النازية واليهود والحركات السرية.بهاء الأمير

~٥٦~ وﻣــﺎ ﯾﻣﻛﻧــﻪ ﻣــن ﻣواﺻــﻠﺔ اﻟﻣﺳــﯾرة وإﺗﻣــﺎم ﻣﻬﻣﺗــﻪ، وأﯾﺿــﺎً ﻟﺗﻛــون ﻫــذﻩ اﻟﻘــوى اﻟﻬﻼﻣﯾــﺔ وﻛﺗﻠﻬــﺎ اﻟﺗــﻲ ﯾﺗﻐﻠــف ﺑﻬــﺎ ﻣــن وﺻــل إﻟــﻰ اﻟﺳــﻠطﺔ ﻣــن أﺑﻧــﺎء اﻟﺣرﻛــﺎت اﻟﺳــرﯾﺔ ﻣﺻــدر ﺷــرﻋﯾ ﺗﻪ، وﯾﻛــون رﻛوﺑــﻪ ﻟﻬــﺎ واﻟ ﺧطﺎﺑــﺔ اﻟرﻧﺎﻧــﺔ ﺑﺎﺳــﻣﻬﺎ ذرﯾﻌﺗــﻪ ﻟﻠﻘﺿــﺎء ﻋﻠــﻰ ﺧﺻــوﻣﻪ وﺧﺻوم ﻫذﻩ اﻟﺣرﻛﺎت . وﻣـن اﻟﻣـﺄﻟوف ﻓـﻲ ﺗــﺎرﯾﺦ اﻟﺣرﻛـﺎت اﻟﺳـرﯾﺔ أن ﺗﻘـوم ﺑﺣــل ﻧﻔﺳـﻬﺎ ﺗﻠﻘﺎﺋﯾـﺎً ﻋﻧـد ﻧﺟــﺎح ﺗدﺑﯾراﺗﻬﺎ ووﺻوﻟﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺳﻠطﺔ، وﺗﺗﺣول إﻟﻰ ﺟﻣﻌﯾﺎت ﻋﻠﻧﯾﺔ ﺗﺣت ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻣن وﺻﻠوا إﻟﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﻣن أﺑﻧﺎﺋﻬﺎ. واﻟﻣﺛــﺎل اﻷﺑــرز واﻟﻧﻣــوذﺟﻲﻋﻠــﻰ ذﻟــك اﻟﺛــورة اﻟﻔرﻧﺳــﯾﺔ، ﻓﻘــد ﻛــﺎن ﻓــﻲ ﻓرﻧﺳــﺎ ﻋﻠــﻰ أﻋﺗـﺎب اﻟﺛـورة ﺣـواﻟﻲ أﻟﻔـﻲ ﻣﺣﻔـل ﻣﺎﺳـوﻧﻲ، وﻓـﻲ ﻛـل ﻣﺣﻔـل ﻟﺟﻧـﺔ ﺛورﯾـﺔ ﺳـرﯾﺔ، وﻫــذﻩ اﻟﻠﺟﺎن اﻟﺛورﯾﺔ ﻫﻲ اﻟﻔﺎﻋل واﻟﻣدﺑر اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﺛورة اﻟﻣﺎﺳون ﻓﻲ ﻓرﻧﺳﺎ، وﻣﺎ إن ﻧﺟﺣـت اﻟﺛورة واﺳﺗوﻟﻰ اﻟﻣﺎﺳون ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ،اﻧﺣﻠت اﻟﻠﺟﺎن اﻟﺛورﯾﺔ اﻟﺳرﯾ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓل ﻣن ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺳﻬﺎ وﺗﺣوﻟت إﻟﻰ ﻟﺟﺎن ﺷـﻌﺑﯾﺔ ﻋﻠﻧﯾـﺔ ﺗﻘـودﻛﺗـل اﻟﻌـوام وﺗـﺗﻛﻠم ﺑﺎﺳـﻣﻬﺎ وﺗﻧـوب ﻋﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ. وﻟﻛـــﻲ ﺗﻌـــرف ذﻟـــك ﺗﻔﺻـــﯾﻼً وﺑﺄدﻟﺗـــﻪ وﻣﺻـــﺎدرﻩ، ﯾﻣﻛﻧـــك اﻟرﺟـــوع إﻟـــﻰ ﻓﺻـــل: ﺛـــورة اﻟﻣﺎﺳون ﻓﻲ ﻓرﻧﺳﺎ، ﻣن ﻛﺗﺎﺑﻧﺎ: اﻟﯾﻬود واﻟﻣﺎﺳون ﻓﻲ اﻟﺛورات واﻟدﺳﺎﺗﯾر )١(. و ﻗــدﯾﺣــدثأﯾﺿــﺎً أن ﯾﺧﺗﻠــف ﻣــن وﺻــل إﻟــﻰ اﻟﺳــﻠطﺔ ﻣــﻊ اﻟﺣرﻛــﺎت اﻟﺳــرﯾﺔ اﻟﺗــﻲ أوﺻــﻠﺗﻪ ﻟﻬــذﻩ اﻟﺳــﻠطﺔوﯾﺻــطدم ﺑﻬــﺎ، ﺧﺻوﺻــﺎً إذا ﻧﺎزﻋﺗــﻪ ﻫــذﻩ اﻟﺣرﻛــﺎت ﺳــﻠطﺗﻪ أو اﻧﺗﺎﺑﺗﻪ اﻟﻬواﺟس واﻟوﺳـﺎوس أن ﺗطـﯾﺢ ﺑـﻪ ﻛﻣـﺎ أطﺎﺣـتﺑﻐﯾـرﻩ وأﺗـت ﺑـﻪ،ﻣـﻊ ﻣـﺎ ﯾﻌﻠـم ﻣن ﺳطوﺗﻬﺎ وﻧﻔوذﻫﺎاﻟذي ﻻ ﺗراﻩ وﻻ ﺗدرﻛﻪ ﻛﺗل اﻟﻌواماﻟﻌﻣﯾﺎء. ١( دﻛﺗور ﺑﻬﺎء اﻷﻣﯾر: اﻟﯾﻬود واﻟﻣﺎﺳون ﻓﻲ اﻟﺛورات واﻟدﺳﺎﺗﯾر، ﻣﻛﺗﺑﺔ ﻣدﺑوﻟﻲ، اﻟﻘﺎﻫرة، ٢١٠٢م.

~٦٦~ واﺧﺗﻼف أﺣد ﻫؤﻻء ﻣﻊ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺳرﯾﺔ وﺻداﻣﻪ ﻣﻌﻬـﺎ ﻻ ﯾﻌﻧـﻲ أﻧـﻪ ﻟـﯾس ﻣﻧﻬـﺎ، ﻷن اﻟﻣﺳــﺄﻟﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾــﺔ ﻫــﻲ أن وﻋﯾــﻪ وﻓﻬﻣــﻪ وﻣوازﯾﻧــﻪ وﻣــﺎ ﯾﺳــﻌﻰ إﻟﯾــﻪ ،ﻫــو ﻛﻠــﻪ ﻣــن آﺛﺎرﻫﺎ ﻓﯾﻪ وﺛﻣﺎر اﻟﺗﻛوﯾن اﻟذي ﺗﻛوﻧﻪ ﻓﯾﻬﺎ . ﻓﻧﺎﺑﻠﯾون ﻣﺎﺳوﻧﻲ،ووﺻل إﻟﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺗﺣﺎﻟﻔﻪ ﻣﻊاﻟﻣﺎﺳوﻧﯾﺔ، وﺣﻣﻠﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺻر ﻣوﻟﻬﺎ ﺑﯾت ﻣﺎل روﺗﺷﯾﻠد،ﺛـم اﺻـطدم ﺑﻬـﺎ ﻓـﻲ أواﺧـر ﺣﻛﻣـﻪ، وﺑﻌـض ﻣـن ﺧﺎﺿـوا أو أﺟﺑروا ﻋﻠﻰ ﺧوض ﺣروب ﺿد اﻟﯾﻬود ﻣﻣن وﺻﻠوا ﻟﻠﺳﻠطﺔ ﻓﻲ ﺑـﻼد اﻟﻌـرب ﻫـم ﻣـن اﻟﯾﻬود،واﻟﯾﻬود ﻫم ﻣن ﺻـﻧﻌوﻫم، واﻟـزﻋﯾم اﻟـذي أﺻـدر ﻗـرار ﺣـل اﻟﻣﺣﺎﻓـل اﻟﻣﺎﺳـوﻧﯾﺔ ﻫو ﻧﻔﺳﻪ ﻛـﺎن ﻣـن اﻟﻣﺎﺳـون، واﻟﻣﻐـوار اﻟـذي ﯾرﻛـب اﻟﺷـﻌب وﯾﻬﺗـف ﺑﺎﺳـﻣﻪ وﯾﻘرطﺳـﻪ ﺑﺎﻟﺗﻐﻧﻰ ﺑﻌراﻗﺗﻪ ﻟﯾس أﺻﻼً ﻣن ﻫذا اﻟﺷﻌب ! ﻓﺎﺻطدام ﻫﺗﻠر واﻟﻧظﺎم اﻟﻧﺎزي ﺑﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول،وﺣذف ﻛل ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻬﺎ ﻣن ﺳﯾرﺗﻪ ، وﻋﻣـــل ﻫﺗﻠـــر ﻋﻠـــﻰ ﺣــــل اﻟﻣﺣﺎﻓـــل اﻟﻣﺎﺳـــوﻧﯾﺔ،وﺗﻌﻘﺑـــﻪ ﻟﻠﺣرﻛــــﺎت اﻟﺳـــرﯾﺔ ﻓـــﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾــــﺎ وﻓرﻧﺳــﺎ ،ﻟــﯾس دﻟــﯾﻼً ﻋﻠــﻰ ﻋــدم ﺻــﻠﺗﻪ ﺑﻬــﺎ، ﺑــل رﺑﻣــﺎ ﻛــﺎن دﻟــﯾﻼً ﻋﻠــﻰ ﻋﻣﯾــق ﺻــﻠﺗﻪ وﻣﻌرﻓﺗﻪ ﺑﻬﺎ وﺧﺷﯾﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻠطﺗﻪ ﻣن ﻧﻔوذﻫﺎ . و ﻫﺗﻠر اﺻـطدم ﺑﻣؤﺳـس ﺗـول ورﺋﯾﺳـﻬﺎ، و ﻟﻛـن دوﻟﺗـﻪ ﻫـﻲ ﺛﻣـرة ﺗـول،وﻟﯾﺳـتﺳـوى ﺗرﺟﻣﺔ ﻟﻣﻌﺗﻘداﺗﻬﺎ وأﻓﻛﺎرﻫﺎ . و اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﺗﻲ ذﻫب إﻟﯾﻬﺎ اﻟﺑروﻓﺳور ﺟودرﯾك ﻛﻼرك ،وﺧﺎﻟف ﻓﯾﻬﺎ ﺟُل ﻣـن ﺗﺗﺑﻌـوا ﺳﯾرة ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول وﻧواﺗﻬﺎ اﻟﺳـرﯾﺔ ﻓرﯾـل ،وﺻـﻠﺔ اﻟﻧﺎزﯾـﺔ ﻋﻘﯾـدة وأﺷﺧﺎﺻـﺎً ﺑﻬـﺎ ،ﻻ ﺗﺗﻔـق ﻣﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ اﻟﻣوﺛﻘـﺔ ﻋـن ﺟﻣﻌﯾـﺔ ﺗـول ﺗﺣدﯾـداً، ﺑـل وﺗﺧـﺎﻟف ﻣـﺎ أﺛﺑﺗـﻪ ﻫـو ﻧﻔﺳـــﻪ ﻣـــن ﻣﻌﻠوﻣـــﺎت ﻋﻧﻬـــﺎ وﻋـــن أرﻛـــﺎن اﻟﻧظـــﺎم اﻟﻧـــﺎزي وﺻـــﻔوﺗﻪ اﻟﺗـــﻲ ﺗﺣـــﯾط ﺑﻬﺗﻠـــر وطﺑﯾﻌﺔ ﻋﻼﻗﺗﻪ ﺑﻬم. ﻓﻬـــذﻩ ﻧﻣـــﺎذج ﻣـــن اﻟﻣﻌﻠوﻣـــﺎت اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾـــﺔ، و ﻛﺛﯾـــر ﻣﻧﻬـــﺎ أﺛﺑﺗـــﻪ اﻟﺑروﻓﺳـــور ﺟودرﯾـــك ﻛﻼرك ﻧﻔﺳﻪ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﯾﻪ ﻋن ﺻﻠﺔ اﻟﻧﺎزﯾﺔ ﺑﺎﻟﻣﻌﺗﻘدات واﻟﺟﻣﻌﯾﺎت اﻟﺳرﯾﺔ، وﻫـﻲ ﺗﻘطـﻊ

~٧٦~ ﺑﺄن اﻟﻧﺎزﯾﺔ وأﻋﻣدة ﻧظﺎﻣﻬﺎ وﻫﺗﻠر ﻧﻔﺳﻪ ﻛﺎﻧوا وﺛﯾﻘﻲ اﻟﺻﻠﺔ ﺗﻧظﯾﻣﯾﺎً ﺑﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول وﻣن ﺛﻣﺎر ﻣﻌﺗﻘداﺗﻬﺎ: أوﻻً: ﻋﻘﯾــدة ﺟﻣﻌﯾــﺔ ﺛــول ﻓــﻲ ﻧﻘــﺎء اﻟــدم اﻷﻟﻣــﺎﻧﻲ وﻗداﺳــﺔ اﻟﻌــرق اﻵري ﻫــﻲ ﻧﻔﺳــﻬﺎ ﻋﻘﯾدة اﻟﻧﺎزﯾﺔ وﺣزﺑﻬﺎ . واﻷﺷـــد إﺛـــﺎرة واﻷﻛﺑـــر ﺑرﻫﺎﻧـــﺎً أن ﺳ ﻔﺎﺳـــﺗﯾﻛﺎ Swastika،ﺷـــﻌﺎر اﻟﻧﺎزﯾـــﺔ واﻟﺣـــزب اﻟﻧﺎزي ،ﻫو ﻧﻔﺳﻪ ﺷﻌﺎر ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول)(. وﺳﻔﺳــﺗﯾﻛﺎ أﯾﺿــﺎً ﺷــﻌﺎر ﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﻬﯾﻛــل اﻟﺟدﯾــد اﻟﺗــﻲ أﻧﺷــﺄﻫﺎ ﻟﯾﺑﻧﻔﯾﻠــز، ﻣﻠﻬــم ﻫﺗﻠــر اﻟﻌﻘﯾـدة اﻵرﯾـﺔ و أﺣـد ﻗـﺎدة ﺗـول، وﻫــو أﺣـد ﻣﻛوﻧـﺎت ﺷـﻌﺎر اﻟﺛﯾوﺳـوﻓﻲ وﺟﻣﻌﯾـﺔ اﻟﺣﻛﻣــﺔ اﻹﻟﻬﯾﺔ ﻣﻧذ إﻧﺷﺎﺋﻬﺎ ﺳﻧﺔ ٥٧٨١م)(. وﺳﻔﺎﺳﺗﯾﻛﺎﺷﻌﺎر ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗـول ﻣﻧـذ ﺳـﻧﺔ ٩١٩١م، ﺑﯾﻧﻣـﺎ اﻟﺣـزب اﻟﻧـﺎزي ﺗﻛـون ﺳـﻧﺔ ٠٢٩١م، وﻫﺗﻠــر ﺻــﺎر رﺋﯾﺳــﻪ ﺳــﻧﺔ ١٢٩١م، و ﻓــﻲ ﻛﺗﺎﺑــﻪ: ﻛﻔــﺎﺣﻲ ﻗــﺎل ﻫﺗﻠــر إﻧــﻪ ﻫــو اﻟذي وﺿﻊ ﺗﺻﻣﯾم ﺷﻌﺎر اﻟﻧﺎزﯾﺔ ﺑﻧﻔﺳﻪ، وﻟﻛن اﻟذي وﺿـﻊ ﺗﺻـﻣﯾم ﺳﻔﺎﺳـﺗﯾﻛﺎ اﻟﻧـﺎزي ﻓﻌﻼً ﻫو ﻓرﯾدرﯾش ﻛروﻫن Friedrich Krohn،و ﻛﺎن أﺣد أﻋﺿﺎء ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول. وﻓرﯾـــل ﻛﺎﻧـــت ﻧـــواة ﺳـــرﯾﺔ ﻣﻐﻠﻘـــﺔ وﻻ دﻟﯾـــل ﻋﻠـــﻰ أﻧﻬـــﺎ ﻛﺎﻧـــت ﻣوﺟـــودة ﻓﻌـــﻼً ﺳـــوى ﻣطﺑوﻋﺗﻬﺎ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗوزع ﻋﻠﻰ أﻋﺿﺎﺋﻬﺎ ﺳراً، أﻣﺎ ﺗول ﻓﻛﺎﻧت ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺳـرﯾﺔ ﻋﻠﻧﯾـﺔ، ﻓﻠﻬــﺎ ﻣﻘــر وﺷــﻌﺎرﻫﺎ ﻋﻠﯾــﻪ وﻓﯾﻬــﺎ ﺳــﺟﻼت ﻟﻸﻋﺿــﺎء، وﯾﻛــﺎد ﯾﻛــون ﻣــن اﻟﻣﺳــﺗﺣﯾل أن ﯾﺟﻬــل ﻫﺗﻠــر وﺟــود ﺟﻣﻌﯾــﺔ ﺗــول،و أن ﻋﻘﯾــدﺗﻬﺎ و ﺷــﻌﺎرﻫﺎ ﻫﻣــﺎ ﻧﻔﺳــﻬﻣﺎﻋﻘﯾــدة اﻟﺣــزب اﻟذي ﯾرأﺳﻪ وﺷﻌﺎرﻩ ، وأن زﻋﻣﺎء اﻟﺣزب ﻣن ﺣوﻟﻪ أﻋﺿﺎء ﻓﯾﻬﺎ، ﻟﺳﺑب ﺑﺳـﯾط ﻫـو أن ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول ﻛﺎﻧت ﺟﻣﻌﯾﺔ ﻋﻠﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﯾوﻧﯾﺦ، و ﺗﺄﺳﯾس اﻟﺣزب اﻟﻧﺎزي ﻛﺎن ﻓﻲ ﻣﯾوﻧﯾﺦ ( اﻧظر ﺷﻌﺎر اﻟﻧﺎزﯾﺔ، وﺷﻌﺎرﺗول ﻋﻠﻰ أﺣد أﻏﻠﻔﺔ ﻧﺷراﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﺣق اﻟﺻور. ( اﻧظر ﺷﻌﺎر اﻟﺛﯾوﺳوﻓﻲ ورﻣز ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺣﻛﺔ اﻹﻟﻬﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻠﺣق اﻟﺻور.

~٨٦~ وﻣﻘرﻩ أﯾﺿﺎً ﻓﯾﻬﺎ، وأول ﺧطﺑﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻬﺗﻠر ﻓﻲ ﺣﺷود ﻣن اﻷﻟﻣﺎنﺑﻌد رﺋﺎﺳﺗﻪ ﻟﻠﺣـزب ﻛﺎﻧت ﻓﻲ ﻣﯾوﻧﯾﺦ. ﺛﺎﻧﯾـــﺎً: ﺑﻣﺟـــرد وﺻـــوﻟﻪ إﻟـــﻰ رﺋﺎﺳـــﺔ اﻟﺣـــزب اﻟﻧـــﺎزي ﺳـــﻧﺔ ١٢٩١م،اﺷـــﺗرى ﻫﺗﻠـــر ﺑﺻـﻔﺗﻪ رﺋـﯾس اﻟﺣـزب ﺻـﺣﯾﻔﺔﻓُ ﻠﻛﯾﺷـرﺑﯾو ﺑـﺎﺧﺗرأواﻟرﻗﯾـب اﻟ ﺷـﻌﺑﻲ Völkischer Beobachter،وﺻـــﺎرت ﻣـــﻊ اﻟوﻗـــت أﻛﺑـــر أدوات اﻟدﻋﺎﯾـــﺔ ﻟﻠﺣـــزب اﻟﻧـــﺎزي وﻋﻘﯾدﺗـــﻪ وﺳﯾﺎﺳﺎﺗﻪ. وﻣﺎﻟــك ﺻــﺣﯾﻔﺔ اﻟرﻗﯾــب اﻟ ﺷــﻌﺑﻲاﻟــذي اﺷــﺗراﻫﺎ ﻣﻧــﻪ ﻫﺗﻠــر ،ﻫــو ﻧﻔﺳــﻪ ﺷــﯾﺑوﺗﻧدورف ﻣؤﺳس ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول ورﺋﯾﺳﻬﺎ! وأول رﺋـــﯾس ﺗﺣرﯾـــر ﻟﻠﺻـــﺣﯾﻔﺔ ﺑﻌـــد أن اﺷـــﺗراﻫﺎ اﻟﺣـــزب اﻟﻧـــﺎزي دَ ﯾﺗـــرش إﯾﻛﻬـــﺎرت Dietrich Eckart، وﻫو راﻋﻲ ﻫﺗﻠر واﻟرﺟـل اﻟـذي ﻋﻠﻣـ ﻪاﻟﺧطﺎﺑـﺔ ودرﺑـﻪ ﻣـﻊ إرﯾـك ﯾﺎن ﻫﺎﻧوﺳن Erik Jan Hanussenﻋﻠﻰ ﻓﻧونﻣﺧﺎطﺑﺔ اﻟﺟﻣﺎﻫﯾر وﺗﺣرﯾﻛﻬﺎ . واﻋﺗراﻓــﺎً ﺑرﻋﺎﯾﺗــﻪ ﻟــﻪ ،ﻛــﺎن إﯾﻛﻬــﺎرت ﻫــو اﻟرﺟــل اﻟــذي أﻫــداﻩﻫﺗﻠــر ﻛﺗﺎﺑــﻪ:ﻛﻔــﺎﺣﻲ، وإﯾﻛﻬﺎرت ﻫو اﻟذي ﻗدم روزﻧﺑرج ﻟﻬﺗﻠـر وﻋرﻓـﻪ ﺑـﻪ، ﻓﺻـﺎر روزﻧﺑـرج اﻟﻣُ ﻧظـر اﻟﻌﻘﺎﺋـدي ﻟﻠﻧﺎزﯾﺔ وﺣزﺑﻬﺎ ،ورﺋﯾس ﺗﺣرﯾر اﻟﺻﺣﯾﻔﺔ ﺑﻌد إﯾﻛﻬﺎرت . وإﯾﻛﻬﺎرت وﻫﺎﻧوﺳن وروزﻧﺑرج ﻛﺎﻧوا ﺟﻣﯾﻌﺎً ﻣن أﻋﺿﺎء ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول، ﻛﻣﺎ ذﻛـر ﻛـل ﻣن ﻧﻘﺑوا ﻋن ﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻧﺎزﯾﺔ ،وﻣﻧﻬم اﻟﺑروﻓﺳور ﺟودرﯾك ﻛﻼرك ﻧﻔﺳﻪ . وﯾــﺎن ﻫﺎﻧوﺳــن ﻣﺛـــل روزﻧﺑــرج ﯾﻬـــودي آﺧــر ﻣــن ﯾﻬـــود اﻟﻧﺎزﯾــﺔ وﻻ ﻋﻼﻗـــﺔ ﻟــﻪ ﺑﺎﻟـــ دم اﻷﻟﻣــﺎﻧﻲوﻻ ﺑــﺎﻟﺟﻧس اﻵري، ﻓﻬــو ﻣــن ﻣوراﻓــﺎ Moravaﻓــﻲ ﺗﺷﯾﻛوﺳــﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ،واﺳــﻣﻪ اﻷﺻــﻠﻲ ﻫﯾرﺷــل ﺣــﺎﯾﯾم Herschel Chaimوﻏﯾﱠــ رﻩ ﺣــﯾن ﻫــﺎﺟر إﻟــﻰ اﻟﻧﻣﺳــﺎ إﻟــﻰ ﻫﯾرﻣﺎن ﺷﺗﺎﯾن ﺷﻧﺎﯾدر Hermann Steinschneider،ﺛـم إﻟـﻰ ﯾـﺎن ﻫﺎﻧوﺳـن ﺣـﯾن اﻧﺗﻘــل إﻟــﻰ أﻟﻣﺎﻧﯾــﺎ، وﻛــﺎن ﯾﻌﻣــل ﻓــﻲ ﻣﻣﺎرﺳــﺔ ﻓﻧــوناﻟﺳــﺣر واﻟﺗﻧــوﯾم اﻟﻣﻐﻧﺎطﯾﺳــﻲ ﻓــﻲ اﻟﻣﺳﺎرح واﻷﻣﺎﻛن اﻟﻌﺎﻣﺔ.

~٩٦~ وإﺧﻔــﺎء اﻷﺻــولواﻟﻬوﯾــﺔ ﻟﺗﺳــﻬﯾل اﻟﺣرﻛــﺔ واﻟوﺻــول إﻟــﻰ ﻣــﺎ ﯾرﯾدوﻧــﻪ ،ﻋﺑــر ﺗﻐﯾﯾــر اﻷﺳــﻣﺎء واﻟدﯾﺎﻧــﺔ واﻟــزي واﻟﺗﻣــﺎﻫﻲﻣــﻊ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌــﺎت واﻟﺛﻘﺎﻓــﺎت،ﺳــﻣﺔ ﻋﺎﻣــﺔ ﻓــﻲ اﻟﯾﻬــود ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ ،وﻓﻲ اﻟﺷرق واﻟﻐرب . ﻓــــﺎﻟﯾﻬودي ﻓــــﻲ إﺳــــﺑﺎﻧﯾﺎ اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﯾــــﺔﻣﺳــــﯾﺣﻲ واﺳــــﻣﻪ ﻟــــوﺑﯾز وﯾُﻛــــوﱢ ن ﻣﻧظﻣــــﺔﻟﻬــــدم اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ وﻫو ﯾﻐﻠﻔﻬﺎﻓﻲ اﻟدﻓﺎع ﻋـن اﻟﻛﻧﯾﺳـﺔ، ﻓـﺈذا ﻋﺑـر اﻟﻣﺿـﯾق إﻟـﻰ ﺑـﻼد اﻹﺳـﻼم ﺻــﺎر اﺳــﻣﻪ أﺑــو ﻣﺣﻣــدوﻛــون ﺣرﻛــﺔ ﺑﺎطﻧﯾــﺔ ﯾﺣــرف ﺑﻬــﺎ ﻋﻘﺎﺋــد اﻹﺳــﻼم وﯾﻧﺷــر ﻓﯾــﻪ اﻟﺧراﻓــﺎت ، ﻓــﺈذا ﺳــﺎر ﻣــن اﻟﻐــرب إﻟــﻰ اﻟﺷــرق ﺗﺣــول إﻟــﻰ ﻛﻣــﺎل وﻗــﺎد ﺛــورة ﺷــﻌﺑﯾﺔ، أو اﻧﺧــرط ﻓــﻲ اﻟﺟــﯾش و دﺑــراﻧﻘﻼﺑــﺎً ﻋﺳــﻛرﯾﺎً ، وﻫــو ﻓــﻲ ﻛــل ﻣــﺎ ﯾﺗﻐﻠــف ﺑــﻪ ﻣــن اﻷﺳــﻣﺎء واﻟﻬوﯾـــﺎت ﯾُـــ وﻗن ﻓـــﻲ داﺧﻠـــﻪ أﻧـــﻪ ﻛـــوﻫﯾن وﺗﺳـــري ﻓـــﻲ ﻋروﻗـــﻪ اﻟـــدﻣﺎء اﻟﻣﻘدﺳـــﺔ اﻟﺑﻧـــﻲ إﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ، وأن ﻣﺎ ﯾﻔﻌﻠﻪﺳوف ﯾﻔﺿﻲإﻟﻰ إﻋﺎدة اﻟﻬﯾﻛل ﯾوﻣﺎً ﻣﺎ. ﺛﺎﻟﺛــــــــــــــﺎً: ﺣــــــــــــــزب اﻟﻌﻣــــــــــــــﺎل اﻟﻘــــــــــــــوﻣﻲ اﻻﺷــــــــــــــﺗراﻛﻲ اﻷﻟﻣــــــــــــــﺎﻧﻲ أو اﻟﻧــــــــــــــﺎزي Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterparteiﻛـــﺎن ﺗطـــوﯾراً أو اﻣﺗـــداداً ﻟﺣـــزب اﻟﻌﻣـــﺎل اﻷﻟﻣـــﺎﻧ ﻲDeutsche Arbeiterpartei،اﻟـــذي أﻧﺷـــﺄﻩ أﻧطــون درﯾﻛﺳــﻠر Anton Drexlerﻓــﻲ ﯾﻧــﺎﯾر ﺳــﻧﺔ٩١٩١م، وﻫــذا اﻟﺗطــوﯾر ﻛــﺎن ﺑﻣﺣــرد ﺗﻐﯾﯾــر اﻻﺳــم، ﻓﻔــﻲ ٤٢ﻓﺑراﯾــر ﺳــﻧﺔ ٠٢٩١مﺗﺣــول ﺣــزب اﻟﻌﻣــﺎل اﻷﻟﻣــﺎﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﺣزب اﻟﻧﺎزي . و ﺣزب اﻟﻌﻣﺎلأُ ﺳس ﻓﻲ ﻣﯾوﻧﯾﺦ،و ﻫﺗﻠر ﻛﺎن ﺧـﺎﻣس اﻷﻋﺿـﺎء اﻧﺿـﻣﺎﻣﺎً إﻟﯾـﻪ، ﺛـم ﺻﺎر أﺣد ﻗﺎدﺗﻪ وﺧطﯾﺑﻪ اﻷول، واﻟﻣﻣول اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﺣزب اﻟﻌﻣﺎل اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ ﻫو ﺟﻣﻌﯾ ﺔ ﺗول. وﺷرﯾك درﻛﺳﻠر ﻓﻲ ﺗﺄﺳﯾس اﻟﺣزب ﻛﺎرل ﻫﺎرر Karl Harrerﻫو أﺣد أﻋﺿﺎء ﺗول، وﺑﻌد ﺗﻛوﯾن اﻟﺣزب اﻟﻧﺎزي ﺻﺎر ﻫﺎرر أﺣـد أﻋﻣـدة اﻟدﻋﺎﯾـﺔ اﻟﻧﺎزﯾـﺔ وﻣﺣـرراً ﻓـﻲ ﺟرﯾدة ﺣزﺑﻬﺎ اﻟﺗﻲ اﺷﺗراﻫﺎ ﻣن ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول.

~٠٧~ ﻓﻛﯾـف ﯾﻛــون ﻫﺗﻠــرﻻ ﻋﻼﻗــﺔ ﻟــﻪ ﺑﺗــول وﻋﻘﯾدﺗـﻪ ﻋﻘﯾــدﺗﻬﺎ،وﻫــﻲ اﻟﺗــﻲ ﺗﻣــول اﻟﺣــزب اﻟــذي ﻫــو ﻣــن ﻗﺎدﺗــﻪ،وﺷــﻌﺎر اﻟﺣــزب اﻟﻧــﺎزي ﺷــﻌﺎرﻫﺎ، وﻛــل ﻣــن ﺣوﻟــﻪ ﻣــن أﻋﺿــﺎء اﻟﺣزب وأرﻛﺎن دوﻟﺗﻪ ﻣن أﻋﺿﺎﺋﻬﺎ؟! راﺑﻌــﺎً: ﻓﻬــؤﻻء ﻧﻣــﺎذج ﻣــن ﺑﻌــض أﻋﺿــﺎء ﺟﻣﻌﯾــﺔ ﺗــول ﻣــن أرﻛــﺎن اﻟﻧــﺎزي وأﻋﻣــدة اﻟدوﻟﺔ اﻟﻧﺎزﯾﺔ: رودوﻟـف ﻫِـس Rudolf Heß، وﻛﯾـل اﻟﺣـزب اﻟﻧـﺎزي وﻧﺎﺋـب ﻫﺗﻠـر ، وﻫـو ﯾﻬـودي آﺧــر ﻣــن ﯾﻬــود اﻟﻧﺎزﯾــﺔ، ﻓﻘــد وﻟــد ﻫــس ﺳــﻧﺔ ٤٩٨١م ﻷب أﻟﻣــﺎﻧﻲ ﻣــن ﺑﺎﻓﺎرﯾــﺎ ﯾﻌﻣــل ﺑﺎﻟﺗﺟـــﺎرة وﯾﻌـــﯾش ﻓـــﻲ ﺣـــﻲ اﻹﺑراﻫﯾﻣﯾـــﺔ ﺑ ﺎﻹﺳـــﻛﻧدرﯾﺔ ﻓـــﻲ ﻣﺻـــر وﺗـــزوج ﻣﻧﻬـــﺎ، واﺳـــﻣﻪ ﯾوﻫﺎﻧسﻓرﯾﺗز ﻫس Fritz HeßJohannes. وزوﺟﺔ ﻓرﯾﺗز ﻫس وأم رودوﻟف ، ﻛﻣـﺎ ﯾﻘـول اﻟﻣـؤرخ اﻷﻟﻣـﺎﻧﻲ دَ ﯾﺗـرﯾﺗش ﺑروﻧـدر ﻓـﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ: ﻗﺑل ﻣﺟﻲء ﻫﺗﻠر،ﻫﻲ اﻟﯾﻬودﯾﺔ اﻟﯾوﻧﺎﻧﯾﺔ ﻛﻼرا ﻣوﻧﺦ Clara Münch،وﻛﺎن أﺑوﻫﺎ ﯾﻣﺗﻠك ﻣﺻﻧﻌﺎً ﻟﻠﻧﺳﯾﺞ واﻷﻗﻣﺷﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻛﻧدرﯾﺔ . و ﻫرﻣــﺎن ﺟــورﻧﺞ Hermann Göring،ﻣؤﺳــس اﻟﺟﺳــﺗﺎﺑو أو اﻟﺑــوﻟﯾس اﻟﺳــري اﻟﻧــﺎزي Gestapo،ووزﯾــر اﻟطﯾــران اﻟﻣــدﻧﻲ واﻟﺣرﺑــﻲ واﻟﺻــﻧﺎﻋﺎت اﻟﻣﺗﻌﻠﻘــﺔ ﺑﻬﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟﺣﻛوﻣــﺔ اﻟﻧﺎزﯾــﺔ، ووزﯾــر اﻻﻗﺗﺻــﺎد، ﺛــم ﻧﺎﺋــب اﻟﻣﺳﺗﺷــﺎرﯾﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾــﺔ Vizekanzler ﻣن ﺳﻧﺔ١٤٩١م إﻟﻰ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ . و ﻛـــﺎرل ﻫُ وﺳـــﻬوﻓرKarl Haushofer،أﺳـــﺗﺎذ اﻻﺳـــﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ واﻟﺟﯾوﺑوﻟﯾﺗـــك ﻓـــﻲ ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻣﯾــوﻧﯾﺦ، و أﺳــﺗﺎذ رودوﻟــف ﻫــسﻓــﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌــﺔ وﺻــدﯾﻘﻪ اﻟﻣﻘــرب، وﻛــﺎن ﻋﺿــواً ﻣﻌــﻪ ﻓــﻲ ﺗــول وﻫــو اﻟــذي ﯾﻧﺳــب إﻟﯾــﻪ ﺗﺄﺳــﯾس ﻧواﺗﻬــﺎ اﻟﺳــرﯾﺔ ﻓرﯾــل، وﻛــﺎن أﺣــد أﻛﺑــر اﻟﻣﺗﺣﻣﺳﯾن ﻟﻶرﯾﺔ وﻧﻘﺎء اﻟدم اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ ،وﯾُ ﺻﻧف ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣن أﻟد أﻋـداء اﻟﺳـﺎﻣﯾﺔ ﻓـﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ اﻟﻧﺎزﯾﺔ، ﺑﯾﻧﻣﺎ زوﺟﺗﻪ ﻫﻲ اﻟﯾﻬودﯾﺔ اﻷرﺛوذﻛﺳﯾﺔ ﻣﺎرﺗﺎ ﻣـﺎﯾر دوس !Martha Mayer-Doss

~١٧~ وﻫُ وﺳـــﻬوﻓر ﻛـــﺎنأﻛﺑـــراﻟﻣﻧظـــر ﯾناﻻﺳـــﺗراﺗﯾﺟﯾ ﯾنﻷﻟﻣﺎﻧﯾـــﺎ اﻟﻧﺎزﯾـــﺔ ،وﻫـــو اﻟـــذي ﻗـــﺎد اﻟﺗﻧﺳــﯾق ﺑﯾﻧﻬــﺎ وﺑــﯾن اﻟﯾﺎﺑــﺎن،وﻟﻌــب دوراً ﻣﺣورﯾــﺎً ﻓــﻲ إدﺧــﺎل اﻟﯾﺎﺑــﺎن ﻓــﻲ ﺗﺣــﺎﻟف دو ل اﻟﻣﺣــــور، ﻷﻧــــﻪ ﻛــــﺎن ﻣﺳﺗﺷــــﺎراً اﺳــــﺗراﺗﯾﺟﯾﺎً ﺳــــﺎﺑﻘﺎً ﻟﻠﺟــــﯾش اﻟﯾﺎﺑــــﺎﻧﻲ وﯾﺣظــــﻰ ﺑرﻋﺎﯾــــﺔ اﻹﻣﺑراطور اﻟﯾﺎﺑﺎﻧﻲ . وأﺛﻧﺎء إﻗﺎﻣﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﯾﺎﺑﺎنﻣﻠﺣﻘﺎً ﻋﺳﻛرﯾﺎً ﻓـﻲ اﻟﺳـﻔﺎرة اﻷﻟﻣﺎﻧﯾـﺔ ﻓـﻲ طوﻛﯾـو ﻣـن ﺳـﻧﺔ ٨٠٩١م إﻟـــﻰ ﺳـــﻧﺔ ٠١٩١م،اﻋﺗﻧـــقﻫُوﺳـــﻬوﻓر اﻟﺑوذﯾـــﺔ و اﻧﺿـــم إﻟـــﻰ ﺟﻣﻌﯾـــﺔ ﺑوذﯾـــﺔ ﺑﺎطﻧﯾﺔ ﺗُ ﻌرف ﺑﺎﻟﻣﺣﻔل اﻟﻣﻧﯾر Luminous Lodge،وﻗﺎم ﺑﺟوﻻت واﺳﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻬﻧـد واﻟﺻﯾن واﻟﺗﺑت. و ﯾوﻟﯾـــوس اﺷـــﺗراﯾﺧر Julius Streicher،أﺣـــد اﻟﻣﻧظـــرﯾن اﻟرﺋﯾﺳـــﯾﯾن ﻟﻠﻌﻘﯾـــدة اﻟﻧﺎزﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻣﺣورﻫﺎ ﺳﻣو اﻟﺟﻧس اﻵري وﻧﻔﺎء اﻟدم اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ، واﻟﺣـﺎﻛم اﻟﻧـﺎزي ﻟﻣﻧطﻘـﺔ ﻓراﻧﻛوﻧﯾﺎ Franken. وﻫﺎﻧز ﻓراﻧك Hans Frank، اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ اﻟﺷﺧﺻﻲ ﻟﻬﺗﻠر،واﻟﺣـﺎﻛم اﻟﻌـﺎم اﻟﻣﻔـوض ﻣن ﻗﺑل اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﻧﺎزﯾﺔ ﻹدارة ﺷؤون ﺑوﻟﻧدا ﺑﻌد اﺣﺗﻼﻟﻬ ﺎ. ﺧﺎﻣﺳﺎً: ﺧﺻص اﻟﻣؤرخ اﻟﯾﻬودي اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ دَ ﯾﺗرﯾش ﺑروﻧدر ﻓﺻﻼً ﻣن ﻛﺗﺎﺑﻪ: ﻗﺑل ﻣﺟﻲء ﻫﺗﻠر ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول وﻗﺎدة اﻟﻧﺎزﯾﺔ، وﻓﯾﻪ وﺿﻊ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻣـن ﺳـﺗﺔ ﻋﺷـر ﺷﺧﺻـﺎً ﻣـن ﻣُ ﻧظـري اﻻﺷـﺗراﻛﯾﺔ اﻟﻘوﻣﯾـﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾـﺔ وﻗـﺎدة أﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ اﻟﻧﺎزﯾـﺔ، وﻗـﺎل ﺑروﻧــدر إن ﻫؤﻻء اﻟﺳﺗﺔ ﻋﺷر ﻫـم أﻧﻔﺳـﻬم ﻗـﺎدة ﺟﻣﻌﯾـﺔ ﺗـول و أﻋﺿـﺎء ﻧواﺗﻬـﺎ اﻟداﺧﻠﯾـﺔ اﻟﺳـرﯾﺔ، و أن ﺗﺳﻌﺔ ﻣﻧﻬم ﻣن اﻷﻟﻣﺎن اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾك ﺑﺎﻟﻣﯾﻼد واﻟﺳﺑﻌﺔ اﻟﺑﺎﻗﯾن ﻣن اﻟﯾﻬود. وﻣن ﻫؤﻻء اﻟﺳﺗﺔ ﻋﺷر ﻗﺎدة ﺗول وﻧواﺗﻬﺎ اﻟداﺧﻠﯾﺔ: "رودوﻟــف ﻫِــس، وﻫرﻣــﺎن ﺟــورﻧﺞ، وأﻟﻔرﯾــد روزﻧﺑــرج، وﻛــﺎرل ﻫُوﺳــﻬوﻓر، وﻫــﺎﻧز ﻓراﻧك، وﯾوﻟﯾوس ﺷﺗراﯾﺧر، و ﺗﯾودور ﻣورﯾل Theodor Morell")١(. 1 ) Bronder: Bevor Hitler Kam, Eine historische Studie, P246-247.

~٢٧~ وﺗﯾــودور ﻣورﯾــل ﯾﻬــودياﻷﺑــوﯾنوﻣﻌﻠــناﻟﯾﻬودﯾــﺔ، وﻛــﺎناﻟطﺑﯾــباﻟﺧــﺎصﻟﻬﺗﻠــر اﻟــذيﯾُﻔﺗــرض أﻧــﻪأﻟــدأﻋــداءاﻟﯾﻬــودﻣﻧــذﺳــﻧﺔ٦٣٩١موﺣﺗــﻰﺳــﻘوطأﻟﻣﺎﻧﯾــﺎاﻟﻧﺎزﯾــﺔ ، وﻫوأﺣدأﻋﺿﺎءاﻟداﺋرة ﻓﻲاﻟﺣزب اﻟﻧـﺎزي واﻟﻘﯾـﺎدةاﻟﻧﺎزﯾـﺔ اﻟﺗـﻲﺗﺣـﯾطﺑﻬﺗﻠـروﺗراﻓﻘـﻪ ﻓﻲﺣﻠﻪوﺗرﺣﺎﻟﻪ . أﻣﺎ ﻫﺗﻠر ﻧﻔﺳﻪﻓﻘد وﺿﻌﻪ اﻟﻣؤرخ اﻷﻟﻣـﺎﻧﻲ ﺑروﻧـدر ﺻـراﺣﺔ ﻓـﻲ ﻗﺎﺋﻣﺗـﻪ ﻟﻘـﺎدة ﺗـول وﻧواﺗﻬﺎ اﻟداﺧﻠﯾﺔ، وﻛﺎن ﺗرﺗﯾب ﻫﺗﻠر ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﺑروﻧـدر ﺳـﺎﺑﻘﺎً ﻟﻛـل ﻗـﺎدة اﻟﻧﺎزﯾـﺔ، ﻓﻬ ﺗﻠـر ﻓــــﻲ اﻟﻘﺎﺋﻣــــﺔاﻟراﺑــــﻊ، ﺑﻌــــد اﻷﺳــــﺗﺎذ اﻷﻋظــــم ﻟﺟﻣﻌﯾــــﺔ ﺗــــول ﻓــــون ﺷــــﯾﺑوﺗﻧدروف، وﺑﻌــــد اﻷﺳﺗﺎذﯾن ﺟوﯾدو ﻓون ﻟﯾﺳـت، وﯾـورج ﻻﻧـز ﻓـون ﻟﯾﺑﻧﻔﯾﻠـز، و ﯾﻘـول ﺑروﻧـدر إن اﻧﺿـﻣﺎم ﻫﺗﻠر ﻟﺗﻧظﯾم ﺗولﻛﺎنﻓﻲ ﺳﻧﺔ ٦٢٩١م)١(. وﺑﻘــﻲ ﻣــن ﺳــﯾرة ﺗــول، اﻟﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﻣﺎﺳــوﻧﯾﺔ اﻟﺗــﻲ ﺗــم ﺻــﻧﺎﻋﺔ اﻟﻌﻘﯾــدة اﻵرﯾــﺔ اﻟوﺛﻧﯾــﺔ وﺗﻛــوﯾن ﻗــﺎدة اﻟﻧﺎزﯾــﺔ وﻣﻧظرﯾﻬــﺎ وﺣﺷــو أدﻣﻐــﺗﻬم ﺑﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻬــﺎ، أن ﻧﻌرﻓــك ﺑﺳــﯾرة ﺷـــﯾﺑوﺗﻧدورف اﻟـــذي ﻛوﻧﻬـــﺎ وﻛـــﺎن رﺋﯾﺳـــﻬﺎ وأﺳـــﺗﺎذﻫﺎ اﻷﻋظـــم، ﻣـــن ﻛﺗـــﺎب اﻟﺑروﻓﺳـــور ﺟودرﯾك ﻛﻼرك :اﻷﺻول اﻟﺧﻔﯾﺔ ﻟﻠﻧﺎزﯾﺔ )٢(، وﻣن دراﺳﺔ ﻋن ﺳﯾرﺗﻪ ﺑﺎﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ ﻣﻧﺷورة ﻓﻲ ﻣوﻗـﻊاﻟﻣﺣﻔـلاﻟﻣﺎﺳـوﻧﻲ اﻷﻋظـمﻟﻛوﻟوﻣﺑﯾـﺎ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾـﺔ and YukonGrand Lodge of British Columbia، ﺿــﻣن أوراق اﻟﻣﺣﻔــل ﻟﺗوﺛﯾــق ﺳِــ ﯾَ ر ﻣﺷــﺎﻫﯾر اﻟﻣﺎﺳون ورﺟﺎل اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺳرﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺎﻟم ﻣن وﺛﺎﺋق اﻟﻣﺎﺳوﻧﯾﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ )٣(. ﺗﺗﻔق دراﺳﺔ ﻣﺣﻔل ﻛوﻟوﻣﺑﯾﺎ اﻷﻋظم ﻣﻊ ﺟودرﯾك ﻛﻼرك ﻓﻲ أن ﻓون ﺷـﯾﺑوﺗﻧدورف اﻟذي وﻟد ﺳﻧﺔ ٥٧٨١مﻟﯾس اﺳﻣﻪ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ، وأن أﺻوﻟﻪ ﻣﺟﻬوﻟﺔ، وﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﻘول دراﺳﺔ اﻟﻣﺣﻔــل إن أول اﺳــم ﻣﻌــروف ﻟــﻪ ﻫــو إرﻓــن ﺗــوري Erwin Torre،ﯾﻘــول ﺟودرﯾــك 1 ) Bronder: Bevor Hitler Kam, Eine historische Studie, P246. 2 ) Nicholas Goodrick -Clarke: The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology, P135-150, I.B. Tauris & Co., London, 2004. 3 ) Grand Lodge of British Columbia and Yukon: Rudolf Glandeck of Sebottendorff.

~٣٧~ ﻛــﻼرك إن اﺳــﻣﻪ اﻷﺻــﻠﻲ آدم أﻟﻔرﯾــد رودوﻟــف ﺟﻠــور Adam Alfred Rudolf Glauer. وﻓــﻲ ﺑداﯾــﺔ ﺷــﺑﺎﺑﻪﺳــﺎﻓرﺗــوري أو ﺟﻠــور إﻟــﻰ ﻣﺻــر، وﻣﻛــث ﺑﻬــﺎ ﺷــﻬراً زار ﺧﻼﻟــﻪ اﻟﻬرم اﻷﻛﺑر، ﺛم ﻫﺎﺟر إﻟﻰ ﺗرﻛﯾﺎ ﻟﻠﻌﻣل ﻛﻣﻬﻧدس. وﺗﻘـــول دراﺳـــﺔ اﻟﻣﺣﻔـــل وﺟودرﯾـــك ﻛـــﻼرك إن ﺗـــوري اﻧﺿـــم إﻟـــﻰ دراوﯾـــش اﻟطرﯾﻘـــﺔ اﻟﺑﻛﺗﺎﺷـــﯾﺔ، وﻓـــﻲ اﻟوﻗـــت ﻧﻔﺳـــﻪ اﻟﺗﻘـــﻰ إﺑـــﺎن وﺟـــودﻩ ﻓـــﻲ ﺗرﻛﯾـــﺎ ﺑﺗـــﺎﺟر ﯾﻬـــودي اﺳـــﻣﻪ ﺗِرﻣــــودي Termudi،وﻫــــو ﻋﻣﯾــــد أﺳــــرة ﯾوﻧﺎﻧﯾــــﺔ ﯾﻬودﯾــــﺔ ﻣﻌروﻓــــﺔ ﻣــــن ﺳــــﺎﻟوﻧﯾﻛﺎ Salonikaﻓــــﻲ اﻟﯾوﻧــــﺎنﺗﻌﻣــــل ﺑﺗﺟــــﺎرة اﻟﺣرﯾــــر واﻟﻣﻧﺳــــوﺟﺎت، وﻛﺎﻧــــت ﺗﻣﻠــــك ﺑﻧﻛــــﺎً ﺑﺎﺳﻣﻬﺎ: ﺑﻧك ﺗرﻣودي Termudi Bankﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ ﺑورﺻﻪ Bursaاﻟﺗرﻛﯾﺔ . وﻛﺎن ﺗِرﻣـودي ﻗﺑﺎﻟﯾـﺎً وﯾﻣـﺎرس اﻟﺧﯾﻣﯾـﺎء و اﻷﺳـﺗﺎذ اﻷﻋظـم ﻟﺟﻣﻌﯾـﺔﺳـرﯾﺔ ﻓـﻲ ﺗرﻛﯾـﺎ ﺗﺟﻣــــﻊ ﺑــــﯾن ﻧظــــﺎم اﻟﻣﺎﺳــــوﻧﯾﺔ وﺗﻌــــﺎﻟﯾم ﺣرﻛــــﺔ اﻟروزﯾﻛروﺷــــﯾﺎن وﻋﻘﯾــــدة اﻟﺛﯾوﺳــــوﻓﻲ أو اﻟﺣﻛﻣـﺔ اﻹﻟﻬﯾـﺔ، ﻓـﺄطﻠﻊ ﺗرﻣـودي ﺗـوري ﻋﻠــﻰ أﺳـرار اﻟﺧﯾﻣﯾـﺎء وﺗﻌـﺎﻟﯾم اﻟﻘﺑـﺎﻻﻩ وﻓﻧوﻧﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟﺳــﺣر و اﻟﺗﻧﺟــﯾم وأﺳــرار اﻟﺣــروف ،ﺛــم ﺿــﻣﻪ إﻟــﻰ ﺟﻣﻌﯾﺗــﻪ اﻟﻣﺎﺳــوﻧﯾﺔ اﻟﺗــﻲ ﻛﺎﻧــت ﻓرﻋﺎً ﻣن طﻘس ﻣﻣﻔﯾس اﻟﻣﺻري ﻓـﻲ ﻓرﻧﺳـﺎ ، وﻗـد وﺿـﻊ ﺷـﯾﺑوﺗﻧدورف ﺳـﻧﺔ ٤٢٩١م ﻛﺗﺎﺑــﺎً ﺑﺎﻷﻟﻣﺎﻧﯾــﺔ ﻋــن اﻟﻣﺎﺳــوﻧﯾﺔ اﻟﺗرﻛﯾــﺔ وطﻘوﺳــﻬﺎ ﻋﻧواﻧــﻪ: طﻘــوس اﻟﻣﺎﺳــوﻧﯾﺔ اﻟﺗرﻛﯾــﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ Die Praxis der alten türkischen. وﯾﻘــول اﻟﺑروﻓﺳــور ﺟودرﯾــك ﻛــﻼرك إن ﺟﻣﻌﯾــﺔ اﻟﯾﻬــودي ﺗرﻣــودي اﻟﻣﺎﺳــوﻧﯾﺔ ﻛﺎﻧــت إﺣــدى اﻟﺟﻣﻌﯾــﺎت اﻟﻣﺎﺳــوﻧﯾﺔ اﻟﺗــﻲ اﺷــﺗرﻛت ﻓــﻲ اﻟﺗــدﺑﯾر ﻟﺧﻠــﻊ اﻟﺳــﻠطﺎن ﻋﺑــد اﻟﺣﻣﯾــد اﻟﺛﺎﻧﻲ، وﻛﺎن ﺗوري أو ﺟﻠور إذ ذاك ﻋﺿواً ﻓﯾﻬﺎ )١(. 1 )The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology, P139.

~٤٧~ وﻓﻲ ﺳﻧﺔ١٩١٣مظﻬـر ﺗـوري ﻓـﻲ اﻟﺣـرب اﻟﺑﻠﻘﺎﻧﯾـﺔ ﻋﻠـﻰ أﻧـﻪ ﻣﺳـﻠم ﺗرﻛـﻲ ورﺋـﯾس ﻹﺣدى ﻓرق اﻟﻬﻼل اﻷﺣﻣر اﻟﺗرﻛﻲ إﺑﺎن اﻟﺣرب . و ﺑﻌــد اﻧﺗﻬــﺎء اﻟﺣــرب اﻟﺑﻠﻘﺎﻧﯾــﺔ ﻋــﺎدﺗــوري إﻟــﻰ أﻟﻣﺎﻧﯾــﺎ ودﺧﻠﻬــﺎ ﺑﺟــواز ﺳــﻔر ﺗرﻛــﻲ، وﺑﻌــد ﻋــﺎﻣﯾناﻧﺿــم إﻟــﻰ اﻟﺗﻧظــﯾم اﻷﻟﻣــﺎﻧﻲ، ﺛــمظﻬــر ﻓــﻲ ﻣﯾــوﻧﯾﺦ ﻋﻠــﻰ أﻧــﻪ ﻣﺳــﯾﺣﻲ أﻟﻣــﺎﻧﻲ واﺳــﻣﻪ رودوﻟــف، وظﻬــرت ﻋﻠﯾــﻪ ﻋﻼﻣــﺎت اﻟﺛــراء واﺷــﺗرى ﻓــﯾﻼ ﻓــﺎﺧرة، و ادﻋــﻰ أﻧﻪ ﯾﻧﺗﺳب ﻹﺣدى اﻷﺳر اﻟﻧﺑﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻓﺎرﯾﺎ ، وﻫﻲ أﺳـرة ﺷـﯾﺑوﺗﻧدروف، ﻓﺻـﺎر اﺳـﻣﻪ اﻟﺟدﯾــــــد:اﻟﺑــــــﺎرونرودوﻟــــــفﻓــــــون ﺷــــــﯾﺑوﺗﻧدورف ، أي رودوﻟــــــف اﻟــــــذي ﻣــــــن أﺳــــــرة ﺷـﯾﺑوﺗﻧدورف ، ﻓﺄﻗﺎﻣـت أﺳـرة ﺷـﯾﺑوﺗﻧد ورف ﺿــدﻩ دﻋـوى رﺳـﻣﯾﺔ ﺗﺗﻬﻣـﻪ ﺑـﺎﻟﺗزوﯾر وﺗﻧﻛــر اﻧﺗﺳﺎﺑﻪ إﻟﯾﻬﺎ. وﻓـــﻲﺳـــﻧﺔ ٧١٩١م ﻛـــوﱠ ن ﺷـــﯾﺑوﺗﻧدورف ﻣﺣﻔـــل اﻟﺟرﯾـــل اﻟﻣﻘدﺳـــﺔ وﺻـــﺎر اﻷﺳـــﺗﺎذ اﻷﻋظم ﻟﻪ، ﺛم اﻟﺗﻘﻰ ﻓﺎﻟﺗر ﻧوﻫوس ﺳﻧﺔ ٨١٩١م،ﻓﺗﻛوﻧت ﻣن اﻟﺗﻘﺎﺋﻬﻣﺎ ﺟﻣﻌﯾﺔ ﺗول. وﺑﻌــــد وﺻــــول اﻟﺣــــزب اﻟﻧــــﺎزي ﻟﻠﺳــــﻠطﺔ،وﺑﻌــــد أن ﺻــــﺎر ﻫﺗﻠــــر اﻟﺣــــﺎﻛم اﻟﻣطﻠــــق ﻷﻟﻣﺎﻧﯾــــﺎ،أﺻــــدر ﺷــــﯾﺑوﺗﻧدورف ﻛﺗﺎﺑــــﻪ: ﻗﺑــــل ﻣﺟــــﻲء ﻫﺗﻠــــر، ﻟﯾﻛﺷــــف ﻓﯾــــﻪ دورﻩ ودور ﺟﻣﻌﯾﺗﻪ ﻓﻲ ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻻﺷﺗراﻛﯾﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ وﻗﺎدﺗﻬﺎ واﻟوﺻول ﺑﻬم ﻟﻠﺳﻠطﺔ . وﺣــﯾن ﺻــودر ﻛﺗﺎﺑــﻪ وﻻﺣﻘﺗــﻪ اﻟﺳــﻠطﺎت اﻟﻧﺎزﯾــﺔ اﺧﺗﻔــﻰ ﻟﻔﺗــرة ﻗﺻــﯾرة ،ﺛــم ظﻬــر ﻓــﻲ ﺗرﻛﯾﺎ ﻣرة أﺧرى ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﺳﻠم ﺗرﻛﻲ و ﻋﺎود اﻻﻧﺿﻣﺎم إﻟﻰ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺑﻛﺗﺎﺷﯾﺔ!! وﺳـــﯾرة ﺷـــﯾﺑوﺗﻧد ورف ﻣؤﺳـــس ﺟﻣﻌﯾـــﺔ ﺗـــول اﻟﺗـــﻲ ﻗرأﺗﻬـــﺎ ،ﺑﻛـــل ﻣـــﺎ ﻓﯾﻬـــﺎ ﻣـــن إﺛـــﺎرة وﻏراﺋـــب ،ﻫـــﻲ اﻟﺳـــﯾرة اﻟﻛﻼﺳـــﯾﻛﯾﺔ اﻟ ﺗﻘﻠﯾدﯾـــﺔ ﻟﻠﯾﻬـــود اﻷﺧﻔﯾـــﺎء ﻓـــﻲ ﻛـــلاﻟﻌﺻـــور وﻓـــﻲ ﺟﻣﯾﻊاﻷﻣم.

~٥٧~ اﻟﻨﺎزﻳﺔواﻟﺠﺮﻳﻞ أﻛﺛــــر أﻋﻣــــدة اﻟﻧﺎزﯾــــﺔ ودوﻟﺗﻬــــﺎ وأﻋﺿــــﺎء ﺟﻣﻌﯾــــﺔ ﺛــــول إﺛــــﺎرة وارﺗﺑﺎطــــﺎً ﺑﺎﻟﻣﻌﺗﻘــــدات واﻟﺗﻌـﺎﻟﯾم اﻟﺳـرﯾﺔ ﻫـو ﻫَ ﯾﻧـرﯾش ﻫﻣﻠـر Heinrich Himmler،و ز ﯾـر اﻟداﺧﻠﯾـﺔاﻟﻧﺎزﯾـﺔ وﻣدﯾر اﻟﺟﺳـﺗﺎﺑو، وﻗﺎﺋـد أﻗـوى ﻣﻧظﻣـﺔ ﻓـﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ اﻟﻧﺎزﯾـﺔ، وﻫـﻲ ﺗﻧظـﯾم ﺷوﺗزﺷـﺗﺎﻓل أو وﺣــدة اﻟﺣﻣﺎﯾــﺔ اﻟﻧﺎزﯾــﺔ De-Schutzstaffel، اﻟﺗـــﻲ اﺷــﺗﻬرت ﺑــﺎﻟﺣرﻓﯾن اﻷوﻟــﯾن ﻣـــن اﺳﻣﻬﺎ: SS، وﻫﻣﺎ أﯾﺿﺎً رﻣزﻫﺎ وﺷﻌﺎرﻫﺎ . وﺷوﺗزﺷــــــــﺗﺎﻓل أو SSﻓرﻗــــــــﺔ أﻧﺷــــــــﺄﻫﺎ اﻟﺣــــــــزب اﻟﻧــــــــﺎزي ﺳــــــــﻧﺔ ٥٢٩١م ﻟﺣﻣﺎﯾــــــــﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋــﺎت واﻟﻣــؤﺗﻣرات ،ﺧﺻوﺻــﺎً اﻟﺗــﻲ ﯾﺣﺿــرﻫﺎ ﻫﺗﻠــر، وﻓــﻲ ﺳــﻧﺔ ٩٢٩١م ﺻــﺎر ﻫﻣﻠر ﻗﺎﺋدﻫﺎ، وأطﻠق ﻫﺗﻠر ﯾدﻩ ﻓﯾﻬﺎ،ﻓﻠم ﯾﻌـد ﻣـن ﺣـق أي ﻣؤﺳﺳـﺔ ﻓـﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ اﻟﻧﺎزﯾـﺔ ﻣﺳــﺎءﻟﺗﻬﺎ ﺳــوى ﻫﺗﻠــر ﻧﻔﺳــﻪ، ﻓﺣوﻟﻬــﺎ ﻫﻣﻠــر إﻟــﻰ ﻣﻧظﻣــﺔ ﻋﻘﺎﺋدﯾــﺔ ﻋﺳــﻛرﯾﺔ ﻣﺗﻛﺎﻣﻠــﺔ، وأﻋﺎد ﻫﯾﻛﻠﺗﻬﺎ ﻓدﻣﺞ ﻓﻲ ﺗﻧظﯾﻣﻬﺎ ﺑﯾن طرﯾﻘﺔ ﺗﻧظﯾم ﻓرﺳﺎن اﻟﺗﯾوﺗون وﺗﻧظﯾم اﻟﺟزوﯾـت اﻟﯾﺳوﻋﻲ. ووﺳﻊ ﻫﻣﻠر ﻋﺿوﯾﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﻓرز اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن إﻟﯾﻬـﺎ واﺧﺗﯾـﺎر أﻓﺿـل اﻟﻌﻧﺎﺻـر، ﻓـﺎرﺗﻔﻊ ﺗﻌــدادﻫﺎ ﻣـــن ٠٠٠٣ﻓـــﻲ أول ﺳـــﻧوات ﻗﯾﺎدﺗـــﻪ ﻟﻬـــﺎ إﻟـــﻰ ﻣـــﺎ ﯾرﺑـــو ﻋﻠـــﻰ اﻟ ﻣـــﺎﺋﺗﻲ أﻟـــف ﻋﺿـــو ﺳـــﻧﺔ ٣٣٩١م، ﻓﺻـــﺎرت ﺑﻣﺛﺎﺑـــﺔ ﻗـــوات ﺧﺎﺻـــﺔ ﻋﺳـــﻛرﯾﺔ ﺷـــﺑﻪ ﻣﺳـــﺗﻘﻠﺔ داﺧـــل اﻟــراﯾﺦ ،و ﻓــﻲاﻟوﻗــت ﻧﻔﺳــﻪ ﻣﻧظﻣــﺔ اﻟﺻــﻔوة اﻟﻧﺎزﯾــﺔ ﻓــﻲ ﻣﺧﺗﻠــف اﻟﺗﺧﺻﺻــﺎت اﻟﻔﻛرﯾــﺔ واﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ واﻟﻌﻠﻣﯾﺔ . وﻛــــون ﻫﻣﻠــــر ﻟﻠﻣﻧظﻣــــﺔ ﺧﻣﺳــــﺔ أﺟﻧﺣــــﺔ أو أﻓــــرع ،ﻟﻠﻘﯾــــﺎدة،واﻟﻌﻣﻠﯾــــﺎت اﻟﻌﺳــــﻛرﯾﺔ ، واﻷﻣن،واﻟﺷؤون اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ واﻹدارﯾﺔ ،وﻟﺷؤون اﻷﺟﻧﺎس. وﺣول ﻫﻣﻠر ﻣﻬﻣﺔ SSإﻟﻰ اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﯾدة اﻟﻧﺎزﯾﺔ ،اﻟﺗﻲ ﯾﺧﺗﻠط ﻓﯾﻬﺎ اﻹﯾﻣﺎن ﺑﻧﻘﺎء اﻟدم اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ وﺳـﻣو اﻟﺟـﻧس اﻵري ﺑﺎﻟﻣﻌﺗﻘـدات اﻟوﺛﻧﯾـﺔ، ﻓﻛـﺎن ﻋﻠـﻰ اﻟـداﺧل ﻓـﻲ

~٦٧~ ﻋﺿــوﯾﺔ اﻟﻣﻧظﻣـــﺔ أن ﯾﺛﺑـــت ﻧﻘـــﺎء أﺻـــوﻟﻪ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾـــﺔ وﻋـــدم اﺧﺗﻼطﻬـــﺎ ﺑﺄﺟﻧـــﺎس أﺧـــرى وﺻـــوﻻً إﻟـــﻰ ﺳـــﻧﺔ ٠٥٧١م، وأن ﯾﻌﻠـــن اﻧﺧﻼﻋـــﻪ اﻟﺗـــﺎم ﻣـــن اﻟﻣﺳـــﯾﺣﯾﺔ، وأﺣـــل ﻫﻣﻠـــر اﻟﻌﻘﺎﺋــد اﻟوﺛﻧﯾــﺔ ورﻣوزﻫــﺎ ﻣﺣﻠﻬــﺎ، وﻗــﺎم ﺑﺈﻟﻐــﺎء اﻷﻋﯾــﺎد اﻟﻣﺳــﯾﺣﯾﺔ واﺳــﺗﺑدل ﺑﻬــﺎ أﻋﯾــﺎداً ﺗرﺗﺑط ﺑﻌﺑﺎدة اﻟﺷﻣس وﺑﻣﻌﺑودات اﻟ ﻘﺑﺎﺋل اﻟﺟرﻣﺎﻧﯾﺔ اﻟوﺛﻧﯾﺔ . وﻓـــﻲ ﺳـــﻧﺔ ٣٣٩١م اﺷـــﺗرى ﻫﻣﻠـــر ﻗﻠﻌـــﺔ ﻓﯾﻔﯾﻠﺳـــﺑرج Wewelsburg، ﻓـــﻲ إﻗﻠـــﯾم وﺳــﺗﻔﺎﻟﯾﺎ/ ﻓﺳــﺗﻔﺎﻟﯾن Westfalen، اﻟــذي ﺷــﻬد ﺗوﻗﯾــﻊ ﻣﻌﺎﻫــدة وﺳــﺗﻔﺎﻟﯾﺎ اﻟﺗــﻲ أطﺎﺣــت ﺑﺎﻟﻣﺳــﯾﺣﯾﺔ واﻟﻛﻧﯾﺳــﺔ ﻣــن اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﺑــﯾن ﻣﻣﺎﻟــك أوروﺑــﺎ وإﻣﺎراﺗﻬــﺎ، وأﻋــﺎد ﻫﻣﻠــر ﺗﺻــﻣﯾم اﻟﻘﻠﻌــﺔ وﺑﻧﺎءﻫــﺎ ﻟﺗﻛــو نﻣﻘــراً ﻟﻣﻧظﻣــﺔ SSوﺗــدرﯾب أﻋﺿــﺎﺋﻬﺎ ، ﺛــم ﻟﺗﻛــون ﻛﻣــﺎ ﻗــﺎل ﻫــو ﻣرﻛــز ﻗﯾــﺎدةاﻟﻌــﺎﻟم اﻟــذي ﯾﺣﻛﻣــﻪ اﻵرﯾــون ﺑﻌــد ﺗﺣﻘﯾــق اﻟﻧﺻــر اﻟﻧﻬــﺎﺋﻲ ﻋﻠــﻰ اﻷﺟﻧــﺎس اﻷﺧرى ﻛﻠﻬﺎ . واﻟﺗﺻﻣﯾم اﻟـذي وﺿـﻌﻪ ﻫﻣﻠـر ﻟﻠﻘﻠﻌـﺔ وأﺷـرف ﺑﻧﻔﺳـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺗﻧﻔﯾـذﻩ ﻣـن اﻟﻘـراﺋن ﻋﻠـﻰ ﺻــﻠﺗﻪ وﺻــﻠﺔ اﻟﻣﻧظﻣــﺔ و ﺻــﻠﺔ ﻫﺗﻠــر ﻧﻔﺳــﻪ اﻟــذي زار اﻟﻘﻠﻌــﺔ ﻓــﻲ ﺻــﺣﺑﺔ ﻫﻣﻠــر ﻋــدة ﻣـــرات ﺑﺎﻟﺣرﻛـــﺎت اﻟﺳـــرﯾﺔ وﻣﻌﺗﻘـــداﺗﻬﺎ ، ﻓﻘـــد ﻣـــﻸ ﻫﻣﻠـــر اﻟﻘﻠﻌـــﺔ ﺑﺎﻟﺗﻣﺎﺛﯾـــل واﻟﻣﻧﺣوﺗـــﺎت اﻟوﺛﻧﯾــﺔ وﻣﻌﺑــودات اﻟﻘﺑﺎﺋــل اﻟﺟرﻣﺎﻧﯾــﺔ واﻟــدﯾﺎﻧﺎت اﻟﺷــرﻗﯾﺔ ﻣﺛــل اﻟﺑوذﯾــﺔ واﻟﺗﺎوﯾــﺔ، وﻛــﺎن ﯾﻘﯾم ﻓﯾﻬﺎ اﺣﺗﻔﺎﻻت ﺑﺎﻷﻋﯾﺎد اﻟﺗﻲ اﺑﺗﻛرﻫﺎ ﺑدﯾﻼً ﻋن أﻋﯾﺎد اﻟﻣﺳـﯾﺣﯾﺔ ﯾﻣـﺎرس ﻓﯾﻬـﺎ ﻣـﻊ ﺻﻔوةﻣﻧظﻣﺗﻪ اﻟطﻘوس اﻟوﺛﻧﯾﺔ. وﺑـــدأتSSﺗﺣـــت إﺷـــراف ﻫﻣﻠـــر ﺣﻣﻠـــﺔ اﺳﺗﻛﺷـــﺎف وﺗﻧﻘﯾـــب واﺳـــﻌﺔ ﻓـــﻲ ﻗرﯾـــﺔ ﻓﯾﻔﯾﻠﺳــﺑرج اﻟﺗــﻲ ﺗﻘــﻊ ﻓﯾﻬــﺎ اﻟﻘﻠﻌــﺔ ،وﻓــﻲ أﻣــﺎﻛن ﻣﺧﺗﻠﻔــﺔ ﻣــن إﻗﻠــﯾم وﺳــﺗﻔﺎﻟﯾﺎ، ﻓﺷــﺎع أن ﻫﻣﻠــــر ﯾﻧﻘــــب ﻋــــن اﻟﺟرﯾــــل، ﻷن ﻣﻠﺣﻣــــ ﺔ اﻟﺟرﯾــــل اﻷﻟﻣﺎﻧﯾــــﺔ ﺗــــدور أﺣــــداﺛﻬﺎ ﻓــــﻲ ﻫــــذﻩ اﻟﻣﻧطﻘﺔ. ﺛم ﺻﺎرت ﻗﻠﻌﺔ ﻫﻣﻠر ﻧﻔﺳﻬﺎ ﺗﻌرف ﺑﻘﻠﻌﺔ اﻟﺟرﯾل، ﻷﻧﻪ :

~٧٧~ "أطﻠــق ﻋﻠــﻰ ﻛــل ﻗﺎﻋــﺔ ﻓﯾﻬــﺎ اﺳــﻣﺎً ﻣــﺄﺧوذاً ﻣــن ﻣﻠﺣﻣــﺔ اﻟﺟرﯾــل اﻷﻟﻣﺎﻧﯾــﺔ،أو ﻣﻠﺣﻣـــﺔ ﺑﺎرﺳـــﯾﻔﺎل Parzivalﻟﻔـــوﻟﻔرام ﻓـــون إﯾﺷـــﻧﺑﺎخ Wolfram von Eschenbach، ﻣﺛـــل اﻟﺟـــرال Gral، واﻟﻣﻠـــكآرﺗـــوس/آرﺛر König Artus، وﻫَﯾﻧرﯾش ﻗﻠب اﻷﺳد Heinrich der Löwe،وﺗﻧظـﯾم اﻟﺗﯾوﺗـون Deutscher Orden")١(. وﻟم ﺗﻛن وﺳﺗﻔﺎﻟﯾﺎ وﻓﯾﻔﯾﻠﺳﺑرج اﻟﺑﻘﻌﺔ اﻟوﺣﯾـدةاﻟﺗـﻲﺑﺣـث ﻓﯾﻬـﺎﻫﻣﻠـر وﻣﻧظﻣﺗـﻪ SS ﻋناﻟﺟرﯾل و ﻧﻘﺑوا ﻋن آﺛﺎرﻫﺎ، ﻓﺛﻣﺔ ﻗﺻﺔ أﺧرى . ﻓﻲ ﺳﻧﺔ ٨٢٩١م، أﻧﻬﻰ اﻟﻣؤرخ واﻟﻣﺳﺗﻛﺷـف أوﺗـوﻓﻠﻬﻠـمرَ ﻫـنOtto Wilhelm Rahn، دراﺳــــــــﺗﻪ ﻟﻠﺗــــــــﺎر ﯾﺦ واﻵداب ﻓــــــــﻲ ﺟﺎﻣﻌــــــــﺔ ﺟﯾﺳــــــــن Gießen، ﻓــــــــﻲ وﻻﯾــــــــﺔ Hessen/Hesseﻫِ ﺳن/ﻫﺳﻪ ﻓﻲأﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ، وﻛـﺎن رﻫـن ﻣوﻟﻌـﺎً ﺑﻣﻧظﻣـﺔ ﻓرﺳـﺎن اﻟﻬﯾﻛـل واﻟﺟرﯾـــل وﺗراﺛﻬـــﺎ، وﺑﻣﻠﺣﻣـــﺔ ﻓـــو ﻟﻔرام إﯾﺷـــﻧﺑﺎخ ، ﻓﻘﺿـــﻰ اﻟﺳـــﻧوات اﻟﺧﻣـــس اﻟﺗﺎﻟﯾـــﺔ ﻓـــﻲ رﺣــﻼت طوﯾﻠــﺔ ﻻﺳﺗﻛﺷــﺎﻓﯾﺔﻣﻧــﺎطق ﺗﻣرﻛــز ﻓرﺳــﺎن اﻟﻬﯾﻛــل وﺷــﻌب اﻟﻛﺎﺛــﺎر، وﻟﻠﺗﻧﻘﯾــب ﻋــن اﻟﺟرﯾــل ﻓــﻲ اﻷ ﻣــﺎﻛناﻟﺗــﻲ ﺷــﻬدت ﻗﺻــﺗﻬﺎ وروﺗﻬــﺎ ﻣﻠﺣﻣــﺔ إﯾﺷــﻧﺑﺎخ،ﻓــﻲ ﺷــﻣﺎل إﺳـــــﺑﺎﻧﯾﺎ وﺟﻧـــــوب ﻓرﻧﺳـــــﺎ وﺷـــــﻣﺎل إﯾطﺎﻟﯾـــــﺎ وﺳوﯾﺳـــــرا و أﻟﻣﺎﻧﯾـــــﺎ، ﻣﺳـــــﺗﻌﯾﻧﺎً ﻓـــــﻲ ﺟوﻻﺗـــــﻪ اﻻﺳﺗﻛﺷـــﺎﻓﯾﺔ وﺗﻧﻘﯾﺑـــﻪ ﺑﺎﻟﻘﺑـــﺎﻟﻲ اﻟﻔرﻧﺳـــﻲ اﻟ ﺑﺎﺣـــث ﻓـــﻲ ﺗـــﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺎﺛـــﺎر أﻧﺗوﻧـــﺎن ﺟـــﺎدال Antonin Gadal. وﻓــــﻲ ﺳــــﻧﺔ٣٣٩١م أﺻــــدر أوﺗــــو رﻫــــن أول ﻛﺗﺑــــﻪ ﻋــــن ﺷــــﻌب اﻟﻛﺎﺛــــﺎر واﻟﺟرﯾــــل، ورﺣﻼﺗﻪ اﻻﺳﺗﻛﺷﺎﻓﯾﺔ ﻟﻠﺗﻧﻘﯾب ﻋﻧﻬﺎ، وﻫو ﻛﺗﺎب: اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟﺻﻠﯾﺑﺔ ﺿد اﻟﺟرﯾل ، ﺗـﺎرﯾﺦ اﻷﻟﺑﯾـــﯾنKreuzzug gegen den Gral, die Geschichte der Albigenser. 1 ) Black Sun, Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity, P125.

~٨٧~ واﻷﻟﺑﯾـــونأو اﻟﻛﺎﺛـــﺎر Catharطواﺋـــفﻣﻠﺣـــدةظﻬـــرت ﻓـــﻲﺟﻧـــوبأوروﺑـــﺎ،ﺷـــرق ﺑﺣــــراﻷدرﯾﺎﺗﯾــــك ، وﻛﺎﻧــــتﺗﺿــــمﺧﻠﯾطــــﺎً ﻣــــناﻟــــوﺛﻧﯾﯾنواﻟﺳــــﺣرة واﻟﻣﺗﻣــــردﯾن ﻋﻠــــﻰ اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﯾﺔ. وﻓــﻲاﻟﻘــر ﻧﯾن اﻟﺛــﺎﻧﻲ ﻋﺷــر واﻟﺛﺎﻟــث ﻋﺷــر،ﻗرﻧــﻲ ﻓرﺳــﺎن اﻟﻬﯾﻛــل،ازدﻫــر اﻟﻛﺎﺛــﺎر ازدﻫﺎراً ﻛﺑﯾراً ،واﺳﺗﻘرت ﺟﻣﺎﻋﺎتﻛﺑﯾرة ﻣﻧﻬمﻓﻲﺟﻧوبﻓرﻧﺳﺎ ،ﻣﻌﻘل ﻓرﺳﺎن اﻟﻬﯾﻛل، وأﻧﺷـﺄوا ﻋـدة ﻗـﻼع وﺣﺻـون، أﺷـﻬرﻫﺎ وأﻛﺑرﻫـﺎ ﻗﻠﻌـﺔ ﻣوﻧﺗﺳـﯾﺟورMontségur،ﻣﻘــر أﻣراء اﻟﻛﺎﺛﺎر، وﻫﻲ ﺑﺎﻗﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﯾوم، وﻗـﺎم أوﺗـو رﻫـن ﺑﺣﻣـﻼت اﺳﺗﻛﺷـﺎف واﺳـﻌﺔ ﻓﯾﻬـﺎ وﺣوﻟﻬﺎ وﺗﺣﺗﻬﺎ، ﻻﻋﺗﻘﺎدﻩ أﻧﻬﺎ ﻣﺄوى اﻟﺟرﯾل . وﻣﻊ ازدﻫﺎر اﻟﻛﺎﺛﺎر واﺳﺗﻘرارﻫم ﻓﻲ ﺟﻧـوب ﻓرﻧﺳـﺎ، اﺳﺗﺷـرى ﻓﯾﻬـﺎاﻹﻟﺣـﺎدوﺗﻔﺷـت اﻟﻬرطﻘــﺔ ، واﻧﺗﺷــرت اﻹﺑﺎﺣﯾــﺔ، وﺗﻬــﺎوى ﺳــﻠطﺎناﻟﻛﻧﯾﺳــﺔﻋﻠــﻰأﻫﻠﻬــﺎوﺑــﺎدتﻋﻘﺎﺋــدﻫﺎ وﺗﻌﺎﻟﯾﻣﻬﺎ. وأﻧﺷــﺄاﻷﻟﺑﯾــونواﻟﻛﺎﺛــﺎرﻓــﻲﺟﻧــوبﻓرﻧﺳــﺎ دﯾﺎﻧــﺔﺟدﯾــدةﺗــﻧﻘضاﻟﻣﺳــﯾﺣﯾﺔوﺗﻣﺗﻠــﺊ ﺑـﺎﻟرﻣوز واﻟطﻘـوساﻟوﺛﻧﯾـﺔ، واﺑﺗﻛـرواﻟـدﯾﺎﻧﺗﻬماﻟﻘـداساﻷﺳـودSchwarze Messe، وﻫوﻗداسﻛﺎﻧواﯾﻘﯾﻣوﻧﻪﻓﻲأﻏواراﻟﻐﺎﺑﺎتوﺑطوناﻟودﯾﺎنورؤوساﻟﺟﺑﺎل،ﯾﻌﺑـدون ﻓﯾــﻪاﻟﺷــﯾطﺎنوﯾﺳــﺑوناﻟﻣﺳـــﯾﺢ،وﯾﺑﺻــﻘونﻋﻠــﻰاﻟﺻـــﻠﯾب،وﯾﻣﺎرﺳــون ﻛــلﺻـــﻧوف اﻟﻔﺎﺣﺷﺔواﻟﺷذوذ. وﻣــــﻊ اﺳﺗﺷــــراء اﻹﻟﺣــــﺎد واﻟﻬرطﻘــــﺔ واﻹﺑﺎﺣﯾــــﺔ، وﺑــــﺄﻣر ﻣــــن اﻟﺑﺎﺑــــﺎ إﻧوﺳــــﻧت اﻟﺛﺎﻟــــث Innocent III،ﺷــن ﺳــﯾﻣون دي ﻣوﻧﺗﻔــورت Simon de Montfort، إﯾــرل ﻟﯾﺳﺳــﺗر ﻓــﻲ إﻧﺟﻠﺗــرا Earl of Leicester،ﺣﻣﻠــﺔ ﺻــﻠﯾﺑﯾﺔﺳــﻧﺔ ٩٠٢١م، اﻧﺗﻬــت ﺑﺗﻣزﯾق اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت اﻷﻟﺑﯾﺔ واﻟﻛﺎﺛﺎر وإﺑﺎدة ﻓرﺳﺎﻧﻬﺎ و أﻣراﺋﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻧوب ﻓرﻧﺳﺎ. وﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ ﻋن اﻟﺟرﯾل وﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺎﺛﺎر، رﺑط أوﺗـو رﻫـن ﺑـﯾن اﻟﻛﺎﺛـﺎر واﻵرﯾـﺔ، ﻓﻘـﺎل إن اﻟﻛﺎﺛﺎرﻛﺎﻧواﺣﻣـﺎةاﻟﺟرﯾـل اﻷﻟﻣﺎﻧﯾـﺔ، وأندﯾﺎﻧـﺔ اﻟﺟـﻧس اﻵري واﻟﻘﺑﺎﺋـل اﻟﺟرﻣﺎﻧﯾـﺔ

~٩٧~ ﻫﻲ ﻧﻔﺳﻬﺎ دﯾﺎﻧﺔ اﻟﻛﺎﺛﺎر، وأن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﻛﺎﺛوﻟﯾﻛﯾﺔ ﻫﻲ اﻟﺗـﻲ ﻗﺿـت ﻋﻠﯾﻬـﺎ ﻛﻣـﺎ أﺑـﺎدت اﻟﻛﺎﺛﺎر، وأﻧـﻪ ﯾﻣﻛـن اﻟوﺻـول إﻟـﻰ دﯾﺎﻧـﺔ اﻟﺟـﻧس اﻵري اﻟﺣﻘﯾﻘﯾـﺔ وإﺣﯾﺎؤ ﻫـﺎ ﺑﺎﺳﺗﻛﺷـﺎف آﺛﺎر اﻟﻛﺎﺛﺎروﺑﻌث ﺗراﺛﻬم. وﯾﻘول اﻟﻣؤرخ اﻹﻧﺟﻠﯾزي آﻻن ﺑﯾﻛرAlan Bakerﻓـﻲ ﻛﺗﺎﺑـﻪﺻـﻘر ﻏﯾـر ﻣرﺋـﻲ، ﺗـــﺎرﯾﺦ اﻟﺧﻔـــﺎء اﻟﻧـــﺎزي Invisible Eagle, The History Of Nazi Occultism، إﻧﻪﺑﻌد ﻧﺷرﻛﺗﺎب أوﺗو رﻫن واﻧﺗﺷﺎرﻩ وﺗرﺟﻣﺗـﻪ ﺧـﻼل ﻋـﺎم واﺣـد ﻣـن ﺻدورﻩ إﻟـﻰ اﻟﻔرﻧﺳـﯾﺔ واﻹﻧﺟﻠﯾزﯾـﺔ، وﻛﺗﺎﺑـﺔ اﻟﺻـﺣف اﻻوروروﺑﯾـﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔـﺔ ﻋﻧـﻪ، أﺛـﺎر اﻟﻛﺗﺎب وﺻﺎﺣﺑﻪاﻫﺗﻣﺎم ﻫﻣﻠر. وﻷﻧــﻪ ﻫــو ﻧﻔﺳــﻪﻛــﺎنﻣﻐرﻣــﺎً ﺑﺎﻟﺟرﯾــل وﺗراﺛﻬــﺎ وﻣﻠﺣﻣﺗﻬــﺎ وﯾﻧﻘــب ﻋﻧﻬــﺎ، ﺿــم ﻫﻣﻠــر أوﺗــو رﻫــن إﻟــﻰ ﻣﻌﻬــد أﻧﯾﻧرﺑــﻲ ﺑﺎﺣﺛــﺎً وﻣﺳﺗﻛﺷــﻔﺎً، ﺛــمﺻــﺎر رﻫــن ﺳــﻧﺔ ٥٣٩١م ﻋﺿــواً ﻓــﻲﻣﻧظﻣــﺔ SS،وﺑﻌــد ﺗﻠﻘﯾــﻪ ﺗــدرﯾﺑﺎً ﻋﺳــﻛرﯾﺎً ﺗــم ﺗﺻــﻌﯾدﻩ ﻟﯾﺻــﺑﺢ ﺿــﺎﺑطﺎً رﺳــﻣﯾﺎً ﻓــﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺔ. وﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ ﻧﻔﺳﻬﺎ، وﺑﺗﻣوﯾل ﻣن ﻣﻌﻬد أﻧﯾﻧرﺑﻲ، وﺗﺣت إﺷراف ﻫﻣﻠر ﻧﻔﺳﻪ : "ﻗــﺎم أوﺗــو رﻫـــن ﺑﺣﻣﻠــﺔ اﺳﺗﻛﺷــﺎﻓﯾﺔ ﺛﺎﻧﯾـــﺔ ﻋــن اﻟﺟرﯾــل وآﺛـــﺎر ﻓرﺳــﺎن اﻟﻬﯾﻛـــل اﺳــﺗﻣرت ﺳــﻧﺗﯾن، ودَ وﱠ ن ﺗﻔﺎﺻــﯾﻠﻬﺎ وﻣــﺎ وﺻــل إﻟﯾــﻪ ﻣــن ﻧﺗــﺎﺋﺞﻓــﻲ ﻛﺗــﺎب أﺻــدرﻩ ﺑﺎﻷﻟﻣﺎﻧﯾـﺔ ﺳـﻧﺔ ٧٣٩١م، ﻋﻧواﻧـﻪ:Luzifers Hofgesind, eine Reise zu den guten Geistern Europas")١(. و ﺗرﺟﻣـــﺔ ﻋﻧـــوان ﻛﺗـــﺎب رَﻫـــن اﻟـــذي دون ﻓﯾـــﻪ ﻧﺗـــﺎﺋﺞ ﺣﻣﻠﺗـــﻪ اﻻﺳﺗﻛﺷـــﺎﻓﯾﺔ وأﺻـــدرﻩ ﺑﺗﻣوﯾل ﻣن ﻣﻧظﻣﺔ ﻫﻣﻠر SSﺗﻐﻧﯾك ﻋن اﻟﺳؤال ﻋن ﻓﺣواﻩ، و ﺗرﺟﻣﺔ ﻋﻧواناﻟﻛﺗﺎب: ﺳدﻧﺔﻟوﺳﯾﻔر، رﺣﻠﺔ إﻟﻰ أرواحأوروﺑﺎ. 1 ) Alan Baker: Invisible Eagle, The History Of Nazi Occultism, P75, Virgin Books, London, May 4, 2000.

~٠٨~ ﺑﻘﻲ أن ﺗﻌﻠم أناﻟﺑﺎﺣث ﻋن اﻟﺟرﯾل اﻷﻟﻣﺎﻧﯾـﺔ، أﻗـوى رﺟـل ﻓـﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾـﺎ اﻟﻧﺎزﯾـﺔ ﺑﻌـد ﻫﺗﻠــر، ورأس اﻟﻣﻧظﻣــﺔ اﻟﺗــﻲ ﻣﻬﻣﺗﻬــﺎ اﻟﺣﻔــﺎظ ﻋﻠــﻰ ﻧﻘــﺎء اﻟــدم اﻵري، ﻫــو ﻧﻔﺳــﻪ ﻟــﯾس آرﯾــﺎً ، ﻓﻘــد ذﻛــر اﻟﻣــؤرخ اﻟﯾﻬــودي اﻷﻟﻣــﺎﻧﻲ دَ ﯾﺗــرﯾﺗش ﺑروﻧــدر ﻓــﻲ ﻛﺗﺎﺑــﻪ: ﻗﺑــل ﻣﺟــﻲء ﻫﺗﻠر أنﻫَﯾﻧرﯾش ﻫِﻣﻠر ﯾﻬودي)١(. وﻫــﻲ ﻣﻌﻠوﻣــﺔ ﺳــﺑﻘﻪ إﻟﯾﻬــﺎ اﻟﻣــؤرخ اﻟﯾﻬــودي ﻓﯾﻠــﻲ ﻓرﯾﺷــور Willi Frischauer، ﻓﻲ ﺳﯾرﺗﻪ ﻟﻬﻣﻠر اﻟﺗﻲ ﻛﺗﺑﻬـﺎ ﻓـﻲ ﻛﺗـﺎب ﺻـدر ﻓـﻲ ﻟﻧـدن ﺳـﻧﺔ ٣٥٩١م ﺑﻌﻧـوان: ﻫﻣﻠـر اﻟﺷرﯾر اﻟﻌﺑﻘري Himmler Evil Genius of the Third Reich. أﻣــﺎﻋــن ﻫﺗﻠــر واﻟﺟرﯾــل ،ﻓﯾﻘــول راﻓﻧﺳــﻛروﻓت ﻓــﻲﻛﺗﺎﺑــﻪ:ﺣرﺑــﺔ اﻟﻘــدرإن ﻣﺻــدر ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻪ،واﻟﺗر ﯾوﻫﺎﻧس ﺷﺗﺎﯾن،أﺧﺑرﻩ أن : "ﻫﺗﻠر ﻛﺎن أﺣد اﻟﺑﺎﺣﺛﯾنﻋن اﻟﺟرﯾل، وأﻧﻪ ﺗﻌرف إﻟﻰ ﻫﺗﻠر ﺳـﻧﺔ ٢١٩١م ﺣـﯾن ﻛﺎن ﻓـﻲ ﻓﯾﯾﻧـﺎ،وﻛـﺎن ﺷـﺗﺎﯾن ﯾـدرس اﻟﺗـﺎرﯾﺦ واﻵداب ﻓـﻲ ﺟﺎﻣﻌﺗﻬـﺎ، وﻛـﺎن ﺗﻌـﺎرﻓﻬم ﻣن ﺧﻼل ﺗﻌﻠﯾﻘﺎت ﻟﻬﺗﻠر وﺟدﻫﺎ ﺷﺗﺎﯾن ﻋﻠﻰ ﻧﺳـﺧﺔ ﻣـن ﻣﻠﺣﻣـﺔ ﺑﺎرﺳـﯾﻔﺎل ﻟﻔـوﻟﻔرام ﻓون إﯾﺷﻧﺑﺎخ، وﻛﺎن ﻫﺗﻠـر ﯾﻘـرأ اﻟﻛﺗـب ﺑﺎﺳـﺗﻌﺎرﺗﻬﺎ ﻣـن اﻟﻣﻛﺗﺑـﺎت اﻟﻌﺎﻣـﺔ، وﺑﺷـراﺋﻬﺎ وﺑﯾﻌﻬﺎ ﺑﻌد ﻗراءﺗﻬﺎ، ﻓﺄﺧﺑر إرﻧﺳت ﺑرﯾﺗﺷﻪ Ernst Pretzscheﺻﺎﺣب اﻟﻣﻛﺗﺑـﺔ ﯾوﻫﺎﻧس ﺷﺗﺎﯾن أن ﻫﺗﻠرﻣﻐرم ﺑﺎﻟﺟرﯾـل و ﺗﺎرﯾﺧﻬـﺎ، وأﻧـﻪ ﺑﺎﺣـث ﻣوﻟـﻊ ﺑﻌـﺎﻟم اﻟﺧﻔـﺎء Assiduous Student of the Occult،ﻓﺑﺣـث ﺷـﺗﺎﯾن ﻋـنﻫﺗﻠـرواﻟﺗﻘـﺎﻩ، وﺣــﯾن ﻋﻠــم ﻫﺗﻠــر أﻧــﻪ ﺑﺎﺣــث ﻓــﻲ ﺗــﺎرﯾﺦ اﻟﺟرﯾــل اﻫــﺗم ﺑــﻪ وﺻــﺎرت ﺑﯾﻧﻬﻣــﺎ ﻟﻘــﺎءات ﻣﺗﻌددة،ﻣﺣورﻫﺎ اﻟﺟرﯾل وﺳﯾرﺗﻬﺎ ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ وﻣﺎ ﺗﻬﺑﻪ ﻟﻣن ﯾﺣوزﻫﺎ وﻛﯾـف ﯾﻣﻛـن اﻟوﺻول إﻟﯾﻬﺎ")٢(. واﻟﻣؤﻛــد أن ﻫﺗﻠــر ﻛــﺎن ﺷــدﯾد اﻟوﻟــﻊ ﺑﺎﻟﺟرﯾــل اﻟوﺛﻧﯾــﺔ اﻟﺗــﻲ ﺗﻬــب ﻣــن ﯾﺣوزﻫــﺎ ﻗــوى ﺧﺎرﻗﺔ وﺗﻣﻛﻧﻪ ﻣن اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟم، و ﻋﻼﻣﺔ ذﻟك أﻧﻪ ﻛـﺎن ﻣﻐرﻣـﺎً ﺑـﺄوﺑرا ﺑﺎرﺳـﯾﻔﺎل 1 ) Bronder: Bevor Hitler Kam, Eine historische Studie, P211. 2 ) The Spear of Destiny,P47–50.