دراسة حول قول أبي زرعة في سنن ابن ماجه

نظر: بـتصر سنن أبي داود للمنذري ومعالم السنن للخطابي وتهذيب ابن الق يم ج 3/223_225 ط القاىرة، أنصار السنة المحمدية 1368 ىـ1949 م، وابؼقاصد ابغسنة ص35، وكشف ابػفاء ج 1/84، وانظر: ابؼوضوعات لابن ابعوزي ج 1/33 حيث عده من غرائب ابغديث التي يرويها الثقات العدول .

160 -(بخ م4) علي بن زيد بن عبد اللّو بن أبي مليكة، زىتَ بن عبد اللّو التيمي أبو ابغسن البصري ت 129 ىـ قال عنو ليس بقوي)225 . 161 -(م ت ق) عمار بن بؿمد الثوري أبو اليقظان الكوفي ابن أخت سفيان الثوري، ت 183 ىـ قال عنو(ليس بقوي، وىو أحسن حالا من عمار بن سيف)226 . 162 -(خت م د ت ف) عمر بن بضزة بن عبد الله بن عمر بن ابػطاب العدوي العمري، ابؼدني، قال البرذعي: قلت لأبي زرعة : عمر بن بضزة؟ قال : (ليس بذا خبر)227 . 163 -(ع) فضيل بن سليمان، النعتَي، أبو سليمان، البصري، ت 183 ىـ وقيل غتَ ذلك. قال عنو ابن أبي حابً (سئل أبو زرعة عن فضيل بن سليمان؟ فقال : لتُ ابغديث روى عنو علي بن ابؼديتٍ وكان من ابؼتشددين )228 . 164 -(ع) فليح بن سليمان بن أبي ابؼغتَة، وابظو رافع، ويقال نافع ن جبتَ ابػزاعي، ويقال الأسلمي، أو بوتِ ابؼدني، وفليح لقب غلب عليو، وابظو عبد ابؼلك ت 168 ىـ. قال أبو زرعة : (فليح بن سليمان، ضعيف ابغديث إلا أنو من حسن حديثو نعمة)229 .وقيل لو: فليح؟ فحرك رأسو، وقال (واىي ابغديث، ىو وابنو، بؿمد بن فليح بصيعا واىيان)230 . (224) انظر: أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (7-ب-) وقد نقل ابن أبي حابً في ابعرح والتعديل ج 3/ق1/358 عن أبي زرعة أنو قال فيو (ليس ىو بأقوى ما يكون) وفي تهذيب التهذيب ج 8/187 (ليس ىو بالقوي ما يكون) وفيو قال ابػليلي ابغافظ: (مدني بـتلف فيو لأنو ينفرد بأحاديث لا يتابع عليها بغديثو "إذا كان النصف من شعبان فلب تصوموا "). 225 انظر: ابعرح والتعديل ج 3/ق1/187، وتهذيب التهذيب ج7/323، والتًغيب والتًىيب ج4/575، وأبظاء الضعفاء لابن ابعوزي، ولقد ابغق كلبم ابن حبان دون أن ينسبو لو ومن يقرأه بوسبو كلبم أبي زرعة . انظر: قول ابن حبان في تهذيب التهذيب ج 7/324. 226 انظر: ابعرح والتعديل ج 3/ق1/393. 227 انظر أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (5- ب-) وانظر: تربصتو في : ابعرح والتعديل ج 3/ق1/104، تهذيب التهذيب ج 7/437، ميزان الاعتدال ج 3/192، وضعفو بعض أئمة ابعرح والتعديل . 228 انظر: ابعرح والتعديل ج 3/ق2/73، وانظر: قولو ىذا في تهذيب التهذيب ج 8/292، واكتفى في ميزان الاعتدال ج 3/361 بقولو(لتُ)، وكذا في ابؼغتٍ ج 2/515، وذكر قولو ابن حجر في ىدي الساري ص 435 كما في التهذيب . ونقل ابن ابعوزي عنو في أبظاء الضعفاء قولو (لتُ ابغديث). 229 انظر: أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (5-ب-) وقال ابن عدي: (لفليح أحاديث صابغة يروي عن الشيوخ من أىل ابؼدينة أحاديث مستقيمة وغرائب وقد اعتمد، البخاري في صحيحو، وروى عنو الكثتَ، وىو عندي لا بأس بو ).. وانظر: تربصة وأقوال العلماء فيو في: ابعرح والتعديل ج 3/ق2/84_85، وتهذيب التهذيب ج8/303_305، وميزان الاعتدال ج 3/365، وىدي الساري ص 435، وأبظاء الضعفاء لابن ابعوزي . 230 انظر: أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (10-ب-).

165 -(م4) قرة بن عبد الربضن بن حيوئيل بن ناشرة بن عبد بن عامر أبو بؿمد البصري، ويقال إنو مدني الأصل ت 147 ىـ، قال عنو(الأحاديث التي يرويها مناكتَ)231 . 166 -(خ م د ت ق) كثتَ بن شنظتَ ابؼازني ويقال الأزدي أبو قرة البصري . قال عنو (لتُ)232 . 167 -(خت م4) ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشي مولاىم أبو بكر ويقال أبو بكر الكوفي، ت 148 أو143 ىـ، قال ابن أبي حا: (بظعت أبي وأبا زرعة يقولان ليث لا يشتغل بو ىو مضطرب ابغديث) وقال أبو زرعة عنو أيضاً (لتُ ابغديث لا تقوم بو ابغجة عند أىل العلم بابغديث)233 . 168 -(خ س ق) بؿمد بن فليح بن سليمان الأسلمي ويقال ابػزاعي ابؼدني ت 197 ىـ، قال عنو أبو زرعة : (واىي ابغديث)234 . 169 -(ع) بؿمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاىم أبو الزبتَ ابؼكي، ت 126 ىـ، قال ابن أبي حابً: (سألت أبا زرعة عن أبي الزبتَ فقال روى عنو النا س. قلت: (بوتج بحديثو؟ قال: إبما بوتج بحديث الثقات)235 . 170 -(خت م4) مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء ابػراساني السلمي مولى علي، سكن البصرة، ت 125 أو قرب 140 ىـ قال عنو(روايتو عن أنس مرسل لم يسمع مطر من أنس شيئاً َ ) وقال ابن أبي حابً: (سئل أبو زرعة عن مطر الوراق فقال : صالح كأنو لتُ أمره )236 . 171 -(خ قد س ق) معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي، أبو الأزىر الكوفي . قال 231 انظر: ابعرح والتعديل ج 3/ق2/132، وتهذيب التهذيب ج8/373. 232 انظر: ابعرح والتعديل ج 3/ق2/153، وتهذيب التهذيب ج8/419، وأبظاء الضعفاء لابن ابعوزي، وميزان الاعتدال ج 3/406، وفي ىدي الساري ص 436 قال ابن حجر(قال النسائي، ليس بالقوي، ووثقو ابن سعد وقال الساجي صدوق فيو بعض الضعف وقال أبو زرعة لتُ . قلت (ابن حجر) احتج بو ابعماعة سوى النسائي وبصيع ما لو عندىم ثلبثة أحاديث: أحدبنا عن عطاء بن جابر في السلبم على ابؼصلى رواه الشيخان من حديث عبد الوارث عنو وتابعو الليث عن أبي الزبتَ عن جابر عند مسلم وثانيهما حديثو بهاذ الإسناد في الأمر بتخمتَ الآنية وكف الصبيان عند الم ساء أخرجو البخاري وأبو داود والتًمذي من حديث بضاد بن زيد عنو وتابعو ابن جريح . وثالثها انفرد ابن ماجو بإخراجو والراوي عنو ضعيف . 233 انظر: ابعرح والتعديل ج 3/ق2/179، وتهذيب التهذيب ج8/467، واكتفى ابن ابعوزي في أبظاء الضعفاء بقولو (لا يشتغل بو ىو مضطرب ابغديث ). 234 انظر: أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (10-ب-). وانظر: تربصتو و ابعرح والتعديل ج 4/ق1/95، تهذيب التهذيب ج 9/406_407، وميزان الاعتدال ج 4/10، ىدي الساري ص 441_442. 235 انظر ابعرح والتعديل ج 4/ق1/76، وتهذيب التهذيب ج9/442، واكتفى الذىبي في تذكرة ابغفاظ ج 1/127، وميزان الاعتدال ج 4/38 بقولو(لا بوتج بو). قال ابن حجر في ىدي الساري ص 442 (أحد التابعتُ مشهور وثقو ابعمهور وضعفو بعضهم لكثرة التدليس وغتَه، ولم يرو لو البخاري سوى حديث واحد في البيوع قرنو بعطاء عن جابر وعلق لو عدة أحاديث واحتج بو مسلم والباقون ) وانظر: أقوال الأئمة فيو في ابؼصادر السابقة وقال ابن ابعوزي في أبظاء الضعفاء (قيل لأبي زرعة بوتج حديثو؟ فقال : إبما بوتج بحديث الثقات). 236 انظر: ابعرح والتعديل ج 4/ق1/287_288، وتهذيب التهذيب ج10/168 دون عبارة (كأنو لتُ أمره ).

عنو: (شيخ واىي)237 . 172 -(خت م4) يزيد بن أبي زياد القرشي ابؽاشمي أبو عبد الله مولاىم الكوفي ت 137 أو 136 ىـ قال عنو: (لتُ يكتب حديثو ولا بوتج بو )238 . (عـالم فقدتـو الأمة الإسـلبمية) شاء اللّو جلت قدرتو أن بىتار إلى جواره في ىذه الأيام عابؼا جليلبً كان مثالا للورع والإخلبص في الدعوة إلى الله عز وجل، بذل جهده ووقتو في خدمة الإسلبم وابؼسلمتُ، ذلكم ىو بظاحة الشيخ عبد اللّو بن بضيد- تغمده الله بواِسع ربضتو، ورفع درجاتو في ابعنة. وعوض الأمة الإسلبمية عن فقده ختَاً ْ . والفقيد الكريم كان قد عينو جلبلة ابؼغفور لو ابؼلك عبد العزيز قاضيا في الرياض في بؿرم 1357 ىـ. بٍ اختاره في عا م 1360 ىـ ليكون قاضياً بدقاطعة سدير. وفي عام 1372 ىـ انتدبو ابؼغفور لو جلبلة ابؼلك فيصل رئيسا للرئاسة العامة للئشراف الدي ابؼسجد ابغرام . وفي عام 1395 ىـ اختاره جلبلة ابؼغفور لو ابؼلك خالد بن عبد العزيز رئيساً ً لمجلس القضاء الأعلى في ابؼملكة. وكان -يربضو الله - علماً من أعلبم الإسلبم، قضى حياتو في خدمة العلم وطلببو وخدمة ابؼسلمتُ في كل أبكاء العالم . وكان إلى جانب علمو ورعاً وزاىداً وحسن ابػلق وابؼعاشرة. وقد ساىم في التوجيو والإرشاد من خلبل حلقات الدرس التي كان يلقيها في ابؼسجد ابغرام . إضافة إلى ذلك كان لسماحتو مؤلفات عدة وزعها في بصيع أبكاء العالم الإسلبمي كان بؽا أثرىا في توجيو ابؼسلم ين. رحم اللّو الفقيد، وأجزل لو ابؼثوبة، وأبغقنا بو على الإبيان. (بؾلة ابعامعة) 237 انظر: ابعرح والتعديل ج 4/ق1/381، وتهذيب التهذيب ج10/202، وميزان الاعتدال ج 4/134، وقال ابن حجر في ىدي الساري ص 444 (وثقة أبضد والنسائي، وقال أبو حابً لا بأس بو، وقال أبو زرعة : (شيخ واه). قلت: (ابن حجر) ما لو في البخاري سوى حديث واحد في ابعهاد عن عمتو عائشة بنت طلحة، عن عائشة حديث جهادكن ابغج، وقد تابعو عليو عنده حبيب بن أبي عمرة، وروى لو النسائي وابن ماجة). 238 انظر: ابعرح والتعديل ج 4/ق2/265، وتهذيب التهذيب ج11/330.