الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

89 المطل ُالرَّاٌع: ما ورد فً الخطى التً ٌحٌُّهبا الله تعبالى، وتحتبه ثلاثة فروع: الفرعُ الأوَّل : ما ورد فً حح ِّ الخُطى إلى الله تعالى . [ٙٓٔ/ٕٔٔ ]عَػػنِ الْبػَػػرَاءِ بْػػنِ عَػػازِبٍ قَػػاؿَ كُنَّػػا نػَقُػػوـُ فِػػي الصُّػػفُوؼِ عَلَػػى عَ ْػػدِ رَسُوؿِ اللَّهِ  طَوِيلا قػَبْلَ أَفْ يُكَبػّْرَ، قَاؿَ وَقَاؿَ ÷ إِفَّ اللَّهَ وَمَلاَ ِكَتَهُ يُصَلُّوفَ عَلَى الَّػذِينَ يػَلُوفَ (ُ) الصُّػفُوؼَ الُ وَ ؿ(ِ)، وَمَػا مِػنْ خطْػوَةٍ (ّ) أَحَػبُّ إلَػى اللَّػهِ ، مِػنْ خطْػوَةٍ يَمْشِػي َا يَصِػلُ بِ َا هَفِّا » . أخيتمح أب داكيد(ْ) ك اييتمح ال يهتيٌ (ٓ) ع أتٛ ب عتيٌ الس كسػيٌ حػ ث ا عػ ف بػ ِّى هٍ مىػػر عػػ أبيػػمح ِّى هٍ مىػػر عػػ شػػي و ػػ أهػػل الا اػػ عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ ع سػػ، عػػ البراء ب عازب بمح وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ايػػمح راكو يػػ ه لا ييػػ رل ػػ هػػ ل كعػػ ف بػػ ِّىهٍمىػػر بػػاؿ ايػػمح ا ػػاـ أتٛ د ركاي حيب ب إتٝاعيل الاي الشٌ ع مح: (لا أعيامح)(ٔ) كركل أب ع ي الآتػيمٌ (ٕ) عػ ع أيػي داكيد بػاؿ: ( لد ي تاػتٍ إلا خػتَه ) كذِّػيش ابػ ح ػاف د الث تػات(ٖ) ككث تػمح الػ هبيٌ (ٗ) ______________________________ (ُ) أم: يت ػ ف بػػاؿ بػػ ات١تػػش أك: ي اشػػيكف كيت لػػ ف بالػػمح كنتتػػمح التظػػي صبػػادم د عػػ ف ات١ت ػػ د ( ِ/ُْٕ ) (ِ) - بض ات٢مُة كات ال اك ات١اف ف - تٚع أك ؿ أم:اا اضل ا ك ؿ اا ك ؿ ات١ ر الس ابق (ّ) بػػػاؿ التظػػػي صبػػػادم د عػػػ ف ات١ت ػػػ د ( ِ/ُْٕ ): ( بػػػاؿ التيػػػتٍ رى كي ػػػاش بفػػػت ات٠ػػػاء كهػػػي ات١ػػػي ة ال احػػ ة كبػػاؿ التػػػيابيٌ : الي كايػػ بضػػػ ات٠ػػاء كهػػي كاحػػػ ة ات٠طػػي كهػػػي ػػا بػػتُ التػػػ تُ كالػػتي بػػػالفت ر ) اهػ (ْ) السيػػػػػ ِّتػػػػػاب ال ػػػػػدة بػػػػػاب د ال ػػػػػدة تتػػػػػاـ كلد يػػػػػات ا ػػػػػاـ ي تظيكنػػػػػمح بتػػػػػ دان ( ُ/ّٗٔ حّْٓ ) (ٓ) السي الابرل ِّتاب ال دة باب تى يت ـ ات١ا ـل ( ِ/َِ ) (ٔ) انظي: اتٞيح كالتت يل ( ٔ/ّٖٖتُِٗٓ ) (ٕ) سينالاتمح ( ِ/ْْتَُّٔ ) (ٖ) ( ٕ/ِِٖ ) ك ( ٖ/ُٓٓ )

ٓ الػػػػػػ هبيٌ (ُ) كبػػػػػػاؿ اتٟػػػػػػاا : ( ت ػػػػػػ ؿه ) (ِ) كأكردش ا ل ػػػػػػالشٌ د ضػػػػػػتيف سػػػػػػ أبي داكيد(ّ) كضتيف اتٞا ع(ْ) كريكم اتٟػػػ ي ػػػ كتػػػمح صخػػػي عػػػ ع ػػػ الػػػي تٛ بػػػ ع سػػػ، بطياػػػمح ا ك ؿ أخيتػػػمح أبػػػ داكيد(ٓ) ع ه ٌاد ب السٌيمٌ كأبي عاص ب ت ٌاس اتٟ فيٌ كأخيتمح ال ساَّيٌ (ٔ) ع بتي ػ بػ ب ستي ثدثته ع أبي ا ح ص ع ر كأخيتمح اب اتمح (ٕ) اييق شيت ِّدت٫ا - ر كشيت - ع ات ب ي ي ؼ اليا يٌ ع ع الي تٛ ب ع سػ، عػػػ الػػػبراء بػػػ عػػػاز ب بػػػمح كلفظػػػمح ِّمػػػا ع ػػػ أبي داكيد: ِّػػػاف رسػػػ ؿ الله  يتات ػػػل ال ٌػػػفٌ ػػػ ناحي إلذ ناحي تٯس ص كرنا ك اِّ ا كيت ؿ: ÷ لا تٗتتف ا اتاتتف بت با × كِّاف يت ؿ: ÷ إف الله ك دَّاتىمح يي تي ف عتي ال ي ف ؼً ا ك ؿ × وإسػػنادُ ُ هػػحيوٌ؛ رتالػػمح ثتػػػاته ِّتيهػػ كحاػػ ب ػػ تمح ا ل ػػػالشٌ (ٖ) أبػػ ا حػػ ص هػػػ : سدـ ب سيتي الا دٌ ك ر ه : اب ات١تتمي [ٚٓٔ/ٕٕٔ ]عَنْ أَبِي أُمامة ،عَنِ النَّبِ يّْ  قَاؿَ ÷ لَيْسَ شَيْ ءٌ أَحَػبَّ إِلَػى اللَّػهِ مِػنْ قَطْػػرَ ػَيْنِ وَأَثػَػػرَيْنِ ، قَطْػرَةٌ مِػػنْ دُمُػػوعٍ فِػػي خَشْػيَةِ اللَّػػهِ ، وَقَ طْػػرَةُ دَـٍ ُ ػرَاؽُ فِػػي سَػػبِيلِ اللَّػػهِ. وَأَمَّا الَثػَرَافِ فَأَثػَرٌ فِ ي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَثػَرٌ فِ ي فَرِيضَةٍ مِنْ فػَرَا ِضِ اللَّهِ × . أخيتمح التً مٌ(ٗ) - كىالت ف ي لىمحي - ع زياد ب أيي ب كباؿ: ( حس ه غييبه ) ______________________________ (ُ) الااشف ( ِ/َُِتُّْٗ ) (ِ) تتييب الت ه يب ( ص/ّْْتِِٓٓ ) (ّ) ( ص/ْٕ-ْٖ ) (ْ) ( ص/ُِْحُٔٔٔ ) (ٓ) السي ِّتاب ال دة باب تس ي ال يف ؼ ( ُ/ِّْحْٔٔ ) (ٔ) السي ِّتاب ا ا باب ِّيف ييت ـ ا اـي ال يف ؼل ( ِ/َٕ ) (ٕ) السي ِّتاب إبا ال دة باب اضل ال ف ات١ت ـ ( ُ/ُّٔحٕٗٗ ) (ٖ) صػػػ ي سػػػ أبي داكيد ( ُ/ُٕٗ ) كصػػػ ي سػػػ ال سػػػاَّيٌ ( ُ/ِٖٔحَُٖ ) كصػػػ ي س اب اتمح ( ُ/ِٕٗ ) (ٗ) السي ِّتاب اضاَّل اتٞهاد باب ا تاء د اضل ات١يابط ( ْ/َُٗحُٗٔٔ )

ٔ ك أخيتػػمح ابػػػ أبي عاصػػ (ُ) كابػػػ عػػ مٌ (ِ) عػػػ ع ػػػ الػػي تٛ بػػػ خالػػ أبي باػػػي التط ػػػاف كأخيتمح الطبرالشٌ (ّ) اييق ت٤م د ب غيدف ثدثته ع يُي ب هاركف ع ال لي ب تٚيل الفتسطيتٌٍ ع التاس أبي ع الي تٛ ع أبي أي ا بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ال لي ب تٚيل ص كؽه تٮطئ(ْ) لا سػيٌما د أحاديػ التاسػ شػيامح د ه ا اتٟ ي باؿ أب حات: ( شي ه ييكم عػ التاسػ أحاديػ ي اػية )(ٓ) اهػػ كلد أبػف عتػػي ػػ تابتػػمح د ركايػػ هػػ ا اتٟػػ ي كشػػيامح التاسػػ - كهػػ : ابػػ ع ػػ الػػي تٛ أبػػ ع ػػ الػػػي تٛ ال شػػػتيٌ صػػػاحب أبي أي ا ػػػ - صػػػ كؽه ياػػػيبي ِّثػػػتَان (ٔ) كبػػػ حاػػػ ا ل ػػػالشٌ عتػػػي إس ادش بان مح حس ه (ٕ) كالله تتالذ أعت الفببرعُ الثَّببانً: مببا ورد فببً محٌَّتببه تعببالى لبثببر فببً سببٌٌله، وفببً الفرٌضة مُ فرا ضه. [ٖٕٔ ]عَنْ أَبِى أُمامة،عَنِ النَّبِ يّْ  قَاؿَ ÷ لَيْسَ شَيْ ءٌ أَحَبَّ إِلَػى اللَّػهِ مِػنْ قَطْرَ ػَيْنِ وَأَثػَرَيْ نِ ، قَطْرَةٌ مِػنْ دُمُػوعٍ فِػي خَشْػيَةِ اللَّػهِ ، وَقَطْػرَةُ دَـٍ ُ ػرَاؽُ فِػي سَػبِيلِ اللَّػهِ. وَأَمَّػا الَثػَرَافِ فَأَثػَرٌ فِ ي سَبِيلِ اللَّهِ ،وَأَثػَرٌ فِ ي فَرِيضَةٍ مِنْ فػَرَا ِضِ اللَّهِ ×. أخيتمح التً مٌ(ٖ) ______________________________ (ُ) اتٞهاد ( ُ/ِّّحَُٖ ) (ِ) الاا ل ( ّ/ّّٔ ) (ّ) ات١ت، الا تَ ( ٖ/ِّٓحُٖٕٗ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ُٖٓتُْٕٗ ) (ٓ) ِّما د اتٞيح كالت ت يل ( ٗ/ّتٕ ) (ٔ) تتييب الت ه يب ( ص/َْٓحَْٕٓ ) (ٕ) ص ي س التً مٌ ( ص/ِِْ ) كالت تتيق عتي ات١شااة ( ِ/ِّٕحّّٕٖ ) (ٖ) ه اتٟ ي الس ابق كإس ادشي ضتيفه

ٕ الفرعُ الثَّالث: ما ورد فٌمُ خرج مُ ٌٌته لما ٌحٌُّه الله تعالى . [ٛٓٔ/ٕٗٔ ]عَنْ أَبِي ُرَيػْػرَةَ ،عَػنِ النَّبِػيّْ  قَػػاؿَ ÷ مَػا مِػنْ خَػارِجٍ يَخْػرُجُ - يػَعْنِػػي مِػػنْ بػَيْتِػػهِ - إِلاَّ بِ بَابِػػهِ رَايػَتَػػافِ ، رَايَػػةٌ بػَيْػػدِ مَلَػػكٍ ، وَرَايَػػةٌ بػَيْػػدِ شَػػيْطَافٍ ، فَػػإِفْ خَػػرَجَ لِمَػػا يُحِبُّ اللَّ هُ ،ا ػَّبػَعَػهُ الْمَلَػكُ بِرَايَتِػهِ ، فػَلَػمْ يػَػزَؿْ َحْػتَ رَايَػةِ الْمَلَػكِ حَتَّػى يػَرْجِػعَ إِلَػى بػَيْتِػهِ ، وَإِفْ خَرَجَ لِمَا يُسْػخِطُ اللَّػهَ ، ا ػَّبػَعَػهُ الشَّػيْطَافُ بِرَايَتِػهِ ، فػَلَػمْ يػَػزَؿْ َحْػتَ رَايَػةِ الشَّػيْطَافِ حَتَّػى يػَرْجِعَ إِلَى بػَيْتِ هِ ×. أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ُ) - كىالت فػػ ي لىػػمحي - عػػ أبي عػػا ي التىتىػػ ًمٌ ك ػػ هػػ ا الط ييػػق أخيتػػمح الطبرالشٌ (ِ) كأخيتمح ال يهتيٌ (ّ) اييق يتت ب ب تٛي ب ِّاسب ِّدت٫ػػػا عػػػ ع ػػػ الله بػػػ تتفػػػي ات١اٍ يى ػػػيٌ عػػػ عيثمػػػاف بػػػ ت٤م ػػػ ا خ سػػػيٌ عػػػ سػػػتي ات١تبرمٌ ع أبي هييية بمح وإسنادُ ُ حسنٌ؛ ع الله ب تتفي لير بمح باسه (ْ) كشيامح عيثماف ص كؽه لػمح أكهػاـه (ٓ) أكهػػػاـه (ٓ) بػػػاؿ الطػػػبرالشٌ: ( لا ييػػػيكل هػػػ ا اتٟػػػ ي عػػػ أبي هييػػػية إلا مػػػ ا ا سػػػ اد تفػػػي د بػػػمح عيثماف ب ت٤م ا خ سيٌ ) اهػ ______________________________ (ُ) ات١س ( ُْ/ُْحِٖٖٔ ) (ِ) ات١ت، ا كسط ( ٓ/ٗٗحْٖٕٔ ) (ّ) الُيه الا تَ ( ص/ِْٕحَٕٓ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ِٖٗتِِّٓ ) (ٓ) ات١ ر الس ابق ( ص/ّٖٔتُْٓٓ )

ٖ المطل ُ الخام ُ: ما تفرَّق فً هذا المٌحبث مبُ العٌبادا ، وتحتبه تسعة فروع: الفرعُ الأوَّل : ما ورد فً حح َّ الدٌُِّ إلى الله تعالى . [ٜٓٔ/ٕ٘ٔ ]عَػػنِ ابْػػنِ عبَّػػاس- رضػػي الله عن مػػا - قَػػاؿَ قِيػػلَ لِرَسُػػوؿِ اللَّػػهِ  أَيُّ الَدْيَافِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَاؿَ ÷ الْحَنِيفِيَّةُ(ُ) السَّمْحَةُ (ِ) ×. هػػ ا اتٟػػي ي عت تػػمح ال اػػارمي د صػػ ي مح (ّ) بػػاؿ اتٟػػاا : ( اسػػتتمتمح ات١ينلػػف د التًتٚػػ لا نمح تتاصيان ع شيامح كب اش تٔا دؿٌ عتي ت اش لت اسب السي ه ل كاليي سي )(ْ) اهػ ككصػػػتمح ال اػػػارمي د ا دب ات١فػػػػيد(ٓ) عػػػ صػػػػ ب - هػػػ : ابػػػػ الفضػػػل - عػػػػ يُيػػػ بػػػػ هاركف ع ت٤م ب إس اؽ ع داكيد ب اتٟ تُ ع عاي ع اب ع اس بمح ك ػػ اييػػق يُيػػ بػػ هػػاركف أخيتػػمح أيضػػان: ا ػػاـ أتٛػػ (ٔ) كع ػػ ي بػػ تٛيػػ (ٕ) كال ػػُ ار(ٖ) كالطبرالشٌ (ٗ) كتابع ايػمح يُيػ عػ ابػ إسػ اؽ: ع ػ ا عتػي الس ػا يٌ كع ػ الػي تٛ بػ اػياء كعتيي ب ت٣اه كغتَه (َُ) ______________________________ (ُ) أم: تٌػػػػ إبػػػػياهي - عتيػػػػمح السػػػػدـ - كاتٟى ىػػػػف د التاػػػػ : الاع تػػػػاج د الي تػػػػل كهػػػػ أف تت ػػػػل إحػػ ل إمػػا ي رتتيػػمح عتػػي ا خػػيل كاتٟ يػػف ػػا ِّػػاف عتػػي ديػػ إبػػياهي كتٝ ػػي إبػػياهي ح يفػػان ت١يتػػمح عػػ ال ااػػػل إلذ اتٟػػػق كبػػػ تٝ ػػػي ات١سػػػتتي بػػػ لش ِّمػػػا تٝ ػػػي الاػػػياب أعػػػ ر كتٖ ػػػف اليتػػػل أم: عمػػػل عمػػػل اتٟ يفي انظي: ال هاي ( ص/ِّٕ ) كال اح ( ّ/ُُُِ ) كه م الس ارم ( ص/ُُْ ) (ِ) أم: السٌػػهت أم: أاػػا يٌػػ عتػػػي السيػػه ل لت لػػمح تتػػػالذ: { ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﮲ ﮳ ﮴﮵ } س رة اتٟ الآي ٖٕ ات ال ارم ( ُ/ُُٔ-ُُٕ ) (ّ) ِّتاب ا تٯاف باب ال ي ييسػي كبػ ؿ ال ػبي  :÷ أحػبي الػ ي إلذ الله اتٟ يفي ػ الس م ػػ× ( ُ/ُٔ ) (ْ) ات ال ارم ( ُ/ُٕ ) (ٓ) باب حس ات٠تق إذا اته ا ( ص/َُٗحِٖٖ ) (ٔ) ات١س ( ْ/ُٔحَُِٕ ) (ٕ) ِّما د ات١ تاب س ش ( ُ/ْْٓحٕٔٓ ) (ٖ) ِّما د ِّشف ا ستار ( ُ/ٖٓحٖٕ ) (ٗ) ات١ت، الا تَ ( ُُ/ُُٖحُُِٕٓ ) (َُ) أاادش اتٟاا د تاتيق التتتيق ( ِ/ُْ )

ٗ وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ايػػمح عت تػػاف ا ك لذ: ابػػ إسػػ اؽ كهػػ شػػه ر بالت ػػ لير عػػ الضيػػتفاء كااهػػ لتُ(ُ) كبػػ ع ت ػػمح كلد يي ػػي ح د شػػيء ػػ ايبػػمح الػػتي كبفػػفيي عتيهػػا بالت ػػ ي بػػاؿ ات٢يثمػػػيٌ: ( ايػػػمح ابػػػ إسػػػ اؽ كهػػػ يػػػ ل ره كلد يي ػػػي ح بالس ػػػماع )(ِ) اهػػػػ كبػػػاؿ اتٟػػػاا ابػػػ ح،ي: ( لد أرىشي ح يثمح إلا يت ت ان )(ّ) اهػ كا خيل: داكيد ب اتٟ تُ د ركايتمح ع عاي ضتفه كهي ه ا ها بػاؿ اتٟػاا : ( ثت ه إلا د عاي )(ْ) اهػ إلا أن مح حس إس ادش د ات ال ارم(ٓ) كأكردش ا ل ػػػػػػػالشٌ د صػػػػػػػ ي ا دب ات١فػػػػػػػيد(ٔ) كبػػػػػػػاؿ: ( حسػػػػػػػ ه لاػػػػػػػتَش ) اهػػػػػػػػ كأكردش د ال ي (ٕ) كأعتٌمح باب إس اؽ كتتت ب اتٟػاا د حامػمح عتيػمح باتٟيسػ بانػمح غػتَ حىسػ لتتت الس ابت ث ذِّي بافٌ لمح ش اه تت يمح بتػفيي: ػػ شػػ اه ش ػا أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػ (ٖ) عػػ سيػػتيماف بػ داكيد حػػ ث ا ع ػػ الػػي تٛ ع أبيمح باؿ: باؿ لر عيكة: إف عاَّش بالفي: باؿ رس ؿ الله  ي÷ لػتتت ى يهػ د أف د دي ا ايس إلش أيرستفي تْ يفي تٝ × وإسػػػنادُ ُ حسػػػنٌ،كبػػػ ا حاػػػ عتيػػػمح اتٟػػػاا (ٗ)؛ ع ػػػ الػػػي تٛ - كهػػػ : ابػػػ أبي الُ نػػػاد - ص كؽه تاتَ حفظػمح ت١ػا بػ ـ باػ اد (َُ) كأحاديػ سػتيماف بػ داكيد - ك هػ : ات٢ػا يٌ - ع ػمح تارب ِّما باؿ عتيٌ اب ات١ يتٌٍ (ُُ) ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٕٔتِٕٓٓ ) كتتييف أهل الت ت ير ( ص/ُٖٗتُِٓ ) (ِ) ت٣مع الُ كاَّ ( ُ/َٔ ) (ّ) تاتيق الت تتيق ( ِ/ُْ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ ُٖٗتُٕٕٗ ) (ٓ) ( ُ/ُُٕ ) (ٔ) ( ص/ُِِ ) (ٕ) ( ِ/ُْٓحُٖٖ ) (ٖ) ات١س ( ُْ/ّْٗحِْٖٓٓ ) (ٗ) تاتيق الت تتيق ( ِ/ّْ ) (َُ) تتييب الت ه يب ( ص/َّْتُّٖٔ ) (ُُ) تاري با اد ( َُ/ِِٖ ) كته يب الاماؿ ( ُٕ/ٗٗ )

٘ ك ػػ شػػ اه ش أيضػػان: ػػا أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ُ) ػػ اي يػػق عمػػي بػػ ع ػػ التُيػػُ عػػ أبيػػمح يسدن كلفظمح: أمي ال ي أاضلل بػاؿ: ÷ُاتٟ يفي ػ الس ػم ُ×. كحاػ ب ػ ت اتٟػاا اب ي ح،ي(ِ) كا ل الشٌ (ّ) ك ها أيضان: ا أخيتمح اب ست (ْ) ع تٛ اد ب زي ع تاكيػ بػ عي ػاش اتٞي ػيٌ عػ أبي بدبػػ يسػػدن أف عيثمػػاف بػػ ظتػػ ف  اتٗ ػػ بيتػػان اتتػػ يتت ػػ ي ايػػمح ا تػػ ذلػػش ال ػػبي  ااتػػػػػاش كايػػػػػمح: ÷ كإف خػػػػػتَ الػػػػػ ي ع ػػػػػ الله اتٟ يفي ػػػػػ الس ػػػػػم × كصػػػػػ مح اتٟػػػػػاا ابػػػػػ ح،ي(ٓ) بتفيي: رتالمح ثتاته ِّتيه إلا أن تٍ لد أبف عتي تيتٚ تاكي ب عي اش كالله أعت كت٦ػػا يشػػه ت١ت ػػاش: ػػا أخيتػػمح ال اػػارمي (ٔ) عػػ أبي هييػػية  يا عػػان كلفظػػ÷ إف الػػ ي يي سيه كل يشاد ال ي أح ه إلا غت مح اس دكا كبارب ا كأبشيكا × اتٟ ي ااتٟ ي م ش الش اه ييتتي إلذ درت اتٟس لاتَش كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) الُيه ( ص/َْٖحُٕٗٔ ) (ِ) تاتيق الت تتيق ( ِ/ِْ ) (ّ) ت٘اـ ات١ ٌ ( ص/ْٓ ) (ْ) الط تات الابرل ( ّ/ّٓٗ ) (ٓ) تاتيق الت تتيق ( ِ/ُْ-ِْ ) (ٔ) ِّتاب ا تٯاف باب ال ي ييسي ( ُ/ُٔحّٗ )

ٙ الفرعُ الثَّانً: ما ورد فً محٌَّته تعالى للعمل الدا م . [ٓٔٔ/ٕٙٔ ]عَػػػػنْ عَا ِشَػػػػةَ- رضػػػػي الله عن ػػػػا - أفَّ النَّبِػػػػيَّ  كَػػػػافَ يَحْتَجِػػػػرُ (ُ) حَصِير ا بِاللَّيْلِ فػَيُصَلّْ ي، وَيػَبْسُطُهُ بِالنػَّ َارِ فػَيَجْلِسُ عَلَيْهِ، فَجَعَلَ النَّاس يػَثُوبُوفَ (ِ) إِلَى النَّبِ يّْ  فػَيُصَلُّوفَ بِصَلاَ ِهِ، حَتَّى كَثػُرُوا، فَأَقػْبَلَ ، فػَقَاؿَ ÷ يَا أَيػُّ َا النَّاس، خُذُوا مِنَ الَعْمَاؿِ مَػا ُطِيقُوفَ، فَإِفَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى َمَلُّ وا، وَإِفَّ أَحَبَّ الَعْمَاؿِ إِلَى اللَّهِ ، مَا دَاـَ (ّ) وَإِفْ قَلَّ ×. يت فقه عتي(ْ) وفي رواية ل ما(ٓ) أَفَّ النَّبِ يَّ  دَخَلَ عَلَيػْ َا وَعِنْدَ َا امْرَأَةٌ، قَ اؿَ ÷ مَنْ َذِ ِ×؟ ______________________________ (ُ) أم: ت٬تتػػمح ل فسػػمح دكف غػػتَش يتػػاؿ: ح،ىػػيتي ا رض كاحت،يتهيػػا إذا ضػػيبفي عتيهػػا ػػاران ت٘ تهػػا بػػمح عػػ غػػتَؾ ال هايػػ لابػػ ا ثػػتَ ( ص/ُٖٖ ) كات١ ػػار تٚػػع ػػارة كهػػ : التد ػػ تٕتػػل بػػتُ اتٟػػ ي ات١ ر الس ابق ( ص/ْٔٗ ) (ِ) أىم : ييتت ف ك يت ديكف إليمح  يتاؿ: ثابى اػدفه إلذ ِّػ ا أىم: رتػع كثػاب تسػ اػدف إذا عػػػاد بتػػػ التت ػػػ ك ػػػمح بػػػ ؿي التٌػػػمح تتػػػالذ: {ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ} سػػػ رة ال تػػػية الآيػػػ ُِٓ أىمٍ: ييتًت ف إليمح انظي: غييب اتٟ ي لاب بتي ( ِ/َّ-ُّ ) كات ال ارم ( َُ/ِّٕ ) (ّ) أم: ػػا اسػػتميٌ د حيػػاة التا ػػل كلػػير ات١ػػياد حتيتػػ الػػ كاـ الػػتي هػػي ػػ ؿ تٚيػػع ا ز ػػ اػػت ال ارم ( َُ/ِّٕ ) (ْ) أخيتػػػػمح ال اػػػػارمي - كالت فػػػػ ي لىػػػػمحي - د ِّتػػػػاب الت ػػػػاس بػػػػاب اتٞتػػػػ س عتػػػػي اتٟ ػػػػتَ كت٨ػػػػ ش ( ٕ/ ُٓٓحُٖٔٓ ) ك سػػت ه د ِّتػػاب صػػدة ات١سػػاايي كب ػػيها بػػاب اضػػيت التمػػل الػػ اَّ ػػ بيػػاـ التيػػل كغػػتَش ( ُ/َْٓحِٖٕ ) كد ِّتػػػاب ال ػػػياـ بػػاب صػػػياـ ال ػػػبي  د غػػتَ ر ضػػػاف كاسػػػت اب أف تٮتي شهيان ع ص ـ ( ِ/ُُٖ ) (ٓ) أخيتػػمح ال اػػارمي د ِّتػػاب ا تٯػػاف بػػاب أحػػبٌ الػػ ٌي إلذ الله أدك ػػمح ( ُ/ُٕحّْ ) ك سػػت ه د ِّتاب صػد ة ات١سػاايي كب ػيها بػاب أ ػي ػ نتػر د صػدتمح أك اسػتت، عتيػمح التػيصف أك الػ ِّي بػاف ييب أك يتت حتى ي هب ع مح ذلش ( ُ/ِْٓحٖٕٓ )

97 قَالَتْ فُلاَنَةُ (ُ)، َذْكُرُ مِنْ هَلاَ ِ َا. قَػاؿَ ÷ مَػػهْ (ِ)، عَلَػيْكُمْ بِمَػػا ُطِيقُػوفَ، فػَوَاللَّػهِ لاَ يَمَػلُّ اللَّهُ حَتَّى َمَلُّوا ×، وَكَافَ أَحَبَّ الدّْينِ إِلَيْهِ (ّ) مَ ػا دَاـَ عَلَيْهِ هَاحِبُهُ . وفػػي روايػػة أخػػرل(ْ) سُػػَِلَ النَّبِػػيُّ  أَيُّ الَعْمَػػاؿِ أَحَػػبُّ إِلَػػى اللَّػػهِ ؟ قَػػاؿَ ÷ أَدْوَمُ َػػا، وَإِفْ قَلَّ × . وفي روايػػػة أخرل(ٓ) قَ ػػاؿَ رَسُ ػػوؿُ اللَّهِ  ÷ سَػػػدّْدُوا(ٔ)، ______________________________ (ُ) هػػي: اتٟػػ لاء ب ػػفي تي يػػفي بػػ ح يػػب بػػ أسػػ بػػ ع ػػ التػػُ ل - رضػػي الله تتػػالذ ع هػػا - تػػاء الت يي باتٝها ع ست (ِ) باؿ اتٞ هيمٌ د ال اح ( ٓ/ُٕٗٗ ): ( ىػمح: ِّتمػ ه بي يػفي عتػي السيػا ف كهػ اسػ ه تٝي ػي بػمح الفتل ك ت اش: اِّفف ن مح زتيه اإف كصتفي ن نفي اتتفي: محو مح ) اهػ كنتػل اتٟػاا د اػت ال ػارم ( ُ/ُِٓ ) عػػ الػػ اكيدمٌ بػػاؿ: ( أصػػل هػػ ش الاتمػػ : ػػا هػػ ا ِّا ناػػار اطيحػػ ا بتػػلم التفظػػ اتػػال ا: مح ا تٌَ كا الاتمتتُ ِّتم ) اهػ (ّ) باؿ اتٟاا د اػت ال ػارم ( ُ/ُِٔ-ُِٕ ): ( ب لػمح: " إليػمح " د ركايػ ات١سػتمتي كحػ ش : " إلذ الله " كِّػػػ ا د ركايػػػ ع ػػػػ ة عػػػ هشػػػاـ ع ػػػػ إسػػػ اؽ بػػػ راه يػػػػمح د سػػػ ش كِّػػػ ا لتم ػػػػ ف ك سػػت و ػػ اييػػق أبي سػػتم كت١سػػت عػػ التاسػػ ِّدت٫ػػا عػػ عاَّشػػ كهػػ ا ااػػقه لتًتٚػػ ال ػػاب كبػػاؿ بابي الييكاة ع هشاـ:ُ" كِّاف أحب الػ ي إليػمح "،ُأم: إلذ رسػ ؿ الله  كصػيح بػمح ات١ي ػ ف د الي باؽ د ركاي الش ع هشاـ كلػير بػتُ الػي كايتتُ تٗػالف ف ػا ِّػاف أحػب إلذ الله ِّػاف أحػب إلذ رس لمح ) اهػ بتفي: كعتيمح اساكرد اتٟ ي أيضان د ا ت٭ مح ال بيي  (ْ) أخيتػػػمح ال اػػػػارمٌ د ِّتػػػػاب الي بػػػػاؽ بػػػاب الت ػػػػ كات١ اك ػػػػ عتػػػػي التمػػػػل ( ٖ/ٖٗحْٓٔٔ ) ك ست د ِّتػاب ال ػياـ بػاب صػياـ ال ػبي  د غػتَ ر ضػاف كاسػت اب أف لا تٮتػي شػهيان عػ صػ ـ ِ/ُُٖحِٖٕ ) (ٓ) أخيتػػػمح ا ل اػػػػارمٌ د ِّتػػػػاب الي بػػػػاؽ بػػػاب الت ػػػػ كات١ اك ػػػػ عتػػػػي التمػػػػل ( ٖ/ٖٗحْْٔٔ ) ك سػػت ه - كالت فػػ ي لىػػمحي - د ِّتػػاب صػػفات ات١ ػػااتتُ كأحاػػا ه بػػاب لػػ يػػ خل أحػػ اتٞ ػػ بتمتػػمح بػػل بيتٛ الله ( ْ/ُُِٕحُِٖٖ ) (ٔ) بػػاؿ ابػػ ا ثػػػتَ د ال هايػػ ( ص/ِِْ-ِّْ ): ( أم: اات ػػ ا باعمػػػالا الس ػػ اد كالاسػػػتتا كهػػػ الت ػػػ د ا ػػػي كالتػػػ ؿ ايػػػمح كبػػػاؿ اتٟػػػاا د اػػػت ال ػػػارم ( ُ/ُُٕ): ( الُ ػػػ ا الس ػػػ اد كهػػػ : ال اب غتَ إاياط كلا تفييط ) اهػ

98 وَقَارِبُػوا(ُ)، وَأَبْشِ ػرُوا(ِ)، فَإِنَّ ػػهُ لَنْ يُدْخِػ ػلَ الْجَنَّػػةَ أَحَػد ا عَمَلُػهُ ×. قَػالُوا وَلاَ أَنْػتَ يَػا رَسُػوؿَ اللَّهِ ؟ قَاؿَ ÷ وَلاَ أَنَا، إِلاَّ أَفْ يػَتػَػَمَّدَنِ يَ اللَّهُ مِنْػهُ بِرَحْمَػةٍ (ّ)، وَاعْلَمُػوا أَفَّ أَحَػبَّ الْعَمَػلِ إِلَػى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِفْ قَلَّ × . الفرعُالثَّالث: ما ورد فً حح ِّ الصٌِّام إلى الله تعالى . [ٕٚٔ ]عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ - رضي الله عن ما - أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ  قَػػاؿَ لَػػهُ ÷ أَحَػػبُّ الصَّػػلاة إِلَػػى اللَّػػهِ هَػػلاَةُ داوُد ،وَأَحَػػبُّ الصّْػػيَاـِ إِلَػػى اللَّػػهِ هِػػيَاـُ داوُد، وَكَافَ يػَنَاـُ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَيػَقُوـُ ثػُلُثَهُ ، وَيػَنَاـُ سُدُسَهُ، وَيَصُػوـُ يػَوْم ػا، وَ يػُفْطِػرُ يػَوْم ػا × . يت فقه عتي(ْ) . الفرعُ الرَّاٌع: ما ورد فً محٌَّته تعالى لٌرِّ الوالبدٌُ، والجهباد فبً سٌٌله . [ٕٛٔ ]عَبْدِ اللَّهِبنِ مَسعُودٍ  قَاؿَ سَػأَلْتُ النَّبِػ يَّ  أَيُّ الْعَمَػلِ أَحَػبُّ إِلَػى اللَّهِ ؟ قَاؿَ ÷ الصَّلاة عَلَى وَقْتِ َا ×. قُلتُ ثُمَّ أَ يُّ ؟ قَاؿَ ÷ ثُمَّ بِػرُّ الْوَالِػدَيْنِ×. قُلػتُ ثُػػمَّ أَ يُّ ؟ قَػػاؿَ ÷ الْجِ َػػادُ فِػػ ي سَػػبِيلِ اللَّػػهِ × .قَػػاؿَ حَػػدَّثَنِ ي بِ ِػػنَّ ، وَلَػػوِ اسْػػتػَزَدْ ُهُ لَزَادَنِ ػػػػي. يت فقه عتيمح(ٓ). ______________________________ (ُ) بػػػػاؿ ابػػػػ ا ثػػػػتَ د ال هايػػػػ ( ص/َْٕ ) ( أم: ابت ػػػػ كا د ا ػػػػ ر ِّتهػػػػا كاتيِّػػػػ ا الاتػػػػ ٌ ايهػػػػا كالتت تَ يتاؿ: بارب ادف د أ رش إذا ابت ) كباؿ اتٟاا د اػت ال ػارم ( ُ/ُُٖ ): ( أم: إف لد تستطيت ا ا خ با ِّمل ااعمت ا تٔا يتيب مح ) اهػ (ِ) أم: بالث اب عتي التمل ال اَّ كإف بل كات١ياد ت شتَ ع،ُ ع التمل با ِّمػل بػاف الت،ػُ إذا لد يا ص يتمح لا يستتُـ نت أتيش كأم ات١ ش ي بمح تتظيمان لمح كتفايمان ات١ ر الس ابق (ّ) أم: يت سػ يها كيسػتًلش مػا ػاخ ذ ػ غمػ الس ػيف كهػ غداػمح ال هايػ لابػ ا ثػتَ ( ص/ ٖٕٔ ) (ْ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ٖٗ ) (ٓ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ٖٓ )

99 الفرعُ الخام : مبا ورد فبً حَُّ ححب ِّ الجهباد إلبى الله تعبالى كلمبةُ حقس تُقال لإمام جا ر. [ٔٔٔ/ٜٕٔ ]عَنْ أَبِي أُمامة  قَاؿَ أَ َى رَجُلٌ رَسُوؿَ اللَّػهِ  وَ ُػوَ يػَرْمِػ ي الْجَمْػرَةَ ، فػَقَاؿَ يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ، أَ يُّ الْجِ َادِ أَحَبُّ إِلَػى اللَّػهِ ؟قَػاؿَ فَسَػكَتَ عَنْػهُ ، حَتَّػى إِذَا رَمَػى الثَّانيػػةَ عَػػرَضَ لَػػهُ ، فػَقَػػاؿَ يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ ، أَ يُّ الْجِ َػػادِ أَحَػػبُّ إِلَػػى اللَّػػهِ ؟قَػػاؿَ فَسَػػكَتَ عَنْهُ ، ثُمَّ مَضَى رَسُوؿُ اللَّهِ  حَتَّػى إِذَا اعْتػَػرَضَ فِػ ي الْجَمْػرَةِ الثَّالثػةِ (ُ) عَػرَض لَػهُ فػَقَػاؿَ يَػا رَسُوؿَ اللَّهِ ، أَ يُّ الْجِ َادِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَاؿَ ÷ كَلِمَةُ حَق ػُقَاؿُ لإِمَاـٍ جَا ِرٍ ×. أخيتػػمح ابػػ اتػػ (ِ) عػػ راشػػ بػػ سػػتي الي تػػيٌ حػػ ث ا ال ليػػ بػػ يسػػت كأخيتػػمح ابػػ اتٞت (ّ) ك اييتمح ال ا مٌ (ْ) كأخيتمح ا اـ أتٛ - كىالت ف ي لىمحي - عػ رىكٍح(ٓ)- كهػ : ابػ اب التاس - كع كِّيع - كه : اب اتٞي اح -(ٔ) كأخيتػمح الطػبرالشٌ (ٕ) ػ اييػق يػ نر بػ ب ت٤م كالتضاعيٌ (ٖ) اييق عي ي الله ب ت٤م التيشيٌ ست ته - ال لي كاب اتٞت كركح ككِّيع كي نر كعي ي الله- ع تٛ اد ب ستم كأخيتمح ا اـ أتٛػ (ٗ) عػ ت٤م ػ بػ اتٟسػ بػ أتىػ كالطػبرالشٌ (َُ) ػ اييػق عي يػ الله بػػ عمػػي التػػ ارييمٌ كت٤م ػػ بػػ سػػي اتٟىيىشًػػيٌ كبشػػي بػػ هػػدؿ ال ػػ اؼ كال يهتػػيٌ (ُ) ػػ اييق ع الس دـ ب يطىه ي ______________________________ (ُ) كهي: تٚية التت ِّما د بتلم ايؽ اتٟ ي ع اب اتمح كغتَش (ِ) السي ِّتاب الفتَّ باب ا ي بات١تيكؼ كال هي ع ات١ اي ( ِ/ْٗٗحَُِْ ) (ّ) ات١س ( ص/َْٖحِّّٔ ) (ْ) شػػيح السيػػ ِّتػػاب ا ػػارة كالتضػػاء بػػاب ثػػ اب ػػ تات ػػ تْػػق ع ػػ سػػتطاف تػػاَّي ( َُ/ٓٔ حِّْٕ ) (ٓ) ات١س ( ّٔ/ِْٖحُِِٖٓ ) (ٔ) ات١ ر الس ابق ( ّٔ/ُْٓحَِِِٕ ) (ٕ) ات١ت، الا تَ ( ٖ/ِِٖحَُٖٖ ) (ٖ) س الش هاب ( ِ/ِْٖحُِٖٖ ) (ٗ) ات١س ( ّٔ/ِْٖحُِِٖٓ ) (َُ) ات١ت، الا تَ ( ٖ/ُِٖحََٖٖ )

ٖٓٓ ِّتيه ع تتفي ب سيتيماف ع ات١تت ي ب زياد ِّدت٫ا - تٛ اد كات١تت ي - ع أبي غالبو ع أبي أي ا بمح ك ه ابت ي عتي ايامح ا ختَ وإسػػنادُ ُ حسػػنٌ؛ أبػػ غالػػب صػػ كؽه تٮطػػئ - كهػػ : صػػاحب أبي أي ا ػػ اتٝػػمح: حىػػُىك ر كبيػػل: سػػتي بػػ اتٟػػُىك ر كبيػػل: نػػااع(ِ) - كمػػ ا حاػػ عتيػػمح ال اػػ مٌ كا ل ػػالشٌ د صػػ ي اتٞػػػػا ع(ّ) كد ال ػػػػ ي (ْ) كذِّػػػػي بػػػػاف د أبي غالػػػػبو خػػػػدؼه لا يي ػػػػُؿ ح يثػػػػمح عػػػػ رت ػػػػ اتٟس كباؿ: باف ح يثمح ص ي ه بشػ اه ش كلػ ا حاػ عتيػمح د صػ ي سػ ابػ اتػمح(ٓ) با نمح حس ه ص ي ه كالله تتالذ أعت الفرعُ السَّاد : ما ورد فً محٌَّته تعالى للٌكاء مُ خشٌته . [ٖٓٔ ]عَنْ أَبِي أُمامة ،عَنِ النَّبِ يّْ  قَاؿَ ÷ لَيْسَ شَيْ ءٌ أَحَبَّ إِلَػى اللَّػهِ مِػنْ قَطْرَ ػَيْنِ وَأَثػَرَيْنِ ، قَطْرَةٌ مِػنْ دُمُػوعٍ فِػي خَشْػيَةِ اللَّػهِ ، وَقَطْػرَةُ دَـٍ ُ ػرَاؽُ فِػي سَػبِيلِ اللَّػهِ. وَأَمَّػا الَثػَرَافِ فَأَثػَرٌ فِ ي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَثػَرٌ فِ ي فَرِيضَةٍ مِ نْ فػَرَا ِضِ اللَّهِ ×.أخيتمح التً مٌ(ٔ). الفرعُ السَّاٌع: ما ورد فً محٌَّته تعالى حُ تُؤتى رخصه . [ٕٔٔ/ٖٔٔ ] عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عن مػا - قَػاؿَ قَػاؿَ رَسُػوؿُ اللَّػهِ  ÷ إِفَّ اللَّهَ يُحِبُ أَفْ ػُمْ َى رُخَصُهُ (ٕ)، كَمَا يَكْرَ ُ أَفْ ػُ مْ َى مَعْصِيَتُهُ × . ______________________________ (ُ) السي الابرل ِّتاب صداب التاضػي بػاب ػا يسػت ؿي بػمح عتػي أف التضػاء كسػاَّي أعمػاؿ الػ لاة ت٦ا يا ف أ يان تٔتيكؼ أك ايان ع اي ايكض الافايات ( َُ/ُٗ ) (ِ) تتييب الت ه يب ( ص/ْٔٔتِٖٖٗ ) (ّ) ( ُ/ٔٗحُٖٔ ) (ْ) ( ُ-ِ/ٖٖٖ ) (ٓ) ( ّ/ُّْحِّٕٓ ) (ٔ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َُٕ ) كإس ادش ضتيفه (ٕ) تٚع رخ كهي د التيا : اليسي كالسيه ل كد الش ييت : اس ه ت١ػا شػيع تتتتػان بػالت ارض أم: ػػا اسػػت ي بتػػ ر ػػع بيػػاـ الػػ ليل احػػي ـ كبيػػل: هػػي ػػا بػػتٍ أعػػ ار الت ػػاد عتيػػمح الت تييفػػات لت،يتػػالشٌ ( ص/ُْٕ )

ٖٔٓ أخيتػػمح ا ػػاـ أتٛػػ (ُ) ك ػػ اييتػػمح ابػػ اتٞػػ زمٌ (ِ) كأخيتػػمح ابػػ ح ػػاف(ّ) عػػ ت٤م ػػ بػػ إسػػػ اؽ بػػػ إبػػػياهي ػػػ لذ ثتيػػػف ِّدت٫ػػػا عػػػ بتي ػػػ بػػػ سػػػتي عػػػ ع ػػػ التُيػػػُ بػػػ ت٤م ػػػ ال راكردمٌ كأخيتػػمح الييكيػػالشٌ (ْ) ػػ اييػػق ت٭ػػتِ بػػ ع ػػ الله كابػػ ي خُتٯػػ (ٓ) ػػ اييػػق باػػي بػػ يضػػي كاب ا عيابي (ٔ) اييق ت٭تِ ب أيي ب كات٠طيب ال ا ادمٌ (ٕ) اييق ع الله ب ات١ يتٌٍ ات١ يتٌٍ تٜسته ع عيمارة ب غىًُي ػ عػ حػيب بػ بػير عػ نػااع عػ ابػ عمػي بػمح لد يػ ِّي أتٛػػػ د إسػػػ ادش حىيٍبػػػان كذِّػػػيش ابػػػ ح ػػػاف بػػػاؿ ا ل ػػػالشي: ( اػػػإف ِّػػػاف الػػػ ر اكردمٌ بػػػ حفػػػ ا س ادي اه ه ا ال تمح ات١ُي ايما ات ل ا ساني )(ٖ) اهػ كتػػػابع بتي ػػػ ى عػػػ الػػػ راكردمٌ بػػػ ِّي حػػػيبو ايػػػمح: عتػػػيي ابػػػ ات١ػػػ يتٌٍ: ع ػػػ ا ػػػاـ أتٛػػػ (ٗ) كال يهتػيٌ (َُ) كات٠طيػػب(ُُ) كسػػتي ي بػػ ػػ ر: ع ػػ التضػػاعيٌ (ُِ) كأبػػ ػػتب أتٛػػ بػػ أبي باي الُيهيمٌ: ع ال يهتيٌ (ُ) ______________________________ (ُ) ات١س ( َُ/َُٕحٖٔٔٓ ) (ِ) الت تيق ( ْ/ُٓحٖٖٖ ) (ّ) ال ي ِّتاب ال دة باب ات١سااي: ذِّي است اب ب ؿ رخ ػ الله إذ الله  ت٭ػبي ب ت٢ػا ب ت٢ا ( ٔ/ ُْٓحِِْٕ ) (ْ) ت، ال اب ( ِ/ِٖٗ حُّْْ ) (ٓ) ال ػػ ي ِّتػػاب ال ػػ ـ بػػاب اسػػت اب الفطػػي د الس ػػفي د ر ضػػاف لت ػػ ؿ رخ ػػ الله الػػتي رخ لت ادش ات١ين تُ إذ الله ت٭بي بابل رخ تمح ( ِ/ْٕٗحَِِٕ ) (ٔ) ت، شي خمح ( ّ/ََُْحِِّٕ ) (ٕ) تاري با اد ( َُ/ّْٓ ) (ٖ) إركاء الاتيل ( ّ/ٗحْٔٓ ) (ٗ) ات١س ( َُ/ ُُِحّٕٖٓ ) (َُ) شتب ا تٯاف ( ّ/َّْحَّٖٗ ) (ُُ) تاري با اد ( َُ/ّْٓ ) (ُِ) س الشهاب ( ِ/ُُٓحَُٖٕ )

ٕٖٓ وإسػػنادُ ُ جيّْػػدٌ؛ عيمػػارة بػػ غىًُي ػػ لا بػػاس بػػمح كحىػػيٍب بػػ بػػير ركل ع ػػمح اث ػػاف تػػيت لػػمح ال اػػارمٌ د التػػاري الا ػػتَ(ِ) كركل بسػػ ش عػػ عيمػػارة بػػ غىًُي ػػ أف حيبػػان ِّػػاف رضػػان كأكردش اب ح اف د الث تات(ّ) كريكم ه ا اتٟ ي اييق صخي ع الػ راكردمٌ تّتػل سػي بػ عيت ػ بػ ؿ عيمػارة بػ غىًُي ػػ ِّػػ ا ركاش ابػػ ػػ ة(ْ) كال يهتػػيٌ (ٓ) ػػ اييػػق هػػاركف بػػ تػػيكؼ كال يهتػػيٌ أيضػػان (ٔ) كالطػػبرالشٌ (ٕ) ػػ اييػػق إبػػياهي بػػ تٛػػُة ِّدت٫ػػا عػػ الػػ راكردمٌ عػػ سػػي بػػ عيت ػػ عػػ حىػػيٍب بػػ بػػير عػػ نػػااع عػػ ابػػ عمػػي كلفظػػمح: ÷ إف الله ت٭ػػبي أف تيػػينتي عُاَّمػػمح (ٖ) ِّمػػا ياػيش أف تػػينتي ت ػػيتمح × بػػاؿ الطػبرالشٌلد ييػػ خل د هػػ ا اتٟػػ ي بػتُ سػػي بػػ عت ػػ كبتُ نااعو حيبى ب بير إلا ال راكردمي ) اهػ ث ذِّػي ال يهتػيٌ بتػ هػ ش الي كايػ الي كايػ ا ك لذ ت٢ػػ ا اتٟػ ي ػ اييػق بتي ػ كابػ ات١ػػ يتٌٍ كغتَت٫ا ع ال راكردمٌ ع عيمارة كباؿ: ( كِّان مح تٝتمح هما تٚيتان ) اهػ ااان ػػػمح - ييتٛػػػمح الله - رت ػػػ تٝػػػاع الػػػ راكردمٌ ت٢ػػػ ا اتٟػػػ ي عػػػ الش ػػػياتُ ِّتيهمػػػا كِّػػػلٌّ ح ث ع مح تٔا تٝع كلد ت٭ا باضطيابمح ايمح ______________________________ (ُ) السي الابرل ِّتاب ال دة باب ِّياهي تيؾ التت تَ كات١س عتي ات٠فتُ ك ػا ياػ ف رخ ػ رغ ع الس ( ّ/َُْ ) (ِ) ( ّ/ٖٓتُُّٔ ) (ّ) ( ٔ/َِّ ) كانظػػػػػػي: ا ِّمػػػػػػاؿ لت سػػػػػػيتٌٍ ( ص/ُٗتُْٓ ) كذيػػػػػػل الااشػػػػػػف ( ص/ّٕ تِٗٓ ) كتت،يل ات١ فت ( ُ/ّْٗتُٕٗ ) (ْ) الت حي ( ص/َْٕحُّٖ ) (ٓ) السي الابرل ِّتاب ال دة باب ِّياهي تيؾ التت تَ كات١س عتي ات٠فتُ ك ػا ياػ ف رخ ػ رغ ع الس ( ّ/َُْ ) كشتب ا تٯاف ( ّ/َّْحّٖٖٗ ) (ٔ) السي الابرل اتٟ ال الس ابت (ٕ) ات١ت، ا كسط ( ٓ/ِٕٓحَِّٓ ) (ٖ) أم: اياَّضمح التُـ كه : اتٞ ي كال بر ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ُّٔ )

ٖٖٓ كركاش اب ة أيضان (ُ) اييق هاركف ب تيكؼ ع ال راكردمٌ أيضان إلا أن ػمح أسػتط مح حيب ب بير كركاش اب أبي شي (ِ) كأب نتي (ّ) اييق سػتي بػ سػيكؽ الث ػ رمٌ كالػ سيػفياف عػ ع ت٘ي ب ستم ع اب عمي ب اان كلفظػمح: ÷ إف الله ت٭ػبي أف تػينتي ياسػيش ِّمػا ت٭ػب أف تينتي عُاَّممح × كإسػ اديشي ثتػاته بػاؿ أبػ نتػي : ( ِّػ ا ركاش ت٘ػي عػ ابػ عمػي ب اػان كغتَش ع مح يا عان ) اهػ اه ش تٜس أكتمح الاختدؼ د سياب إس ادش: ا ك ؿ: ركاي اتٞماعػ عػ الػ راكردمٌ ع عيمارة ع حيب ع نااع ع اب عمي ك الث الش: بإستاط حيب بتُ عيمارة كنااع ك الث ال : تّتل سي ب عيت ب ؿ عيمارة ب ِّي حيب ايمح ك الي ابع: كأخيل ع سي ب كنمح كات٠ا ر: الي كاي ات١ ب ا كل ا حا ا ل ػالشي (ْ) بػاف الػ راكردمٌ ِّػاف يضػطيب د إسػ ادش ث رتٌػ ال تػمح ا ك ؿ ػ ه ش ا كتمح كس تمح إليمح ال اربطتٌٍ (ٓ) كاب ع ات٢ادم(ٔ) كبالا: بان مح ال اب اهػ كبتُ كتهمح ا ل الشٌ باف ال راكردم ب تي بع عتيمح كذِّي تابت ت٭تِ ب أيي ب لمح ع اب ا عيابيٌ د ت،ممح كذِّي باف رتالمح ثتػاته كبػاؿ: ( ا ػ بػ لش إسػ ادي اتٟػ ي كت٧ػا ػ الاضطياب ات١ال بال ) ث ذِّي لمح ع ٌة ش اه ع عػ د ػ ال ػ اب  كنػ عتػي أف اتٟػػػ ي صػػػ ي ه بتفظيػػػمح: ÷ ِّمػػػا ياػػػيش أف تػػػينتي ت ػػػيت × ك÷ ِّمػػػا ت٭ػػػبي أف تػػػينتي عُاَّممح × كبالله تتالذ الت ايق ت٦ا تاء د شيح اتٟ ي : ______________________________ (ُ) الت حي ( ص/َْٕحُِٕ ) (ِ) ات١ي ف ِّتاب ا دب: د ا خ بالييخ ( ٓ/ُّٖحِْْٔٔ ) (ّ) حتي ا كلياء ( ٔ/ُُٗ ) (ْ) إركاء الاتيل ( ّ/ٗ-َُ ) (ٓ) التتل ( ُِ/َّٔ ) (ٔ) ت تي الت تيق ( ِ/ِٖٓ )

ٖٗٓ ػػػا بالػػػمح ات١ ػػػاكمٌ: ( إف الله ت٭ػػػبي أف تيػػػينتي رخ ػػػمح ت١ػػػ ا ايػػػمح ًػػػ ٍ داػػػع التاػػػبر كالتً ايػػػع ًػػػ ٍ اسػػت اح ػػا أباحتػػمح الش ػػييت ك ىػػ ٍ أى نًػػفى ػػا أباحػػمح الش ػػيع كتيا ػػع ع ػػمح اى سىػػ ى دً ي ػػمح اػػا ي بفتػػل اليي خ ػػ ليػػ اع عػػ نفسػػمح تابرهػػا كيتتػػل بػػ لش ِّبرهػػا كيتهػػي الػػ فر ا ػػارة بالسيػػ ء عتػػي ب ػػ ؿ ػػا تػػاء بػػمح الش ػػيع ك فهػػ ـ ت٤ تػػمح تيػػاف الػػيي خ أن ػػمح ياػػيش تيِّػػمح ااِّ ػػ ب ػػ ؿ رخ ػػتمح تاِّي ان يااد يت ق بال ت ب بت لمح: ÷ِّما يايش أف تينتي ت يت ×)(ُ) اهػ الفرعُ الثَّامُ: ما ورد فً محٌَّته تعالى لصدَّة السِّرِّ . [ٕٖٔ ]عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يػَرْفػَعُهُ قَاؿَ ÷ ثَلاَثَةٌيُحِبػُّ ُمُ اللَّهُ رَجُ لٌ قَاـَ مِنَ اللَّيْلِ يػَتػْلُو كِتَابَ اللَّهِ ، وَرَجُلٌ َصَدَّؽَ هَدَقَة بِيَمِيْ نِهِ يُخْفِي َا - أُرَا ُ قَاؿَ - مِنْ شِمَالِهِ ... × الحديثأخيتمح التً مٌ (ِ) [ٖٖٔ ] أَبِػػػػى ذَر،عَػػػػنِ النَّبِػػػػيّْ  قَػػػػاؿَ ÷ ثَلاَثَػػػػةٌ يُحِػػػػبػُّ ُمُ اللهُ ، وَثَلاَ ثَػػػػةٌ يػُ بْػِ ضُ ُمُ اللَّهُ ، فَأَمَّا الَّذِينَ يُحِبػُّ ُمُ اللَّهُ فػَرَجُلٌ أَ َى قػَوْم ا فَسَأَلَ ُمْ بِاللَّهِ ، وَلَمْ يَسْأَلْ ُمْ بِقَرَابَةٍ بػَيػْنَػػهُ وَبػَيػْػػنػَ ُمْ ، فَمَنػَعُػػو ُ ، فػَتَخَلَّػػفَ رَجُػػلٌ بِأَعْقَػػابِ ِمْ ، فَأَعْطَػػا ُ سِػػرّ ا ، لاَ يػَعْلَػػمُ بِعَطِيَّتِػػهِ إِلاَّ اللهُ ، وَالَّذِ ي أَعْطَا ُ ... × الحديثأخيتمح التً مٌ كال ساَّي كا اـ أتٛ (ّ) . ______________________________ (ُ) ايلم الت يي ( ِ/ِٔٗ ) (ِ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ٗٓ ) كإس ادش ضتيفه (ّ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َٔ ) كإس ادش ضتيفه