معجم الصحابة للبغوي ج 02

٢٥٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬأﺑﻮ++ اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ: ﲪ ﺎدﻧﺎ ++زﻳﺪﺑﻦ : ﺧﺎﻟﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎل, اﳌﺨﺰوﻣﻲ: رﺳﻮل أﺗﻰ زﻳﺪ ﻗﺘﻞ ﺟﺎء ﻟﲈ ++ť اﺑﻨﺔ ﻓﺘﻠﻘﺘﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ, زﻳﺪ ﻗﺎل, ﺑﺎﻟﺒﻜﺎء وﺟﻬﻪ ﰲ ﻓﺄﺟﻬﺸﺖ: رﺳﻮل ﻓﺒﻜﻰ ++اﻧﺘﺤﺐ ﺣﺘﻰ) ١ (− ﻓﻘﺎل ﺧﺎﻟﺪ وﺣﻜﺎه: ﻫﺎه ﻓﻘﻴﻞ: ﻳﺎ++ رﺳﻮل++ﻣﺎاﷲ++ ﻓﻘﺎل? ﻫﺬا: » ﺷﻮق ﺣﺒﻴﺒﻪ إﱃ اﳊﺒﻴﺐ«)٢ .( − ˭ﻋﻤﻲ: ﺳﻠﻴﲈن ﻧﺎ ++اﻟﻮاﺳﻄﻲﺑﻦ أﲪﺪ: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎ ++ﻣﺴﻠﻢﺑﻦ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲﳍﻴﻌﺔ++ ﻋﺮوة ﻋﻦ, اﻷﺳﻮد ++أﺳﺎﻣﺔﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺰﺑﲑ ++ﺑﻦ زﻳﺪ ﻋﻦ, زﻳﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ: رﺳﻮل ﻟﻲ ﻗﺎل ++ť :» ﰲ اﳌﺸﺎﺋﲔ ﺑﴩ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﺳﺎﻃﻊ ﺑﻨﻮر اﳌﺴﺎﺟﺪ إﱃ ﱡَاﻟﻈﻠﻢ «)٣ .( − ˭ﻋﻤﻲ: ﻧﺎ أﺑﻮ++ اﻟﺪﻻل ﳘﺎم: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻧﺎ ++ﺑﻦ, ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ, ﻃﻬﲈن ﻋﻦ, ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ)٤(ﻫﺰﻳﻞ ++ زﻳﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﴍﺣﺒﻴﻞ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ : ﺗﺼﺪﻗﺖ , أﺑﺘﺎﻋﻬﺎ أن ﻓﺄردت, اﻟﺴﻮق ﰲ ﺗﺒﺎع اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻓﺮأﻳﺖ, رﺟﻞ ﻋﲆ ﻟﻲ ﺑﻔﺮس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( اﻟﻨﺤﺐ: اﻟﺒﻜﺎء أﺷﺪ» اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«) ٢/ ٥٠٩ .( )٢ (أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ»اﻹﺧﻮان« )١/ ٩٣١ (ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٣/ ٦٤, ( ﰲ واﻟﺬﻫﺒﻲ»اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ« )١/ ٩٩٢(ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, زﻳﺪ ﺑﻦ . )٣ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥/ ٦٨(و»اﻷوﺳﻂ« )١٨٥٤ (ﰲ واﻟﻘﻀﺎﻋﻲ» ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﻬﺎب« )٤٥٧(ﺳﻠﻴﲈن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, اﻟﻮاﺳﻄﻲ أﲪﺪ ﺑﻦ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه» ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ«) ٥/ ٧٤١( وﻗﺎل» ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه»اﻷوﺳﻂ«و»اﻟﻜﺒﲑ«اﺑﻦ وﻓﻴﻪ ﳍﻴ وﻫﻮ, ﻌﺔ ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﰲ ﳐﺘﻠﻒ«. )٤ ( ﰲ)ف»ﺑﻦ«ﻫﺰﻳﻞ ﻋﻦ ﻳﺮوي, اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻫﻮ وﻋﺎﻣﺮ; ﺧﻄﺄ وﻫﻮ ++ ﺑﻦ اﻧﻈﺮ, ﴍﺣﺒﻴﻞ »اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٠٣/ ٣٧١ .(

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٥٤ رﺳﻮل ﻓﺴﺄﻟﺖ ++ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻓﻨﻬﺎﲏ, ذﻟﻚ ﻋﻦ) ١ .( ˮ: زﻳﺪ روى وﻗﺪ ++ﺣﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻫﺬا ﻏﲑ. − زﻳﺪ++ﻋﻤﺮو َﺑﻦ++اﻟﻌﺪوي ﻧﻔﻴﻞ ﺑﻦ(*) اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺒﻌﺚ ﻗﺒﻞ ť ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ آﻣﻦ وﻗﺪ, ť. − ˭ﺳﻌﻴﺪ ++ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ] ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ[)٢(اﻷﻣﻮي : ﻋﻦ, أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻦ إﺳﺤﺎق: زﻳﺪ ++َﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻧﻔﻴﻞﺑﻦ ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ ﻗﺮط ++َرزاحﺑﻦ )٣ ++(ﻋﺪيﺑﻦ ++ﻌﺐﻛﺑﻦ . − ˭ﴎﻳﺞ ۩ ++ﻳﻮﻧﺲﺑﻦ : ﻋﺒﺎد ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺎد ++ﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲَﻋﻤﺮو) ٤++(وﳛﻴﻰ ﺳﻠﻤﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++ﻳﻌﻨﻲ: اﺑﻦ − ﻋﻦ أﺳﺎﻣﺔ ++حﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, زﻳﺪ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥/ ٨٨(أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, اﻟﺪﻻل ﳘﺎم . اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه ﰲ»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«) ٤/ ٨٩١ (. *( )ا ﺗﺮﲨﻪ ﰲ ﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٣١٦ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٥٩٢ (وﻏﲑﳘﺎ, واﻧﻈﺮ, اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٣٩٤ .( اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل» ﻣﺎت ﻷﻧﻪ; ﻧﻈﺮ وﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ وﻏﲑﳘﺎ ﻣﻨﺪه واﺑﻦ اﻟﺒﻐﻮي ذﻛﺮه ﺳﻨﲔ ﺑﺨﻤﺲ اﻟﺒﻌﺜﺔ ﻗﺒﻞ« .ﻫا . )٢( ﻣﻦ) ف (. )٣ ( ﰲ ﺑﻌﺪه زاد)ف»++ رﺑﺎحﺑﻦ«واﳌﺜﺒﺖ , ﻣﻦ) م(وﻫﻮ , اﳌ ﰲ ﻟﲈ ﻮاﻓﻖ»اﻹﻛﲈل« )٤/ ٦٤(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٤٩٤ .( ۩ ]ق: ١٣١/ م[. )٤ ( ﰲ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺻﺤﺢ)م (.

٤٥٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˴إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ)١(اﳉﻮﻫﺮي: أﺑﻮﻧﺎ++ أﺳﺎﻣﺔ: ﺣﺪﺛﻨﻲ)٢ ( ﳏﻤﺪ ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲَﻋﻤﺮو++ وﳛﻴﻰ ﺳﻠﻤﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﺮﲪﻦاﻟ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﺎﻃﺐ أﺳﺎﻣﺔ ++زﻳﺪﺑﻦ ﻋﻦ, زﻳﺪ ++ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ– ﺣﺪﻳﺚ ﰲ أﺣﺪﳘﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻔﻆ دﺧﻞ ﻗﺎل: رﺳﻮل ﺧﺮج ++ť ﻫﺬه ﻣﻦ ﻧﺼﺐ إﱃ ﻣﺮدﰲ وﻫﻮ اﻹرﻟﺔ ﰲ ﺻﻨﻌﻨﺎﻫﺎ ﺛﻢ ﺷﺎة ﻟﻪ ﻓﺬﺑﺤﻨﺎ, اﻷﻧﺼﺎب)٣ (ﻧﻀﺠﺖ إذا ﺣﺘﻰ رﺳﻮل أﻗﺒﻞ ﺛﻢ, ﺳﻔﺮﺗﻨﺎ ﰲ ﻓﺠﻌﻠﺘﻬﺎ اﺳﺘﺨﺮﺟﺘﻬﺎ ++ť وﻫﻮ ﻳﺴﲑ ﻣﺮدﰲ ﺑﺄﻋﲆ ﻛﻨﺎ إذا ﺣﺘﻰ, ﻣﻜﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ ﺣﺎر ﻳﻮم ﰲ)٤(زﻳﺪ ﻟﻘﻴﻪ اﻟﻮادي ++ ﺑﻦ َﻋﻤﺮو ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﲢﻴﺔ اﻵﺧﺮ أﺣﺪﳘﺎ ﻓﺤﻴﺎ, ّﻧﻔﻴﻞ ++اﷲ ť :»اﺑﻦ ﻳﺎ ﻣﺎ ﻋﻢ++ﺷﻨﻔﻮا ﻗﺪ ﻗﻮﻣﻚ أرى َِﻟﻲ )٥(?ﻟﻚ« ﻗﺎل : إن واﷲ أﻣﺎ ﻣﻨﻲ ﻧﺎﺋﺮةذﻟﻚ ﻟﻐﲑ)٦(أراﻫﻢ وﻟﻜﻨﻲ, ﻓﻴﻬﻢ ﻟﻲ ﻛﺎﻧﺖ, ﺿﻼﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺪﻳﻦ ﻫﺬا أﺑﺘﻐﻲ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻓﻮﺟﺪﲥﻢ ﻳﺜﺮب أﺣﺒﺎر ﻋﲆ ﻗﺪﻣﺖ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺒﺪون++وﻳﴩﻛﻮن وﺗﻌﺎﱃ ﺗﺒﺎرك ﻓﻘﻠﺖاﷲ, ﺑﻪ: ﻣﺎ, ++أﺑﺘﻐﻲ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻫﺬا أﻳﻠﺔ أﺣﺒﺎر ﻋﲆ ﻗﺪﻣﺖ ﺣﺘﻰ ﻓﺨﺮﺟﺖ)٧(ﻳﻌﺒﺪون ﻓﻮﺟﺪﲥﻢ ++ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»َْﺳﻌﺪ «.ﺳﺒﻖ وﻗﺪ, ﺧﻄﺄ . )٢ (ﻣﻦ ﺳﻘﻄﺖ)ف (. )٣ ( ﰲ ﻛﺬا)ف), (م (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺮواﻳﺔ وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٩٠٥: ( »َاﻹرة« , ﻣﺎدة وﰲ»أرت« ﻣﻦ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ) ١/ ٢٤(اﳊﺪﻳﺚ ﳍﺬا ذﻛﺮه ﺑﻌﺪ: »َاﻹرة: اﻟﻨﺎر ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻮﻗﺪ ُﺣﻔﺮة... وﻗﻴﻞ: ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﻨﺎر ﻫﻲ اﻹرة«. )٤ ( ﰲ)م»ﻋﲆ«. )٥ ( ﰲ)م»ﺳﺒﻘﻮا« وﰲ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ) ٢/ ٥٠٥»ﻟﻚ ﺷﻨﻔﻮا: ﻳﻘﺎل, أﺑﻐﻀﻮك أي : أﺑﻐﻀﻪ إذا ﺷﻨﻔﺎ ﻟﻪ ًﺷﻨﻔﻪ« .ﻫا . )٦(وﻋﺪاوة ﺣﺎدﺛﺔ ﻓﺘﻨﺔ أي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٥/ ٥٦٢ .( )٧ ( ﰲ)ف»ﻓﺪك« ﻣﻜﺎن»أﻳﻠﺔ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), م (ﻟﺮواﻳﺔ اﳌﻮاﻓﻖ وﻫﻮ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٩٠٥(اﻟﻘﻠﺰم ﺑﺤﺮ ﺳﺎﺣﻞ ﻋﲆ ﻣﺪﻳﻨﺔ وأﻳﻠﻪ»اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ«)١/ ٢٩٢( )ﺣﺎﻟﻴﺎ اﻷﲪﺮ اﻟﺒﺤﺮ (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٥٤ ﻓﻘﻠﺖ, ﺑﻪ وﻳﴩﻛﻮن: ﻣﺎ ++ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻗﺪﻣﺖﻫﺬا ﺣﺘﻰ ﻓﺨﺮﺟﺖ, أﺑﺘﻐﻲ اﻟﺬي)١ ( ﻓﺪك أﺣﺒﺎر ََﻋﲆ )٢(ﻳﻌﺒﺪون ﻓﻮﺟﺪﲥﻢ++ ﻓﻘﻠﺖ, ﺑﻪ وﻳﴩﻛﻮن Ŧ اﷲ: ﻣﺎ ++ﻫﺬا ﻓﻮﺟﺪﲥﻢ اﳉﺰﻳﺮة أﺣﺒﺎر أﺗﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﻓﺨﺮﺟﺖ, أﺑﺘﻐﻲ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻳﻌﺒﺪون ++اﷲ ﺑﻪ وﻳﴩﻛﻮن وﺟﻞ ﻋﺰ]ﻓﻘﻠﺖ: ﻣﺎ++أﺑﺘﻐﻲ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻫﺬا[ )٣ ( أﺣﺒﺎر أﺗﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﻓﺨﺮﺟﺖ)٤(ﻳﻌﺒﺪون ﻓﻮﺟﺪﲥﻢ اﻟﺸﺎم ++ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ اﻟﺸﺎم أﺣﺒﺎر ﻣﻦ ﺣﱪ ﻟﻲ ﻓﻘﺎل, ﺑﻪ وﻳﴩﻛﻮن)٥: (ﺗﺴﺄل إﻧﻚ)٦ (دﻳﻦ ﻋﻦ ﻣﺎ++ﻳﻌﺒﺪ أﺣﺪا ًﻧﻌﻠﻢ ++ﻓﺨﺮﺟﺖاﷲ, ﺑﺎﳊﲑة راﻫﺒﺎ إﻻ اﻟﻴﻮم ﺑﻪ ﺛﻨﺎؤه ًﺟﻞ )٧ ( ﻟﻲ ﻓﻘﺎل, ﻟﻪ ﺧﺮﺟﺖ ﺑﺎﻟﺬي ﻓﺄﺧﱪﺗﻪ, ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺪﻣﺖ ﺣﺘﻰ : رأﻳﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ َإن دﻳﻦ ﻋﻦ ﻟﺘﺴﺄل إﻧﻚ, ﺿﻼل ﰲ ++اﷲ ﰲ ﺧﺮج وﻗﺪ, ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ودﻳﻦ ﺿﻚأر)٨ (ﺧﺎرج ﻫﻮ أو, ﴎﻳﺞ زاد)٩(ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ : ﻳﺪﻋﻮا ﻧﺠﻤﻪ ﻃﻠﻊ وﻗﺪ أﺣﻴﺲ ﻓﻠﻢ ﻓﺮﺟﻌﺖ, ﺑﻪ وآﻣﻦ واﺗﺒﻌﻪ, ﻓﺼﺪﻗﻪ ﻓﺎرﺟﻊ, ّإﻟﻴﻪ ۩, ﺑﻌﺪ ă رﺳﻮل ﻓﺄﻧﺎخ ++ť ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻔﺮة ﻟﻪ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﺛﻢ, ﲢﺘﻪ ﻛﺎن اﻟﺬي اﻟﺒﻌﲑ ﻓﻘﺎل اﻟﺸﺎة: »?ﻫﺬا ﻣﺎ« ﻓﻘﻠﻨﺎ, : وﻛﺬا ﻛﺬا ﻟﻨﺼﺐ ذﺑﺤﻨﺎﻫﺎ ﺷﺎة ﻓﻘﺎلﻫﺬه: »ﻻ إﲏ++اﷲ ﻟﻐﲑ ذﺑﺢ ﺷﻴﺌﺎ ًآﻛﻞ« ﻳﻘﺎل ﻧﺤﺎس ﻣﻦ ﺻﻨﲈن وﻛﺎن, ﺗﻔﺮﻗﻨﺎ ﺛﻢ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف» أﻗﺪم«. )٢ ( ﰲ)ف»أﻳﻠﺔ«وﺗﺒﻮك ﺧﻴﱪ ﺑﲔ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺷﲈل ﻣﻮﺿﻊ وﻓﺪك ., )٣(ﻣﺎ ++ ﰲ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف (. )٤ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (. )٥ ( ﰲ)ف»اﳌﴩﻛﲔ«. )٦ ( ﰲ)م»ﻟﺘﺴﺄل«. )٧ ( ﰲ)ف»ﻓﻮﺟﺪت«. )٨ ( ﰲ)م»أرﺿﻜﻢ«. )٩ ( ﰲ)م»ﴍﻳﺢ«ﻛﺬا . ۩ ]ق: ١٣١/ م[.

٦٥٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻷﺣﺪﳘﺎ: وﻧﺎﺋﻠﺔ إﻳﺴﺎف)١(رﺳﻮل ﻓﻄﺎف, ﻃﺎﻓﻮا إذا اﳌﴩﻛﻮن ﲠﲈ ﻳﺘﻤﺴﺢ ++ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل, ﻣﺴﺤﺘﻪ ﻣﺮرت ﻓﻠﲈ, ﻣﻌﻪ وﻃﻔﺖ ++ ť :»ﲤﺴﻪ ﻻ« , ﻧﻔﴘ ﰲ ﻓﻘﻠﺖ, ﻓﻄﻔﻨﺎ: ﻣﺎ أﻧﻈﺮ ﺣﺘﻰ ّﻷﻣﺴﻨﻪ++ﻳﻘﻮل ﻓﻘﺎل ﻓﻤﺴﺤﺘﻪ, رﺳﻮل ++ť :»ﺗﻨﻪ ُأﱂ«زﻳﺪ ﻓﻘﺎل : , اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻠﻴﻪ وأﻧﺰل أﻛﺮﻣﻪ ﻓﻮاﻟﺬي ﻣﺎ++أﻛﺮﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﺻﻨﻤﺎ ًاﺳﺘﻠﻢ ++ﻋﻠﻴﻪ وأﻧﺰل أﻛﺮﻣﻪ ﺑﺎﻟﺬي وﺗﻌﺎﱃ ﺗﺒﺎرك اﷲ اﻟﻜﺘﺎب . ﻗﺎل: زﻳﺪ وﻣﺎت ++َﻋﻤﺮوﺑﻦ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻓﻘﺎل, ﻳﺒﻌﺚ أن ﻗﺒﻞ ﻧﻔﻴﻞ ++اﷲ ť۩: »وﺣﺪه أﻣﺔ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻳﺄﰐ«)٢ .( − ˭ﴎﻳﺞ ++ ﻳﻮﻧﺲﺑﻦ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻦ, ﳎﺎﻟﺪ ﻗﺎل ﺟﺎﺑﺮ: رﺳﻮل ﺳﺌﻞ ++زﻳﺪ ﻋﻦ ++ ﻓﻘﺎلﺑﻦ, َﻋﻤﺮو: » ﻳﻮم ﻳﺒﻌﺚ ū ﻋﻴﺴﻰ وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻲ, وﺣﺪه أﻣﺔ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ«)٣ .( − ˬﻣﺼﻌﺐ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل, اﻟﺰﺑﲑي اﷲ: اﻟﻀﺤﺎك ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺑﻦ ﻋﺜﲈن]اﻟﻀﺤﺎك ﺑﻦ++ﻋﺜﲈن ﺑﻦ[)٤(ﻋ, ﻋﺒﺪ ﻦ++اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﺰﻧﺎد : ﻧﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺗﻮﺟ ﲠﺎﻣﺶ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺪ)ف(أﻋﻠﻢ واﷲ ﳍﲈ ﺗﻜﺮار وﻟﻌﻠﻪ, اﻻﺳﻤﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﺑﺠﻮار . ۩ ]ق: ٧٩/ ف[. )٢ (ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى« )٥/ ٤٥ (ﰲ واﳊﺎﻛﻢ»اﳌﺴﺘﺪرك« )٣/ ٨٣٢ (واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٧٥٢ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٥٤٣ .( )٣ (أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ++ﻳﻌﲆ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه« )٧٤٠٢(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٠٧٧ ( ﺑﻪ, ﳎﺎﻟﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه»اﳌﺠﻤﻊ« )٩/ ٢٩٦(وﻗﺎل»أﺑﻮرواه++ ﻳﻌﲆ , وﻓﻴﻪ ﳎﺎﻟﺪ ,وﻫﺬا ﳑﺎ ﻣﺪح ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﳎﺎﻟﺪ ,وﺑﻘﻴﺔ رﺟﺎﻟﻪ رﺟﺎل اﻟﺼﺤﻴﺢ«. )٤ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)م(اﻟﻀﺤﺎك وﻫﻮ++, ﻋﺜﲈن ﺑﻦ++اﻟﻀﺤﺎك ﺑﻦ ++رﺟﺎل ﻣﻦ اﳊﺰاﻣﻲ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٥٤ ﻫﺸﺎم++أﺑﻲ اﺑﻨﺔ أﺳﲈء ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺮوة ﺑﻦ++ﻗﺎﻟﺖ ﺑﻜﺮ: زﻳﺪ ﻗﺎل++ﻋﻤﺮو َﺑﻦ : ﳉوا اﳉـــﻦ ﱠِﻋﺰﻟـــﺖ ـــﻨﻋﻨـــﻲَ اﻟـــﺼﺒﻮرﺎن اﳉﻠـــﺪ ﻳﻔﻌـــﻞ ﻛـــﺬﻟﻚ أ اﻟﻌـــﺰى ﻓـــﻼ ـاﺑﻨﺘﻴﻬـــﺎدﻳــ وﻻ أدﻳـــﺮﻦ ﻢﻃـــﺴ ﺑﻨـــﻲ ﺻـــﻨﻤﻲ وﻻ ـرﺑـــ وﻛــــﺎن أدﻳــــﻦ ﻏﻨﻤــــﺎ وﻻăًإذﺎ اﻟــﺪﻫﺮ ﰲ ﺣﻠﻤــﻲاﻟﻨــﺎ )١(ﺻــﻐﲑ أم واﺣـــــﺪا أرﺑـــــﺎًăربأ ّﻟـــــﻒﺴﺗﻘـــــ إذا اﻷﻣـــــﻮرّأدﻳـــــﻦ ﺖﻤ ﺑــــــﺄن ﻢﺗﻌﻠــــــ أﱂ+اﻟﻔﺠـــﻮرأﻓﻨــــــﻰاﷲ ﻢﺷـــﺄﳖ ﻛـــﺎن رﺟـــﺎ وأﺑــــﻘآﺧــــﺮﻳﻦﻰ )٢(ﻗــــﻮم ﺑــــﱪ ـﻓﲑﺑـﻮﻢﻣــﻨﻬ )٣(اﻟــﺼﻐﲑ اﻟﻄﻔــﻞ ـﻳﻌﺜــ اﳌـــﺮء وﺑﻴﻨـــﺎ ُﺮـﻳﻮﻣـــﺎﺛــ ﺎبًﻳـــﱰو اﳌﻄـــﲑّﻛـــﲈ اﻟﻌـــﺾ ح)٤( ﻗﺎل: ورﻗﺔ ﻓﻘﺎل ++ﻧﻮﻓﻞﺑﻦ : وإﻧــﲈرﺷــ ﻋﻤــﺮو اﺑــﻦ وأﻧﻌﻤــﺖ ﺪتَﺣﺎﻣﻴــﺎ اﻟﻨــﺎر ﻣــﻦ ﺗﻨــﻮرا ﲡﻨﺒــﺖăً )٥( ﻛﻤﺜﻠــــﻪ رب ﻟــــﻴﺲ رﺑــــﺎ ﺑــــﺪﻳﻨﻚăاﳉﺒــﺎل ﺟﻨــﺎن وﺗﺮﻛــﻚ )٦(ﻫﻴــﺎ ﻛــﲈ ﳐﻮﻓـــﺔ أرﺿـــﺎ أﻫﺒﻄـــﺖ إذا ﻻًأﻗـــﻮل ﺣﻨﺎﻧﻴـــﻚ ++اﻷﻋﺎدﻳـــﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺗﻈﻬـــﺮ ِّْ ُ رﺟــﺎءﻫﻢ ﻛﺎﻧــﺖ اﳉــﻦ إن ورﺟﺎﺋﻴــــﺎﺣﻨﺎﻧﻴــﻚ رﺑﻨــــﺎ إﳍــــﻲ وأﻧــــﺖ رﺑـــــﻪ رﲪـــــﺔ اﳌـــــﺮء وادﻳــﺎﻟﺘـــــﺪرﻛﻦ ﺳــﺒﻌﲔ اﻷرض ﲢــﺖ ﻛــﺎن وإن أرى وﻻ ﻳــــﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟــــﺮب أدﻳــــﻦ ُّ ﻻ ﳌــﻦ ِأدﻳــﻦَ ++داﻋﻴــﺎ اﻟــﺪﻫﺮ ﻳــﺴﻤﻊَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)ف(و), م (وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٤١٥»ﺣﻜﻤﻲ إذ«. )٢ ( ﰲ)ف»اﻵﺧﺮﻳﻦ«. )٣ ( ﰲ)ف»ﻓﻴﻬﻢ«. )٤ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)ف(و), م (وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« :»اﻟﻨﻀﲑ اﻟﻐﺼﻦ«. )٥]ق: ٢٣١/ م[ )٦ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)ف (وﰲ), م»اﻟﺒﻴﻮت«وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« :»اﳋﺒﺎل«.

٨٥٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﺻــــﻠ إذا أﻗــــﻮلّﺑ ﻛــــﻞ ﰲ ﻴﻌــــِﻴﺖَﺔﺗﺒﺎرﻛﺖَ)١( أﻛﺜﺮتﻗﺪ داﻋﻴﺎﺑﺎﺳﻤﻚ)٢( − ˬﺳﻮﻳﺪ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ: ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++ﻫﺸﺎمﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﺴﻬﺮ ++ﺑﻦ, ﻋﺮوة ﺑﻨﺖ أﺳﲈء ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ أﺑﻲﻋﻦ++ ﻗﺎﻟﺖ ﺑﻜﺮ: زﻳﺪﺳ ﻤﻌﺖ ++ﺑﻦ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ َﻋﻤﺮو ﻳﻘﻮل وﻫﻮ اﻟﻜﻌﺒﺔ إﱃ ﻇﻬﺮه ﻣﺴﻨﺪ وﻫﻮ:ﻳﺎ++ ﻻ, ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻌﴩ ++اﻟﺬي واﷲ ﻻ++ﻣﺎ, ﻫﻮ إﻻ إﻟﻪ, ++ﻏﲑي إﺑﺮاﻫﻴﻢ دﻳﻦ ﻋﲆ اﻷرض ﻇﻬﺮ ﻋﲆ اﻟﻴﻮم أﺻﺒﺢ ū إﺑﺮاﻫﻴﻢ دﻳﻦ ﻋﲆ أﻧﺎ)٣ .( − ˭ﺳﻌﻴﺪ ++ اﻷﻣﻮيﺑﻦ ﳛﻴﻰ: ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻗﻄﻦ ﻋﺜﲈن ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ: أن)٤(أﺧﱪه ﻋﺮوة , أﳖﺎ أﺳﲈء أﻣﻪ ﻋﻦ ﻗﺎﻟﺖ +:رأﻳﺘﻪ رﺑﲈ ﳊَ رةَوْﺰوإﲏ)٥(ﻳﻘﻮل اﻟﻜﻌﺒﺔ إﱃ ﻇﻬﺮه ﻣﺴﻨﺪ وﻫﻮ, ٌَ : ﻳﺎ++ﻣﺎ ﺑﺎﷲ أﻗﺴﻢ, ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻌﴩ++ﻳﻌﺒﺪ أﺣﺪ اﻟﻌﺮب ﲨﻴﻊ ﰲ ++اﷲ وأﻗﺎم, ﻏﲑي ﰲ ﻳﺆذى َُﺑﻤﻜﺔ ++Ŧ.)٦ ( ﺳﻌﻴﺪ ﻗﺎل++ن ﻋﺜﲈ ﻋﻦ, ﻗﻄﻦ ﺑﻦ++ﻋﺒﺪﺑﻦ++ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ : ﺳﺎﳌًﺎ أن وﺳﻌﻴﺪ ﻋﻤﺮ أن أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ُﺣﺪﺛﻪ++رﺳﻮل ﺳﺄﻻ زﻳﺪ ﺑﻦ ++وﻗﺎﻻ, زﻳﺪ ﻋﻦ: ﻗﺎل? ﻟﻪ أﻧﺴﺘﻐﻔﺮ: »واﺣﺪة أﻣﺔ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻳﺒﻌﺚ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻪ ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮوا, ﻧﻌﻢ«. * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»ﺗﺒﺎرك«. )٢ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه»ﺗﺎرﳜﻪ« )٩١/ ٥١٥(ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٣ (ﺑﻨﺤﻮه اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٨٢٨٣(ﺑﻪ, ﻫﺸﺎم ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٤ ( ﰲ)م»ﻋﻦ«. )٥(واﳊَﺰور اﳊَﺰور ََّْ : اﻟﺒﻠﻮغ ﻗﺎرب اﻟﺬي ﻫﻮ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ١/ ٢٥٩ .( )٦ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٦٠٥(ﺳﻌﻴﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﻗﻄﻦ ﺑﻦ .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٥٤ − زﻳﺪ ++ﺎبﺑﻦMا++ﻧﻔﻴﻞ ﺑﻦ(*) ﻋﻤﺮ ُأﺧﻮ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى, ا ﻋﻨﻪ روى, ﺑﻦ ُﻋﻤﺮ . − ˭أﺑﻲ ﻋﻦ, ﻋﻤﻲ++ ﻗﺎل ﻋﺒﻴﺪ)١: (زﻳﺪ++اﳋﻄﺎب ﺑﻦ,ﻋﻤﺮ أﺧﻮ ُ ++ﺑﻦ ااﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻧﻔﻴﻞ]ﻋﺒﺪﺑﻦ++ اﻟﻌﺰى[)١ ++(رﺑﺎحﺑﻦ ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻗﺮطﺑﻦ ++ﺑﻦ رزاح ++ﻋﺪيﺑﻦ ++اﻟﻴﲈﻣﺔﺑﻦ ﻳﻮم ﻗﺘﻞ, ﻛﻌﺐ)٢ .( − ˬﴎﻳﺢ++ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ: ﺳﺎﱂ ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++ﻗﺎلاﷲ : ﻋﻛﺎن ﺒﺪ++اﷲ ++أﺑﴫهﺑﻦ ﺣﺘﻰ ﻛﻠﻬﺎ اﳊﻴﺎت ﻳﻘﺘﻞ ُِﱠﻋﻤﺮ أﺑﻮ++ﻟﺒﺎﺑﺔ۩ وزﻳﺪ ++ﻓﻘﺎﻻﺑﻦ ﺣﻴﺔ ﻳﻄﺎرد اﳋﻄﺎب : ذوات ﻗﺘﻞ ﻋﻦ ﳖﻲ ﻗﺪ إﻧﻪ اﻟﺒﻴﻮت)٣ .( − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳌﻜﻲ ﻣﴪة: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮب ++اﻟﺰﻫﺮي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ح)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )أﺑﻮﺗﺮﲨﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٣/ ١٤١١ (ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٤٠٦(واﺑﻦ, ﻋﺒﺪ ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )٢/ ٠٥٥ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )٢/ ٨٢٢ (واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٠١/ ٥٦ , (ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﻣﻊ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ)٢٥٢ .( )١ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (. )٢ ( ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ«)٥/ ٠٨ (. ۩ ]ق: ٢٣١/ م[. )٣ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٤٥٠٣(وﻣﺴﻠ , ﻢ)١٤١٤( ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺰﻫﺮيﻣﻦ, ﺑﻪ ﺳﺒﻖ واﳊﺪﻳﺚ, ﺑﺮﻗﻢ)٩٨٩ (. )٤ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)م (.

٠٦٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˳)١(ﺣﺎﺗﻢ ++ إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻳﻌﻨﻲ: اﺑﻦ ﺳﺎﱂ ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﷲ : ﺣﺪﺛﻨﻲ زﻳﺪ ++وأﺑﻮاﳋﻄﺎبﺑﻦ++ ﻟﺒﺎﺑﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++رﺳﻮل أن اﳌﻨﺬر ++ť ﻗﺘﻞ ﻋﻦ ﳖﻰ ﻳﻌﻨﻲ, اﻟﺒﻴﻮت ذوات: اﳊﻴﺎت).٢ ( ˮ: ﻟﺰﻳﺪ أﻋﻠﻢ وﻻ ++زﻳﺪﺑﻦ وﻗﺘﻞ, ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﺴﻨﺪا ًُاﳋﻄﺎب ++ﺑﻦ ﰲ اﻟﺮدة ﰲ أﺑﻲﺧﻼﻓﺔّاﳋﻄﺎب++ ũ ﺑﻜﺮ . − ﻠﺤﺔI أﺑﻮ: زﻳﺪ++ا ﺳﻬﻞ ﺑﻦ(*) ﻋﺜﲈن ﻋﻠﻴﻪ وﺻﲆ, وﺛﻼﺛﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ وﻣﺎت, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ]++ ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ŧ[)٣(اﺑﻦ وﻫﻮ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﲔ . − ˬﳏﻤﺪ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﻠﻚ++زﻧﺠﻮﻳﻪ ﺑﻦ: أﺑﻲ اﺑﻦ ﻧﺎ++ﻗﺎل أوﻳﺲ: أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ﺣﺪﻳﺜﻪ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ++أﺑ ﻲﺑﻦ++ﻃﻠﺤﺔ : اﺳﻢ أﺑﻲ++ﻃﻠﺤﺔ: زﻳﺪ++ﺳﻬﻞ ﺑﻦ++اﻷﺳﻮد ﺑﻦ)٤ .( زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺑﻜﺮ وﺳﻤﻌﺖ++ﻳﻘﻮل ﺑﻜﺎر ﺑﻦ: أﺑﻮ++زﻳﺪ ﻃﻠﺤﺔ++ﺳﻬﻞ ﺑﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م»ﺎﺣﺪﺛﻨ«, إﺳﻨﺎد وﻛﺄﻧﻪ ﻗﺒﻠﻪ اﻟﺬي ﻣﻊ ﻣﺘﺼﻞ . )٢ ( ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ«)٥/ ١٨( ﺣﺎﺗﻢ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ﺑﻪ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ . *( )ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻺﻣﺎم) ٠٢(و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ ﻋﺎﺻﻢ)٣/ ٤٤٤(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٣/ ٤٤١١ (واﻧﻈﺮ »اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٠١/ ٥٧ (ﻣﻊ ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) ٠٦٢ .( )٣(ﻣﺎ++ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ) م (. )٤( اﺳﻤﻪ ﰲ وﻗﻴﻞ»ﺳﻬﻞ ++زﻳﺪﺑﻦ«ﺣﺠﺮ اﺑﻦ واﳊﺎﻓﻆ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ووﳘﻪ. , اﻧﻈﺮ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ« )٩١/ ١٩٣, ٤٩٣(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٧٠٦ .(

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٦٤ − ˭ﻫﺎرون ++ اﻟﻔﺮويﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ: ﻧﺎ)١(اﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ, ﻓﻠﻴﺢ ++ﺑﻦ ح اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﻋﻘﺒﺔ . − ˴ﺳﻌﻴﺪ ++ اﻷﻣﻮيﺑﻦ ﳛﻴﻰ: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻲ: اﺑﻦ ﻧﺎ ﻗﺎﻻ إﺳﺤﺎق ﺷﻬ رﺳﻮلﻓﻴﻤﻦ ﻣﻊ ﺑﺪرا ًﺪ ++ť:أﺑﻮ++ زﻳﺪ ﻃﻠﺤﺔ ++ﺳﻬﻞﺑﻦ)٢ .( إﺳﺤﺎق اﺑﻦ زاد: اﻷﺳﻮد اﺑﻦ++ﺣﺮام ﺑﻦ)٣++(ﻋﻤﺮو َﺑﻦ++ﻣﻨﺎة زﻳﺪ ﺑﻦ++ﻋﺪي ﺑﻦ ا َﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++اﻟﻨﺠﺎرﺑﻦ . − ˭اﳊﻜﻢ ++ ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ ++ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ, اﻟﺮزاق ﻗﺎل: ﻋﺒﻴﺪأﺧﱪﲏ اﷲ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﺑﻦاﷲ أن ﻗﺎلﻋﺒﺎ س: أﺑﻮأﺧﱪﲏ++ ﻃﻠﺤﺔ: زﻳﺪ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻣﻊ ﺑﺪرا ﺷﻬﺪ ﻗﺪ وﻛﺎن, ًﺳﻬﻞ ++ť. − ˬﻫﺪﺑﺔ ++ ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ: ﲪﺎد ﻧﺎ ++ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ, ﺳﻠﻤﺔ ]++ ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ[)٤ (اﻟﻨﺒﻲ أن ﺑﲔ آﺧﻰ أﺑﻲ++ وأﺑﻲﻋﺒﻴﺪة++ ﻃﻠﺤﺔ).٥ ( − ˬأﺑﻮ++ اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ: ﺟﻌﻔﺮ ﻧﺎ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ : ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺎ أﻧﺲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: أﺑﻮﺧﻄﺐ++ ﻗﺎل ﺳﻠﻴﻢ أم ﻃﻠﺤﺔ: ﺳﻠﻴﻢ أم ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻣﺎ++ﻻ وﻟﻜﻦ, ﻳﺮد ُُّﻣﺜﻠﻚ ++ﻓﺈن, ﻛﺎﻓﺮ وأﻧﺖ ﻣﺴﻠﻤﺔ أﻧﺎ; أﺗﺰوﺟﻚ أن ﻟﻲ ﳛﻞ۩ ﻻ ﻣﻬﺮي ﻓﺬﻟﻚ ﺗﺴﻠﻢ++ﻗﺎل, ﻏﲑه أﺳﺄﻟﻚ: ﻓﺘﺰوﺟﻬﺎ, ﻓﺄﺳﻠﻢ)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م .( )٢ (اﻟﻄﱪا أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﲏ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ«)٥/ ٠٩( ﺑﻪ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٣ ( ﰲ)م»ﺣﺰام« واﳌﺜﺒﺖ, ﺑﺎﳌﻌﺠﻤﺔ ﻣﻦ)ف(و , واﻧﻈﺮ, اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ (. )٤(ﻣﺎ++ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ) م (. )٥ (ﰲ اﻟﺒﺰار أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٦٢٨٦(ﻫﺪﺑﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ . ۩ ]ق: ٣٣١/ م[. )٦ (ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﺠﺘﺒﻰ« )٦/ ٤١١(ﺟﻌﻔﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ .

٢٦٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺎل: ﺳﻠﻴﻢ أم ﻣﻬﺮ ﻣﻦ أﻛﺮم ﻛﺎن ﻗﻂ ﺑﻤﻬﺮ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻓﲈ: اﻹﺳﻼم)١ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﻷﻋﲆ ++ﲪﺎدﺑﻦ : ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﻴﻴﻨﺔ ++ﺑﻦ أﻧﺲ ﻋﻦ, زﻳﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: أﺑﻮﻛﺎن ++ ﰲ ﻛﺎن إذا ﻧﺜﻞﻃﻠﺤﺔ ﺟﻴﺶ)٢ ( وﻗﺎل, ﻳﺪﻳﻪ ﺑﲔ ﻛﻨﺎﻧﺘﻪ, : اﻟﻮﻗﺎء ﻟﻮﺟﻬﻚ ووﺟﻬﻲ, اﻟﻔﺪاء ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻧﻔﴘ ﻗﺎل: رﺳﻮل وﻗﺎل ++ť :»أﺑﻲﺻﻮت++ ﻓﺌﺔ ﻣﻦ ﺧﲑ اﳉﻴﺶ ﰲ ﻃﻠﺤﺔ«)٣ .( − ˬﻋﻠﻲ ++ ﻌﺪاﳉﺑﻦ: ﻗﺎل أﻧﺲ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ أﻧﺎ: ﻛﺎن أﺑﻮ++ﻻ ﻃﻠﺤﺔ ++اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ﻳﺼﻮم ť ﻗﺒﺾ ﻓﻠﲈ, اﻟﻐﺰو أﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﻄﺮ ﻳﻮم أو أﺿﺤﻰ ﻳﻮم إﻻ ﻣﻔﻄﺮا أره ﱂ ً )٤ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﻷﻋﲆ ++ﲪﺎدﺑﻦ : ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, زرﻳﻊ أﻧﺲ ﻋﻦ, ﻗﺘﺎدة ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲﻣﺎﻟﻚ++ ﻗﺎل ﻃﻠﺤﺔ: رﺳﻮل ﺻﺒﺢ ﱠﻟﲈ ++ť وﻗﺪ, ﻣﺧﻴﱪ ﻴﻬﻢِﺴﺎﺣَأﺧﺬوا)٥ (رأوا ﻓﻠﲈ, وأراﺿﻴﻬﻢ ﺣﺮوﺛﻬﻢ إﱃ وﻏﺪوا ﻧﺒﻲ ++ť اﳋﻤﻴﺲ ﻣﻌﻪ ﻳﻌﻨﻲ: − ﻗﺎل ﻳﺰﻳﺪ ﻗﻮل وﻫﻮ : ﻧﻜﺼﻮا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٩١/ ١٠٤(ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٢ (ﰲ) م»ﻓﺘﻞ« ﰲ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻋﻨﺪ و»اﳌﺴﻨﺪ«)٣/ ١٦٢( وﻏﲑه»ﻧﺜﺮ« .ﻧﺜﻞ وﻣﻌﻨﻰ: اﺳﺘﺨﺮج ﻣﺎأي ++ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﺎمﻓﻴﻬﺎ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٥/ ٩٣ (. )٣ (أﺑﻮ اﻟﻠﻔﻆ ﲠﺬا أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳊﻠﻴﺔ« )٧/ ٩٠٣ (ﰲ واﳊﻤﻴﺪي»ﻣﺴﻨﺪه« )٢٠٢١ ( ﺑﻪ, ﺳﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . ﰲ أﲪﺪ ﳐﺘﴫا ًوأﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٣/ ١١١ (ﰲ واﳊﺎﻛﻢ, »اﳌﺴﺘﺪرك« )٣/ ٧٩٣(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه« )١٩٩٣(ﺑﻪ, ﺳﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٤( أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٩١/ ٩١٤(ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ وأﺧﺮﺟﻪ ++, ﺑﻦ ﰲ اﳉﻌﺪ»ﻣﺴﻨﺪه« )١٦٣١(ﺳﻌﻴﺪ وأﺧﺮﺟﻪ ++, ﰲ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ»ﺳﻨﻨﻪ« )٤٢٤٢ (ﻣﻦ ﺑﻪ, ﺷﻌﺒﺔ ﻃﺮﻳﻖ . )٥( ِاﳌﺴﺎﺣﻲ: اﳊﺪﻳﺪ اﳌﺠﺮﻓﺔ وﻫﻲ, ﻣﺴﺤﺎة ِِْْﲨﻊ »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٢/ ٢٨٨ .(

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٦٤ ﻧﺒﻲ وﻗﺎل, ﻣﺪﺑﺮﻳﻦ ++ť :»,أﻛﱪ اﷲ ++اﷲ ﻧﺰﻟﻨﺎ إذا إﻧﺎ, ﺧﻴﱪ ﺧﺮﺑﺖ أﻛﱪ اﳌﻨﺬ ﺻﺒﺎح ﻓﺴﺎء ﻗﻮم رﻳﻦﺑﺴﺎﺣﺔ« )١ .( − ˬﺷﻴﺒﺎن ++ ّﻓﺮوخﺑﻦ: ﻋﲈرة ﻧﺎ ++زاذانﺑﻦ : ﻋﻦ, اﻟﺒﻨﺎﲏ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺎ أﻧﺲ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ : أﺑﺎأن++ اﺑﻦ ﻟﻪ ﻛﺎن ﻃﻠﺤﺔ ُﻳﻜﻨﻰ:أﺑﺎ ++ اﻟﻨﺒﻲ وﻛﺎن, ﻋﻤﲑ ﻳﻘﻮل: »أﺑﺎ)٢(ﻣﺎ ﻋﻤﲑ ++ ﱡَاﻟﻨﻐﲑﻓﻌﻞ )٣(« ,ﻗﺎل: وأﺑﻮ ﻓﻤﺮض ++ﻏﺎﺋﺐ ﻃﻠﺤﺔ , اﻟﺼﺒﻲ ﻓﻬﻠﻚ, ﺣﻴﻄﺎﻧﻪ ﺑﻌﺾ ﺳﻠﻴﻢﻓﻘﺎﻣﺖﰲ أم: ﻓﻐ وﺣﻨﻄﺘﻪ وﻛﻔﻨﺘﻪ ﺴﻠﺘﻪ وﻗﺎﻟﺖ, ﺛﻮﺑﺎ ﻋﻠﻴﻪ ًوﺳﺤﺒﺖ: ﻻ++ﳜﱪ أﺣﺪ أﺑﺎﻳﻜﻮن ++ أﻧﺎ أﻛﻮن ﺣﺘﻰ ﻃﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ)٤(ﻓﺠﺎء, أﺧﱪه أﺑﻮ++ ﻛﺎ ﻃﻠﺤﺔ)٥, (ﻟﻪ وﺗﺼﻨﻌﺖ ﻓﺘﻄﻴﺒﺖ, ﺻﺎﺋﻢ وﻫﻮ وﺟ ﻓﻘﺎلﺎءﺗﻪ, ﺑﻌﺸﺎﺋﻪ:ﻣﺎ++ أﺑﻮ ﻓﻌﻞ?++ﻗﺎﻟﺖﻋﻤﲑ: ﻗﺎل, ﻓﺮغ ﻓﻘﺪ ﱠﺗﻌﺶ: ﻓﺘﻌﺸﻰ]ﻣﻨﻬﺎ وأﺻﺎب[)٦(ﻣﺎ++ ﻣ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻘﺎﻟﺖﻳﺼﻴﺐ, أﻫﻠﻪ ﻦ : ﻳﺎ++أﺑﺎ++ﺑﻴﺖ أﻫﻞ أﻋﺎروا ﺑﻴﺖ أﻫﻞ أرأﻳﺖ, ﻃﻠﺤﺔ ﻓﻄﻠﺒﻬﺎ ﻋﺎرﻳﺔ۩ أﺻﺤﺎﲠﺎ ﻗﺎل? ﳛﺒﺴﻮﳖﺎ أم أﻳﺆدوﳖﺎ: ﻗﺎﻟﺖ, ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺆدوﳖﺎ ﺑﻞ: أﺑﺎﻓﺎﺣﺘﺴﺐ, ++ ﻋﻤﲑ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (اﻟﻨﺴﺨﺔ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﻘﺐ)ف ( أﲪﺪﺣﺪﻳﺚ ++ﺑﻦ ﺑﺮﻗﻢ اﻵﰐ زﻫﲑ)٧٦١١ (وﻫﻮ ﻋﻨﺪه ﻣﻜﺮر ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ اﳊﺪﻳﺚ وﻫﺬا»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/ ٨٢ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥/ ٧٩(ﺑﻪ, ﻗﺘﺎدة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٦/ ٧١٢(وﻗﺎل: »اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل أﲪﺪ ورﺟﺎل, ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ واﻟﻄﱪاﲏ أﲪﺪ رواه«. )٢ ( ﰲ ﻗﺒﻠﻪ زاد)ف( اﻟﻨﺪاء أداة»ﻳﺎ« ﰲ ﻛﲈ ﺑﺪوﳖﺎ واﳊﺪﻳﺚ»أﺑﻲﻣﺴﻨﺪ++ ﻳﻌﲆ«)٨٩٣٣( ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺎن ﻋﻦ . )٣( واﳉﻤﻊ, اﳌﻨﻘﺎر أﲪﺮ اﻟﻌﺼﻔﻮر ﻳﺸﺒﻪ ﻃﺎﺋﺮ وﻫﻮ, اﻟﻨﻐﺮ ﱡُْﺗﺼﻐﲑ : ِْﻧﻐﺮان »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٥/ ٠٩١ .( )٤ ( ﰲ)ف»اﻟﺬي« )٥( ﻣﺘﻌﺒﺎ ًُأي »اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«) ٢/ ٦٩٧ .( )٦ (ﰲ ﻛﺮره) م .( ۩]ق: ٣٣١/ م[.

٤٦٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ إﱃ ﻫﻮ ﻛﲈ ﻓﻘﺎل, ﺳﻠﻴﻢ أم ﺑﺨﱪ أﺧﱪه ﺣﺘﻰ: »ﺑﺎرك ++ﻟﻴﻠﺘﻜﲈاﷲ ﻏﺎﺑﺮ ﰲ ﻟﻜﲈ« ﻗﺎل: ﺑﻌﺒﺪﻓﺤﻤﻠ ﺖ ++اﷲ وﺿﻌﺘﻪ إذا ﺣﺘﻰ ﺳﻠﻴﻢ أم ﻗﺎﻟﺖ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻳﻮم وﻛﺎن: ﻳﺎ++اﳌﻜﺘﻞ وﻫﺬا اﻟﺼﺒﻲ ﲠﺬا اذﻫﺐ َِْأﻧﺲ )١ ( اﻟﻨﺒﻲ إﱃ ﻋﺠﻮة ﻣﻦ ﳾء ť ,وﻳﺴﻤﻴﻪ ﳛﻨﻜﻪ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻳﻜﻮن ﺣﺘﻰ ﻗﺎل : اﻟﻨﺒﻲ ť ﻓﺄﺧﺬ, ﺣﺠﺮه ﰲ وأﺿﺠﻌﻪ رﺟﻠﻴﻪ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻤﺪ ّ ﻓﻼﻛﻬﺎ ﲤﺮة ť اﻟﻨﺒﻲ)٢(ﰲ وﳎﻬﺎ ﻓﺠﻌﻞ, اﻟﺼﺒﻲ ﰲ ﻳﺘﻠﻤّ ﻬﺎُﻈّاﻟﺼﺒﻲ)٣, ( اﻟﻨﺒﻲ ť :»اﻟﺘﻤﺮ ﺣﺐ إﻻ اﻷﻧﺼﺎر َِﱠّأﺑﺖ «)٤ .( − ˬﳏﻤﺪ++ اﳌﻜﻲ اﳋﻴﺎط ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ)٥: (اﺑ ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻦﻧﺎ ﺟﺪﻋﺎن أﻧﺲ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﻪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: أﺑﻮﻛﺎن++ رﺳﻮل ﻳﺪي ﺑﲔ ﳚﺜﻮ ﻃﻠﺤﺔ ++ť وﻳﻘﻮل: ﻟﻮﺟﻬﻚ ووﺟﻬﻲ, اﻟﻔﺪاء ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺳﻼمﻧﻔﴘ وﻋﻠﻴﻚ, اﻟﻮﻗﺎء ++ اﷲ ﻣﻮدع ﻏﲑ)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»اﳌﻜﻴﻞ«واﳌﻜﺘﻞ: , ﳎﺘﻤﻌﺔ ﻗﻄﻌﺎ أي, اﻟﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﻛُﺘﻼ ﻓﻴﻪ ﻛﺄن, اﻟﻜﺒﲑ ًَِّاﻟﺰﻧﺒﻴﻞ . »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٤/ ٨٥٢ (. )٢ ( ﰲ)م»ﻓﺄﻛﻠﻬﺎ«. )٣ (أي ُِﻳﺪﻳﺮ ﺴﺎﻧﻪﻟ ﰲ ِﻓﻴﻪ ُوﻳﺤﺮﻛﻪ ﱠﻳﺘﺘﺒﻊ أﺛﺮ ﱠْاﻟﺘﻤﺮ »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٤/ ٣٥٥ .( )٤ (ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»ﻪﺻﺤﻴﺤ« )٨٨١٧(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه« )٨٩٣٣, ( واﺑﻦ ﰲ ﺳﻌﺪ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٨/ ١٣٤ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﲈرة ++زاذانﺑﻦ,ﺑﻪ . )٥ ( ﰲ)ف»اﳌﻜﻲ اﳊﻨﺎط ﻣﻴﻤﻮن ﺣﺪﺛﻨﺎ«واﻟﺼﻮاب, ﻣﺎ++ أﺛﺒﺘﻨﺎه ﻣﻦ) م (ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ, ﰲ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٦٢/ ٩٣٥ .( )٦ (أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه« )٣٨٩٣(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ, ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ++ ﻋﻦ, زﻳﺪ ﺑﻦ ŧ أﻧﺲ .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٦٤ − ˬأﺑﻮ++ ﻋﺒﺪ ﺑﺤﺮ++اﻟﻮاﺣﺪ++اﳌﺮﺑﺪي ﻏﻴﺎث ﺑﻦ)١: (ﲪﺎد ﻧﺎ, ++ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﺎل أﻧﺲ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ: ﻧﺰﻟﺖ ﻟﲈ: ﴿⎯s9 (#θä9$oΨs? §É9ø9$# 4©®Lym (#θà)ÏΖè? $£ϑÏΒ šχθ™6ÏtéB﴾ ]ﻋﻤﺮان آل: ٢٩[ﻗﺎل أﺑﻮ++ ﻃﻠﺤﺔ:ﻳﺎ ++ اﷲرﺳﻮل ,ﻳﺴﺄﻟﻨﺎ رﺑﻨﺎ أرى, أﻣﻮاﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﺄرﳛﺎ اﻟﺘﻲ أرﴈ ﺟﻌﻠﺖ ﻗﺪ أﲏ أﺷﻬﺪك ﻓﺈﲏ)٢(رﺳﻮل ﻓﻘﺎل, ﷲ ++ ť: »ﻗﺮاﺑﺘﻚ ﰲ اﺟﻌﻠﻬﺎ« ﺑﲔ أﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ّﺑﻲُ ++وﺣﺴﺎنﺑﻦ ﻛﻌﺐ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ)٣ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﻷﻋﲆ ++ﲪﺎدﺑﻦ : ﲪﺎد ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ, ﺳﻠﻤﺔ أﻧﺲ: أﺑﺎأن ++ اﻟﻨﺒﻲ وﻓﺎة ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻮم ﺳﺮد أرﺑﻌ ﻻ ﻋﺎﻣﺎ ًﲔ ++ُِﻳﻔﻄﺮ ﰲ ﻣﺮض أو, واﻷﺿﺤﻰ اﻟﻔﻄﺮ ﰲ إﻻ)٤(ﲪﺎد ﻗﻮل ++ ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ)٥ .( − ˬﲪﻴﺪ++ ﻗﺎل اﻟﺴﺎﻣﻲ ﻣﺴﻌﺪة ﺑﻦ, : أﻧﺲ ﻋﻦ, ﲪﻴﺪ ﻋﻦ, اﳌﻌﺘﻤﺮ ﻧﺎ أﺑﻲﻋﻦ++ ﻗﺎل ﻃﻠﺤﺔ : ﻣﻦ ﺳﻴﻔﻲ ﺳﻘﻂ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﻌﺎس ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺰل ﻓﻴﻤﻦ ﻛﻨﺖ ﻣﺮة ﻏﲑ ﻳﺪي)٦ .( − ˬأﺑﻮ++ اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﺴﻼم ++ﻫﺎﺷﻢﺑﻦ)٧, : (ﺣﻨﺒﻞ ﻧﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻲﻣﺎﻟﻚ++ ﻗﺎل ﻃﻠﺤﺔ: رﺳﻮل ﻣﻊ ﻛﻨﺎ ++ť ,ﻏﺰاة ﰲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»اﳌﺮﺛﺪي« ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ, ﲢﺮﻳﻒ وﻫﻮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٨١/ ٦٦٤ (. )٢ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م (وﰲ), ف(اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ وﻛﺘﺐ, ﺿﺒﺔ وﻓﻮﻗﻬﺎ واﺿﺤﺔ ﻏﲑ»ﺻﻮاﺑﻪ« وﻫﻲ, ﺗﻘﻴﻴﺪﻫﺎ ﰲ واﺧﺘﻠﻒ, ﻃﻠﺤﺔ ﻷﺑﻲ أرض . اﻧﻈﺮ»ﺑﲑﺣﺎ« ﻣﻦ»اﻟﺒﻠ ﺪانﻣﻌﺠﻢ« )١/ ٢٢٦ .( )٣ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)١٦٤١ (وﻣﺴﻠﻢ), ٨٩٩(ŧ أﻧﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ . )٤ ( ﰲ)م»ﻣﻦ«. )٥ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩١/ ٠٢٤(ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ . )٦ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٨٦٠٤(أﺑﻲ ﻋﻦ, أﻧﺲ ﻋﻦ, ﻗﺘﺎدة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﻃﻠﺤﺔ . )٧ ( ﰲ)م»ﻫﺸﺎم« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف (واﻧﻈﺮ, اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« )٦/ ٧٤ .(

٦٦٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻗﺎل: اﻟﻌﺪو ﻓﻠﻘﻲ۩ ﻗﺎل: ﻳﻘﻮل ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ: » ﻣﺎﻟﻚ ﻳﺎ]اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮم[)١( إﻳﺎك, أﺳﺘﻌﲔ وإﻳﺎك أﻋﺒﺪ« ﻗﺎل : ﻣﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺗﴬﲠﺎ, ﺗﴫع اﻟﺮﺟﺎل رأﻳﺖ ﻓﻠﻘﺪ ﺧﻠﻔﻬﺎ وﻣﻦ أﻳﺪﳞﺎ ﺑﲔ)٢ .( − ˬﺻﺎﻟﺢ ++ اﳋﻮارزﻣﻲﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ : ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ, اﳌﺮي ﺻﺎﻟﺢ ﻧﺎ أﻧﺲ ﻋﻦ, اﻟﺒﻨﺎﲏ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﻲ++ ﻗﺎل ﺳﻠﻴﻢ أم زوج ﻃﻠﺤﺔ: رﺳﻮل ﻋﲆ دﺧﻠﺖ ++ť ﻣﺜﻞ ﻋﲆ أره ﱂ ﺷﻴﺌﺎ وﻃﻼﻗﺘﻪ ﺑﺸْﺮه ﻣﻦ ﻓﺮأﻳﺖ ًِِ ﻓﻘﻠﺖ, ﻗﻂ اﳊﺎل ﺗﻠﻚ:ﻳﺎ ++ ﻣﺎاﷲرﺳﻮل ++, ﻫﺬه ﻣﺜﻞ ﻋﲆ رأﻳﺘﻚ ﻣﺘﻰ أدري ﻗﺎل, ﻗﻂ اﳊﺎل :»ﻳﻤﻨﻌﻨﻲ ﻳﺎوﻣﺎ++ أﺑﺎ ++ﻋﻨﺪي ﻣﻦ ﺟﱪﻳﻞ ﺧﺮج وﻗﺪ ﻃﻠﺤﺔ رﺑﻲ ﻣﻦ ﺑﺒﺸﺎرة ﻓﺄﺗﺎﲏ, ًآﻧﻔﺎ: أن ++أﻧﻪاﷲ ﻳﺒﴩك ﺗﻌﺎﱃ أﻣﺘﻚ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻟﻴﺲ ﺻﻠﻰ إﻻ ﺻﻼة ﻋﻠﻴﻚ ّﻳﺼﻠﻲ ++ﻋﴩااﷲ ﲠﺎ ﻋﻠﻴﻪ ًوﻣﻼﺋﻜﺘﻪ«ť )٣ .( − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ُﻋﻤﺮﺑﻦ ++أﺑﺎنﺑﻦ : ﻋﻤﺮان ﻧﺎ)٤ ++(ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﻴﻴﻨﺔ ا ﻋﺒﺪﺣﺼﲔ ﺑﻦ++ﻋﻦ, ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻟﻴﲆ: أﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ا ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ: أﺑﺎأن ++ أﻣﻪ وزوج ﻋﻤﻪ − ﺷﻌﲑ ﻣﻦ ﺑﻤﺪﻳﻦ أﺗﻰ ُّ ﻗﺎل ﺛﻢ, ﻓﺼﻨﻌﺎ ﲠﲈ ﻓﺄﻣﺮ: رﺳﻮل ﻓﺎدع اذﻫﺐ ++ﻗﺎل : , ﻓﺄﺗﻴﺖ رﺳﻮل ++ﻟﻠﻘﻮم ﻓﻘﺎل, ﻓﺪﻋﻮﺗﻪ: »ﻗﻮﻣﻮا«. ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻓﺄﻗﺒﻞ ++ť ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: ٤٣١/ م[. )١ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) ف (. )٢ ( ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻷوﺳﻂ«)٣٦١٨(وﻗﺎل»ﻳ ﻋﻦُﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا أﺑﻲﺮوى ++ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﺑﻮإﻻ++ اﻟﺮﺑﻴﻊ«. )٣ +(ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﱡأﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥/ ٠٠١(اﳌﺼ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻨﻒ . )٤ ( ﰲ)م»ُﻋﻤﺮ«,ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ ﻣﺎٌ واﻟﺼﻮاب ++ ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎه)ف(ﻋﻤﺮان ﻓﻬﻮ ++ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ رﺟﺎل ﻣﻦ اﳍﻼﻟﻲ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ« )٢٢/ ٦٤٣ (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٦٤ ﺑ ﻋﲆوأﻗﺒﻠﺖ دﺧﻠﺖ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﻳﻪ أﺑﻲﲔ++ ﻓﻘﺎل, ﻃﻠﺤﺔ: ﻣﺎ ++− أو ﻣﺎ++ﻗﺎل? ﺻﻨﻌﺖ: ﻗﻠﺖ: رﺳﻮل دﻋﻮت ﻗﺪ ++ﻟﻠﻘﻮم ﻓﻘﺎل: »ﻗﻮﻣﻮا«. ﻗﺎل : ﺑﺮﺳﻮل اﷲﻓﻀﺤﺘﻨﺎ ,ﻣﺎﻣﺎَأو ﻋﻠﻤﺖ++ ﻗﻠﺖ? ﻋﻨﺪﻧﺎ : ﱂ وﻟﻜﻦ, ﺑﲆ ﻟﺮﺳﻮل أﻗﻮل أن أﺳﺘﻄﻊ ++رﺳﻮل اﻧﺘﻬﻰ ﻓﻠﲈ, ﺷﻴﺌﺎ ً ++ť اﻟﺒﺎب إﱃ ﺷﺎءدﺧﻞ ﺑﲈ ﻓﺘﻜﻠﻢ ﻋﴩة ﻋﺎﴍ ++ﻟﻠﻘﻮماﷲ ﻗﺎل ﺛﻢ: »اﻃﻌﻤﻮا«, ﻓﺄﻛﻠﻮا ﻗﺎل, آﺧﺮﻳﻦ ﻋﴩة ﻓﺪﻋﺎ ﺧﺮﺟﻮا ﺛﻢ, ﺷﺒﻌﻮا ﺣﺘﻰ : ﺛﲈﻧﻮن ﻣﻨﻬﺎ أﻛﻞ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ وﻓﻀﻞ, رﺟ++اﻟﺒﻴﺖ أﻫﻞ ﻣﻨﻪ ﺷﺒﻊ)١ .( − ˭أﲪﺪ ++ ﻗﺎلﺑﻦ اﳌﺪاﺋﻨﻲ ﻋﻦ, زﻫﲑ:أﺑﻮ++ اﺳﻤﻪ ﻃﻠﺤﺔ, : زﻳﺪ اﺑﻦ وﻫﻮ, وﺛﻼﺛﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﺳﺒﻌﲔ, ŧ ﻋﺜﲈن ﻋﻠﻴﻪ ﺻﲆ, ﺳﻨﺔ ﻻ ﻣﺮﺑﻮﻋﺎ اﻷدﻣﺔ ﺷﺪﻳﺪ آدم ًَُْوﻛﺎن ++ﳜﻀﺐ)٢ .( ˮ: روى وﻗﺪ۩ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺻﺎﳊﺔ أﺣﺎدﻳﺚ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٣/ ٢٣٢(ﺣﺼﲔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ . )٢ ( ﰲ ﺗﻜﺮاره ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺳﺒﻖ اﻟﻨﺺ ﻫﺬا)ف (رﻗﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻘﺐ) ٥٦١١(. ۩ ]ق: ٤٣١/ م[.