الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

9   ما ورد في المحبَّة في الله عالى، و حته ثمانية مباحث المبحثُ الوَّؿ ا ركم د أ يش  بالت ابيبً د الله تتا المبحثُ الثَّاني ا كرد د أن مح ا أحب ع ه ع ان إلا أِّيـ رب مح تتالذ المبحثُ الثَّالث ا ركم د أف اتٟب د الله تتالذ أاضل ا عماؿ المبحثُ الرَّابع ا كرد د كت ب ت٤ تمح تتالذ لتمت اب تُ ايمح المبحػػػثُ الخػػػامس ػػػا كرد د أف اتٟػػػب د الله تتػػػالذ ػػػ أكثػػػق عػػػيل ا تٯاف ك أس اب استامالمح كدخ لمح د التتب المبحػػػثُ السَّػػػادس ػػػا كرد د أف ات١ت ػػػاب تُ د الله تتػػػالذ د ظت ػػػمح يػػػ ـ التيا المبحػػثُ السَّػػابع ػػا كرد د أف لتمت ػػاب تُ د الله تتػػالذ ػػابي ػػ نػػ ر ي ـ التيا كيا طه ال يي ف كالشيه اء المبحثُ الثَّػامن ػا ركم د أف لتمت ػاب تُ د الله تتػالذ غياػان د أعتػي اتٞ

ٓ المبحثُ الأوَّل : ما روي فً أمره  بالتَّحابُبِ فً الله تعالى [ٙٗٔ/ٛٙٔ ]عَنْ سَمُرَةَبْػنِ جُنْػدُب  قَػاؿَ أَمَرَنَػا النَّبِػيُّ  أَفْ نػَػرُدَّ عَلَػى الإِمَػاـِ، وَأَفْ نػَتَحَابَّ (ُ)، وَأَفْ يُسَلّْمَ بػَعْضُنَا عَلَى بػَعْضٍ . أخيتػػػمح أبػػػ داكيد(ِ) - كىالت فػػػ ي لىػػػمحي - ك ػػػ اييتػػػمح ال اػػػ مٌ (ّ) عػػػ ت٤م ػػػ بػػػ عيثمػػػاف أبي اتٞماهي ع ستي ب بشتَ ع بتادة ع اتٟس ع تٝية بمح ك ػػػػ اييػػػػق ت٤م ػػػػ بػػػػ عيثمػػػػاف أبي اتٞمػػػػاهي أخيتػػػػمح أيضػػػػان: ابػػػػ خُتٯػػػػ (ْ) كالطػػػػبرالشٌ (ٓ) كاتٟػػاِّ (ٔ) كال يهتػػيٌ (ٕ) بػػاؿ اتٟػػاِّ : ( صػػ ي ي ا سػػ اد ) كك ااتػػمح الػػ هبيٌ لد يػػيد د لفػػ الطبرالشٌ ا يتتتق با ي بالت ابٌ وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ستي ب بشتَ ضتيفه (ٖ) كب ن ٌ ال هبيٌ نفسمح د دي اف الضيتفاء(ٗ) الضيتفاء(ٗ) عتي أف ايمح لتُه كاتٟس ال يمٌ ي ل ره كب ع ت مح ع تٝية  كد تٝاعػمح ػ ػمح ِّدـه نفػاش ابػ تتُ كأبػ حػات بػل صػيٌح ابػ تػتُ بانػمح لد يتتػمح(َُ) كأث تػمح ابػ ات١ػ يتٌٍ كال اػػػػارمٌ (ُُ) حيػػػػ ذِّػػػػي د صػػػػ ي مح تٝاعػػػػمح ػػػػمح تٟػػػػ ي التتيتػػػػ (ُِ) كهػػػػ ا ػػػػا رت ػػػػمح ______________________________ (ُ) تفاعػػػل ػػػ اح ػػػ كالت ابػػػب: التػػػ ادد كتٖػػػاب ا: أحػػػب ِّػػػل كاحػػػ ػػػ ه صػػػاح مح انظػػػي: عػػػ ف ات١ت د ( ّ/ُِِ ) (ِ) السي ِّتاب ال دة باب اليدٌ عتي ا اـ ( ُ/َٗٔحََُُ ) (ّ) شيح السي ِّتاب ال دة باب الت ستي د ال دة ( ّ/َِٖحََٕ ) (ْ) ال ي ِّتاب ال ػدة بػاب ردٌ ات١ػا ـ عتػي ا ػاـ إذا سػتٌ ا ػاـ ع ػ انتضػاء ال ػدة( ِ/ ِْٖحُُُٕ ) (ٓ) س الشا يتُ ( ْ/ِٗحِّْٔ ) (ٔ) ات١ست رؾ ِّتاب ال دة ( ُ/َِٕ ) (ٕ) السي الابرل ِّتاب ال دة باب باؿ: ي م بالس دـ الت تيل ال دة (ِ/ُُٖ) (ٖ) تتييب الت ه يب ( ص/ِّْتِِٕٔ ) (ٗ) ( ُ/ِِّتُُٖٓ ) (َُ) انظي: ات١ياسيل لاب أبي حات ( ص/ّّكّٗ ) (ُُ) تٖف الت يل ( ص/ٕٔ ) (ُِ) ِّتاب ال باَّ كال ي باب إ اا ا ذل ع ال بيٌ د التتيت (ٕ/ٖٓعتب حِْٕٓ)

ٔ ا ل الشٌ د ا ركاء(ُ) كباؿ: ( كإف ِّاف الي ات أن مح تٝػع ػمح د اتٞمتػ اإن ػمح ِّػاف ييػ ل ر ِّمػا بػاؿ اتٟػػاا كغػتَش كبػػ ع ت ػمح اػػد بػ ٌ حي ػػ ػ أف يي ػػي ح بالت ػ ي حػػتى ييت ػل ح يثػػمح كه ا ت٦ا لد ت٧ ش ع مح ) اهػ كحا بضتف اتٟ ي (ِ) كبالله تتالذ الت ايق ه كب كبففيي عتي تابع ستي ب بشتَ ايمح ع بتادة كلا تُاؿ عت ت لير اتٟس بابيػػػ ايػػػمح تابتػػػمح ت٫ٌػػػاـ بػػػ ت٭ػػػتِ كهػػػ ثتػػػ رتٔػػػا كهػػػ (ّ) ع ػػػ ابػػػ اتػػػمح(ْ) كابػػػ خُتٯػػػ (ٓ) كال يهتػػػيٌ (ٔ) ػػػ اػػػيؽو عػػػ ع ػػػ ا عتػػػي بػػػ التاسػػػ عػػػ ت٫ٌػػػاـ عػػػ بتػػػادة با سػػػ اد ات١تتػػػ ـ س اء كلفظمح: ÷ أ ينا رس ؿ ا  أف نيست عتي أَّم ت ػا كأف ييسػت بتضػ ا عتػي بتػ× كحا بضتفمح ا ل الشٌ(ٕ) كب تػاء اسػ ع ػ ا عتػي د سػ ابػ اتػمح: ( عتػيٌ ) كصػ ابمح: ( ع ػ ا عتػي ) ِّمػا ن ٌمح عتيمح ات١ُمٌ د تٖف ا شياؼ(ٖ) كلػػػمح تػػػابعه صخػػػي لا ييفػػػيح تٔتابتتػػػمح اتػػػ زاد ا سػػػ اد ظتمػػػ كهػػػ أبػػػ باػػػي ات٢ػػػ لرٌ أخػػػيج ح يثمح اب اتمح(ٗ) كالطبرالشٌ (َُ) اػييتتُ عػ إتٝاعيػل بػ عيٌػاش عػ أبي باػي ات٢ػ لرٌ عػػػػ بتػػػػادة با سػػػػ اد ات١تتػػػػ ـ سػػػػ اء كلفظػػػػمح: ÷ إذا سػػػػت ا ػػػػاـ اػػػػيدٌكا عتيػػػػ× كد ركايػػػػ إتٝاعيل ع غتَ الش ا يتُ ضتفه كهي ه ا هػا كأبػ باػي ات٢ػ لرٌ - كاتٝػمح: سيػتمي بػ ع ػ ______________________________ (ُ) ( ِ/ٖٖ ) (ِ) كِّ ا حا بضػتفمح د ضػتيف سػ أبي داكيد ( ص/ٕٗ -َٖ ) كد تتتيتػمح عتػي صػ ي ابػ اب خُتٯ ( ُ/ِْٖ ) (ّ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٕٓتُّٕٗ ) (ْ) السي ِّتاب إبا ال دة باب ردٌ الس دـ عتي ا اـ ( ُ/ِْٗحِِٗ ) (ٓ) ال ي ِّتاب ال دة باب رد ات١ا ـ عتي ا اـ إذا سػت ا ػاـ ع ػ انتضػاء ال ػدة (ُ/ (ُ/ ِّٖحَُُٕ ) (ٔ) السي الابر ل ِّتاب ال دة باب باؿ: ي م بالس دـ الت تيل ال دة (ِ/ُُٖ) (ٕ) ضتيف س اب اتمح ( ص/ٕٓحُٕٔ ) (ٖ) ( ْ/ِٕ ) (ٗ) السي ِّتاب إبا ال دة باب ردٌ الس دـ عتي ا اـ ( ُ/ِْٗحُِٗ ) (َُ) ات١ت، الا تَ ( ٕ/ُِٔحٖٗٗٔ )

ٕ الله كبيل: رىكٍح - أهل ال ية كه أخ ارمٌّ ػتًكؾي اتٟػ ي (ُ) كحاػ ا ل ػالشٌ عتػي ح يثمح ه ا بت لمح: ( ضتيفه ت ان ) (ِ) كذِّي عتتمح الث دث التي ب تيها كبت عيض ركايات ه ا اتٟػ ي يت ػتُ أف أسػتمها ػا تتػابع عتيػمح ت٫ػاـه كسػتي بػ بشػتَ لات٨ ارت٫ا د ت لير اتٟس لا غتَ (ّ) كالتت ع الله تتالذ المبحثُ الثَّانً: ما ورد فً أنَّثه مثا أحثبَّ عبثدٌ عبثداً إر أكثرم ربَّثه تعالى . [ٚٗٔ/ٜٙٔ ]عَنْ أَبِي أُمامة  قَػاؿَ قَػاؿَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  ÷ مَػا أَحَػبَّ عَبْػدٌ عَبْػدا لِلَّهِ ،إِلاَّ أَكْرَـَ رَبَّهُ (ْ) × . أخيتػػػػمح ا ػػػػاـ أتٛػػػػ (ٓ) ك ػػػػ اييتػػػػمح ابػػػػ ب ا ػػػػ ات١ت سػػػػيٌ (ٔ) عػػػػ إبػػػػياهي بػػػػ هػػػػ مٌ كأخيتػػػمح ابػػػ أبي الػػػ ينيا(ٕ) عػػػ داكيد بػػػ عىمٍػػػيك الضػػػبيٌ كات٠ياَّطػػػيٌ (ٖ) ك ػػػ اييتػػػمح ابػػػ ب ا ػػػ ات١ت سيٌ (ٗ) اييق داكيد ب ري شي (َُ) كال يهتيٌ (ُُ) ع داكيد ب ن ح ا شتي أربتته ع إتٝاعيل ب عيٌاش ع ت٭تِ ب اتٟارث ع التاس ع أبي أي ا بمح وإسػػنادُ ُ حسػػنٌ؛ إتٝاعيػػل بػػ عيٌػػاش صػػ كؽ د ركايتػػمح عػػ أهػػل بتػػ ش كشػػيامح ت٭ػػتِ بػػ اتٟارث شا يٌّ ه كالتاس - كه : اب ع ػ الػي تٛ الشػا يٌ ال شػتيٌ - صػ كؽه يياػيب ِّثتَان ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ِٓٔتََِٖ ) (ِ) الس تست الض تيف ( ٔ/ٖٕحِْٔٓ ) (ّ) انظي ات١ ر الس ابق (ْ) أم: عىظ ممح يباة ات١فاتي ( ٖ/ْٕٓ ) (ٓ) ات١س ( ّٔ/ِٔٓحِِِِٗ ) (ٔ) ِّتاب ات١ت ابتُ د الله ( ص/ّّحُٕ ) (ٕ) ا خ اف ( ص/َُْحَِ ) (ٖ) اارـ ا خدؽ ( ْ/ُُٖٕحّّٕ ) (ٗ) ِّتاب ات١ت ابتُ د الله ( ص/ّّحُٖ ) (َُ) بالت اتَ ِّما د تتييب الت ه يب ( ص/ُٖٗتُْٖٕ ) (ُُ) شتب ا تٯاف ( ٔ/َْٗحَُٔٗ )

ٖ باؿ ا ل ػالشٌ د ال ػ ي (ُ): ( إسػ ادش شػا يٌّ تي ػ ) كد صػ ي اتٞػا ع(ِ) بػاؿ : : ( حس ه ) اهػ كلت ي اييػقه أخػيل إلا أاػا كاهيػ ه أخيتهػا ال يهتػيٌ (ّ) ػ اييػق عىمٍػيك بػ اتٟ ػتُ عػػ ابػػ عيدثػػ عػػ ت٭ػػتِ بػػ اتٟػػارث عػػ التاسػػ عػػ أبي أي ا ػػ بػػمح كايػػمح زيػػادة د صخػػيش كعىمٍػػيك بػػػ اتٟ ػػػتُ هػػػ ا ػػػتًكؾه (ْ) ابػػػ عيدثػػػ هػػػ : ت٤م ػػػ بػػػ ع ػػػ الله التتيتػػػيٌ كالله تتػػػالذ أعت المبحثثثُ الثَّالثثث : مثثا روي فثثً أنَّ الحثثبَّ فثثً الله تعثثالى أفضثثل الأعمال . [ٛٗٔ/ٓٚٔ ]عَنْ أَبِي ذَر  قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ أَفْضَلُ الَعْمَاؿِ الْحُبُّ فِ ي اللَّهِ ، وَالْبػُػْضُ فِ ي اللَّهِ × . أخيتػػمح أبػػ داكيد(ٓ) عػػ سػػ د - كهػػ : ابػػ يسػػيهى - عػػ خالػػ بػػ ع ػػ الله كأخيتػػمح ا اـ أتٛ (ٔ) ع حيستُ - كه : ب ت٤م ات١يكذمٌ - ع يُي ب عطاء ِّدت٫ا ع يُي بػ أبي زيػاد عػ ت٣اهػ عػ رتػلو عػ أبي ذرٌ بػمح هػ ا لفػ أبي داكيد كه ع ا اـ أتٛ باا ؿ ه ا كلفظمح: ÷ إفأحب ا عماؿ × وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ يُيػػ بػػ أبي زيػػاد ضػػتيفه ِّػػبر اتاػػتٌَ كصػػار يػػتتتٌ كايػػمح أيضػػان رتػػله ه لا يي رل ه ل كب ا حا عتيمح ا ل الشٌ (ٕ) كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) ( ّ/ِٔٓحُِٔٓ ) (ِ) ( ِ/ٖٔٗحُٔٓٓ ) (ّ) شتب ا تٯاف ( ٔ/ُْٗحَُٕٗ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/َِْتَُِٓ ) (ٓ) السي ِّتاب السي باب ت٣ان أهل ا ه اء كباضه ( ٓ/ٔحْٗٗٓ ) (ٔ) ات١س ( ّٓ/ِِٗحَُِّّ ) (ٕ) الس تست الض تيف ( ّ/ْٕٔحَُُّ ) كضتيف التًغيب كالتًهيب( ِ/ِٗٔحُٖٕٔ )

ٗ المبحثُ الرَّابع: ما ورد فً وجوب محبَّته تعالى للمتحابٌِّن فٌه . [ٜٗٔ/ٔٚٔ ]عَػنْ أَبِػى ُرَيػْػرَةَ ،عَػنِ النَّبِػيّْ  ÷ أَفَّ رَجُػلا زَارَ أَخ ػا لػهُ فِػي قػَرْيَػػةٍ أُخْرَل، فَأَرْهَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَك ػا(ُ)، فػَلَمَّػا أَ َػى عَلَيْػهِ قَػاؿَ أَيْػنَ ُرِيػدُ ؟ قَػاؿَ أُرِيػدُ أَخا لِ ي فِ ي َذِ ِ الْقَرْيَةِ. قَاؿَ َلْ لَكَ عَلَ يْهِ مِنْ نِعْمَةٍ ػَرُبػُّ َا(ِ)؟ قَػاؿَ لا، غَيػْػرَ أَنّْػي أَحْبَبْتُػهُ فِػػي اللَّػػهِ . قَػػاؿَ فَػػإِنّْ ي رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ إِلَيْػػكَ ، بِػػأَفَّ اللَّػػهَ قَػػدْ أَحَبَّػػكَ ، كَمَػػا أَحْبَبْتَػػهُ فِيػػهِ ×. أخيتمح ست ه(ّ) [ٓ٘ٔ/ٕٚٔ ]عَنْ أَبِي إِدْرِيػسَ الْخَػوْلاَنِ يّْ قَػاؿَ دَخَلْػتُ مَسْػجِدَ دِمَشْػق ، فَػإِذَا فَتػى شَابّّ ، بػَػرَّاؽُ الثػَّنَايَػا، وَإِذَا النَّػاسُ مَعَػهُ ، إِذَا اخْتػَلَفُػوا فِػي شَػيءٍ أَسْػنَدُوا إِلَيْػهِ (ْ)، وَهَػدَرُوا(ٓ) عَنْ قػَوْلِهِ ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ . فَقِيلَ َذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَػلٍ. فػَلَمَّػا كَػافَ الْ ػَػدُ ، َجَّػرْتُ (ٔ)، فػَوَجَدْ ُػهُ قَػدْ سَػبػَقَنِ ي بِػالتػَّ ْجِيرِ ، وَوَجَدْ ُػػهُ يُصَػلّْ ي، قَػاؿَ فَانػْتَظَرْ ُػػهُ حَتَّػى قَضَػى هَػػلاَ َهُ ، ثُػمَّ جَِْتُػهُ مِػػنْ قِبَلِ وَجْ ِهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قػُلْتُ وَاللَّهِ إِنّْ ي لُحِبُّكَ لِلَّهِ. فػَقَػاؿَ آللَّػهِ ؟ فػَقُلْػتُ آللَّػهِ. فػَقَػػػاؿَ آللَّػػػهِ ؟ فػَقُلْػػػتُ آللَّػػػهِ. فػَقَػػػاؿَ آللَّػػػهِ ؟ فػَقُلْػػػتُ آللَّػػػهِ. قَػػػاؿَ فَأَخَػػػذَ بِحَ بػْػػػوَةِ رِدَا ِػػػي، فَجَبَػػػذَنِ ي إِلَيْػػػهِ ، وَقَػػػاؿَ أَبْشِػػػرْ ؛ فَػػػإِنّْ ي سَػػػمِعْتُ رَسُػػػوؿَ اللَّػػػهِ  يػَقُػػػوؿُ ÷ قَػػػاؿَ اللَّػػػهُ ػَبَػػػارَؾَ ______________________________ (ُ) أم: أعػػ الله لػػمح تاػػان ييب ػػمح يتػػاؿ: رصػػ تيمح إذا بتػػ ت لػػمح عتػػي اييتػػمح تتًب ػػمح كات١ رتػػ - بفػػت ات١ػػػي كالػػػي اء - هػػػي: الطييػػػق تٝيػػػفي بػػػ لش: ف ال ػػػاس يػػػ رت ف عتيهػػػا أم: تٯضػػػ ف كتٯشػػػ ف انظػػػي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/َّٔ ) كشيح ص ي ست ( ُٔ/َّْ ) (ِ) أم: تٖفظهػػا كتياعيهػػا كتتػػ ـ عتػػي إصػػدحها كتػػ هلم إليػػمح بسػػ ب ذلػػش انظػػي: ال هايػػ لابػػ ا ثتَ ( ص/ّّٗ ) كشيح ص ي ست ( ُٔ/َّْ ) (ّ) ال ي ِّتاب البرٌ كال ٌت كالآداب باب د اضل اتٟب د الله ( ْ/ُٖٖٗحِٕٔٓ ) (ْ) أم: صت كا إليمح ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ْْٖ ) (ٓ) أم: رتت ا انظي: التا س ( ص/ ّْٓ ) (ٔ) أم: با يت إليمح انظي: ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/َََُ )

٘ وَ ػَعَالَى وَجَبَتْ مَحَبَّتِ ي لِلْمُتَحَابّْينَ فِ يَّ ، وَالْمُتَجَالِسِػينَ فِػ يَّ ، وَالْمُتػَػزَاوِرِينَ فِػيَّ ، وَالْمُتَبَػاذِلِينَ فِ يَّ (ُ) ×. أخيتمح ا اـ الش (ِ) ع أبي حازـ ب دي ار ع أبي إدرير ات٠ لالشٌ بمح كه ح ي ه شه ره ع ا اـ الش كأخيتمح اييتػمح تٚاعػ ه ػ ه : ا ػاـ أتٛػ (ّ) كع ػػ بػػ تٛيػػ (ْ) كالشاشػػيٌ (ٓ) كابػػ ح ػػاف(ٔ) كالطػػبرالشٌ (ٕ) كاتٟػػاِّ (ٖ) كبػػاؿ: ( صػػ ي ه صػػػػػػ ي ه عتػػػػػػي شػػػػػػيط الش ػػػػػػياتُ ) - ككااتػػػػػػمح الػػػػػػ هبيٌ - كأبػػػػػػ نتػػػػػػي (ٗ) كالتضػػػػػػاعيٌ (َُ) كال يهتيٌ (ُُ) كال ا مٌ (ُِ) ه ركاش بط لمح ك ه اخت يش وإسػنادُ ُ هػػحيوٌ؛ رتالػػمح رتػػاؿ الش ػياتُ أبػػ حػػازـ بػ دي ػػار اتٝػػمح: سػتم كأبػػ إدريػػر اتٝمح: عاَّ الله ب ع الله كبػػ كبػػع د تٝػػاع أبي إدريػػر ات٠ػػ لالشٌ ػػ تػػاذ خػػدؼه بػػتُ أهػػل التتػػ ا فػػاش: الُيهػػيمٌ حي باؿ: ( تٝتػفي أبػا إدريػر ات٠ػ لالشٌ يتػ ؿ: أدرِّػفيي عي ػادة بػ ال ػا في كادنػان كادنػان كاػػاتتٍ تػػاذ بػػ ت ػػل ا ػػ ثتٍ أصػػ اب تػػاذ عػػ تػػاذ كذِّػػي اتٟػػ ي ك ع ػػمح: عػػ أبي ______________________________ (ُ) ػ ال ػػ ؿ ييتػػاؿ: ب لػمح ي يلػػمح كي ًلػػمح أم: أعطػػاش كتػاد بػػمح كات١تػػتٌ: أف ي ػ ؿ ِّػػلي كاحػػ ػػ ه ل ػاح مح نفسػمح ك الػػمح د هم اتػمح د تٚيػع حالاتػػمح ػتى احتاتػمح لا لاػػيض دنيػ مٌ انظػي: التػػا س(ص/ ُِْٕ ) ك ايلم الت يي ( ْ/ْٖٓكْٖٖ ) (ِ) ات١ اا ( ِ/ّْٗحُِٖٖ ) (ّ) ات١س ( ّٔ/ّٗٓحََِِّ ) (ْ) ِّما د ات١ تاب س ش ( ُ/ُِٓحُِٓ ) (ٓ) ات١س ( ّ/ِٕٕحُُّٖكُّّٖكُّْٖ ) (ٔ) ال ػػػ ي ِّتػػػاب الػػػبرٌ كا حسػػػػاف بػػػاب ال يػػػ كااالسػػػ : ذِّػػػػي إت٬ػػػاب ت٤ ػػػ الله تػػػل كعػػػػد لتمت،الستُ ايمح كات١تُ اكري ايمح ( ِ/ّّٓحٕٓٓ ) (ٕ) ات١ت، الا تَ ( َِ/َٖحَُٓ ) (ٖ) ات١ست رؾ ِّتاب البرٌ كال ت ( ْ/ُٖٔ ) (ٗ) حتي ا كلياء ( ٓ/ُِٕ ) (َُ) س الشهاب ( ِ/ِِّ-ِّّحُْْٗ-َُْٓ ) (ُُ) شتب ا تٯاف ( ٔ/ّْٖحِٖٗٗ ) (ُِ) شيح السي ِّتاب الاشت اف باب ث اب ات١ت اب تُ د الله ( ُّ/ْٗحّّْٔ )

ٙ إدرير ات٠ػ لالشٌ بػاؿ: أدرِّػفي عي ػادة بػ ال ػا في ككعيػفي ع ػمح كأدرِّػفي أبػا الػ رداء ككعيفي ع مح كأدرِّفي ش اد ب أكس ككعيفي ع مح كااتتٍ تاذ ب ت ل)(ُ)اهػ كت٦ػ كااتػمح عتػي ذلػش: ذلش: أب حات (ِ) كأب زرع (ّ) كاب ح اف(ْ) كال اربطتٌٍ (ٓ) كخالفه : ال ليػ بػ سػت (ٔ) كال اػارمٌ كالط ػاكمٌ كابػ ع ػ الػبرٌ اػاث ت ا تٝاعػمح ػمح إلا أف ال اارمٌ لد ت٬ُـ ب لش بل باؿ: ( كتٯا أف يا ف تٝع مح )(ٕ) كردٌ الط اكمٌ عتي عتػػي ػػا ذهػػب إليػػمح الُي هػػيمٌ كاسػػت لالمح تٔػػا رىكل عػػ تػػاذ بت لػػمح: ( ااحتمػػل أف ياػػ ف أراد بت لػػمح: " اػػاتتٍ " أم: اػػاتتٍ أف أعػػي ِّمػػا كعيػػفيي عػػ التػػ ي ذِّيت٫ػػا ب تػػمح لا أن ػػمح لد يتتػػمح كِّيف ت٬ ز أف يي ظ ذلش بمح ع ع لمح رتٛػمح الله د نفسػمح ك ػع ضػ طمح د ركايتػمح ك ػع تدلػ ح ث ب لش ع مح كهػ : أبػ حػازـ بػ دي ػار كعطػاء بػ ع ػ الله ات٠ياسػالشٌ كيػ نر بػ يسية ب حت ر كال لي بػ ع ػ الػي تٛ كهػينلاء تٚيتػان أَّم ػ ه ت لػ ه ركايػته غػتَ ػ ا عتُ ع الت ؿ ايها كالض ط ت٢ا كالث في ايهػا كإن ػمح لي،ػب عتي ػا أف ت٨مػل ركايػ ىػ هػ ش سػ يتمح عتي ا ي في ع ها التضادٌ ا كت نا إلذ ذلش س يدن )(ٖ) اهػ كب ػػ ش أتػػاب ابػػ ع ػػ الػػبرٌ حيػػ بػػاؿ: ( كد هػػ ا اتٟػػ ي لتػػاء أبي إدريػػر ات٠ػػ لالشٌ ت١تػاذ بػ ت ػل كتٝاعػػ مح ػمح كهػ إسػ اده صػػ ي ه كلاػ لتػاء أبي إدريػر هػػ ا ت١تػاذ بػ ت ػػل ت٥تتفه ايمح اطاَّف ت فيمح كااَّف لا ت ايش أتل ه ا اتٟ ي كغتَش ك نفاش احت ٌ تٔػا ركم ع الُيهيمٌ ) - ث ذِّػي ب لػمح ات١تتػ ـ - بػاؿ: ( كت٢ػ ا زعػ بػ ـه أف هػ ا اتٟػ ي خطػا اتاؿ ب ـه : كه ايمح الش كأستط إس ادش أبػا سػت ات٠ػ لالشٌ كزعمػ ا أف أبػا إدريػر ركاش ______________________________ (ُ) انظي: التاري الا تَ ( ٔ/ِّٗتُّٕٗ ) كالتتػل لتػ اربطتٌٍ ( ٔ/ُٕ ) كالت مهيػ لابػ ع ػ ع البرٌ ( ُِ/ُِٓ ) (ِ) انظي: ات١ياسيل لاب مح ع الي تٛ ( ص/ُِٓتِّٖ ) (ّ) انظي: تا ع الت يل ( ص/َِٓ ) (ْ) الث تات ( ٓ/ِٕٕ ) (ٓ) التتل ( ٔ/ُٕ ) (ٔ) انظي: ته يب الت ه يب ( ٓ/ٖٔ ) (ٕ) التاري الا تَ ( ٔ/ِّٗتُّٕٗ ) (ٖ) شيح شال الآثار ( َُ/ّٖ-ّٗ )

77 ع أبي ست ع تاذ كباؿ صخيكف: كهػ ايػمح أبػ حػازـ كغتػط د ب لػمح: عػ أبي إدريػر ات٠ػػ لالشٌ أنػػمح لتػػي تػػاذ بػػ ت ػػل ) بػػاؿ: ( ك هػػ ا ِّتيػػمح تٗػػيي صه كتظػػ ي ه لا يي اػػتٍ ػػ اتٟػػق شػػي ان كب ركاش غتَ الش تٚاعػ عػ أبي حػازـ ِّمػا ركاش الػش سػ اء كركم أيضػان عػ أبي إدريػر كت ش شتى غتَ اييق أبي حازـ أن مح لتػي تػاذ بػ ت ػل كتٝػع ػمح اػد شػيء د هػ ا عتػي الػػش كلا عتػػي أبي حػػازـ ع ػػ أهػػل التتػػ باتٟػػ ي كالات سػػاع د عتمػػمح ) ث بػػاؿ: ( كإذا ص ٌ ع أبي إدرير أنمح لتي تاذ ب ت ل اي تمػل ػا حاػاش ابػ شػهاب ع ػمح ػ ب لػمح : " ااتتٍ تاذ " ييي ا ت لُكـ كا ؿ ت٣الس أك: ااتتٍ د ح ي ِّػ ا أك تػتٌ ِّػ ا كالله أعت كعتي ه ا يت سق تٗيي ا خ ار ع مح د ه ا ال اب كالله أعت )(ُ) اهػ باؿ التدَّيٌ - ينك لان ا اتمح ا ؿ ااالسػ -: ( فٌ عيميػيى أبي إدريػر ع ػ ػ ت تػاذ ِّػاف ت٨ عشي س تُ )(ِ) اهػ باؿ اب ح،ي يتت تان: ( إذا ِّاف كل د غُكة ح تُ كهػي د أكاخػي أكاخػػػي سػػػ تٙػػػاف ك ػػػات تػػػاذ سػػػ تٙػػػاف عشػػػية اياػػػ ف سًػػػ يمح حػػػتُ ػػػات تػػػاذ تسػػػع سػػػ تُ كن فان أك ت٨ ذلش اي ت د التادة أف ت٬ارم تاذان د ات١سػ، هػ ش ااػاراة كتٮاا ػمح هػ ش ات١ااا عتي ا اشتهي عادته أا لا يطت ف التت إلا بت ال ت غ ) (ّ) اهػ كالػػ م يظهػػي لر أف ث ػػ ت تٝاعػػمح ػػمح بػػ مٌّ بػػ ليل خػػبرش هػػ ا كي تػػ ِّػػلٌ ال تػػ أف يتػػ ؿ: لتيفيي تاذان كه لد يتتمح كب ركم ع ػمح ذلػش بإسػ اد صػ ي عتػي شػيط الش ػياتُ كعتػي ِّػػل اتػػ لد يث ػػفي تٝاعػػمح ػػمح اهػػ لد يتفػػي د بػػمح بػػل تابتػػمح غػػتَش ػػ الػػييكاة ِّمػػا سػػياتي كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) الت مهي ( ُِ/ُِٓ-ُِٔ ) (ِ) تا ع الت يل ( ص/َِٓ ) (ّ) ته يب الت ه يب ( ٓ/ٖٔ-ٕٖ )

78 ه ا كلت ي اييقه أخيل ع أبي إدرير ع ا اـ أ(ُ) ك اييتمح الطػبرالشٌ (ِ) عػػ حسػػتُ بػػ ت٤م ػػ كالطػػبرالشٌ أيضػػان (ّ) ػػ اييػػق عاصػػ بػػ عتػػيٌ ِّدت٫ػػا عػػ أبي تشػػي ع ت٤م ب بػير عػ أبي إدريػر ات٠ػ لالشٌ عػ تػاذ بػمح ت٥ت ػيان ع ػ ا ػاـ أتٛػ كبط لػمح ع الطبرالشٌ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ تٟػاؿ أبي تشػػي - كاتٝػػمح: ت٧ىػػي بػ ع ػػ الػػي تٛ السػػ مٌ - ضػػتيفه أس كاختتط(ْ) كشيامح ت٤م ب بير ضتيفه أيضان (ٓ) كحػ يثهما ييتتػي إلذ درتػ اتٟسػ لاتَش تٔتابت أبي حازـ ب دي ار ت٢ما د الي كاي ا ك لذ لت ي كب تابع أبا إدرير ايمح: ع ي الي تٛ ب غى ٍ أخيج ح يثمح اب بانع(ٔ) اييػق أبي باػي ابػػ عيٌػػاش عػػ ع ػػ ات١تػػش بػػ أبي سيػػتيماف عػػ أبي الػػُيبتَ عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ غىػػ ٍ عػػ تاذ بمح ت٥ت يان وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ أب الُيبتَ - كاتٝمح: ت٤م ب ست ب ت رس ات١ايٌ - ي ل ره (ٕ) كب كب ع ت مح ِّما ريكم اتٟ ي ػ اػيؽه أخػيل عػ تػاذ د إظػدؿ ات١ت ػاب تُ تٖػفي ظػل التػيش كايػمح ع عي ادة ب ال ا في تٔثل ه ا ات٠بر ياتي بت ش - إف شاء الله تتالذ - ______________________________ (ُ) ات١س ( ّٔ/ْْٓحُُِِّ ) (ِ) ات١ت، الا تَ ( َِ/ُٖحُّٓ ) (ّ) ات١ ر الس ابق ( َِ/ُٖحُِٓ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ٗٓٓتََُٕ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق ( ص/َّٓتِْٔٔ ت٘ييُ ) (ٔ) ت، ال اب ( ّ/ِٓ ) (ٕ) تتييب الت ه يب ( ص/َٔٓتُِٗٔ )

79 [ٔ٘ٔ/ٖٚٔ ]عُبَػػػادَةَ بْػػػنِ الصَّػػػامِتِ  قَػػػاؿَ قَػػػاؿَ رَسُػػػوؿُ اللَّػػػهِ  ÷ حَقَّػػػتْ مَحَبَّتِ ي لِلْمُتَحَػابّْينَ فِػيَّ ، وَحَقَّػتْ مَحَبَّتِػ ي لِلْمُتػَػزَاوِرِينَ فِػيَّ ، وَحَقَّػتْ مَحَبَّتِػ ي لِلْمُتَبَػاذِلِينَ فِػيَّ ، وَحَقَّػػػتْ مَحَبَّتِػػػ ي لِلْمُتَصَػػػادِقِينَ فِػػػيَّ وَالْمُتػَوَاهِػػػلِينَ ×. شَػػػكَّ شُػػػعبة فِػػػ ي الْمُتػَوَاهِػػػلِينَ ، أَوِ الْمُتػَزَاوِ رِينَ . أخيتػػػػمح أبػػػػ داكيد الطيالسػػػػيٌ (ُ) ك أخيتػػػػمح ا ػػػػاـ أتٛػػػػ (ِ) - كىالت فػػػػ ي لىػػػػمحي - ك ػػػػ اييتػػػػمح اتٟػػاِّ (ّ) كبػػاؿ: ( صػػ ي ه عتػػي شػػيط الش ػػياتُ ) ككااتػػمح الػػ هبيٌ عػػ ت٤م ػػ بػػ تتفػػي كالشاشيٌ (ْ) اييق عيثماف ب عمي كاتٟاِّ أيضان (ٓ) اييق ستي ب عا ي أربتػػػته - أبػػػ داكيد كت٤م ػػػ بػػػ تتفػػػي كعيثمػػػاف كسػػػتي - عػػػ شيػػػت عػػػ يتتػػػي بػػػ عطػػاء عػػ ال ليػػ بػػ ع ػػ الػػي تٛ عػػ أبي إدريػػر ات٠ػػ لالشٌ عػػ ع ػػادة بػػمح كد أك لػػمح ِّػػدـه ت١تاذ يتتتق بإظدؿ ات١ت اب تُ د ظل الله ي ـ لا ظل إلا ظتيمح كغ ط ال يٌتُ كالشيه اء ت٢ وإسػػنادُ ُ هػػحيوٌ؛ رتالػمح رتػػاؿ سػػت يتتػػي بػ عطػػاء ػػ رتػػاؿ سػت كلػػير هػػ ػػ رتػػاؿ ال اػػارمٌ د صػػ ي مح بػػل أخػػيج لػػمح د تػػُء التػػياءة ختػػف ا ػػاـ(ٔ) كعتيػػمح ياػػ ف د ب ؿ اتٟاِّ بان مح عتي شيط الش ياتُ ك اات ال هبيٌ لمح شيء كالله أعت كأخيتػػػمح ابػػػ بػػػانع (ٕ) كاتٟػػػاِّ (ٖ) ك بػػػاؿ: ( صػػػ ي ه عتػػػي شػػػيط الش ػػػياتُ ) ػػػ اييػػػق ا كزاعػيٌ عػ ابػػ حتػ ر عػػ أبي إدريػر عػػ ع ػادة بػػمح كابت ػي ػػمح ابػ بػػانع عتػي ِّػػدـ تاذ اتط وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتالمح ثتاته اب حىتٍ ىر ه : ي نر ب يسية ب حت ر ______________________________ (ُ) ات١س ( ُ/ْْٔحِٕٓ ) (ِ) ات١س ( ّٔ/ِّٔحََِِِ ) (ّ) ات١ست رؾ ِّتاب البرٌ كال ت ( ْ/ُٗٔ-َُٕ ) (ْ) ات١س ( ّ/ُٕٓحُِّْ ) (ٓ) ات١ست رؾ د ح التمح الس ابت (ٔ) تتييب الت ه يب ( ص/َٗٔتْٖٕٓ ) (ٕ) ت، ال اب ( ّ/ِٓ ) (ٖ) ات١ست رؾ د ح التمح الس ابت

ٓ كأخيتػػػمح الطػػػبرالشٌ (ُ) ػػػ اييػػػق شػػػهي بػػػ ح شػػػب عػػػ أبي إدريػػػر ا ت٠ػػػ لالشٌ عػػػ ع ػػػادة ت٥ت يان وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ شهيه ِّثتَ ا كهاـ كه تابىعه تٔػ تتػ ٌـ ػ ركاة هػ ا اتٟػ ي اتَتتػي ما ح يثمح إلذ درت اتٟس لاتَش كأخيتػػػمح الشاشػػػيٌ (ِ) كاتٟػػػاِّ (ّ) ػػػ اييػػػق بشػػػي بػػػ باػػػي عػػػ ابػػػ تػػػابي عػػػ عطػػػاء ات٠ياسالشٌ ع أبي إدرير ات٠ لالشٌ ع عي ادة بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ عطاء ات٠ياسالشٌ - كه : اب أبي ست - صػ كؽه يهػ ِّثػتَان كييسػل كيػػ ل ر إلا أف عتٌػػ ت ليسػػمح لػػير ت٢ػػا تػػاثتَه د هػػ ا اتٟػػ ي لت ػػيت٭مح بالسٌػػماع ا تيػػفي عت ػػ ِّثية كت٫مح إلا أنمح تابىعه تٔ تتػ ٌـ اتَتتػي بػمح ح يثػمح إلذ درتػ اتٟسػ لاػتَش ابػ تػابي: هػ ع الي تٛ ب يُي ب تابي ا زدمٌ الشا يٌ كتابع أبا إدرير عتيمح أب ست ه ات٠ لالشٌ - كاتٝمح: ع الله ب ثػيػ ىب(ْ) - أخػيج ح يثػمح ح يثػػمح التً ػػ مٌ (ٓ) كبػػاؿ: ( حسػػػ ه صػػ ي ه ) كابػػ أبي شػػػي ت٥ت ػػيان (ٔ) كا ػػاـ أتٛػػػ (ٕ) كالشاشػػيٌ (ٖ) كالطػػبرالشٌ (ٗ) ػػ اػػػي ؽ عػػ تتفػػي بػػػ بييبػػاف عػػ ح يػػػب بػػ أبي ػػيزكؽ عػػػ عطػاء بػػ أبي ربػاح عػػ أبي سػت ات٠ػػ لالشٌ بػاؿ: أتيػػفي سػ، أهػػل د شػق اتٟػػ ي كذِّي ايمح لتيٌمح ت١تاذ كع ادة كح ثاش تٔا تت ـ تٔثل ح ي أبي إدرير إلا أن مح ع التً ػ مٌ تٔا كرد ع تاذ اتط ______________________________ (ُ) ات١ت، الا تَ ( َِ/ُٖحُْٓ ) (ِ) ات١س ( ّ/ُٖٓحُِّٓ ك ِٖٕحُِّٖ ) (ّ) ات١ست رؾ ِّتاب البر كال ت ( ْ/َُٕ ) (ْ) بض ٌ الثاء كات ال اك ا ِّماؿ للأ تَ اب اِّ لا ( ُ/ٖٔٓ ) (ٓ) السي ِّتاب الُيه باب ا تاء د اتٟب د الله ( ْ/ٕٗٓحَِّٗ ) (ٔ) ات١ي ف ِّتاب اتٞ ( ٕ/ٗٔحَّْٖٗ ) (ٕ) ات١س ( ّٔ/ّّٖحَِِْٔ ) (ٖ) ات١س ( ّ/ُٗٓ-َُٔحُِّٔ-ُِّٕ ) (ٗ) ات١ت، الا تَ ( َِ/ٕٖحُٕٔ )

ٔ وإسنادُ ُ حسنٌ؛ تتفي ب بييباف ص كؽه (ُ) كبتيٌ رتالمح ثتاته كلػػمح تػػابع ييتتػػي بػػمح ح يثػػمح إلذ درتػػ ال ػػ ي لاػػتَش حيػػ أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ِ) عػػ إبػػياهي بػػ أبي الت ػػاس كابػػ ح ػػاف(ّ) ػػ اييػػق ت٥تػػ بػػ أبي زي يػػل كالطػػبرالشٌ (ْ) ػػ اييػػق ستي ب حف ال فيتيٌ كأب نتي (ٓ) اييق عي ي ب هشاـ اتٟتبيٌ أربتته ع أبي ات١تي ع ح يب ب أبي يزكؽ ع عطاء بػ أبي ربػاح عػ أبي سػت ات٠ لالشٌ بط لمح كت٥ت يان ع الطبرالشٌ تٔا كرد ع تاذ اتط وإسنادُ ُ هحيوٌ؛ رتالمح ثتاته أب ات١تػي هػ : اتٟسػ بػ عمػي - أك: عىمٍػيك - بػ ت٭ػتِ الفُارمٌ لاه الي ب يٌ ه ا كب حا ا ل الشٌ عتي تٚيع ه ش الي كايات ات١تت - كهي: ركايػ أبي إدريػر كأبي ست كعي ادة ب ال ا في - بال (ٔ) كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/َُْتِّٗ ) (ِ) ات١س ( ّٔ/ّٖٓحَِِٓٔ ) (ّ) ال ػػ ي ِّتػػػاب الػػػبر كا حسػػاف بػػػاب ال يػػػ كااالسػػػ : ذِّػػي إت٬ػػػاب ت٤ ػػػ الله لتمت اصػػػ تُ كات١ت اذلتُ ايمح ( ِ/ّّٖحٕٕٓ ) (ْ) ات١ت، الا تَ ( َِ/ٖٖحُٖٔ ) (ٓ) حتي ا كلياء ( ٓ/ُُِ-ُِِ ) (ٔ) ص ي التً غيب كالتً هيب ( ّ/َُٔ-ُِٔحَُّٖ-ََِّ )

ٕ [ٕ٘ٔ/ٗٚٔ ]عَمْػػػرو بْػػػنِ عَبَسَػػػةَ السُّػػػلَمِ يّْ  قَػػػاؿَ سَػػػمِعْتُ رَسُػػػوؿَ اللَّػػػهِ  يػَقُػػوؿُ ÷ إِفَّ اللَّػػهَ يػَقُػػوؿُ قَػػدْ حَقَّػػتْ مَحَبَّتِػػ ي لِلَّػػذِينَ يػَتَحَػػابُّوفَ مِػػنْ أَجْلِػػي، وَقَػػدْ حَقَّػػتْ مَحَبَّتِػي لِلَّػػذِينَ يػَتَصَػافَ وفَ مِػػنْ أَجْلِػي، وَحَقَّػػتْ مَحَبَّتِػ ي لِلَّػػذِينَ يػَتػَػزَاوَرُوفَ مِػػنْ أَجْلِػي، وَحَقَّػػتْ مَحَبَّتِ ي لِلَّذِ ينَ يػَتَبَاذَلُوفَ مِنْ أَجْلِ ي، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِ ي لِلَّذِينَ يػَتػَنَاهَرُوفَ مِنْ أَجْلِ ي × . أخيتمح ع الله ب ا ػارؾ (ُ) ك أخيتمح ا ػاـ أتٛػػ (ِ) - كىالت فػ ي لىػمحي - عػ هاشػ - هػ : اب التاس - ك أخيتمح ع ب تٛي (ّ) ع أتٛ ب ي نر باا ؿ ه ا ثدثته ع ع اتٟمي ب مياـ ع شهي بػ ح شػب عػ أبي اي ػ بػاؿ: إف شػيح يل ب الس مٍط(ْ) دعا عىمٍيك ب ع س … ث ح ثمح بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ شهيه ِّثتَ ا كهاـ أب اي ضي ط بات١همت ِّما د إسػ اد ا ػاـ أتٛػ كضيػػػ ط بات١ت،مػػػ ِّما د إسػػػ اد ابػػػ ات١ ػػػارؾ كع ػػػ بػػػ تٛيػػػ كِّػػػ لش ذِّػػػيش ال اػػػارمٌ (ٓ) ك سػػت (ٔ) كأبػػ بشػػي الػػ كلابيٌ (ٕ) كابػػ ػػ ة(ٖ) كا ػػتَ ابػػ ػػاِّ لا (ٗ) كغػػتَ كاحػػ كهػػ ______________________________ (ُ) ات١س ( ص/ٕحٗ ) كالُيه ( ص/ِْٗحُٕٔ ) (ِ) ات١س ( ِّ/ُّٖحُّْٖٗ ) (ّ) ِّما د ات١ تاب س ش ( ُ/َِٓحَّْ ) (ْ) أبػػػ الس ػػػمٍط الا ػػػ مٌ الشػػػا يٌ تػػػاهتيٌ إسػػػد يٌ ت٥تتػػػفه د صػػػ تمح ِّػػػاف عتػػػي تٛػػػ كهػػػ الػ م ااتت هػا ك ػات مػا كشػه التادسػيٌ كالتَ ػ ؾ انظػي: الط تػات الاػبرل لابػ سػػت ( ٕ/ْْٓ ) كالط تػػػػػات ت٠تيفػػػػػ ( ص/َّٕ ) كالتػػػػػاري الا ػػػػػتَ ( ْ/َِٔتٖٓٓٓ ) كتػػػػػاري الطػػػػػبرمٌ ( ّ/ّّْ كُٓٓكٕٔٓ ) كالث تػػػػات ( ّ/ُٕٖ ) كا ِّمػػػػاؿ للأ ػػػػتَ ابػػػػ ػػػػاِّ لا ( ْ/ّْٕ ) كتهػػػػ يب الامػػػػاؿ (ُِ/ُْٖ ) كا صاب ( ّ/ِّٗتّْٕٖ ) (ٓ) التاري الا تَ ( ٖ/ّٗٓتُّّٗٗ ) (ٔ) الاتٌ كا تٝاء ( ُ/ْْٔتُٕٕٓ ) (ٕ) الاتٌ كا تٝاء ( ِ/ّٗٔ ) (ٖ) ات ال اب د الاتٌ كا لتاب ( ص/ْٓٓتُِّْ ) (ٗ) ا ِّماؿ ( ٓ/َِٓ )

ٖ ا صػػ ٌ ِّمػػا بػػاؿ اتٟػػاا ابػػ ح،ػػي لا يتػػيؼ لػػمح اسػػ ه كيتػػاؿ: إف اتٝػػمح ِّ يتػػمح - كبػػ تتػػ ـ بيافي ذلش -(ُ) كلت ػػػ ي شػػػاه ه ػػػ حػػػ ي تػػػاذ كعي ػػػادة - رضػػػي الله تتػػػالذ ع همػػػا - تتػػػ ا عتيػػػمح ييتتي مما إلذ درت اتٟس لاتَش كالله تتالذ أعت المبحثُ الخامس: ما ورد فثً أنَّ الحثبَّ فثً الله تعثالى مثن أوثثق عرى الإٌمان، ومن أسباب استكماله، ودخوله فً القلب . [٘ٚٔ ]عَنْ أَنَػسِ بػنِ مالػكٍ ،عَػنِ النَّبِػيّْ  قَػاؿَ ÷ ثَػلاَثٌ مَػنْ كُػنَّ فِيػهِ وَجَػدَ حَلاَوَةَ الإِيمَافِ ، أَفْ يَكُوفَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَا ُمَا، وَأَفْ يُحِػبَّ الْمَػرْءَ لاَ يُحِبُّػهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَفْ يَكْرَ َ أَفْ يػَعُودَ فِ ي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَ ُ أَفْ يػُقْذَ ؼَ فِ ي النَّارِ × . تفقه عتي(ِ) [ٖ٘ٔ/ٙٚٔ ]عَػػنْ أَبِػػي ُرَيػْػػرَةَ  قَػػاؿَ قَػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  ÷ لاَ َػػدْخُلُوفَ الْجَنَّػػةَ حَتَّػػػى ػُمْمِنُػػػوا، وَلاَ ػُمْمِنُػػػوا حَتَّػػػى َحَػػػابُّوا. أَوَلاَ أَدُلُّكُػػػمْ عَلَػػػى شَػػػيْ ءٍ إِذَا فػَعَلْتُمُػػػو ُ َحَػػػابػَبْتُمْ ؟ أَ فْشُوا السَّلاَـَ بػَيػْنَكُمْ ×. أخيتمح ست ه(ّ) [ٗ٘ٔ/ٚٚٔ ]عَنْ أَبِػي أُمامػة ،عَػنْ رَسُػوؿِ اللَّػهِ  أَنَّػهُ قَػاؿَ ÷ مَػنْ أَحَػبَّ لِلَّػهِ ، وَأَبػْػَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فػَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَافَ × . أخيتمح أب داكيد(ْ) - كىالت ف ي لىمحي - ك اييتمح ال يهتيٌ (ٓ) ع ين ل ب الفضل ع ______________________________ (ُ) د اتٟ ي رب ( ِِ ) (ِ) تت ـ بيب ( ُ ) (ّ) ال ػػػ ي ِّتػػػاب ا تٯػػػاف بػػػاب بيػػػاف أنػػػمح لا يػػػ خل اتٞ ػػػ إلا ات١ين ػػػ ف كأف ت٤ ػػػ ات١ػػػين تُ ػػػ ا تٯاف كأف إاشاء الس دـ س به تٟ ت٢ا ( ُ/ْٕحْٓ ) (ْ) السي ِّتاب الس ٌ باب ال ليل عتي زيادة ا تٯاف كنت انمح ( ٓ/َٔحُْٖٔ ) (ٓ) الاعتتاد كات٢ اي إلذ س يل الي شاد ( ص/ِّٗحُٔٗ )

ٗ ت٤م ػػ بػػ شػػتيب بػػ شػػاب ر كأخيتػػمح الطػػبرالشٌ (ُ) كال يهتػػيٌ (ِ) ػػ اييػػق صػػ ب بػػ خالػػ كأخيتمح الطبرالشٌ أيضان (ّ) كال ا مٌ (ْ) اييق سي ي ب ع التُيُ ثدثته ع ت٭تِ ب اتٟارث ال ارمٌ ع التاس ع أبي أي ا بمح كد صخيش زيادة ع غتَ أبي داكيد وإسػنادُ ُ حسػنٌ؛ رتالػػمح ثتػاته غػتَ التاسػػ - كهػ : ابػ ع ػػ الي تٛ صػاحب أبي أي ا ػػ - ا كؽه كب ا حا عتيمح ا ل الشٌ كذِّػي أف لػمح شػاه ان ػ حػ ي تػاذ بػ أنػر اتٞهػتٌٍ  - كه اتٟ ي الت ا- يي تتي بمح إلذ درت ال ي (ٓ) كأخيتمح اب أبي شي (ٔ) كاب أبي ال ينيا(ٕ) ع أبي أسػا عػ ع ػ الػي تٛ بػ يُيػ عػ ع التاس ع أبي أي ا ب اان عتيمح وإسنادُ ُ حسنٌ كلمح حا ات١يا ع إلذ ال بي  كلتتمح يٌة ركاش ها ا ك ية ها ا ا ف ع مح التاس ا يي هػػ ا كلت ػػ ي اييػػقه أخػػيل ع ػػ الطػػبرالشٌ (ٖ) ػػ اييػػق ػػمح بػػ عيثمػػاف عػػ صػػ ب بػػ ع الله ع ال يتماف ب ات١ ر ع ا ؿ ك ت٭تِ ب اتٟارث ع التاس ع أبي أي ا بمح كباؿ: (لد ييكً ه ا اتٟ ي ع ال يتماف إلا ص ب تفي د بمح مح ب عيثماف) اهػ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ صػػ ب بػػ ع ػػ الله - كهػػ : السٌػػمتُ - ضػػتيفه بػػاؿ ات٢يثمػػيٌ - كبػػ عُاش إلذ ا كسط اتط -: ( ركاش الطبرالشٌ د ا كسط كايمح ص ب ب ع الله السٌ متُ ______________________________ (ُ) ات١ت، الا تَ ( ٖ/ُٕٕحّٕٕٕ ) (ِ) شتب ا تٯاف ( ٔ/ِْٗحَُِٗ ) (ّ) ات١ت، الا تَ ( ٖ/ُٕٕحّٖٕٕ ) (ْ) شيح السي ِّتاب الاست اف باب ث اب ات١ت اب تُ د الله ( ُّ/ْٓحّْٗٔ ) (ٓ) الس تست ال ي ي ( ُ-ِ/ِٖٕحَّٖ ) كص ي س أبي داكيد ( ّ/َُْ ) (ٔ) ات١ي ف ِّتاب الُيه : ِّدـ أبي أي ا  (ٕ/ُْٓحُّْٕٗ ) (ٕ) ا خ اف ( ص/َُِحُٕ ) (ٖ) ات١ت،ػػػػػػ الا ػػػػػػتَ (ٖ/ُّْحُّٕٔ) كا كسػػػػػػط (ٗ/ُْحَّٖٗ) ك سػػػػػػ الشػػػػػػا يتُ ( ْ/ ِّْحّْْٕ )