الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

77 وإسػػػنادُ ُ ضػػػعيفٌ؛ ال ليػػػ بػػػ سػػػت ال شػػػتيٌ ِّثػػػتَ الت ػػػ لير كالتٌسػػػ ي كهػػػ كإف صػػػيٌح بالت ي ع شيامح إلا أن مح لد ي ي ح بػمح د تٚيػع ا تػات ا سػ اد كشػيامح زيهػتَ بػ ت٤م ػ الت ميمػػيٌ ركايػػ أهػػل الش ػػاـ ع ػػمح غػػتَ سػػتتيم اضيػػت ف بسػػ ها(ُ) ك هػػ ا هػػا كلػػ لا ي ااػػق اتٟاِّ عتي ت ي مح كسا ت ال هبي ع مح كلت ي شاه اف ييتتي م ما إلذ درت اتٟس لاتَش: أح ت٫ا: أخيتمح ات٠طيب ال ا ادمٌ (ِ) كال ٌسفيٌ (ّ) اييق ال لي ب ت٤م ال ي مٌ ع عػػ شػػت عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ سػػتي عػػ الضٌػػ ٌاؾ بػػ ػػُاح عػػ ابػػ ع ػػاس بػػمح بػػاؿ ات٠طيب: ( غييبه ح ي شت ) اهػ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ال ليػػ بػػ ت٤م ػػ يػػتات ه ايػػمح بػػاؿ أبػػ حػػات: ( ػػا تْ يثػػمح بػػاسه ت٤تيػػمح ال ػػػ ؽ )(ْ) كبػػػاؿ أبػػػ زرعػػػ : ( سػػػالفيي ع ػػػمح بال ػػػية اتػػػ أتػػػ أحػػػ ان يتياػػػمح ) (ٓ) كبػػػاؿ الػػ اربطتٌٍ: ( ضػػتيفه ) (ٔ) كبػػاؿ الػػ هبي: ( كيث ػػق )(ٕ) كالضٌػػ ٌاؾ لد يتػػق ابػػ ع ػػاس(ٖ) افيػػمح افيمح انتطاعه أيضان كأعت ػػمح ا ل ػػالشٌ بالانتطػػاع كحػػ ش اتػػاؿ: ( إسػػ ادش تي ػػ ه رتالػػمح ثتػػاته لػػ لا أن ػػمح تطػػػعه الضٌ ٌاؾ لد يتق اب ع اس بي هما ستي ب ت تَ ِّما ذِّيكا )(ٗ) اهػ ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ُِٕتَِْٗ ) (ِ) تاري با اد ( ّ/ّْٖ ) (ّ) التى د ذِّي عتماء تٝيب ( ص/ُْٗ ) (ْ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٗ/ُٓتٔٔ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق (ٔ) انظي: يُاف الاعت اؿ ( ْ/ّْٔتَِْٗ ) (ٕ) ات١ ر الس ابق (ٖ) انظي: ات١ياسيل لاب أبي حات ( ص/ْٗ ) (ٗ) الس تست ال ي ( ُ/ِّٓ )

78 كالآخي: أخيتمح ال ُ ار(ُ) ك اييتمح ال اػ مٌ (ِ) ػ اييػق ت٤م ػ بػ ع ػ الله بػ أبي رااػع رااع ع أبيمح ع ع ي الله ب أبي رااع ع عتيٌ  ب وإسنادُ ُ ضعيفٌ أيضػا ؛ ت٤م ػ بػ ع ػ الله بػ أبي رااػع بػاؿ اتٟػاا : ( ت٣هػ ؿ اتٟػاؿ)(ّ) باؿ اب التطٌاف - كب أكرد اتٟ ي م ا ا س اد ع ال ُ ار -: ( كع ي الله بػ أبي رااػع ثتػػ ه اا ػػا ع ػػ الله بػػ أبي رااػػع اػػد ييتػػيؼ كِّػػ لش اب ػػمح ت٤م ػػ كات١تػػيكؼ إت٪ػػا هػػ ت٤م ػػ بػػ ع ي الله ب أبي رااع كه ضتيفه ييكم ع أبيمح كعم مح كداكيد ب ح تُ كزي بػ أسػت )(ْ) اهػػػػ كهػػػ ا الشٌػػػاه لد يػػػ ِّيش ا ل ػػػالشٌ لت ػػػ ي د الس تسػػػت ال ػػػ ي اييضػػػاؼ إليهػػػا كالله تتالذ أعت الفببرعُ السَّبباد : مببا ورد فببً محٌَّتببه  لببذكر الله تعببالى مببُ ٌعببد صببلاة الصُّببٌح إلببى طلببوع الشَّببم ، ومببُ ٌعببد صببلاة العصببر إلببى رو الشَّم ، وحُ ذلك حح َّ إلٌبه مبُ عتبق حرٌبع رَّبا مبُ ولبد إسماعٌل فً كلِّ واحد مُ هذٌُ الوَّتٌُ . [ٕٓٛ/ٖ٘ٔ ]عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِػكٍ  قَػاؿَ قَػاؿَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  ÷ لَفْ أَقػْعُػدَ مَػعَ قػَوْـٍ يَػذْكُرُوفَ اللَّػهَ ػَعَػالَى مِػنْ هَػلاَةِ الْػَػدَاةِ حَتَّػى َطْلُػعَ الشَّػمْسُ ، أَحَػبُّ إِلَػ يَّ مِػنْ أَفْ أُعْتِػقَ أَرْبػَعَة مِنْ وَلَدِ إِ سْمَاعِيلَ ، وَلَفْ أَقػْعُدَ مَعَ قػَوْـٍ يَذْكُرُوفَ اللَّهَ مِنْ هَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى أَفْ ػَػْرُبَ الشَّمْسُ ، أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَفْ أُعْتِقَ أَرْبػَعَة ×. أخيتػػػمح أبػػػ داكيد(ٓ) عػػػ ت٤م ػػػ بػػػ ات١ثػػػتٌ كأخيتػػػمح ال يهتػػػيٌ (ٔ) ػػػ اييػػػق ت٤م ػػػ بػػػ عتػػػي ال رٌاؽ ِّدت٫ا ع ع الس دـ ب طهٌي أبي ظفي ع سي ب ختػف التم ػيٌ عػ بتػادة ع أنر بمح ______________________________ (ُ) ات١س ( ِ/ُٔٔحّّٓ ) (ِ) شيح السي ِّتاب ال ٌع ات باب تا ع ال يعاء ( ٓ/َُٖحَُّٖ ) (ّ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٕٖتَُٔٔ ت٘ييُ ) (ْ) بياف ال ه كا يهاـ ( ْ/ٓٓٔحُِِٓ ) (ٓ) السي ِّتاب التت باب د الت ( ْ/ّٕحّٕٔٔ ) (ٔ) شتب ا تٯاف ( ُ/َْٗحُٔٓ )

79 وإسػػنادُ ُ حسػػنٌ؛ ع ػػ الس ػػدـ بػػ طهٌػػي صػػ كؽه (ُ) ك سػػي بػػ ختػػف صػػ كؽه عابػػ ه لػػمح أكهاـه كباتٟيس حا عتيمح التيابيي (ِ) كا ل الشٌ (ّ) كريكم اتٟ ي ي أكتمح أخػيل ضػتيف عػ أنػر هػا ػا أخيتػمح أبػ يتتػي (ْ) كع ػمح ابػ عػػػ مٌ (ٓ) ػػػ اييػػػق أبي عي يػػػ ة اتٟػػػ ٌاد كأخيتػػػمح الطػػػبرالشٌ (ٔ) كابػػػ عػػػ مٌ أيضػػػان (ٕ) ػػػ اييػػػق عيعية ب البرن ِّدت٫ا ع ت٤تسب أبي عاَّ ع ثابفي ال ي الشٌ ع أنر بمح كزادا د صخػيش باستث اء الطبرالشٌ: ÷ دًيى ي ِّيل رىتيلو ً ػٍهي ي اثػٍ ىا عىشىيى أىلٍفنا × كعت تمح ت٤تسب- كه : اب ع الي تٛ ال يمٌ - بػاؿ ايػمح ابػ عػ مٌ: ( يػيكم عػ ثابػفي أحاديػػ ليسػػفي تٔ ف ظػػ )(ٖ) كبػػاؿ الػػ هبيٌ د ات١يػػُاف: ( لػػتُ ه )(ٗ) كد ات١اػػتٍ: ( لػػمح ػػاِّتَ )(َُ) اهػ كأخيتػػػمح أبػػػ نيتػػػي (ُُ) ػػػ اييػػػق ع ػػػ ات١ػػػين بػػػ سػػػالد عػػػ سيػػػتيماف التيمػػػيٌ عػػػ أنػػػر بشطيش ا ك ؿ ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ّٓٓتَْٕٓ ) (ِ) ات١اتٍ ع تٛل ا سفار د ا سفار ( ُ/ِٔحٖٔ ) (ّ) ص ي س أبي داكيد ( ِ/ُّْ ) كالس تست ال ي ( ٔ-ِ/ْٗٗحُِٔٗ ) (ْ) ات١س ( ٔ/ُُٗحِّّٗ ) (ٓ) الاا ل ( ٖ/ِِٕ ) (ٔ) ات١ت، ا كسط ( ٔ/ُّٕحَِِٔ ) (ٕ) الاا ل اتٟ ال الس ابت عتيمح (ٖ) الاا ل ( ٖ/ِِٕتُْٖٗ ) (ٗ) ( ّ/ِْْتَٖٕٔ ) (َُ) ( ِ/ِْٗتُٔٗٓ ) (ُُ) تياػػػػػػ ال ػػػػػػ اب ( ُ/ِّٖحِٖٖ ) ك حتيػػػػػػ ا كليػػػػػػاء ( ّ/ّٓ ) كأخ ػػػػػػار أصػػػػػػ هاف ( ُ/ ُِْ )

ٓ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ع ػػ ات١ػػين بػػ سػػالد بػػاؿ ايػػمح التتيتػػيٌ: ( لا يتػػابع عتػػي ح يثػػمح )(ُ) كأكردش اب أبي حات د اتٞيح كالتتػ يل (ِ) كبػاؿ: ( سػ ل أبػ زرعػ ع ػمح اتػ يتياػمح كذِّػي لػمح ح يثان ركاش ع هشاـ ب حسٌاف اتاؿ: ه بااله ) اهػ [ٕٔٛ/ٗ٘ٔ ]عَنْ أَبِي أُمَامَةَ  قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ لَفْ أَذْكُػرَ اللَّػهَ ػَعَػالَى مِنْ طُلُوعِ [(ّ) طلوع الشَّمْسِ أُكَبػّْرُ وَأُ َلّْلُ وَأُسَبّْوُ أَحَبُّ إِلَػ يَّ مِػنْ أَفْ أَعْتِػقَ أَرْبَعا مِنْ وَلَدِ إِ سْمَاعِيلَ ، وَلَفْ أَذْكُػرَ اللَّػهَ مِػنْ هَػلاَةِ الْعَصْػرِ إِلَػى أَفْ َػِيػبَ الشَّػمْسُ أَحَػبُّ إِلَ يَّ مِنْ أَفْ أَعْتِقَ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ × . أخيتػػػػمح ا ػػػػاـ أتٛػػػػ (ْ) – كىالت فػػػػ ي لىػػػػمحي - كأخيتػػػػمح الييكيػػػػالشٌ (ٓ) عػػػػ الت ػػػػاس بػػػػ ت٤م ػػػػ كالطبرالشٌ (ٔ) ع ي سف ب يتت ب التاضيٌ ثدثته ع سيتيماف ب حيب كأخيتمح ا اـ أتٛ (ٕ) ع عف اف كالطبرالشٌ (ٖ) اييق ح، اج ب ات١ هاؿ ثدثته - سيػتيماف كعفٌػاف كح، ػاج - عػ تٛ ػاد بػ سػتم عػ عتػيٌ بػ زيػ عػ أبي االػػب الضٌػػ تيٌ عػػ أبي أ ا ػػ بػػمح ك لفػػ ا ػػاـ أتٛػػ د اليكايػػ الث انيػػ عػػ عفػػاف: ÷ ف ابتػػػ أذِّػػػي الله كأِّػػػبرش كأتٛػػػ ش كأسػػػ مح كأهتٌ تػػػمح حػػػتى تطتػػػع الشػػػمر أحػػػبٌ إلرٌ ػػػ أف أعتػػػق رب تتُ أك أِّثي كل إتٝاعيل ك بت الت ي حتى تايب الشمر أحبٌ إلرٌ أف أعتق أربع رباب كل إتٝاعيل × ______________________________ (ُ) الضيتفاء الا تَ ( ّ/ّٗتَُٔٔ ) (ِ) ( ٔ/ٔٔتّْٗ ) (ّ) ػػا بػػتُ ات١تاػػ اتُ أث تػػمح ػػ دلالػػ ات١ ضػػع الآخػػي الػػ م ع ػػ أتٛػػ ِّمػػا سػػياتي د التاػػيي ك ػػ بتيٌ ادر تٗيت٬مح كبمح يت ٌ الادـ كي ااق ساَّي الي كايات د ه ا ات١تتٌ كالله أعت (ْ) ات١س ( ّٔ/ُِٓحُِِٖٓ ) (ٓ) ات١س ( ِ/َِٖحُِِٔ ) (ٔ) ات١ت، الا تَ ( ٖ/ِٓٔحَِٖٖ ) كال عاء ( ّ/ُّٗٔحُِٖٖ ) (ٕ) ات١س ( ّٔ/ِّٓحُِِْٗ ) (ٖ) ات١ت، الا تَ اتٟ ال الس ابت

ٔ وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ تٟاؿ عتػيٌ بػ زيػ بػ تيػ عاف كأبػ االػب الضػ تيٌ أظ يػمح الػ م يػيكم ع ابػ ع ػاس كهػ ب ػيمٌ ثتػ لا ييتػيؼ اتٝػمح ِّمػا بػاؿ أبػ زرعػ (ُ) بػاؿ ات٢يثمػيٌ - بتػ أف عُاش ل اـ أتٛ كالطبرالشٌ -: (كأساني ش حس )(ِ) اهػ كتتتٌ مح ا ل الشٌ بت لمح:( ِّ ا باؿ باؿ كلتت مح يتتٍ د الشٌ اه اإفٌ عتي ب زي - كه : اب تي عاف - ضتيفه ييستشػه بػمح ) (ّ) اهػ بتػػفيي: كلت ػػ ي اييػػقه أخػػيل عػػ أبي أ ا ػػ ييتتػػي مػػا إلذ درتػػ اتٟسػػ لاػػتَش ااخيتػػمح ا اـ أتٛ (ْ) ع ت٤م ب تتفي كالطبرالشٌ (ٓ) اييق ال ضي ب ييل ِّدت٫ا ع شػت شت ع أبي التػ ي اح ع أبي اتٞت ع أبي أ ا كلفظمح - ِّما ع ا اـ أتٛػ -: خػيج رس ؿ الله  عتي بػاص يتػ ي اا سػش اتػاؿ رسػ ؿ الله  :÷ بيػ اػلأف ابتػ غػ كة إلذ أف تشػػػيؽ الش ػػػمر أحػػػبي إلرٌ ػػػ أف أعتػػػق أربػػػع ربػػػاب كبتػػػ الت ػػػي حػػػتى تاػػػيب الش ػػػمر أحبي إلرٌ أف أعتق أربع رباب × وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ أبػػ اتٞتػػ تػػيت لػػمح الػػ هبيٌ (ٔ) كلد ي ػػتُ حالػػمح كبػػاؿ ات٢يثمػػيٌ - بتػػ أف عُاش ل ػاـ أتٛػ كالطػبرالشٌ - : ( كرتالػمح ثٌتػ ف إلا أف ايػمح أبػا اتٞتػ عػ أبي أ ا ػ اػإف ِّاف ه : الاطفالشٌ اه رتاؿ ال ي كإف ِّاف غتَش ات أعيامح )(ٕ)اهػ بتػػفيي: أبػػ اتٞتػػ الاطفػػالشٌ هػػ ا اتٝػػمح: رااػػع ػػ رتػػاؿ سػػت يػػيكم عػػ ابػػ سػػت د كعتيٌ إلا أنتٍ لد أتػ ػ ذِّػي أبػا أ ا ػ د شػي خمح كلا أبػا التػ ي ػاح - كاتٝػمح: يُيػ بػ تٛييػ الضي ىتيٌ - د تد ي ش ا تي ا ي عتي الاحتماؿ كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٗ/ّٕٗتُُٖٗ ) (ِ) ت٣مع الُ كاَّ ( َُ/َُْ ) (ّ) الس تست ال ي ( ٔ-ِ/ٓٗٗ ) (ْ) ات١س ( ّٔ/َٗٓحِِِْٓ ) (ٓ) ات١ت، الا تَ ( ٖ/َِٔحَُّٖ ) (ٔ) ات١تتتٌ د سيد الاتٌ ( ُ/ُْْتَُٕٓ ) (ٕ) ت٣مع الُ كاَّ ( ُ/َُٗ )

ٕ [ٕٕٛ/٘ٔ٘ ] كردوس- وكاف قاهَّ ا - قاؿ أَ خْ بػَ رَ نِ ي رَ جُ لٌ مِ نْ أَ ل بَ دْ رٍ ، أنَّػهُ سَ مِ عَ رَ سُ وْ ؿَ اللهِ  يػَقُػوْ ؿُ ÷ لَفْ أَقػْعُػدَ فِػي مِثْػلِ َػذَا الْمَجْلِػسِ أَحَػبُّ إِلَػ يَّ مِػنْ أَفْ أُعْتِػقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ × . أخيتمح ا اـ أتٛ ع مُ ب أس (ُ) كعػ هاشػ بػ التاسػ أبي ال ضػي (ِ) ك ػ اييػق أبي ال ضي كح ش أخيتمح ال يهتيي (ّ) كأخيتمح ال ار يٌ (ْ) اييق ت٭تِ ب أبي بياتَ كأخيتػمح كأخيتمح ال يهتيٌ أيضان (ٓ) اييق صدـ ب أبي إياس ثدثػته عػ شػػت عػ ع ػػ ات١تػش بػ يسػػية عػ ِّػػيدكس بػمح بػاؿ الػػ ار يٌ: الي تػل ػػ أصػػػ اب بػػػ ر هػػػ : عىتػػػيٌّ كد اييػػػق ال يهتػػػيٌ الث انيػػػ بػػػاؿ: ( بتػػػفيي: أمٌ ت٣تػػػر تتػػػتٍل بػػػاؿ: ت٣تر ال ِّي ) اهػ وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ِّيدكسه ت٥يتتفه د تتيي مح اتيل: ِّيدكس ب الت اس كبيل: ابػ عىمٍػيك كبيل: اب هانئ ِّلٌّ عتي ح ة كت٦ ذهب إليمح اب ات١ يتٌٍ (ٔ) كب ساؿ اب أبي حات أباش أباش ع ذلش اتاؿ: ( ايمح نظيه ) كنتل ع اب تتُ أن مح شه ره (ٕ) ك ػػػػػػ ه ػػػػػػ تتتػػػػػػمح شا ػػػػػػان كاحػػػػػػ ان ت٥يتتفػػػػػػ ان د اتٝػػػػػػمح(ٖ) كت٦ػػػػػػ ذهػػػػػػب إليػػػػػػمح اتٟسػػػػػػيتٌٍ د ا ِّمػػػاؿ(ٗ) كتػػػيت لػػػمح باػػػيدكس بػػػ بػػػير كِّػػػ ا كبػػػع سػػػمٌين د اليكايػػػ الث انيػػػ ع ػػػ ا ػػػاـ أتٛ كم ش الت سمي أكردش ال هبيٌ د ات١يُاف (َُ) كباؿ: ( لا ييتيؼ ) ______________________________ (ُ) ات١س ( ِٓ/ِّٓحُٖٗٗٓ ) (ِ) ات١ ر الس ابق ( ص/ِّٔحََُٗٓ ) (ّ) السيػػػ الاػػػبرل ِّتػػػاب صداب التاضػػػي بػػػاب اضػػػل ػػػ ابتيتػػػي بشػػػيء ػػػ ا عمػػػاؿ اتػػػاـ ايػػػمح بالتسط كبضي باتٟقٌ ( َُ/ٖٖ ) كشتب ا تٯاف ( ٔ/ّٕحِٕٗٓ ) (ْ) السي ِّتاب الي باَّق باب د الييخ د الت ( ِ/ُُْحَِٖٕ ) (ٓ) شتب ا تٯاف ( ُ/َُْحْٔ ) (ٔ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ٕ/ُٕٓتٔٗٗ ) (ٕ) ات١ ر الس ابق (ٖ) انظي: التاري الا تَ ( ٕ/ُِّتَُّّٕ ) كاتٞيح كالت ت يل ( ٕ/ُٕٓتٔٗٗ ) (ٗ) ا ِّماؿ لت سيتٌٍ ( ص/ُّٔتّْٕ ) (َُ) ( ّ/ُُْتٔٓٗٔ )

ٖ كتتتهػػػ اتٟػػػاا د تتييػػػب الت هػػػ يب(ُ) تيتٚػػػ كاحػػػ ة ت تػػػان صػػػ لمح ث تػػػ ز أف يا نػػػ ا ت٥تتفتُ اتاؿ: ( كه ت ؿه الث الث كبيل: ه ثدث ) اهػ كلت ي شاه ه حس ه ح ي أنر  ب تيمحي د أك ؿ ه ا الفػيع ييتتػي بػمح إلذ درتػ اتٟس لاتَش كالله تتالذ أعت كت٦ػػا يينِّ ػػ بػػ ؿ أبي ت٤م ػػ الػػ ار يٌ ػػ أف الي تػػل الػػ م أخػػبر عػػ ال ػػبي  هػػ عتػػيٌ ػػا أخيتمح ال ُ ار(ِ) اييق رىكح ب ع ادة ع شػت عػ ع ػ ات١تػش بػ يسػية عػ ِّػيدكس ب عىمٍيك باؿ: تٝتفي رتدن أهل ب ر- باؿ: شت : أيراش عتي بػ أبي االػب - أف رسػ ؿ الله  بػػػاؿ÷ ف تف ػػػل ات١ف ػػػل أحػػػبٌ إلر ػػػ ِّػػػ ا بابػػػان × بػػػاؿ شػػػت : اتتػػػفيي لت ػػػ ات١تش: أمٌ ف لل باؿ: ( الت ) بػػاؿ ات٢يثمػػيٌ: ( ركاش ال ػػُ ار كايػػمح ِّػػيدكس كثٌتػػمح ابػػ ح ٌػػاف كبػػاؿ أبػػ حػػات: " ايػػمح نظػػي " كبتي رتالمح رتاؿ ال ي )(ّ) اهػ نبيػػهٌ ذِّػػي ال يهتػػيٌ هػػ ا اتٟػػ ي د سػػ مح الاػػبرل د ِّتػػاب صداب التاضػػي نظػػيان اػػيء اليكاي ع ش بتف : ( ع ِّيدكس - كِّاف باضيان ) كه ت يفه ص ابمح ا أث تمح س ا ػػػاـ أتٛػػػ : ( كِّػػػاف باص ػػػان ) كهػػػ تػػػيكؼ بالت ػػػ كالػػػ ع كا خػػػ عػػػ ِّتػػػب أهػػػل الاتػػاب ِّمػػا د ػػادر سػػتَتمح (ْ) كبػػ كتػػ تي التد ػػ ا ل ػػالشٌ - رتٛػػمح الله تتػػالذ - بػػ ن ٌػػمح عتيػػمح د الس تسػػت ال ػػ ي (ٓ) كبػػاؿ: ( امثتػػمح لا ي ػػت أف ياػػ ف باضػػيان كلػػ لش لد يػػ ردش كِّيعه د ِّتابمح أخ ار التضاة ) اهػ كاتٟم لله رب التات١تُ ______________________________ (ُ) ( ص/ُْٔتّٔٔٓ ) (ِ) ات١س ( ّ/َُّحُٔٗ ) (ّ) ت٣مع الُ كاَّ ( ُ/ُُٗ ) (ْ) انظي: التاري الا تَ ( ٕ/ُِّ-ُِْتَُّّٕ ) كات١تيا كالتاري ( ِ/ُُِ ) (ٓ) ( ٔ-ِ/ٔٗٗ )

ٗ الفرعُ السَّاٌع: ما ورد فً حَُّ التَّسٌٌح والتَّحمٌبد والتَّهلٌبل والتَّكٌٌبر حح ُّ إلٌه  مما طلع علٌه الشَّم [ٖٕٛ/ٙ٘ٔ ]عَنْ أَبِي ُرَيػْرَةَ  قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّػهِ  ÷ لَفْ أَقُػوؿَ سُػبْحَافَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِ لَّهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبػَرُ ، أَحَبُّ إِلَ يَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ × . أخيتمح ست ه(ُ) المطل ُ السَّاد : ما تفرَّق فً هبذا المٌحبث مبُ العٌبادا ، وتحتبه سٌعة فروع : الفرعُ الأوَّل : ما ورد فً محٌَّته  لسماع القرآُ مُ ٌره . [ٕٗٛ/ٚ٘ٔ ]عَػػػنْ عَبْػػػدِ اللَّػػػهِبػػػنِ مسػػػعُودٍ  قَػػػاؿَ قَػػػاؿَ لِػػػ يَ النَّبِػػػيُّ  ÷ اقػْػػػرَأْ عَلَ يَّ ×. قػُلْتُ آقػْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِؿَ ؟! قَاؿَ ÷ فَإنّْي أُحِبُّ أَفْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْػرِ ي × . فػَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُػورَةَ النّْسَػاءِ ، حَتَّػى بػَلَػْػتُ { ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ }(ِ)، قَاؿَ ÷ أَمْسِكْ ×؛ فَإِذَا عَيػْنَا ُ َذْرِفَافِ. يت فقه عتيمح(ّ) الفرعُ الثَّانً: ما ورد فً محٌَّته  فً حُ ٌكوُ عٌدام شكورام [ٕ٘ٛ/ٛ٘ٔ ]عَػػنْ عَا ِشَػػةَ- رضػػي الله عن ػػا - أَفَّ نَبِػػيَّ اللَّػػهِ  كَػػافَ يػَقُػػوـُ مِػػنَ اللَّيْلِ حَتَّى ػَتػَفَطَّرَ قَدَمَا ُ ، فػَقَالَتْ عَا ِشَةُ لِمَ َصْنَعُ َذَا يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا ػَقَدَّـَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا َػأَخَّرَ ؟ قَػاؿَ ÷ أَفَػلاَ أُحِػ بُّ أَفْ أَكُػوفَ عَبْػدَ ا شَػكُورَ ا ×. فػَلَمَّػا كَثػُػرَ لَحْمُهُ هَلَّى جَالِسَ ا ، فَإِذَا أَرَادَ أَفْ يػَرْكَعَ قَاـَ، فػَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ . يت فقه عتيمح(ْ) ______________________________ (ُ) ِّتػػػاب الػػػ ِّي كالػػػ يعاء كالت بػػػ كالاسػػػتافار بػػػاب اضػػػل الت هتيػػػل كالت سػػػ ي كالػػػ يعاء ( ْ/َِِٕ حِٓٗٔ ) (ِ) س رة ال ساء الآي ( ُْ ) (ّ) تت ـ ذِّي ه ا اتٟ ي د ات١ت ٌ ( ص/ََُ ) (ْ) أخيتػػػػػمح ال اػػػػػارمي د ِّتػػػػػاب الت فسػػػػػتَ: سػػػػػ رة الفػػػػػت ( ٔ/ُّٓحّْٕٖ ) ك سػػػػػت ه د ِّتػػػػػاب صفات ات١ ااتتُ كأحاا ه باب إِّثار ا عماؿ كالاتتهاد د الت ادة ( ْ/ُِِٕحَِِٖ )

٘ الفرعُ الثَّالث: ما ورد فً محٌَّته  للعمل الدَّا م [ٜ٘ٔ ] عَا ِشَةَ- رضي الله عن ػا - قَالَػتْ لَػمْ يَكُػنِ النَّبِػيُّ  يَصُػوـُ شَػ ْر ا أَكْثػَػػرَ مِػػنْ شَػػعْبَافَ، فَإِنَّػػهُ كَػػافَ يَصُػػوـُ شَػػعْبَافَ كُلَّػػهُ، وَكَػػافَ يػَقُػػوؿُ ÷ خُػػذُوا مِػػنَ الْعَمَػػلِ مَػػا ُطِيقُوفَ ؛ فَػإِفَّ اللَّػهَ لاَ يَمَػلُّ حَتَّػى َمَلُّػوا ×. يت فػقه عتيػ(ُ) كد ركايػ لت اػارم (ِ): وَأَحَػبُّ الصَّلاَةِ إِلَ ى النَّبِ يّْ  مَا دُووِـَ عَلَيْهِ، وَإِفْ قػَلَّتْ، وَ كَافَ إِذَا هَلَّى هَلاَة دَاوَـَ عَلَيػْ َا . كد ركايػػ ت٢مػػا: أَفَّ النَّبِػػيَّ  دَخَػػلَ عَلَيػْ َػػا وَعِنْػػدَ َا امْػػرَأَةٌ، قَػػاؿَ «مَػػنْ َػػذِ ِ»؟ قَالَػػتْ فُلاَنَػػةُ ، َػػذْكُرُ مِػػنْ هَػػلاَ ِ َا. قَػػاؿَ ÷ مَػػػهْ، عَلَػػيْكُمْ بِمَػػػا ُطِيقُػػوفَ، فػَوَاللَّػػهِ لاَ يَمَػػلُّ اللَّػػهُ حَتَّػػى َمَلُّوا ×، وَكَافَ أَحَبَّ الدّْينِ إِلَيْهِ مَا دَاـَ عَلَيْهِ هَاحِبُهُ . يت فقه عتيمح(ّ) كد ركايػػ لت اػػارمٌ (ْ) بىالىػػفيٍ كَػػافَ أَحَػػبُّ الْعَمَػػلِ إِلَػػى رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ  الَّػػذِ ي يَػػدُوـُ عَلَيْػػهِ هَاحِبُهُ . كد أخيل لمح أيضان (ٓ) عى ٍ ىسيكؽو بىاؿى سَأَلْتُ عَا ِشَةَ - رضػي الله عن ػا - أَ يُّ الْعَمَػلِ كَافَ أَحَبَّ إِلَى النَّبِ يّْ ؟قَالَتِ الدَّا ِمُ . [ٕٙٛ/ٓٙٔ ]عَنْ أُـّْ سَلَمَةَ - رضػي الله عن ػا - قَالَػتْ مَػا مَػاتَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  حَتَّى كَافَ أَكْثػَرُ هَلاَ ِهِ قَاعِد ا إِلاَّ الْفَرِيضَةَ، وَكَافَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ وَإِفْ قَلَّ . أخيتمح ال ساَّيٌ (ٔ) ع إتٝاعيل ب ست د ح ث ا خال ب اتٟارث كأخيتمح أب داكيد ______________________________ (ُ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َُُ ) (ِ) ِّتاب ال ـ باب ص ـ شت اف ( ّ/ّٖحَُٕٗ ) (ّ) تت ـ د اتٟ ي رب ( ُُُ ) (ْ) تت ـ ذِّي ه ا اتٟ ي د ات١ت ٌ ( ص/َُّ ) (ٓ) ِّتاب الت ه،ي باب ناـ ع ػ الس ػ ىي ( ِ/َٓحُُِّ ) كد ِّتػاب الي بػاؽ بػاب الت ػ كات١ اك عتي التمل ( ٖ/ٖٗحُْٔٔ ) (ٔ) السي ِّتاب بياـ التيل كتط يع ال هار باب صدة التاع د ال اات ( ّ/ُُٖ )

ٙ الطيالسػػػيٌ (ُ) كأخيتػػػمح ا ػػػاـ أتٛػػػ (ِ) كابػػػ ح ػػػاف(ّ) عػػػ ع ػػػ الػػػي تٛ بػػػ هػػػ مٌ كا ػػػاـ أتٛ (ْ) كح ش ع ت٤م ب تتفي أربتته ع شت كأخيتمح ال ساَّيٌ (ٓ) كع الي ز اؽ(ٔ) ك اييتمح الطبرالشٌ (ٕ) ع سفياف الث رمٌ كأخيتػػػمح ابػػػ أبي شػػػي (ٖ) كع ػػػمح ابػػػ اتػػػمح(ٗ) كا ػػػاـ أتٛػػػ (َُ) كالطػػػبر الشٌ (ُُ) عػػػ أبي ا ح ص كأخيتػػػػػمح ا ػػػػػاـ أتٛػػػػػ (ُِ) ػػػػػ اييػػػػػق إسػػػػػياَّيل بػػػػػ أبي إسػػػػػ اؽ كالطػػػػػبرالشٌ ػػػػػ اييػػػػػق شييش (ُّ) ك اييق ريحىيٍل ب تاكي (ُْ) كزاد د صخيش : تتتٍ ال بي  ست ته ع أبي إس اؽ ع أبي ستم ب ع الي تٛ ع عاَّش ب وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتا لمح رتاؿ الش ياتُ كأب إسػ اؽ - كهػ : السػ يتيٌ - كإف ِّػاف بػ اختتط إلا أف تٝاع الث رمٌ كأبي ا ح ص سدـ ب سيتي كشػت ػمح صػ ي ه (ُٓ) كإسػيَّيل ______________________________ (ُ) ات١س ( ّ/ُِٖحُُْٕ ) (ِ) ات١س ( ْْ/َِّحَِٕٗٔ ) (ّ) ال ػػ ي ِّتػػاب ال ػػدة: ذِّػػي ا باحػػ لتمػػيء أف ي ػػل الت طػػ يع ػػ صػػدتمح كهػػ تػػالر ( ٔ/ ِِٓحَِٕٓ ) (ْ) ات١س اتٟ ال ات١تت عتيمح (ٓ) السي ِّتاب بياـ التيل كتط يع ال هار باب صدة التاع د ال اات ( ّ/ُِٖ ) (ٔ) ات١ي ف ِّتاب ال دة باب ال دة تالسان ( ِ/ْْٔحَُْٗ ) (ٕ) ات١ت، الا تَ ( ِّ/ِِٓحُّٓ ) (ٖ) ات١ي ف ِّتاب ال ت ات د الييخ د ال دة تالسان ( ُ/ََْحَِْٔ ) (ٗ) السي ِّتاب إبا ال دة باب د صدة ال اات باع ان ( ُ/ّٖٓحُِِٓ ) (َُ) ات١س ( ْْ/ُّٓحِِٕٔٔ ) (ُُ) ات١ت، الا تَ ( ِّ/ِّٓحُٔٓ ) (ُِ) ات١س ( ْْ/ِِّحَِٓٔٔ ) (ُّ) ات١ت، الا تَ ( ِّ/ِِٓحُْٓ ) (ُْ) ات١ ر الس ابق (ُٓ) الا اِّب ال تَات ( ص/ُّٓ-ِّٓ )

87 أث في ال اس ايػمح كأ ػا عػ عت ػ كصػفمح بالت ػ لير اهػي تفيػ ه ه ػا إذ إن ػمح صػي ح بالس ػماع ع شيامح ع ال ساَّيٌ كلػػػػمح اييػػػػقه أخػػػػيل ضػػػػتيف ع ػػػػ ال سػػػػاَّيٌ (ُ) كا ػػػػاـ أتٛػػػػ (ِ) ػػػػ اييػػػػق يػػػػ نر بػػػػ أبي إسػ اؽ عػػ أبيػمح عػػ ا سػػ د عػ أـ سػػتم ا،تػل ا سػػ د - كهػػ : ابػ يُيػػ ال اتػػيٌ - ب ؿ أبي ستم كتٝػػاع يػػ نر ػػ أبيػػمح ِّػػاف بتػػ الاخػػتدط كيظهػػي أثػػي اختداػػمح د ت٥الفػػ ركايػػ اتٞ ماعػػ ع مح كالله تتالذ أعت الفرعُ الرَّاٌع: ما ورد فً محٌَّته  للصِّدق [ٕٚٛ/ٔٙٔ ]مَرْوَافَ بْنَ الْحَكَػمِ، وَالْمِسْػوَرَ بْػنَ مَخْرَمَػةَ ،أَفَّ رَسُػوؿَ اللَّػهِ  قَػػاـَ حِػػينَ جَػػاءَ ُ وَفْػػدُ َػػوَازِفَ مُسْػػلِمِينَ، فَسَػػأَلُو ُ أَفْ يػَػػرُدَّ إِ لَػػيْ ِمْ أَمْػػوَالَ ُمْ وَسَػػبػْيػَ ُمْ (ّ). فػَقَػػاؿَ لَ ُػػمْ رَسُػػوؿُ اللَّػػػهِ  ÷ أَحَػػبُّ الْحَػػدِيثِ إِلَػػػ يَّ أَهْػػدَقُهُ. فَاخْتَػػارُوا إِحْػػػدَل الطَّػػا ِفَتػَيْنِ إِمَّػػػا السَّبْ يَ ، وَإِمَّا الْمَاؿَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنػَيْتُ بِ ِمْ (ْ) ×. أخيتمح ال اارمي(ٓ) . ______________________________ (ُ) السي ِّتاب بياـ التيل كتط يع ال هار باب صدة التاع د ال اات ( ّ/ُُٖ ) (ِ) ات١س ( ْْ/ُٕٔحِْْٓٔ ) (ّ) الس بي: ه ال هبي كأخ ي ال اس ع ي ان كإ اءن ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُْٕ ) (ْ) أم: انتظػػيتي كتيب ػػفيي ييتػػاؿ: أنػىيٍػػفيي كأنػ يٍػػفيي كتانػ يٍػػفيي كاسػػتانيفيي ال هايػػ لابػػ ا ثػػتَ ( ص/ ُٓ ) باؿ اتٟاا د ات ال ارم ( ٕ/ِٗٔ ): ( كات١تتٌ: أخٌ يت بس الس بي لت ضػيكا اابطػات كِّػاف  تػػػيؾ الس ػػػبي باػػػتَ بسػػػم كت ت ػػػمح إلذ الطػػػاَّف ا اصػػػيها ث رتػػػع ع هػػػا إلذ اتٞتي انػػػ ث بسػػػ الا ػػػاَّ ه اؾ ا،اءش كا ه ازف بت ذلش ا تُ ت٢ أن مح أخي التس لي ضيكا اابطين ا ) اهػ (ٓ) ِّتػػػاب ال ِّالػػػ بػػػاب إذا كهػػػب شػػػي ان ل ِّيػػػل أك شػػػفيع بػػػ ـو تػػػاز ( ّ/ٗٗحَِّٕ-َِّٖ ) كد ِّتػػاب التتػػق بػػاب ىػػ تػػش ػػ التػػيب ربيتػػان ا هػػب كبػػاع كتػػا ع كاػػ ل كسػػى ال ير ي ػػ ( ّ/ُْٕ حِّٗٓ-َِْٓ ) كد ِّتػاب ات٢ ػػ بػاب إذا كهػػب تٚاعػ ه لتػػ ـو ( ّ/ُِٔحَِٕٔ-َِٖٔ ) كد ِّتاب ايض ات٠مر باب ك ال ليل عتي أف ات٠مر ل اَّػب ات١سػتمتُ ( ْ/ٖٗحُُّّ-ُِّّ ) كد ِّتػػػػػػػاب ات١اػػػػػػػازم بػػػػػػػاب بػػػػػػػ ؿ الله تتػػػػػػػالذ: { ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ } (ٓ/ُّٓحُّْٖ-ُّْٗ )

88 الفرعُ الخام: ما ورد فً محٌَّته  للنَّفقة [ٕٛٛ/ٕٙٔ ] ُرَيػْرَةَ،عَنِ النَّبِ يّْ  قَاؿَ ÷ لَوْ كَافَ عِنْػ دِ ي أُحُػدٌ ذَ َبَػا ، لَحْبَبْتُ أَفْ لاَ يَػأْ ِ يَ ثَػلاَثٌ وَعِنْػدِ ي مِنْػهُ دِينَػارٌ، لَػيْسَ شَػيْ ءٌ أُرْهُػدُ ُ (ُ) فِػي دَيْػنٍ عَلَػيَّ أَجِػدُ مَنْ يػَقْبػَلُهُ ×.ُ يت فقه عتيمح(ِ) . الفرعُ السَّاد : ما ورد فً محٌَّته  للخلــوة فً عٌادة رٌِّه تعالى ٌَّــــل نٌوَّته . [ٜٕٛ/ٖٙٔ ]عَػػنْ عَا ِشَػػةَ- أُـّْ الْمُػػمْمِنِينَ رضػػي الله عن ػػا - قَالَػػتْ أَوَّؿُ مَػػا بُػػدِئَ بِهِ رَسُوؿُ اللَّهِ  مِنَ الْوَحْ يِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِ ي النػَّوْـِ، فَكَافَ لاَ يػَرَل رُؤْيَا إِلاَّ جَػاءَتْ مِثْػلَ فػَلَقِ الصُّبْوِ (ّ)، ثُمَّ حُبّْبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ ... الحديث. يت فقه عتيمح(ْ) ______________________________ (ُ) أم: أيع يش ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/َّٔ ) (ِ) أخيتػػػػمح ال اػػػػارمي د ِّتػػػػاب الت مػػػػتٍ بػػػػاب ت٘ػػػػتٍ ات٠ػػػػتَ ( ٗ/ّٖحِِٖٕ ) ك سػػػػت ه د ِّتػػػػاب الُ ِّاة باب التً غيب د ال ب ( ِ/ٕٖٔحُٗٗ ) (ّ) أم: ض ؤش كإنارتمح ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُٕٕ ) (ْ) أخيتػمح ال اػارمي د ِّتػاب بػ ء ال حي:ِّيػف ِّػاف بػ ء الػ حي إلذ رسػ ؿ الله (ُ/ٕحّ) كد ِّتاب الت فسػتَ:ُ{ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ } (ٔ/ُّٕحّْٓٗ ) ك سػت ه د ِّتػاب ا تٯػاف بػاب بػ ء ال حي إلذ رس ؿ الله  (ُ/ُّٗحَُٔ )

89 الفبببرعُالسَّببباٌع: مبببا ورد فبببً ححببب ِّ الأمبببرٌُ إلٌبببه  فبببً حبببال المستحاضة التً لا تعلم حٌَّام حٌضتها . [ٜٕٓ/ٗٙٔ ]عَػنْ حَمْنَػػةَ بِنْػػتِ جَحْػػشٍ - رضػػي الله عن ػػا -، أَنػَّ َػػا اسْتُحِيضَػػتْ (ُ) عَلَػػى عَ ْػػدِ رَسُػػوؿِ اللَّػػهِ ،فَأَ َػػتْ رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ ،فػَقَالَػػتْ إِنّْػػي اسْتُحِضْػػتُ حَيْضَػػة مُنْكَػػرَة شَدِيدَة . قَاؿَ لَ َا ÷ احْتَشِي كُرْسُ فَ ا (ِ)×. قَالَتْ لَهُ إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ ؛ إِنّْػي أَثُػاُّ ثَجَّػا (ّ). قَػػاؿَ ÷ ػَلَجَّمِػػي(ْ) وَ َحَيَّضِػػي فِػػي كُػػلّْ شَػػ ْرٍ فِػػي عِلْػػمِ اللَّػػهِ سِػػتَّةَ أَيَّػػاـٍ أَوْ سَػػبػْعَةَ أَيَّػػاـٍ ، ثُػػمَّ اغْتَسِػػػلِ ي غُسْػػػلا ، فَصَػػػلّْ ي وَهُػػػومِ ي ثَلاَثَػػػة وَعِشْػػػرِينَ أَوْ أَرْبػَعَػػػة وَعِشْػػػرِينَ ، وَأَخّْػػػرِ ي الظُّ ْػػػرَ ، وَقَػػدّْمِ ي الْعَصْػػرَ (ٓ)، وَاغْتَسِػػلِ ي لَ ُمَػػا غُسْػػلا ، وَأَخّْػػرِ ي الْمَػْػػرِبَ ، وَعَجّْلِػػي الْعِشَػػاءَ ، وَاغْتَسِػػلِ ي لَ ُمَا غُسْلا ، وَ َذَا أَحَبُّ الَمْرَيْنِ إِلَ يَّ ×. ه ا اتٟ ي تفي د بيكايت- ايما أعت ي - ع ي الله ب ت٤م ب عىتيل: ااخيتػػػمح أبػػػ داكيد(ٔ) ك ػػػ اييتػػػمح ابػػػ ع ػػػ الػػػبرٌ (ٕ) عػػػ زيهػػػتَ بػػػ حػػػيب كغػػػتَش كأخيتػػػمح التً مٌ (ٖ) ع ت٤م ب بش ػار كبػاؿ: ( حس ه ص ي ه ) كنتػل هػ ا اتٟا عػ ال اػارم ال اارم كا اـ أتٛػ اهػ ______________________________ (ُ) الاست اض : دـه تياش ات١يأة أبلٌ ثدث أيٌاـ أك أِّثي عشية اي اـ د اتٟيلم ك ػ أربتػتُ د ال فاس التتييفات لت،يتالشٌ ( ص/ِّ ) كال م تٮ ي تٛ الث الش ه ش ا ر كالله أعت (ِ) أم: بيط ان ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ٕٕٗ ) (ّ) الػػػث ي: سػػػيدف د ػػػاء ات٢ػػػ م كا ضػػػاحي ِّمػػػا د ات١ ػػػ ر الس ػػػابق ( ص/َُِ ) كِّاا ػػػا شػػػ هفي ِّثية ال ـ ات٠ارج ها بات٠ارج د اء ات٢ م كا ضاحي ع ذتْها كالله أعت (ْ) أم: اتتتػػي ضػػع خػػيكج الػػ ـ ع ػػاب ت٘ ػػع الػػ ـ تشػػ يهان ب ضػػع الت،ػػاـ د اػػ ال اب ػػ ال هايػػ لاب ا ثتَ ( ص/ِٖٖ ) (ٓ) أم: د أك ؿ كبفي الت ي لا ب تمح (ٔ) السي ِّتاب الط هارة باب باؿ: إذا أب تفي اتٟيض ت ع ال دة ( ُ/ُٗٗحِٕٖ ) (ٕ) الت مهي ( ُٔ/ِٔ ) (ٖ) السيػػ أبػػ اب الطهػػارة بػػاب ػػا تػػاء د ات١ست اضػػ كأاػػا تٕمػػع بػػتُ ال ػػدتتُ باي سػػل كاحػػ (ُ/ُِِحُِٖ )

ٓ كأخيتمح ا اـ أتٛ (ُ) كأخيتمح الط اكمٌ (ِ) ع إبياهي ب يزكؽ كأخيتمح الطبرالشٌ ػ ػػ اييػػق أبي ح يفػػ سػػي بػػ سػػت د (ّ) كأخيتػػمح اتٟػػاِّ (ْ) كع ػػمح ال يهتػػيٌ (ٓ) ػػ اييػػق الت اس ب ت٤م ال يكرمٌ ِّتيه ع ع ات١تش ب عىمٍيك أبي عا ي التت مٌ ع زيهتَ ب ت٤م كأخيتػػػػػػمح ابػػػػػػ أبي شػػػػػػي (ٔ) كع ػػػػػػمح ابػػػػػػ اتػػػػػػمح(ٕ) - كىالت فػػػػػػ ي لىػػػػػػمحي - كا ػػػػػػاـ أتٛػػػػػػ (ٖ) كالط اكمٌ (ٗ) كاب أبي عاص (َُ) كالطبرالشٌ (ُُ) اييق شييش ب ع الله كأخيتمح اتٟاِّ (ُِ) كابػ ع ػ الػبرٌ (ُّ) كال يهتػيٌ (ُْ) كابػ ات١ ػ ر(ُٓ) ػ اييػق ع يػ الله ب عىمٍيك الي ب يٌ ِّتيه ع ع الله ب ت٤م ب عىتيل ع إبػياهي بػ ت٤م ػ بػ ات ػ عػ عم ػمح عمػياف ب ات ع أ مح تٛى ب في ت بمح ______________________________ (ُ) ات١س ( ْٓ/ْٕٔحِْْٕٕ ) (ِ) شيح شال الآثار ( ٕ/ُِْحُِٕٕ ) (ّ) ات١ت، الا تَ (ِْ/ُِٖحّٓٓ ) (ْ) ات١ست رؾ ِّتاب الط هارة ( ُ/ُِٕ ) (ٓ) السي الابرل ِّتاب اتٟيلم: باب ات١ ت َّ لا ت٘ي ُ بتُ ال تُ ( ُ/ّّٖ ) (ٔ) ات١ي ف ِّتاب الط هارات: ات١ست اض ِّيف ت عل ( ُ/َُِحُّْٔ ) (ٕ) السي ِّتاب الط هارة بػاب ػا تػاء د ال اػي إذا ابتػ َّفي ست اضػ أك ِّػاف ت٢ػا أيػاـ حػيلم حيلم ا سيتها ( ُ/َِِحِٕٔ ) (ٖ) ات١س ( ْٓ/ُُِحُِْْٕ ) ك ( ص/ْٗٔحِْٕٕٓ ) (ٗ) شيح شال الآثار ( ٕ/ُْٓحُِٖٕ ) (َُ) الآحاد كات١ثالشٌ ( ٔ/ُْحَُّٗ ) (ُُ) ات١ت، الا تَ ( ِْ/ُِٖحِٓٓ ) (ُِ) ات١ست رؾ ِّتاب الط هارة ( ُ/ُِٕ ) (ُّ) الت مهي ( ُٔ/ِٔ ) (ُْ) السي الابرل ِّتاب اتٟيلم باب ات١ ت َّ لا تٯي ُ بتُ ال تُ ( ُ/ّّٖ ) (ُٓ) ا كسط ( ِ/ِِِ )

ٔ وإسنادُ ُ حسنٌ - إف شاء الله -؛ ع الله ب ت٤م بػ عىتيػل ح يثػمح حسػ ه إف لد تاػ ايمح ت٥الف بػاؿ اتٟػاا ابػ ح،ػي: ( صػ كؽه د ح يثػمح لػتُه كيتػاؿ: تاػتَ بػاخية ) (ُ) كبػاؿ د الت تاػػػي اتٟ ػػػتَ: ( كابػػػ عىتيػػػل سػػػي ئي اتٟفػػػ ي ػػػت ح يثػػػمح لتمتابتػػػات اا ػػػا إذا انفػػػيد ايي س كأ ا إذا خالف اد ييت ل )(ِ) اهػ لاسػػي ما كبػػ حاػػ ِّ ػػار ال ػيت ػػاد بت ػػ ؿ خػػبرش هػػ ا ا اػػ التً ػػ مي عتيػػمح بت لػػمح: ( حسػػ ه ص ي ه ) كنتل ه ا اتٟا ع ال اارمٌ كا اـ أتٛ -ِّما تت ـ - كبػػاؿ أبػػ تتفػػي الط ػػاكمٌ عت ػػمح: ( كهػػ ا اتٟػػ ي ػػ أحسػػ ا حاديػػ ات١يكي ػػ د هػػ ا اتٞ ر ) اهػ ككااتهػػ التد ػػ ا ل ػػالش د إركاء الاتيػػل(ّ) بت لػػمح: ( كهػػ ا إسػػ اد حسػػ ه رتالػػمح ثتػػاته غػػتَ ابػػ عىتيػػل كبػػ تات ػػ ايػػمح بتضػػه ػػ بً ىػػل حفظػػمح كهػػ د نفسػػمح صػػ كؽه ا يثػػمح د يت اتٟس كِّاف أتٛػ كاب راه يػمح ت٭ت، اف بمح ِّمػا باؿ ال هبيٌ ) اهػ ______________________________ (ُ) ( ص/ُِّتِّٗٓ ) (ِ) ( ِ/َُٖ ) (ّ) ( ُ/َِّحُٖٖ )

ٕ المبحثثثثُ الثَّالثثثث: مثثثا ورد فٌمثثثا ٌحبُّثثثه النبثثثًُّ  مثثثن الأطعمثثثة والأشربة ، وتحته تسعة مطالب : المطل ُ الأوَّل : ما ورد فً محٌَّته  للذِّراع . [ٜٕٔ/٘ٙٔ ]عَػنْ أَبِػي ُرَيػْػرَةَ  قَػػاؿَ وُضِػعَتْ بػَػيْنَ يَػػدَ يْ رَسُػوؿِ اللَّػهِ  قَصْػػعَةٌ(ُ) مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ ، فػَتػَنَاوَؿَ الػذّْرَاعَ - وَكَانَػتْ أَحَػبَّ الشَّػاةِ إِلَيْػ هِ - فػَػنػَ َسَ نػَ ْسَػة (ِ)، فػَقَػاؿَ ÷ أَنَا سَيّْدُ النَّاسِ يػَوْـَ الْقِيَ امَةِ × الحديث يت فقه عتيمح(ّ) [ٕٜٕ/ٙٙٔ ]عَػػػنْ عَا ِشَػػػةَ - رضػػػي الله عن ػػػا - قَالَػػػتْ مَػػػا كَػػػافَ الػػػذّْرَاعُ أَحَػػػبَّ اللَّحْمِ إِلَى رَسُوؿِ اللَّهِ ،وَلَكِنْ كَافَ لاَ يَجِدُ اللَّحْمَ إِلاَّ غِبَّػ ا (ْ) ، فَكَػافَ يػُعَجَّػلُ إِلَيْػهِ ؛ لَنَّػهُ أَعْجَلُ َا نُضْجَ ا . أخيتمح التً مي (ٓ) ع اتٟسػ بػ ت٤م ػ الُ عفػيالشٌ حػ ث ا ت٭ػتِ بػ ع ػاد أبػ ع ػاد حػ ث ا اي تػي بػ سيػتيماف عػ ع ػ ال ه ػػاب بػ ت٭ػتِ - ػ كلػ ع ػػاد بػ ع ػ الله بػ الػُي بتَ - عػػ ع الله ب الُي بتَ ع عاَّش بمح كباؿ: ( غييبه لا نتيامح إلا ه ا ال تمح ) اهػ ______________________________ (ُ) أم: ص ف التا س ( ص/ُٕٗ ) (ِ) الػػػ ػ هٍر: أخػػػ الت ػػػ بػػػااياؼ ا سػػػ اف كالػػػ ه : ا خػػػ تّميتهػػػا ال هايػػػ لابػػػ ا ثػػػتَ ( ص/ َٓٗ ) (ّ) أخيتػػػػمح ال اػػػػارمي د ِّتػػػػاب ا ن يػػػػاء بػػػػاب بػػػػ ؿ الله تتػػػػالذ: {ُﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ } (ْ/ ُّْحَّّْ ) كد ِّتػػػاب الت فستَ:سػػػ رة بػػػتٍ إسػػػياَّيل ( ٔ/ْٖحُِْٕ ) ك سػػػت ه - كالتفػػػ لػػػمح- د ِّتاب ا تٯاف باب أدلس أهل اتٞ ُل ايها ( ُ/ُْٖحُْٗ ) (ْ) أم: لا ت٬ ش ِّل يػ ـ بػل بتػ أيػاـ كالاًػبي ػ أكراد ا بػل: أف تػيد ي ػان كت عػمح ي ػان ث تتػ د ييتاؿ: غىب الي تيلي إذا تاء زاَّيان بت أي اـ انظي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ ٗٓٔ ) (ٓ) السيػػػ ِّتػػػاب ا اتمػػػ بػػػاب ػػػا تػػػاء د أم الت ػػػ ِّػػػاف أحػػػب إلذ رسػػػ ؿ الله  (ْ/ِٕٕ حُّٖٖ ) كد الش ماَّل احم ي ( ص/ِٖٗحَُٕ )