معجم الصحابة للبغوي ج 02

٤٠٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻗﺎل: ﻗﺎلﺣ اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ﺣﻨﺶ ﺪﺛﻨﻲ: روﻳﻔﻊ وﻋﻠﻴﻨﺎ اﳌﻐﺮب ﻏﺰوﻧﺎ ++ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﳍﺎ ﻳﻘﺎل ﻗﺮﻳﺔ ﻓﺎﻓﺘﺘﺤﻨﺎ, اﻷﻧﺼﺎري: َْﺟﺮﺑﺔ )١ (ﺧﻄﻴﺒﺎ روﻳﻔﻊ ﻓﻴﻨﺎ ﻓﻘﺎم, ً ﻓﻘﺎل: ﻻ إﲏ++رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ﺑﲈ إﻻ ﻓﻴﻜﻢ أﻗﻮم ++ﺧﻴﱪ ﻳﻮم ﻓﻴﻨﺎ ﻗﺎم), ٢ ( اﻓﺘﺘﺤﻨﺎﻫﺎ ﺣﲔ)٣(ﻓﻘﺎل: »ﻓ اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻣﻦ ﺛﻴﺒﺎ ﻳﺄت ًَّﻼ , ﻳﺴﺘﱪﺋﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﱠاﻟﺴﺒﻲ] ﻳﺒﻴﻌﻦ ﻓﻼ, اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن ﱠوﻣﻦ ﻳﻘﺴﻢ ﺣﺘﻰ ًﻣﻐﻨﻤﺎ[)٤(ﻳﺮﻛ ﻓﻼ اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن وﻣﻦ, ّﺒﻦ داﺑﺔ ﰲء أﻋﺠﻔﻬﺎﻣﻦ إذا ﺣﺘﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ)٥( واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن وﻣﻦ, ﻓﻴﻪ ردﻫﺎ ﱠ ا ﰲء ﻣﻦ ﺛﻮﺑﺎ ﻳﻠﺒﺲ ﻓﻼ ﻓﻴﻪًاﻵﺧﺮ رده أﺧﻠﻘﻪ إذا ﺣﺘﻰ ّﳌﺴﻠﻤﲔ«)٦ .( − ˭ﺟﺪي: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++زﻛﺮﻳﺎﺑﻦ ++أﺑﻲ ﺑﻦ++زاﺋﺪة: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ, إﺳﺤﺎق++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺐ۩ﻋﻦ, أﺑﻲ ++ ﺗﺠﻴﺐ ﻣﻮﱃ − ﺑﻄﻦ ﻛﻨﺪة روﻳﻔﻊ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﺛﺎﺑﺖ: رﺳﻮل ﻣﻊ ﻛﻨﺖ ++ť ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ اﳊﻤﻮي ﻳﺎﻗﻮت ﻗﺎل»اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ« )٢/ ٨٣١» واﻟﺒﺎء, اﻟﺴﻜﻮن ﺛﻢ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻣﻮﺣﺪة... ﺣﻨ ﺣﺪﻳﺚ وﰲ اﻟﻔﺘﻮح ﻛﺘﺎب ﰲ ﻛﺜﲑ ذﻛﺮ ﳍﺎ ﺑﺎﳌﻐﺮب ﻗﺮﻳﺔ ﺶ ﻏﺰوﻧﺎ«ﻗﺎل ﺛﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ» ﺟﺰﻳﺮة ﻫﻲ وﻗﻴﻞ اﳉﻴﻢ ﺑﻜﴪ ﺟﺮﺑﺔ ﻓﻴﻬﺎ روي ِوﻗﺪ اﻟﱪﺑﺮ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﻗﺎﺑﺲ ﻗﺮب إﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﳌﻐﺮب«.ﻫا . )٢( ﻳﻘﻮل وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﻫﺎ ﻛﲈ ﻳﻘﻮل ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر اﺧﺘﻠﻔﺖ»ﺣﻨﲔ ﻳﻮم«. )٣ ( ﰲ)ف»اﻓﺘﺘﺤﻬﺎ«. )٤(ﻣﺎ++ ﻟﻴ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲﺲ) م,(اﻟﻨﻈﺮ اﻧﺘﻘﺎل ﺑﺴﺒﺐ وﻟﻌﻠﻪ . )٥( أﻫﺰﳍﺎ أي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«) ٣/ ٨٠٤ (. )٦ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/ ٨٠١,(وأﺑﻮ ++ داود)٨٥١٢(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ, ++إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﺑﻪ . ۩ ]ق: ١٢١/ م[.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٠٤ ﻓﻘﺎل ﺧﻄﻴﺒﺎ ﻓﻘﺎم ﺧﻴﱪ اﻓﺘﺘﺢ ًﺣﲔ: »ﻻ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻻﻣﺮئ ﳛﻞ ﻳﻠﺒﺲ وﻻ, ﻳﻘﺴﻢ ﺣﺘﻰ ﻣﻐﻨﻤﺎ ﻳﺒﺘﺎع وﻻ, ﻏﲑه زرع ﻣﺎءه ﻳﺴﻘﻲ أن ًاﻵﺧﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲء ﻣﻦ داﺑﺔ ﻳﺮﻛﺐ وﻻ, رده أﺧﻠﻘﻪ إذا ﺣﺘﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲء ﻣﻦ ًّﺛﻮﺑﺎ ردﻫﺎ أﻋﺠﻔﻬﺎ إذا ﺣﺘﻰ«)١ .( ﺣﺪث ﱠﻫﻜﺬا )٢(اﺑﻦ ﺑﻪ أﺑﻲ++ إﺳﻨﺎده ﻣﻦ ﻧﻘﺺ, زاﺋﺪة»ﺣﻨﺸًﺎ «. ﺑﻪ زﻫﲑّوﺣﺪث ++ ﻣﻨﻪ ﻧﻘﺺ, إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﻌﺎوﻳﺔ ًأﻳﻀﺎ»ﺣﻨﺸًﺎ «, آﺧﺮ رﺟﻼ إﺳﻨﺎده ﰲ وزاد . − ˭ﻋﻤﻲ: اﳊﺴﻦ ﻧﺎ ++ﺑﴩﺑﻦ: ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, زﻫﲑ ﻧﺎ ++ﺑﻦ, إﺳﺤﺎق ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++وﻋﺒﻴﺪﺣﺒﻴﺐ اﷲ) ٣ ++(ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲﺟﻌﻔﺮ ++ ﻣﻮﱃ ﻣﺮزوق ﻗﺎل ُﺗﺠﻴﺐ: اﳌﻐﺮب ﰲ ﻗﺮﻳﺔ روﻳﻔﻊ اﻓﺘﺘﺢ... اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ . أراد وأﺣﺴﺒﻪ)٤(ﻋﺒﻴﺪ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻓﻘﺎل ﺟﻌﻔﺮ : اﷲﻋﺒﻴﺪ)٣ ++(ﺑﻦ, ﺟﻌﻔﺮ اﺑﻦ ورواه اﺑﻦ ﻋﻦ, اﳌﺒﺎرك إﺳﺤﺎق]ﻓﻴﻪ وأﺛﺒﺖ, ﺑﺎﻟﺸﻚ: ﺣﻨﺸًﺎ . − ˭ﻋﻤﻲ: اﳊﺴﲔ ﻧﺎ++اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ: اﺑﻦ ﻋﻦ, اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ ﻧﺎ إﺳﺤﺎق[)٥,(ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳉﻴﺸﺎﲏ ﻓﻼن ﻋﻦ, ﺣﺒﻴﺐ)٦ (ﻗﺎل أو: ﻋﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/ ٨٠١ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ, ﳛﻴﻰ ++زﻛﺮﻳﺎﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++زاﺋﺪة, ﺑﻪ . )٢(ﻟ ﰲ ﻴﺴﺖ) م .( )٣ (ﰲ ) م»اﷲ ﻋﺒﺪ«,ﻣﻜﱪا ً ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎه ﻛﲈ واﻟﺼﻮاب) ف ,(و اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٩١/ ٨١ (. )٤(ﻟﻴﺴ ﺖ ﰲ) ف .( )٥ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) ف(ﻧﻈﺮ اﻧﺘﻘﺎل وﻫﻮ ., )٦ ( ﰲ)م(اﳌﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﳋﺎء»اﳋﻴﺸﺎﲏ« واﳌﺜﺒﺖ , ﻣﻦ)ف(اﳌ وﻫﻮ , ﰲ ﻟﲈ ﻮاﻓﻖ» اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى«)٢/ ٥١١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣ ﻌﺮﻓﺔ«)٢/ ٦٦٠١(ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ .

٦٠٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ أﺑﻲ++ﺗﺠﻴﺐﻣ ﻣﻮﱃ ﻗﺎل ﺣﻨﺶ ﻋﻦ: روﻳﻔﻊ ﺷﻬﺪت ... وذﻛﺮ اﳊﺪﻳﺚ)١ .( − ˬﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ : ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل ﳍﻴﻌﺔ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++اﻟﺴﺒﺎﺋﻲﺑﻦ ﻫﺒﲑة)٢(زﻳﺎد ﻋﻦ ++, ﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ وﻓﺎءاﳊﴬﻣﻲ ﻋﻦ ++ روﻳﻔﻊﺑﻦ ﻋﻦ, ﴍﻳﺢ ++اﻷﻧﺼﺎريﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ اﻟﻨﺒﻲ أن ﻗ ﺎل: »ﻗﺎل ﻣﻦ : ﻳﻮم ﻋﻨﺪك اﳌﻘﺮب اﳌﻘﻌﺪ وأﻧﺰﻟﻪ, ﳏﻤﺪ ﻋﲆ ﺻﻞ ّّاﻟﻠﻬﻢ ﻟﻪ ﺷﻔﻌﺖ, اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ«)٣ .( − رﺑﻴﻌﺔ,++ا ﻛﻌﺐ ﺑﻦ وﻳﻘﺎل: اﻟﻐﻔﺎري(*) اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﺪﻳﺜﲔ . − ˬأﺑﻮ++ ﺻﺎﻟﺢ: اﳊﻜﻢ++ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ: ﻫﻘﻞ ِْﻧﺎ )٤++(ﻗﺎل زﻳﺎد ﺑﻦ: ﻗﺎلﺳﻤﻌﺖ, اﻷوزاﻋﻲ: ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﻲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل, ﻛﺜﲑ: ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻮ++ﻗﺎل, ﺳﻠﻤﺔ: رﺑﻴﻌﺔ أﺧﱪﲏ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻛﻌﺐ : ﻣﻊ أﺑﻴﺖ َﻛﻨﺖ ﻟﻲ ﻓﻘﺎل, وﺣﺎﺟﺘﻪ ﺑﻮﺿﻮءه ﻓﺂﺗﻴﻪ: »َْﺳﻞ «,ﻓﻘﻠﺖ : أﺳﺄﻟﻚ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٧/ ٦٢٤,(وأﺑﻮ ++ ﰲ اﻟﻔﺰراري إﺳﺤﺎق»اﻟﺴﲑ« )١/ ٣٢٢ (ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ»اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٢/ ٥١١ .( )٢ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م(وﻓﺘﺤﻬﺎ واﺣﺪة ﲢﺘﻬﺎﺑﻨﻘﻄﺔ ﻣﻦ اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ واﻟﺒﺎء, اﳌﻬﻤﻠﺔ اﻟﺴﲔ ﺑﻔﺘﺢ ﰲ ﻛﲈ »اﻷﻧﺴﺎب« )٧/ ٣٢ (ﰲ وﺟﺎءت), ف»اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ«ﺧﻄﺄ . )٣ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥/ ٥٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٧/ ٨٢٤, ( أﺑﻲواﺑﻦ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»اﻟﺴﻨﺔ« )٤٨٦(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ, ﺑﻪ . )*( ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ»اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ٠٨٢(وﻗﺎل»ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ أرى« ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٤٧٤ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٦١٢(واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٩/ ٠٤١ .( )٤ ( اﻧﻈﺮ, ﻻم ﺛﻢ اﻟﻘﺎف وﺳﻜﻮن أوﻟﻪ ﺑﻜﴪ»اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ« )٤١٣٧ .(

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٠٤ ﻓﻘﺎل, اﳉﻨﺔ ﰲ ﻣﺮاﻓﻘﺘﻚ: »?ذﻟﻚ َأوﻏﲑ« ﻗﺎل)١: (ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل, ذاك ﻫﻮ: »اﻟﺴﺠﻮد ﺑﻜﺜﺮة ﻧﻔﺴﻚ ﻋﲆ ِّﻓﺄﻋﻨﻲ «)٢+(۩ . − ˬاﷲ ﻋﺒﻴﺪ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﻋﻤﺮ ُﺑﻦ: ﺟﻌﻔﺮ ﻧﺎ++اﻟﻀﺒﻌﻲ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻗﺎل اﳉﻮﲏ ﻋﻤﺮان: رﺳﻮل أﻗﻄﻊ ++أﺑﺎ ++ ورﺑﻴﻌﺔ, أرﺿﺎ ًﺑﻜﺮ ﻗﺎل اﻟﻐﻔﺎري: ﻓﻘﺎل :»ﻳﺎ++أﺑﺎ++ﻟﻚ ﻣﺎﺑﻜﺮ++ ﺷﻴﺨﺎ ًﻛﺎن)٣(ﻳﺎ وﻟﻚ++, ﻣﺎرﺑﻴﻌﺔ ++ ﻛﺎن ﺑﻌﻼ«ﻗﺎل: ; ﻓﺠﺎءا)٤(ﻗﺎل, اﻷرض ﻳﻘﺘﺴﲈن: ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻓﻮﻗﻌﺖ أﺻﻠﻬﺎ ﻧﺨﻠﺔ ﻓﻘﺎل, ﻫﺬا أرض ﰲ وﻓﺮﻋﻬﺎ, ﻫﺬا أرض أﺑﻮﰲ++ ŧ ﺑﻜﺮ : ﲠﺎ أﺣﻖ أﻧﺎ ﻗﺎل, ﻣﻨﻚ: رﺑﻴﻌﺔ وﻗﺎل: ﺑﻞ)٥(ﻗﺎل ﻣﻨﻚ ﲠﺎ أﺣﻖ أﻧﺎ : ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻜﻠﲈ ﺣﺘﻰ أﺑﻮﻓﻐﻀﺐ++ ﻗﺎل, رﺑﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﻓﻨﺎل ŧ ﺑﻜﺮ, : ﻓﻐﻀﺒﻮا ﻗﻮﻣﻪ ذﻟﻚ ﻓﺒﻠﻎ ﻗﺎل : ﻳﺘﺬﻣﺮونﻓﻘﺎم وﻫﻢ ﻓﻴﻬﻢ رﺑﻴﻌﺔ)٦(ﻳﻘﻮﻟﻮن: وﻧ, ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﺎلﺷﺘﻢ)٧ (ﻣﻦ ,ﺟﺎءﺻﺎﺣﺒﻨﺎ إذ أﺑﻮ++ ﻟﻘﻮﻣﻪ ﻗﺎل رآه ﻓﻠﲈ, رﺑﻴﻌﺔ ﻓﺮآه ŧ ﺑﻜﺮ: ﻫﺬا أﺑﻮ ++ﻓﺈن, اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺷﻴﺒﺔ وذو, اﺛﻨﲔ وﺛﺎﲏ ﺟﺎء ﻗﺪ ŧ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﻜﺮ أﺣﺪ ﳛﻮﻟﻦ ﻓﻼ ﺷﺘﻤﻨﻲ أو ﴐﺑﻨﻲ]ذاك وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ[)٨ (أن أﺧﺸﻰ ﻓﺈﲏ, ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (. )٢ (ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٩٨٤(اﳊﻜﻢ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ . ۩ ]ق: ١٢١/ م[. )٣ ( ﰲ)ف»ﺳﺠﺎ«. )٤ ( ﰲ)ف»ﻓﺠﺎء«ﺑﺎﻹﻓﺮاد . )٥(ﻟﻴﺴﺖ ﰲ) م (. )٦ ( ﰲ)ف»ﻳﺘﻨﺪﻣﻮن«. )٧ ( ﰲ)م»وﻗﺎل«ﻛﺬا . )٨ ( ﰲ)م»ذﻟﻚ وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻲ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف( اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﳌﺼﺎدر اﳌﻮاﻓﻖ وﻫﻮ .

٨٠٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ رﺳﻮل ﻓﻴﻐﻀﺐ; ﻓﻴﻐﻀﺐ ذﻟﻚ وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ ﲢﻮﻟﻮا ++ﻓﻴ, ﻟﻐﻀﺒﻪ ﻐﻀﺐ ﻧﺒﻴﻪ ﻟﻐﻀﺐ وﺗﻌﺎﱃ ﺗﺒﺎرك ﻓﻴﻬﻠﻚ) ١(رﺑﻴﻌﺔ . ﻗﺎل: أﺑﻮﻓﺠﺎء++ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻧﺎدﻣﺎ ŧ ًﺑﻜﺮ++ﻓﻘﺎل, ﻣﻨﻪ ﻛﺎن:ﻳﺎ ++ ﺳﺒﻨﻲ ُﱠرﺑﻴﻌﺔ , ﺳﺒﺒﺘﻚ َﻛﲈ]ﻗﺎل: ﻳﻐﻔﺮ ++ﻳﺎﻟﻚاﷲ++ أﺑﺎ++ﻣﺎ, ﺑﻜﺮ?++ﻷﺳﺒﻚ ُّﻛﻨﺖ ! ﻗﺎل: ﻓﻘﺎل أﺑﻮ++ﺑﻜﺮ: ﺳﺒﺒﺘﻚ ﻛﲈ ﻟﺘﺴﺒﻨﻲ واﷲ[)٢(ﻷﺷﻜﻮﻧﻚ أو), ٣(رﺳﻮ إﱃ ل ++اﷲ ﻗﺎل: , ﻣﺎ++ﻗﺎل, ﻷﺳﺒﻚ ﻛﻨﺖ: رﺳﻮل ﻋﻨﺪ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﺎ ++ﻓﻘﺎل , أﺑﻮ++ŧ ﺑﻜﺮ: ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ, ﺳﺐ رﺑﻴﻌﺔ إﱃ ﻣﻨﻲ ﱞﻛﺎن, : ﺳﺒﺒﺘﻚ ﻛﲈ ُّﺳﺒﻨﻲ رﺳﻮل ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, ﻓﺄﺑﻰ ++ť :»ﻳﺎأﺟﻞ++ ﻻ, رﺑﻴﻌﺔ++أﺑﺎﺒﻦﺗﺴ++ ŧ ﺑﻜﺮ« أﺑﻮﻓﻮﱃ++ ﺑﺎﻛﻴﺎ ŧ ًﺑﻜﺮ )٤ .( ﳏﻤﺪ وﻗﺎل++ﻋﻤﺮ ُﺑﻦ )٥:(رﺑﻴﻌﺔ ﻳﺰل ﱂ ++ اﻟﻨﺒﻲ ﻳﻠﺰم ﻛﻌﺐ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ) ٦ ( ﻗﺒﺾ ﺣﺘﻰ ﻣﻌﻪ ﺑﺒﺌﺮا ﻓﻨﺰل اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻓﺨﺮج ً )٧ (ﻣﻦ ﺑﺮﻳﺪ ﻋﲆ وﺳﺘﲔ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ اﳊَﺮة زﻣﺎن إﱃ وﺑﻘﻲ, أﺳﻠﻢ ﺑﻼد ﻣﻦ ﱠاﳌﺪﻳﻨﺔ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»ﻓﺘﻬﻠﻚ«. )٢(ﻣﺎ++ ﺳﻘﻂ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻣﻦ)م(ﻧﻈﺮ اﻧﺘﻘﺎل وﻫﻮ ., )٣ ( ﰲ)م»ﺷﻜﻮﺗﻚ وإﻻ«. )٤( أﲪ أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/ ٨٥ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥/ ٨٥(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: اﳌﺒﺎرك أﺑﻲ ﻋﻦ, ﻓﻀﺎﻟﺔ اﺑﻦ++ﺑﻪ, اﳉﻮﲏ ﻋﻤﺮو . )٥ ( ﰲ ﻗﻮﻟﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ) ٤/ ٣١٣ .( )٦ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م .( )٧ ( ﰲ)ف»ًﺑﺌﺮا« ﻣﻦ اﳌﻄﺒﻮع وﰲ»ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت« :»َْﻳﻴﻦ « ﰲ ﻟﲈ اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ »اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ« )٥/ ٩١٥»َْﻳﻴﻦ : وﻫﻲ, ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮﻳﺪ ﻋﲆ اﳌﺪﻳﻨﺔ أﻋﺮاض ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺳﻠﻢ ﻣﻨﺎزل ++ﺧﺰاﻋﺔﺑﻦ« .ﻫا .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٠٤ − ˬ)١(أﺑﻮ++ وﻫﺎرون ﺧﻴﺜﻤﺔ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻗﺎﻻاﷲ: ﺣﺪﺛﻨﺎ)٢(ﻳﺰﻳﺪ ++ ﺑﻦ ﻫﺎرون: ﻣﺒﺎر كأﻧﺎ ++ﻓﻀﺎﻟﺔﺑﻦ: ﻧﺎ)٣(أﺑﻮ++ رﺑﻴﻌﺔ ﻋﻦ, اﳉﻮﲏ ﻋﻤﺮان ++ﺑﻦ ﻛﻌﺐ − اﻟﻨﺒﻲ ﳜﺪم ť− ۩ﻓﻘﺎل: ﻳﻮم ذات ﻟﻲ ﻗﺎل: »رﺑﻴﻌﺔ ﻳﺎ أﻻ ?ََﱠﺗﺰوج «ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ:ﻳﺎ ++ ﻣﺎاﷲرﺳﻮل ++, ﺧﺪﻣﺘﻚ ﻋﻦ ﻳﺸﻐﻠﻨﻲ أن أﺣﺐ;ﳾء ﻗﺎل: ﻟﻲ ﻗﺎل ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻛﺎن ﻓﻠﲈ, ﻓﺴﻜﺖ: »رﺑﻴﻌﺔ ﻳﺎ?: ﺗﺰوج أﻻ« ﻗﺎل: ﺖﻗﻠ:ﻳﺎ ++ ﻣﺎاﷲرﺳﻮل ++, ﻋﻨﺪي وﻣﺎ, ﳾء ﺧﺪﻣﺘﻚ ﻋﻦ ﻳﺸﻐﻠﻨﻲ أن أﺣﺐ ﻣﺎ++ﻗﺎل, اﳌﺮأة أﻋﻄﻲ: ﺑﻌﺪ ﻓﻘﻠﺖ: رﺳﻮل ++ť ,ﻣﻨﻲ ﻋﻨﺪي ﺑﲈ أﻋﻠﻢ ﻷﺟﻴﺒﻨﻪ اﳌﺮة ﻫﺬه دﻋﺎﲏ ﻟﺌﻦ, اﻟﺘﺰوﻳﺞ إﱃ ﻳﺪﻋﻮﲏ)٤(ﻗﺎل: , ﻟﻲ ﻓﻘﺎل: »ﻳﺎ?++ﺗﺰوج أﻻ رﺑﻴﻌﺔ« ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ:ﻳﺎ++ رﺳﻮل++ﻣﺎاﷲ++ ﻣﺎ ﻋﻨﺪي ++أﻋﻄﻲ , اﳌﺮأة ﻗﺎل: ﻟﻲ ﻓﻘﺎل: »ﻓﻘﻞ, ﻓﻼن آل إﱃ اﻧﻄﻠﻖ)٥(ﳍﻢ: رﺳﻮل إن ++ť ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﻓﻼﻧﺔ ﻓﺘﺎﺗﻜﻢ ﺗﺰوﺟﻮﲏ أن« ,ﻗﺎﻟﻮا: ﺑﺮﺳﻮل ًﻣﺮﺣﺒﺎ ++ť وﻣﺮﺣﺒﺎ, ً رﺳﻮل ﻓﺄﺗﻴﺖ, ﻓﺰوﺟﻮﲏ, ّﺑﺮﺳﻮﻟﻪ ++ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺎ++ رﺳﻮل ++اﷲ ﻣﻦ أﺗﻴﺘﻚ ﻣﺎ ﻟﻲ أﻳﻦ ﻓﻤﻦ, وزوﺟﻮﲏ ﺿﻴﻔﻮﲏ, ﺑﻴﺖ أﻫﻞ ّﺧﲑ ++ﻓﻘﺎل? ﺻﺪاﻗﻲ أﻋﻄﻲ رﺳﻮل ++اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻟﱪﻳﺪة: » وزن ﺻﺪاﻗﻪ ﰲ ﻟﺮﺑﻴﻌﺔ اﲨﻌﻮا, ﺑﺮﻳﺪة ﻳﺎ ذﻫﺐ ﻣﻦ ﻧﻮاة« ﻗﺎل : ﻓﺄﺗﻴﺖ, ﻓﻘﺒﻠﻮﻫﺎ ﲠﺎ ﻓﺄﺗﻴﺘﻬﻢ, ﻓﺄﻋﻄﻮﲏ ﻓﺠﻤﻌﻮﻫﺎ رﺳﻮل ++ﻓﻘﻠﺖ:, ﻳﺎ++ رﺳﻮل ++ﻣﺎاﷲ ﻟﻲ أﻳﻦ ﻓﻤﻦ, ﻣﻨﻲ ﻗﺒﻠﻮا ﻗﺪ? ++ِْأوﻟﻢ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»أﺧﱪﻧﺎ«. )٢ (ﰲ)ف»ﻧﺎ«. )٣ ( ﰲ)ف»ﻧﺎأ«. ۩ ]ق: ٢٢١/ م[. )٤ ( ﰲ)م»ﻷﺟﺒﺘﻪ«. )٥ ( ﰲ)م»ﻓﻘﻠﺖ«.

٠١٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻗﺎل : ﻓﻘﺎل]رﺳﻮل ++ť[)١: (»ﻛﺒﺶ ﺛﻤﻦ ﰲ ﻟﺮﺑﻴﻌﺔ اﲨﻌﻮا ﺑﺮﻳﺪة ﻳﺎ« ﻗﺎل: ﻟﻲ ﻓﺠﻤﻌﻮا)١(ﻟﻲ وﻗﺎل: , »ﳍﺎ ﻓﻘﻞ, ﻋﺎﺋﺸﺔ إﱃ اﻧﻄﻠﻖ : إﻟﻴﻚ ﻓﻠﺘﺪﻓﻊ ﻣﺎ++اﻟﺸﻌﲑ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﺎ« ﻗﺎل : ﺑﺎﻟﻜﺒﺶ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ, إﻟﻲ ﻓﺪﻓﻌﺖ ّﻓﺄﺗﻴﺘﻬﺎ واﻟﺸﻌﲑ)١(ﻟﻲ ﻓﻘﺎﻟﻮا : , ﻓﻤﺮ اﻟﻜﺒﺶ وأﻣﺎ, ﻧﻜﻔﻴﻜﻪ ﻓﻨﺤﻦ اﻟﺸﻌﲑ ُْأﻣﺎ اﻟﺸﻌﲑ وﻋﻤﻠﻮا; ﻓﻠﻴﺬﺑﺤﻮه ﻋﻨﺪﻧﺎأﺻﺤﺎﺑﻚ واﷲ ﻓﺄﺻﺒﺢ), ١, (وﳊﻢ ﺧﺒﺰ رﺳﻮل إن ﺛﻢ ++أﻗﻄﻊ أﺑﺎ ++ ﰲ ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﺎ, أرﺿﺎ ورﺑﻴﻌﺔ, أرﺿﺎ ًًﺑﻜﺮ َْﻋﺬق )٢(ﻓﻘﻠﺖ: وﻗﺎل, أرﴈ ﰲ أﺑﻮﻫﻮ++ ﺑﻜﺮ: ﻓﺘﻨﺎزﻋﻨﺎ, أرﴈ ﰲ ﻫﻮ)٣, ( أﺑﻮﻓﻘﺎل ++ ŧ ﻟﻲﺑﻜﺮ ﻓﻘﺎل, ﻓﺄﺧﺬﲏ, ﻓﻨﺪم ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ, : ﻟﻚ ﻗﻠﺖ ﻛﲈ ﻗﻞ ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ:ﻻ++ واﷲ ﻻ++ﻗﺎل; ﻟﻲ ﻗﻠﺖ ﻛﲈ ﻟﻚ أﻗﻮل: رﺳﻮل آﰐ ًإذا ++ť۩ رﺳﻮل ﻓﺠﺎء ++ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻳﺘﺒﻌﻮﲏ ﻗﻮﻣﻲ ﻓﺠﺎء, وﺗﺒﻌﺘﻪ: ﻳﺎ ++ ﻫﻮ رﺑﻴﻌﺔ اﻟﺬي وﻫﻮ, ﻟﻚ ﻗﺎل اﻟﺬي)١(رﺳﻮل ﻳﺄﰐ ++ ﻓﻴﺸﻜﻮ ! إﻟﻴﻬﻢ ﱡﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻓﻘﺎل : أﻻ ارﺟﻌﻮا, اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺷﻴﺒﺔ وذو اﻟﺼﺪﻳﻖ ﻫﺬا? ﻫﺬا ﻣﻦ َأﺗﺪرون ﻟﺘﻌﻴﻨﻮاﻳﻠﺘﻔﺖ ﺟﺌﺘﻢ إﻧﲈ أﻧﻜﻢ ﻓﻴﻈﻦ ﻓﲑاﻛﻢ ُِ )٤ (ﻓﻴﺄﰐ, ﻓﻴﻐﻀﺐ ﻋﻠﻴﻪ رﺳﻮل ++ﻗﺎل, رﺑﻴﻌﺔ ﻓﻴﻬﻠﻚ ﻓﻴﺨﱪه: رﺳﻮل ﻓﺄﺗﻰ ++ﻓﻘﺎل : إﲏ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﻟﻲ ﻳﻘﻮل ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻛﺮﻫﺘﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﺮﺑﻴﻌﺔ ﻗﻠﺖ ++ﻓﻘﺎل, ﻓﺄﺑﻰ, ﻟﻪ ﻗﻠﺖ رﺳﻮل ++ť :»ﻳﺎ++ﻣﺎرﺑﻴﻌﺔ? واﻟﺼﺪﻳﻖ ّّﻟﻚ « ﻗﻠﺖ: ﻻ++ﻻ واﷲ ++ﻛﲈ ﻟﻪ أﻗﻮل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف .( )٢( ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ: وﺑﺎﻟﻜﴪاﻟ, ﻫﻨﺎ اﳌﺮاد وﻫﻮ, ﻨﺨﻠﺔ: اﻟﺸﲈرﻳﺦ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺑﲈ اﻟﻌﺮﺟﻮن»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٣/ ٦٢٤ .( )٣ ( ﰲ)م»ﻓﺘﻨﺎزﻋﺎ«. ۩ ]ق: ٢٢١/ م[. )٤ ( ﰲ)م»ﻟﺘﺒﻐﻮا«.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١١٤ ﻗﺎل, ﻟﻲ ﻗﺎل: »ﻻ, أﺟﻞ++ﻗﻞ وﻟﻜﻦ, ﻟﻚ ﻗﺎل ﻛﲈ ﻟﻪ ﺗﻘﻞ: ﻳﻐﻔﺮ ++ﻟﻚ اﷲ ﻳﺎ++أﺑﺎ++ﺑﻜﺮ«)١ .( − رﺑﻴﻌﺔ++ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ(*) اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ ً . − ˬﳛﻴﻰ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳊﲈﲏ اﳊﻤﻴﺪ: ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, اﳌﺒﺎرك ﻧﺎ ++ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﻋﻦ, ﺣﺴﺎن ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ : اﻟﻨﺒﻲ ﻳﻘﻮل: »ﱡﻈﻮاَِأﻟ )٢( ﺑﻴﺎذا واﻹﻛﺮام اﳉﻼل«)٣ .( ]ˮ[)٤(: ﻏﲑه ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ . − اﻟﺴﻌﺪي رﺑﻴﻌﺔ(*) − ﺑﻠﻐﲏ ﻋﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ++ﻋﻄﻴﺔ ﻋﻦ, أﺑﺎن ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻳﻌﲆ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ أﺑﻲ وﻟﺪ ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﺑﻦ ++رﺑﻴﻌﺔ ﻋﻦ, اﻟﺒﻨﺎﲏ اﻟﻀﺤﺎك ﻋﻦ, ﻫﺮﻳﺮة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/ ٨٥(وأﺑﻮ ++, ﰲ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود»ﻣﺴﻨﺪه« )٩٦٢١, ( ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥ /٨٥(اﳌﺒﺎرك ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ . *( )ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٣/ ٠٨٢ (–اﻟﱰﲨﺔ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻟﻪ − ﰲ واﳊﺎﻓﻆ »اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٨٦٤ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٣١٢(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٨١/ ٩٦(و, اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٩/ ٠٢١ .( )٢(و ﻋﻠﻴﻪ واﺛﺒﺘﻮا, اﻟﺰﻣﻮه أي دﻋﺎﺋﻜﻢُُْ ﰲ ﺑﻪ واﻟﺘﻠﻔﻆ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ّأﻛﺜﺮوا»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٤/ ٠٠٥ (. )٣ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/ ٧٧١(ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ++ ﺣﺴﺎنﺑﻦ,ﺑﻪ . )٤ (ﻣﻦ) ف .( )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺮﲨﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٨٧٤(وﻗﺎل»اﻟﺒﻐﻮي ذﻛﺮه«اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻟﻪ أورد ﺛﻢ .,

٢١٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻗﺎل اﻟﺴﻌﺪي :رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»أﻋﺰ اﻟﻠﻬﻢ اﻹﺳﻼم)١( أو, ﺟﻬﻞ ﺑﺄﺑﻲ ُﺑﻌﻤﺮ+اﳋﻄﺎب ﺑﻦ«)٢ .( − رﺑﻴﻌﺔ++أﻣﻴﺔ ﺑﻦ++اﻟﻘﺮﺷﻲ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ(*) − ˬأﺑﻮ++ أﲪﺪ اﻷﺷﻌﺚ ++اﻟﻌﺠﻠﻲﺑﻦ اﳌﻘﺪام: وﻫﺐ ﻧﺎ ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ: أﺑﻲ ﻧﺎ . ﻗﺎل أﺑﻮ++ اﻷﺷﻌﺚ: ﻋﺒﻴﺪوﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﻋﻘﻴﻞﺑﻦ: ﺟﺮﻳﺮ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﺎزم ﳏﻤﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ إﺳﺤﺎق: ﻋﻄﺎء وﻗﺎل: اﺑﻦ ﻗﺎل ﻋﺒﺎس : رﺳﻮلإن ++ť ﻗﺴﻢ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺣﺠﺘﻪ ﰲ ﺳﻌﺪ ﻓﺄﺻﺎب, ﻏﻨﻤﺎ ً++أﺑﻲ ﺑﻦ ++وﻗﺎص رﺳﻮل وﻗﻒ ﻓﻠﲈ, ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻓﺬﺑﺤﻪ ًﺗﻴﺴﺎ ++رﺑﻴﻌﺔ أﻣﺮ ﺑﻌﺮﻓﺔ ++ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, ﻧﺎﻗﺘﻪ ﻳﺪي ﲢﺖ ﻓﻘﺎم ﺧﻠﻒ ++ť :» ,اﴏخ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»اﻟﺪﻳﻦ«. )٢ (ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ذﻛﺮه»ﺻﺎﺑﺔاﻹ«) ٢/ ٨٧٤( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )*( اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻘﺴﻢ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺮﲨﻪ ﻣﻦ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٠٢٥ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٩٠٢ ,(اﳊﺎﻓﻆ واﻧﺘﻘﺪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﰲ وﻗﺎل, اﻟﺒﻐﻮي وﻣﻨﻬﻢ, اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ذﻛﺮه ﻣﻦ َﻛﻞ »اﳌﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ«)١/ ٥٢٥»أﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺒﻐﻮي ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ﲨﺎﻋﺔ وذﻛﺮه اﻟﻮداع ﺣﺠﺔ ﺷﻬﻮده,ﻓﻘﺎل اﻟﻄﺒﻘﺎت ﰲ ﻣﺴﻠﻢ وذﻛﺮه: ﻳ اﳌﺪﻳﻨﺔّﻌﺪُ أﻫﻞ ﰲ . ﻋﺮض وﻟﻜﻦ اﻟﻜﻔﺮ ﻋﲆ ﻓﲈت ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻘﺎء ﻟﻪ;ﺑﺎﻟﺼﺤﺒﺔ وﺻﻔﻪ ﻓﺴﻘﻂ, و ﻳﻌﻘﻮبأ ﺧﺮج ++ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﻗﻮي ﺑﺴﻨﺪ ++ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦﺑﻦ ++ﺣﺎﻃﺐﺑﻦ :أﺑﺎنأ ++ ﻛﺎن اﻟﺼﺪﻳﻖ أﺑﻜﺮ اﻟﻨﺎس ﻋﱪ ﻟﻠﺮؤﻳﺎ,رﺑﻴﻌﺔ ﺟﺎءه ++ ﻓﺑﻦ ّﻘﺺأﻣﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺎﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ أ ﳐﺼﺒﺔ أرض ﻣﻦ ﺧﺮج إﻧﻪ أرض ﱃ ﳎﺪﺑﺔ.ﻓﻘﺎل : إ اﻹﻳﲈن ﻣﻦ ﻓﺘﺨﺮج رؤﻳﺎك ﺻﺪﻗﺖ اﻟﻜﻔﺮإن ﱃ.ﻗﺎل : ﰲ اﳋﻤﺮ ﻓﴩب ﻋﻤﺮ زﻣﻦ ,ﻓﻬﺮب ﻓﻄﻠﺒﻪ ﻓﺘﻨﺼإ اﻟﺮوم ﻫﻨﺎﻟﻚّﱃ ﻣﺎت ﺣﺘﻰ ﻗﻴﴫ ﻋﻨﺪ ﺮ . ﻋﺒﺪاﻟﺮزاقأو ﺧﺮج,ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ : ﻏﺮأ ﻋﻤﺮ ّن اﳋﻤﺮ ﰲ رﺑﻴﻌﺔ إب ﱃ ﺧﻴﱪ,ﻓﺘﻨﺼ ﺑﻘﻴﴫ ﻓﻠﺤﻖ ﻓﻐﻀﺐ ﺮّ .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣١٤ ﻳﺎ++ﺗﺪرون ﻫﻞ اﻟﻨﺎس أﳞﺎ)١(?ﻫﺬا ﺑﻠﺪ أي« ﻗﺎﻟﻮا:ﻗﺎل ﺛﻢ, اﳊﺮام اﻟﺒﻠﺪ: »ﺗﺪرون ﻫﻞ)٢(أي ۩? ﻫﺬا ﻳﻮم« ﻗﺎﻟﻮا: ﻓﻘﺎل, اﻷﻛﱪ اﳊﺞ: »إن ++اﷲ ﻗﺪ Ŧ ,ﻫﺬا ﺑﻠﺪﻛﻢ وﻛﺤﺮﻣﺔ, ﻫﺬا ﺷﻬﺮﻛﻢ ﻛﺤﺮﻣﺔ وأﻣﻮاﻟﻜﻢ دﻣﺎءﻛﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺣﺮم ﻫﺬا ﻳﻮﻣﻜﻢ وﻛﺤﺮﻣﺔ«رﺳﻮل ﻓﻘﴣ ++, ť وﻗﻒ ﺣﲔ وﻗﺎل, ﺣﺠﻪ ﺑﻌﺮﻓﺔ: »ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺮﻓﺔ وﻛﻞ,اﳌﻮﻗﻒ ّﻫﺬا« ﺣﲔ وﻗﺎل ; ﻗﺰحوﻗﻒ َُﻋﲆ )٣: ( »ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺰدﻟﻔﺔ وﻛﻞ,اﳌﻮﻗﻒ ّﻫﺬا«)٤ .( ]ˮ[)٥(: ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ . − رﺑﻴﻌﺔ(*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ, ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ رﺟﻞ . − ˬﻋﺜﲈن++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ: ﺟﺮﻳﺮ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻋﻄﺎء ﻋﻦ, اﳊﻤﻴﺪ +ﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, رﺑﻴﻌﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ: ﻗﺎل ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ رﺟﻞ: رﺳ ﻮلرأﻳﺖ ++ť ﰲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»أﺗﺪرون اﴏخ«. )٢ ( ﰲ)ف»ﺗﺪرونأ«. ۩ ]ق: ٣٢١/ م[. )٣( ﺑﺎﳌﺰدﻟﻔﺔ ﻋﻨﺪه اﻹﻣﺎم ﻳﻘﻒ اﻟﺬي اﻟﻘﺮن وﻫﻮ, اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻮﻗﻒ ٍَﻛﺎن » ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان«) ٤/ ١٤٣ (. )٤ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )١١/ ٢٧١(ﺑﻪ, ﺟﺮﻳﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٥ (ﻣﻦ) ف .( )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺮﲨﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٨٧٤ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٦١٢(واﺑﻦ , ﻋﺒﺪاﻟﱪ ﰲ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/ ٣٧(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/ ٧٩٠١ (. ﺿﺒﻄﻪ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»وﻗﻴﻞ, ﻛﺎﳉﺎدة ﻓﻘﻴﻞ, ﺿﺒﻄﻪ ﰲ واﺧﺘﻠﻒ : ﺑﺎﻟﺘﺼﻐﲑ واﻟﺘﺜﻘﻴﻞ« .ﻫا .

٤١٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﰲ واﻗﻔﺎ اﻹﺳﻼم ﰲ رأﻳﺘﻪ ﺛﻢ; اﳌﴩﻛﲔ ﻣﻊ ﺑﻌﺮﻓﺎت واﻗﻔﺎ ًًاﳉﺎﻫﻠﻴﺔ )١ ( أن ﻓﻌﻠﻤﺖ, ذﻟﻚ ﻣﻮﻗﻔﻪ ++ﻟﺬﻟﻚاﷲ وﻓﻘﻪ وﺗﻌﺎﱃ ﺗﺒﺎرك)٢ .( ]ˮ[)٣(: ﻫﺬا ﻏﲑ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا وﻟﻴﺲ . − رﺑﻴﻌﺔ++ا ﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻠﺐMا(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˭ﻗ ﻋﻤﻲ ﺎل: اﻟﺰﺑﲑ ﻗﺎل: رﺑﻴﻌﺔ ++اﳊﺎرثﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ, ++اﳌﻄﻠﺐ أﺧﻮﻳﻪ ﺑﻌﺪ ŧ ﻋﻤﺮ ﺧﻼﻓﺔ ﰲ وﺗﻮﰲ, ŧ ﻋﻤﻪ اﻟﻌﺒﺎس ﻣﻦ أﺳﻦ ُُّﻛﺎن وأﺑﻲﻧﻮﻓﻞ++ اﳊﺎرث اﺑﻨﻲ ﺳﻔﻴﺎن++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﻄﻠﺐ . − ˬﻋﺒﻴﺪ اﷲ ++اﻟﻘﻮارﻳﺮيﺑﻦ ُﻋﻤﺮ: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++زرﻳﻊﺑﻦ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻗﺎل إﺳﺤﺎق: ﳏﻤ أن, اﻟﺰﻫﺮي ﺪﺣﺪﺛﻨﻲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﺣﺪﺛﻪ ﱠﻧﻮﻓﻞ ﻋﺒﺪ++اﳌﻄﻠﺐ ++رﺑﻴﻌﺔﺑﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﳊﺎرث : اﳌﺴﺠﺪ ﰲ ورﺑﻴﻌﺔ اﻟﻌﺒﺎس اﺟﺘﻤﻊ وأﻧﺎ ﻟﻶﺧﺮ أﺣﺪﳘﺎ ﻓﻘﺎل, أﺑﻴﻪ ﻣﻊ واﻟﻔﻀﻞ, أﺑﻲ ﻣﻊ: ﻣﺎ ++ﻧﺒﻌﺚ أن ﻳﻤﻨﻌﻨﺎ رﺳﻮل إﱃ اﻟﻔﺘﺎﻳﲔ ﻫﺬﻳﻦ ++ť اﻟﺘﻲ اﻷﻋﲈل ﻫﺬه ﺑﻌﺾ إﱃ ﻓﻴﺒﻌﺜﻬﲈ , اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻲﻳﺒﻌﺚ أﻗﺒﻞ إذ ﻛﺬﻟﻚ ﳘﺎ ﻓﺒﻴﻨﲈ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ŧ ﻃﺎﻟﺐ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻣ ﻦ)ف (. )٢ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٥/ ٤٦(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٧٩٠١ ( ﺑﻪ, ﺟﺮﻳﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٣ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م .( *( )ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ»اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٣/ ٤٨٢ (ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ − ٢٦٤ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )٢/ ٩٠٢ (ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﱪ واﺑﻦ»ﺘﻴﻌﺎباﻻﺳ«)٢/ ٩٦ ,( وأﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/ ٥٨٠١ (واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٩/ ٩٠١ .(

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥١٤ ﻓﻘﺎل: ﻣﺎ++ﻗﺎل, ﻋﺰﻣﺎ ﺑﺎﻟﺬي ﻓﺄﺧﱪاه? اﻟﺸﻴﺨﺎن ﻳﺮﻳﺪ : ﻓﻮاﷲ, ﺗﻔﻌﻼ ﻓﻼ ﻣﺎ++ﻗﺎﻻ, ﺑﻔﺎﻋﻞ ﻫﻮ: ﻫﺬا ﻳﺎﺗﻘﻮل++ ﻣﺎ ﻓﻮاﷲ, ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﻔﺎﺳﺔ ﻋﻠﻲ ++ﻋﻠﻴﻚ ﻧﻔﺴﻨﺎ رﺳﻮل ﻣﻦ ++ť وﻣﻜﺎﻧﻚ وﺻﺤﺒﺘﻪ, ﺻﻬﺮه ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ ﻫﻮ ﺑﲈ ﻗﺎل, ﻣﻨﻪ: ﻣﺎﻓ ﻮاﷲ++ﻗﺎل, ﺑﻲ ذاك: رﺳﻮل إﱃ ﻓﺬﻫﺒﻨﺎ ++ﻓﻘﻠﻨﺎ ۩ :إن ﺑﻌﺜﺎﻧﺎ ﻗﺪ أﺑﻮاﻧﺎ)١ (ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﺘﻲ اﻷﻋﲈل ﻫﺬه ﺑﻌﺾ ﻋﲆ ﻟﺘﺴﺘﻌﻤﻠﻨﺎ إﻟﻴﻚ ﻓﻘﺎل, اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻴﻬﺎ: » ,اﻟﻨﺎس أوﺳﺎخ اﻟﺼﺪﻗﺎت ﻫﺬه إﻧﲈ, ﺑﻔﺎﻋﻞ أﻧﺎ ﻣﺎ ﻻ وإﳖﺎ ++ﳏﻤﺪ ﻵل وﻻ ﳌﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻴﺔ ﻟﻲ ادﻋﻮا وﻟﻜﻦ, َِْ )٢( ++ﺑﻦ َْﺟﺰء − اﳋﻤﺲوﻛﺎن −ﻟﻲ وادﻋﻮا أﺑﺎ++ ﺳﻔﻴﺎن ++اﳊﺎرثﺑﻦ « ,ﻟﻪ ََْﻓﺪﻋﻮﻧﺎﳘﺎ ﻓﻘﺎل: »أﺑﺎﻳﺎ++ زوج ﻋﺒﺪّﺳﻔﻴﺎن++ اﺑﻨﺘﻚ اﳌﻄﻠﺐ«ﻗﺎل: , وﻗﺎل, ﻓﻌﻠﺖ ﻗﺪ: »ﻳﺎ++اﺑﻨﺘﻚ اﻟﻔﻀﻞ زوج, َِْﻣﺤﻤﻴﺔ «ﻗﺎل: , ﻓﻌﻠﺖ ﻳﺎﻗﺪ++ ﻗﺎل, اﷲ رﺳﻮل: »ﻳﺎ++ﻋﻨﺪك ﳑﺎ اﻟﻐﻼﻣﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﻋﻦ أﺻﺪق, َِِْْﻣﺤﻤﻴﺔ «)٣ .( ]ˮ[)٤(: رﺑﻴﻌﺔ روى وﻗﺪ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻫﺬا ﻏﲑ . − ˬأﺑﻮ++ أﲪﺪ اﻟﻘﺮﳾ اﻟﻮﻟﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﻣﺴﻠﻢ: ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ, اﻟﻘﺮﳾ اﳌﻐﲑة أﺧﱪﲏ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪﻋﻘﺒﺔ++ اﷲ ++ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﻋﻦ, اﻟﻔﻀﻞ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻋﻦ, اﳊﺎرث ++ﻛﺎ أﻧﻪ ﰲ رﻛﻊ إذا ن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: ٣٢١/ م[. )١ ( ﰲ)ف»ﺑﻌﺜﻨﺎ«. )٢+(ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﲢﺘﺎﻧﻴﺔ ﺛﻢ, ﺛﺎﻟﺜﻪ وﻛﴪ, ﺛﺎﻧﻴﻪ وﺳﻜﻮن, أوﻟﻪ ﺑﻔﺘﺢ . اﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٦/ ٤٤ .( و»ﺟﺰء« :»ﳘﺰ وﺑﻌﺪﻫﺎ, اﻟﺰاي وﺳﻜﻮن, اﳉﻴﻢ ةﺑﻔﺘﺢ« .ﻫا ﻣﻦ»اﻹﻛﲈل« )٢/ ٩٨ ( ﰲ اﺳﻤﻪ ووﻗﻊ)ف»ﺟﺰو«. )٣ (ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٢٧٠١(ﺑﻪ, اﻟﺰﻫﺮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٤ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)م (.

٦١٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻗﺎل اﻟﺼﻼة: »,أﺳﻠﻤﺖ وﻟﻚ, آﻣﻨﺖ وﺑﻚ, رﻛﻌﺖ ﻟﻚ اﻟﻠﻬﻢ ++اﷲ , رﺑﻲ ﺳﻤﻌﻲ ﻟﻚ ﺧﺸﻊ وﻣﺎ, وﳐﻲ وﻋﺼﺒﻲ وﻋﻈﻤﻲ ودﻣﻲ وﳊﻤﻲ وﺑﴫي اﺳﺘﻘﻠﺖ)١(ﻗﺪاﻣﻲ ﺑﻪ اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ«ﻗﺎل رﻓﻊ وإذا: , »ﺳﻤﻊ ++اﷲ, ﲪﺪه ﳌﻦ ﺑﻌﺪ ﳾء ﻣﻦ ﺷﺌﺖ وﻣﺎ واﻷرض اﻟﺴﻤﻮات ﻣﻞء اﳊﻤﺪ ﻟﻚ اﻟﻠﻬﻢ« ﻓﺈذا, ﻗﺎل ﺳﺠﺪ: » ,رﺑﻲ وأﻧﺖ, أﺳﻠﻤﺖ وﻟﻚ, آﻣﻨﺖ وﺑﻚ, ﺳﺠﺪت ﻟﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﺗﺒﺎرك, وﺑﴫه ﺳﻤﻌﻪ وﺷﻖ, وﺻﻮره ﺧﻠﻘﻪ ﻟﻠﺬي وﺟﻬﻲ ّﺳﺠﺪ ++اﷲ أﺣﺴﻦ اﳋﺎﻟﻘﲔ«)٢ .( ] ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﲆ ﺗﱰى وﺻﻠﻮاﺗﻪ, اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ واﳊﻤﺪ, اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳉﺰء ﺗﻢ اﻟﻨﺒﻴﲔ ﺧﺎﺗﻢ ﳏﻤﺪ . اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻳﻮم وذﻟﻚ : رﺟﺐ ﻣﻦ واﻟﻌﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﴩة ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ اﻟﻔﺮد اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺒﺎده ﻋﲆ وﺳﻼم ﷲ واﳊﻤﺪ, ﺑﺪﻣﺸﻖ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﺪار وﺳﺘﲈﺋﺔ اﺻﻄﻔﻰ[)٣ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»أﺳﻠﻔﺖ«. )٢ (أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢/ ٧٨٠١(ﻣﻮﺳﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑﻪ, ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ . )٣(ﻣﺎ ++ ﻣﻦ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧١٤ ]اﻟﺜﺎﻣﻦ ا ﻛﺘﺎب ﻣﻦ »رﺿﻲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ++أ ﻋﻨﻬﻢ اﷲ« ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻲ: ﻋﺒﺪ++اﷲ++ƞ ﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++Ů اﻟﺒﻐﻮي اﻟﻌﺰﻳﺰ أﺑﻲ رواﻳﺔ++اﷲ ﻋﺒﺪ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ++ƞ ++ﺑﻦ ƞ ﺑﻦ Ư++ﻋﻨﻪ اﻟﻌﻜ ﺔMﺑ ﺑﻦ[)١( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻣﺎ++ اﳌﻌﻘ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻮﻓﲔ)ف (.

٨١٤ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩١٤ ]ﺑﺴﻢ++اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮ اﷲ وﺻﻠﻰ++وﺻﺤﺒﻪ أﻫﻠﻪ وﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮﻳﻢ رﺳﻮﻟﻪ ƞ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﷲ[)١( − رﺑﻴﻌﺔ++ﻋﺒﺎد َِﺑﻦ )٢(اﻟﺪﻳﻠﻲ (*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬداود++ اﻟﻀﺒﻲ ﻋﻤﺮو َﺑﻦ: أﺑﻲ اﺑﻦ ﻧﺎ++رﺑﻴﻌﺔ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﺰﻧﺎد اﻟا ﻋﺒﺎد َِﺑﻦ ﻓﺄﺳﻠﻢ ﺟﺎﻫﻠﻴﺎ ﻗﺎل: رﺳﻮل رأﻳﺖ ++ť− ﺑﴫ ﻳﻘﻮل اﳌﺠﺎز ذي ﺑﺴﻮق: »ﻗﻮﻟﻮا اﻟﻨﺎس أﳞﺎ ﻳﺎ: ﻻ++إﻻ إﻟﻪ++ﺗﻔﻠﺤﻮا اﷲ« ﻣﺘﻘﺼﻔﻮن واﻟﻨﺎس, ﻓﺠﺎﺟﻬﺎ َﱢوﻳﺪﺧﻞ )٣; (ﺷﻴﺌﺎ ﻳﻘﻮل أﺣﺪا رأﻳﺖ ﻓﲈ, ﻋﻠﻴﻪ ًً ﻻوﻫﻮ++ ﻳﻘﻮل ﻳﺴﻜﺖ: »ﻗﻮﻟﻮا اﻟﻨﺎس أﳞﺎ ﻳﺎ:ﻻ++ إﻻ إﻟﻪ++ﺗﻔﻠﺤﻮااﷲ« أن إﻻ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻣﻦ)ف .( )٢»وﲣﻔﻴﻔﻬﺎ اﻟﺒﺎء وﻓﺘﺢ, اﻟﻌﲔ ﺑﻜﴪ« .ﻫا ﻣﻦ»اﻹﻛﲈل« )٦/ ١٦ .( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٩٦٤» واﻷول, واﻟﺘﺜﻘﻴﻞ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ أﺑﻴﻪ ﰲ وﻳﻘﺎل وﻏﲑه ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎﻟﻪ, اﻟﺼﻮاب« .ﻫا . اﻟﺘﺜﻘﻴﻞ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم وﻗﺎل»ﻋﺒﺎد ﻳﺼﺢ َﱠوﻻ « .ﻫا ﻣﻦ»ﻟﺘﺎرﻳﺦا« )٣/ ٠٨٢ .( ﻓﻴﻪ − :»ُﻋﺒﺎد« اﻧﻈﺮ, اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﻀﻢ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )٢/ ٣١٢ .( *( )ﰲ اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم ﺗﺮﲨﻪ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٣/ ٠٨٢ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ«)٢/ ٣١٢, ( ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﱪ واﺑﻦ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/ ٢٧,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٠٩٠١, ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٨١/ ٨٦ ,(ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻄﺔ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺑﻘﻴﺔ أن اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻊ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«. )٣ (اﻟﻘﺼﻒ َْﻣﻦ ,اﻟﺰﺣﺎموﻫﻮ ﻟﻔﺮط اﻟﺸﺪﻳﺪ واﻟﺪﻓﻊ اﻟﻜﺴﺮ َْﱠَِْْ »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٤/ ٥١١ (.