دعاء الأنبياء في القرآن الكريم

الملخص يتـوول هذا امًبحٌ درامؾي آيوت دمقوء إكبقوء مذ امًؼرآن امًؽريؿ درامؾي مسلامهقةي تحؾقؾقي موقفو تحدث امعممًةػ مقةـ اؼو ةد دمقةقات إكبقةوء وامعطومًةى امًتةل أميةدوا مقؾقفو مؾقاءٌ أميوكً هذه امعطومًى ٕمىقاافةؿ أم ٕكػسفةؿ أم ٕهؾقفؿ . مصؿ مشـوول امًبومطٌ درامؾي هةذه أيةوت درامؾةي مسلامهقةي تحةدث موقفةو مقةـ امًبـةوء امًؾغقي ٕدمققتفؿ إضوموي إمم مسلامهي امًتـومؾى و امًتشومسف وامًتـقع . مصؿ مضوءت الخوتمي وموقفو مشـوول امًبومطٌ أمسرز امًـتوئٍ وامًتق قوت .

مقدمة الحؿد لله وامًصلاة وامًسلام مقمغ أذف إكبقوء وامعرمؾؾمل، كبقـو محؿةد ومقةمغ آمًةف و حبف أجمعمل، ومسعد: مونن أموضؾ او مشػـك موقف إمقمار ومشمٍةف موقةف إومىةوت درامؾةي ميتةوب الله امًعزيةز وامًتعؿؼ مذ اعرموي مسعض أسراره، وميشػ مسعض درره امًتل مشـقمقً ومشعددت مستـةقع أمؾومًقبف وأمطؽواف. ومذ امًؼرآن امًؽريؿ آيوت ميثمػة ذمير الله موقفو جمؾي اـ دمققات إكبقوء وامعرمؾةؾمل، واـومضوتهؿ ربهؿ ومشقمؾؾفؿ إمًقف، واكؽسورهؿ مسةمل يديةف، مذ ذلٍ ومظضةقع، اةع ميةمال أدبهؿ اع ربهؿ، وذمًةؽ مًقةتعؾؿ امعماـةقن اةـفؿ امعةـفٍ امًسةديد وامعسةؾؽ امًؼةقيؿ مذ دمقوء امًرب مؾبحوكف ومشعومم. وإكبقوء هؿ ػقة امًبمن، ومظمػ الخؾؼ ، ومذ أمظبورهؿ ومىصصفؿ مقمؼ ومقظةوت مذ اؼوم امًتقمطقد وامًعبقديي ، ومذ اؼوم امًدمققة لله ، وامًثبةوت مقـةد امعحةـ وامًشةدائد، ومذ اؼوم امًصدق وامًصمؼ، وامًثؼي مسـمٍ الله، مودرامؾي مؾمػهؿ مشػةت مذ امًةـػس اـوموةذ الإلهوم : موـلمظذ مقـفؿ وكتعؾؿ مقمغ أيديهؿ ، وكثبً اعفةؿ مذ رمطؾةتفؿ إمم الله، إضةوموي إمم او مذ ذمًؽ ميؾةف اةـ مشسةؾقي امعةماـمل ومشثبقةتفؿ: واةـ هـةو مقـقةً مذ هةذا امًبحةٌ مسدرامؾي أدمققتفؿ امًتل ميوكً مطوضرة مذ جمقع اقامىػفؿ . وٕهمقةةي دمقةةوء إكبقةةوء امًةةقارد مذ امًؼةةرآن امًؽةةريؿ ومقظةةؿ اؽوكتةةف، ولإيةةما مسةةلمصر امعةةـفٍ امًبلامهةةل مذ امًؽشةةػ مقةةـ امععةةو والإمىـةةوع بهةةو، وٕهمقةةي امًؽشةةػ مقةةما مذ إمؾومًقى امًبؾقغي اـ أسرار وازايو مسلامهقي ، وامًتل يلتي مذ اؼةداتفو وذروتهةو امًؼةرآن امًؽةريؿ، أمطببةةً أن أمضعةؾ اةةـ آيةةوت دمقةوء إكبقةةوء مذ امًؼةرآن اقضةةقمقو مًؾدرامؾةةي وامًبحٌ، وذمًؽ مععرموي الإمقجوز امًبقو لهذه أيوت، محةووٓ مشةدمسر أيةوت امًؽريؿةي

ومدؾقي اسوئؾ امًبلامهي موقفو وامًؽشػ مقـ أسرارهوامًبقوكقةي، وآيةوت دمقةوء إكبقةوء – مقؾقفؿ امًسلام - ميغمػهو اـ آيةوت امًؼةرآن امًؽةريؿ زامظةرة مسولإمقجةوز مهـقةي مسومًبقةون، ومًـ يستطقع أمطد افما أوتي اـ مىدرة أن يحقط مسؽؾ أسرارهو واعوكقفو. ومىد مىقؾ: « مًق أمقطل امًعبد مسؽةؾ مطةرف اةـ امًؼةرآن أمًةػ موفةؿ يبةةؾغ نهويةي اةو أودع الله مذ ميتومسف، ٕكف ميلام الله، وميلااف ػتف، وميما أكةف مًةقس لله نهويةي موؽةذمًؽ ٓ نهويي مًػفؿ ميلااف.... وإكما يػفؿ ميؾٌ مسؿؼدار اةو يػةت الله مقةمغ مىؾبةف، وميةلام الله مهةمػ مخؾقق، وٓ يبؾغ إمم نهويي موفؿف موفقم محدمصي مخؾقمىي ش . مضعؾةةً اةةـ آيةةوت دمقةةوء إكبقةةوء مذ امًؼةةرآن امًؽةةريؿ اقضةةقمقو لهةةذا امًبحةةٌ، امضتفدت اـ مظلالهو مذ مشقمفقػ اسوئؾ امًبلامهي وموـقنهو، مًػفؿ هذه أيوت ومشذومىفو ومدؾقي اظوهر الإمقجوز موقفو، ممو يسفؿ مذ إمصراء إمسحوث امًتطبقؼقةي امعتعؾؼةي مسةومًؼرآن امًؽريؿ. مؾلمىقم مسدرامؾي دمقوء إكبقوء امًقارد مذ امًؼرآن امًؽريؿ اةـ مظةلال امعةـفٍ امًبلامهةل امًتحؾقمك، امًذي يدرس امًـص امًؼرآ اـ مظلال مؾقومىف واػردامشف ومشراميقبف، اع إمسةراز امًؼضويو امًبلامهقي مذ اقاضعفو، واـ مظلال مؾقومىفو مسحسةى امعقضةقمقوت امًةقاردة مذ مظطي امًبحٌ، ومىد امؾتعـً مذ امًبحٌ مسؽتةى امًتػسةمػ ومسخو ةي مشؾةؽ امًتةل مقـقةً مسولجقاكى امًبلامهقةي امًتطبقؼقةي، مسولإضةوموي إمم جمؾةي اةـ امعصةودر وامعرامضةع امًبلامهقةي ، وامًؾغقيي، وإدمسقي امعثبتي مذ آمظر امًبحٌ. (1) مشػسمػ امًبسقط- امًقامطدي، 1/34، وهذا امًـص يـسى إمم مؾفؾ مسـ مقبد الله امًتسمؽي .

مضعؾً هذا امًبحٌ مذ اؼداي وتمفقد وموصؾمل، وذمًؽ مقمغ امًـحق أ : وموقفو مسقّـً أهمقي امعقضقع وإمـوره، واـفجف، ومظطتف . وموقف مشـوومًً : ة اػفقم امًدّمقوء وامؾتعمآمشف امًؾغقيي وأكقامقف. ة اـةزمًي دمقوء إكبقوء مذ امًؼرآن امًؽريؿ. اؼو د دمقوء إكبقوء، وموقف ابحثون: : او يتعؾؼ مسلمىقاافؿ وأممفؿ وموقف اطؾبون: امًدمقوء ٕمىقاافؿ وأممفؿ مسولهدايي والخمػ. امًدمقوء مقمغ أمىقاافؿ مسولهلاك وامًعذاب. او يتعؾؼ مسلكػسفؿ وأهؾقفؿ، وموقف اطؾبون: او يتعؾؼ مسومًـػس. او يتعؾؼ مسوٕهؾ. الخصوئص امًبلامهقي مًدمقوء إكبقوء مذ امًؼرآن، وموقف مصلامصي ابومطٌ: مسـوء مًغي دمقوء إكبقوء. مسلامهي امًتـومؾى مذ دمقوء إكبقوء. أسرار امًتشومسف وامًتـقع مذ دمقوء إكبقوء. وموقفو أمسرز امًـتوئٍ وامًتق قوت.

التمهيد امًدمقوء مذ امًؾغي: المظقذ اـ اودة (دمقق) امًتل مشدلّ مذ إ ؾ مقةمغ «إاومًةي امًةةمٌء إمًقؽ مسصقت وميلام يؽقن اـؽش . وهق اصدر مًػعؾ دمقو يدمقق دمققاً ودمقوءً . يؼةةول: دمقةةو امًرمضةةؾ دمقةةقاً ودمقةةوءً: كةةوداه، وآمؾةةؿ امًةةدمققة، ودمقةةقت مولاكةةوً أي حً مسف وامؾتدمققتف . ومىد ورد امًدمقوء مذ امًؾغي مسعدة اعونٍ اـفو: 1- امًعبةةةةودة ميةةةةما مذ مىقمًةةةةف مشعةةةةو ﮋﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﰆ ﮊ [106]. 2- آمؾتغومصي ميةما مذ مىقمًةف مشعةو: ﮋ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﮊ [23]. أي امؾتغقثقا مسآلهتؽؿ . 3- امًتقمطقد ميما مذ مىقمًف مشعو: ﮋ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮊ [19].أي يؼقل: ٓ إمًف إٓ الله ويدمققه . 4- امًسمال وامًطؾى ميما مذ مىقمًةف مشعةو ﮋ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﮊ [186]. أي: مؾلمًـل ومـؾبـل 5- امًـةةداء واةةـف مىقمًف مشعومم: ﮋ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﮊ [10]. مىةةةول (1) اعجؿ اؼويقس امًؾغي279 . (2) جمفرة امًؾغي ة امسـ دريد،2/283 . (3) مًسون امًعرب ،14/257 اودة (دمقو (4) يـظر : اعو امًؼرآن- امًػراء 1/19. (5) يـظر: مضواع امًبقونمذ مشلويؾ امًؼرآن مًؾطمؼي 23/668. ويـظر: امًدر امعـثقر، مًؾسققمـل،8/308 .

امًرامهى« امًدمقوء ميومًـداء، إٓ أن امًـداء مىد يؼول مسةة يةوء أو أيةو ، وكحةق ذمًةؽ اةـ أدوات امًـداء اـ مهمػ أن يضؿ إمًقف آمؾؿ، أاو امًدمقوء مولا يؽود يؼول إٓ إذا ميون اعةف آمؾؿ، كحق: يو مولان، ومىد يستعؿؾ ميؾ وامطد اـفما اقضع أمظرش . وأاَةةةو امًةةةدمقوء مذ آ ةةةطلاح موفةةةق: امًتفةةةع إمم الله وآموتؼةةةور إمًقةةةف مسومًسةةةمال وامًطؾى: مًتحؼقؼ امعطؾقب أو دموع امعؽروه مسصقغي مـؾبقيٍ أو مظمؼيي . يـؼسؿ امًدمقوء مسومقتبةور اعـةوه إمم مىسةؿمل: دمقةوء امًعبةودة وامًثـةوء، ودمقةوء امًطؾةى وامعسلمًي. مىةةول مؿةةقس الإمؾةةلام امسةةـ مشقؿقةةي : «مًػةةظ امًةةدمقوء وامًةةدمققة مذ امًؼةةرآن يتـةةوول اعـقمل دمقوء امًعبودة ودمقوء امعسلمًيش . وميؾٌ اـ كقمقل امًدمقوء اتلازاون: ٕن الله - مشعةومم- يةدمقك مًؾـػةع وامًفة دمقةوء امعسلمًي، ويدمقك مظقمووً ورمضوءً دمقوء مقبودة، موعؾؿ أن امًـةقمقمل اتلازاةون، موؽةؾ دمقةوء مقبودة، استؾزم مًدمقوء امعسلمًي، وميؾ دمقوء اسلمًي اتضؿـ مًدمقوء امًعبةودة . وامعتلاِةؾ مذ اـفٍ امًؼرآن مذ مقرض آيوت امًدمقوء يؾحظ مجلء دمقوء امًثـوء مشورة مسةمل يةدي دمقةوء امعسلمًي ومشورة مذ مصـويو دمقوء امعسلمًي ومشورة يـػرد أمطدهمو مقـ أمظر. 1- قغي امًطؾى: وهل إكشةةةوء امًدمقوء مسصقغي (اموعؾ) أو (ٓ مشػعؾ) ، ميةةدمقوء (1) امعػردات مذ مهريى امًؼرآن، مًؾرامهى إ ػفو ، ص169- 170. (2) يـظر: مجؿقع موتةووى مؿةقس الإمؾةلام امسةـ مشقؿقةي،15/19، ويـظةر: موةت امًبةوري ٓمسةـ مطجةر11/95 . ومًسون امًعرب ٓمسـ اـظقر (دمقق14 /257 . (3) يـظر: مجؿقع موتووى امسـ مشقؿقي10/237 . (4) يـظر: مسدائع امًػقائد، ٓمسـ امًؼقؿ3/514.

اقمؾةةةةةةةةةةةةةةةةةك : ﮋ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮊ [151]،وميؼةةقل زميريةةو : ﮋ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮊ [89]. 2- قغي الخمؼ: وهل أن يتضؿـ امًدمقوء مصـوء وو ػوً لحول امعسةمول، أو و ةػوً لحول امًدامقل أو إاريـ اعوً. مولاَةةو و ةةػ مطةةول امعسةةمول موةةذمًؽ ميةةدمقوء آدم : ﮋ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﮊ [23]. موفذا مًقس ةقغي مـؾةى، وإكةما هق إمظبور مقـ الله - مشعومم- أكف إن يغػر مًف ويرحمف موسقؽقن اـ الخوسريـ. وأاَو و ػ مطةول امًدامقل موذمًؽ ميؼقل اقمؾةك : ﮋ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮊ [24]. وأاَو و ػ الحومًمل اعوً موذمًؽ ميؼقل أيقب : ﮋ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﮊ [83]. موق ةػ كػسةف ومطومًةفمسةما يقمضةى الإمضومسةي، وو ةػ رمسةف مسؽمال امًرحمي، وهذا أدمقك مًؾؼبقل وامًظػر مسومعطؾقب. مذ امًؼةةرآن امًؽةةريؿ آيةةوت ميثةةمػة ذميةةر الله مشعةةومم موقفةةو جمؾةةي اةةـ أدمققةةي إكبقةةوء ، واـومضةةوتهؿ ربهّةة ؿ ،ومشقمؾةةؾفؿ إمًقةةف ، واكؽسةةورهؿ مسةةمل يديةةف ، مذ ذل ومظضةةقع ومحبةةي وإمضلال، اع ميةمال أدبهةؿ ومطسةـ مشقمؾةؾفؿ مًةربهؿ : مًقةتعؾؿ امعماـةقن اةـفؿ مطسةـ امًصؾي مسولله وميمال الإمىبول مقؾقف، وأدب امًدمقوء وامعـومضوة لله مشبورك ومشعومم. ومىد أار الله مشبورك ومشعومم مقبوده امعماـمل مسومشبوع مؾـتفؿ، ومًةزوم نهجفةؿ وامًتةلد بهؿ: موؼةول مؾبحوكةف ومشعةومم مسعد أن ذمير مـرمووً اةـ أمظبةورهؿ، وأو وموةةفؿ امًعظقةةؿي ﮋ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲﯳ ﮊ [90]. وأكبقوء الله امًؽرام هؿػقة الخؾؼ، ومذ أمظبورهؿ ومىصصفؿ دروس ومقةةةةظوت مذ

اؼوم تحؼقؼ امًتقمطقد وامًعبقديي لله، ومذ اؼوم امًةدمققة إمم ديـةف، وامًثبةوت مقـةد امعحةـ وامًشدائد، ومذ اؼوم امًتقميؾ مقؾقف، ومشػقيض إار إمًقف، واو مذ ذمًؽ ميؾةف اةـ مشسةؾقي امعماـمل ومشثبقتفؿ، ومشقمضقففؿ مًلامىتداء بهؿ، ولهذا مىول الحؼ مؾبحوكف ومشعومم: ﮋﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﮊ [111]. ومىةةد و ةةػ الله أكبقةةوءه و ةةػقة مظؾؼةةف مسؼقمًةةفﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﮊ [90]. وهذه أيي امًؽريؿي مشصػ مطولهؿ وهؿ يدمققن ربهةؿ مذ جمقةع أمطةقالهؿ اتةذمًؾ مظوضعمل. ومىد موصَؾ الله مًـو جمؾي اـ مشؾؽ امًدمققات امًتل مشمؼز مضوكبةوً اةـ امستفةوٓتهؿ مًربهؿ مؾبحوكف ومشعومم، ومـؿعفؿ مذ موضؾف، ورحمتف وموةزمقفؿ إمًقةف مذ جمقةع أمطةقالهؿ، وذمير مشعومم إمضومستف مًدمققاتهؿ، وتحؼقؼف مًرمهبوتهؿ ومشقسمػه ٕاقرهؿ. ومىةةد ألهةةؿ الله مشبةةورك ومشعةةومم أكبقةةوءه امًؽةةرام امًةةدمقوء وامًطؾةةى، ومقؾَؿفةةؿ ميقةةػ يؾتجئقن إمًقف، وميقػ يثـقن مقؾقف مصـوء يؾقؼ مسجلامًف ومقظقؿ مؾةؾطوكف. موةة« مًؼصةقرهؿ ومقجزهؿ مشقمم الله امًقميقؾ مقمغ ميؾ رء الإكبوء مقـفؿ مسما ميون يجى مقؾقفؿ ممو ٓ يبؾةغ إمًقف وُمؾع مظؾؼف، ومضعؾ مشلاوتهؿ معو أكبل مسف مقمغ أمًسـتفؿ كةوزًٓ لهةؿ اـزمًةي أن مًةق ميةون ذمًؽ امًـطؼ مفوهراً اـفؿ مًطػوً بهؿ، وإتمواوً مًؾـعؿي مقؾةقفؿ: ٕكةف مشعةومم مًةق وميؾفةؿ مذ ذمًؽ إمم أكػسفؿ يةلمشقا مسمٌةء مشصةؾ مسةف أمطةقالهؿ مذ ديةـفؿ ودكقةوهؿ ، ومًةذمًؽ ٓ يستطقعقن مؿؽر هذه امًـّعؿي إٓ أن يتقمم هق مشعومم مسةما يؾؼةـفؿ اةـ ميلااةف ممةو يؽةقن أداء لحؼ موضؾف مقؾقفؿ ش . ومىد مظصَ الله - مؾبحوكف ومشعومم- كبقـو امًؽريؿ محؿداً × اةـ مسةمل مؾةوئر إكبقةوء (1) كظؿ امًدرر مذ مشـومؾى أيوت وامًسقر مًؾبؼومقل1/17 .

مسةةلن أرمؿةةده ، ومقؾَؿةةف أدمققةةي مخصق ةةي، وأاةةره أن يةةدمقق بهةةو، ومضعةةؾ ذمًةةؽ امًةةدمقوء امعلاقر مسف كوزًٓ اـف اـةزمًي أن مًق ميون ذمًؽ امًـطؼ مفوهراً اـف إميرااوً مًف، وإتمواوً مًؾـعؿةي مقؾقف. ومىد مضوءت دمققا ت كبقـو محؿد × اصدَرة مسلار الله مشبورك ومشعومم مًف ميؼقمًف مشعومم: ﮋ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮊ [80]، ومىقمًفﮋ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮊ [ :93-94]، ومىقمًفﮋ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﮊ [ 118] ، ومىقمًةفﮋ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﮊ [مـف:14] . ومقـداو امؿتد إمقراض امعمنميمل ومشؽذيبفؿ مًؾـبل× أرمؿده رمسُةف أن يةدمقق بهةذا امًةةةةةةدمقوء: ﮋ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﮊ [129]. وأاره أن يدمقق مستػقيض إار إمًقف مسعد إسار امعةةمنميمل مقةمغ امًؽػةر والجحةقد، مولرمؿةةةةده إمم أن يؼةةةةقل: ﮋ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﮊ [46]. وٓ كؽةةود كجةةد مىصةةي اةةـ مىصةةص إكبقةةوء -مقؾةةقفؿ امًسةةلام - إّٓ وموقفةةو دمقةةوء وامستفول، وهذا يدلّ مقمغ أن امًدمقوء يعةدّ أمطةد أهةؿ امععةو امًؽةمؼى مذ مطقةوتهؿ، وأكةف اؽقِن أمؾةود اةـ اؽقكةوت رمؾةومًتفؿ، وميومؿةػٌ -مذ امًقمىةً ذامشةف- مقةـ مضقاكةى افؿي مذ مؿخصقوتهؿ امعق قمًي مسولله ، ومقـ امًعـويي امًرمسوكقي امًتل راموؼتفؿ ومىةودتهؿ إمم امًـمٍ وامًـجوة. ولهذه إهمقي وامعؽوكي - امًظوهرة - مقـةل امًسةؾػ امًصةومً ،ومقؾةماء إاةي مسةرمسط امًـوس مسلدمققي إكبقوء - مقؾقفؿ امًسلام- واو ورد مذ امًؼرآن امًؽريؿ: معةو مذ ذمًةؽ اةـ

ميمال آمىتداء وامًتلد بهؿ. مىول مؿقس الإمؾلام امسـ مشقؿقةي : «وَيَـْبَغِةل مًِؾْخَؾْةؼِ أَنْ يَدْمقُقا مسِ وَْٕدْمقِقَيِ امًمنَْمقِقَيِ امًَتِل مضَوءَ بهَِو امًْؽِتَةوبُ وَامًسُةـَيُ موَةنِنَ ذَمًِةؽَ ٓ رَيْةىَ مذِ موَضْةؾِفِ وَمطُسْـِفِ وَأَكَفُ امًمٍَِاطُ امعُْسْتَؼِقؿُ سَِاطُ امًَذِيـَ أَكْعَؿَ اللهَُ مقَؾَقْفِؿْ اِـْ امًـَبِقِملَ وَامًصِةدِيؼِ ملَ وَامًشُفَدَاءِ وَامًصَولحِِملَ وَمطَسُـَ أُومًَئِؽَ رَموِقؼًو ش . ودمققات إكبقةوء امًةقاردة مذ امًؼةرآن امًؽةريؿ اةـ أمقظةؿ إدمققةي وأجمعفةو، موةلا يـبغل ٕمطد امًعدول مقـفو إمم مهمػهو: ولهذا مىةول امًؼرمـبةل : « موعةمغ الإكسةون أن يستعؿؾ او مذ ميتوب الله و حق امًسـي اـ امًدمقوء ويدع او مؾقاه، وٓ يؼقل أمظتةور ميذا: مونن الله مشعومم مىد امظتور مًـبقةف وأومًقوئةف ومقؾؿفةؿ ميقةػ يةدمققنش . واةـ مًةزم امًدمقوء امعلمصقر امًقارد مذ ميتوب الله موؼد مضوء مسل ّ امععةو ، وأمؾةؿك امعؼو ةد، ومؾةؾؿ اـ الخطل وامًزمًؾ. وذمًؽ ٕن الله - مشبورك ومشعومم- « مقؾَؿ امًدمقوءَ مذ ميتومسف لخؾقؼتف، ومقؾَؿ امًـبةلُ × امًدمقوءَ ٕاّتف، وامضتؿعً موقف مصلامصةي أمؿقوء امًعؾؿ مسومًتقمطقد، وامًعؾؿ مسومًؾغي، وامًـصقحي مًلأاَيش . ميما أنَ امعتدمسِر معجؿقع دمققاتهؿ يجد كػسف أاوم موؼةف مقظةقؿ ، وأدب مضةؿ وأمؾةؾقب مسقو رموقع، يتؿقةز مسخصةوئص موريةدة مقومًقةي مذ مسلامهتةف وموصةومطتف، اةع مؾةؿق مهويومشةف وذيػ اؼو ده. * * * (1) مجؿقع امًػتووى1/346. (2) الجواع ٕمطؽوم امًؼرآن مًؾؼرمـبل ،4/231. (3) امًػتقمطوت امًرمسوكقي مقمغ إذميور امًـقاويي،حؿد مسـ مقلاّن امعؽل: 1/17.

الفصل الأول مقاصد دعاء الأنبياء المبحث الأول : ما يتعلق بأقوامهم وأممهم امًذي يتلاؾ دمقةوء إكبقةوء ٕمىةقاافؿ مؾةقاء مسطؾةى الهدايةي امًتةل مشتعؾةؼ مسومًةديـ والإيمان مسولله ومطده، أو مسطؾى إرزاق والخمػات امًتل مشتعؾؼ مسلاقر امععةوش والحقةوة امًدكقو يجد أنّ ذمًؽ مضوء اـ مؾقدكو إمسراهةقؿ ومؾقدكو مققسك - مقؾقفما ومقمغ كبقـو أموضؾ امًصلاة وامًسلام- وهق مقـد ميؾٍ اـفما يختؾػ اـف مقـد أمظر. مودمقوء مؾقدكو إمسراهقؿ مشؽرر مذ اقضعمل، مسقـما دمقةوء مققسةك مضةوء مذ اقضع وامطد، ميما أنَ دمقوء مؾقدكو إمسراهقؿ أميثر وأمؿؿؾ. أاَو مسومًـسبي مًدمقوء مؾقدكو إمسراهقؿ موـجد أكف مضوء مذ مؾقرة امًبؼرة، ومذ مؾقرة إمسةةراهقؿ، ومذ هةةذيـ امعقضةةعمل امظتؾػةةً اطومًبةةف ٕاتةةف واةةـ مشبعةةف اةةـ امعةةماـمل. وامعتلاِؾ مذ هةذيـ امًةدمقوءيـ يؾؿةس امًتـةقع امًبةديع امًةذي مشصةةرف مطسةى امًسةقوق وامعقضقع، موومًدمقوء مذ مؾقرة امًبؼرة مضوء مذ مؾقوق او ااةتـَ الله مسةف اةـ مضعةؾ امًؽعبةي اثومسيً مًؾـوس وأاـوً، ومىد أمظمؼ الله -مؾبحوكف ومشعومم- ذمًؽ مسؼقمًف: ﮋ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑﰒ ﰓ ﰔ ﮊ [126]. موػل هذه أيي مسدأ إمسراهقؿ امًدمقوء ٕاتف مسـةداء امًةرب : ﮋ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﮊ وذمًؽ مسحذف مطرف امًـداء (امًقوء)، وإ ؾ (يو رب)، وإكما مىةدّ رت (يةو) دون مهمػهو: ٕكةةفو «مشةةختص دون مؾقاهو مسلكةةفو هل ومطدهو امًتل يجقز مطةةذموفو اةع

امعـودى، مقـداو ٓ يؽةقن هـةوك اةوكع اةـ الحةذفش .وهةذه إداة وضةعً أ ةلاً مًـداء امًبعقد، والله مشبورك ومشعومم مىريى اـ مظؾؼف موؽقػ يـةودى مسةلداة امًـةداء الخو ةي مسومًبعقد؟ ومضقاب ذمًؽ أن يؼول: إنّ مذ هذا إمؿورة إمم مسُعْد اـةةزمًتف مؾةبحوكف ورموعةي اؽوكتةف موقـةزل مسعد اـةزمًتف اـةزمًي مسعد اؽوكف . والحؽؿي اةـ مطةذف مطةرف امًـةداء امًدٓمًةي مقةمغ امًتعظةقؿ، وامًتـةةزيف وامؾتشةعور امًدامقل مىرب امعـودى: ٕنَ امًـداء يتمنَب اعـك إاةر، موةنذا مطةذموً اـةف أداة امًـةداء زال اعـك إار وتمخض مًؾتعظةقؿ والإمضةلال . ورمسةما كؾؿةس أن مًؾحةذف دٓمًةي كػسةةقي مذ كػةةس امًبؾقةةغ ، وهةةق امؾتشةةعوره «أنّ امعـةةودى مذ أمىةةرب اـةةوزل امًؼةةرب اةةـ امعـودي مطتك يحتٍ إمم ذمير أداة كداء مًف مًشدّة مىرمسف، وهةذا يؾقةؼ مسؿؼةوم دمقةوء امًةرب مضؾ ومقلاش . و ﮋ ﯸ ﮊ اـةةودى أ ةةؾف: (رفِ) موحةةذموً اـةةف يةةوء امعةةتؽؾؿ كػقػةةوً، وهةةق ميثةةمػ مذ امعـودى امعضوف إمم يوء امعتؽؾؿ، ومقُقِض مقـ يوء امعتؽؾِؿ مسومًؽس ةرة ، ومًعؾَ امًس ةرَ مذ ذمًؽ أنَ ميؾؿي (ربِ) اـ أميثر امًؽؾةمات امؾةتعمآً مذ امًةدمقوء موَرُومقِةلَ موقفةو الخػَةي ممةو يجعؾفو أمـقع مذ امًؾسةون، وأمؾةفؾ مذ امًـطةؼ . وإيثةةةور مًػةظ امًةرَبّ مقةمغ مهةمػه اةـ أمؾةةةة ماء الله الحسةةةةةة ـك واـفةةو مًػةةظ الجلامًةةي (الله) مذ امًدمقةةةةةةةةةة وء: «معةةو مذ ذمًةةؽ اةةـ (1) امًـداء مذ امًؾغي وامًؼرآن، أحمد محؿد موورس: ص80 . (2) امععو مذ ضقء أمؾومًقى امًؼرآن، مقبد امًػتوح ٓمؿمل،ص190 . (3) اـ أسرار امًتعبمػ مذ امًؼرآن (مطروف امًؼرآن)، مقبد امًػتوح ٓمؿمل، ص177 . (4) امًبلامهي امًعرمسقي، مقبد امًرحمـ مطبـؽي امعقدا ،1/242 . (5) يـظر:ذح امعػصؾ ٓمسـ يعقش ،2/11 . (6) مظصوئص امًتعبمػ امًؼرآ ، مقبد امًعظقؿ امعطعـل2/8 .

مشؾطػ امًسمال وامًـداء مسومًق ػ امًدال مقمغ مىبقل امًسوئؾ، وإمضومسي ضرامقتفش . وٕنّ إمضومسي امًدمقوء اـ اؼتض ةك امًرمسقمسقي والإمىةرار مستػةرد الله مسنمضومسةي امًةدمقوء اةـ مشقمطقده مذ رمسقمسقتف ذمًؽ أن «الإمًف هةق امععبةقد امًةذي يسةتحؼّ أن يعبةد، وامًةرب هةق امًذي يربّ مقبده موقدمسره : ولهذا ميوكً امًعبودة اتعؾؼي مسومؾؿف: (الله)، وامًسمال اتعؾؼةوً مسومؾؿ امًرَبِ ش . ومشـؽمػ ﮋ ﯻ ﮊ مذ هذا امعقضع مًبقون امعبومًغةي وامًتعظةقؿ أي: امضعؾةف اةـ امًبؾةدان امًؽواؾي مذ إاـ، و ﮋ ﯼ ﮊ امؾةؿ موومقةؾ أي: ذا أاةـ ميواةؾٍ، ميؼقمًةف : ﮋ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮊ [21[]7] .ومقؾقف يؽقن الإمؾـود مجوزاً مقؼؾقّوً مطقٌ كسةى إاةـ إمم الحرم وهق ٕهؾف، ومقلامىتف امعػعقمًقي، ويؿؽـ أن يؽقن امعراد «آاـوً اَةـْ موقةف ش أي: يلاـ اـ موقف اـ الخةقف وامًرمقةى ميؼةقلهؿ: «مًقةؾ كةوئؿش موقؽةقن الإمؾةـود - أيضةوً - مجوزاً مقؼؾقّوً ومقلامىتف مطقـئذ امعؽوكقي . ومعو دمقو الخؾقؾ مسطؾى إاـ أمشبع ذمًةؽ مسطؾةى امًةرزق موؼةول: ﮋﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﮊ وإكما دمقو الله أن يرزق أهؾ اؽي اـ امًثؿرات: ٕن اؽةي يؽةـ بهةو زرع وٓ مصؿةةر وٓ اةةوء، ورِزْقُ أهةةؾ امًبؾةةد اةةـ امًثؿةةرات مفةةوهر اعؾةةقم، موةةومًثؿرات مدـةةك ومدبك إمًقف اـ ميؾ اؽون. ومىد مظصَ الخؾقةؾ امعةماـمل مسدمقوئةف موؼةول : ﮋ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆﰇ ﮊ وذمًةؽ «إمففور مًمنف الإيةمان وإمسوكةي لخطةره واهةتمام مسشةلن أهؾةفش . وآمؾةؿ امعق ةقل ﮋﰁﮊ مذ مىقمًةةةةف: ﮋ ﰁ ﰂ ﰃ ﮊ مسةةةةدل اةةةةـ ﮋ ﯾﮊ مذ مىقمًةةةةف : ﮋ ﯽ ﯾ ﯿ (1) مشػسمػ امًبحر امعحقط، ٕف مطقون إكدمًز1/554 . (2) امًػتووى امًؽمؼى ٓمسـ مشقؿقي (ت728هة5/253. (3) يـظر: امًؽشوف ، مًؾزمخمني1/212. (4) مشػسمػ أف امًسعقد: 1/159 .

ﰀﮊ، وهذا مسدل مسعض اـ ميؾ، أو مسدل امؿتمال مخصص معةو دلَ مقؾقةف امعبةدل اـةف ومووئدمشف: «أن يصمػ اةذميقراً اةر، إمطةداهمو مسةومًعؿقم امًسةومسؼ مذ مًػةظ امعبةدل اـةف، وامًثوكقي مسومًتـصقص مقؾقف، ويتبمل أنَ امعبدل اـف إكَما مقـل مسف وأريةد امًبةدل موصةور مجةوزاً إذا أريةةد مسومًعةةوم الخةةوصّ ش . وامًتخصةةقص هـةةو امطةةمؽاز مطَسَةةـ اةةـ الخؾقةةؾ وذمًؽ ٕكف مؾبؼ أن دمقو رمسَف أن يجعؾ اـ ذريتف أئؿي مًؾـوس دون أن يخةص امعةماـمل، موؽون مضقاب الله مشعومم مًف أكف ٓ يعطل هذا امًعفد اـ الإاواي وامًـبقة مًؾظةومعمل ميةما مذ مىقمًةةف مشعةةةومم : ﮋ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﮲ ﮳ ﮴﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮊ. موؽةةون اةةـ امعـومؾةةى أن يحةةمؽز الخؾقةةؾ مسعةةد هةةذا الجقاب مقـداو دمقو رمسّةف أن يةرزق أهةؾ مسقتةف الحةرام اةـ امًثؿةرات، موخَةصَ امعةماـمل مسدمقوئف دون مهمػهؿ ابدًٓ إيوهؿ اـ مًػظ (أهؾ) امًدال مقمغ امًعؿقم مشبعوً مًردّ الله مقؾقةف مذ امعقضع إول، ومًؽـ إار ميون مختؾػوً مذ امعقضعمل. موػةل امعقضةع إول يتعؾةؼ امًطؾى مسلار امًـبةقة، والهدايةي، وهمةو أاةران ٓ يـةولهما إٓ اةـ ا ةطػوه الله اةـ مقبةوده امعماـمل، موقمضى امًتخصقص. وأاّو امًطؾى امًثو موفق يتعؾؼ مسومًرزق، وهق أاةر ميػؾةف الله لجؿقع مظؾؼف موؽون اـ امعـومؾى مذ هذا امعقضع أن يـبِةف الله كبقَةف إمم أن رزمىف مؿواؾ مًؾجؿقع موؼول: ﮋ ﰉ ﰊ ﮊ. وكؾحةةظ أن دمقةةوء الخؾقةةؾ مذ هةةذه أيةةي يتعؾةةؼ مسةةلاريـ مقظقؿةةمل مذ مطقةةوة امًـوس همو : إاـ وامًرزق، ومشؼةديؿ امًةدمقوء مسطؾةى إاةـ اةـ مسةوب مشؼةديؿ اةو هةق أَوْممَ، ومىد ميون اةـ مقةودة امًعةرب امًػصةحوء «إذا أمظةمؼََتْ مقةـ أاةرٍ اةو، وأكومـةً مسةف مطؽماً، ومىد يمنميف مهمػه مذ ذمًؽ الحؽؿ أو موقما أمظمؼ مسف مقـف، ومىد مقطػ أمطدهمو مقةمغ (1) امًبحر امعحقط،1/555 . (2) يـظر : أضقاء امًبقون ، مًؾشـؼقطل ،3/134 .

أمظةةر مسةةومًقاو امعؼتضةةقي مقةةدم امًمؽمشقةةى موةةننهؿ - اةةع ذمًةةؽ - إكةةما يبةةدؤون مسةةوٕهؿّ وإوممش . ومووئدة مشؼديؿ إاـ مقمغ امًرزق مفوهر: ٕنَ الإكسون إذا مقوش مذ مسؾدٍ اطؿئـ آاـ أمقوكف ذمًؽ مقمغ امعحوموظي مقمغ ديـف ومقبودة رمسِف وإ لاح أاقر اعومؿف دون مظقف اةـ أمطةةد مذ مطةةمل إذا اكتػةةك إاةةـ « يػةةرغ الإكسةةون إمم رء آمظةةر اةةـ أاةةقر امًةةديـ وامًدكقوش . ومعََو دمقو الخؾقؾ رمسَف مسوٕاـ معؽَي وامًرزق ٕهؾفو وأن يجعؾ اـ ذريتةف أاةي اسةؾؿيً مظتؿ امًدمقوء مسةما موقةف مؾةعودة أاتةف مذ امًةدكقو وأمظةرة مسةلن يبعةٌ موةقفؿ رمؾةقًٓ اةـفؿ موشؿؾ دمقوؤه لهؿ مسوٕاـ وامًةرزق والهدايةي موؼةول: ﮋ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮊ [129]. وامًدمقوء مسؾػظﮋ ﭴ ﮊ مظو ّي مق مغ مؾبقؾ آمؾتعطوف: مـؾبوً مًرحمي الله ورمقويتةف، ومشؽراره هـو مسعد وروده مؾومسؼوً مسدون مطرف امًـداء مًؾؿبومًغي مذ مشصةقير مىةرب امعـةودى ﮋﯸ ﮊ امًذي موقف اعو امًمؽمسقي وامًعـويي، وامًؾطػ، وامؾتحضور هذه امععةو مذ مىؾةى امًدامقل يجعؾف أميثر مىرمسوً اـ رمسف. وإيثور امًػعؾ (امسعٌ)مقمغ او مؾقاه موقف دمىّي ٓ كعفد اثؾفةو إٓ مذ امًؼةرآن امًؽةريؿ، موومًػعؾ (امسعٌ)إضوموي إمم دٓمًتةف مقةمغ اعـةك الإرمؾةول كجةده يحؿةؾ اعةو الإمصةورة والإيةةؼوظ. وميؾ رء مسعثةةةتف موؼد أمصرمشف، وامًبعٌ اـ الله الإمطةةقوء . وهةذه امععو (1) امًمؼهون مذ مقؾقم امًؼرآن، مًؾزرميمٌ ،3/235. (2) موت امًؼدير ، مًؾشقميو ،3/160. (3) يـظر: مًسون امًعرب،2/116 اودة (مسعٌ

مشتقاموؼ وافؿي إكبقوء مقؾقفؿ امًصلاة امًسلام ومىد موصَؾ مؾقدكو إمسراهقؿ او يةلتي مسةف امًرَمؾةقل اةـ مظةمػ معةـ أرمؾةؾ إمًةقفؿ مسؼقمًف: ﮋ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮊ [129] وميةؾ هذه إاقر موقفو اـ الخمػ امًؽثمػ امًذي يستحؼقكف اعف رحمف الله مشعومم ومًطػف بهؿ. وأاَو دمقةوء الخؾقةؾ مذ مؾةقرة إمسةراهقؿ موجةوء مذ مؾةقوق مسقةون دٓئةؾ امًؼةدرة امًدامًي مقمغ ومطداكقي الله مشعومم وآاتـون مسـعؿ الله مقمغ مقبوده، ومىد امؾتفؾَ هةذا امًةدمقوء مسؼقمًةةةةةف:ﮋ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮊ[ : 35- 36]. وآمستداء مذ هذا امًدمقوء مسطؾى إاـ ٕاتف يدلّ مقمغ أهمقتف مسومًـسبي إمم مهةمػه اةـ امًـعؿ ميما مؾبؼ مسقون ذمًؽ، ومىد مىرن الخؾقؾ إمم مضوكى ذمًؽ أاراً مذ مهويي إهمقي ٕاتف وهق تحؼقؼ امًعبقديي لله مشعومم، وامًبعد مقـ مقبةودة إ ةـوم، موؼةول: ﮋ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﮊ ، وامعةةراد مسبـقةةف: أمسـةةوء ةةؾبف، ومىقةةؾ: جمقةةع كسةةؾف مشعؿةةقماً مًؾخةةمػ موومؾتجقى مًف مذ مسعضةفؿ ، ويمميةد الخؾقةؾ مذ هةذا امًةدمقوء مقةمغ كعؿةي الهدايةي وأن يخرج امًؼؾى اـ مفؾمات امًمنك ومضفوٓمشف، إمم كةقر الإيةمان مسةولله ومشقمطقةده، موقخةرج اـ امًتقف والحمػة وامًضلال، إمم امًطؿلكقـي وآمؾتؼرار والهدايي. ومذ إمؾـود الإضلال إمم إ ـوم مجوز موؼد «أمؾـد الإضلال إمم إ ـوم اع ميقنهو جمودات ٓ مشعؼؾ: ٕنهو مؾبةى إضلالهؿ موؽلنهو أضؾتفؿش ، وهق مجوز مقؼمك مقلامىتف (1) امًتحرير وامًتـقير، ٓمسـ مقومؿقر13/238 . (2) موتامًؼدير: 3/160.