مصحف أصحاب الصلة من الشاطبية والدرة على نص قالون بوجه صلة ميم الجمع وقصر المنفصل

من الشاطبية والدرة على نص قالون بوجه صلة ميم الجمع وقصر المنفصل اعداد الفقير إلى ربه: علي بن عبد المنعم صالح فرج مراجعة فضيلة الشيخ، د/ علي بن محمد توفيق النحاس. وفضيلة الشيخ/ محمد عبد التواب شومان. وفضيلة الشيخ/ هانى محمد عبدالعاطى بركات. لا سممح بببعه إلا بذنن طب من معد.. تم بفضل الله تعالى الإنتهاء من هذا صباح يوم الثلاثاء 31 /6 /7132م ... فالحمد لله وحده تحديث بتاريخ 77 /7 /7138 ، من وجد سهواً أو خطأً مني فليتواصل معي مباشرة على الواتس13333761008 ، أو على صفحتي على الفيس بإسم "علي صالح". وكل فترة سنعيد نشره، اللهم تقبل. مصحف أصحاب الصلة

1 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء بسم الله الرحمن الرحيم منهجي في هذا المصحف – أصحاب الصلة - ، كالآتي: 1 - جعلت النص المثبت في المصحفبرواية قالون بصلة ميم الجمع، وقصر المنفصل. 2 - وقدمت في الخلاف الراجح من التيسير للداني من قراءته على مشايخه على شيخه أبي الفتح فارس بن أحمد من طريق أبي نشيط. 3 – وقمت بتلوين مواضع الاتفاق بينهم وصلة ميم الجمع لابن كثير وأبو جعفر، وجه لقالون وهو ا لمقدم آداء لأنه الذي في التيسير باللون البنفسجي. 4 - وما اختلفوا فيه من كلمات وأحرف عن قالون، جعلته باللون الأحمر. 5 - وقمت بتلوين صلة هاء الضمير لابن كثير باللون الأخضر واكتفيت بالتلوين. 6 - وقمت بتلوين الإبدال والإخفاء لأبي جعفر باللون اللبني. 8 - وقمت بتلوين ما كان وقفاً باللون الأحمر الغامق. 9 - وقمت بتلوين هاء السكت للبزي باللون البرتقالي واكتفيت بالتلوين فقط؛ إلا إذا كان وقفاً حسناً أو تاماً أو موضعا أردت بيانه. تنبيه: أن أصحاب الصلة قولاً واحداً هم: ابن كثير وأبو جعفر، والخُلف لقالون. فالحمد لله وحده... يا رب هذا فضلك وليس مني شيء ، فكما تفضلت وأنعمت اغفر وارحم.

2 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء سورة البقرة سُورَةُ الفَاتِحَةِ 5ﭽالسِّرَاطَ ﭼ 6ﭽسِرَاطَ ﭼ قنبل بالسين فيهما. بِسۡمِ ٱللَّهر ٱلرهحۡمَٰنِ ٱلرهحريمر ٱلۡحَمحدُ للَّرهر رَبِر ٱلحعََٰلَمرينَ 1 ٱلرهحۡمَٰنِ ٱلرهحريمر 2 مَلركر يَوحمر ٱلِرينر 3 إريهاكَ نَعحبُدُ وَإِيهاكَ نَسحتَعرينُ 4 ٱهحدرنَا ٱلصِررََٰطَ ٱلحمُسحتَقريمَ 5 صررََٰطَ ٱلّهر ينَ نحعَمح َ أتَ عَلَيح هر مُ ۥ 6 غَيۡحر ٱلحمَغح ضُوبر عَلَيح هر مُ ۥ وَلََ ٱلضهآلِرينَ ٧ سورة البقرة سُورَةُ البَقَرَة 1ﭽالٓمٓ ﭼ أ بو جعفر بالسكت على كل حرف. 2ﭽيُومرنُونَ ﭼ معاً. أ بو جعفر بالإبدال. بِسۡمِ ٱللَّهر ٱلرهحۡمَٰنِ ٱلرهحريمر الٓمٓ ذََٰ لركَ ٱلحكرتََٰبُ لََ رَيحبَ فريهرِۛ هُد ى لِرلحمُتهقرينَ 1 ٱلّهرينَ يُ ؤح مرنُونَ برٱلح غَيحبر وَيُقريمُونَ ٱلصهلَوَٰةَ وَمرمها رَزَقحنََٰهُ مُۥ يُنفرقُونَ 2 وَٱلّهرينَ يُ ؤح مرنُونَ برمَ ا نزرلَ ُ أ إر لََحكَ وَمَ ا نزرلَ مرن ُ أ قَبحلركَ وَبرٱلۡأٓخررَةر هُ مُۥ يُوقر نُونَ 3 وْلََٰٓئركَ عَلََ ُ أهُد ى مِرن رهبِرهر مُۥ وْلََٰٓئركَ ُ وَأ هُمُ ٱلحمُفحلرحُونَ 4

3 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 5ﭽيُومرنُونَ ﭼ ٧ﭽ برمُ ومرنُ ينَ ﭼ 12ﭽ نُ َ أومرنُ ﭼ 5ﭽءَ ا۬نذَرحتَهُمُ ۥﭼ ابن كثير بالتسهيل الهمزة الثانية دون اإدخال. 8ﭽوَمَا يََحدَعُونَ ﭼ أ بو جعفر بفتح الياء واإسكان الخاء دون أ لف بعدها وفتح الدال. 12الجميع باإبدال الثانية واو اً مفتوحة. 13ﭽمُسحتَهحزُ ونَ ﭼ أ بو جعفر ضم الزاي وحذف الهمزة. إرنه ٱلّهرينَ كَفَرُو اْ سَوَآءٌ عَلَيحهر مُۥ ءَٰا۬نذَرحتَهُ مُۥ َ أمح لَمح تُنذررحهُ مُۥ لََ يُ ؤح مرنُونَ 5 خَتَمَٱللَّهُ عَلَََٰ قُلُوبرهر مُۥ وَعَلَََٰ سَمحعرهر مُۥ وَعَلَََٰ بح َ أصََٰ ررهر مُۥ غرشََٰوَة وَلَهُ مُۥ عَذَابٌ عَظريم 6 وَمرنَ ٱله اسر مَن يَقُولُ ءَامَنها برٱللَّهر وَبرٱلَحَوحمر ٱلۡأٓخررر وَمَا هُ مُۥ بر مُ ؤح مرنرينَ ٧ يُخََٰدرعُونَ ٱللَّهَ وَٱلّهرينَ ءَامَنُواْ وَمَا يُخََٰدرعُونَ إر لَه نفُسَهُ َ أمُۥ وَمَا يَشحعُرُونَ 8 فِر قُ لُوبرهر مُۥ مَ رَض فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَض ا وَ لَهُ مُۥ لَرمُُۢ برمَا كََنُواْ َ عَذَابٌ أ يُكَذِربُونَ 9 وَإِذَا قريلَ لَ هُ مُۥ لََ تُفحسردُواْ رۡضر قَالُ فِر ٱلۡحَ واْ إر نهمَا نََحنُ مُصحلرحُونَ 10 لََ َ أ إر نههُ مُۥ هُمُ ٱلحمُفحسردُونَ وَلََٰكر ن لَه يَشحعُرُو نَ 11 وَإِذَا قريلَ لَ هُ مُۥ ءَ امرنُواْ كَمَ ا ءَامَنَ ٱلهاسُ قَالُ واْ نُ َ أؤح مرنُ كَمَ ا ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ ا َ لََ إر نههُ مُۥ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلََٰكر ن لَه يَعحلَمُونَ 12 وَإِذَا لَقُواْ ٱلّهرينَ ءَامَنُواْ قَالُ واْ ءَامَنها وَإِذَا خَلَوحاْ إر لََٰ شَيََٰطرينرهر مُ ۥ قَالُ واْ إر نها مَعَكُ مُۥ إر نهمَا نََحنُ مُسحتَهحزرءُونَ 13 ٱللَّهُ يَسحتَهحزرئُ برهر مُۥ وَيَمُدُّهُ مُۥ فِر طُغحيََٰنرهر مُۥ يَعحمَهُونَ 14 وْلََٰٓئركَ ٱلّهرينَ ٱشحتَََوُاْ ُ أ ٱلضهلََٰلَةَ برٱلحهُدَىَٰ فَمَا رَبرحَت تِرجََٰرَتُهُ مُۥ وَمَا كََنُ واْ مُهحتَدرينَ 15

4 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 22ﭽ فَ اتُواْ ﭼ مَثَلُهُ مُۥ كَمَثَلر ٱلّهري ٱسحتَوحقَدَ نَار ا فَلَمه ا ضَآءَتح مَا حَوحلََُۥ َ أ ذَهَبَ ٱللَّهُ برنُوررهر مُۥ وَتَرَكَهُ مُۥ فِر ظُلُمََٰ ت لَه يُ بحصِرُونَ 16 صُمُُّۢ بُكحمٌ عُمح فَهُ مُۥ لََ يَرحجرعُونَ 17 وح كَصَيِرب َ أ مِرنَ ٱلسهمَآءر فريهر ظُلُمََٰ ت وَرَعحد وَبَرحق صََٰبرعَهُ َ يََحعَلُونَ أ مُۥ فِر ءَاذَانرهر مُۥ مر نَ ٱلصهوََٰعرقر حَذَرَ ٱلحمَوحتر وَٱللَّهُ مُُريطُۢ برٱلح كََٰ فرررينَ 18 يَكَادُ ٱلحبََحقُ يََحطَفُ بحصََٰرَ َ أهُ مُۥ كُُهمَ ا ضَآءَ لَهُ َ أمُۥ مَ شَوحاْ فريهر وَإِذَ ا ظح َ ألَمَ عَلَيحهر مُۥ قَامُواْ وَلَوح شَآءَ ٱللَّهُ لََّهَ بَ بر سَمحعرهر مُۥ بح َ وَأصََٰ ررهر مُۥ إر نه ر شََحء ٱللَّهَ عَلَََٰ كُِ قَدرير 19 َ يََٰأ يُّهَا ٱلهاسُ ٱعحبُدُواْ رَ بهكُمُ ٱلّهري خَلَ قَكُ مُۥ وَٱلّهرينَ مرن قَبحلركُ مُۥ لَعَلهكُ مُۥ تَتهقُونَ 20 ٱلّهري جَعَ لَ لَ رۡضَ فررََٰش كُمُ ٱلۡحَ ا وَٱلسهمَآءَ برنَآء نزَلَ مرنَ ٱلسهمَآءر مَآء َ وَأ خحرَجَ برهرۦ مرنَ َ فَأ ٱلثهمَرََٰتر ررزح ق ا له كُ مُۥ فَلََ تََحعَلُواْ للَّرهر ندَاد َ أا نتُ َ وَأمُۥ تَعحلَمُونَ 21 وَإِن كُنتُ مُۥ فِر رَيحب مِرمها نَزهلحَا عَلَََٰ عَبح در نَا فَ ح أتُواْ برسُورَة مِر ن مِرثحلرهرۦ وَٱدحعُواْ شُهَدَآءَكُ مُۥ مر ن دُونر ٱللَّهر إر ن كُنتُ مُۥ صََٰدرقرينَ 22 فَإر ن له مح تَفحعَلُواْ وَلَن تَفحعَلُواْ فَٱ تهقُواْ ٱله ارَ رجَارَ ٱلهتِر وَقُودُهَا ٱلهاسُ وَٱلۡح ةُ عردهتح لرلح ُ أكََٰ فرررينَ 23

5 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء 28ﭽ وَهُ وَ ﭼ ابن كثير بضم الهاء. نه َ وَبَشِّرر ٱلّهرينَ ءَامَنُواْ وَعَمرلُواْ ٱلصهَٰلرحََٰتر أ لَهُ مُ ۥ جَنهَٰت تََحرري نحهََٰرُ مرن تََحترهَا ٱلۡحَ كُُهمَا رُزرقُواْ مرنحهَا مرن ثَمَرَ ة رِر زحق ا قَالُواْ هََٰذَا ٱلّهري رُزرقحنَا مرن قَبحلُ تُواْ برهرۦ مُتَشََٰبره ُ وَأا وَلَهُ مُۥ فريهَ ا زحوََٰج َ أ مُّطَههرَة وَهُ مُۥ فريهَا خََٰلِرُونَ 24۞ إر نه ٱللَّهَ لََ يَسحتَحۡحرۦ ن َ أ يَضۡحربَ مَثَلَ مها بَعُوضَة فَمَا فَوحقَهَا مها ٱلّهرينَ ءَامَنُواْ َ فَأ نههُ َ فَيَعحلَمُونَ أ ٱلۡحَقُّ مر ن ره بِرهر مُۥ مها ٱلّهر َ وَأينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَ ا رَادَ ٱللَّهُ َ أ برهََٰذَا مَثَلَ ۘ يُضرلُّ برهرۦ كَثريۡ ا وَ يَهحدري برهرۦ كَثريۡ ا وَمَا يُضرلُّ بر هرۦ إر لَه ٱلحفََٰسرقرينَ 25 ٱلّهرينَ يَنقُضُونَ عَهحدَ ٱللَّهر مرنُۢ بَعحدر مريثََٰقرهرۦ وَيَقحطَعُونَ مَ ا مَرَ َ أ ٱللَّهُ بر هرۦ ن َ أ يُوصَلَ وَيُفحسردُونَ فِر رۡضر ٱلۡحَ وْلََٰٓئركَ ُ أ هُمُ ٱلحخََٰسّرُونَ 26 كَيحفَ تَكحفُ رُونَ برٱللَّهر وَكُنتُ مُۥ َ أمحوََٰت ا ححيََٰكُ َ فَأمُۥ ثُمه يُمريتُكُ مُۥ ثُمه يُُحيريكُ مُۥ ثُمه إر لََح هر تُرحجَعُونَ 27 هُوَ ٱلّهري خَلَقَ لَكُ مُۥ مَ ا فِر رۡضر جََريع ٱلۡحَ ا ثُمه ٱسحتَوَ ىَٰ إر لَ ٱلسهمَآءر فَسَوهىَٰ هُنه سَبحعَ سَمََٰوََٰت وَهح وَ بركُ ر شََحءٍعَلريم لِ 28

6 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 34 ﭽ شر يتُمَا ﭼ 30ﭽنۢبُونر َ أﭼ أ بو جعفر بضم الباء وحذف الهمزة. ﭽ هََٰ ؤُلََٓءر ا ن ﭼ قنبل وأ بو جعفر بتسهيل الثانية، وقنبل له وجه ثاني باإ بدال الثانية ياءً مع امدد امدش بع، وال ول أ رجح. ﭽهََٰ ؤُلََٓءر يٓ نﭼ والبزي وافق قالون. 33ﭽلرلحمَلََٰٓئركَةُ ﭼ أ بو جعفر بضم التاء وصلاً. 36ﭽءَادَمَ ﭼ ابن كثير بفتح امديم. ﭽكَُرمََٰت ﭼ ابن كثير بتنوين ضم. وَإِذح قَا لَ رَ بُّكَ لرلحمَلََٰٓئركَةر إر ر جَاعرل نِّ رۡضر خَلريفَة فِر ٱلۡحَ قَالُ واْ تََحعَلُ فريهَا َ أ مَ ن يُفحسردُ فريهَا وَيَسحفركُ ٱلِرمَآءَ وَنََح نُ نُ سَبِر حُ بِرَمحدركَ وَنُقَدِرسُ لَ كَ قَ الَ إر رَ نِّ عحلَمُ مَ َ أا لََ تَعحلَمُونَ 29 وَعَلهمَ ءَادَمَ سحمَآءَ كُُههَا ثُمه عَرَضَهُ ٱلۡحَ مُۥ عَلََ ٱلحمَلََٰٓئركَةر فَقَالَ نۢبر َ أـ ُ ونر سح َ برأمَآءر هََٰؤُ لََٓ • إر ن كُنتُ مُۥ صََٰدرقرينَ 30 قَالُواْ سُبححََٰنَكَ لََ عرلحمَ لََ ا إر لَه مَا عَلهمحتَنَ ا إر نتَ َ نهكَ أ ٱلحعَلريمُ ٱلۡحَكريمُ 31 قَالَ يََٰـ َا نۢبر َ دَمُ أ ئح هُ مُۥ بر سح َ أمَآئرهر مُۥ فَلَمه ا هُ َ نۢبَأ َ أمُۥ بر سح َ أمَآئرهر مُۥ قُل لهكُ َ لَمح أ َ قَالَ أ مُۥ إر رَ نِّ عح َ رۡضر وَأ عحلَمُ غَيحبَ ٱلسهمََٰوََٰتر وَٱلۡحَ َ ألَ مُ مَ ا تُبحدُونَ وَمَا كُنتُ مُۥ تَكحتُمُونَ 32 وَإِذح قُلحنَا لرلحمَلََٰٓئركَةر ٱسحجُدُواْ لِأٓ دَمَ فَسَجَدُ واْ إر لَه إر بَََٰ وَٱسحتَكحبَََ وَكََنَ مرنَ ٱلح َ بحلريسَ أ كََٰ فرررينَ 33 وَقُلحنَا يََٰ ـ َ ادَمُ ٱسحكُنح نتَ وَزَوحجُكَ ٱلۡحَنهةَ وَكُلَُ مرنحهَا رَ َ أغَدًا حَيحثُ شر ئح تُمَا وَلََ تَقحرَبَا هََٰذرهر ٱلشهجَرَةَ فَتَكُونَا مرنَ ٱلظهَٰلرمرينَ 34 زَلههُمَا َ فَأ ٱلشهيحطََٰنُ عَنحهَا خحرَجَهُمَا مرمها َ فَأكََنَا فري هر وَقُلح نَا ٱهحبرطُواْ بَعحضُكُ مُۥ لِرَعحضٍ عَدُوِ وَلَكُ مُۥ رۡضر مُسحتَقَرِ فِر ٱلۡحَ وَمَ تََٰعٌ إر لََٰ حرين 35 فَتَلَقّهَٰ ءَادَمُ مرن ره بِرهرۦ كَُرمََٰت فَتَابَ عَلَيح هر إر نههُۥ هُوَ ٱله وهابُ ٱلرهحريمُ 36

7 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 37ﭽ يَ اتريَنهكُم ﭼ 43ﭽ تَ َ أامُرُونَ ﭼ 47ﭽ يُ وخَذُ ﭼ 39ﭽإرسحرَََٰٰٓٓ۬ يلَ ﭼ معاً. أ بو جعفر بالتسهيل في كل القرأ ن، مع القصر، والتوسط وهو امدقدم. 47ﭽتُ قحبَلُ ﭼ ابن كثير بالتاء بدل الياء. قُلحنَا ٱهحبرطُواْ مرنحهَا جََريع ا فَإرمها يَ ح أتريَنهكُ مُۥ مر نِّر هُد ى فَمَن تَبرعَ هُدَايَ فَلََ خَوحفٌ عَلَيحهر مُۥ وَلََ هُ مُۥ يَُحزَنُونَ 37 وَٱلّهرينَ كَفَرُواْ وَكَذهبُواْ بِ‍َٔايََٰترنَ ا ُ أصححََٰبُ ٱله َ وْلََٰٓئركَ أ ارر هُ مُۥ فريهَا خََٰلِرُونَ 38 يََٰ بَنّر إر سحرََٰٓءريلَ ٱذح كُرُواْ نرعحمَتِرَ ٱلهتِر نحعَمحتُ َ أ عَلَيحكُ مُۥ وحفُو َ وَأاْ برعَهحدر ي وفر برعَهحدركُ ُ أمُۥ وَإِيهَٰ َ فَٱرحهَبُونر 39 وَءَامرنُواْ برمَ ا نزَلحتُ َ أ مُصَدِر ق ا لِر مَا مَعَكُ مُۥ وَلََ تَكُونُ واْ وهلَ كََفررِۢ برهرۦ َ أ وَلََ تَشحتََُواْ بِ‍َٔايََٰتِر ثَمَن ا قَلريلَ وَإِيهَٰ َ فَٱتهقُونر 40 وَلََ تَلحبرسُواْ ٱلۡحَقه برٱلحبََٰطرلر نتُ َ وَتَكحتُمُواْ ٱلۡحَقه وَأ مُۥ تَعحلَمُونَ 41 قريمُواْ ٱلصهلَوَٰةَ َ وَأ وَءَاتُواْ ٱلزهكَوَٰةَ وَٱرحكَعُواْ مَعَ ٱلرهَٰكرعرينَ 42۞ تَ َ أ ح أمُرُونَ ٱلهاسَ برٱلحبَرِر وَتَنسَوحنَ نفُسَكُ َ أمُۥ نتُ َ وَأمُۥ تَتحلُونَ ٱلحكرتََٰبَ فَلََ تَعحقرلُونَ َ أ43 وَٱسحتَعرينُواْ برٱلصهبَحر وَٱلصهلَوَٰةر وَإِنههَا لَكَبريَۡةٌ إر لَه عَلََ ٱلحخََٰشرعرينَ 44 ٱلّهرينَ يَظُنُّونَ نههُ َ أمُۥ مُ لََٰقُواْ رَبِرهر مُۥ نههُ َ وَأمُۥ إر لََح هر رََٰ جرعُونَ 45 يََٰ بَنّر إرسحرََٰٓءريلَ ٱذحكُرُواْ نرعحمَتِرَ ٱلهتِر نحعَمحتُ عَلَيحكُ َ أمُۥ ر نِّ َ وَأ فَضهلحتُكُ مُۥ عَلََ ٱلحعََٰلَمرينَ 46 وَٱتهقُواْ يَوح م ا لَه تََحزري نَفحسٌ عَن نهفحس شَي ـ ا وَلََ يُقحبَلُ مرنحهَا شَفََٰعَة وَلََ يُ ؤح خَذُ مرنح هَا عَدحل وَلََ هُ مُۥ يُنصَُِونَ 47

8 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 54ﭽ نُّ ومرنَ ﭼ 50ﭽوَعَدحنَا ﭼ أ بو جعفر بحذف ال لف. ﭽٱتَّهَذح تُمُ ﭼ ابن كثير بالإ ظهار. وَإِذح نََهيحنََٰكُ مُۥ مر نح ءَالر فررحعَوحنَ يَسُومُونَكُ مُۥ سُوٓءَ ٱلحعَذَابر بحنَآءَكُ َ يُذَبِِرُونَ أ مُۥ وَيَسحتَححيُو نَ نر سَآءَكُ مُۥ وَفِر ذََٰلركُ مُۥ بَ لََٓ ء مِر ن ره بِركُ مُۥ عَظريم 48 وَإِذح فَرَقحنَا بركُمُ ٱلِحَححرَ نََيحنََٰكُ َ فَأمُۥ غحرَقح َ وَأنَ ا نتُ َ ءَالَ فررحعَوحنَ وَأ مُۥ تَنظُرُونَ 49 وَإِذح وََٰعَدحنَا مُوسََٰ رحبَعرينَ لََحلَة َ أ ثُمه ٱتَّهَذ تُّ مُ ٱلحعرجحلَ مرنُۢ بَعحدرهرۦ نتُ َ وَأمُۥ ظََٰلرمُونَ 50 ثُمه عَفَوحنَا عَنكُ مُۥ مر نُۢ بَعح در ذََٰ لركَ لَعَلهكُ مُۥ تَشحكُرُونَ 51 وَإِذح ءَاتَيحنَا مُ وسَ ٱلحكرتََٰبَ وَٱلحفُرحقَانَ لَعَلهكُ مُۥ تَهحتَدُونَ 52 وَإِذح قَالَ مُوسََٰ لرقَوحمرهرۦ يََٰقَوحمر إر نهكُ مُۥ ظَلَمحتُ مُۥ َ أنفُسَكُ مُۥ بر ٱتَِّرَاذركُمُ ٱلحعرجحلَ فَتُوبُ واْ إر لََٰ بَاررئركُ مُۥ فَٱقحتُلُ واْ نفُسَكُ َ أمُۥ ذََٰلركُ مُۥ خَ يۡح له كُ مُۥ عرندَ بَ اررئركُ مُۥ فَتَابَ عَلَيحكُ مُۥ إر نه هُۥ هُ وَ ٱلهوهابُ ٱلرهحريمُ 53 وَإِذح قُلحتُ مُۥ يََٰمُو سََٰ لَن نُّ ؤح مرنَ لَكَ حَتِهَٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهحرَة خَذَتحكُمُ َ فَأ نتُ َ ٱلصهَٰعرقَةُ وَأ مُۥ تَنظُرُونَ 54 ثُمه بَعَثحنََٰكُ مُۥ مر نُۢ بَعحدر مَوحتركُ مُۥ لَعَلهكُ مُۥ تَشحكُرُونَ 55 وَظَلهلحنَا عَلَيحكُمُ ٱلحغَمَامَ نزَلحَا عَلَيحكُمُ ٱلحمَنه وَٱلسهلح َ وَأوَىَٰ كُُُواْ مرن طَيِربََٰتر مَا رَزَقحنََٰكُ مُۥ وَمَا ظَلَمُونَا وَلََٰكرن كََنُ واْ نفُسَهُ َ أمُۥ يَظحلرمُونَ 56

9 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 57ﭽ شر يتُمُ ۥﭼ 57ﭽنه غحفررح ﭼ ابن كثير بنون مفتوحة وكسر الفاء. 58ﭽقَوحلَ غَيۡحَ ﭼ أ بو جعفر بالإخفاء. 60ﭽٱلهبريِرـۧنَ ﭼ ابن كثير وأ بو جعفر بدون همز. وَإِذح قُلحنَا ٱدحخُلُواْ هََٰذرهر ٱلحقَرحيَةَ فَكُُُواْ مرنحهَا حَيحثُ شر ئح تُ مُۥ رَغَد ا وَٱدحخُلُواْ ٱلِحَ ابَ سُجهد ا وَقُولُواْ حرطهة يُغحفَرح لَكُ مُۥ خَطََٰيََٰكُ مُۥ ريدُ ٱلحمُححسرنرينَ وَسَنََ 57 فَبَدهلَ ٱلّهرينَ ظَلَمُواْ قَوح لًَ غَ يۡحَ ٱلّهري قريلَ لَ هُ مُۥ نزَلحَ َ فَأا عَلََ ٱلّهرينَ ظَلَمُواْ ررجحز ا مِرنَ ٱلسهمَآءر برمَا كََنُواْ يَفحسُقُونَ 58 ۞ وَإِذر ٱسحتَسحقََّٰ مُوسََٰ لرقَوحمرهرۦ فَقُلحنَا ٱضۡحرب بِرعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَ فَٱنفَجَرَتح مرنحهُ ٱثحنَتَا عَشّحَةَ عَيحن ا قَدح نَاس ُ عَلرمَ كُُّ أ مهشّحَبَهُ مُۥ كُُُواْ وَٱشۡحَبُواْ مر ن رِر زحقر ٱللَّهر وَلََ تَعحثَ رۡضر مُفحسردرينَ وحاْ فِر ٱلۡحَ 59 وَإِذح قُلحتُ مُۥ يََٰمُو سََٰ لَن نهصحبَرَ عَلَََٰ طَعَام وََٰحرد فَٱدحعُ رۡضُ لََا رَبهكَ يَُحررجح لََا مرمها تُنۢبرتُ ٱلۡحَ مرنُۢ بَقحلرهَا وَقرثهآئرهَا وَفُومرهَا وَعَدَسرهَا وَبَصَلرهَا قَالَ تَسحتَبحدرلُو َ أنَ ٱلّهري هُوَ دحنََّٰ برٱلّهري هُوَ َ أخَيۡحٌ ٱهحبرطُواْ مرصِح ا فَإرنه لَكُ مُۥ مَ ا لحُ َ سَأ مُۥ وَضُۡربَتح عَلَيحهر مُ ٱلِّرلهةُ وَٱلحمَسحكَنَةُ وَبَآءُو برغَضَب مِر نَ ٱللَّهر نههُ َ ذََٰلركَ برأ مُۥ كََنُواْ يَكحفُرُونَ بِ‍َٔا يََٰتر ٱللَّهر وَيَقحتُلُونَ ٱلهبريٓئرـۧنَ برغَيۡحر ٱلۡحَقِر ذََٰ لركَ برمَا عَصَواْ وهكََنُواْ يَعحتَدُونَ 60

11 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 66ﭽ يَ امُرُكُمُ ۥﭼ 67 ﭽ تُ ومَرُونَ ﭼ 61ﭽوَٱلصهَٰبرـ رينَ ﭼ ابن كثير بالهمزة. 64ﭽقررَدَة خََٰسر ـ ر ينَ ﭼ أ بو جعفر بالإخفاء. إرنه ٱلّهرينَ ءَامَنُواْ وَٱلّهرينَ هَادُواْ وَٱلهصََٰ رَىَٰ وَٱلصهَٰبرينَ مَنح ءَامَنَ برٱللَّهر وَٱلَحَوحمر ٱلۡأٓخررر وَعَمرلَ صََٰلرح ا فَلَهُ مُۥ َ أجحرُهُ مُۥ عرندَ رَبِرهر مُۥ وَلََ خَوحفٌ عَلَيحهر مُۥ وَلََ هُ مُۥ يَُحزَنُونَ 61 خَذحنَا َ وَإِذح أ مريثََٰقَكُ مُۥ وَرَفَعحنَا فَوحقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَ ا ءَاتَيحنََٰكُ مُۥ برقُوهة وَٱذح كُرُواْ مَا فريهر لَعَلهكُ مُۥ تَتهقُونَ 62 ثُمه تَوَلَهحتُ مُۥ مر نُۢ بَعح در ذََٰ لركَ فَلَوحلََ فَضحلُ ٱللَّهر عَلَيحكُ مُۥ وَرَحۡحَتُهُۥ لَكُنتُ مُۥ مر نَ ٱلحخََٰسّررينَ 63 وَلَقَدح عَلرمحتُمُ ٱلّهرينَ ٱعحتَدَوحاْ مرنكُ مُۥ فِر ٱلسهبحتر فَقُلحنَا لَهُ مُۥ كُونُ واْ قررَدَ ةً خَ ـَٰ سر ـ ر ينَ 64 فَجَعَلحنََٰهَا نَكََٰلَ لِر مَا بَينحَ يَدَيحهَا وَمَا خَلحفَهَا وَمَوح عرظَة لِر لح مُتهقرينَ 65 وَإِذح قَالَ مُو سََٰ لرقَوحمر هرۦ إر نه ٱللَّهَ يَ ح أمُرُكُ مُۥ َ أن تَذحبَُِواْ بَقَرَة قَالُ واْ تَتهخرذُنَا َ أ هُزُؤ ا قَ كُونَ َ نح أ َ عُوذُ برٱللَّهر أ َ الَ أ مرنَ ٱلحجََٰهرلرينَ 66 قَالُواْ ٱدحعُ لََا رَبهكَ يُبَينِر لهَ ا مَا هرَ قَالَ إر نههُۥ يَقُولُ إر نههَا بَقَرَة لَه فَاررض وَلََ بركحرٌ عَوَانُُۢ بَينحَ ذََٰلركَ فَٱفح عَلُ واْ مَا تُ ؤح مَرُونَ 67 قَالُواْ ٱدحعُ لََ ا رَبهكَ يُبَينِر لهَ ا مَا لَوحنُهَا قَالَ إر نههُۥ يَقُولُ إر نههَا بَقَرَة صَفحرَآءُ فَاقرع له وح نُهَا تَسُُّّ ٱلنهَٰظرررينَ 68

11 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 70 ﭽ جر يتَ ﭼ 71ﭽ فَٱدهَٰرََٰ تُمُ ۥﭼ 74ﭽ يُ ومرنُواْ ﭼ 70ﭽ قَالُواْ ٱلََٰنَ ﭼ ابن وردان بحذف الواو وصلاً، وبال نقل. 73ﭽفَهرَ ﭼ ابن كثير ب كسر الهاء. ﭽمرن خَشحيَةر ﭼ أ بو جعفر بالإخفاء. ﭽيَعحمَلُونَ ﭼ ابن كثير يالياء. قَالُواْ ٱدحعُ لََا رَبهكَ يُبَينِر لهَ ا مَا هرَ إر نه ٱلِحَقَرَ تَشََٰبَهَ عَلَيحنَا وَإِ نه ا إر ن شَآءَ ٱللَّهُ لَمُهحتَدُونَ 69 قَالَ إر نه هُۥ يَقُولُ إر نههَا بَقَرَة لَه ذَلُول رۡضَ وَلََ تَسحقّر ٱلۡحَرحثَ تُثريُۡ ٱلۡحَ مُسَلهمَة لَه شريَةَ فريهَا قَ الُواْ ٱلح ـَٰٔنَ جر ئح تَ برٱلۡحَ قِر فَذَبَُِوهَا وَمَا كََدُواْ يَفحعَلُونَ 70 وَإِذح قَتَلحتُ مُۥ نَفحس ا فَٱدهَٰ رَٰٔتُ مُۥ فريهَا وَٱللَّهُ خُۡحررج مها كُنتُ مُۥ تَ كحتُمُونَ 71 فَقُلحنَ ا ٱضۡحربُو هُ بربَعح ضرهَا كَذََٰلركَ يُحۡحر ٱللَّهُ ٱلحمَوح تََٰ وَ يُرريكُ مُۥ ءَ ايََٰترهرۦ لَعَلهكُ مُۥ تَعحقرلُونَ 72 ثُمه قَسَتح قُلُوبُكُ مُۥ مر نُۢ بَعح در ذََٰ لركَ فَهحَ شَدُّ قَسحوَة َ وح أ َ رجَارَةر أ كَٱلۡح وَإِنه رجَارَةر لَمَا مرنَ ٱلۡح نحهََٰرُ يَتَفَجهرُ مرنحهُ ٱلۡحَ وَإِنه مرنحهَا لَمَا يَشهقهقُ فَيَخحرُجُ مرنحهُ ٱلحمَآءُ وَإِنه مرنحهَا لَمَا يَهحبرطُ مر نح خَ شحيَةر ٱللَّهر وَمَا ٱللَّهُ برغََٰفرلٍ عَمها تَعحمَلُونَ 73۞ ن يُ َ فَتَطحمَعُونَ أ َ أؤح مر نُواْ لَكُ مُۥ وَقَدح كََنَ فَرريق مِرنحهُ مُۥ يَسحمَعُونَ كَلََٰمَ ٱللَّهر ثُمه يَُُرِرفُونَهُۥ مرنُۢ بَعحدر مَا عَقَلُوهُ وَهُ مُۥ يَعحلَمُونَ 74 وَإِذَا لَقُواْ ٱلّهرينَ ءَامَنُواْ قَالُ واْ ءَامَنها وَإِذَا خَلََ بَعحضُهُ مُۥ إر لََٰ بَعحض قَالُ واْ تََُ َ أدِرثُونَهُ مُۥ بر مَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيحكُ مُۥ لَرُحَآجُّوكُ مُۥ بر هرۦ عرندَ رَبِركُ مُۥ فَلََ تَعحقرلُونَ َ أ75

12 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء 77ﭽمَانّرَ َ أﭼ أ بو جعفر بتخفيف الياء. 79ﭽ َ أتَّهَذح تُ مُۥﭼ ابن كثير بالإ ظهار. 80ﭽخَطريٓـ َتُهُۥﭼ ابن كثير بحذف أ لف بعد الهمزة على الإفراد. 82ﭽإرسحرَََٰٰٓٓ۬يلَ ﭼ أ بو جعفر بالتسهيل مع القصر، والتوسط وهو امدقدم. ﭽيَعحبُدُونَ ﭼ ابن كثير بالياء. نه ٱللَّهَ يَعحلَ َ وَ لََ يَعحلَمُونَ أ َ أمُ مَ ا يُسّرُّونَ وَمَا يُعحلرنُونَ 76 وَمر نحهُ مُۥ ُ أمِريُّونَ لََ يَعحلَمُونَ ٱلحكرتََٰبَ إر لَه مَانّره َ أ وَإِنح هُ مُۥ إر لَه يَظُنُّونَ 77 فَوَيح ل لِر لَّهرينَ يَكحتُبُونَ ٱلحكرتََٰ بَ يحدريهر َ برأمُۥ ثُمه يَقُولُونَ هََٰذَا مرنح عرندر ٱللَّهر لريَشحتََُواْ برهرۦ ثَمَن ا قَلريلَ فَوَيحل له هُ مُ ۥ مر مها كَتَبَتح يحدريهر َ أمُۥ وَوَيحل له هُ مُۥ مر مها يَكحسربُونَ 78 وَقَالُواْ لَن تَمَسهنَا ٱلهارُ إر لَه يهام َ أا مهعحدُودَة قُلح تَّهَ َ أذتُّ مُۥ عرندَ ٱللَّهر عَهحد ا فَلَن يَُحلرفَ ٱللَّهُ عَهحدَ هُۥ مح َ أ تَقُولُونَ عَلََ ٱللَّهر مَا لََ تَعحلَ مُونَ 79 بَلََٰ مَن كَسَبَ سَيِرئَة حََٰطَتح برهرۦ َ وَأخَطريٓـَٰٔتُهُۥ صححََٰبُ ٱله َ وْلََٰٓئركَ أ ُ فَأارر هُ مُۥ فريهَا خََٰلِرُ ونَ 80 وَٱلّهرينَ ءَامَنُواْ وْلََٰٓئركَ ُ وَعَمرلُواْ ٱلصهَٰلرحََٰتر أ صححََٰبُ ٱلۡحَنهةر َ أ هُ مُۥ فريهَا خََٰلِرُونَ 81 خَ َ وَإِذح أذحنَا مريثََٰقَ بَنّر إرسحرََٰٓءريلَ لََ تَعحبُدُونَ إر لَه ٱللَّهَ وَبرٱلحوََٰلرَيحنر إر ححسَان ا وَذري ٱلحقُرح بََٰ وَٱلَحَتََٰمََٰ وَٱلحمَسََٰكرينر وَقُولُواْ لرلنهاسر حُسحن ا قريمُواْ َ وَأ ٱلصهلَوَٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزهكَوَٰ ةَ ثُ مه تَوَلَهحتُ مُۥ إر لَه قَلري لَ مِرنكُ مُۥ نتُ َ وَأمُۥ مُ عح ررضُونَ 82

13 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 84 ﭽ يَ اتُوكُمُ ۥﭼ ﭽ فَتُ َ أومرنُونَ ﭼ 87ﭽ يُ ومرنُونَ ﭼ 84ﭽتَفحدُوهُ مُۥﭼ ابن كثير بفتح التاء وسكون الفاء وحذف ال لف. ﭽ وَهُ وَ ﭼ ابن كثير بضم الهاء. ﭽتَعحمَلُونَ ﭼ أ بو جعفر بال تاء. 86ﭽٱلحقُدحسر ﭼ ابن كثير باإسكان الدال. خَذحنَا مريثََٰقَكُ َ وَإِذح أمُۥ لََ تَسحفركُونَ درمَآءَكُ مُۥ وَلََ تَُّحررجُونَ نفُسَكُ َ أمُۥ مر ن در يََٰ رركُ مُۥ قحرَرحتُ َ ثُمه أ مُۥ نتُ َ وَأمُۥ تَشحهَدُونَ 83 ثُمه نتُ َ أمُۥ هََٰؤُ نفُسَكُ َ لََٓءر تَقحتُلُونَ أ مُۥ وَتَُّحررجُونَ فَرريق ا مِرنكُ مُۥ مر ن در يََٰ ررهر مُۥ تَظهَٰهَرُونَ عَلَيحهر مُۥ بر ر ٱلحثحمر وَٱلحعُدحوََٰنر وَإِن يَ ح أتُوكُ مُۥ ُ أسََٰ رَىَٰ تُفََٰدُوهُ مُۥ وَ هح وَ مَُُرهمٌ عَلَيحكُ مُۥ إر خحرَاجُهُ مُۥ فَتُ َ أؤح مرنُونَ بربَعح ضر ٱلحكرتََٰبر وَتَكحفُرُونَ بربَعحض فَمَا جَزَآءُ مَن يَفحعَلُ ذََٰلركَ مرنكُ مُۥ إر لَه خرزحي فِر ٱلۡحَيَوَٰةر ٱلُّنح يَا وَ يَوحمَ ٱلحقريََٰمَةر يُرَدُّونَ إر لََٰ شَدِر ٱلحعَذَابر َ أ وَمَا ٱللَّهُ برغََٰفرلٍ عَمها يَ عحمَلُونَ 84 وْلََٰٓئركَ ٱلّهرينَ ُ أ ٱشحتَََوُاْ ٱلۡحَيَوَٰةَ ٱلُّنح يَا برٱلۡأٓخررَةر فَلََ يََُفهفُ عَنحهُمُ ٱلحعَذَابُ وَلََ هُ مُۥ يُنصَُِونَ 85 وَلَقَدح ءَاتَيح نَا مُو سَ ٱلحكرتََٰبَ وَقَفهيحنَا مرنُۢ بَعحدرهرۦ برٱلرُّسُلر وَءَاتَيحنَا عريسَ ٱبحنَ مَرحيَمَ ٱلِحَيِرنََٰ يهدحنََٰ َ تر وَأ هُ بررُوحر ٱلحقُدُسر فَكُُهمَا َ أ جَآءَكُ مُۥ رَسُولُُۢ برمَا لََ تَهحوَ ىَٰ نفُسُكُمُ َ أ ٱسحتَكحبََحتُ مُۥ فَفَرريق ا كَذهبحتُ مُۥ وَفَ رريق ا تَقحتُلُونَ 86 وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلحفُُۢۘ بَل لهعَنَهُمُ ٱللَّهُ بركُفحررهر مُۥ فَقَلريلَ مها يُ ؤح مرنُونَ 87

14 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 89ﭽ بر يسَمَا ﭼ معاً. 90 ﭽ نُ ومرنُ ﭼ ﭽ مُّ ومرنرينَ ﭼ معاً. 92 ﭽ يَ امُرح كُ مُ ۥﭼ 89ﭽيُنَرلَ ﭼ ابن كثير باإسكان النون وتخفيف الز اي. 90ﭽ وَهُ وَ ﭼ ابن كثير بضم الهاء. ﭽفَلرمَهﭼ البزي بوجهين وقفا بهاء السكت وبدونها، وامدقدم عدم السكت. ﭽنۢبريَآءَ َ أﭼ ابن كثير وأ بو جعفر بالياء بدل الهمزة ال ولى. ﭽٱتَّهَذح تُمُ ﭼ ابن كثير بالإ ظهار. وَلَمها جَآءَهُ مُۥ كرتََٰب مِرنح عرندر ٱللَّهر مُصَدِرق لِرمَا مَعَهُ مُۥ وَكََنُواْ مرن قَبحلُ يَسحتَفحترحُونَ عَلََ ٱلّهرينَ كَفَرُواْ فَلَمها جَآءَهُ مُۥ مَا عَرَفُ واْ كَفَرُواْ برهرۦ فَلَعحنَةُ ٱللَّهر عَلََ ٱلح كََٰ فرررينَ 88 بر ئح سَمَا ٱشحتَََوحاْ برهرۦ نفُسَهُ َ أمُۥ َ أنزَلَ ٱللَّهُ َ ن يَكحفُرُواْ برمَا أ ن َ بَغحيًا أ يُنََِرلَ ٱللَّهُ مرن فَضحلرهرۦ عَلَََٰ مَن يَشَآءُ مرنح عربَادرهرۦ فَبَآءُو برغَضَبٍ عَلَََٰ غَضَب وَلرلح كََٰ فرررينَ عَذَاب مُّهرين 89 وَإِذَا قريلَ لَ هُ مُۥ ءَ نزَلَ ٱللَّهُ َ امرنُواْ برمَا أ قَالُواْ نُ ؤح مرنُ برمَا نزرلَ ُ أ عَلَيحنَا وَيَكحفُ رُونَ برمَا وَرَآءَهُۥ وَهح وَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِرق ا لِرمَا مَعَهُ مُۥ قُلح فَلر مَ تَقح تُلُونَ نۢبرـ َآءَ َ أ ٱللَّهر مرن قَبحلُ إر ن كُنتُ مُۥ مُ ؤح مرنرينَ 90۞ وَلَقَدح جَآ ءَكُ مُۥ مُوسََٰ برٱلِحَيِرنََٰ تر ثُ مه ٱتَّهَ ذتُّ مُ نتُ َ ٱلحعرجحلَ مرنُۢ بَعحدرهرۦ وَأ مُۥ ظََٰلرمُونَ 91 خَذحنَا مريثََٰقَكُ َ وَإِذح أمُۥ وَرَفَعحنَا فَوحقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُواْ مَا ءَاتَيحنََٰكُ مُۥ برقُوهة وَٱسحمَعُواْ ر شۡح ُ قَالُواْ سَمرعحنَا وَعَصَيحنَا وَأ بُواْ فِر قُلُوبرهرمُ ٱلحعرجح لَ بركُفحررهر مُۥ قُلح بر ئح سَمَا يَ ح أمُرُكُ مُۥ برهرۦ إر يمََٰ نُكُ مُۥ إر ن كُنتُ مُۥ مُ ؤح مرنرينَ 92

15 المختلف المتفق الإبدال صلة الهاء الإبدال لأبي جعفر 96ﭽ لرلحمُ ومرنرينَ ﭼ 99ﭽ يُ ومرنُونَ ﭼ 96ﭽلِۡرَبَحريلَ ﭼ معاً. ابن كثير بفتح الجيم. 97ﭽوَمريكََٰٓئريلَ ﭼ ابن كثير بهمزة مكسورة بعد ال لف مع امدد امدتصل ثم ياء. قُلح إر ن كََنَتح لَكُمُ ٱلهارُ ٱلۡأٓخررَةُ عرندَ ٱللَّهر خَ الرصَة مِرن دُونر ٱله اسر فَتَمَنهوُاْ ٱلحمَوحتَ إر ن كُنتُ مُۥ صََٰدرقرينَ 93 وَلَن يَتَمَنهوح هُ بَدَُۢ َ أا برمَا قَدهمَتح يحدريهر َ أمُۥ وَٱللَّهُ عَلريمُُۢ برٱلظهَٰلرمرينَ 94 وَلََجردَنههُ مُۥ َ أححرَصَ ٱله اسر عَلَََٰ حَيَوَٰة وَمرنَ ٱلّهرينَ شۡحَكُواْ َ أ حَدُهُ َ يَوَدُّ أ مُۥ لَوح لحفَ سَنَة َ يُعَمهرُ أ وَمَا هُوَ برمُزَححزرحرهرۦ مرنَ ن يُعَمهرَ َ ٱلحعَذَابر أ وَٱللَّهُ بَصريُُۡۢ برمَا يَعحمَلُونَ 95 قُلح مَن كََنَ عَدُوِ ا لِۡرر بَحريلَ فَإرنههُۥ نَزهلََُۥ عَلَََٰ قَلحبركَ برإرذحنر ٱللَّهر مُصَدِرق ا لِر مَا بَينحَ يَدَيح هر وَهُد ى وَبُشّحَىَٰ لرلحمُ ؤح مرنرينَ 96 مَن كََنَ عَدُوِ ا للَِّرهر وَمَلََٰٓئركَترهرۦ وَرُسُلرهرۦ وَجربَحريلَ وَمريكََٰٓئرلَ فَإرنه ٱللَّهَ عَدُوِ لِر لحكََٰ فرررينَ 97 نزَلحَ َ وَلَقَدح أا إر لََحكَ ءَايََٰتِۢ بَيِرنََٰت وَمَايَكحفُرُ برهَ ا إر لَه ٱلحفََٰسرقُونَ 98 وَ كُُهمَا َ أ عََٰهَدُواْ عَهحد ا نهبَذَهُۥ فَرريق مِرنحهُ مُۥ كحثََُهُ َ بَلح أ مُۥ لََ يُ ؤح مرنُونَ 99 وَلَمها جَآءَهُ مُۥ رَسُول مِرنح عرندر ٱللَّهر مُصَدِرق لِر مَا مَعَهُ مُۥ نَبَذَ فَرريق مِرنَ ٱلّهرينَ وتُواْ ٱلحكرتََٰبَ ُ أ كرتََٰ بَ ٱللَّهر وَرَآءَ ظُهُوررهر مُۥ نههُ َ كَأمُۥ لََ يَعحلَمُونَ 100