الأحاديث الواردة في المحبة في الكتب التسعة جمعا ودراسة

ٔٙٔ ع مٌ (ُ) ك ات٠طيب(ِ) كاب اتٞ زمٌ (ّ) و و موضوعٌ؛ صاتمح ع ال ه اب ب الض اؾ ِّ بػمح أبػ حػات(ْ) كبػاؿ التتيتػيٌ : ( ػػتًكؾي اتٟػػ ي كلػػير لت ػػ ي أصػػله عػػ ثتػػ ) كبػػاؿ أبػػ داكيد: ( غػػتَ ثتػػ كلا ػػا ف ِّػػاف يضػػع اتٟػػ ي بػػ رأيتػػمح ) (ٓ) كبػػاؿ صػػالح بػػ ت٤م ػػ اتٟػػاا : ( اػػيي اتٟػػ ي عا ػػ ح يثمح ِّ به )(ٔ) كباؿ اتٟاا : ( تًكؾه ) (ٕ) كأكرد الػػ ٌهبيي هػػ ا اتٟػػ ي د تيتٚػػ هػػ ا الػػي اكم ػػ ات١يػػُاف(ٖ) كعػػ ٌش ػػ بديػػاش كأكردش غتَ كاح د ات١ ض عات ه : الايمىارمٌ (ٗ) كاب اتٞ زمٌ كالش ِّالشٌ (َُ) كا ل الشٌ (ُُ) كن ػػمح ابػػ عػػ مٌ (ُِ) كابػػ اتٞػػ زمٌ عتػػي أف أحػػ الػػييكاة كاتٝػػمح: أتٛػػ بػػ تاكيػػ ال ػػاهتيٌ سيؽ ه ا اتٟ ي ع ال ه اب كأف ع ال ه اب ه ات١ت ه ايمح كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) الاا ل ( ٔ/ُٓٓ ) (ِ) تاري با اد ( ٓ/ّْٔ ) (ّ) ات١ ض عات ( ِ/ِٕٕ ) (ْ) ِّما د اتٞيح كالتت يل ( ٔ/ْٕتُّٖ ) (ٓ) سينالات الآتيمٌ إي اش ( ِ/ِِٖرب ُُٖٔكص/ِّْرب ُٗٗٔ ) (ٔ) انظي: ته يب الاماؿ ( ُٖ/ْٔٗ ) (ٕ) تتييب الت ه يب ( ص/ّٖٔتِْٕٓ ) (ٖ) ( ِ/ٕٗٔتُّٔٓ ) (ٗ) ت ُيمح الش ييت ات١يا ع ( ِ/ُٔ ) (َُ) الف اَّ اام ع ( ص/َِْحُْْ ) (ُُ) الس تست الض تيف ( ٕ/ّّحَّّْ ) (ُِ) الاا ل ( ُ/ِْٖتُِ )

ٕٙٔ المطل ُ الثَّانً: ما ورد فً حَُّ إٌراهٌم  خلٌلُ الله تعالى [ٖٖ/ٖٖ ] عَػػنْ أَنَػػسٍ قَػػاؿَ قَػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  ÷ إِذَا كَػػافَ يػَػػوْـُ الْقِيَامَػػةِ مَػػاجَ النَّاسُ بػَعْضُ ُمْ فِ ي بػَعْضٍ (ُ)، فػَيَأْ ُوفَ آدَـَ فػَيػَقُولُوفَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبّْكَ (ِ). فػَيػَقُوؿُ لَسْػتُ لَسْتُ لَ َا ، وَلَكِػنْ عَلَػيْكُمْ بِػإِبػْرَا ِيمَ ؛ فَإِنَّػهُ خَلِيػلُ الػرَّحمن. فػَيَػأْ ُوفَ إِبػْػرَا ِيمَ فػَيػَقُػوؿُ لَسْػتُ لَ َػػا، وَلَكِػػنْ عَلَػػيْكُمْ بِمُوسَػػى؛ فَإِنَّػػهُ كَلِػػيمُ اللَّػػهِ. فػَيَػػأْ ُوفَ مُوسَػػى فػَيػَقُػػوؿُ لَسْػػتُ لَ َػػا ، وَلَكِػػنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى؛ فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ ... × الحديث يت فقه عتيمح(ّ) [ٖٗ/ٖٗ ] قَػػػاؿَ قَػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  عػػن نبػػيّْ اللهِ نػُػػوْحٍ ÷ اذْ َبُػػػوا إِلَػػػى إِبػْػػػرَا ِيمَ،فػَيَػػػأْ ُوفَ إِبػْػػػرَا ِيمَ ، فػَيػَقُولُػػػوفَ أَنْػػػتَ نَبِػػػ يُّ اللَّػػػهِ ، وَخَلِيلُػػػهُ مِػػػنْ أَ ْػػػلِ الَرْضِ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبّْكَ ... × الحديث. يت فقه عتيمح (ْ) . ______________________________ (ُ) أم: اضػطيب ا ك ػمح ػػ ج ال ػي انظػي: غييػػب اتٟػ ي بي ع يػ ( ِ/ُِٔ ) كالتػػا س ( ( ص/ِّٔ ) (ِ) د أف يف ػػل الػػي بي سػػ انمح كتتػػالذ بػػتُ ال ػػاس يػػ ـ التيا ػػ كيسػػتًت٭ ا ػػ تػػا ه ِّمػػا كرد د اتٟػ ي ات١تفػػق عتيػػمح ػػ حػػ ي أص هييػػية  بػػاؿ: ِّ ػػا ػػع ال ػػبي  فِ دعػػ ة ايياػػع إليػػمح الػػ راع - كِّانػػفي تت، ػػمح - اػػ هر هػػا اسػػ كبػػاؿ ÷ أنػػا سػػي التػػ ـ يػػ ـ التيا ػػ هػػل تػػ ركف تٔػػ ل ت٬مػػع الله ا ك لػػتُ كالآخػػػيي فِ صػػػتي كاحػػػ ايي ػػػيه ال ػػػاظي كيي سػػػمته الػػػ اعي كتػػػ ن ػػػ ه الشػػػمر ايتػػػ ؿ بتػػػلم ال ػػػػاس: ألا تػػػػيكف إلذ ػػػػا أنػػػػت ايػػػػمح إلذ ػػػػا بتااػػػػ ل ألا ت ظػػػػيكف إلذ ػػػػ يشػػػػفع لاػػػػ إلذ رباػػػػ ل × اتٟ ي أخيت ال اػارمٌ - كىالت فػ ي لىػمحي - د ِّتػاب ا ن يػاء بػاب بػ ؿ الله تتػالذ: { ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ }ُ( ْ/ُّْحَّّْ ) ك سػػػػػت ه د ِّتػػػػػاب ا تٯػػػػػاف بػػػػػاب أدلس أهل اتٞ ُل ايها ( ُ/ُْٖحُْٗ ) كانظي: شيح التتي ة الط اكي ( ص/ُِّ ) (ّ) أخيتػػػمح ال اػػػارمي -كىالت فػػػ ي لىػػػمحي - د ِّتػػػاب الي بػػػاؽ بػػػاب صػػػف اتٞ ػػػ كال ػػػار ( ٖ/ُُٔحٓٔٓٔ كٖ/ُْٔحَُٕٓ ) كد ِّتػػاب الت فسػػتَ سػػ رة ال تػػية {ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ } (ٔ/ُٕح ْْٕٔ ) كد ِّتػػػاب الت حيػػػ بػػػاب {ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ } (ٗ/ُُّحَْْٕ ) كد بػػػاب ِّػػػدـ الي ب ي ـ التيا ع ات١دَّا كغتَه ( ٗ/ُْٔحَٕٗٓكَُٕٓكُٕٔٓ ) ك سػت ه د ِّتػاب ا تٯػاف باب أدلس أهل اتٞ ُل ايها ( ُ/ُِٖحُّٗ/ِّٔ ) (ْ) أخيتػػمح ال اػػارمي د ِّتػػاب ا ن يػػاء بػػاب يىًُايػػ ف ال سىػػدف د ات١شػػي ( ْ/ُُْحُّّٔ ) كد ِّتػاب الت فسػػتَ سػ رة بػػتٍ إسػػياَّيل ( ٔ/ْٖحُِْٕ ) ك سػت ه د ِّتػػاب ا تٯػػاف بػاب أدلس أهػػل اتٞ ػػ ُل ايها ( ُ/ُْٖحُْٗ )

ٖٙٔ [ٖ٘/ٖ٘ ]عَػػنْ أَبِػػى ُرَيػْػػرَةَ،قِيػػلَ يَػػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ، مَػػنْ أَكْػػرَـُ النَّػػاسِ ؟ قَػػػاؿَ ÷ أَ ػْقَػا ُمْ×. فػَقَػالُوا لَػيْسَ عَػنْ َػذَا نَسْػأَلُكَ. قَػػاؿَ ÷ فػَيُوسُػفُ؛ نَبِػيُّ اللَّػهِ ، ابْػنُ نَبِػيّْ اللَّػػهِ ، ابْػػنِ نَبِػػيّْ اللَّػػهِ ، ابْػػنِ خَلِيػػلِ اللَّػػهِ (ُ). قَػػالُوا لَػػيْسَ عَػػنْ َػػذَا نَسْػػأَلُكَ. قَػػاؿَ ÷ فػَعَػػنْ مَعَػػادِفِ الْعَػػرَبِ (ِ) َسْػػأَلُوفَ ؟ خِيَػػارُ ُمْ فِػػ ي الْجَا ِلِيَّػػةِ خِيَػػارُ ُمْ فِػػ ي الإِسْػػلاَـِ إِذَا فػَقُ ُػػوا(ّ) × . يت فػػقه عتيمح(ْ). ت٦ا تاء د شيح اتٟ ي : ا نتتمح ال ك مٌ ع التتماء بال ا: كأصػل الاػيـ ِّثػية ات٠ػتَ كبػ تٚػػع ي سػػف  اػػارـ ا خػػدؽ ػػع شػػيؼ ال ي ػػ ة ػػع شػػيؼ ال سػػب كِّ نػػمح ن ي ػػان ابػػ ثدثػػ أن يػػاء ت اسػػتتُ أحػػ ه ختيػػل الله  كانضػػ إليػػمح شػػيؼ عتػػ اليي ؤيػػا كت٘اي ػػمح ايػػمح كرياسػػ ال ينيا ك تاها بالس تَة اتٞميت كحيااتمح لتيعي كعمػ ـ نفتػمح إي ػاه كشػفتتمح عتػيه كإنتػاذش إي اه تتش الس تُ كالله أعت ك ت١ػػا سيػػ ل  أمي ال ػػاس أِّػػيـل أخػػبر باِّمػػل الاػػيـ كأعمٌػػمح اتػػاؿ: ÷ أتتػػاه× كبػػ ذِّينػػا أف أصػػل الاػػيـ ِّثػػية ات٠ػػتَ ك ػػ ِّػػاف ت تيػػان ِّػػاف ِّثػػتَ ات٠ػػتَ كِّثػػتَ الف اَّػػ ة د الػػ ينيا كصاحب ال رتات التد د الآخية اتم ا بالػ ا: لير ع ه ا نسالش بػاؿ : ÷ ي سػف×ُ ال م تٚع خػتَات الآخػية كالػ ينيا كشػياهما اتم ػا بػال ا: لػير عػ هػ ا نسػاؿ اى هًػ ى عػ ه أف ي ياده ب اَّل التيب باؿ: ÷ خياره د اتٞاهتي خياره د ا سدـ إذا اته ا × ك ت ػاش: ______________________________ (ُ) اهػ : ي سػف بػػ يتتػ ب بػ إسػػ اؽ بػ إبػياهي ات٠تيػػل عتػيه ال ػدة السػػدـ كانظػي: ال ايػػ كال هاي ( ُ/َُٕ ) (ِ) أم: أص ت٢ا التي يي س ف إليها كيتفاخيكف ما ال هاي لاب ا ثتَ ( ص/ٕٗٓ ) (ّ) - بضػػ التػػاؼ عتػػي ات١شػػه ر كحاػػي ِّسػػيها - أم: صػػاركا اتهػػاء عػػات١تُ با حاػػاـ الش ػػيعي الفتهي انظي: شيح ص ي ست ( ُٓ/ُّّ ) (ْ) أخيتػػػػمح ال اػػػػارمي د ِّتػػػػاب ا ن يػػػػاء بػػػػاب بػػػػ ؿ الله تتػػػػالذ: { ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ } (ْ/ َُْحّّّٓ ) كد بػػػاب أـ ِّ ػػػت شػػػه اء إذ حضػػػي ي تتػػػ ب ات١ػػػ ت ( ْ/ُْٕحّّْٕ ) كد بػػػاب بػػػػ ؿ الله تتػػػػػالذ: { ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ } (ْ/ُْٗحّّّٖ ) كد ِّتػػػػاب الت فسػػػػػتَ سػػػػػ رة ي سػػػػػف ( ٔ/ٕٔحْٖٗٔ ) ك سػػػػػت ه د ِّتػػػػػاب الفضػػػػػاَّل بػػػػػاب ػػػػػ اضػػػػػاَّل ي سػػػػػف  (ْ/ ُْٖٔحِّٖٕ )

ٗٙٔ أف أصػ اب ات١ػيكءات ك اػارـ ا خػدؽ د اتٞاهتي ػػ إذا أسػتم ا أك اتهػ ا اهػ خيػار ال ػػاس (ُ) اهػ [ٖٙ/ٖٙ ]- رضي الله عن ما- قَالا قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّػهِ  عَنْ آدَـَ ÷ اذْ َبُوا إِلَى ابْنِي إِبػْرَا ِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ ... × الحديث أخيتمح ست ه (ِ) [ٖٚ ]جُنْػػػػدَب بػػػػنِ عَبْػػػػدِ الله  قَػػػػاؿَ سَػػػػمِعْتُ النَّبِػػػػ يَّ  قػَبْػػػػلَ أَفْ يَمُػػػػوتَ بِخَمْسٍ وَ ُوَ يػَقُوؿُ ÷ إِني أَبػْرَأُ إِلَى اللَّػهِ أَفْ يَكُػوفَ لِػي مِػنْكُمْ خَلِيػلٌ ، فَػإِفَّ اللَّػهَ ػَعَػالَى قَػدِ ا َّخَذَ نِ ي خَلِيلا ، كَمَ ػا ا َّخَذَ إِبػْرَا ِيمَ خَلِيلا ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذ ا مِنْ أُمَّتِ ي خَلِيلا لاَ َّخَػذْتُ أَبَػػا بَكْرٍ خَلِيلا ... × الحديث أخيتمح ست ه (ّ) [ٖٚ/ٖٛ ]عَػػنْ أَبِػػى بَكْػػرٍ الصّْػػدّْيقِ، قػػاؿ قػػاؿ رسػػوؿ ا ÷ انْطَلِقُػػوا إِلَػػى إِ بػْرَا ِيمَ ؛فَإِفَّ اللَّهَ  ا َّخَذَ ُ خَلِي ... × في حديث الشَّفاعة أخيتمح ا اـ أتٛ (ْ) ع إبياهي ب إس اؽ الطالتالشٌ ح ثتٍ ال ضي ب ييل ات١ازلشٌ ______________________________ (ُ) شيح ص ي ست ( ُٓ/ُّّ ) (ِ) ِّتاب ا تٯاف باب أدلس أهل اتٞ ُل ايها ( ُ/ُٖٔحُٓٗ ) (ّ) تت ٌـ ذِّي ه ا اتٟ ي د ات١ت ٌ ( ص/ٖٕ ) (ْ) ات١س ( ُ/ُّٗحُٓ )

٘ٙٔ ك اييق ال ضي أخيتمح اب أبي عاص (ُ) كال ُ ار(ِ) كأبػ يتتػي(ّ) كابػ خُتٯػ (ْ) كأبػ ع ان (ٓ) كاب ح اف(ٔ) كأب باي ات١يكزمٌ (ٕ) كركاش أيضان ابػ ح ػاف ػ اييػق ركح بػ ع ػادة ع ادة (ٖ) كاتٟس ب عىمٍيك ب ي سف ِّما د عتل ال اربطتٌٍ (ٗ) ثدثػػته - ال ضػػي كركح كاتٟسػػ - عػػ أبي نتا ػػ عػػ أبي هي يػػ ة الػػبراء بػػ ن اػػل عػػ كالاف الت كمٌ ع ح يف - ه : اب اليماف  - ع أبي باي ب وإسنادُ ُ حسنٌ - إف شاء الله عالى -؛ أب نتا - كاتٝمح: عميك ب عيسػي بػ سػ ي الت كمٌ – ص كؽه اختتط(َُ) كاختدامح ه ا ِّاف باخية ب ل تمح كب أخػيج لػمح سػت ػ ركاي ال ضي ع مح كه أح الييكاة ع مح د ه ا اتٟ ي كأب ه ي ة البراء ثت ه (ُُ) ك كالاف التػ كمٌ - كهػػ ابػػ بىػػيهر أك ابػػ بًيٍاػػ - كث تػػمح ت٭ػػتِ بػػ تػػتُ د ركايػػ ابػػ أبي خيثم ع ػمح(ُِ) كأ ػا عػ بػ ؿ الػ اربطتٌٍ ايػمح: ( لػير تٔشػه ر إلا د هػ ا اتٟػ ي كاتٟػ ي ي غػػتَ ثابػػفي )(ُّ) اهػػػ اهػػ ػػيدكده بت ثيػػق ابػػ تػػتُ لػػمح - كهػػ ػػ ات١تشػػ دي - كبت ػػ ي بتضه تٟ يثمح - ِّما سياتي د ب ؿ اتٟاا اب ح،ي - ______________________________ (ُ) السي ( ُ/ّّٓحُٕٓ ) ك ( ِ/ٕٔحُِٖ ) (ِ) ات١س ( ُ/ُْٗحٕٔ ) (ّ) ات١س ( ُ/ٔٓحٔٓ ) (ْ) الت حي ( ِ/ّٕٓحْٖٔ ) (ٓ) ات١س ( ُ/ُُٓحّْْ ) (ٔ) ال ػػ ي ِّتػػاب التػػاري بػػاب اتٟػػ ض كالش ػػفاع : ذِّػػي كصػػف ب لػػمح  :÷ كأك ؿ شػػااع كأك ؿ يشف ع × (ُْ/ّّٗحْٕٔٔ ) (ٕ) س أبي باي  (ُ/ٓٓحُٓ ) (ٖ) ال ي عتب اتٟ ي الس ابق (ٗ) ( ُ/َُٗ ) (َُ) تتييب الت ه يب ( ص/ِْٓتَٖٗٓ ) (ُُ) انظي: اتٞيح كالت ت يل ( ِ/ّٗٗتُُٕٓ ) (ُِ) انظي ات١ ر الس ابق ( ٗ/ّْتُْٖ ) (ُّ) التتل ( ُ/ُُٗ )

ٙٙٔ كأ ا اب اتٞ زمٌ (ُ) ات أعل اتٟ ي ب الاف ه ا كحا عتيمح باتٞهال كنتل ه ا اتٟاػ اتٟا أيضان ع أبي حات الي ازمٌ ك د نتتػػمح - رتٛػػمح الله تتػػالذ - اتٟاػػ باتٞهالػػ عػػ أبي حػػات د كالاف هػػ ا لىػػ ٍره ات ػػ الييت ع إلذ ِّتاب اتٞيح كالت تػ يل لابػ أبي حػات ت٧ػ ش إت٪ػا نتػل هػ ا اتٟاػ عػ أبيػمح د كالاف ات١ػيادمٌ أبي عػػيكة كهػ صػػاحب التً تٚػػ الػتي تتػػي تيتٚػػ التػ كم هػػ ا اتتػػل نظػيش سػػ ق إليهػػا كالله أعت (ِ) باؿ ال ُ ار: ( كه ا اتٟ ي ايمح رتدف لا نتتمهما ركيا إلا ه ا اتٟ ي أب هي يػ ة الػبراء ب ن اػل اإن ػا لا نتتػ ركل حػ يثان غػتَ هػ ا كِّػ لش كالاف لا نتتػ ركل إلا هػ ا اتٟػ ي عتي أف ه ا ا س اد - ع ا ايمح ا س اد ال م ذِّينا - ات ركاش تٚاعػ ػ تتٌػ أهػل التت بال تل كاحتمت ش ) اهػ بتػػػػفيي: ػػػػ هػػػػينلاء التتمػػػػاء الػػػػ ي نتتػػػػ ش كاحتمتػػػػ ش: أبػػػػ ع انػػػػ كبػػػػ خػػػػي ج اتٟػػػػ ي د سػػتايتمح عتػػي صػػ ي سػػت كابػػ ي ح ػػاف أيضػػان حيػػ خي تػػمح د صػػ ي مح كاتٟػػاا ي ابػػ ح،ي ِّ لش ات تتتٌب الػ اربطتٍ د ِّد ػمح عتػي هػ ا اتٟػ ي با نػمح غػتَ ثابػفي اتػاؿ د تيتٚ كالاف الت ساف(ّ) ا ن يمح : ( ِّ ا باؿ كب باؿ ت٭تِ ب تتُ: "ُب يمٌ ثت " " كذِّػػيش ابػػ ح ػػاف د الث تػػات كأخػػيج ح يثػػمح د صػػ ي مح كِّػػ ا أخيتػػمح أبػػ ع انػػ كهػػ ػػ زياداتػػمح عتػػي سػػت ) اهػػػ ك ػػ ه أيضػػان: ا ل ػػالشٌ اتػػ حس ػػ إسػػ ادش د ظػػدؿ اتٞ ػػ د تٗػػيي أحاديػػ السيػػ لابػػ أبي عاصػػ (ْ) كحاػػي ال ت ثيػػق الػػ ارد د كالاف كالػػبراء بػػ ن اػػل كالتت ع الله تتالذ ك ػتَّ اتٟػػ ي ثابػػفيه عػػ عػ د ػػ ال ػػ اب ِّمػػا تتػػ ـ كعػ غػػتَه ت٦ػػ سػػياتي ذِّػػيه ما ييتتي اتٟ ي إلذ درت ال ي لاتَش كالله تتالذ أعت ______________________________ (ُ) التتل ات١ت اهي ( ِ/ِِٗ ) (ِ) انظي ات١ ري الس ابق ( ٗ/ّْ-ْْتُٖٓ ) (ّ) ( ٔ/ِّٔ ) (ْ) ( ُ/ّّٓحُٕٓ )

7 /.. [ٜٖ ]- رضػػي الله عن مػػا- قَػػاؿ قَػػاؿ رسُػػوؿُ الله  ÷ قَػػدْ سَمِعْتُ كَلاَمَكُمْ وَعَجَػبَكُمْ إِفَّ إِبػْػرَا ِيمَ خَلِيػلُ اللَّػهِ ، وَ ُػوَ كَػذَلِك ، ... أَلاَ وَأَنَػا حَبِيػبُ اللَّػهِ وَلاَ فَخْرَ ... ×. الحديثأخيتمح التً مٌ (ُ) . [ٓٗ ]عَػػنْ عَمْػػرو بْػػنِ قػَػػيْسٍ قػػاؿ قػػاؿ رسػػوؿ ا ÷ ..وَإِنّْػػي قَا ِػػلٌ قػَػػوْلا غَيػْػػرَ فَخْػػرٍ إِبػْػػرَا ِيمُ خَلِيػػلُ اللَّػػهِ، وَمُوسَػػى هَػػفِ يُّ اللَّػػهِ، وَأَنَػػا حَبِيػػبُ اللَّػػهِ ... × الحػػديث أخيتمح ال ار يٌ (ِ) . [ٖٛ/ٔٗ ]عَػػػنِعَبْػػػدِ اللهِ بْػػػنِ مَسْػػػعُودٍ  - فػػػي حػػػديثٍ عػػػن المقػػػاـ المحمػػػود - وفيه فػَقَاؿَ الَنْصَارِ يُّ يَا رَسُوؿَ اللَّهِ ، وَمَا ذَاؾَ الْمَقَاـُ الْمَحْمُودُ ؟ قَاؿَ ÷ ذَاؾَ إِذَا جِػ يءَ بِكُػػػػمْ عُػػػػػرَاة ، حُفَػػػػػاة (ّ)، غُػػػػػرْلا (ْ)، فػَيَكُػػػػوفُ أَوَّؿَ مَػػػػنْ يُكْسَػػػػى إِبػْػػػػرَا ِيمُ ،يػَقُػػػػوؿُ اكْسُػػػػوا خَلِيلِ ي... × الحديث أخيتمح ا اـ أتٛ (ٓ) - كىالت فػ ي لىػمحي - كال ػُ ار(ٔ) كالطػبرالشٌ (ٕ) عػ عػارـ بػ الفضػل عػ ع ستي ب زي ع عتيٌ ب اتٟا ع عثماف بػ عيمػتَ عػ إبػياهي بػ يُيػ ال اتػيٌ ع عتتم كا س د ع اب ست د بمح د ح ي و ا يلو ______________________________ (ُ) تت ـ اتٟ ي بيب ( َّ ) كه حس ه لاتَش (ِ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ُّ ) كه حس ه لاتَش (ّ) تٚػػع حػػاؼو أم: غػػتَ تتتػػتُ انظػػي: شػػيح صػػ ي سػػت لت ػػ كمٌ ( ُُُٕٗ ) كالتػػا س ( ص/ ُْٓٔ ) (ْ) الٍايػػػيٍؿ: بضػػػ الاػػػتُ ات١ت،مػػػ كإسػػػااف الػػػياء ت ػػػاش: غػػػتَ ت٥تػػػ نتُ تٚػػػع أغػػػيؿ كهػػػ : الػػػ م لد تٮتَّ كبتيفي تمح غيلتمح كهي بتفتمح كهي اتٞت ة التي تتطع د ات٠تػاف انظػي: ال هايػ لابػ ا ثػتَ ( ص/ ٗٔٔ ) كشيح ص ي ست لت كمٌ ( ُٕ/َُٗ ) كلساف التيب ( ُُ/َْٗ ) (ٓ) ات١س ( ٔ/ِّٖحّٕٖٕ ) (ٔ) ِّما د ِّشف ا ستار ( ْ/ُٕٓحّْٖٕ ) (ٕ) ات١ت، الا تَ ( َُ/َٖحََُُٕ )

8 كركاش ال ػػػتق بػػػػ حىػػػٍُف كخػػػػالف سػػػتي ى بػػػػ زيػػػ د سػػػػياب إسػػػ ادش أخيتػػػػمح ػػػ اييتػػػػمح ال ار يٌ (ُ) كالطبرالشٌ (ِ) كاتٟاِّ (ّ) كباؿ: ( ص ي ي ا سػ اد ) ػ اييػق ال ػتق بػ حىػٍُف ع عتيٌ ع عثماف ع أبي كاَّل ع اب ست د بمح كه غتطه ِّما باؿ ال ُ ار وإسػػنادُ ُ ضػػعيفٌ؛ ِّػػد الط ػػييتتُ داَّػػيه عتػػي عثمػػاف بػػ عيمػػتَ كهػػ ضػػتيفه ع ػػ تٚهػػ ر اح ثتُ(ْ) كتساهلى اتٟػاِّ ي أبػ ع ػ الله د اتٟاػ عتيػمح بال ػ كتتت ػمح الػ هبيٌ بت لػمح:( لا كالله اتثمػػػػاف ضػػػػتٌفمح الػػػػ اربطتٌٍ كال ػػػػاب ف ثتػػػػاته ) اهػػػػػ كبػػػػاؿ ات٢يثمػػػػيٌ - كبػػػػ عػػػػُاش ل ػػػػاـ أتٛ كال ُ ار كالطبرالشٌ -: ( كد أساني ه ِّت ه عثماف ب عي متَ كه ضتيفه )(ٓ) اهػ كلت ػػ ي عػػ ٌة شػػ اه ييتتػػي مػػا إلذ درتػػ اتٟسػػ لاػػتَش هػػا ػػا د ال ػػ ي تُ ػػ حػػ ي ابػػ ع ػػاس - رضػػي الله ع همػػا -: ÷ إًن ايػػ ٍ ت٤ىٍشيػػ ريكفى حيفىػػاةن عيػػيىاةن غيػػيٍلان ثي بػىػػيىأى : { ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ }(ٔ) كىأىك ؿي ىػػ ٍ يياٍسىػػي يػىػػ ٍـى الٍتًيىا ىػػ ً الٍتًيىا ى ً إًبػٍيىاهًي ي ×(ٕ) [ٕٗ ]عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو - رضي الله عن ما - قَاؿَ قَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ إِفَّ اللَّهَ ا َّخَذَنِي خَلِػيلا ، كَمَػا ا َّخَػذَ إِبػْػرَا ِيمَ خَلِػيلا ، فَمَنْزِلِػي وَمَنْػزِؿُ إِبػْػرَا ِيمَ فِػ ي الْجَنَّػةِ يػَوْـَ الْقِيَامَةِ ِجَا َيْنِ ، وَالْعبَّاس بػَيػْنػَنَا، مُمْمِنٌ بػَيْنَ خَلِيلَيْنِ ×أخيتمح اب ات (ٖ) . ______________________________ (ُ) السي ِّتاب الي باَّق باب د شاف الس اع كنُكؿ اليب تتالذ ( ِ/ُْٗحََِٖ ) (ِ) ات١ت، الا تَ ( َُ/ُٖحََُُٖ ) (ّ) ات١ست رؾ ِّتاب الت فستَ: تفستَ س رة بتٍ إسياَّيل ( ِ/ّْٔ ) (ْ) انظي: ته يب الاماؿ ( ُٗ/ُْٕ-ِْٕ ) كتتييب الت ه يب ( ص/ّٖٔتَْٕٓ ) (ٓ) ت٣مع الُ كاَّ ( َُ/ِّٔ ) (ٔ) س رة ا ن ياء الآي ( َُْ ) (ٕ) أخيتمح ال اارمي - كىالت ف ي لىمحي - د ِّتاب ا ن ياء بػاب بػ ؿ الله تتػالذ: { ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ} ﮡ} (ْ/ُّٗحّّْٗ ) ك سػػػػػػػػػػػػت ه د ِّتػػػػػػػػػػػػاب اتٞ ػػػػػػػػػػػػ كصػػػػػػػػػػػػف نتيمهػػػػػػػػػػػػا كأهتهػػػػػػػػػػػػا ( ْ/ُِْٗ حَِٖٔ/ٖٓ ) (ٖ) تت ـ اتٟ ي بيب ( ِّ ) كه ض عه

9 المبحثثثُالثَّالثثث: مثثا ورد فثثٌمن ٌحثثبُّهم الله تعثثالى مثثن صثثحابة رسوله  وغٌرهم، وتحته سبعة مطالب المطل ُ الأوَّل : ما ورد فً محٌَّته تعالى لعمر ٌُ الخطا  . [ٜٖ/ٖٗ ]عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عن ما -، أَفَّ رَسُوؿَ اللَّػهِ  قَػاؿَ ÷ اللَّ ُػم أَعِػزَّ الإِسْػلاَـَ بِأَحَػػبّْ َػذَيْنِ الػػرَّجُلَيْنِ إِلَيْػكَ ، بِػأَبِ ي جَ ْػػلٍ ، أَوْ بِعُمَػرَ بْػػنِ الْخَطَّػابِ ×. قَػػاؿَ وَكَافَ أَحَبػَّ ُمَا إِلَيْهِ عُمَرُ . أخيتمح التً مٌ (ُ) ع ت٤م ب بشار كت٤م ب رااع كباؿ: ( ح ي ه حسػ ه صػ ي ه غييبه ح ي اب عمي ) اهػ كأخيتمح اب ست (ِ) كا اـ أتٛ (ّ) كع ب تٛي (ْ) كاب ح اف(ٓ) اييق زيػ بػ زي بػ اتٟ ػاب كأبػ باػي الآتػيمٌ (ٔ) ػ اييػق ت٤م ػ بػ رزؽ الله الاىتٍػ ىذىالشٌ (ٕ) كال يهتػيٌ (ٖ) كال يهتيٌ (ٖ) اييق عتيٌ ب ات١ يتٌٍ أربتػػته عػػ أبي عػػا ي ع ػػ ات١تػػش بػػ عىمٍػػيك التتػػ مٌ عػػ خارتػػ بػػ ع ػػ الله بػػ زيػػ ا ن ارمٌ ع نااع ع اب عمي بمح وإسػػنادُ ُ حسػػنٌ؛ رتػػاؿ إسػػ ادش ثتػػاته غػػتَ خارتػػ بػػ ع ػػ الله ا ػػ كؽه لػػمح أكهػػاـ(ُ) ك تتتٌب الُرِّشيي (ِ) التً م بت لمح: ( كد حاممح بال نظيه كغايتمح أف يا ف حس ان اػإف اإف خارت ت٥تتفه ايمح ) اهػ ______________________________ (ُ) السي ِّتاب ات١ ابب باب د ابب عمي ب ات٠طاب  (ٓ/ُٕٔحُّٖٔ ) (ِ) الط تات الابرل ( ّ/ِٕٔ ) (ّ) ات١س ( ٗ/َٔٓحٔٗٔٓ ) كاضاَّل ال اب ( ُ/َّٔحُِّ ) (ْ) ِّما د ات١ تاب س ش ( ِ/َِحٕٕٓ ) (ٓ) ال ػػ ي ِّتػػاب إخ ػػارش  عػػ ابػػب ال ػػ اب : ذِّػػي ال يػػاف بػػاف عػػُ ات١سػػتمتُ بإسػػدـ عمػػي ِّاف ذلش ب عاء ات١ طفي  (ُٓ/َّٓحُٖٖٔ ) (ٔ) الش ييت ( ْ/ُْٕٖحُّْٔ ) (ٕ) - بفػػت الاػػاؼ كسػػا ف الػػدـ كاػػت الػػ اك كالػػ اؿ ات١ت،مػػ بػػتُ ا لفػػتُ - هػػ ش ال سػػ إلذ ِّت ذاف كهي بيي بيل با ا د اال س إليها:ِّت اذالشٌ كِّت ذالشٌ ا نساب لتس متالشٌ(ٓ/ٖٗ) (ٖ) دلاَّل ال ي ة ( ِ/ُِٓ )

ٓ كلت ي اييقه أخيل إلا أا ا ظتم ه أخيتها الطبرالشٌ (ّ) ع ع الي تٛ ب سػتٍ عػ ع التُيُ ب ت٭تِ ات١ يتٌٍ ع اب عيي ع خارت بمح وإسنادُ ُ ضعيفٌ جدَّا ؛ ع التُيُ ب ت٭تِ تًكؾه ِّ بمح إبياهي ب ات١ ر (ْ) كلت ي اييقه أخيل ع نااعو د ذِّي عمي ب ات٠طاب كحػ ش أخيتهػا اتٟػاِّ (ٓ) ػ اييق شى ىاب ب سى ار ع ات١ ارؾ ب اضال ع ع ي الله ب عمي ع نااع عػ ابػ عمػي كلفظمح: ÷ الته أي ال ي بتميى ب ً ات٠ط اب × وإسنادُ ُ ضعيفٌ؛ ات١ ارؾ ي ل ره (ٔ) كلد ي ي ح بالت ي كركاش ات١ ارؾ أيضان ع ع ي الله كتمح صخػي كلد ي ػي ح ايػمح أيضػان بالت ػ ي أخيتػمح اتٟػػػاِّ (ٕ) ػػػ اييػػػق سػػػتي بػػػ سيػػػتيماف ال اسػػػطيٌ ع ػػػمح بػػػمح إلا أن ػػػمح تتتػػػمح ػػػ سػػػ ابػػػ ع اس كخػػػالف بػػػ لش ػػػ ركاش ػػػ حػػػ ي نػػػااع كلفظػػػمح: ÷التهػػػ أعػػػُ ا سػػػدـ بتمػػػي× كباؿ: ( ص ي ي ا س اد ) ككااتمح ال هبيٌ كلت ػػ ي شػػػاه ه ػػػ حػػػ ي عمػػػي  د حػػ ي و ا يػػػلو كايػػػ ÷ التهػػػ أعػػػُ ا سػػػدـى باحػػب هػػ ي ً الػػي تتتًُ إليػػشى إ ػػا عمػػي بػػ ات٠ط ػػ اب كإ ػػا أبػػ تىهػػل بػػ هشىػػاـ × أخيتػػػ ______________________________ (ُ) تتييب الت ه يب ( ص/ُٖٔتُُُٔ ) (ِ) اللآلئ ات١ ث رة ( ص/ ُِٕ ) (ّ) ات١ت، ا كسط ( ٓ/ٕٖحِْٕٓ ) (ْ) تتييب الت ه يب ( ص/ّٗٓتُُّْ ) (ٓ) ات١ست رؾ ِّت اب تيا ال اب : ك ابب أ تَ ات١ين تُ عمي ب ات٠طاب  (ّ/ّٖ) (ٔ) تتييب الت ه يب ( ص/ُٗٓتْْٔٔ ) كزاد: ( كيس م ) إلا أن تٍ لا أعت سػ ق اتٟػاا د كصػػػف ات١ ػػػارؾ بػػػ اضػػػال بتػػػ لير الت سػػػ ي إلا أف ياػػػ ف اهمػػػمح ػػػ بػػػ ؿ أبي داكد ِّمػػػا د سػػػينالات الآتػػػيم إي ػػػاش ( ُ/َّٗتْْٕ ): ( ِّػػػاف شػػػ ي الت ػػػ لير ) اهػػػػ عتػػػي أن ػػػمح ػػػ ات١ماػػػ أف ييفهػػػ ػػػ الش ػػ ش د ع ارتػػػمح هػػػ ش الاثػػػية كالشيػػػهية كهػػػ تػػػيكؼ بػػػ لش ع ػػػ أهػػػل التتػػػ كالله تتػػػالذ أعتػػػ كانظػػػي: اتٞيح كالتت يل ( ٖ/ّّٖتُٕٓٓ ) كته يب الاماؿ ( ِٕ/َُٖ ) (ٕ) ات١ست رؾ د ح ا لتمح الس ابت

ٔ ع الله بػ ا ػاـ أتٛػ (ُ) كال ػُ ار(ِ) ػ اػيؽ عػ إسػ اؽ بػ إبػياهي عػ أسػا بػ زيػ ع أبيمح ع ت ش باؿ: باؿ عمي ا ِّيش بػػاؿ ال ػػُ ار: ( كهػػ ا اتٟػػ ي لا نتتػػ ركاش عػػ أسػػا بػػ زيػػ عػػ أبيػػمح عػػ تػػ ش عػػ عمػػي إلا إسػػ اؽ بػػ إبػػياهي اتٟ يػػتٌٍ كلا نتتػػ يػػيكل د ب ػػ إسػػدـ عمػػي إسػػ اد أحسػػ ػػ ه ا ا س اد عتػي أف اتٟ يػتٌٍ بػ ذِّينػا أنػمح خػيج عػ ات١ ي ػ اايػفٌ كاضػطيب ح يثػمح ) اهػػ كباؿ اتٟاا : ( ضتيفه ) (ّ) كعتتمح ا خيل: أسػا بػ زيػ بػ أسػت التػ كمٌ ضػتيفه ػ ب ل حفظمح(ْ) كبمح كح ش أعت مح ات٢يثميٌ (ٓ) ك ػػ حػػ ي ابػػ ع ػػاس أيضػػان أخيتػػمح التً ػػ مٌ (ٔ) كبػػاؿ: ( هػػ ا حػػ ي ه غييػػبه ػػ هػػ ا ال تػػمح ) كال اػػ مٌ (ٕ) ػػ اييػػق أبي سػػتي ختػػف بػػ سيػػتيماف ال سػػفيٌ ِّدت٫ػػا عػػ أبي ِّيييػػب ت٤م ب التدء ع يػ نر بػ بياػتَ عػ ال ضػي أبي عمػي عػ عاي ػ عػ ابػ ع ػاس بػمح كلفظمح:ُ÷ الت هي أىعًُ ا ًسٍدىـى بابيه تىهٍلً بٍ ً هًشىاـو أىكٍ بًتيمىيى » زاد التً مٌ كب تات بتضي ه د ال ضػي أبي عمػي كهػ يػيكم ػاِّتَ ػ ب ػل حفظػمح ) اهػ كباؿ اتٟاا : ( تًكؾه ) (ٖ) اهػ كه : اب ع الي تٛ ات٠ُ از ______________________________ (ُ) زكاَّ ش عتي اضاَّل ال اب بيمح ( ُ/َّٓحّٕٔكّٕٕ ) (ِ) ات١س ( ُ/ََْ-َّْحِٕٗ ) (ّ) تتييب الت ه يب ( ص/ٗٗتّّٕ ) (ْ) ات١ ري الس ابق ( ص/ٖٗتُّٓ ) (ٓ) ت٣مع الُ كاَّ ( ٗ/ْٔ-ٓٔ ) (ٔ) السي ِّتاب ات١ ابب باب د ابب عمي ب ات٠طاب  (ٓ/ُٖٔحّّٖٔ ) (ٕ) شيح السي ِّتاب اضاَّل ال اب باب د اضاَّل عمي ب ات٠طاب(ُْ/ِٗحّٖٖٓ) (ٖ) تتييب الت ه يب ( ص/ِٔٓتُْْٕ )

ٕ كلمح شاه ه ب مٌّ ع ستي ب ات١سػيٌب يسػدن أخيتػمح ابػ سػت (ُ) عػ عف ػاف بػ سػت عػػ خالػػ بػػ اتٟػػارث عػػ ع ػػ الػػي تٛ بػػ حي تػػ عػػ سػػتي بػػمح كلفظػػمح: ÷ التهػػ اشػػ د دي ش باح هما إليش × اش د دي مح بتمي ب ات٠طاب كد إسػػ ادش ع ػػ الػػي تٛ بػػ حي تػػ بػػاؿ ايػػمح اتٟػػاا : ( صػػ كؽه ر تٔػػا أخطػػا )(ِ) كصػػ إس ادش د ات ال ارم (ّ) كلػػمح شػػ اه أخػػيل د ذِّػػي عمػػي بػػ ات٠طػػاب  كحػػ ش هػػا حػػ ي عاَّشػػ بتفػػ ÷ الته أعُ ا سدـى بتميى ب ً ات٠ط ابً خاص × أخيتمح اب ات (ْ) كاتٟاِّ (ٓ) ك ػ اييتػمح اييتمح ال يهتيٌ (ٔ) اييق ع ات١تش بػ أبي سػتم ات١ات شػ ف عػ سػت بػ خالػ الُت٧ػيٌ ع هشاـ ب عيكة ع أبيمح ع عاَّش بمح ك ست ب خال ص كؽه ِّثتَ ا كهاـ(ٕ) كب ص ح يثمح ه ا اتٟاِّ ككااتمح ال هبيٌ ال هبيٌ كص مح أيضان اتٟاا د ات ال ارم(ٖ) كالله تتالذ أعت ك ش اه ش أيضان: ح ي اب ع اس ع اتٟاِّ (ٗ) اييق ات١ ارؾ ب اضال - كب كب تت ـ - كعتٌتمح ات١ ارؾ ه ا ع ت٥الفتمح د إس اد اتٟ ي اإنمح ت٤ف ظ ح ي نااع ع اب عمي غتَ ذِّي اب ع اس ايمح ______________________________ (ُ) الط تات الابرل ( ِ/ِٕٔ ) (ِ) تتييب الت ه يب ( ص/ّّٗتَّْٖ ) (ّ) ( ٕ/ٗٓ ) (ْ) ت ٌ ِّتابمح السي : اضل عمي  (ُ/ُٓحَُٓ ) (ٓ) ات١ست رؾ ِّتاب تيا ال اب : ك ابب أ تَ ات١ين تُ عمي ب ات٠طاب  (ّ/ّٖ) (ٔ) السيػػػ الاػػػبرل ِّتػػػاب بسػػػ الفػػػيء كالا يمػػػ بػػػاب إعطػػػاء الفػػػيء عتػػػي الػػػ ي اف ك ػػػ يتػػػع بػػػمح ال اي ( ٔ/َّٕ ) (ٕ) ات١ ري الس ابق ( ص/ِٗٓتِٓٔٔ ) (ٖ) ( ٕ/ٓٗ ) (ٗ) ات١ست رؾ ِّتاب تيا ال اب ( ّ/ّٖ )

ٖ كلمح شاه ه ب ؼه ع اب ست د د ص ي ال اارمٌ (ُ) ي ؿي عتي ا ايمح كلفظػمح: ( ( ا زل ا أعٌُة أست عمي ) كلمح ش اه أخي لا تٗت ضتف(ِ) ااتٟػػ ي تٔ،مػػ ع اييتيػػمح عػػ نػػااع عػػ ابػػ عمػػي كبشػػ اه ش ييتتػػي إلذ رت ػػ ال ػػ ي لاتَش كب حا عتيمح ا ل الشٌ بال ٌ د ص ي س التً مٌ (ّ) كأكردش د ص ي الس تَة الس تَة ال ي (ْ) كالله تتالذ أعت المطل ُ الثَّانً: ما ورد فً محٌَّته تعالى لعلًِّ ٌُ حًٌ طال  . /.. [ٗٗ ] عَػػنْ سَػػلَمَةَ بْػػنِ الَكْػػوَعِ قَػػاؿَ كَػػافَ عَلِػػيّّ  َخَلَّػػفَ عَػػنِ النَّبِػػ يّْ  فِػػي خَيْبػَرَ، وَكَافَ بِهِ رَمَدٌ، فػَقَاؿَ أَنَا أَ َخَلَّفُ عَنْ رَسُوؿِ اللَّهِ ،فَخَرَجَ عَلِ يّّ فػَلَحِقَ بِالنَّبِ يّْ ، فػَلَمَّػػا كَػػافَ مَسَػػاءُ اللَّيػْلَػػةِ الَّتِػػي فػَتَحَ َػػا فِػػي هَػػبَاحِ َا ، فػَقَػػاؿَ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  ÷ لُعْطِػػيَن الرَّايَةَ - أَوْ قَاؿَ لَيَأْخُذَفَّ - غَد ا رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللَّػهُ وَرَسُػولُهُ - أَوْ قَػاؿَ يُحِػبُّ اللَّػهَ وَرَسُػولَهُ - يػَفْتَوُ اللَّهُ عَلَيْهِ ×. فَإِذَا نَحْنُ بِعَلِػي ، وَمَػا نػَرْجُػو ُ ، فػَقَػالُوا َػذَا عَلِػيّّ ، فَأَعْطَػا ُ رَسُػوؿُ اللَّهِ ، فػَفَتَوَ اللَّهُ عَلَيْهِ يت فقه عتيمح(ٓ) [٘ٗ ]سَػػ ْلِ بْػػن سَػػعْدٍ  قَػػاؿَ قَػػاؿَ النَّبِػػ يُّ  يػَػػوْـَ خَيْبػَػػرَ ÷ لُعْطِػػيَنَّ الرَّايَػػةَ غَد ا رَجُػلا يػُفْػتَوُ عَلَػى يَدَيْػهِ ، يُحِػبُّ اللَّػهَ وَرَسُػولَهُ ، وَيُحِبُّػهُ اللَّػهُ وَرَسُػولُهُ ×. فػَبَػاتَ النَّػاسُ لَيػْلَتػَ ُمْ أَيػُّ ُمْ يػُعْطَى فػَػَدَوْا كُلُّ ُمْ يػَرْجُو ُ . فػَقَػاؿَ ÷ أَيْػنَ عَلِػيّّ ×؟ فَقِيػلَ يَشْػتَكِ ي عَيػْنػَيْػهِ، فػَبَصَقَ فِػي عَيػْنػَيْػهِ ، وَدَعَػا لَػهُ ، فػَبػَػرَأَ كَػأَفْ لَػمْ يَكُػنْ بِػهِ وَجَػعٌ، فَأَعْطَػا ُ . فػَقَػاؿَ أُقَػا ِلُ ُمْ حَتَّػى يَكُونُوا مِثػْلَنَا. فػَقَاؿَ ÷ انػْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى ػَنْزِؿَ بِسَاحَتِ ِمْ، ثُمَّ ادْعُ ُمْ إِلَى الإِسْػلاَـِ، وَأَخْبِرْ ُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْ ِمْ، فػَوَاللَّهِ لَفْ يػَ ْدِلَ اللَّهُ بِكَ رَجُلا خَيػْرٌ لَكَ مِػنْ أَفْ يَكُػوفَ لَػكَ حُمْرُ النػَّعَمِ × يت فقه عتي(ٔ). ______________________________ (ُ) ِّتاب اضاَّل ال اب باب ابب عمي ب ات٠طاب  (ٓ/ُُحّْٖٔ ) (ِ) انظي ِّتاب: ا حادي ال اردة د اضاَّل ال اب  ( حٖٕٖ-ٕٖٖ ) (ّ) ( ّ/َٖٓ ) (ْ) ( ص/ُّٗ ) (ٓ) تت ٌـ اتٟ ي بيب ( ُُ ) (ٔ) تت ٌـ اتٟ ي بيب ( ُِ )

ٗ [ٙٗ ]، أفمُعَاوِيَػػةُ بْػػنُ أَبِػػى سُػػفياف أَمَػػرَ فػَقَػػاؿَ مَػػا مَنػَعَػػكَ أَفْ َسُػػبَّ أَبَػػا التػُّػػرَابِ ؟ فػَقَػػاؿَ أَمَّػػا مَػػا ذَكَػػرْتُ ثَلاَث ػػا قَػػالَ ُنَّ لَػػهُ رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  فػَلَػػنْ أَسُػػبَّهُ ، لَفْ َكُػػوفَ لِػػي وَاحِػػدَةٌ مِػػنػْ ُنَّ أَحَػػبُّ إِلَػػىَّ مِػػنْ حُمْػػرِ الػػنػَّعَمِ . سَػػمِعْتُ رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ  يػَقُػػوؿُ لَػػهُ ، خَ لَّفَػػهُ فِػػي بػَعْػػضِ مَػَازِيػػهِ ، فػَقَػػاؿَ لَػػهُ عَلِػػ يّّ يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ ، خَلَّفْتَنِػػي مَػػعَ النّْسَػػاءِ وَالصّْبػْيَافِ . فػَقَاؿَ لَهُ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ أَمَا ػَرْضَ ا أَفْ َكُوفَ مِنّْى بِمَنْزِلَةِ َػارُوفَ مِػنْ مُوسَػى، إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نػُبػُوَّةَ بػَعْػدِ ل ×. وَسَػمِعْتُهُ يػَقُػوؿُ يػَػوْـَ خَيْبػَػرَ ÷ لُعْطِػيَنَّ الرَّايَػةَ رَجُػلا يُحِػبُّ اللَّػهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ×. قَػاؿَ فػَتَطَاوَلْنَػا لَ َػا، فػَقَػاؿَ ÷ ادْعُػوا لِػي عَلِيِّػا ×. فَػأُ ِيَ بِهِ أَرْمَدَ ، فػَبَصَقَ فِ ي عَيْنِهِ ، وَدَ فَعَ الرَّايَػةَ إِلَيْػهِ ، فػَفَػتَوَ اللَّػهُ عَلَيْػهِ . وَلَمَّػا نػَزَلَػتْ َػذِ ِ اتيَػةُ { ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ } دَعَػػػا رَسُػػػوؿُ اللَّػػػهِ  عَلِيِّػػػا وَفَاطِمَػػػةَ وَحَسَػػػن ا وَحُسَػػػيػْن ا، فػَقَاؿَ ÷ اللَّ ُمَّ َػمُلاَءِ أَ ْلِػي ×أخيتػمح سػت ه(ُ) كات فتػا تٚيتػان عتػي تٗػيي اتٞػُء ا ك ؿ مح(ِ). [ٚٗ ]- رَضِػػيَ اللهُ عَن ُمَػػا- قَػػاؿَ قَػػاؿَ النَّبِػػيُّ  ÷ لَبػْعَػػثَن رَجُػػلا لاَ يُخْزِيػػهِ اللَّػػهُ أَبَػػدا ، يُحِػػبُّ اللَّػػهَ وَرَسُػػولَهُ ×. قَػػاؿَ فَاسْتَشْػػرَؼَ لَ َػػا مَػػنِ اسْتَشْػػرَؼَ . قَاؿَ ÷ أَيْنَ عَلِىّّ ×؟ قَالُوا ُوَ فِ ي الرَّحَى يَطْحَنُ. قَاؿَ ÷ وَمَا كَافَ أَحَدُكُمْ لِيَطْحَنَ×؟ قَػػاؿَ فَجَػػاءَ وَ ُػػوَ أَرْمَػػدُ لاَ يَكَػػادُ يػُبْصِػػرُ ، فػَنػَفَػػثَ فِػػ ي عَيػْنػَيْػػهِ ، ثُػػمَّ َػػزَّ الرَّايَػػةَ ثَلاَثػػا ، فَأَعْطَا َػػا إِيَّا ُ ، فجاء بصفيَّةَ بنْتِ حُيَيّ. ف ي حديثٍ طويلٍ جدّا . أخيتمح ا اـ أتٛ (ّ) . [ٛٗ ]عَنِ الْبػَرَاءِبػنِ عَػازِبٍ ،أَفَّ النَّبِػىَّ  بػَعَػثَ جَيْشَػيْنِ ، وَأَمَّػرَ عَلَػى أَحَػدِ ِمَا عَلِ يَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ ، وَعَلَػى اتخَػرِ خَالِػدَ بْػنَ الْوَلِيػدِ ، وَقَػاؿَ ÷ إِذَا كَػافَ الْقِتَػاؿُ فػَ عَلِػيّّ × . قَػػاؿَ فَػػافػْتَتَوَ عَلِػػ يّّ حِصْػػن ا ، فَأَخَػػذَ مِنْػػهُ جَارِيَػػة ، فَكَتَػػبَ مَعِػػ ي خَالِػػدُ بْػػنُ الْوَلِيػػدِ إِلَػػى النَّبِػػيّْ  يَشِػ ي بِػهِ ، فػَقَػػدِمْتُ عَلَػى النَّبِػػ يّْ ،فػَقَػرَأَ الْكِتَػػابَ ، فػَتػَػَيػَّػرَ لَوْنُػهُ ، ثُػػمَّ قَػاؿَ ÷ مَػػا ػَػرَل فِػػى رَجُلٍ يُ حِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ×أخيتمح التً مٌ(ْ) . ______________________________ (ُ) ِّتاب اضاَّل ال اب باب اضاَّل عتيٌ ب أبي االب  (ْ/ُُٕٖح َِْْ/ِّ ) (ِ) تت ٌـ اتٟ ي بيب ( ُّ ) (ّ) تت ٌـ اتٟ ي بيب ( ُٓ ) كإس ادش حس ه (ْ) تت ٌـ اتٟ ي بيب ( ُٔ ) كه حس ه لاتَش

٘ [ٜٗ ]عَنْ بػُرَيْدَةَ الَسْلَمِي ّْ  قَاؿَ لَمَّا نػَزَؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  بِحِصْنِ أَ ْلِ خَيْبػَػرَ ، أَعْطَػػى رَسُػػوؿُ اللَّػػهِ  اللّْػػوَاءَ عُمَػػرَ بْػػنَ الْخَطَّػػابِ، وَنػَ َػػضَ مَعَػػهُ مَػػنْ نػَ َػػضَ مِػػنَ الْمُسْػػلِمِينَ ، فػَلَقُوا أَ ْلَ خَيْبػَرَ ، فػَقَاؿَ رَسُوؿُ اللَّهِ  ÷ لُعْطِيَنَّ اللّْوَاءَ غَػدا رَجُػلا يُحِػبُّ اللَّػهَ وَرَسُػولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ×أخيتمح ا اـ أ (ُ). [ٓ٘ ]عَنْ عَبْدِ الرَّحمنبْنِ أَبِى لَيػْلَى قَاؿَ كَافَ أَبُو لَيػْلَى يَسْمُرُ مَعَ عَلِ يّ، فَكَػافَ يػَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِ ي الشّْتَاءِ ، وَثِيَابَ الشّْتَاءِ فِ ي الصَّيْفِ ، فػَقُلْنَا لَوْ سَأَلْتَهُ ؟ فػَقَػاؿَ إِفَّ رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ  بػَعَػػثَ إِلػػ يَّ وَأَنَػػا أَرْمَػػدُ الْعَػػيْنِ يػَػػوْـَ خَيْبػَػػرَ ، قػُلْػػتُ يَػػا رَسُػػوؿَ اللَّػػهِ ، إِنّْػػي أَرْمَػػدُ الْعَيْنِ. فػَتػَفَلَ فِ ي عَيْنِ ي، ثُمَّ قَاؿَ ÷ اللَّ ُمَّ أَذْ ِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبػَرْدَ ×. قَاؿَ فَمَا وَجَدْتُ حَرِّا وَلاَ بػَرْد ا بػَعْدَ يػَوْمَِِذٍ. وَقَاؿَ ÷ لَبػْعَثَنَّ رَجُيُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُػولُهُ ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ ×أخيتمح اب اتمح كا اـ أ (ِ) . [ٓٗ/ٔ٘ ]عَنْ أَنَسِ بْػنِ مَالِػكٍ  قَػاؿَ كَػافَ عِنْػدَ النَّبِػيّْ  طَيػْػرٌ فػَقَػاؿَ ÷ اللَّ ُػم ا ْتِنِ ي بِأَحَبّْ خَلْقِكَ إِلَيْكَ ، يَ أْكُلُ مَعِ ي َذَا الطَّيػْرَ ×. فَجَاءَ عَلِيّّ ، فَأَكَلَ مَعَهُ . أخيتمح التً مي (ّ) ع سيفياف ب كِّيع ح ثتا ع ي الله ب سي عيسي ب عمي ع السي مٌ ع أنر بمح باؿ التً مٌ: ( هػ ا حػ ي ه غييػبه لا نتياػمح ػ حػ ي السيػ مٌ إلا ه ا ال تمح كب ركم غتَ كتمح ع أنر ) اهػ وإسنادُ ُ ضعيفٌ جدَّا ؛ سيفياف ب كِّيع سابطي اتٟ ي كالسي مٌ - كاتٝمح: إتٝاعيل ______________________________ (ُ) تت ٌـ اتٟ ي بيب ( ُٕ ) كه حس ه لاتَش (ِ) تت ٌـ اتٟ ي بيب ( ُٖ ) كه حس ه لاتَش (ّ) السيػػ ِّتاب ات١ ابػػب بػػابُِبتػػ بػػاب ابػػب عتػػيٌ بػػ أبي االػػب  (ٔ/ّٔٔحُِّٕ ) كالتتل الا تَ ( ِ/ُْٗ )

ٙ ابػػ ع ػػ الػػي تٛ - ت٥تتػػفه ايػػمح ػػ ه ػػ ش ػػاش ككث تػػمح ك ػػ ه ػػ ضػػتٌفمح (ُ) ككصػػفمح اتٟػػاا بت لمح: ( ص كؽه يه كري ي بالت شييع )(ِ) كاتٟ ي د اضاَّل عتي  كلمح تابعه ع ال سػاَّيٌ(ّ) كأبي يتتػي(ْ) ػ اييػق يسػهي بػ ع ػ ات١تػش عػ عيسػي بػ عمي بمح كايمح زيادة كهي ت٣يء أبي باي كعمي-رضي الله ع هما- كردي ال بي  ت٢ما وإسػػػنادُ ُ ضػػػعيفٌ؛ يسػػػهي بػػػ ع ػػػ ات١تػػػش لػػػتُ ي اتٟػػػ ي (ٓ) كزيادتػػػمح د اتٟػػػ ي اػػػية لتفيي دش ما كالله تتالذ أعتػ بػاؿ التً ػ مٌ: ( سػالفي ت٤م ػ ان عػ هػ ا اتٟػ ي اتػ يتياػمح ػ ح ي السي مٌ ع أنر كتتل يتت، بي مح ) (ٔ) اهػ كلمح ايؽه أخيل ِّثتَة ع أنرو  ها: ا أخيتمح التتيتيٌ(ٕ) اييق يم ف بػ تػابي تابي الي ا اء أبي ختف ع أنر بمح ك يمػػ فه هػػػ ا ي اػػػيي اتٟػػػ ي ِّمػػػا بػػػاؿ أبػػ زرعػػػ كتػػػيؾ ح يثػػػمح(ٖ) كبػػػاؿ التتيتػػػيٌ: ( كلا ي ي ح يثمح كايؽي ه ا اتٟ ي ايها لتُه ) اهػ كأخيتمح اتٟاِّ (ٗ) اييتتُ ع ت٤م ب أتٛػ بػ عيػاض بػ أبي اي ػ عػ أبيػمح عػ ت٭تِ ب حسٌاف ع سيتيماف ب بدؿ ع ت٭تِ ب ستي ع أنر باا ؿ ه ا كباؿ: ( صػػ ي ه عتػػي شػػيط الش ػػياتُ كبػػ ركاش عػػ أنػػر تٚاعػػ ػػ أصػػ ابمح زيػػادة عتػػي ثدثػػتُ نفسػػان ) اهػػػ كتتتٌ ػػمح الػػ هبيي بت لػػمح: ( ابػػ عيػػاض لا أعياػػمح كلتػػ ِّ ػػفيي ز ػػان اػػ يدن أظػػ ي أفٌ ______________________________ (ُ) انظي: اتٞيح كالتت يل ( ِ/ُْٖٖتِٓٔ ) كته يب الاماؿ ( ّ/ُِّ ) (ِ) تتييب الت ه يب ( ص/َُٖتّْٔ ) (ّ) السيػػػػ الاػػػػبرل ِّتػػػػاب ات٠ ػػػػاَّ : ذِّػػػػي ُلػػػػ عتػػػػيٌ بػػػػ أبي االػػػػب ع ػػػػ الله  (ٕ/َُْ حُّْٖ ) كِّتاب خ اَّ عتيٌ ( ص/ِٗحَُ ) (ْ) ات١س ( ٕ/َُٓ ) (ٓ) تتييب الت ه يب ( ص/ِّٓتٕٔٔٔ ) (ٔ) التتل الا تَ ( ِ/ُْٗ ) (ٕ) الضيتفاء الا تَ ( ْ/ُٖٖ-ُٖٗ ) (ٖ) انظي: اتٞيح كالتت يل ( ٖ/ِّْتَُٓٓ ) (ٗ) ات١سػػػػت رؾ ِّتػػػػاب تياػػػػ ال ػػػػ اب : ك ػػػػ ابػػػػب أ ػػػػتَ ات١ػػػػين تُ عتػػػػيٌ بػػػػ أبي االػػػػب  (ّ/ َُّ-ُُّ )