الإشارة بلطيف العبارة في القراءات المأثورات بالروايات المشهورات لأبي نصر العراقي دراسة وتحقيق من اول سورة الأعر.

†ìç@ñŠì @@ )١٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ ﻭ]ﻳﺴﺘﻤﺮ[)١(ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﻧﺄﺧﺬ ﻭﺑﻪ ﻋﻨﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﻭﻫﺬا, اﻟﺼﺪر إﱃ ﻓﺘﺤﻬﺎ )٢( . ]٣٣١/ب[ )٩٢٩( ® ωÎ) y7s?r&zö∆$# ( 〈 ]١٨[ ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻛﺜﲑ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ )٣( . )٠٣٩( ® u™!$y_ $tΡâö∆r& 〈 ]٢٨[ﺗﻘﺪﻡاﻟ ﻓﻴﲈ ﻛﺎﻟﻘﻮﻝ ﻓﻴﻪ ﻘﻮﻝ. اﻟﺮﻛﻮع® * 4’n<Î)uρ t⎦t⎪ô‰tΒ óΟèδ%s{r& $Y6ø‹yèä© 4 〈 ]٤٨[ )١٣٩( ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ:® >µ≈s9Î) …çνçöxî 〈 ]٤٨[ذﻛﺮﻩ ﺗﻘﺪﻡ اﻟﺬﻱ ﻣﺜﻞ. )٢٣٩( ® Νà61u‘r& 〈 ]٤٨[® y71ut∴s9 〈 ]١٩[ ﻫﻴـﱪة ﻋـﻦ ﻭاﳋـﺰاز, ﻭرش ﻋﻦ ﻭاﻟﺒﺨﺎرﻱ, ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﻭﲪﺰة ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ اﻟﺒﺎ, ﺑﺎﻟﻔﺘﺢﺑﺎﻟﻜﴪ ﻗﻮﻥ )٤( . )٣٣٩( ® þ’ÎoΤÎ) 〈 ]٤٨[ اﻟﻴﺎء ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻴﺎء ﺑﻔﺘﺢ ﻭاﻟﺒﺰﻱ ﻭﻧﺎﻓﻊ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ )٥(. )٤٣٩( ® þ’ÎoΤÎ)u ß∃%s{r& 〈 ]٤٨[® þ’Í∋$s)Ï© βr& 〈 ]٩٨[ اﻟﺒــﺎﻗﻮﻥ , اﻟﻴــﺎء ﺑﻔــﺘﺢ ﲨﻴﻌــﺎ ﻭﻧــﺎﻓﻊ ﺟﻌﻔــﺮ ﻭأﺑــﻮ ﻛﺜــﲑ ﻭاﺑــﻦ ﻋﻤــﺮﻭ أﺑــﻮ ﹰﻗــﺮأ )١ (ﰲ)ع( "ﻭﻳﺸﲑ". )٢ (ﰲ اﳍﻤـﺰة ﻭﺑﻜﴪ, اﻟﻮﺻﻞ ﺣﺎﻝ ﰲ اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ﻻﻟﺘﻘﺎء اﻟﻨﻮﻥ ﻭﻳﻜﴪﻭﻥ ﻭﺻﻞ ﲠﻤﺰة ﻳﻘﺮؤﻭﻥ أﻱ ﻣﻘﺘﻮﺣـﺔ اﳍﻤﺰة ﺑﻘﻄﻊ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ ﻭﻗﺮأ, ﲠﺎ اﻟﺒﺪء ﺣﺎﻝ. ®ﻓـﺄﴎ〈 اﳊﺠـﺮ ﻭﰲ ﻫﻨـﺎ]٥٦[ ﻭاﻟـﺪﺧﺎﻥ ]٣٢[ﻭ, ®أﴎأﻥ 〈 ﻃــــﻪ ﰲ]٧٧[ ﻭاﻟــــﺸﻌﺮاء ]٢٥[اﳌﺒــــﺴﻮط :اﻟﻌﻨــــﻮاﻥ٥٠٢ :, ٨٠١, اﻟﻨﴩ:٢/٠٩٢, )٣ (اﻟﺘﺎء ﰲ ﻭﻗﻊ اﳋﻼﻑ. اﻟﻐﺎﻳﺔ:اﻟﻜﻨﺰ٣٨٢:, اﻻﺧﺘﺼﺎر٤٧١ ﻏﺎﻳﺔ:, ٢/اﻟﻨﴩ٣٢٥:, ٢/٠٩٢ )٤ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٥ (اﻟﻨﴩ:٢/٥٦١

†ìç@ñŠì @@ )٢٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻴ ﺎءــﺑﺈﺳﻜﺎﻥ)١( . )٥٣٩( ®] βÎ) ΟçFΖà2[)٢( t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σ•Β 4 〈 ]٦٨[ ﰲ ﲪـﺰة ﻭاﻓﻖ, ﳘﺰ ﺑﻐﲑ ﻭاﻷﻋﺸﻰ ﻭﻭرش ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﺷﺠﺎع ﻏﲑ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ . )٦٣٩( ® šè?4θn=|¹r& 〈 ]٧٨[ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﻟﺘﻮﺣﻴـﺪ ﻋـﲆ أﻟـﻒ ﺑﻐـﲑ ﻭاﳌﻔـﻀﻞ ﻭﺣﻔـﺺ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﲪﺰة ﻗﺮأ ]® šè?4θn=|¹r& 〈[)٣(اﳉﻤﻊ ﻋﲆ ﺑﺎﻷﻟﻒ. )٧٣٩( ® š‚âæ∆ù's? 〈 ]٧٨[® ⎯tΒ Ïµ‹Ï?ù'tƒ 〈 ]٣٩[ ﰲ ﲪـﺰة ﻭاﻓـﻖ, ﳘـﺰ ﺑﻐـﲑ ﲨﻴﻌـﺎ ﻭﻭرش ﻭاﻷﻋـﺸﻰ ﺟﻌﻔـﺮ ﻭأﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﹰﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ)٤( . )٨٣٩( ® $tΒ (#àσ¯≈t±nΣ ( š¨ΡÎ) 〈 ]٧٨[ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﻭﲪﺰة ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻗﺮأ)٥( اﻷﻭﱃ ﳞﻤـﺰﻭﻥ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, ﲠﻤﺰﺗﲔ ﺷﻨﺒ اﺑﻦ إﻻ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻳﻠﻴﻨﻮﻥ اﻷﻭﱃ ﺑﺘﻠﻴـﲔ ﻛﺜـﲑ اﺑـﻦ ﻋـﻦ رﻭﻳـﺎ ﻓـﺈﳖﲈ ﻭاﳋﺰاﻋﻲ ﻮذ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭإﺛﺒﺎت . )٩٣٩( ® t ÉΘöθs)≈tƒ óΟçF÷ƒu™u‘r& 〈 ]٨٨[ اﻟﻮﻗــﻒ ﰲ ﲪــﺰة ﻭاﻓــﻖ , اﳍﻤــﺰة ﺑﺘﻠﻴــﲔ ﺟﻌﻔــﺮ ﻭأﺑــﻮ ﻧــﺎﻓﻊ ﻗــﺮأ ]٤٣١/أ[ )١ (اﻟﻨﴩ:٢/٢٩٢ )٢ (ﰲ ﺗﺬﻛﺮ ﻭﱂ, اﻟﺴﻄﺮ ﻓﻮﻕ ﻣﻠﺤﻘﺔ)ﻥ( ﻭ)ع( )٣ (ﻣﺘﻦ ﰲ ﻭﻣﺜﺒﺘﺔ اﻷﺻﻞ ﰲ ﻣﻠﺤﻘﺔ)ﻥ( ﻭ)ع( )٤ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٥ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻭﻛﻮﰲ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ"ﻣﺘﻔﻖ ﻭاﳌﻌﻨﻰ.

†ìç@ñŠì @@ )٣٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ اﳍﻤﺰ ﺑﱰﻙ ﻋﲇ ﻭﻗﺮأ, ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ)١(. )٠٤٩( ® 4’n<Î) !$tΒ öΝà69yγ÷Ρr& 〈 ]٨٨[ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﲪﺰة ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢﻗﺮأ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ )٢( . )١٤٩( ® þ’Å+ŠÏùöθs? ωÎ) 〈 ]٨٨[ اﻟﻴﺎء ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻴﺎء ﺑﻔﺘﺢ ﻋﺎﻣﺮ ﻭاﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭﻭﻧﺎﻓﻊ أﺑﻮ ﻗﺮأ )٣( . )٢٤٩( ® öΝä3¨ΨtΒÌøgs† 〈 ]٩٨[ ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ رﻭﻳﺲ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ رﻭ )٤(. )٣٤٩( ® þ‘ÏÜ÷δu‘r& –“tãr& 〈 ]٢٩[ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻋـﺎﻣﺮﻗﺮأ ﻭاﺑـﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻭﻧﺎﻓﻊ ﻛﺜﲑ)٥( اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻴـﺎء ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ . )٤٤٩( ® çνθßϑè?õ‹sƒªB$#uρ 〈 ]٢٩[ اﻟﺒــﺎﻗﻮﻥ , ﺑﺎﻹﻇﻬــﺎر ﻭاﻟﱪﲨــﻲ ﻭاﳌﻔــﻀﻞ ﻭاﻷﻋــﺸﻰ ﻭﺣﻔــﺺ ﻛﺜــﲑ اﺑــﻦ ﻗــﺮأ ﺑﺎﻹدﻏﺎﻡ)٦( . )١ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ذﻛﺮﻩ ﺗﻘﺪﻡ ﻗﺪ". )٢ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٣ (اﻟﻨﴩ:٢/٨٦١ )٤ (اﻷﻓﻌﺎﻝ ﻣﻦ اﻟﻨﻮﻥ رﻭﻳﺲ ﳜﻔﻒ :®ﳛﻄﻤﻨﻜﻢ,ﻧﺮﻳﻨﻚﻳﻐﺮﻧﻚ,ﻧﺬﻫﺒﻦ,ﻳﺴﺘﺨﻠﻔﻨﻚ,〈 أﺑـﻮ ﻭاﻧﻔﺮد, ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ ﻭرﻳﺲ ﻋﻦ اﳍﻤﺪاﲏ اﻟﻌﻼء®ﳚﺮﻣﻨﻜﻢ〈اﳉﺰرﻱ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ:, " ﻋﻨـﻪ ﺣﻜﺎﻩ أﺣﺪا أﻋﻠﻢ ﹰﻭﻻ ذﻟـﻚ ﻋـﲆ ﻭﺗﺒﻌﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻨﻪ رﻭاﻩ ﻓﺈﻧﻪ, ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﻦ رﻭﻳﺲ إﱃ ﻗﻠﻢ ﺳﺒﻖ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻏﲑﻩ إﻃـﻼﻕ ﰲ ﻭﻫﻢ ﻛﲈ ﻓﻴﻪ ﻓﻮﻫﻢ اﳉﻌﱪﻱ®ﻳﻐـﺮﻥ〈 ﺗﻘﻴﻴـﺪﻩ ﻭاﻟـﺼﻮب ®ﻳﻐﺮﻧـﻚﻓـﻼ 〈 ﻭاﷲ ﻓﻘـﻂ أﻋﻠﻢ". اﻟﻨﴩ:٢/٦٤٢ )٥ (ذﻛﻮاﻥ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ﻣﻦ. اﻟﻨﴩ:٢/٢٩٢ )٦ (ﻭاﻹدﻏـﺎﻡ اﻹﻇﻬـﺎر رﻭﻳـﺲ ﻋـﻦ ﻭرﻭﻱ, ﺧـﺎء اﻟـﺬاﻝ ﻗﺒـﻞ ﻭﻗـﻊ إذا اﻟﺘـﺎء ﰲ اﻟﺬاﻝ ﻳﺪﻏﻤﻮﻥ. ©=

†ìç@ñŠì @@ )٤٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ )٥٤٩( ® öΝà6ÏGtΡ%s3tΒ 〈 ]٣٩[ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻟﻒ ﺑﻜﺮ ﻭأﺑﻮ ﲪﺎد ﻗﺮأ® öΝà6ÏGtΡ%s3tΒ 〈أﻟﻒ ﺑﻐﲑ )١(. )٦٤٩( ® ×≅Ïϑ≈tã 〈 ® Ò>É‹≈x. 〈 ]٣٩[® š⎥⎫ÏϑÏW≈y_ 〈 ]٤٩[ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺮأ )٢( . )٧٤٩( ® u™!$y_ $tΡãøΒr& 〈 ]٤٩[ذﻛﺮﻩ ﻣﴣ ﻗﺪ )٣( . )٨٤٩( ® öΝÏδÌ≈tƒÏŠ 〈 ]٤٩[ ,ﻋﻤـﺮ ﻭإﰊ ﺳـﻌﺪاﻥ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻭﲪﺰة, ﻋﻤﺮ ﻭأﺑﻮ ﻭﻧﺼﲑ ﻭﻗﺘﻴﺒﺔ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﻹ ﻭرش ﻋﻦ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢﻭاﻟﺒﺨﺎرﻱ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﻣﺎﻟﺔ )٤(. )٩٤٩( ® ôNy‰Ïèt/ ߊθßϑrO 〈 ]٥٩[ ﻭﺧﻠـﻒ ﻭﻳﻌﻘـﻮب اﻷﻋـﺸﻰ ﻏـﲑ ﻭﻋﺎﺻـﻢ ﻭﻧـﺎﻓﻊ ﻛﺜـﲑ ﻭاﺑـﻦ ﺟﻌﻔـﺮ أﺑـﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﻷدﻏﺎﻡ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻇﻬﺎر )٥(. =¯ اﻟﻨﴩ:٢/٦١ . )١ (ﻭاﻟﺜﺎﲏ, اﻷﻭﻝ اﳌﻮﺿﻊ ﻫﺬا, ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ ﻫﻨﺎ]١٢١[ اﻷﻧﻌﺎﻡ ﻭﰲ]٥٣١[ ﻭﻳـﺲ]٧٦[ ﻭاﻟﺰﻣـﺮ ]٩٣[اﻟﺘﺬﻛﺮة:٢/اﻟﺘﻴﺴﲑ٥٣٣:, اﻟﻨﴩ٨٨:, ٢/٣٦٢ ﻋـﻦ زﻳﺪ أﰊ ﻋﻦ ﻣﺮﻭﻳﺔ اﻟﻘﺮاءة ﻭﻫﺬﻩ, اﳌﻔﻀﻞ. اﻻﺧﺘﺼﺎر ﻏﺎﻳﺔ:٢/٨٨٤ )٢ (اﻟﻐﺎﻳﺔ:٦٦٤ )٣ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "اﻟﺴﻮرة ﻫﺬﻩ ﰲ ذﻛﺮﻩ ﺗﻘﺪﻡ ﻛﺎﻟﺬﻱ". )٤ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٥ (ﻫﻲ أﺣﺮﻑ ﺳﺘﺔ ﰲ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺗﺎء ﺗﺪﻏﻢ:ﻭ ﻭاﳉﻴﻢ اﻟﺜﺎء ﰲ ﻓﺄدﻏﻤﻬـﺎ, ﻭاﻟﺴﲔ ﻭاﻟﺰاﻱ ﻭاﻟﺼﺎد اﻟﻈﺎء اﻟﻈـﺎء ﺣـﺮﻑ اﻷزرﻕ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ ﻭرش ﻭأدﻏﻤﻬﺎ, ﻭاﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭﲪﺰة ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ اﻟﺴﺘﺔ اﳊﺮﻭﻑ , اﻟﺜﺎء ﰲ ﰲ ﻫﺸﺎﻡ ﻭإدﻏﻤﻬﺎ, ﻭاﻟﻈﺎء اﻟﺼﺎد ﰲ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻭأدﻏﻢ, ﺧﻠﻒ اﻟﺜﺎء ﻋﻨﺪ ﻭأﻇﻬﺮﻫﺎ, ﻓﻘﻂ إﻥ اﳋــﻼﻑ ذﻛــﺮ ﻭﺳــﻨﻠﺤﻖ , ﻭاﻟــﺰاﻱ ﻭاﳉــﻴﻢ اﻟــﺴﲔ ﺣــﺮﻭﻑ ﰲ ﺗﻌــﺎﱃﻭاﺧﺘﻠــﻒ اﷲ ﺷــﺎء . ©=

†ìç@ñŠì @@ )٥٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺮﻛﻮع® ô‰s)s9uρ $uΖù=y™ö‘r& 4©y›θãΒ 〈 ]٦٩[ )٠٥٩( 4©y›θãΒ® 〈 ]٦٩[ ﻭﺧ ﻭﻋـﲇ ﲪﺰة ﻭﻗﺮأ, ﻭاﻟﻜﴪ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﲔ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ, اﻟـﺸﺪﻳﺪة ﺑﺎﻹﻣﺎﻟـﺔ ﻠـﻒ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ )١( . )١٥٩( ® Ïπyϑ≈uŠÉ)ø9$# 〈 ]٨٩] [٤٣١/ب[ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺮأ )٢(. )٢٥٩( ® ( }§ø♥Î/uρ ߊö‘Èθø9$# 〈 ]٨٩[® }§ø♥Î/ ߉øùÌh9$# 〈 ]٩٩[® tΠöθtƒ ÏNù'tƒ 〈 ]٥٠١[ ﲪـﺰة ﻭاﻓـﻖ, ﳘـﺰ ﺑﻐﲑ ﻭﻭرش ﻭاﻷﻋﺸﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ, اﻟﻮﻗـﻒ ﰲ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ)٣( . )٣٥٩( ® ߊθèùöyϑø9$# 〈 ]٩٩[)٤( ® âö∆r& y7În/u‘ ( 〈 ]١٠١[® ÍοtÅzFψ$# 4 y7Ï9≡sŒ 〈 ]٣٠١[)٥( ® ’Å∀sù Í‘$¨Ζ9$# öΝçλm; 〈 ]٦٠١[ ﺑﺎﻹﻇﻬﺎر ﻛﻠﻬﺎ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹدﻏﺎﻡ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ . =¯ اﻟﻨﴩ:٢/٦. )١ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ذﻛﺮﻩ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ". )٢ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٣ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٤ (ﻫﻲ أﺣﺮﻑ ﻋﴩة ﰲ اﻟﺪاﻝ ﺗﺪﻏﻢ :ﻭاﻟـﺼﺎد ﻭاﻟـﺸﲔ ﻭاﻟـﺴﲔ ﻭاﻟﺰاﻱ ﻭاﻟﺬاﻝ ﻭاﳉﻴﻢ ﻭاﻟﺜﺎء اﻟﺘﺎء اﻟﺪا ﻓﻴﻪ أدﻏﻤﺖ ﻣﺎ ﻭﲨﻠﺔ, ﻭاﻟﻈﺎء ﻣﻮﺿﻌﺎﻭاﻟﻀﺎد ﻋﴩ ﺳﺘﺔ اﻟﺬاﻝ ﰲ ﹰﻝ. اﻟﻨﴩ:١/١٩٢ )٥ (ﻫﻲ أﺣﺮﻑ ﻋﴩة ﰲ اﻟﺘﺎء ﺗﺪﻏﻢ : ﻭاﻟـﻀﺎد ﻭاﻟـﺼﺎد ﻭاﻟﺸﲔ ﻭاﻟﺴﲔ ﻭاﻟﺰاﻱ ﻭاﻟﺬاﻝ ﻭاﳉﻴﻢ اﻟﺜﺎء أﺣﺮﻑ ﺗﺴﻌﺔ اﻟﺬاﻝ ﰲ اﻟﺘﺎء ﻓﻴﻪ أدﻏﻤﺖ ﻣﺎ ﻭﲨﻠﺔ, ﻭاﻟﻈﺎء ﻭاﻟﻄﺎء. اﻟﻨﴩ:١/٨٨٢ .

†ìç@ñŠì @@ )٦٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ )٤٥٩( ® 3“tà)ø9$# 〈 ]٢٠١[ ﻭاﻟﺒ, ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﻭﲪﺰة ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﻫﺒـﲑة ﻋـﻦ ﻭاﳋـﺰاز, ﻭرش ﻋﻦ ﺨﺎرﻱ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻟﻜﴪ )١(. )٥٥٩( )٢(®$£ϑ©9 u™!%y` âö∆r& y7În/u‘ ( 〈 ]١٠١[ ﻭرش ﻏـﲑ ﻭﻧـﺎﻓﻊ, اﻟﺮﻭاﻳـﺎت أﻛﺜـﺮ ﰲ ﻓﻠﻴﺢ ﻭاﺑﻦ ﻭاﻟﺒﺰﻱ ﻭزﻣﻌﺔ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﻭﺳــﻬﻞ ﻭاﻟﻘــﻮاس ﻭﻭرش ﺟﻌﻔــﺮ أﺑــﻮ ﻭﻗــﺮأ, اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻭإﺛﺒــﺎت اﻷﻭﱃ اﳍﻤــﺰة ﺑــﱰﻙ ﻋﻦ ﻭاﳋﺰاﻋﻲ, ﻭﻳﻌﻘﻮب ﰲ ﻭﻗـﺎﻟﻮﻥ ﻭإﺳـﲈﻋﻴﻞ, ﻓﻠﻴﺢ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺷﻨﺒﻮذ ﻭاﺑﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﲠﻤﺰﺗﲔ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺗﻠﻴﲔ اﻷﻭﱃ اﳍﻤﺰة ﺑﺈﺛﺒﺎت اﻟﺮﻭاﻳﺎت ﺑﻌﺾ . )٦٥٩( ® ( $tΒuρ öΝèδρߊ#y— 〈 ]١٠١[ ﻭ ﻭﻧﺼﲑ ﲪﺰة ﻗﺮأ]ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ ذﻛـﻮاﻥ اﺑـﻦ[) ٣( ﻭاﻟﻨﻘـﺎش ﳎﺎﻫـﺪ اﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ أﰊ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ . )٧٥٩( ® }‘Éδuρ 〈 ]٢٠١[ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﳍـﺎء ﺑﺈﺳـﻜﺎﻥ ﻭرش ﻏـﲑ ﻭﻧـﺎﻓﻊ ﻭﻋـﲇ ﺟﻌﻔـﺮ ﻭأﺑـﻮ ﻋﻤـﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ)٤(. )٨٥٩( ® ô⎯yϑÏj9 t∃%s{ 〈 ]٣٠١[ ﺑﺎﻹﻇﻬﺎر اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﺧﻔﺎء ﻧﺸﻴﻂ ﻭأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﻗﺮأ)٥(] ٥٣١/أ[ )١ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٢ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "®ﺎءﺟ〈ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ ". )٣ (ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻂ)ع(. )٤ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٥ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ".

†ìç@ñŠì @@ )٧٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ )٩٥٩( ® t∃%s{ 〈 ]٣٠١[ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﲪﺰة ﻗﺮأ . )٠٦٩( ® $tΒuρ ÿ…çνã½jzxσçΡ 〈 ]٤٠١[ أﺑ ﺑﺎﳍﻤﺰﻗﺮأ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ ﰲ ﲪﺰة ﻭاﻓﻖ, ﳘﺰ ﺑﻐﲑ ﻭاﻟﺸﻤﻮﲏ ﻭﻭرش ﺟﻌﻔﺮ ﻮ. )١٦٩( ﻭاﳌﻔﻀﻞ ﻳﻌﻘﻮب ﻭﻗﺮأ®ﻳﺆﺧﺮﻩ〈ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻟﻴﺎء )١(. )٢٦٩( ® tΠöθtƒ ÏNù'tƒ 〈 ]٥٠١[ ﻳﺎء ﺑﻐﲑ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﺻﻞ ﰲ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻭﺳﻬﻞ ﻭﻳﻌﻘﻮب ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮأ )٢( . )٣٦٩( ® Ÿω ãΝ¯=x6s? 〈 ]٥٠١[ اﻟﻘﻮا ﻏﲑ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ اﻟﺘﺎءﻗﺮأ ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﺘﺎء ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﻭزﻣﻌﺔ س . )٤٦٩( ® ’Å∀sù Í‘$¨Ζ9$# 〈 ]٦٠١[ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ)٣( رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻭﲪﺰة, ﻭرش ﻋﻦ ﻭاﻟﺒﺨﺎرﻱ, ﻋﻤﺮ ﻭأﺑﻮ ﻭﻧﺼﲑ ﻭﻗﺘﻴﺒﺔ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻋﻤﺮ ﻭأﰊ ﺳﻌﺪاﻥ اﺑﻦ )٤(. )٥٦٩( ® î,‹Îγx©uρ 〈 ® š⎥⎪Ï$Î#≈yz 〈 ]٥٠١,٧٠١[® ¹™!$sÜtã 〈 ]٨٠١[ أﺑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻥﻗﺮأ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﺧﻔﺎء ﻧﺸﻴﻂ ﻭأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻮ )٥( . )١ (اﳌﺘﻮاﺗﺮ ﺿﻤﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﱂ ﺷﺎذة ﻗﺮاءة ﻭﻫﻲ. اﻟﺘﺬﻛﺮة:٢/اﻟﺼﺒﺔ٤٧٣, اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ:, ١٧٢ )٢ (ﺟﻌ ﻭأﺑـﻮ ﻧـﺎﻓﻊ اﻟﻮﺻﻞ ﰲ ﻭأﺛﺒﺘﻬﺎ, ﻭاﻟﻮﻗﻒ اﻟﻮﺻﻞ ﺣﺎﱄ ﰲ ﻭﺑﻌﻘﻮب ﻛﺜﲑ اﺑﻦ أﺛﺒﺘﻬﺎ ﻭأﺑـﻮ ﻔـﺮ ﻭاﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻋﻤﺮﻭ. اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ:اﻻﻗﻨﺎع١٩٢:, اﻟﻨﴩ١١٤:, ٢/٣٩٢ . )٣] ﻭﲪﺪﻭﻳﻪ ﲪﺪﻭﻥ ﻭأﰊ ﻟﻴﺚ ﻏﲑ ﻭاﻟﻜﺴﺎﺋﻲ[ﻣ اﳌﻌﻨـﻰ ﰲ إﺷـﻜﺎﻝ ﻭﻻ اﻷﺻـﻞ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﻀﺎﻓﺔ ﺑﺪﻭﳖﺎ. )٤ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٥ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ".

†ìç@ñŠì @@ )٨٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ )٦٦٩( ® u™!$x© y7•/u‘ 4 〈 ]٧٠١[ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﲪﺰة ذﻛﻮاﻥ اﺑﻦ ﻗﺮأ. )٧٦٩( ® (#ρ߉Ïèß™ 〈 ]٨٠١[ اﻟﺴﲔ ﺑﻨﺼﺐ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ اﻟﺴﲔ ﺑﺮﻓﻊ ﻭﺣﻔﺺ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﲪﺰة ﻗﺮأ )١(. اﻟﺮﻛﻮع® ô‰s)s9uρ $oΨ÷s?#u™ ©y›θãΒ |=≈tFÅ6ø9$# 〈 ]٠١١[ )٨٦٩( |=≈tFÅ6ø9$# ® 〈 ]٠١١[ ® š⎥⎪ÌÏ.≡©%#Ï9 〈 ]٤١١[® Zπ¨Βé& Zοy‰Ïn≡uρ ( 〈 ]٨١١[ $¯ΡÎ) tβθè=Ïϑ≈tã 〈 ]١٢١[ ® ¬!uρ Ü=ø‹xî 〈 ]٣٢١[ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺮأ . )٩٦٩( ® y#Î=çG÷z$$sù ϵŠÏù 4 〈 ]٠١١[® nο4θn=¢Á9$# Ç’nûtsÛ 〈)٢( ÏN$t↔ÍhŠ¡¡9$#® 4 y7Ï9≡sŒ 〈)٣( ]٤١١[® zΟ¨Ψyγy_ z⎯ÏΒ Ïπ¨ΨÉfø9$# 〈 ]٩١١[)٤( ﺑﺎﻹﻇﻬﺎر اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹدﻏﺎﻡ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ . )١ (اﻟﺴﺒﻌﺔ:اﳌﺒﺴﻮط٩٣٣:, اﻟﻨﴩ٦٠٢:, ٢/٠٩٢ )٢ (أﺣﺮﻑ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﺎﻟﻄﺎء ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺎء أدﻏﻤﺖ ﻣﺎ ﳎﻤﻮع : ﻭاﻧﻔـﺮد اﻷداء أﻫﻞ ﺳﺎﺋﺮ أدﻏﻤﻪ ﻭﻗﺪ, أﻭﳍﺎ ﻫﺬا ﻭﻗﻮﻟـﻪ, اﻟﻄـﺎء ﺧﻔـﺔ ﺑـﺴﺒﺐ ﺑﺈﻇﻬﺎرﻩ اﻟﺴﻮﳼ ﻋﻦ ﺣﺒﺶ اﺑﻦ :®ﻃـﻮﺑﻰ اﻟـﺼﺎﳊﺎت ﻭﻋﻤﻠـﻮا〈 ]اﻟﺮﻋﺪ:٩٢[®ﻃﻴﺒﲔ ﻭاﳌﻼﺋﻜﺔ〈] اﻟﻨﺤﻞ:٢٣[, ﰲ ﻭاﺧﺘﻠﻒ ®ﻃﺎﺋﻔـﺔ ﻭﻟﺘـﺄت〈] اﻟﻨـﺴﺎء:٢٠١[ ﺑ ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔرﻭﻱ اﻷداء أﻫﻞ ﻭأﻛﺜﺮ اﻟﺪاﲏ ﻭرﻭاﻩ, ﻟﻠﺠﺰﻡ ﺎﻹدﻏﺎﻡ. اﻟﻨﴩ:٢/٨٨٢ )٣ (ﻣﻮﺿـﻌﻲ ﰲ اﺧﺘﻠـﻒ, أﺣـﺮﻑ ﺗـﺴﻌﺔ ﺑﺎﻟـﺬاﻝ ﻓﻴـﻪ اﻟﺘـﺎء أدﻏﻤﺖ ﻣﺎ ﳎﻤﻮع®اﻟﻘﺮﺑـﻰ ذا ﻭآت〈 ]اﻹﴎاء:٦٢[®اﻟﻘﺮﺑﻰ ذا ﻓﺂت〈] اﻟﺮﻭﻡ:٠٣[ اﺑﻦ ﻭذﻫﺐ, ﺑﺎﻹﻇﻬﺎر ﻣﻌﻪ ﻭﻣﻦ ﳎﺎﻫﺪ اﺑﻦ ﻓﺄﺧﺬ ﻭﲠ, اﻹدﻏﺎﻡ إﱃ ﻣﻌﻪ ﻭﻣﻦ ﺷﻨﺒﻮذ اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ ﻭأﺧﺬﳘﺎ, اﻟﺪاﲏ ﻗﺮأ ﲈ. اﻟﻨﴩ:٢/٨٨٢ )٤ (اﻟﻔﻘﺮة اﻧﻈﺮ]١٣:اﻷﻋﺮاﻑ[

†ìç@ñŠì @@ )٩٠٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ )٠٧٩( ® ¨βÎ)uρ yξä. 〈 ]١١١[ ﺑﻜﺮ ﻭأﺑﻮ ﻭﻧﺎﻓﻊ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮأ]٥٣١/ب] [ﻭﲪﺎد[) ١( اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻨـﻮﻥ ﺑﺘﺨﻔﻴـﻒ اﻟﻨﻮﻥ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ )٢(. )١٧٩( ® $£ϑ©9 öΝåκ¨]uŠÏjùuθã‹s9 〈 ]١١١[ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ اﳌﻴﻢﻗﺮأ ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﳌﻴﻢ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﻭﲪﺰة ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻋﺎﻣﺮ ﻭاﺑﻦ )٣( . )٢٧٩( ® Ç’nûtsÛ Í‘$pκ¨]9$# 〈 ]٤١١[ اﺑﻦ رﻭاﻳﺔ ﰲ ﻭﲪﺰة ﻭرش ﻋﻦ ﻭاﻟﺒﺨﺎرﻱ, ﻋﻤﺮ ﻭأﰊ ﻭﻧﺼﲑ ﻭﻗﺘﻴﺒﺔ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻋﻤﺮ ﻭأﰊ ﺳﻌﺪاﻥ )٤( . )٣٧٩( ® $Zs9ã—uρ 〈 ]٤١١[ ,اﻟﻼﻡ ﺑﺮﻓﻊ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ اﻟﻼﻡﻗﺮأ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ )٥(. )١ (اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ اﻧﻈﺮ, اﻷﺻﻞ ﰲ ﻣﻄﻤﻮس)ﻥ( ﻭ)ع( )٢ (اﻟﻐﺎﻳﺔ:اﻟﺘﻴﺴﲑ٤٨٢:, اﻟﻨﴩ٣٠١:, ٢/اﻷﻋﻤـﺶ١٩٢ ﻋﻦ ﻭاﳌﻄﻮﻋﻲ اﳊﺴﻦ ﻭاﻓﻘﻬﻢ. , اﻟﺮﻣﻮز إﻳﻀﺎح:٢٥٤. ﲪﺎد ذﻛﺮ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﻭﱂ. )٣ (اﳌ ﺷﺪدﻭا ﻣﻦ ﻴﻢ®ﳌﺎ〈اﻟﻄﺎرﻕ ﻭﰲ ﻫﻨﺎ ®ﻋﻠﻴﻬﺎ ﳌﺎ〈] ٤[,ﻳﺲ ﰲ ﻭﺷﺪدﻫﺎ ®ﲨﻴـﻊ ﳌـﺎ〈] ٢٣[ اﺑـﻦ اﻟﺰﺧﺮﻑ ﰲ ﻭﺷﺪدﻫﺎ, ﲨﺎز ﻭاﺑﻦ ﻭﲪﺰة ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻋﺎﻣﺮ®ﻣﺘـﺎع ﳌـﺎ〈] ٥٣[ ﻭاﺑـﻦ ﻭﲪـﺰة ﻋﺎﺻـﻢ اﻟـﻮﺟﻬﲔ ﻭأﺛﺒـﺖ, اﳌـﺸﺎرﻗﺔ ﻭﲨﻴـﻊ اﳌﻐﺎرﺑـﺔ أﻛﺜﺮ اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻟﻪ ﻓﺮﻭ ﻫﺸﺎﻡ ﻋﻦ ﻭاﺧﺘﻠﻒ, ﲨﺎز ا ﻗﺮأ ﻭﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ, اﻟﺪاﲏ, ﻫـﺸﺎﻡ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻭاﺑـﻦ اﳊﻠﻮاﲏ رﻭاﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺢ أﰊ ﻋﲆ اﳉﺰرﻱ ﹸﹾﹶﺑﻦ ﻋﻨــﻪ ﺻــﺤﻴﺢ ﻭﻛﻼﳘــﺎ . اﻟﺘــﺬﻛﺮة :٢/اﻟــﺼﺒﺔ٤٧٣ , اﻟﺒﻴــﺎﻥ ﺟــﺎﻣﻊ :, اﻟﺘﻴــﺴﲑ٢٧٢ :, ٣٠١, اﻟﻨﴩ:٢/١٩٢ . )٤ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٥ (ﻭﻏـﲑﻫﻢ إﺳـﺤﺎﻕ إﰊ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ اﺑﻦ ﻭﻋﻴﺴﻰ ﻭﺷﻴﺒﺔ ﻃﻠﺤﺔ ﻗﺮاءة ﻭﻫﻲ. اﳌﺒـﺴﻮط:ﻏﺎ٦٠٢ , ﻳـﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎر:٢/اﻟﻜﻨﺰ٤٢٥:, اﻟﻨﴩ٤٧١:, ٢/اﻟﺒﴩ١٩٢ ﻓﻀﻼء إﲢﺎﻑ:, ٢/٦٣١ . ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻄﺔ )ﻥ( ﻭ)ع.(

†ìç@ñŠì @@ )٠١٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ )٤٧٩( ® y7Ï9≡sŒ 3“tø.ÏŒ 〈 ]٤١١[® šÏ=ôγãŠÏ9 3“tà)ø9$# 〈 ]٧١١[® 3“tø.ÏŒ 〈 ]٤١١[ ﻫﺒـﲑة ﻋـﻦ ﻭاﳋـﺰاز, ﻭرش ﻋﻦ ﻭاﻟﺒﺨﺎرﻱ, ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﻭﲪﺰة ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻟﻜﴪ ﻛﻠﻬﺎ )١( . )٥٧٩( ® öθs9uρ u™!$x© y7•/u‘ 〈 ]٨١١[® x8u™!%y`uρ ’Îû ÍνÉ‹≈yδ 〈 ]٠٢١[ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ذﻛﻮاﻥ ﻭاﺑﻦ ﻭﺧﻠﻒ ﲪﺰة ﻗﺮأ . )٦٧٩( ® ¨βV|øΒV{ 〈 ]٩١١[ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗـﻒ ﰲ ﲪـﺰة ﻭاﻓـﻖ, ﳘـﺰ ﺑﻐـﲑ اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣﻦ ﻭرش ﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ)٢(. )٧٧٩( ® Ĩ$¨Ζ9$#uρ t⎦⎫ÏèuΗødr& 〈 ]٩١١[ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻭﻧﺼﲑ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺮأ)٣(. )٨٧٩( ® x8yŠ#xσèù 4 〈 ]٠٢١[ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗـﻒ ﰲ ﲪـﺰة ﻭاﻓـﻖ, ﳘـﺰ ﺑﻐـﲑ اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣﻦ ﻭرش ﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ)٤(. )٩٧٩( ® t⎦⎫ÏΨÏΒ÷σßϑù=Ï9 〈 ]٠٢١[ ﰲ ﲪـﺰة ﻭاﻓﻖ, ﳘﺰ ﺑﻐﲑ ﻭﻭرش ﻭاﻷﻋﺸﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﺷﺠﺎع ﻭﻏﲑ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ )٥( . )١ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٢ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( اﻟﻮﻗﻒ ﰲ ﲪﺰة ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ. )٣ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٤ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( ﲪﺰة ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻳﺬﻛﺮا ﱂ. )٥ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ".

†ìç@ñŠì @@ )١١٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ )٠٨٩( ® t⎦⎪Ï%©#Ïj9 Ÿω 〈)١( ]١٢١[ اﻟﺒﺎ, ﺑﺎﻹدﻏﺎﻡ ﻋﺒﺎس ﺑﺎﻹﻇﻬﺎرﻗﺮأ ﻗﻮﻥ . )١٨٩( ® tβθãΨÏΒ÷σム〈 ]١٢١[ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ]ﺷﺠﺎع ﻏﲑ[) ٢( ﻭاﻓـﻖ, ﳘـﺰ ﺑﻐـﲑ ﻭﻭرش ﻭاﻷﻋـﺸﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ ﰲ ﲪﺰة )٣(. )٢٨٩( ® öΝä3ÏGtΡ%s3tΒ 〈] ١٢١[ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻭﲪﺎد ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻗﺮأ® öΝä3ÏGtΡ%s3tΒ 〈أﻟﻒ ﺑﻐﲑ] ٦٣١/أ[ )٣٨٩( ® ϵø‹s9Î)uρ ßìy_öム〈 ]٣٢١[ ﻭﻛـﴪ اﻟﻴـﺎء ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﳉـﻴﻢ ﻭﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﺑﺮﻓﻊ ﻭاﳌﻔﻀﻞ ﻭﺣﻔﺺ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺮأ اﳉﻴﻢ . )٤٨٩( ® tβθè=yϑ÷ès? 〈 ]٣٢١[ ﺑﺎﻟﻴﺎء اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻭﻳﻌﻘﻮب ﻭﺣﻔﺺ ﻋﺎﻣﺮ ﻭاﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺮأ )٤( . )١ (ﻭاﺿﺢ ﻭﻏﲑ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﻣﻠﺤﻖ. )٢ (ﻭﻓﻴﻪ اﻷﺻﻞ ﰲ ﻭﺗﺄﺧﲑ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻭﻗﻊ"ﻭاﻷﻋـﺸﻰ ﺷﺠﺎع ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ...." ﻭﻳﻈﻬـﺮ, ﻟﻔﻆ ﻋﲆ ﺷﻄﺐ اﻷﺻﻞ ﰲ"ﺷﺠﺎع"اﳋﻄﺄ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺗﻢ اﻷﺧﺮ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﻭﺑﺎﻟﻨﻈﺮ., )٣ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٤ (اﻷﻧﻌﺎﻡ ﻭﰲ ﻫﻨﺎ®ﻳﻌ ﻤﻠﻮﻥﻋﲈ〈] ٢٣١[,ﻭاﻟﻨﻤﻞ ®ﺗﻌﻤﻠـﻮﻥ ﻋﲈ〈] ٣٩[, ﰲ ﺑﺎﳋﻄـﺎب ﻋـﺎﻣﺮ اﺑـﻦ اﳉﻤﻴـﻊ ﰲ ﺑﺎﻟﻐﻴـﺐ ﻭاﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﻭاﻟﻨﻤﻞ ﻫﻮد ﰲ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻧﺎﻓﻊ ﻭاﻓﻘﻪ, اﻟﺜﻼﺛﺔ. اﳌﺒـﺴﻮط:٦٠٢, اﻟﺘﻴﺴﲑ:اﻻﺧﺘﺼﺎر٣٠١ ﻏﺎﻳﺔ:, ٢/اﻟﻨﴩ٤٢٥:, ٢/٣٦٢

†ìç@ñŠì @@ )٢١٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ ˆâýÛa@éîÜÇ@Ñìí@ñŠì@À@ñõa‹ÔÛa@‹×@@  )٥٨٩( ﻗﻮﻟﻪ, اﻟﺮﻛﻮع: ® !9# 4 〈 ]١[ ﻣـﻦ ﻭﻫﺒـﲑة ﻭﳛـﻲ, ﻭرش ﻋـﻦ ﻭاﻟﺒﺨﺎرﻱ, ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﻭﲪﺰة ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ذﻛـﻮاﻥ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﳎﺎﻫـﺪ ﻭاﺑـﻦ ﻭاﻟﻨﻘـﺎش, اﳋـﺰاز ﻃﺮﻳﻖ® !9# 〈 اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟـﺔ ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ . )٦٨٩( ® É=≈tGÅ3ø9$# 〈 ]١[® ’Í< š⎥⎪ωÉf≈y™ 〈 ]٤[® Ç⎯≈|¡ΣM∼Ï9 〈 ]٥] [ ﻭﻛــــــﺬﻟﻚ ﻭﻗﻊ ﺣﻴﺚ[)١ (® È≅ƒÍρù's? Ï]ƒÏŠ%tnF{$# 〈 ]٦[)٢( ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺮأ . )٧٨٩( ® $ºΡ≡u™öè% $wŠÎ/ttã 〈 ]٢[ﻭ® #x‹≈yδ tβ#u™öà)ø9$# 〈 ]٣[ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ ﰲ ﲪﺰة ﻭاﻓﻖ, ﳘﺰ ﺑﻐﲑ ﲨﻴﻌﺎ ﻭﻋﺒﺎس ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﹰﻗﺮأ )٣(. )٨٨٩( ® šχθè=É)÷ès? ∩⊄∪ ß⎯øtwΥ Èà)tΡ 〈 ]٣[ ﺑﺎﻹﻇﻬ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹدﻏﺎﻡ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﻳﺪﻏﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ, ﺎر® tyϑs)ø9$#uρ öΝåκçJ÷ƒr&u‘ 〈 ]٤[ ® y7s9 #´‰øŠx. ( 〈 ]٥[® zΝÏδ≡u‘yŠ ;οyŠρ߉÷ètΒ 〈] ٠٢[) ٤( . )٩٨٩( ® ÏMt/r'¯≈tƒ 〈 ]٤[ اﻟﺘـﺎء ﺑﻜـﴪ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﻟﺘﺎء ﺑﻔﺘﺢ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻗﺮأ)٥( ﻛﺜـﲑ اﺑـﻦ ﻭﻛـﺎﻥ , )١ (اﳊﺎ ﰲ إﺿـﺎﻓﺔ ﻭﺟـﻮد إﱃ إﺷـﺎرة ﻫﻨـﺎﻙ أﻥ ﻣﻊ اﻷﺻﻞ ﰲ ﻣﻮﺟﻮدة ﻏﲑ ﺑﻴـﻨﲈ, إﺿـﺎﻓﺔ ﻭﻻ ﺷـﻴﺔ اﻷﺧﺮﻳﲔ اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ ﰲ ﻣﻮﺟﻮدة اﻹﺿﺎﻓﺔ)ﻥ( ﻭ)ع(. )٢ (اﻟﻐﺎﻳﺔ:اﻻﺧﺘﺼﺎر٦٦٤ ﻏﺎﻳﺔ:, ١/٧١٣ . )٣ (ﰲ)ﻥ ( ﻭ)ع( "ﻧﻈﺎﺋﺮﻩ ﻣﺜﻞ". )٤ (اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ ﻣﺘﻦ ﰲ ﻭﻣﺪرﺟﺔ, اﻷﺻﻞ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﻣﺪﻭﻧﺔ)ﻥ( ﻭ)ع( )٥ (ﻣﺮﻳﻢ ﻭﰲ ﻫﻨﺎ ذﻛﺮ ﻭﻗﺪ, ﻭرد ﹸﹺﹶﺣﻴﺚ ]٢٤[ ﻭاﻟﻘﺼﺺ]٦٢[ﻭاﻟﺼﺎﻓ ﺎت]٢٠١[اﻟﻐﺎﻳـﺔ:٥٨٢, ©= Ñìí@ñŠì@@

Ñìí@ñŠì @@ )٣١٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ ﻳﻘﻔﻮﻥ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻭﻳﻌﻘﻮب ﻋﺎﻣﺮ ﻭاﺑﻦ]٦٣١/ب[اﻟﺒﺎﻗ, ﺑﺎﻟﺘﺎءﺑﺎﳍﺎء ﻳﻘﻔﻮﻥ ﻮﻥ)١( . )٠٩٩( ® àM÷ƒr&u‘ 〈 ® öΝåκçJ÷ƒr&u‘ 〈 ]٤[ ﰲ ﲪـﺰة ﻭاﻓـﻖ, اﳍﻤﺰة ﺑﺘﻠﻴﲔ اﻟﺮﻭاﻳﺎت ﺑﻌﺾ ﰲ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻭرش ﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ. )١٩٩( ® y‰tnr& u|³tã 〈 ]٤[ ﺑﻔـﺘﺢ اﻟﺒـﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻌﲔ ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ, اﳋﺰاز ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻭﻫﺒﲑة, ﻭﻋﺒﺎس ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﻗﺮأ اﻟﻌﲔ . )٢٩٩( ® ’Í< š⎥⎪ωÉf≈y™ 〈 ]٤[ اﻟﻴﺎء ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻴﺎء ﺑﻔﺘﺢ ﻭاﻟﱪﲨﻲ اﻷﻋﺸﻰ ﻗﺮأ )٢( . )٣٩٩( ® tΑ$s% ¢©o_ç6≈tƒ 〈 ]٥[ اﻟﻴﺎء ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻴﺎء ﺑﻔﺘﺢ ﻭاﳌﻔﻀﻞ ﺣﻔﺺ ﻗﺮأ. )٤٩٩( ® x8$tƒö™â‘ 〈 ]٥[ ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻭﻗﺘﻴﺒﺔ ﻟﻴﺚ ﻏﲑ ﻋﲇ ﻗﺮأ)٣( ﺑﲔ ﻗﺮأ ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﺎ إﻻ, ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﻭ اﻟﻔﺘﺢ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺎء ﺑﻀﻢ ﻓﻌﲆ ﻭزﻥ ﻋﲆ ﻷﳖﺎ ﹸﹾﹶاﻟﻜﴪ ®اﻟﺪﻧﻴﺎ〈ﻭأﺧﻮاﲥﺎ )٤( . =¯ اﻟﻨﴩ:٢/٣٩٢ )١ (اﻟﻄﺤﺎﻥ,اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ:٣/اﻟﻨﴩ٣١٩:, ٢/١٣١ )٢ (اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ:اﳌﺴﺘﻨﲑ٩٩١:, ١١٦ )٣ (إﻣﺎﻟﺔ ﻋﲆ ﻭﺧﻠﻒ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ اﺗﻔﻖ®اﻟﺮؤﻳﺎ〈ﻣﻮاﺿـﻊ أرﺑﻌـﺔ ﰲ ﻭﻭرد, ﺑﺎﻟﻼﻡ اﳌﻌﺮﻑ : ﻳﻮﺳـﻒ ﰲ ]٣٤[ ﻭاﻷﴎاء]٠٦[ ﻭاﻟﺼﺎﻓﺎت]٥٠١[ ﻭاﻟﻔﺘﺢ]٧٢[ا ﻣﻮﺿﻊ ﻭاﺧﺘﺺ , ﰲ ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﻹﴎاء ﺑﺈﻣﺎﻟﺔ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻭاﺧﺘﺺ, ﻓﻘﻂ اﻟﻮﻗﻒ®رؤﻳﺎﻱ〈 ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻮﺿﻌﻲ ﰲ]٣٤[ ﰲ ﻋﻨـﻪ ﻭاﺧﺘﻠـﻒ, ®رؤﻳﺎﻙ〈ﻋﻨﻪ ﺻﺤﻴﺤﺎﻥ ﻭاﻟﻮﺟﻬﺎﻥ, اﳊﺎرث أﺑﻮ ﻭﻓﺘﺤﻪ اﻟﺪﻭرﻱ ﻓﺄﻣﺎﻟﻪ. اﻟﻨﴩ:٢/٨٣ )٤ (ﻭﻗﻮﻟﻪ اﻟﻠﻔﻆ ﻫﺬا: ®رؤﻳﺎﻱ ﰲ〈 ®ﻟﻠﺮؤﻳﺎ〈] ٣٤,٠٠١[ ﻭأﻣـﺎﻝ, ﻭﻧـﺼﲑ اﻟـﺪﻭرﻱ اﻷرﺑﻌـﺔ أﻣﺎﻝ ©=

Ñìí@ñŠì @@ )٤١٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻭﻭرش, ﻭاﻷﻋﺸﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﺷﺠﺎع ﻏﲑ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻭﻗﺮأ ® x8$tƒö™â‘ 〈 ]٥[® }‘≈tƒö™â‘ 〈 ]٣٤,٠٠١[® $tƒö™”=Ï9 〈 ]٣٤[ ﲪـﺰة ﻭاﻓـﻖ, ﳘـﺰ ﺑﻐﲑ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ ﰲ . )٥٩٩( ® z⎯≈sÜø‹¤±9$# Ç⎯≈|¡ΣM∼Ï9 〈 ]٥[ ﺑﺎﻹﻇﻬﺎر اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹدﻏﺎﻡ ﻋﺒﺎس ﻗﺮأ )١(. )٦٩٩( ® ⎯ÏΒ È≅ƒÍρù's? 〈 ]٦[ ﰲ ﲪـﺰة ﻭاﻓﻖ, ﳘﺰ ﺑﻐﲑ ﻭﻭرش ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻭاﻷﻋﺸﻰ ﺷﺠﺎع ﻏﲑ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻗﺮأ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ )٢(. اﻟﺮﻛﻮع® * ô‰s)©9 tβ%x. ’Îû y#ß™θム〈 ]٧[) ٣( )٧٩٩( ﻗﻮﻟﻪ: ®ءاﻳﺎت t⎦,Î#Í←!$¡¡=Ïj9 〈 ]٧[. اﳉﻤﻊ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﻭاﺣﺪة ﻋﲆ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻗﺮأ )٤( . )٨٩٩( ® t⎦,Î#Í←!$¡¡=Ïj9 〈 ]٧[® t⎦,Î#Ïè≈sù 〈 ]٠١[)٥( ® [™!$t±Ïã 〈 ]٦١[® öΝèδyŠÍ‘#uρ 〈 ]٩١[ ® š⎥⎪ωÏδ≡¨“9$# 〈 ]٠٢[ =¯ ﻗﺘﻴﺒــﺔ®ﻠﺮؤﻳــﺎﻟ〈 ﻋﻤــﺮﻭ ﻭأﺑــﻮ إﺳــﲈﻋﻴﻞ ﻗــﺮأ ﻭﺑﺎﻟﺘﻘﻠﻴــﻞ, اﻟﺒــﺎﻗﻲ ﻭﻓــﺘﺢ ﻓﻘــﻂ. اﻟﻐﺎﻳــﺔ:٦٦٤, اﻟﺘﺬﻛﺮة:١/٥٠٢ )١ (ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻂ)ﻥ( ﻭ)ع( )٢ (ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻂ)ﻥ( ﻭ)ع( )٣ (اﻧﻈﺮ, اﻷﺻﻞ ﰲ ﻭاﺿﺤﺔ ﻏﲑ)ﻥ( ﻭ)ع( )٤ (اﳌﺒﺴﻮط:اﻟﺘﻴﺴﲑ٨٠٢:, ٤٠١ )٥ (ﻭ اﻟﻠﻔﻆ ﻫﺬا ﻳﻤﻴﻞ®ﺧﺎﻣﺪﻳﻦ〈 اﻷﻧﺒﻴﺎء]٥١[ﻭ, ®ﻻﻋﺒﲔ〈اﻷﻧﺒﻴ ﺎء]٦١[ ﻭزﻥ ﻋـﲆ ﻛـﺎﻥ ﻣـﺎ ﻭﻛﻞ "ﻓﺎﻋﻠﲔ" أﻳﺔ اﻷﻋﺮاﻑ ﰲ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻫﺬﻩ ذﻛﺮ ﻭﺗﻘﺪﻡ, اﻟﻨﺼﺐ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ]٠٢١[ ,اﻟﺒﻴـﺎﻥ ﺟـﺎﻣﻊ اﻟﻄﺤﺎﻥ:٣/اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ٥٣٨ اﻟﻨﺴﺨﺔ, اﻟﻜﺎﻣﻞ:, ١٧١

Ñìí@ñŠì @@ )٥١٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ ﻛﻠﻬﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺮأ]٧٣١/أ[ﺑﺎﻟﺘﻔﺨﻴﻢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ )١(. )٩٩٩( ® A⎦⎫Î7•Β ∩∇∪ (#θè=çGø%$# 〈 ]٨,٩[ ﻗﺮأ ﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ ﻭأﺑـﻮ ﻭﻳﻌﻘـﻮب ﻭﺳـﻬﻞ ﻭﲪﺰة ذﻛﻮاﻥ ﻭاﺑﻦ ﻭﻋﺎﺻﻢ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺑﺮﻓﻊ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﺻﻞ ﰲ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺑﻜﴪ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺷﻨﺒﻮذ . )٠٠٠١( ® ã≅øƒs† öΝä3s9 〈 ]٩[ أﰊ ﻋـﻦ اﻟﻴﺰﻳـﺪﻱ ﻋـﻦ ﻭﻏـﲑﻩ اﻟـﺴﻮﳼ ﺷـﻌﻴﺐ ﻭأﰊ ﺷﺠﺎع ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ رﻭ ﺑﺎﻹﻇﻬﺎر اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﺑﺎﻹدﻏﺎﻡ ﻋﻤﺮﻭ )٢( . )١٠٠١( ® ÏMt6≈uŠxî 〈 ]٠١[ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﳉﻤﻊ ﻋﲆ ﺟﻌﻔﺮﺑﺎﻷﻟﻒ ﻭأﺑﻮ ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺮأ, ﺑﻌﺪﻩ ﻭﻣﺎ®ﻏﻴﺎﺑﺔ〈 ﻭاﺣـﺪة ﻋـﲆ أﻟﻒ ﺑﻐﲑ )٣( . )٢٠٠١( ® Ÿω $¨Ζ0Βù's? 〈 ]١١[ اﻟﺮﻓﻊ ﺑﺈﺷﲈﻡ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﺮﻓﻊ إﺷﲈﻡ ﺑﻼ ﻗﺎﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﻭاﳊﻠﻮاﲏ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﹸﹾﹶﻗﺮأ )٤( . )١ (اﻟﻐﺎﻳﺔ:٦٦٤ )٢ (اﻟﻜﻠﻤـﺔ ﰲ ﻭﻗﻊ ﺣﺬﻑ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮاﺿﻊ ﺛﻼث ﰲ اﻟﺴﻮﳼ ﻋﻦ اﻟﺮﻭاة ﻋﻦ ﻭاﻹدﻏﺎﻡ اﻹﻇﻬﺎر ﻭرد ﻋﻨﻪ ﻭﻓﻨﺘﺞ, اﳌﻮﺿﻊ ﻫﺬا ﻭﻫﻲ, ﻣﺘﲈﺛﻠﲔ ﺣﺮﻓﲔ اﻟﺘﻘﺎء ®ﻏﲑ ﻳﺒﺘﻎ〈] ٥٨:ﻋﻤﺮاﻥ آﻝ[ﻭ® ﻳـﻚ ﻭإﻥ ﹰﻛﺎذﺑﺎ〈:] ﻏﺎﻓﺮ[ ﻭأدﻏﻤﻬـﺎ, ﻭأﺻـﺤﺎﲠﲈ اﳌﻨـﺎد ﻭاﺑـﻦ ﳎﺎﻫـﺪ اﺑﻦ ﻓﺄﻇﻬﺮﻫﺎ, ﻓﻴﻬﺎ اﺧﺘﻠﻒ ﻭﻗﺪ, ﺑﻪ اﻵﺧﺬﻳﻦ ﻟﻜﺜﺮة اﻹدﻏﺎﻡ ﻭاﺧﺘﺎر, اﻟﺪاﲏ ﻗﺮأ ﻭﲠﲈ, ﻏﲑﻫﻢ. ﻃﺤـﺎﻥ, اﻟﺒﻴـﺎﻥ ﺟـﺎﻣﻊ:٢/٤٩٣, ﻟﻠ, اﳌﻌﺎﲏ ﺠﻌﱪﻱﻛﻨﺰ:٢/ﻟﺸﻌﻠﺔ٦٤٢, اﳌﻌﺎﲏ ﻛﻨﺰ:, اﳌﻌﺎﲏ٨٧ ﺗﻘﺮﻳﺐ:, ٦٤ )٣ (اﳌﻮﺿﻌﲔ ﰲ]٥١,٠١[اﻟﻐﺎﻳﺔ:اﻟﺘﻴﺴﲑ٥٨٢:, اﻟﻨﴩ٤٠١:, ٢/٣٩٢ )٤ (ﻣﺜﻠﻬــﺎ ﰲ اﳌﺪﻏﻤــﺔ اﻟﻨــﻮﻥ ﺣﺮﻛــﺔ أﺻــﻞ إﱃ اﻹﺷــﺎرة ﻫﻨــﺎ ﺑﺎﻹﺷــﲈﻡ اﳌــﺮاد . اﳌﺒــﺴﻮط :٨٠٢, اﻟﻐﺎﻳﺔ:اﻟﺼﺒﺔ٥٨٢,اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ:, اﻟﺘﻴﺴﲑ٢٨١:, اﻟﻨﴩ٣٣:, ١/٧٩٢

Ñìí@ñŠì @@ )٦١٢( ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ) ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺎﻣﻞ..)ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(.. ( ٠٠٠ ٠١/ ١٠/ ٧٢٤١ Ali Fattan i@@ ﻭاﻷﻋﺸﻰ ﻭﻭرش ﺟﻌﻔﺮ ﻭأﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻭﻗﺮأ® $¨Ζ0Βù's? 〈ﻭ ® βr& ã&s#à2ù'tƒ Ü=øÏe%!$# 〈 ﺑﺎﳍﻤﺰ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, اﻟﻮﻗﻒ ﰲ ﲪﺰة ﻭاﻓﻖ, ﳘﺰ ﺑﻐﲑ ﹰﲨﻴﻌﺎ. )٣٠٠١( ® ôìs?ötƒ ó=yèù=tƒuρ 〈 ]٢١[ ﰲ اﻟﻌـﲔ ﻭﺟـﺰﻡ, ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻭرﻭﻳﺲ ﻭﺳﻬﻞ ﻭﺧﻠﻒ ﻭﻋﲇ ﻭﲪﺰة ﻋﺎﺻﻢ ﻗﺮأ® ôìs?ötƒ ]ó=yèù=tƒuρ[ 〈 )١( ﰲ اﻟﻌـﲔ ﻭﻛـﴪ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻭﻧﺎﻓﻊ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﻭﻗﺮأ, ® ôìs?ötƒ ó=yèù=tƒuρ 〈 ] ﻭﻗـﺮأ ﰲ اﻟﻌﲔ ﻭﺟﺰﻡ ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻋﺎﻣﺮ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ®ﻧﺮﺗﻊ〈[)٢( ﻭﻛـﴪ ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻭﻗﺮأ ﰲ اﻟﻌﲔ®ﻳﺮﺗﻊ〈 رﻭﻳـﺎ ﻓـﺈﳖﲈ رﺑﻴﻌـﺔ ﻭأﺑـﺎ اﳍﺎﺷﻤﻲ إﻻ]٧٣١/ب[ ﻋـﻦ ﻗﻨﺒـﻞ ﻋـﻦ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﻦ اﻟﻘﻮاس®ﻧﺮﺗﻌـﻲ〈 ﲠـﺎ ﻳﺒﻠـﻎ ﺣﺘـﻰ اﻟﻌـﲔ ﻭﻛـﴪ ﺑـﺎﻟﻨﻮﻥ اﻟﻴﺎء)٣( رﻭﻳﺲ ﻏﲑ ﻳﻌﻘﻮب ﻭﻗﺮأ, ®ﻧﺮﺗﻊ〈 اﻟﻌﲔ ﻭﺟﺰﻡ ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ ®ﻭﻳﻠﻌﺐ〈ﺑﺎﻟﻴﺎء )٤( . )٤٠٠١( ® û©Í_çΡâ“ósu‹s9 βr& 〈 ]٣١[ اﻟﺰاﻱ ﻭﺿﻢ اﻟﻴﺎء ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎﻗﻮﻥ, ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺮأﻫﺎ اﻟﺰاﻱ ﻭﻛﴪ اﻟﻴﺎء ﺑﻀﻢ)٥( . )١ (ﰲ ﺑﺪﻭﳖﺎ)ﻥ( ﻭ)ع( )٢ (ﰲ زﻳﺎدة)ﻥ( )ع(. )٣ (ﻣﻬﺮاﻥ اﺑﻦ ﻗﺎﻝ:" اﻟﻘﻮاس ﻋﻦ اﳍﺎﺷﻤﻲ ﺑﺮﻭاﻳﺔ ﻭﻗﺮأﻧﺎ®ﻧﺮﺗﻌﻲ〈ذﻟـﻚ ﻳـﺼﺢ ﻭﻻ, اﻟﻴـﺎء ﺑﺈﺛﺒﺎت. اﳌﺒﺴﻮط:٩٠٢ )٤ (اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﳌﺬﻛﻮرة اﻟﻘﺮاءات ﻭﻧﻠﺨﺺ : ﻭرﻭﻳﺲ اﻟﻜﻮﻓﻴﻮﻥ ﻗﺮأ®ﻭﻳﻠﻌﺐ ﹾﹾﻳﺮﺗﻊ 〈 أﺑﻮ ﻭﻗﺮأ, ﻭﻧﺎﻓﻊ ﺟﻌﻔﺮ®ﻭﻳﻌﻠﺐﻳﺮ ﹺﺗﻊ〈 ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻭﻗﺮأ, ®ﻭﻧﻠﻌﺐ ﹺﹾﻧﺮﺗﻊ 〈 ﻋﺎﻣﺮ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ أﺑﻮ ﻭﻗﺮأ, ® ﹾﻧﺮﺗـﻊ ﻭﻧﻠﻌﺐ〈 رﻭح ﻭﻗﺮأ, ®ﻭﻳﻠﻌﺐ ﻧﺮﺗﻊ〈 .اﳌﺒﺴﻮط:اﻟﻐﺎﻳﺔ٩٠٢:, اﻟﻨﴩ٦٨٢:, ٢/٣٩٢ )٥ (اﻷﻧﺒﻴـﺎء ﻣﻮﺿـﻊ ﻋﺪا, ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻭردت ﺣﻴﺚ اﻟﻠﻔﻈﺔ ﻫﺬﻩ ﻋﲆ ﳚﺮﻱ اﳋﻼﻑ ﻭﻫﺬا® ﻻ اﻟﻔﺰع ﳛﺰﳖﻢ〈] ٤٠١[أﺑﻮ اﺧﺘﺺ اﻟﺰاﻱ ﻭﻛﴪ ﻳﺎﺋﻬﺎ ﺑﻀﻢ ﺟﻌﻔﺮ. اﻻﺧﺘـﺼﺎر ﻏﺎﻳﺔ:٢/٦٥٤, اﻟﻨﴩ:٢/٤٤٢