4 - دثنا الحسن بن يحبى العبدى ادنا عبدالرزاق ادنا عبدالله بن بحير قال تيت عبدالر تقر بن يزيل الشيتعا :قال : سمعت أبن عمر يقول : قال رسول الله عَيدُهِ :- ١ مَن سَرهُ أن يَنْظرٌ إلى يوم القَيَامَةا'2 رَأَىَ عَيْن ) لا إذا التدين: كررث :راذا الستناء المفشيا واذا المكماة: المطرف 14 ظ )١( فى المراجع زيادة و كانه ». . إسناده حسن . إن لم يكن صحيحًا )١9( أ- رجاله :- ظ ١ - العبدى » صدوق 2 لم يبخرج له سوى ابن ماجه » مات سنة ” ه. انظر : تاريخ بغداد (157/17) » الجرح والتعديل (/54 4) » التهذيب 57/9) . ؟ - عبدالرزاق بن همام » ثقة » حافظ . حديثه فى الكتب الستة » مات سنة 5١١ ه. انظر : تاريخ ابن معين (557) » طبقات ابن سعد (0148/0) : التاريخ الكبير )١7١/57( » الجرح والتعديل (98/5) » التبذيب )3١١/5( . * - ابن بحيرء ثقة » أخرج له أبو داود » والترمذى » وابن ماجه ء انظر : الجرح والتعديل )١5/5( » الميزان (795/1) » التقريب )407/١( . 4 - الصنعانى » أبو محمد القاص , أفضل أهل صنعاء » وأعلمهم بالحلال والحرام » وثقه ابن حبان . وأثبت سماعه من ابن عمر : البخارى » وابن ألى حاتم » وعبدالرزاق » انظر : التاريخ الكبير (1/6/+5) ع الجرح والتعديل (/599) » التبذيب )٠0/5( » وقال ابن حجر : صدوق . 6 فى التقريب (505/1). ب - تخريجه :- , أخرجه أحمد (١/لا١ا. 5" . ١٠٠)ء والترمذى (#م«90) - ١ 2) والحا م (7//5اه) وصححه 6٠
عدد الصفحات ٥٠ابن ذر :- . من سره أن ينظر إلى يوم القيامة فى الدنيا » فليقراً : © إذا الشمس كورت © .. ظ ظ ظ أقره الذهبى » والألبانى » وعزاه لعبد الغنى المقدسى فى «١ ذكر النار» (1/77) » وعزاه صاحب الدر المنثور )7١4/5( إلى ابن المنذر » وابن مردويه والطبرانى م فى المجمع )١515/7( . وقال ابن حجر فى الفتح (/59) : حديث جيد » وقال اليئمى فى مجمع الزوائد )١514/7( رواه أحمد بإسنادين ورجاهما ثقات . ج - لغويات الحديث :- . من سره » : أعجبه - ١ ؟ - 9 إلى يوم القيامة » : أى أحواله » وأن يطلع فى أهواله . + - و رأى العين » : أى كأنه يراه رأى العين . . إسنادة صحيح )٠١( أ- رجاله :- 0 ظ ١ - ابن إبراهم » هو أبو يعقوب المروزى » ثقة » أخرج له البخارى فى الأدب المفرد » وأبو داود » والنساق » مات سنة 40 ه . انظر : التاريخ الكبير »)580/١( والجرح والتعديل (5/١١5)ء التبذيب )515-717/١( 2 والتقريب )50/١( . ؟ - ابن ذرء هو أبو ذر الكوفى » أحد الثقات » رُمى بالإرجاء » أخرج له أصحاب الكتب الستة » ماعدا ابن ماجه » مات سنة ١8* ه. انظر : الحلية (ه/8١٠) » الميزان )١51/( » التبذيب (5515/7) . #1
عدد الصفحات ٥١0 [ دثنا إسحاق بن إبراههم - ١ ٍ- 2 صاءة 1 0 رام ملبأعربفى, ل © إذًا الشمس ورت 4 قال : أغورت «إ وَإِذا التجوم انكدرتٌ 4 تساقطت : 2 وَإِذا الجبال سيّرت #(*) ذهبت 98 وإذا لْعِسَارَعْوظِرتَ 04" لا راعى ها ذل وَإدًا النفوش رُيَجَتَ 204 الأمثال للناس جمع بينهم الزناة مع الزناة » وأكلة الربا مع أكلة الربا » وقتلة النفس ب - تخريجه 0 ١ - أخرجه أبو نعم بمعناه )١١١/0( من طريق بن ألى عمر العدنى عن أبن عيينة به . )١( سقط السند من المخطوط . وبتخرج المتن عرف أنه للتابعى الجليل مجاهد رحمه الله » انظر : تفسير الطبرى (./١40-4)ء الدار المنشور 01/5 . (؟) سورة التكوير : (6) سورة التكوير : (4) سورة التكوير : (5) سورة التكوير : : سورة التكوير )١( ا لس سيا كد بن
عدد الصفحات ٥٢- دثنا عبيدالله بن عمر الجشمى دثنا يحيى بن سعيد عن هشام دثنا قتادة و :فسن عو غامر اذه رن سحضوين: أن رصرل الله لك كان فى بعض أسفاره » وقد تفاوت بين أصحابه فى السير » 0 لأتين صوته : ايها التَاستقُوا سكوك ارا لدَأْلسََاعَةشَىٌ اه م وا قي 057 ١ ظ يك يب ا مََصَلُ حل ضكة 65 حى 5 00 فلما تاشبوا حوله قال : « أتدرون أى يوم ذاك ؟ ») [ قالوا : | ورسوله أعلم ](") . قال : « ذاك يوم ينادى آدم عَييه » يناديه ربه عز وجل » يقول : يا ادم ابعث بعث النار . قال : يارب » وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين ف النار » وواحد فى احجنة ) فأبلس أصحابه حتى ما أوضحوا شأ حكه: فلما رائ ذاك قال : « اعملوا وأبشروا » فوالذى نفس محمد بيده » إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع سىء إلا كثرتاه , يأجوج ومأجوج » ومن هلك من بنى ادم ومن بنى إبليس ) قال : فسرى عنهم » » ثم قال : : «اعملوا وأبشروا 6 فوالدى نفس محمد بيده »© ما أنتم ف الناس إلا كالشامة فُْ ظ مجه ؛» والرقمة فى ذراع الدابة ) . )١( سورة الحج : () سقط من الأصل ما ين الدكوقين ء وأبيه من جاع الترمذى . 00 اتات ا لتتتاقنت . وإسناده ضعيف . أ- رجاله : _ اقل و خقة دن ل فيان )زو عازه وبال زمالت سنة ه 7 ه. انظر : طبقات ابن سعد 2.0 5 التاريعخ الكبير (ه/ه9؟) 6 > ظ ون
عدد الصفحات ٥٣- تاريخ بغداد )750/٠١( » التذكرة (؟/458) » التبذيب (10/7) . ؟ - ابن سعيد . القطان . ثقة » حافظ . حديثه فى الكتب الستة » مات سنة 1١94 ه . انظر : تاريخ بغداد )١76/1١4( » طبقات ابن سعد 0/7 4) و التذكرة )594/١( ء التهبذيب )515/1١١( . " - هشام هو ابن عروة » ثقة فقيه » حديثه فى الكتب الستة » انظر : التاريخ الكبير )١97/4( » تاريخ بغداد (4 )47/١ » التذكرة )١544/١( » الميزان (01/15*)ء التهذيب )48/١١( . ؛ - قتادة بن دعامة » ثقة » ثبت . حديئه فى الكتب الستة » مات سنة ١ ه.انظر : طبقات ابن سعد )١/7( » التذكرة )١77/١( » البداية والنهاية. (5907/9) ء التبذيب (501/8) . ب - تخريجه :- ١ - أخرجه أحمد (477/4 . 485) ء والترمذى )2١59( » والنسالقٌ (550) فى تفسيرمء والجام (١/8)ء (الطلك مم (/لاده) وصححه وأقره الذهبى » وابن جرير (85/17) فى تفسيره » وفى جميع طرقه عنعنة الحسن » وهو مدلسٌ . ؟ - الدر المنشور (77/4) وعزاه إلى سعيد بن منصور » وعبد بن حميد , وابن المنذر » وابن 4 ىق حاتم ,» وابن مردويه . * - له شاهدٌ من حديث ألى سعيد » أخرجه البخارى (0*48) , (١ئلائ)ء (5050)ء ومسلم (0/9”*) , (0.٠88)ء وأحمد (59/8) . وفى الباب عن ابن مسعود . وألى هريرة » وأبى الدرداء . ج - لغويات الحديث :- ١ - إن زلزلة الساعة شىء عظم » الزلزلة شدة الحركة على الحال- 1
عدد الصفحات ٥٤8” - دثنا أبو عمار الحسين بن حريث المروزى دثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن الربيع بن أنس عن أنى العالية قال : دثنى ابى بن كعب قال :- وست آيات قبل يوم القيامة » بينا الناس فى أسواقهم إذ ذهب ضوء الشمس » فبيها هم كذلك » إذ وقعت الجبال على وجه الارض » فتحركت » واضطربت » واختلطت » ففزعت الجن إلى الإنس . والانس إلى الجن » فاختلطت الدواب » والطير » والوحوش » فماجوا بعضهم فى بعض « وا ووش حور 904 قال : انطلقت » 8 وَإِذا الْعِسَار عَطْلَتَ 2"(4 قال : أهملها أهلها » 92 وَإِذا لبِحَارٌُ سْييَرتَ 224 قالت الجن للإنس : نحن ناتيكم بالخبر » انطلقوا إلى البحر » فإذا هو نار تاجج . قال : فبينا هم كذلك إذ تصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى » وإلى السماء السابعة العليا » فبيئا هم كذلك اجاح رع امام الغائلة » ووصفها بالعظم . ولا شىء أعظم هما عظمه الله تعالى » قيل : هى من أشراط الساعة قبل قيامها . ظ ؟ - وبعث النار » المبعوث إلى النار . . م - «الرقمة » هى العهنة الناتكة فى ذراع الدابة من داخل ٠ وانظر تمام الفائدة : تحفة الأحوذى )١5-٠١١/9( . . 5-5 : سورة التكوير )* »2* 2١ . إسناده لاباس به )١9 -: أ- رجاله همه
عدد الصفحات ٥٥ا ا لق 7 ا ور الا عفرو لكر انه قار او 7 به او قز ١ ف رف كا هل هاا اانا رقن هد اهل 11 ره متخو زو “و حه هوا حول هر يها" هلش ور هه هد اد 7ق :0ه 97 توا هه الها ل زع الها هن 9 "نفك أ كوف وا اها أ سحو قا هر له ا 1 2 ' المروزى» سمهء أخرج له أصحاب الأصول الستة » ماعدا ابن -١ - الجرح والتعديل » )5957/9/١( ه. انظر : التاريخ الكبير ١44 ماجه , مات سنة . )١75/١( التقريب »)00/9( . ه١97 ابن موسى . ثقة » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة - ١ والجرح والتعديل (38/17) . والتقريب »)١١07/1/5( انظر : التاريخ الكبير .)١1١؟/0( 36 انق روزقة ع'قناو له اهادي أخري له التخارى لما :وسيل والأربعة فى سننهم » مات سنة ١55 ه. انظر : التاريخ الكبير 0/1/١ الجرح والتعديل (57/9) 2 والتقريب .)١80/١( 4 - ابن أنس » صدوق ؛ له أوهام أخخرج له أصحاب المنئن الأربعة , مات سنة ٠4١ه. انظر : التاريخ الكبير 00 الجرح والتعديل (51/6:) ء التبذيب (58/5) » التقريب )09141/١( 2 ه - أبوالغالية » هو رفيع بن مهران . ثقة » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة 4١ ه. انظر : طبقات ابن سعد »)١١7/9( التاريم الكبير 7/6 ؛ الحلية )5١1//7( » التذكرة )08/١( » التهبذيب 584/50) . ب - تخريجه :- ظ ١ - أخرجه ابن جرير )41/5٠0( فى تفسيره بنفس السند ء والمتن . ؟ - الدر المنثور (718/5) وعزاه للمصنف . وابن جرير» وابن أَلى حاتم . ظ 1 أورده ابن كثير فى نباية البداية )١80/١( نقلا عن المصنف : 5ه
عدد الصفحات ٥٦الا وبابد 0 « تقوم الساعة عَلى رَجِلِينِ 0 يَطْوَيائَةٌ » ولا هُمَا ينشرائة » . ل ب يَيعَائكُ» قلا هُمَا 05 حديث صحيح » وإسناده صحيح فى الشواهد والمتابعات . أ- رجاله :- ١ - ابن سليمان » التيمى » ثقة » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة 7 ه. انظر : الجرح والتعديل )5١7/8( » التذكرة )١517/١( » التبذيب 2)77107/٠ التقريب (9537/5) .2 ؟ - ميسور ء ابن بكر المزنى » بصرى » قال أبو حاتم : لا أعرفه . وسكت عنه البخارى » انظر : التاريخ الكبير (57/8) » الجرح والتعديل (/55)ء اللسان )١5١/5( . + - الغفارى » سمع أبا هريرة » روى عنه ابن ألى كثير » سكت عنه البخارى » وابن ألى حاتم » انظر : التاريخ الكبير حك » الجرح والتعديل (58/9؟) . ب - تخريجه - -1١ أخرجه البخارى (1905) » )1١1١( » ومسلم (1984) » وأحمد (/779) » والبغوى (47717) فى شرح السنة » من طرقٍ عن ألى الزناد عن الأعرج عن ألى هريرة به . ١ ظ ١ - أخرجه الحسين المروزى فى زوائد ابن المبارك )١07( عن أبن عبينة عن أنى الزناد عن الأعرج موقوفا على ألى هريرة رضى الله عنه . * - الدر المنثور (710/5) وعزاه إلى سعيد بن منصور » وابن لد 0
عدد الصفحات ٥٧6 - دثنا هارون بن سفيان دثنا محمد بن عمر ثنا معاوية بن صالح عن عبدال رحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن فضالة بن عبيد عن النبى َيه رح 27 . 5 - و( هشام بن سعد عن سعيد بن أبى هلال عن ابن حُسجيرة عن عقبة بن عامر عن النبى عَيهِ قال :- « تطلع [ قبل ](2 الساعة عليكم سحابة سوداء مثل الترس من قبل المغرب . فما تزال [ ترتفع حتى تملا السماء ](؟2 قال : فينادى مناد : يا أمها الناس إن أمر الله قد أ . فوالذى نفسى بيده » إن الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه » [ وإن الرجل ليلوط حوضه ]2*0 فما يشرب . والرجل ليحلب لقحته فما يشرب منها شيئًا » . - وابى الشيخ . 5 - له شاهدٌ من حديث ألى سعيد » أخرجه ابن مردويه فى تفسيره فى الدر )5١/57( وف الباب عن فضالة » وعقبة بن عامر . ج - لغويات الحديث :- ١ - وفلاهما يطويانه © ولا هما ينشرانه » أى -يتساومان فيه مالكه ع والذى يريد شراءه » فلا يتم بينبما ذلك من بغتة الساعة . )١( (ح) تعنى علامة على تحويل السند إلى سند جديد » وهى مختصرات المحدثين . ( (؟) كذا بالأصل » وى نهاية البداية (ص/181١) نقلاً عن المصنف (وجدت عشم ]+ () ما بين المعكوفتين سقط من الاصل . (: » ه) طمسْ ف الاصل ». والاستدراك من نباية البداية » ومراجع الحديث ومصادره . 64
عدد الصفحات ٥٨© © © هاه وداه ساع د ه ا عاع داه جاع ه» م دواع اج هد ماوع »ا .ا واع ا ع ع م سام وإ ساس هس وه هالع هله ه.ا ع ما .د ع ماع ها م وله ع م ع ا ما رام وا وا واج »> وأواع ا عد و هد »د ع مداع عمد عد .م دع تداع دع 0602م 2 (ه5 ؟") إسناده ضعيف جدًا . والحديث ضعيف . أ - رجاله 2 ١ - ابن سفيان » المستمل » يُعرف بالديك . لم يذكر فيه جرححا ولا تعديلاً » انظر : تاريخ بغداد )59/١4( . ظ " - ابن عمر » هو الواقدى . متروك » ول يخرج له سوى ابن ماجه » مات سنة ٠٠١٠ ه. انظر : الجرح والتعديل )5١/8( » الضعفاء للعقيل (01555)ء الميزان (577/9) » التبذيب (558/9) . اج أبن سعد المدنى 4 0006 له أوهامٌ : أخر ج 5 البخارى فعا 4 ومسلم . والاربعة ع مات سنة ١١٠ ه. انظر : الجر ح والتعديل 57/99 )ء اتهبذيب )39/1١١( » والتقريب (؟/8١3) . غ كاين أن «هلذل” المهرف: يدوق سديقه ل الكفني السدة .انفد التاريخ الكبير (3/9١0)ء الجرح والتعديل )7١/5( » الميزان (57/5١)ء: التقريب )5017/١( . ه - ابن جحيرة » تحرف فى الأصل إلى ألى حجيرة » هو عبدالر حمن » لهة )ع أخر ج له مسلم 2 والاريدةاج مات سنة "لمم ه. انظر : الجر ح والتعديل (/307؟5) » التبذيب )١50/5( » التقريب )471/١( . ظ ب - تخريجه :- ١ - أخرجه الحام (085/4) , والطبرانى (800/117) فى الكبير من طريق ألى بكر بن عياش عن محمد بن عبدالله مولى المغيرة عن كعب بن علقمة عن ابن جحيرة عن عقبة به مرفوعا . وصححه الحام على شرط مسلم » وأقره الذهبى على شرط مسلم . وقال الهيئمى فى مجمع الزوائد )7”71/٠١( : رجاله رجال اصحيح » غير محمد بن عبدالله مولى المغيرة » وهو ثقة . 5 هه
عدد الصفحات ٥٩- 2 وقال السيوطى فى البدور السافرة (ص/4 ؟) : أخرجه ابن أبى حاتم » وابن مردويه » والطبرانى بسندٍ جيدٍ . وأورده ابن كثير فى نباية البداية (ص/١181١) نقلاً عن المصنف . قلت : فى سنده محمد مولى المغيرة » وهو محمد بن يزيد بن أبى زياد الثقفى كا فى التبذيب الكمال )١585( . )١١41( بالرجوع إلى شيخه وتلميذه . وهو أحد المجهولين » 5 قال أبو حاتم » والدارقطنى وغيرهما . انظر : الجرح والتعديل .)١١7/8( الميزان (17/4)» التهذيب (675/9). ظ وعليه فالسند ضعيف . ولبعض فقراته شواهد مضت . ج لغويات الحديث :- , يلوط حوضه : المعنى يصلحه بالطين والمدر فيه شقوقه لعلأه - ١ . ويسقى منه دوابه » يقال : لاط الحوض يليطه إذا أصلحه بالمدر ونحوه
عدد الصفحات ٦٠- دثنا هارون [ بن عمر القرشى 227 ثنا الوليد بن مسلم دثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن عطاء بن يزيد السكسكى قال :- ]١ يبعث الله ريجًا ]20 طيبة بعد قبض عيسى بن مريم عَيلُه ؛ وعند دنو من الساعة فتقبض كل مؤمن » ومؤمنة » ويبقى شرار الناس عارحون و عارك القند + خلي: تقوم الساعة قال ونيا ]انس على ذلك إذ بعث الله على أهل الأرض الخوف », فترجف أنفهمدتهم . ومساكنهم » فتخرج الجن والإنس » والشياطين إلى سيف البحر , فيمكئون كذلك ماشاء الله » ثم تقول الخ والشياطين :هلم العضين حرج فيتون خافق المغرب . فيجدونه قد سّدّو عليه الحفظة , ثم يرجعون إلى الناس » فبينا هم كذلك » إذا أشرفت عليبم الساعة ويسمعود مناديًا ينادى : يا أيها الناس أى أمر الله فلا تستعجلوه قال : فما المرأة أشد استاعًا من الوليد فى حجرها » ثم ينفخ فى الصور فيصعق من فى السموات » ومن فى الارض » إلا من شاء الله . 2 5619 #9) ما بين المعكوفتين طمس ف الأصل . استدركته من نهاية البداية (ص/١18١) الذى نقل النص مسندًا نقلا عن المصنف . فقفق إسناده لابأس به . والخبر من الإسرائيليات أ - رجاله :- ١ - ابن عمر » سيخ دمشقى . محله الصدق . م فى الجرح والتعديل (87/9) . ظ * - ابن مسلم ء أبوالعباس القرشى . ثقة . لكنه كثير التدليس » وقد صرح ههنا بالسماع » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة ١514 ه. انظر : الجرح والتعديل )١7/9( » التبذيب )151/١١( . © - ابن جابر » أحد العنّاد الثقات » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة - 1١
عدد الصفحات ٦١8 - دثنى المثنى بن معاذ بن معاذ العنبرى دثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت أب قال : دثنا أبو نضرة عن ابن عباس قال :- ينادى منادى بين يدى الصيحة : يا أيبا النباس أتتكم الساعة 2 قال : فسمعها الاحياء والاموات . قال : وينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا » فينادى منادى لمن الملك اليوم لله الواحد القهار . ١55 - ه. انظر : التاريخ الكبير (75/1/9”) » والجرح والتعديل (599/0) : والتبذيب (1917/5) .. - ابن يزيد » عداده فى الشاميين » سكت عنه البخارى » ووثقه ابن حبان » 'نظر : التاريخ الكبير (451/5/5) . واه الرهة بت أورده ابن كثير (ص/١181١) فى نباية البداية نقلاً عن المصنف . . إسناده صحيح )١8( 20 - رجاله | : ابن معاذ العنبرى » ثقة أخرج له مسلم » مات سنة 77/4 ه. انظر - ١ . )578/:5( التقريب » )*97/٠١( التهذيب » )١77/1١7( تاريخ بغداد , أبو نضرة » هو المنذر بن مالك » ثقة » أخرج له مسلم » والأربعة - ١ الجرح والتعديل » )5١4/7( ه. انظر : طبقات ابن سعد ٠١8 مات سنة . )507/1١١( (541/0؟)»ء الحلية (97/9) » التبذيب ب - تخريجه :- ١ - أخرجه عبدالله بن أحمد فى زتوائد الزهد )١١/1( » وعن طريق أبو نعيم (774/1) فى الحلية من طريق سهل بن يوسف عن سليمان التيمى عن الى نضرة . 9 +
عدد الصفحات ٦٢سمم الحسن : ف وَإدَا َُرَ في, تافر 2274 قال : الناقور » والحسرة » والبطشة الكبرى » والتغابن » والجاثية » والتناد » هذا كله يوم القيامة . ؟ - أخرجه الحا (4707/1) فى مستدركه » من طريق جرير عن التيمى عن ألى نضرة . وصححه على شرط مسلم , وأقره الذهبى على شرطه . * - الدر المنشور (54/5”*) وعزاه لمن سبق » وابن ألى حاتم . 86 سورة المدثر : 8 . (59) إسناده لاباس به . والأثر صحيح . أ- رجاله :- ظ , الحوضى » حفص بن عمر » ثقة » أخرج له البخارى » وأبو داود - ١ الجرح + )7”55/5/١( والنساقٌ » مات سنة 5*١ه. انظر : التاريخ الكبير . التبذيب (؟505/7) » )١187/9( والتعديل ؟ - العطار » هو إسحاق بن الربيع » لابآأس به » ضعفه الفلاس » وابن عدى قال : مع ضعفه يكتب حديثه » وقال أبو حاتم : يكتب حديثه » وكان حسن الحديث » انظر : الجرح والتعديل (5/١١5؟)»ء الميزان »)١91/١( التبذيب )777/١( . ب - نخريجه :- ١ - أخرجه ابن جرير )7١/585( قال : ثنا بشر ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة عن الحسسن به . ؟ - الدار النشور (79/7) وعزاه إلى عبد بن حميد . 1
عدد الصفحات ٦٣"٠ - دثنا يوسف دثنا سلمة ؛ بن الفضل دثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال 8 : « ألحاقة قد #(1) يوم القيامة . - دثنا يوسف دثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة - "١ . ف يومكانِفَدَارم نألف سََةٍ 24> قال : يوم القيامة 9 . ١ سورة الحاقة: )١( . إسناده ضعيف )٠١( أ- رجاله :- ١ - ابن الفضل . قاضى الرى » صدوق كثير الخطأ » أخرج له أبو داود والترمذى » مات بعد سنة ١9٠. ه. انظر : التاريخ الكبير (85/1/5)» الجرح والتعديل (178/4) » التبذيب )1١5/4( . ؟ - ابن مسلم ء فقيه » ضعيف الحديث . أخر ج له الترمذى . وابن ماجه » انظر : التاريخ الو لال لني ال (194/1١)ء الميزان )558/١( . اب - ريه 1 فى الباب عن ابن عباس وعكرمة » وققادة » انظر تفسير الطبرى (60/58) الدر المنشور (558/5) . 4 : سورة المعارج )١( . إسناده ضعيف )5١١ أ - رجاله :- ١ - سماك بن حرب » صدوق . لكن فى روايته عن 'عكرمة خخاصة مضطربة » وقد تغير باخره » أخر ج له البخارى تعليقا » ومسلم ١ والاربعة »- 54
عدد الصفحات ٦٤0 - دثنى حمزة بن العباس دثنا عبدالرحمن بن عثان ادثنا ابن المبارك ا ا ا ظ « خَآنَهُ لوا مَالْلَاقَهٌ 2074 قال : حقت لكل عامل عمله ؛ 1 8 قال : تعظيمًا ليوم القيامة . -انظر : التاريخ الكبير )١7/5/7( » الجرح والتعديل تلفي ف ْ (7/5) » التقريب )597/١( . ظ "١ - عكرمةء» أبو عبدالله مولى 7 مفسر © ثقة » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة ٠١7 ه. انظر : طبقات ابن سعد (7817/0) » الحلية (777/6) ء الجرح والتعديل (7/7) » التذكرة لحف ب - تخريجه :- ١ - أخرجه ابن جرير (4؟10/7) فى تفسيره من طريق ابن حميد - وهو ضعيف - عن مهران عن سفيان عن ماك » ومن طريق ابن بشار عن عبدالر حمن عن سفيان » ومن طريق ابن المثنى عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سماك . ويتضح لنا أن كل الطرق تدور على ماك » وروايته عن عكرمة مضطربة كا سبق . ظ ع * - الدر المنثور (5514/5) وعزاه إلى عبدالرزاق » وعبد بن حميد . . م-١ : ؟) سورة الحاقة » ١١ (0) الأثر صحيح . وإسناده حسن . أ - رجاله :- ظ ١ - ابن يسارء صدوق ء أخرج له النساق انظر : التاريخ الكبير »)578/1/١( الجرح والتعديل )١70/8( » التهبذيب (075/8)» التقريب .)77١/0 ب - تفرييه :-
عدد الصفحات ٦٥