣ ﻣ ﻗﺮﻳﺒ دوﺣ ﺗﺤ ﻟﻪ ﻧﺒﻼ ﻳﺒﺮي وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺟﺎء ﺛﻢ ، اﷲ ﺷﺎء ﻣﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﻟﺒﺚ ﺛﻢ ﺛ ، ﺑﺎﻟﻮاﻟ واﻟﻮﻟﺪ ، ﺑﺎﻟﻮﻟﺪ اﻟﻮاﻟﺪ ﻳﺼﻨﻊ آﻤﺎ ﻓﺼﻨﻌﺎ إﻟﻴﻪ ﻗﺎم رﺁﻩ ﻗ : ﻳ ﺑ أﻣﺮﻧ اﷲ إن إﺳ. ﻗﺎل : رﺑﻚ أﻣﺮك ﻣﺎ ﻓﺎﺻﻨﻊ . ﻗﺎل : ﻗﺎل ؟ وﺗﻌﻴﻨﻨﻲ: وأﻋﻴﻨﻚ . ﻗﺎل : ه أﺑﻨﻲ أن أﻣﺮﻧﻲ اﷲ ﻓﺈن ﺎ ﺑﻴﺘ هﻨ ، ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ أآﻤﺔ إﻟﻰ وأﺷﺎر . ﻗﺎل : ﻳ إﺳ ﻓﺠﻌ ، اﻟﺒﻴ ﻣ اﻟﻘﻮاﻋﺪ رﻓﻌﺎ ذﻟﻚ ﻓﻌﻨﺪ ﻳﺒﻨ وإﺑ ﺑﺎﻟﺤﺠ. ﺣﺘ ، ﻳﺒﻨ وه ﻋﻠﻴ ﻓﻘ ، ﻟ ﻓﻮﺿ اﻟﺤﺠ ﺑﻬ ﺟ اﻟﺒﻨ ارﺗﻔ إذا ﻰ ﻳﻘﻮﻻن وهﻤﺎ ، اﻟﺤﺠﺎرة ﻳﻨﺎوﻟﻪ وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ} اﻟْﻌَﻠِ اﻟ أَﻧْ إِﻧﱠ ﻣِﻨﱠ ﺗَﻘَﺒﱠ رَﺑﱠﻨَﺎ { ﺣ وﻳ ، اﻟﺒﻴﺖ . آﺜﻴ اﺑ ﻗﺎل : اﻟ ه وﻓ} وَإِذْ ﻳَﺮْﻓَ إِﺑْ اﻟْﻘَﻮَاﻋِ اﻟْﺒَﻴْ ﻣِ ﺎﻋِﻴﻞُوَإِﺳْ { أن ﻋﻠ ﻳ ﻣ ذاهﺒﻮن هﺬا إﻟﻰ ذهﺐ وﻗﺪ ، ﻟﻬﺎ وﺑﻮئ إﻟﻴﻬﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ هﺪي وإﻧﻤﺎ ، إﺑﺮاهﻴﻢ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﻨﻴﺔ آﺎﻧﺖ اﻟﺒﻴﺖ ﻗﻮاﻋﺪ .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٨ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺸﺮﻓﺔاﻟﻜﻌﺒﺔ : أﻧ ، ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﻣﻴﺮ ﻋﻦ اﻷزرﻗﻲ روى ﻟﻠﻜﻌﺒ اﻟ ﻋﻠﻴ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻨﺎء ﺧﺒﺮ ﻓﻲ ﻗﺎل ﻪ : اﻧﻬ ﺛ - اﻟﻤ اﻟﺒﻴ ﻳﻌﻨ - ﻓﺒﻨﺘ ﺟﺮهﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻓﺒﻨﺘﻪ اﻧﻬﺪم ﺛﻢ ، اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ . ﺎءﺑﻨ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺟﺮهﻢ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ : ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﺮهﻢ ﻓﺄﻋﺎدﺗﻪ ، ﻓﺎﻧﻬﺪم ﻣﻜﺔ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻞ دﺧﻠﻪ ﻗﺪ اﻟﺒﻴﺖ آﺎن ﻟﻬﺎ ﺑﺎووﺿﻌﻮا ﺑ ﻣﻔﺘ ﻟ ، ﻋﻠ اﻹﺷ ﻓ ﺟ واﺳ ﻟﻤﺪة اﻟﻤﻜﻮس٠٠٣اﻟﻜﻌﺒﺔ وأﺧﺬوا وﻃﻐﻮا ﻟﻬﻮا ﺣﺘﻰ ﻋﺎم . ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺄﺷﺮﻓﻮا اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻠﻰ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻨﻮ ،ﻓﻐﻠﺒﻬﻢ إﺿﻢﻓﺨﺮﺟﺖ وادي ﻓﻲ ﻓﻨﺰﻟﻮا ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﺰاﻋﺔ ﻏﻠﺒﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﺟﺮهﻢ ﻓﻬﻠﻜﻮا . واﺳﺘﻤﺮت ﻗﺼﻲّ ﻧﻔﻰ ﺣﺘﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﻋﻠﻰ اﻹﺷﺮاف ﻓﻲ ﺧﺰاﻋﺔ ) اﻟﻘﺮﺷﻲ ﺳﻤﻲ ﻣﻦ أول ( ﺧﺰاﻋﺔ - ﻏﺒﺸﺎن أﺑﻮ ورﺋﻴﺴﻬﻢ - ﻣﻨﻪ واﺷﺘﺮى ﻣﻔﺘﺎح ﺧﻤﺮ ﺑﺰقّ اﻟﻜﻌﺒﺔ ، ﻟﻤ ﺛ اﻟﺤﺠﺎج أﻃﻌﻢ ﺑﻤﻜﺔ ﺗﻮﻟﻰ - ﺑﻌﺪ ﻗﻮﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل ﺟﻤﻊ أن - اﻟﻌﺮبوذﺑﺢ ﻟﻪ ﻓﺪاﻧﺖ ، اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ . وﺣﺎول اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﺒﻊ وﻗﺪم ، اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﺒﻊ وآﺬﻟﻚ ، ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻬﺰﻣﺘﻪ ، اﻟﻜﻌﺒﺔ هﺪم اﻷول ﺗﺒﻊ - وهﻮ اﻟﺤﻤﻴﺮي ﺗﺒﻊ - ﻟﻬﺪﻣﻬﺎ ، ﻓﺘ ﺷ ﻣﺮﺿ ﻣﺮض ﺛﻢ ﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﻓﺘﻌﺮض ﺳﺘﺔ ﺑﻤﻜﺔ أﻳﺎموأﻗﺎم رأﺳﻪ وﺣﻠﻖ اﻟﻜﻌﺒﺔ وآﺴﻰ ، ﺛﺎﻧﻴﺎً ﺑﺎﺑﺎً ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ وﺟﻌﻞ . وﻗﻴﻞ : اﻟﺒﻴ وﺟ ﻓ ، ﺑ ﺑﻌ ﻋﻠﻴﻪ أﺷﺎر وإﻧﻤﺎ ، اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻏﺰو ﻳﺮد ﻟﻢ ﺗﺒﻌﺎً إن ﻓﻄﺎﻓﻪ . اﻟﻜﻌﺒ ﻟﻬﺪم ﻣﺤﺎوﻻت هﻨﺎك ﻗﺮﻳﺶوآﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﺗﺼﺪّت ذﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﺔ . ﺎءﺑﻨ ﻗﺼﻲّ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ : وأن ﻗﺼﻲّ اﻟﻨﺨ وﺟﺮﻳ اﻟ ﺑﺨ وﺳ ﻓﺒﻨﺎهﺎ اﻟﻜﻌﺒﺔ هﺪم ﺛﻢ ، ﻧﻔﻘﺘﻪ ﺟﻤﻊ ، اﻟﺒﻴﺖ أﻣﺮ وﻟﻲ ﻟﻤﺎ آﻼب ﺑﻦ زﻣ ﻣ اﻷﺳ اﻟﺤﺠ ﺑ وﻗ -ﺑﻌ أن ﺧﺰاﻋﺔ دﻓﻨﺘﻪ -ﻟﻠﻜﻌﺒﺔﻓﻮﺿﻌﻪ ﻗﺮﻳﺶ ﺑﻨﺎء ﻗﺒﻞ ﻟﻠﻨﺎس . وﺗﻮزﻋﺖ ﻳﺶﻗﺮ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ : اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻟﺒﻨﻲ ﻓﺎﻟﺴﻘﺎﻳﺔ - ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻟﺒﻨ واﻟﺮﺋﺎﺳ ، ﻗ ﺑ ﻣﻨﺎف ﻋﺒ واﻟﺮﻓ ، ﻣﻨ - إﻃﻌ اﻟﻄﻌ - ﻟﺒﻨ ﻋﺒ ﺑ أﺳ ﻋﺒﺪ ﻟﺒﻨﻲ اﻟﻨﺪوة ودار واﻟﺤﺠﺎﺑﺔ ، اﻟﻌﺰى ﻗﺼﻲّ ﺑﻦ اﻟﺪار ، ﺛﻢ ﻋﺒ ﺿﻢّ اﻟﻤﻄﻠ ﻋﻤ ﺑﻌ إﻟﻴ اﻟﺮﻓ هﺎﺷ ﺑ اﻟﻤﻄﻠ .وآﺎﻧ ﻗ ﺗﻔ اﻻﺛﻨ ﻳﻮﻣ اﻟﻜﻌﺒ ﺢ واﻟﺠﻤﻌﺔ .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٩ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb اﻟﻔﻴﻞ أﺻﺤﺎب ﺣﺎدﺛﺔ : ﺧﻠ ﻋﻈﻴﻢ ﺣﺪث وﻗﻊ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﻋﻬﺪ ﺪﻩﻓﻲ ، اﻟﻘﻠ ﺳ آﻨﻴ ﻟ ﺑﻨ ، اﻟ ﻳﺤﻜﻢ اﻟﺬي اﻟﺤﺒﺸﻲ أﺑﺮهﺔ أن ﺣﻴﺚ ، اﻟﻔﻴﻞ أﺻﺤﺎب ﺣﺎدﺛﺔ وهﻮ ، اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮﺁن وأﺗ ، ﻟ اﻟﻌ ﻓﻐ ، اﻟﻜﻌﺒ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب ﺣﺞ إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺼﺮف أن وأرد اﻟﺒﻴ إﻟ ﻟﻴ وأﻗ ﻏ ﺑ أﺑﺮه ﻋﻠ ﻓﻠﻤ ، ﻓﻴﻬ ﻓﺄﺣ آﻨ رﺟ ﻰ أﻣﺮ ﺛﻢ ، ﻓﻴﻬﺪﻣﻪ اﻟﻔﻴﻞ وﻣﻌﻪ ﺳﺎر ﺛﻢ ، وﺗﺠﻬﺰت ﻓﺘﻬﻴﺄت اﻟﺤﺒﺸﺔ . ، اﻟﻴﻤﻦ إﻟﻰ اﻻﻧﺼﺮاف ﺛﻢ اﻟﺒﻴﺖ هﺪم ﻋﻠﻰ أﻣﺮﻩ ﻣﺠﻤﻊ وهﻮ ﻟﺪﺧﻮﻟﻬﺎ وﺗﻬﻴﺄ ﻣﻜﺔ ﻣﻦ أﺑﺮهﺔ ﻗﺮب ﻓﻠﻤﺎ إﻟﻰ اﻟﻔﻴﻞ وﺟﻬﻮا آﻠﻤﺎ أﻧﻪ أﻣﺮهﻢ ﻣﻦ وآﺎن ، ذﻟ ﻣﺜﻞ ﻓﻔﻌﻞ اﻟﻤﺸﺮق أو اﻟﺸﺎم إﻟﻰ ووﺟﻬﻮﻩ ، ﻳﻬﺮول ﻓﻘﺎم اﻟﻴﻤﻦ إﻟﻰ راﺟﻌﺎً ﻓﻮﺟﻬﻮﻩ ، ﻓﺄﺑﻰ ﻟﻴﻘﻮم ﻓﻀﺮﺑﻮﻩ ، ﺑﺮك ﻣﻜﺔ ﺑﺮك اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ إﻟﻰ ووﺟﻬﻮﻩ . أﻣﺜ ، رﺟﻠﻴ ﻓ وﺣﺠ ، ﻣﻨﻘ ﻓ ﺣﺠ ، ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ أﺣﺠﺎر ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻃﺎﺋﺮ آﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﺤﺮ ﻣﻦ ﻃﻴﺮاً ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻓﺄرﺳﻞ اﻟﺤ واﻟﻌﺪس ﻤﺺ ﺗ ﻣﻌﻬ ﺑ وﺧﺮﺟ ، ﺟ ﻓ أﺑﺮهﺔ وأﺻﻴﺐ ، ﻣﻨﻬﻞ آﻞ ﻋﻠﻰ وﻳﻬﻠﻜﻮن ، ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻜﻞ ﻳﺘﺴﺎﻗﻄﻮن ﻓﺨﺮﺟﻮا ، هﻠﻚ إﻻ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺼﻴﺐ ﻻ ، هﻨﺎك ﻓﻤﺎت ﺻﻨﻌﺎء ﺑﻪ ﻗﺪﻣﻮا ﺣﺘﻰ أﻧﻤﻠﺔ أﻧﻤﻠﺔ أﻧﺎﻣﻠﻪ . }آَﻴْﻒَ ﺗَﺮَ أَﻟَﻢْ رَﺑﱡﻚَ ﻓَﻌَﻞَ ﺑِﺄَﺻْﺤَﺎبِ اﻟْﻔِﻴﻞِ * أَﻟَﻢْ ﻳَﺠْﻌَﻞْ آَﻴْﺪَهُﻢْ ﺗَﻀْﻠِﻴﻞ ٍﻓِﻲ * وَأَرْﺳَﻞَ ﻃَﻴْﺮًا ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ أَﺑَﺎﺑِﻴﻞَ * ﺗَﺮْﻣِﻴﻬِﻢْ ﻣِﻦْ ﺑِﺤِﺠَﺎرَةٍ ﺳِﺠﱢﻴﻞٍ * ﻓَﺠَﻌَﻠَﻬُﻢْ آَﻌَﺼْﻒٍ ﻣَﺄْآُﻮلٍ { ﺑﻨﺎء ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻲ اﷲ ﺷﺮﻓﻬﺎ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ ٦٠٦ م : اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﺒﻨﺎء ﻗﺮﻳﺶ ﻗﺎﻣﺖ ﺳﻨﻴﻦ ﺑﺨﻤﺲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺒﻌﺚ ،ﻗﺒﻞ وذﻟﻚ ﺴﺒﺐﺑ اﺣﺘ آ ﻣﺠﻤ ﻣ ﺑ آﺎﻧ ﻗ ﻣ ﺨﺮﺗﺒاﻣ ، ه وﺟ ، ﺟﺎﻧ آ ﻣ ﺟ وهﻨ اﻟﻤ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﺣﺘﺮﻗﺖ ﻓﻠﻤﺎ ، ﺑﻌﺾ ﻓﻮق ﺑﻌﻀﻬﺎ رآﺎﻣﺎً ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻜﺴﻮة وآﺎﻧﺖ ﺟ ﺳ ﻓ اﻟﻤ واﻟﻜﻌﺒ ﺻّ ﺪع ،ﺟﺪراﻧﻬﺎ ﺷﺪﻳﺪاً ﻓﺰﻋﺎً ﻗﺮﻳﺶ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻔﺰﻋﺖ أن وﺧ ، وﺑﻴﻨﻤ ، ه وه ، ﺗﻨﻬ ه ﺑﺎﻟ ﺳ ﺟﻨﺤ وﻳﺘ ﻳﻨﺘﻈ ) ﺟ ﺟﻨ ( وه ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻣﻴﻨﺎء ﻓﻴﻬ آ ﻣ وأﺧﺮﺟ اﻟﻜﻌﺒ ه ﻋﻠ أﻣ أﺟﻤﻌ ﻣﻜﺔ ﺑﻪ ﻗﺪﻣﻮا ﻓﻠﻤﺎ ، اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻟﺴﻘﻒ وأﻋﺪوﻩ ﺧﺸﺒﻬﺎ ﻓﺎﺷﺘﺮت ، ﻗﺮﻳﺶ ﺑﻬﺎ ﻓﺴﻤﻌﺖ ، اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻜﺒﺶ وﻗﺮﻧﻲ وﻣﺎل ﺣﻠﻴﺔ ﻣﻦ ) اﻟﺴﻼم و اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاهﻴﻢ ذﺑﺤﻪ اﻟﺬي ( ، اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ أﺑﻲ ﻋﻨﺪ ،وﺟﻌﻠﻮﻩ اﻟﻤﻘ ﻋﻨ وﻧ ، هﺒ وأﺧﺮﺟ . اﺟﺘﻤ وﻟﻤ اﻟﻮﻟ ﻟﻬ ﻗﺎل ذﻟﻚ رأوا ﻓﻠﻤﺎ ، هﺪﻣﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﻨﻌﻬﻢ ، ﺗﺤﺮﺳﻬﺎ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﻓﻲ آﺎﻧﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺤﻴﺔ ﻓﺨﺮﺟﺖ ، هﺪﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﺪوا وﻏﻴﺮﻩ واﻟﺨﺸﺐ اﻟﺤﺠﺎرة ﻣﻦ ﻳﺮدون ﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﺑ ﻴ اﻟﻤﻐﻴﺮة : ﻗﺎل ، ﺑﻠﻰ ﻗﺎﻟﻮا ؟ اﻹﺻﻼح ﺑﻬﺪﻣﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪون أﻟﺴﺘﻢ ، ﻗﻮم ﻳﺎ : أﻣ ﻃﻴ إﻻ رﺑﻜ ﺑﻴ ﻋﻤ ﻓﻲ ﺗﺪﺧﻠﻮا ﻻ ، اﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻦ ﻳﻬﻠﻚ ﻻ ﻜﻮاﻟﻓﺎﷲ ﻢ ، ﻓﻴ ﺗ وﻻ ، ﻣﻴﺴﺮ ﻣﺎل ﻣﻦ وﻻ ، رﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﺎﻻً ، ﺑﻐﻲ ﻣﻬﺮ وﻻ أﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺚ وﺟﻨﺒﻮﻩ رﺣﻤ ﻓﻴ ﺗﻘ ﻟ وﻣ ، ﻓﻴ ﺗﻈﻠﻤ وﻟ ، اﻟﻨ ﻣ أﺣ إﻻ ﻳﻘﺒ ﻻ اﷲ ﻓ ، ﻃﻴﺒﺎً . وﻳﻘﻮﻟﻮن رﺑﻬﻢ ﻳﺪﻋﻮن اﻟﻤﻘﺎم ﻋﻨﺪ ﻓﻘﺎﻣﻮا ، ﻓﻔﻌﻠﻮا : اﻟﻌﻘ آﻬﻴﺌﺔ اﻟﺴﻤﺎء ﺟﻮّ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﺮ ﻓﺄﻗﺒﻞ ، اﻟﺜﻌﺒﺎن هﺬا ﻋﻨﺎ وأﺷﻐﻞ ، ﻓﺄﺗﻤﻪ رﺿﺎً هﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻚ آﺎن إن اﻟﻠﻬﻢ ﺛﻢ ﺑﺮأﺳﻪ ﻓﺄﺧﺬ ، ﻓﺎهﺎ ﻓﺎﻏﺮ اﻟﺒﻴﺖ ﺟﺪر ﻋﻠﻰ ﺑﻪواﻟﺤﻴﺔ ﻃﺎر . أﺟﺰاء أرﺑﻌﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻗﺮﻳﺶ وﺟﺰأت ﻬﺎﺟﻮاﻧﺒﺣﺴﺐ رﺑﻌ ﺖﺛﻢ ، أرﺑﺎﻋﺎً اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ آﻞ ﻳﺘﻮﻟﻰ أن ﻋﻠﻰ واﻟﺒﻨﺎءﻗﻮم ﺟﺎﻧﺒﻪاﻟﻬﺪم ﻓﻲ . ﻋﻠ اﻹﻗ ﻓﻲ ﺗﺮددوا وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻘﺎل ، اﻷذى ﻳﻠﺤﻘﻬﻢ أن ﺧﺸﻴﺔ اﻟﻬﺪم اﻟﻤﻐﻴﺮة ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ : ﻣ ﻳ وﻓ اﻟﺒﻴ ﻓﻌ ، ه ﻓ أﺑ أﻧﺎ إﻻ أردﻧ إﻧﻤ ، ﺗ ﻟ اﻟﻠﻬ ﻳﻘ وه اﻟﻬ وﺑ ، ﻌ اﻟﺮآﻨﻴﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﺪم ، اﻹﺻﻼح. وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ إﺑﺮاهﻴﻢ رﻓﻊ اﻟﺬي اﻷﺳﺎس ﺑﻠﻐﻮا ﺣﺘﻰ ، ﺷﻲء ﻳﺼﺒﻪ ﻟﻢ رأﺗﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻣﻌﻪ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻬﺪﻣﺖ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻬﻢ

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٠١ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ، اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ، واﻟﺴﻼم آﺄﺳ ﻣﺘﻤﺎﺳ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺻﺨﻮر اﻟﺠﻤ ،ﺔ اﻟﻨﺒ وﺷ ﺻ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ اﻟﺤﺠﺎرة ﺑﻨﻘﻞ اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻲ ، وآﺎن ﺳﻨّ ﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ٥٣ﺻﻠﻰ ﺳﻨﺔ ، ووﺿﻊ ﺑﻴ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ اﻟﻤﺸﻬﻮرةاﻷﺳﻮداﻟﺤﺠﺮ اﻟﻘﺼﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﻓﻲ . وﻗﺪ ﻗ ﺑﻘ اﻟﻨﻔﻘ ، ﻣ ﻓ ﻣ ﺑﻨﺎﺋﻬ ﺣﺠ ﺟﻬ إﺳ ﺗﻘﺮﻳﺒ أﻣﺘ ﺛﻼﺛ )٨٨٫٢ ﻣﺘﺮ ( و رﻓﻌﻮا، ﺑﺎﺑ ﻋ ﻬﺎ ﻟﻴﺪﺧﻠ اﻟﻤﻄﺎف ﻣﺴﺘﻮى ﻮاﻦ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ أردوﻩﻣ ، وﺳ اﻟﺒﺎب ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ اﻟﺨﻠﻔﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﻜﻌﺒﺔ، اﻟﻤﺸﺮﻓﺔوﺳﻘﻔﻮا ﺨﺸﺐﺑﺎﻟ ﻓ دﻋ ﺳ ﻋﻠﻰ وﺟﻌﻠﻮﻩ ،ﺻﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﻳﺴﻜﺐ ﻣﻴﺰاﺑﺎ ﻟﻬﺎ وﺟﻌﻠﻮا اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺣﺠﺮ ، اﻟﻤ ﻳ ﺳ وﻋﻤﻠﻮا اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺮ ﻓﺔ ، اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻨﺎء ورﻓﻌﻮا ﻟﻴﻜﻮن اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ٨١ ذراﻋ ، ﻣ إي ﻳﻌ ٤٦،٨ م ، إنﺑﻌﺪ آﺎن ﻣﺘﺮ٢٣٫٤ . ، اﻟﻤﻼﺋﻜ وﺻ ، اﻷﻧﺒﻴ ﺻ ﻓﻴﻬ وﺟﻌﻠ ، ودﻋﺎﺋﻤﻬ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﺟﺪراﻧﻬﺎ ﺳﻘﻔﻬﺎ وزوﻗﻮا اﻟ ﻋﻠﻴ اﻟﺨﻠﻴ ﻹﺑﺮاهﻴﻢ ﺻﻮرة ﻋﻤﻠﻮا آﻤﺎ ، ﺑ ﻳﺴﺘﻘ ﺣﺠ ﻓ ﻣ وﺻ ﺮه اﻟ ﺑ اﻟﻨ واﻟﻨﺠ اﻟﺒﻨ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ هﺬا أن واﻟﻈﺎهﺮ ، أﺟﻤﻌﻴﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻗﺮﻳﺶ ﺑﻪ اﺳﺘﻌﺎﻧﺖ . آﻤ هﺒ وﻧ ، اﻟﻜﺒﺶ وﻗﺮﻧﺎ اﻟﺤﻠﻴﺔ وﻋﻠﻘﻮا ﻣﺎﻟﻬﺎ ردوا اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻨﺎء ﻣﻦ ﻓﺮﻏﻮا ﻓﻠﻤﺎ اﻟﻮﺻﺎﺋﻞ آﺴﻮهﺎ وﻗﻴﻞ ، ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﺣﺒﺮات وآﺴﻮهﺎ ، ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ آﺎن . و ﻟﻠﻬﺠﺮةﻓﻲ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻜﺔ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺘﺢ ، اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ودﺧ اﻟﺤ اﻟﻤ واﻷوﺛﺎن اﻷﺻﻨﺎم ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺎ وأزال ﺛﻼﺛﻤﺎﺋ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪدهﺎ آﺎن اﻟﺘﻲ ﺔ، ﺻﻨﻤﺎً وﺳﺘﻴﻦ و، أﻣﺮ أﻧﻪ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﻮر ﻳﻤﺤﻮ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔأن . اﷲ ﺻﻠﻰ وأﻧﻪ ﻣ ﺷ ﻓﻴﻬﺎ وﻣﺎ دﺧﻠﻬﺎ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟ وﻣﻌ ﻖ اﻟﺠﺎهﻠﻴ أه ﻣﻜ ﻓ آ ﻓﺒ ، ﺑﻬ وﺻ ، اﻟﻤﻜﺮﻣ ﻟﻠﻜﻌﺒ ﺗﻄﻬﻴ اﻟﻤ واﻟﺒﻴ اﻟﺠﺎهﻠﻴﺔ وأوﺛﺎن ﺷﺮك ﻣﻦ اﻟﺤﺮام اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﻔﺘﺎح وﺳﻠﻤﻪ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن اﺳﺘﺪﻋﻰ ﺛﻢ ، ﻟﻪ ﻗﺎﺋﻼً : )إﻟﻰ ﺗﺎﻟﺪة ﺧﺎﻟﺪة اﻟﺪار ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻲ ﻳﺎ ﻳﻨﺰﻋﻬﺎﺧﺬوهﺎ ﻻ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻳﻮم ﻣﻨﻜﻢ ﻇﺎﻟﻢ إﻻ (.

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ١١ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ﺑﻨﺎء ﻋﺒﺪ ﻓﻲاﷲ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ٤٦ هﺠﺮﻳﺔ - م٣٨٦ : اﻟﺰﺑﻴ اﺑ ﻟﻘﺘ اﻟﻤﻜﺮﻣ ﻣﻜ إﻟ ﺟﻴﺸﻪ ﻣﻊ ﻧﻤﻴﺮ ﺑﻦ اﻟﺤﺼﻴﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ أرﺳﻞ ﻟﻤﺎ ، اﺳ اﻟﺤ اﻟﻤ إﻻ آﻠﻬ ﻣﻜ ﻋﻠ اﻟﺤ ، اﺑ ﻟﺠ ﺣﻴ إﻟﻴﻪ وأﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﺰﺑﻴﺮ ، اﻟﻜﻌﺒ ﺣ ﻓﺒﻨﻮا اﻟﻤ ورﻓﻔ اﻟﻘ ﻣ ﺑﻴﻮﺗ اﻟ ﻣ ﺑﻬ وﻳ اﻟﻤﻨﺠﻨﻴ ﺣﺠ ﻣ ﻓﻴﻬ ﻳ اﻟﺨ ﻣ ، وآ اﻟﻤ اﻟﻜﻌﺒ ﺑﻬ ﻳﺮﻣ وﻗﻌﻴﻘﻌ ﻗﺒ أﺑﻲ ﺟﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺠﻨﻴﻖ ﻧﺼﺐ ﻗﺪ ﻧﻤﻴﺮ ﺑﻦ اﻟﺤﺼﻴﻦ ، اﻟﻜﻌﺒ ﺗ اﻟﺤﺠ وآﺎﻧ اﻟﻤ ، آ ﺗﻤﺰﻗ ﺣﺘ وﺗﺮﺟ ﺣﺠﺎرﺗﻬﺎ ،ﺮﺟﺖ ، ﺟﺪراﻧﻬﺎ وﺿﻌﻔﺖ ، أﻳﺎﻣﺎً ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎل واﺳﺘﻤﺮ ﻓ اﻟﻤﺆرﺧ اﺧﺘﻠ وﻟﻘ ﻋ اﻟﻤ ه اﻟﻤ اﻟﻜﻌﺒ أﺻ ﻤ ﺣﺮﻳ ﻣ ، إ ﻗﻴﻞ ﺣﻴﺚ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ أﺻﺤﺎب أﺣﺪ ن أوﻗﺪ ﺷﺮارة ﻃﺎرت ﻧﺎرا و اﻟﺨﻴﺎم ﻓﺎﺣﺘﺮﻗﺖ ، اﻟﺨﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﻳﻘﺎً ﺳﺒﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﻜﺴﻮ، اﻟﻨﺎر ﺗﻌﻠﻘﺖ ﺣﺘﻰ اﻟﻜﻌﺒﺔة ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ذ يﻳﻮم ، ﺷﺪﻳﺪة رﻳﺎح واﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﺣﺠ ﻣ وﻣ ﺧ ﻣ ﻣﺪﻣﺎك ﻗﺮﻳﺶ ﺑﺒﻨﺎء ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻳﻮﻣﺌﺬ ، رﻣﻮه اﻟﺤ أﺻ اﻟﺤﺮﻳ ﺳ ﻗ ﻣ وﻣ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﺎﺣﺘﺮﻗﺖ ، ﺑﺎﻟﻨﻔﻂ ، ﻟﻌﺎم اﻷول رﺑﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺴﺒﺖ ﻟﻴﻠﺔ ذﻟﻚ ه٤٦وآﺎن اﻟﻜ ﻣﻊ واﺣﺘﺮق ، ﺠﺮﻳﺔ ﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﺛ إﻟ وﺗ ، اﻷﺳﻮد اﻟﺤﺠﺮ ﺑﻌﺪ ﺷﻴﺒﺔ ﺁل ﻋﻨﺪ آﺎﻧﺖ ﺷﻈﻴﺔ ﻣﻨﻪ واﻧﺸﻄﺮت ، ذﻓﺮق ﻃﻮﻳﻞ ﺑﺪهﺮ ﻟﻚ ) اﻟ ﺗﻠ إﻻ ﺑﺎﻟﻔ ﺑﻨﺎﺋﻬ إﻋ ﻋﻨ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﺷﺪّﻩ ( أﺻ اﻟ اﻷﻣ ﻟﻬ ﻓﻔ ، ﺟﻤﻴﻌﺎ اﻟﺸﺎم وأهﻞ ﻣﻜﺔ أهﻞ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ . اﻟﺰ اﺑﻦ ﻣﺤﺎﺻﺮاً اﻟﺤﺼﻴﻦ ﻳﺰل وﻟﻢ وﺻﻞ ﺣﺘﻰ ﺑﻴﺮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ وﻓﺎة ﺧﺒﺮ ه ﻟﻴﻠ رﺑﻴ اﻵﺧ اﻟﻌ ﻣ ﻧﻔ ، اﻟﺤﺼﺎر اﻟﺤﺼﻴﻦ ﻓﺘﺮك ، ﺑﺠﻴﺸﻪ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔوﻏﺎدر أﺟﺰاﺋﻬﺎﻣﻜﺔ ﻣﻌﻈﻢ ﺗﻬﺪﻣﺖ وﻗﺪ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﺎرآﺎً ، . ، ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﻋﻠﻦ اﻟﺤﺠﺎرة ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻤﺎ وﺗﻨﻈﻴﻔﻪ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﻜﻨﺲ وأﻣﺮ واﻟﺪﻣﺎر اﻟﻤﻨﺠﻨﻴ ﺣﺠﺎرة ﻣﻦ ﺣﻴﻄﺎﻧﻬﺎ ﻣﺎﻟﺖ ﻗﺪ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ واﻟﻜﻌﺒﺔ ، أﺳﻔﻠﻬﺎ إﻟﻰ أﻋﻼهﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺗﺞ ﻣﺘﻮهﻨﺔ وهﻲ ، واﻟﺤﺮﻳﻖ . ودﻋﺎ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ وﻗ ، وأﺷ اﻟﻨ وﺟ : أﺷ ، اﻟﻨ أﻳﻬ ﻳ ﻋﻠ أﻧﻘ اﻟﻜﻌﺒ ﻓ أﺑﻨ ﺛ وه ﻣﺎ أﺻﻠﺢ أو ، ؟ﻲﺑﻨﺎءهﺎ ﻣﻨﻬﺎ آ ﻧﺎس ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺄﺷﺎر ﻗ اﻟ ، ﻋﺒﺎس ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺷﺪهﻢ وآﺎن ، هﺪﻣﻬﺎ اﻟﻨﺎس أآﺜﺮ وأﺑﻰ ، اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻨﻬﻢ ، ﺑﻬﺪﻣﻬﺎ ﺜﻴﺮ : ﻓ أرى ، ﻓﻴﻬ رأي ﻟ ﻓ ﻗ وه ﻣﺎ ﺗﺼﻠﺢ ﻲأن ، ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﺎس أﺳﻠﻢ ﺑﻴﺘﺎً وﺗﺪع ﻣﻨﻬﺎ وأﺣﺠﺎراً ﻋﻠﻴ اﻟﻨﺎس أﺳﻠﻢ ﻬﺎ وﺳﻠّﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺑﻌﺚ ، . اﺑﻦ ﻓﻘﺎل اﻟﺰﺑﻴ : اﺣﺘ أﺣ آ ﻟ ﻣﺴﺘﺨﻴﺮ إﻧﻲ ؟ رﺑﻜﻢ ﺑﺒﻴﺖ ﻓﻜﻴﻒ ، ﻳﺠﺪد ﺣﺘﻰ رﺿﻲ ﻣﺎ رﺑﻲﺑﻴﺘﻪ ، ﺛﻼﺛﺎً أﻣﺮيﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺎزم . ﻋﻠ رأﻳ أﺟﻤ اﻟ ﻣ ﻓﻠﻤﺎ ﻳﻜ أن ﻳﺤ وآ ، ه اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﻠﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺮدﻩ اﻟﺬي هﻮ . ﻗﺎل اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔإﻧﻲ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻗﺎل وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ إن ﺗﻘﻮل ):ﻟﻮﻻ ﺑﻜﻔﺮ ﻋﻬﺪ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻨﺎس وﻟﻴﺲ ﻋﻠ ﻳﻘ ﻣ اﻟﻨﻔﻘﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪي ، ﺑﻨﺎﺋﻪ ، أذرع ﺧﻤﺴﺔ اﻟﺤﺠﺮ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ أدﺧﻠﺖ وﻟﺠﻌﻠﺖﻟﻜﻨﺖ وﺑﺎﺑﺎً ﻣﻨﻪ اﻟﻨﺎس ﻳﺪﺧﻞ ﺑﺎﺑﺎً ﻟﻬﺎ وﻟﺠﻌﻠﺖ ، أذرع ﺧﻤﺴﺔ اﻟﺤﺠﺮ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻨﻪ (ﻗﺎل : أﺟ اﻟﻴ ﻓﺄﻧﺎ اﻟﻨﺎس أﺧﺎف وﻟﺴﺖ ، أﻧﻔﻖ ﻣﺎ . آﺎﻣﻠﺔ اﻟﺒﻨﺎء ﻋﺪة اﻟﺰﺑﻴﺮ ﻻﺑﻦ اﺟﺘﻤﻊ ﻓﻠﻤﺎ ، اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﺎﻃﻦ ﻓﻲ ﻣﺎ أﺧﺬ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ وﻏﻴﺮهﺎ ﺣﻠﻴﺔ ﻣﻦ ، اﻟﺒﻨ أﺗ أن إﻟ ﻋﺜﻤ ﺑ ﺷ دار ﻓﻲ ووﺿﻌﻬﺎ . ه أراد وﻟﻤ ﺧﻮﻓ ، ﻣﻨﻰ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ أهﻞ ﺧﺮج ، اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻟﻬ ﻋ ﻋﻠ ﻳﻨﺰل أن ﺎً ﻟ ﻋﺒ اﺑ ﻣ ﻣﻜ ﻓ ﺑﻘ وﺑﻌ ، ﺑﻨﺎﺋﻬ ﻓ أﺧ ﺣﺘ ﻳﺮﺟﻌ وﻟ ، ﻳﻐﺎدرهﺎ .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٢١ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ، ذﻟ ﻋﻠ أﺣ اﺟﺘ وﻣ ، ﻧﻘ ﻋ اﻟﻌﻤ ﻓﺘﻠﻜ ، ﺑﻬ اﻟﺰﺑﻴ اﺑﻦ ﻓﺄﻣﺮ ﻓﻌﻼهﺎ ﻳﻮ ﻓﻲ هﺪﻣﻬﺎ واﺑﺘﺪأ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋ اﻵﺧ ﺟﻤ ﻧ اﻟ ٥٦م ، هﺠﺮﻳ ر ﻓﻠﻤﺎ ﺷ ﻳ ﻟ أﻧ اﻟﻨﺎس أى ذﻟ ﻓ اﻟﻨ ﺗﺒﻌ ، ﻧ ﻓ ه وﺗ ﻧﻬﺎر ﺟﻤﻴﻌ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻷرض وأﻟﺼﻘﻬﺎ . وﺟﻌ ﻓ اﻷﺳ اﻟﺤﺠ اﻟﺰﺑﻴ اﺑ ﺔدﻳﺒﺎﺟ اﻟﻨﺪوة دار ﻓﻲ ووﺿﻌﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﻔﻞ ﺗﺎﺑﻮت ﻓﻲ وأدﺧﻠﻪ . ﺟﺪار ﺑﻌﺾ ﻓﻲ وآﺎن اﻷ ﻣﻦ هﻤﺪا اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﻣﺴﻬﻤﺎ ﻟﻤﺎ ، اﻟﻜﺒﺶ ﻗﺮﻧﺎ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻜﺒﺶ ﻗﺮﻧﻲ إن وﻗﻴﻞ ، ﻳﺪي اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﺣﺘﺮﻗﺖ ﻟﻤﺎ اﺣﺘﺮﻗﺎ . اﻟﺰﺑﻴ اﺑ إﻟ ﻋﺒ اﺑ وأرﺳﻞ : ﺣ ﻟﻬ اﻧ ، ﻗﺒﻠ ﺑﻐﻴ اﻟﻨ ﺗ ﻻ اﻟﺴﺘﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ واﺟﻌﻞ ، اﻟﺨﺸﺐ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻬﺎﻳﻄﻮف وﻳﺼﻠﻮن وراﺋﻬﺎ ﻣﻦ . ﻓ ﻠﻤ إﺑ أﺳ آ ، ﺑ وﺳ ه اﻟ وﻋﻠﻴ ﻟﻬ ﻇﻬ اﻟ ﻘﻮاﻋﺪ و اﻟﺒﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻨﻲ اﻟﺘﻲ وﺷ أذرع ﺳ ﺑﻤﻘ اﻟﺤﺠﺮ ﻓﻲ داﺧﻠﺔ أﻧﻬﺎ وﺟﺪ )ﻣﺘ ( ، ﺑ ﺑﻌ ﺁﺧ اﻹﺑ أﻋﻨ آﺄﻧﻬ ، ﻣ اﻟﺤﺠ ﺣ ﻓ آﻠﻬ اﻷرآ ﻣﻌ ﺗﺤﺮآ اﻟﻘﻮاﻋ ﻓ وﺟ ﻣ رﺟ ﺧﻤ اﻟﺰﺑﻴ اﺑ ﺪﻋﺎ اﻟﻨﺎس وأﺷﺮاﻓﻬﻢ اﻷ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ وأﺷﻬﺪهﻢ ﺳﺎس ، اﻷﺳ ذﻟ ﻋﻠ اﻟﺒﻨﺎء وﺿﻊ ﺛﻢ ، ﺑﻨ ﻗ أرادت ﺣ اﻟﺤﺠ ﻣﻨﻬ ﺟﻤﻌ اﻟﺘ اﻟﺠﺒ ﻣ ﺣﺠﺎرﺗﻬ وﺟﻤ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ، اﻟﻜﻌﺒ وﺟﺒ وﺣﻠﺤﻠ واﻟﺨﻨﺪﻣ واﻟﻤﻘﻄﻊ وﺛﺒﻴﺮ ﺣﺮاء ﺟﺒﻞ وهﻲ وﻣﺮدﻟﺔ . ﻟ اﻟﻤﻼﺻ اﻟ ﻣ ﻋﻠ اﻟ اﻟﻜﻌﺒ ﺑﺎب وﺟﻌﻞ ، اﻵ اﻟﺒ وﺟﻌ وﺻ ﻟﻤ ﺛ ، ﺗﻤﺎﻣ ﻣﻘﺎﺑﻠ اﻟﻜﻌﺒ ﻇﻬ ﻓ ﺑﺈزاﺋ اﻟﻐﺮﺑ ﺧ اﻟﻨ ﻣ ﻏﻔﻠ ﺣﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻲ اﻷﺳﻮد اﻟﺤﺠﺮ وﺿﻊ اﻟﺮآﻦ ﻣﻮﺿﻊ إﻟﻰ اﻟﺒﻨﺎء ) أﻧﻪ واﻷرﺟﺢ اﻷﺳ اﻟﺤﺠ وﺿﻊ ﻓﻴﻤﻦ اﺧﺘﻠﻒ ﻣﻜﺎﻧ ﻓ ( ﺑﺎﻟﻔ ،وﺷ ﻓﻠﻤ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎء اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﺑﻠﻎ ﻋﺸﺮ ذراﻋﺎًﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻃﻮﻟﻬﺎ هﺬا وآﺎن ، ، هﺪﻣﻬﺎ ﻳﻮم اﺳﺘﻘﺼﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺣﺠﺮ ﻣﻦ زادهﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺰﻳﺎدة ﻷﺟﻞ ، اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﻓﻘﺎل : ﻗﺒ آﺎﻧ ﻗ ﺗﺴﻌﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮﻳﺶ زادت ﺣﺘﻰ أذرع ﺗﺴﻌﺔ أزﻳﺪﻗﺮﻳﺶ ﻓﺄﻧﺎ ، اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻲ ﻃﻮﻻً أذرع ﻓﺒﻨﺎه ، أﺧ أذرع ﺗﺴﻌﺔ ٧٢ﻓﻴﻬﺎ ذراﻋ ، ﻣ إي ﻳﻌ ٥٩،٢١ ﻣ ﺘ ، اﻟ ارﺗﻔﺎﻋﻬ وه ، ﺤ ذراﻋ اﻟﺠ ﻋ وﺟﻌ ، ﻳﻌ ﻣ ٣٩٫٠أي ، ﻣﺘ وﺟﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﻨﻮب إﻟﻰ اﻟﺸﻤﺎل ﻣﻦ واﺣﺪ ﺻﻒ ﻓﻲ اﻟﺴﻘﻒ ﺗﺤﻤﻞ دﻋﺎﺋﻢ ﺛﻼث .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٣١ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb وﺑﻬﺬا واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎءهﺎ أﻋﺎد ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺘﻤﻨﺎﻩ آﺎن ﺑﻤﺎ ﺗﻴﻤﻨﺎ ارﺗﻔﺎﻋ ﺟﻌ إﻧ ﻏﻴﺮ ، آﺎﻧ ﻣ ﺿ ﻬ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺨﻠﻴﻞ ﻋﻤﺎرة ﻓﻲ ﻋﻠﻴﻪ . ذﻟ ﻗﺒ آ اﻟ اﻟﻮاﺣ اﻟﻤ ﺑ ﻣ اﻟﻜﻌﺒ ﺑﺎب وﺟﻌﻞ ﺻﻨﻌﺎء ﻣﻦ ﻣﺠﻠﻮب ﺑﺮﺧﺎم اﻟﺴﻘﻒ روازن وﺑﻨﻲ ، ذراﻋ ﻋ أﺣ وﻃﻮﻟ ، ﻟﻬ وﺟﻌ اﻟﺴﻄﺢ إﻟﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺼﻌﺪ ﻣﻌﺮﺟﺔ ﺧﺸﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻣﻲ اﻟﺮآﻦ ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﻓﻲ درﺟﺔ ، ﺳ ﻓ وﺟﻌﻞ ﺟﻮﻓﻬ ﻃﻴ ﺑﻨﺎﺋﻬ ﻣ ﻓ أن وﺑﻌ اﻟﺤﺠ ﻓ ﻳ ﻣﻴﺰاﺑ ﻄﺤﻬﺎ أﺳﻔﻠﻬﺎ إﻟﻰ أﻋﻼهﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﻚ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﺟﺪارهﺎ ﻟﻄﺦ آﻤﺎ واﻟﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌﻨﺒﺮ ، ﺑﺎﻟﺪﻳﺒﺎج وﺳﺘﺮهﺎ ، ﻋ ﻣ ﻋﻠ اﻟﺒﻴ ﺣ ﺑﻬ ﻓ ﺑﻘﻴ اﻟﺤﺠ ﻣ وﺑﻘﻴ أذرع . ﺳ رﺟﺐ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﻋﻤﺎرة ﻣﻦ اﻟﻔﺮاغ وآﺎن ﻟﻠﻬﺠﺮة٥٦ﻨﺔ. ﺛﻢ اﻋﺘﻤﺮ ﻣﺎﺷ اﻟﺘﻨﻌ ﻣﻦ وأﺻﺤﺎﺑﻪ هﻮ اﻟﻤﻌﻮﻧ ﻣ أﻧﻌ ﻣ ﻋﻠ وﺟ ﻋ ﷲ ﺷ اﻟﺤﺮام ﺑﻴﺘﻪ ﺑﻨﺎء ﻓﻲ ،واﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ، اﻟ ﻋﻠﻴ إﺑ اﻟﺨﻠﻴ ﻣﺪة ﻋﻠﻴﻬﺎ آﺎن اﻟﺘﻲ اﻟﺼﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﺑﻴ اﺑ ﻓﻴ أه ، ﻣ ﻳﻮﻣ اﻟﻴ ذﻟ وآ ، ﺑﺪﻧ ﻣﺎﺋ ﻣﻜ أهﻞ وأهﺪى ﻣﻦ اﻟﻤﺌﺎت اﻷﻧﻌﺎمﺔ ، وأهﺪى إﻻ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ وذوي ﻣﻜﺔ أﺷﺮاف ﻣﻦ ﻳﺒﻖ وﻟﻢ ، وأﻋﺘ ﻃ وﻟﻤ ﺟﻤﻴﻌ اﻷرﺑﻌ اﻷرآ اﺳ ﺎف وﻗ ، : إﻧﻤ ﺗﺎﻣﺎً ﻳﻜﻦ ﻟﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﻷن اﻟﺮآﻨﻴﻦ هﺬﻳﻦ اﺳﺘﻼم ﺗﺮك آﺎن . ﺑﻨﺎء اﻟﺤﺠﺎج ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲﺑﻦ ﺳﻨﺔ ٤٧ هﺠﺮﻳﺔ - م٣٩٦ : اﻟﺤﺠﺎج ﺑﻨﺎء أﻣﺎ ﻳﻮﺳ ﺑﻦ اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻒ ﻧﻘﻀﺎً آﺎن ﺑﻞ ﺷﺎﻣﻼ ﺑﻨﺎء ﻳﻜﻦ ﻓﻠﻢ وﺗﻌﺪﻳﻠﻪ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﺑﻨﺎء ﻣﻦ ﻟﺠﺰء اﻟ ﻣﺜﻞ ﻟﻴﻜﻮن اﻟﺰﺑﻴﺮﺸﻜﻞ اﺑﻦ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺴﺎﺑﻖ . اﻟﻮﺣﻴ اﻟﺒﻨ وه ﺣﺮق أو هﺪم ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺪون ﺗﻢ واﻟﺬي اﻟﻤﻌﺮوف اﻟﻤﻨﺠﻨﻴﻖ أﺣﺠﺎر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﻟﻢ ﺣﻴﺚ ، اﻟﺤﺠﺎج ﺣﺼﺎر ﺑﺧﻼل اﻟﺰﺑﻴﺮ اﻟﻻﺑﻦ ﻤﻜﺔ ﺣ آﻤﺎ ، ﻤﻜﺮﻣﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻟﻬﺎ ﺣﺼﺎر ﻧﻤﻴﺮأﺛﻨﺎء ﺑﻦ اﻟﺤﺼﻴﻦ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﺰﺑﻴﺮ ذآﺮﻩﻻﺑﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ . ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬ ﺖﻣﺎ وﻗﺘﻠﻪ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﻣﺤﺎﺻﺮة وﺻﻠﺒﻪ اﻟﺤﺠﺎج ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ، آﺘﺐ ٤٧ﺳﻨﺔ ه إﻟ ﻰﺠﺮﻳﺔ ﻋﺒ ﻣ ﺑ اﻟﻤﻠ ، ﻣﻨ ﻟ ﻣ اﻟﺒﻴ ﻓ زاد اﻟﺰﺑﻴ اﺑ إن ، ﺁﺧﺮ ﺑﺎﺑﺎً ﻓﻴﻪ وأﺣﺪث . إﻟﻴﻪ ﻓﻜﺘﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﺎﻟﺤﺠ أرﺿ واآ ، إﺳ ﺣﺠ ﻣ ﻓﻴﻬﺎ زاد آﺎن ﻣﺎ واهﺪم ، اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﻓﺘﺤﻪ آﺎن اﻟﺬي اﻟﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﺳﺪّ أن وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻴﻪ آﺎﻧﺖ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺠﺎرهﺎ ﻣﻦ ﺗﻔﻀﻞ اﻟﺘﻲ . وﺷﺒﺮاً أذرع ﺳﺘﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺤﺠﺎج ﻓﻬﺪم)ﻣﺘﺮ٨٨٫٢ اً( ﻳ ﻣﻤﺎ ، اﻟﻤﻠ ﻋﺒ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ أﺷﺎر آﻤﺎ ، ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻘﺼﺮت آﺎﻧﺖ اﻟﺬي ﻗﺮﻳﺶ أﺳﺎس ﻋﻠﻰ وﺑﻨﺎهﺎ ، إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺣﺠﺮ ﻠﻲ ، اﻟﻤﻄﺎف أرض ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﺎب ﻋﺘﺒﺔ ورﻓﻊ ، ﻇﻬﺮهﺎ ﻓﻲ اﻟﺬي اﻟﺒﺎب وﺳﺪﻩ ، ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ هﺬﻩ ﻓﻲ زﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﻋﻤﻞ آﻤﺎ ﺷﺎذرواﻧﺎً اﻟﺠﻬﺔ هﺬﻩ ﻓﻲ ﻳﻌﻤﻞ وﻟﻢ وﺷﺒﺮ أذرع أرﺑﻌﺔ)ﻣ٥٢،٢ ﺘﺮا ( ، أﺣﺠﺎرهﺎ ﻣﻦ زادت اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎرة أرﺿﻬﺎ وآﺒﺲ أو، ﺑﻘﻲ ﻃﻮﻟﻬ ﻣ زاد ﻣ اﻟﺰﺑﻴ اﺑ ﺑﻨ ،ﻋﻠ ﻳﺤ ﻟ ﺳ وﺗ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻨﻬﺎ .ﻋﺒﺪﺛﻢ ﻧﺪم ،اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻔﻌﻞ هﺬا ﻋﻠﻰ آﺎﻧﺖ آﻤﺎ أﺑﻘﺎهﺎ ﻟﻮ وﺗﻤﻨﻰ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٤١ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb روى ﻣ ﻗ ﻋﻄ ﻋ ﺻ ﻓ : اﻟﺰﺑ اﺑ ﻗﺘ ﻓﻠﻤ ﻋﺒ إﻟ اﻟﺤﺠ آﺘ ﻴ ﺑﻦ ﻣﺮواناﻟﻤﻠﻚ أسﱟ ﻋﻠ اﻟﺒﻨ وﺿ ﻗ اﻟﺰﺑﻴ اﺑ أن وﻳﺨﺒ ، ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺨﺒﺮﻩ ، ﻧﻈ ﻣﻜﺔاﻟﻌﺪولإﻟﻴﻪ أهﻞ ﻣﻦ . ﻋﺒﺪ إﻟﻴﻪ ﻓﻜﺘﺐ اﻟﻤﻠﻚ : ، ﺷ ﻓ اﻟﺰﺑﻴ اﺑ ﺗﻠﻄ ﻣ ﻟﺴﻨﺎ إﻧﺎ أﻣ ﻃﻮﻟ ﻓ زاد ﻣ ﻣ وأﻣ ، ﻓ ﻓ اﻟﺤﺠ ﻣ ﻓﻴ زاد ، ﺑﻨﺎﺋ إﻟ و اﻟﺒ ﻓﺘﺤ . ﻓﻨﻘ ﺑﻨﺎﺋﻪ إﻟﻰ وأﻋﺎدﻩ . وروى ﻣﺴﻠﻢ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ أﻳﻀﺎً ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ : ﻋﺒ ﻋﻠ اﷲ ﻋﺒ ﺑ اﻟﺤ وﻓ ﺑ اﻟﻤﻠ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺘﻪﻣﺮوان ﻋﺒﺪ ﻓﻘﺎل ، اﻟﻤﻠﻚ : ﺧﺒﻴﺐ أﺑﺎ أﻇﻦ ﻣﺎ - اﻟﺰﺑﻴ اﺑﻦ - ﻋﺎﺋ ﻣ ﺳ آﺎن ﻳﺰﻋﻢﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻤﻌﻪ أﻧﻪ . اﻟﺤﺎرث ﻗﺎل : ﺳ أﻧ ﺑﻠ ﻣﻨﻬ ﻪ . ﻗ : ﺗﻘ ﺳ ؟ ﻗ : ﻗﺎﻟ : وﺳ ﻋﻠﻴ اﷲ ﺻ اﷲ رﺳ ﻗ ):إن ﻣ اﺳﺘﻘ ﻗﻮﻣ اﻟﺒﻴ ﺑ ﻟﻬ وﻟﺠﻌﻠ ، ﻣﻨ ﺗﺮآ ﻣ أﻋ ﺑﺎﻟ ﻋﻬ ﺣﺪاﺛ وﻟ ، ﻓﻲﻣﻮﺿﻮﻋﻴﻦ ؟ ﺑﺎﺑﻬﺎ رﻓﻌﻮا ﻗﻮﻣﻚ آﺎن ﻟﻢ ﺗﺪرﻳﻦ وهﻞ ، وﻏﺮﺑﻴﺎً ﺷﺮﻗﻴﺎً اﻷرض ﻗﺎﻟﺖ : ﻻ . ﻗﺎل: ﺗﻌﺰزاً ، أرادوا ﻣﻦ إﻻ ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﻻ أن ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ أن أراد هﻮ إذا اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪﻓﻜﺎن ، ﻳﺒﻨ أن ﺑﻌ ﻣ ﻟﻘﻮﻣ ﺑ ﻓﺈن ، ﻓﺴﻘﻂ دﻓﻌﻮﻩ ﻳﺪﺧﻞ أن آﺎد إذا ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺗﻘﻲ ﻓﻬﻠﻤ ﻣﻨ ﺗﺮآ ﻣ ،ﻷرﻳ ﻓﺄراه أذرع ﺳ ﻣ ﻗﺮﻳﺒ(. ﻗ اﻟﻤﻠ ﻋﺒ ﻟﻠﺤ أﻧ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ﺗﻘﻮل اهﺬ ﻗﺎل ﻧﻌﻢ . ﻗ ﺛﻢ ، ﺑﻌﺼﺎﻩ ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻨﻜﺚ : ﺗﺮآﺘ أﻧ وددت وﻣ ﺗﺤﻤّ . وﻓﻲ رواﻳﺔ : ﻗﺎل: اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ ﺑﻨﻰ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺘﺮآﺘﻪ ، أهﺪﻣﻪ أن ﻗﺒﻞ ﺳﻤﻌﺖ آﻨﺖ ﻟﻮ . ﺑﻨﺎه ﻣ ﻋﻠ اﻟﻤ اﻟﻜﻌﺒ ﺑ أن ﻳﺤﺐ آﺎن اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ إن وذآﺮ آ إﻻ ذﻟ ﻣ ﻳﻤﻨﻌ وﻟ ، اﻟﺰﺑﻴ اﺑﻦ ﺑ اﻟﻤﻠ ﻋﺒ أﺑﻴ ﺑ ذﻟ ﺻ اﻟﺤﺠ ن ﻣ . ﺳ أﻧ ، اﻟﻤﻬ أﺑﻴ أو ، اﻟﺮﺷ ه اﻟﻤ أﻣﻴ ﻋ ذآ وآ ﻟ ﻓﻘ ، اﻟﺰﺑﻴ اﺑﻦ ﻓﻌﻠﻪ ﻣﺎ إﻟﻰ وردهﺎ ، اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ هﺪم ﻋﻦ أﻧﺲ اﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ : ﻣﻠﻌ اﷲ آﻌﺒﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﻻ ، اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﻣﻴﺮ ﻳﺎ اﷲ ﻧﺎﺷﺪﺗﻚ أن أﺣ ﻳ ﻻ ، ﻟﻠﻤﻠ ﺒﺔ اﻟﻨﺎس ﺻﺪور ﻣﻦ هﻴﺒﺘﻪ ﻓﺘﺬهﺐ ، هﺪﻣﻬﺎ إﻻ ﻳﻬﺪﻣﻬﺎ. اﻟﺮﺷﻴﺪ ذﻟﻚ ﻓﺘﺮك . ﺑ ، ذآﺮه واﻟﻤﺘﻘﺪم ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أم ﻋﻦ ، ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ رواهﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ اﺑﻦ اﻟﺤﺎﻓﻆ ذآﺮ وﻗﺪ : ﻋﻠ ه ﻓ ﻓﻌﻠﻪ ﻣﺎ ﺣﺎﻟﻪﺻﻮاب ﻋﻦ ﻳﻐﻴﺮ أن اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﻌﺾ آﺮﻩ ﻓﻘﺪ ، اﻟﺤﺎل هﺬا إﻟﻰ اﻷﻣﺮ رﺟﻊ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ وﻟﻜﻦ ، ﺟﻴﺪاً ﻟﻜﻦ ﺗﺮك ﻓﻠﻮ ، اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٥١ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ﺣﺘ ، اﻟ ﺑﺎﺑﻬ ورﻓ ، اﻟﻐﺮﺑ ﺑﺎﺑﻬ وﺳ ، إﺳ ﺣﺠﺮ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﺑﻦ أدﺧﻠﻪ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺤﺠﺎج اﻗﺘﻄﻊ أن ﻳﻮم ﻣﻦ ، ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ وﺑﻘﻴﺖ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺟﺪران ﻓﻲ ﺗﺼﺪعوﻗﻊ ﻋﺎم ه٩١٠١ ﺠﺮﻳﺔ ﻓﻲ أﺣﻤ اﻟ ﻋﻬﺪ ، اﻟﻌﺜﻤ اﻟﻜﻌﺒ ﺑﻨ ه اﻟ رأي ﻣ وآ اﻟﺤﺠ ﺟ ﻓ وآ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ وإﻋﺎدة ﺑﺎﻟ اﻟﻤﻄﻠ اﻷﺻﻔﺮ اﻟﻨﺤﺎس ﻣﻦ ﻧﻄﺎق ﺑﻌﻤﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺪﻻ ﻋﻠﻴﻪ أﺷﺎروا اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ أن إﻻ ، ، وﺁ ﻋﻠ واﺣ ﺳ ﺧ ، ﻟ ذﻟ ورﻏ ﻋﺎم ﻏﺰﻳﺮة أﻣﻄﺎر ﻋﻘﺐ ﺟﺪراﻧﻬﺎ وﺗﻬﺪﻣﺖ ﻃﻮﻳﻼ اﻟﻜﻌﺒﺔ ٩٣٠١ﺗﺼﻤﺪ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ٩٢٦١هﺠﺮﻳﺔ ، م ﻣﺜ اﻟ ﻳ ﻟ ﻋﻈ وﺳ ﻣﻌﻈ ﻟ ﺳ ﻓﻜ ، ﻠ اﻟﺰﺑﻴﺮﺔاﻟﻤﺸﺮﻓاﻟﻜﻌﺒﺔ اﺑﻦ ﺑﻨﺎء ﻣﻦ ﺳﻨﺔ وﺳﺒﻌﻴﻦ وأرﺑﻊ ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﺑﻌﺪ وذﻟﻚ ،. ﺑﻨﺎء اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﺮاد ﻓﻲ ﺳﻨ ٠٤٠١ﺔ هﺠﺮﻳﺔ - م٠٣٦١ : ٩١ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﺷﻌﺒﺎن ه٩٣٠١ ﺠﺮﻳﺔ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻣﻜﺔ أﻣﻴﺮ ﻋﻬﺪ ﻓﻲ ، ﻋﻈ ﻣﻄﺮ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻘﻂ ، اﻷرﺑﻌ ﻳ ﺻ ﻣ اﺑﺘ ، ، ﺑﺮد وﺻﺎﺣﺒﻪ ، واﻟﻌﺼﺮ اﻟﻈﻬﺮ ﺻﻼﺗﻲ ﺑﻴﻦ ﻧﺰوﻟﻪ إﻟﻰوأﺷﺘﺪ اﺳﺘﻤﺮ اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻟﻴﻠﺔ و، ﻣﻨﻪ اﻷرﺟﺮى ﻳﻮم ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﻟﻢﺑﻌﺎء آﺒﻴﺮ وﻓﻴﻀﺎن ﺳﻴﻞ ﻗﻂ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﻜﺔ ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺜﻠﻪ اﻟﺮاؤون ﻳﺮى ،وﻟﻢ اﻟﻜﻌﺒ ﺟ ﻧ إﻟﻰ اﻟﺤﺮام اﻟﻤﺴﺠﺪ أﻏﺮق اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ وأﺧﺮج، ﻣﻜ أه أﻣﺘﻌ اﻟﻤﻜﺮﻣ ، ﺷ أﻟ ﻧﺤ وﻣ ﺳ ﻳ ﻧﻬ ﺁﺧ وﻓ ، اﻟﻤ ﻟﺨ إﺑ ﺑ اﻟﺸﺎﻣﻲ اﻟﺠﺪار ﺳﻘﻂ اﻟﺨﻤﻴﺲ اﻟﻤ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ وﺑﻌ اﻟﺠ اﻟ ﻣ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻘﻨﺎدﻳﻞ ﻓﺄﺧﺮﺟﺖ ، اﻷﺳﻮد اﻟﺤﺠﺮ ﻃﻮق وﺳﻘﻂ ، واﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﻜﻌﺒ واﻟﻤﻴ اﻟﻤﻌ وﺑﻌ ، ﺑ وﻣﺮﺻّ ﻣﺬهﺒ وه ، ، ﻣﺤﻤ ﻋﻨ اﻟ ﺗﻨﻈﻴ ﺑﻌ اﻟﺠﻤﻌ ﻳ وﻓ ، اﻟﻤ أﻧﺤ ﻓ ووﺿ اﻟ اﻟﺤﺠ اﻟﺤ .اﻟ ﻳ وﻓ ﻣﺎﻟ ﻣ اﻟﻜﻌﺒ ﺗﻌﻤ أن ﻋﻠ اﻟﻌﻠﻤ اﺗﻔ ﻬ)ﻗﻨﺎدﻳﻠﻬ أي ( واﻟﻤﺒ ، ﺑﻬ اﻟﻤﺨﺎﻃﺐ وأن ، اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ إﻣﺎرة ﻋﻠﻰ ﻟﻪ ﻣّﻤﻦ اﻟﻌﻤﺎرة إﻟﻰ ﻧﺎﺋﺒ ﺛ ، اﻟﻌﻈﻤ اﻟﻮﻻﻳ ﺻﺎﺣﺐ هﻮ اﻟﺬي اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻣﺮاد اﻟﺴﻠﻄﺎن هﻮ اﻟﺸﺮﻳﻒ . و اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴ اﻟﺸﺮﻳﻒ أﻣﺮ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻴﻮم ﻦﻓﻲ ﺑﺘﻨﻈﻴ واﻟﻔﻌﻠﺔ اﻟﺤ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻒ ﻓ ، اﻟﻤ اﻟﻜﻌﺒ ﺑ ﻣ ﻟﻠﻤ اﻷﺑﻘ ﺄدﺧﻠ ﻟﺤ اﻟﺤ وﻟﺤﻤ اﻟﻤﺘﺮاآﻤ اﻟﻮﺣ واﻧﺘﻬ ، اﻟﻄ اﻟﺘﻨﻈﻴ ﻓ ٠١ رﻣ ٩٣٠١ ه ، وﺠﺮﻳﺔ أﺧﺬ ٠٠٠١ﺗﻢ دﻳﻨﺎر ، أﺟﻮر اً ﻠﻌﻤﺎلﻟ ﺟﺪة ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻦ ﻟﻠﺴﻠﻄﻨﺔ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺎل اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔﻣﻦ .

ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻷول اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪى آﺘﺎب _________________________________________________________________________________________ اﻷوﻟﻰ ٨٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ هﺠﺮﻳﺔ - اﻟﻤﻮاﻓﻖ م٧٠٠٢ ٦١ اﻟﺮﺣﻼت ﻣﻨﺘﺪىwww.alrahalat.com/vb ﻣﺤﻤ ﻣﺼﺮ واﻟﻲ ﻓﺄرﺳﻞ ﺧﻮّﻟﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﺪوﺑﺎً اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺪ ﻻﺗﺨﺎ ﺗﺎﻣﺔ ذﺻﻼﺣﻴﺔ اﻟﻜﻌﺒ إﺻ ﻓ اﻟﻤ اﻟﺘﺪﺑﻴﺮ . وآ ﻟ اﻟﻜﻌﺒ ﺣ ﺧ وﻋﻤ ، ﺑﺎﻟﻜﻌﺒﺔ وﺳﺘﺮﻻﺻﻘﺎً ﻓﻲ ﺧﻀﺮاء ﺑﻜﺴﻮة ٣٢ أذرع ﺳ اﻟﻜﻌﺒ ﻋ ﻳﺒﻌ اﻟﺨ ﻣ ﺁﺧ ﺳ ﻋﻤﻞ ﺛﻢ ، ﺷﻮال ﻣ ﻓ اﻟﺠﻬ ﺟﻤﻴ ٢٢ ﺛ رﺑﻴ ٠٤٠١ ﺠﺮﻳﺔه . ﻣ واﻟ ﻣﻨ ﻣ ﺑﺎﻻﺷ اﻟﻌﻤ وﺑﺎﺷ ﻣﻜﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﻨﺪوب ووﺻﻞ . وﻓ اﻻﺛﻨ ﻳ ٧٢ ﻓﻮﻗﻌ ﻣﻄ ﺳ ﺛ رﺑﻴ أﺛ ﻋﻠ ، اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﺠﺪار ﻣﻦ ﺣﺠﺮان أﻳ ﺻ وأﺣﺠ . أول وﺻ اﻟﻴ ﻧﻔ وﻓ اﻟﻜﺒ اﻷﺣﺠ ﻟﻠﻜﻌﺒ اﻗﺘﻄﻌﻮه اﻟﺘ ﺟﺒ ﻣ اﻟ )واﻟﻤ ﺟﺒ ﺣﺎﻟﻴ ﻰ اﻟﻜﻌﺒﺔ (. ٩١وﻓﻲ اﻷوﻟﻰ ﺟﻤﺎدى اﻟ ﻗﺮر ﻌﻠﻤﺎء واﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻮن ، واﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﺸﺮﻗﻲ اﻟﺠﺪارﻳﻦ ﺑﻘﻴﺔ هﺪم وﻓ ٥٢ ﺑﻴ ﻓ واﻟﺒ إﺑ ﻣﻘ ﻓ اﻟﻜ وﺿ ﻣﻨ ﺟﻤﺎدى ﺁﺧﺮ وﻓﻲ ، ﻣﻜﺔ اﻷوﻟﻰﻗﺎﺿﻲ وﻓﻲ ، واﻟﻤﻴﺰاب اﻟﺴﻘﻒ أﺧﺸﺎب وإزاﻟﺔ اﻟﺠﺪارﻳﻦ هﺪم ﻓﻲ ﺷﺮﻋﻮا ٢ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﺎدى هﺪم اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ اﻟﺠﺪار ﻟﻌﻠﻤﺎء رﻓﻊ ﺳﺆال ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ ) ؟ ﻳﻬ ﻟ إن وﺳ ﺑﻮهﻨ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳ ﺷ إذا اﻟﻴﻤ اﻟﺠ ه ﻳﺠﻮز هﻞ ( ﺑﻌ ﺁﺧ وﺧ ، اﻟﻬ ﺑﺠ ﺑﻌ ﻓﺄﺟ اﻟﺠﻮاز . وﻓﻲ ٣ ، واﻟ اﻟﻴﻤ واﻟﺮآﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ اﻟﻌﺘﺒﺔ ﻗﻠﻌﺖ ﻣﻨﻪ وﻓ ٤ ﻧﻘ ﻣﻨ ، اﻟﻌﺒ ﺳ ﻓ واﻟﺮﺻ واﻟﺮﺧ اﻟﺨ ووﺿ اﻟ ﺾ وﻗ اﻟﻬﺪم ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ وﺻﻠﻮا اﻷرض وﺟ ﻋﻠ اﻟ اﻟﺤﺠ ﻣ اﻷول اﻟﺼﻒ أو اﻟﻤﺪﻣﺎك إﻟﻰ ، ﺑﻨ وﻗ اﻟﻤ اﻟﻜﻌﺒ ﻋﻠﻴ ، اﻟﻜﻌﺒ أﺑﻌ ﺗﺘﻐﻴ ﻟ ﻟ ، وﻻ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﺑﺼﻮرة ، ٣٢وﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﻨﻪ واﻟﻐﺮأﺳﺎس اﻟﺸﺎﻣﻲ اﻟﺠﺪارﻳﻦ اﻟﻘﺮاﺑﻴﻦ ذﺑﺤﺖ ﺛﻢ ، اﻟﻌﺘﺒﺔ ووﺿﻌﺖ ، اﻷﻋﻴﺎن ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺑﻲ . وﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻏﺮة اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻳﻮم وﻓﻲ ، اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ اﻟﺮآﻦ وﺿﻊ ٤رﺟﺐ ، اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ اﻟﻌﺘﺒﺔ وﺿﻌﺖ ﻣﻨﻪ وﻓﻴﻬﺎ وﻓﻲ ، اﻟﻤﺎء ﻟﺨﺮوج ﻧﻘﺐ ٩ اﻟﺤﺠ ﺳ ﻣﻨ اﻷﺳ ، ﺑﺨ ، ﻓﺘﻮﻗﻔﻮا ، اﻷﺳﻮد اﻟﺤﺠﺮ ﺑﻌﺾ ﻓﺎﻧﻜﺴﺮ ، اﻟﻔﻀﻲ اﻟﻄﻮق ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﺠﺪاراآﺘﻔﻮاووﺑﺪئ ﺑﺒﺎﻗﻲ وﻣﺴﺎواﺗﻪ ﺑﺈﺻﻼﺣﻪ ﻟ وآ ، واﻷﺷ اﻷﻋﻴ ﺑﺤ وذﻟﻚ ، اﻟﺤﺠﺮ ﻗﻄﻌﻪ وﻋﺪد ، أﺑﻴﺾ اﻟﺪاﺧﻞ ﻣﻦ اﻷﺳﻮد ٣١ و ، آﺒﺎر ﻣﻨﻬﺎ أرﺑﻌﺔ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﺤﺠ ﻣ اﻟﻔﺘ ﺑ وأﻋﺎدوا ، وﻻدن ﻋﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﻣﺮآﺒﺎً ﻋﻤﻠﻮا اﻹﻟ ﺗﻤ وﺑﻌ ، اﻟﻴﻮم ﻧﻔﺲ وﻓﻲ ، اﻟﻄﻮق ﻋﻠﻴﻪ بذاوﺿﻌﻮا اﻟﺸﻤﺲ ﺣﺮارة ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻔﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺧﻠﻴﻂ ﻓﻌﻤﻞ ، ، واﻻﺳﺒﻴﺬاج )اﻟﺮﺻﺎصرﻣﺎد (، واﻟ )ﺻ ( و، أﺿ إﻟﻴﻪ واﻟﻌﻨﺒﺮ اﻟﻤﺴﻚ و، ﻣﻦ ﻗﻠﻴﻼً اﻟﻔﺤﻢ ﻟﻠﺴﻮاد وأﻟﺼﻖ ، ﻟﻴﻠ ٠١ﻣﻨﺘﺼﻒ وﻓ ، رﺟ ١١ ﻣﻨ ﺗ وﻓ ، ﺑﺎﻟﻔ اﻷﺳ اﻟﺤﺠ ﺗﻤﻮﻳ ٢٢ ﻣ وﺿ ﻣﻨ ﺑﺎﻟﻔ اﻟﻤﺼﻔﺢ اﻟﺒﺎب اﻟﻤﻌﻤﻮﻻن ﻣﻦﻀﺔ وﻓﻲ ، ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﺒﻞ ٣٢ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻨﻮع اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﺒﺎب وﺿﻊ ﻣﻨﻪ وﻓﻲﺑﻴﺒﺮس ، ﻏﺮة اﻷرﺑﻌﺎء ﻳﻮم ﺷ رﻓﻌﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺨﺸﺒﻴﺔ اﻟﺴﺘﺎﻳﺮ ﻧﺼﺒﺖ اﻟﺘﻲ ﺣ اﻟﻜﻌﺒ وﻓ ، ٨ ﻗﻮاﻋ وﺿ ﻣﻨ اﻷﻋﻤ وﻓ ، اﻟ ﻣ ﺑﻬ ﺟ اﻟﺘ اﻟﻜﻌﺒ ﻓ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ١١ ، ٢١ ﻣﻨ اﻷﻋﻤﺪةﻧﺼﺒﻮا وﻓﻲ ، ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص وﻣﺨﻠﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪ ﻣﻄﻮﻗﺔ اﻟﺤﺠﺎرة ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﻠﻰ ٨١ دهﻨﺖ ﻣﻨﻪ واﻷﻋﻤﺪة واﻟﺰﻋﻔﺮان ﺑﺎﻟﺠﻴﺮ ﺑﻐ ذﻟﻚ ﻃﻠﻮا وﻓ ، ٨٢اﻟﺠﻠ وﻓﻲ ، اﻷول اﻟﺴﻘﻒ ﻋﻤﻞ ٥٢ﻣﻨﻪ ﺷﻌﺒﺎن وﻓﻲ ، اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺴﻘﻒ ﻋﻤﻞ ٩٢ ، ﺧﺎن أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﺻﻨﻌﻪ اﻟﺬي اﻟﻤﻴﺰاب رآﺐ ﻣﻨﻪ ﻏﺮةوﻓﻲ ﺷﻬﺮ رﻣ ﺳ ٠٤٠١ هﺠﺮﻳﺔ أﻟﺒﺴﺖ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺛﻮﺑﻬﺎ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ وﻓﻲ ٢، ﺳﻘﻒ رﺧﺎم وﺿﻊ ﻣﻨﻪ اﻟﻜﻌﺒﺔ وﻓﻲ ، ٣ ﺑﺪﺋﻪ ﻣﻦ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﺎذروان ﻋﻤﻞ ﺗﻢ ﻣﻨﻪ رﺧﺎﻣ ﻣ ﺗﻜﺴﺮ ﻗﺪ وآﺎن ، اﻟﻐﺮﺑﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻓﻲ وﺿﻌﻮﻩ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺮﺧﺎم ﻓﺄﺑﺪﻟﻮهﺎ ، ﻋﺸﺮة وﻓﻲ ٩، ﻧﺼﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﺪرج وﻓﻲ ، ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻲ اﻟ٠١ ﺟﺪار ﻋﻤﻞ ﻣﻨﻪ ﺤِ وﻓﻲ ، ٠٢ﺠﺮ اﻟﺒ وﺿ ﻣﻨﻪ ﻟﻠﺪرجاﻟﺤﺪﻳﺪ وﻓﻲ ، ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ١٢ وﻓﻲ ، اﻷﺳﻮد ﻟﻠﺤﺠﺮ ﺁﺧﺮ ﺧﻠﻴﻂ أﺣﻀﺮ ﻣﻨﻪ ٨ ﺷﻮال ﺗﺮﺧﻴ ﺗﻢ ﻢ وﺟ اﻟﻤﻄ ﻓ اﻟﻤﺘﻜ اﻟﺮﺧ وأﺻ ، اﻟﺤﺠ ﺟ وأﺑﻮاب إﺑﺮاهﻴﻢ ﻣﻘﺎم ﻋﻤﻮﻣﺎًاﻟﻤﺴﺠﺪوأﺻﻠﺢ . ٦وﻓﻲ ا ﺗﺎرﻳﺦ آﺘﺐ اﻟﻘﻌﺪة ذي اﻟﻜﻌﺒﺔ داﺧﻞ رﺧﺎم ﻟﻮح ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔﻟﻌﻤﺎرة ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪار رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ أواﺧﺮ وهﻮ ، اﻟﻐﺮﺑﻲ ٠٤٠١ ﺑ ﻣ اﻟ ﻋﻬ ﻓﻲ هـ ﺑﻦأﺣﻤﺪ وﻓﻲ ، ﻣﺤﻤﺪ ٢٢ اﻟﻜﻌﺒ ﻗﻨﺎدﻳ ﻋﻠﻘﺖ ﻣﻨﻪ اﻟﻤ وﻓ ، ٢ اﻟﺒﻨ اﻧﺘﻬ اﻟﺤﺠ ذي واﻹﺻ وﺗﻜﻠ ، اﺑﺘﺪاﺋ ﻣ وﻧ أﺷ ﺳ ﺑﻌ اﷲ ﺑﺤﻤ ﺑﻨﺎؤهﺎ ذهﺐ٠٠٠٦١ ﺟﻨﻴﻪ .