معجم الصحابة للبغوي ج 02

٦٧٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬأﺑﻲ ﻋﻦ, ﻋﻨﻬﲈ اﳌﻘﺮئ ﻋﻦ, ﻫﺎﻧﺊ واﺑﻦ زﻫﲑ++ ﺑﺈﺳﻨﺎده اﻷﺳﻮد)١ .( ]ˮ:[) ٢: (ﺧﺎﻟﺪ روى أﻋﻠﻢ وﻻ ++اﳊﺪﻳﺚﺑﻦ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻋﺪي . − أﺑﻮﺧﺎﻟﺪ++ ا ﻧﺎﻓﻊ(*) اﻟﻨﺒﻲ اﻟﺸﺠﺮة ﺑﻴﻌﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ., − ]ˬﻫﺎرون++ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ: أﺑﻲ ﻋﻦ, ﻓﻀﻴﻞ اﺑﻦ ﻧﺎ,++اﻷﺷﺠﻌﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ++ﺑﻦ, ť اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ أﺑﻮه وﻛﺎن, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳋﺰاﻋﻲ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺸﺠﺮة أﺻﺤﺎب ﻣﻦ[)٣(ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻛﺎن ++اﷲ ť ﺧﻠﻔﻪ واﻟﻨﺎس ﺻﲆ إذا ﺻﻼة ﺗﺎﻣﺔًﺻﲆ ﺧﻔﻴﻔﺔ اﻟﺮﻛﻮعَ واﻟﺴﺠﻮدِ) ٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤/ ٠٢٢ (أﺑﻲﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻪاﳌﻘﺮئ . , ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﺻﺤﺤﻪ)٤٠٤٣ (. )٢ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. *( )ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/ ١١٣»ﺧﺎﻟﺪ ++أﺑﻮﻧﺎﻓﻊﺑﻦ++ ﳑ ﻛﺎن اﳋﺰاﻋﻲ ﻧﺎﻓﻊ ﻦ اﻟﺮ ﺑﻴﻌﺔ اﻟﺸﺠﺮة ﲢﺖ ﺿﻮانﱢﺑﺎﻳﻊ«ﻗﺎل ﺛﻢ» ﻗﻠﺖ: أﺧﺮج أﺑﻮﻗﺪ ++ إﱃ اﻟﱰﲨﺔ ﻫﺬه ﻋﻤﺮ ﻗﻮﻟﻪ»ﻧﺎﻓﻊ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﻪ روى« ﺗﺮﲨﺔ أﺧﺮج وﻗﺪ»اﳋﺰاﻋﻲ ﺧﺎﻟﺪ« وﻗﺪ ﻳﻨﺴﺒﻪ أن ﻏﲑ ﻣﻦ ذﻛﺮه ﺗﻘﺪم,وﻫ اﺛﻨﲔ ﺟﻌﻠﻬﲈ واﺣﺪُ ﲈ,ﻓ ﻧﺎﻓﻌﺈ اﺑﻨﻪ ًن ﰲ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ روى اﻟﺬي ﻫﻮ ﺎ اﻟﱰﲨﺘﲔ,ﺗﺮﲨﺔ ﰲ وﻗﺎل»اﳋﺰاﻋﻲ ﺧﺎﻟﺪ«ﻳﻨﺴﺒﻪ ﱂ اﻟﺬي»ﺛﻼﺛ رﺑﻲ ﺎًﺳﺄﻟﺖ« اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ذﻛﺮه وأﺑﻮاﻟﺬي++ اﻟﱰﲨﺔ ﻫﺬه ﰲ ﻧﻌﻴﻢ ,إﺛﺒﺎت ﰲ اﺗﺒﻌﻨﺎه وإﻧﲈ ﺑﺄﻳﺪﳞﲈ واﳊﻖ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻮاب وذﻛﺮﻧﺎ اﻟﱰﲨﺘﲔ,أﻋﻠﻢ واﷲ« .ﻫا . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٧٧٣»أﺑﻮﺧﺎﻟﺪ++ ﺑﺎﻳﻊ ﳑﻦ ﻛﺎن اﳋﺰاﻋﻲ ﻧﺎﻓﻊ ﲢﺖ اﻟﺸﺠﺮة,ذﻛﺮه ﺛﻢ أﺑﻮ++ ﻣﻔﺮ ﻓﻮﻫﻢًﻗّﻋﻤﺮ ذﻛﺮه اﳌﺘﻘﺪم اﳋﺰاﻋﻲ ﺧﺎﻟﺪ وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ ﺎ ,ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺒﻪ اﻷﺛﲑا ﺑﻦ«.ا ﻫ . ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)١/ ٩٢١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«ﻻﺑﻦ ﻣﻨﺪه )١/ ٧٥٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/ ٦٤٩ (. )٣(ﻣﺎ ++ ﻣﻦ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف (. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« )٤/ ٣٩١)( ٤١١٤(ﺑﻪ, ﻓﻀﻴﻞ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٧٢ ]ﻋﺒﺪﻗﺎل++ اﷲ[)١: (أﻳﻀﺎ آﺧﺮ ﺣﺪﻳﺚ ًوﻟﻪ۩ . − ﺧﺎﻟﺪ ++راﻓﻊﺑﻦ(*) − ˬﳏﻤﺪ++ اﻟﺼﻐﺎﲏ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ: أﺑﻲ اﺑﻦ ﻧﺎ++ﻣﺮﻳﻢ: ﻧﺎﻓﻊ أﻧﺎ++ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ: ﻋﻴﺎش أﺧﱪﲏ ++ﺑﻦ ]ﻋﺒﺎس: أن[)٢] ﻋﺒﻴﺪ[) ٣ ++(أن ﺣﺪﺛﻪ اﳌﻌﺎﻓﺮي ﻣﺎﻟﻚ ﱠﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ, ﺣﺪﺛﻪ ﱠاﳊﻜﻢ++راﻓﻊ ﺑﻦ: رﺳﻮل أن ++اﷲ ť ﻣﺴﻌﻮد ﻻﺑﻦ ﻗﺎل: »ﻳﻜﺜﺮ ﻻ)٤(ﳘﻚ ﻣﺎ++ ﻳﺄﺗﻚ ﺗﺮزق وﻣﺎ, ﻳﻜﻦ َُّﻳﻘﺪر «)٥ .( ]ˮ:[)٢: (ﳋﺎﻟﺪ أﻋﻠﻢ وﻻ ++ﺑﻦ أم ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ أدري وﻻ, ﻫﺬا ﻏﲑ راﻓﻊ ﻻ)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﻣﻦ) ف (. ۩ ]ق: ٨٩ / م[ (*) ﰲ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻗﺎل ﻟﺬﻟﻚ, ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/ ١٧٤» إﺳﻨﺎده ﰲ ﳐﺘﻠﻒ واﺳﻤﻪ«أﺑﻮ وﻗﺎل ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/ ٤٤٩» إﺳﻨﺎدهﳐﺘﻠﻒ وﰲ ﻓﻴﻪ«. ﰲ اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٣/ ٨٤١»ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى«, وﻗﺎل اﺑﻦ أﺑﻲ ++ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«)٣/ ٠٣٣»ﻣﺮﺳﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى« . وذﻛﺮه ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ»اﻟﺜﻘﺎت«)٤/ ١٠٢( وﻗﺎل اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻃﺒﻘﺔ ﰲ»اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﻳﺮوي«. ﻋ ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ اﳋﻼف ﻛﺎن وﻟﲈ ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎي أدﺧﻠﻪ ذﻛﺮﻧﺎه اﻟﺬي اﻟﻨﺤﻮ ﲆ» إﱃ اﻹﻧﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/ ٥٩١ (. ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ٢٣٢» اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﲢﻔﺔ« اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻻﺑﻦ)٠٩ (. )٢ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. )٣ (ﰲ ﻛﺬا) م), (ف( وﺻﻮاﺑﻪ»ﻋﺒﺪ«أﺑﻲ اﺑﻦ ذﻛﺮه ++ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«)٨/ ٣١٢ (. )٤ (ﰲ) م»ﺗﻜﺜﺮ«. )٥ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١٤٤٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦأﺑﻲاﺑﻦ ++ واﻧﻈﺮ, ﺑﻪ, ﻣﺮﻳﻢ »اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ« Ŭ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﻟﻠﺸﻴﺦ)٢٩٧٤ (. )٦ (ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻋﺰاه»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ٣٣٢,( اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﻘﺐ اﻟﺒﻐﻮي ﻗﻮل وﻧﻘﻞ ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ اﳊﺎ ﻗﺎل ﻛﲈ اﺿﻄﺮاب ﻓﻴﻪ ﻓﻆواﳊﺪﻳﺚ .

٨٧٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺧﺎﻟﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++َﺟﺒﻞ)١(اﻟﺜﻘﻔﻲ (*) اﻟﻄﺎﺋﻒ ﻳﺴﻜﻦ ﻛﺎن . − ˭ ﻋﻤﻲ:إﺳﺤﺎق ﻧﺎ ++ حﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ . − ˴ ﳏﻤﺪ ++وﳏﻤﺪﺑﻦ , إﺳﺤﺎق ++ﻗﺎﻻﺑﻦ ﻋﻠﻲ:ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ ﻣﺑﻦ ﻌﲔ ﻗﺎل: ﻣﺮوان ﻧﺎ++ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ ﻧﺎ++اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﻋﻦ, اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ اﻟﺮﲪﻦ++اﻟﺮﲪﻦ ا ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ ++أﺑﻲﺑﻦ)٢(ﺟﺒﻞ) ٣ (ﻋﲆ ﻗﺎﺋﻢ وﻫﻮ ť اﻟﻨﺒﻲ أﺑﴫ أﻧﻪ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻳﻘﺮأ وﻫﻮ, ﺛﻘﻴﻒ ﻣﴩق ﰲ ﴿ﻗﻮسÏ™!$uΚ¡¡9$#uρ É−Í‘$©Ü9$#uρ﴾]اﻟﻄﺎرق: ١[ ﺣﺘﻰ, ﻗﺎل, ﺧﺘﻤﻬﺎ: اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﻣﴩكﻓﻮﻋﻴﺘﻬﺎ وأﻧﺎ,, اﻹﺳﻼم ﰲ ﻗﺮأﲥﺎ ﺛﻢ, ﻗﺎل: ﻗﺎﻟﺖ ﺛﻘﻴﻒ ﻓﺪﻋﺘﻨﻲ:ﻣﺎ++ ﻗﺎل? اﻟﺮﺟﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ, : ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺮأﲥﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) ف»ﺟﺜﻞ« ﰲ ﻫﻮ ﻛﲈ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ)م»ﺟﺒﻞ«وﻗﻴﻞ»ﺟﻴﻞ«اﻧﻈﺮ»اﻹﻛﲈل« )٢/ ٧٤(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٤/ ٩٢٢ (. *( )ﻻ++ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﺧﻼف ,ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٨٢٢»ﺧﺎﻟﺪ ++َﺒَﺟﺑﻦ − ﺑﻔﺘﺢ واﳌﻮﺣﺪة − ﺟ اﻟﱪﻗﻲ واﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري رواﻳﺔ ﰲ ْﻴِووﻗﻊ − ﺑﻌﺪﻫﺎ اﳉﻴﻢ ﺑﻜﴪ ﺳﺎﻛﻨﺔ − ّورﺟ اﻟﺜﺎﲏاﺢ واﳋﻄﻴﺐ اﻷول ﻣﺎﻛﻮﻻ ﺑﻦ ,اﻟﻌﺪواﲏ اﳌﻬﻤﻠﺘﲔ ﺑﻔﺘﺢ– اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ,ﻗﺎل اﻟﺴﻜﻦا ﺑﻦ:واﺣﺪ ﺣﺪﻳﺚ وﻟﻪ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺳﻜﻦ, وﻳﻘﺎل : ﲢﺖ ﺑﺎﻳﻊ إﻧﻪ اﻟﺸﺠﺮة«اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ . ﻗﺎل ﺛﻢ» ّﻓﺮ ﺧﺎﻟﺪاق ﺑﲔ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ ++وﺧﺎﻟﺪﺑﻦ اﻟﻌﺪواﲏ ﺟﺒﻞ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++اﻟﺜﻘﻔﻲﺟﺒﻞ , ووﻫﻢ«.ا ﻫ . ﱰﲨﺘﻪﻟواﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٣/ ٨٣١(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ )٣/ ٥٠١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٣٦٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )٢/ ٧٤٩ (. )٢ (ﰲ) م»اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ++أﺑﻲﺧﺎﻟﺪﺑﻦ++ ﺟﺒﻞ«ﻛﺬا . )٣ (ﰲ) ف»ﺟﺜﻞ«وﺑﻴﻨﺎﺧﻄﺄ ﺳﺒﻖ ﻛﲈ .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٧٢ ﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﻘﺎل: أﺣﻖ ﻧﻌﻠﻢ ﻛﻨﺎ ﻟﻮ ﺑﺼﺎﺣﺒﻨﺎ أﻋﻠﻢ ﻣﺎﻧﺤﻦ ++ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺎهﻨﺗﺒﻌﻻ)١ .( ]ˮ:[)٢: (ﺧﺎﻟﺪ ﻳﺮو وﱂ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺟﺒﻞ)٣ (ﻫﺬا ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺚاﳊﺪﻳ)٤ .( − ﺧﺎﻟﺪ ++ﻮاريا (*) اﳊﺒﺸﺔ ﻣﻦ . − ˭أﺑﻮ++ إﺳﲈﻋﻴﻞ إﺑﺮاﻫﻴﻢ++اﻟﱰﲨﺎﲏ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ: أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++اﳊﺎرث ﻗﺎل إﺳﺤﺎق: ﺧﺎﻟﺪ رأﻳﺖ ++رﺟﻼﺑﻦ اﳊﻮاري)٥ (أﺻﺤﺎب ﻣﻦ اﳊﺒﺸﺔ ﻣﻦ ﻓﻘﺎل, اﳌﻮت ﺣﴬه ť اﻟﻨﺒﻲ : اﻏﺴﻠﻮﲏ]ﺴﻠﲔُﻏ[)٦(ﻟﻠﺠﻨﺎﺑﺔ ﻏﺴﻠﺔ , ﻟﻠﻤﻮت وﻏﺴﻠﺔ)٧ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ)م»أﺗﺒﻌﻨﺎه« ﰲ واﳊﺪﻳﺚ»ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ«اﻟﺪوري ﺑﺮواﻳﺔ) ٠٢١ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺑﻲاﺑﻦ, ++ ﺑﻪ, وﻣﺮﻳﻢ اﺑﻦﺻﺤﺤﻪ ﺧﺰﻳﻤﺔ) ٨٧٧١( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦﻣﺮوان ++ ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ . )٢(ﻣﺎ ++ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. )٣ (ﰲ) ف»ﺟﺜﻞ«ﺧﻄﺄ . )٤ (ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ اﻟﻮارد اﳋﻼف اﻧﻈﺮ»اﻹﻛﲈل«)٢/ ٧٤ ( *( )ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ذﻛﺮه»اﻹﻛﲈل«)٣/ ٦١٢( وﻗﺎل» اﳊﻮاري ﺑﺤﺎء ﻣﻬﻤﻠﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ« ﺛﻢ ﻗﺎل» ﺧﺎﻟﺪ ++اﳊﻮاريﺑﻦ ﻳﻘﺎل ﻟﻪ ﺻﺤﺒﺔ وﻫﻮ ﻣﻦ اﳊﺒﺸﺔ«.ا ﻫ . ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)١/ ٩٢١(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«ﻻﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ )٨/ ٦٩١(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ )١/ ٢٠٣(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/ ١٣٢ (. )٥ (ﰲ) ف»رﺟﻞ«. )٦ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م ( ﰲ وﻛﺬا»اﻟﻄﱪاﲏ ﻣﻌﺠﻢ«)٤٢١٤( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ١٣٢ ,(ووﻗﻌﺖ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ» ﻏﺴﻠﺘﲔ«ﳏﺘﻤﻞ وﻛﻼﳘﺎ . )٧ +(أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٨/ ٨٩١ (وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻄﱪ ﰲ اﲏ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« )٤/ ٦٩١( )٣٢١٤( ﺑﻪ, اﻟﱰﲨﺎﲏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

٠٨٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ]ˮ:[)١: (ﳋﺎﻟﺪ أﻋﻠﻢ وﻻ++ﺑﻤﺴﻨﺪ ﻫﻮ وﻟﻴﺲ, ﻫﺬا ﻏﲑ اﳊﻮاري ﺑﻦ . − ﺧﺎﻟﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ(*) − ˬ أﲪﺪ ++ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﻟﻘﻌﻨﺒﻲﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ا ﳏﻤﺪﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ–ﻗﺎل: ﻣﻨﺼﻮر اﺑﻦ: ﻗ اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﺎلأﺣﺴﺐ: رﺳﻮل أﺗﻰ ++ﻋاﷲ ﻔﺎنْﺴُ)٢ (ﻓﻮﻗﻒ ﻓﻘﺎل رﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,وأ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻘﺎﺋﻞ ﰲ ﻟﻚ ﻫﻞ اﳋﻴﻞُدُ م ﻲﻨﺑ)٣(ﻣ ﻗﺎلِﻟْﺪُ ﺞ: رﺟﻞ اﻟﻘﻮم وﰲ۩ﻣ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﺞِﻟْﺪُ ,ذﻟﻚ ﻓﻜﺄن ﺋﻲُر ﰲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻣﺎ ++ ﰲ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)م (. *( )ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ,واﻟ ﺗﺎﺑﻌﻲﺮاﺟﺢ أﻧﻪ , ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/ ٧٠٣: ( »ﺧﺎﻟﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++اﳌﺪﳉﻲﺑﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ,ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ, ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﺗﺼﺢ وﻻ , ﻗﺎﻟﻪ اﺑﻦ++ﻣﻨﺪه«. ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ١٤٢»اﻟﺒﺨﺎري اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﰲ وأﺑﻮوذﻛﺮه ++ ﺣﺎﺗﻢ وآﺧﺮون ﺣﺒﺎن واﺑﻦ اﻟﺮازي« ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٤٧٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/ ٥٥٩(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻹﻧﺎﺑﺔ« ﳌﻐﻠﻄﺎي)١/ ٩٩١(و»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٣/ ٩٥١(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ+ﺣﺎﺗﻢ )٣/ ٩٣٣(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٦/ ٧٥٢ (. )٢(واﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻜﺔ ﺑﲔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺮﻳﺔ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٣/ ٨٦٤ (. )٣ ( ﰲ ﻛﺬا)م (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ) ف(اﻟﺼﻮاب وﻟﻌﻞ»ﻣﺪﻟﺞ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ« ﻣﺼﺎدر ﰲ ﻛﲈ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔﺗﺮﲨﺘ ﻪ . ۩ ]ق: ٨٩/ م[

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٨٢ اﳌ رﺳﻮلﺪوﺟﻪ ﻓﻘﺎل, ﳉﻲ ++ť :»اﳌﺪاﻓﻊ ﺧﲑﻛﻢ)١( ﻋﻦ ﻗﻮﻣﻪ)٢(,ﻣﺎ ++ ﱂ ﻳﺄﺛﻢ«)٣ .( ]ˮ:[)٤: (ﳋﺎﻟﺪ أﻋﻠﻢ وﻻ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ أدري وﻻ, ﻫﺬا ﻏﲑ اﷲ ﻻ أم . ]ˮ:[)٤: (إﺳﲈﻋﻴﻞ اﺑﻦ ﻛﺘﺎب وﰲ : − ﺧﺎﻟﺪ ++ﻳﺪﻳﺰﺑﻦ ++ﺟﺎرﻳﺔﺑﻦ(*) ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . ﻗﺎل : − وﺧﺎﻟﺪ ++ﻴﺚﻣﻐﺑﻦ(*) ﳍ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ, أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﺪﻳﺜﺎﲈﺳﻜﻦ ً)٥ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) ف»اﳌﺪﻓﻊ«. )٢ (ﰲ) ف»ﺸﲑﺗﻪﻋ«. )٣ (اﻟﻄﱪاﲏأﺧﺮﺟﻪ ﰲ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« )٤/ ٨٩١ )(٠٣١٤( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ, وﻏﲑه اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وﻗﺎل, ﺑﻪ ﺳﺤﺒﻞ ﻋﻦ»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«)٨/ ٦٠٢»أﻋﺮﻓﻬﻢ ﱂ ﻣﻦ وﻓﻴﻪ«. )٤ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م (. )*( اﻧﻈﺮ»ﺎﺑﺔاﻹﺻ« )١/ ٦٠٤ .( )*( اﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/ ٢١٤ .( )٥ ( ﰲ اﻟﺒﺨﺎري أي»اﻟﺘﺎرﻳﺦ«.

٢٨٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺧﻮﻳﻠﺪ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ)١(أﺑﻮ++ ا ﺷﺮﻳﺢ(*) ﻣﻜﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬ أﲪﺪ ++زﻫﲑﺑﻦ: أﺑﻲﻨﺛﺣﺪ ﻲ:وﻫﺐ ﻧﺎ ++ ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ:ﻧﺎ أﺑﻲ++ ﻗﺎل: ﻳﻮﻧﺲ ﺳﻤﻌﺖ ++ﻣﺴﻠﻢﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﳛﺪث ﻳﺰﻳﺪ ++ﺑﻦ − أﺣﺪ ﺑﻨﻲ ﺪﺳﻌ ++أﺑﺎ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ++ ﴍﻳﺢ ++اﳋﺰاﻋﻲﻋﺑﻦ − أﺻﺤﺎب ﻣﻦ وﻛﺎن ť ﻟﻨﺒﻲ)٢ .( رأﻳﺖ ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎب ﰲ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ)٣:(أﺑﻮ++ اﺳﻤﻪ ﴍﻳﺢ:ﺧﻮﻳﻠﺪ ++ ﻋﻤﺮوﺑﻦ +ﺑﻦ ﺻﺨﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰى++ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ++اﳌﺤﱰش ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++ﻣﺎزن ﺑﻦ++ﻋﺪي ﺑﻦ ] ﻋﻤﺮوﺑﻦ[)٤ ++(ﺑﻦ ﺑﻨﻲ أﻟﻮﻳﺔ أﺣﺪ ﳛﻤﻞ وﻛﺎن, ﻣﻜﺔ ﻓﺘﺢ ﻗﺒﻞ أﺳﻠﻢ, رﺑﻴﻌﺔ وﻣﺎت, ﻣﻜﺔ ﻓﺘﺢ ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺔ أﺑﻮﻛﻌﺐ++ ﺑﺎﳌﺪ ﴍﻳﺢ, وﺳﺘﲔ ﺛﲈن ﺳﻨﺔ ٍﻳﻨﺔ أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى وﻗﺪ . − ˬ وﴎﻳﺞ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻤﺮو++ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎﻟﻮاﺑﻦ اﳌﻘﺮئ واﺑﻦ : ﻧﺎ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ++أﺑﻲﺑﻦ ﻋﻦ, ﺟﺒﲑ)٥ (ﻋﻦ, اﳋﺰاﻋﻲ ﴍﻳﺢ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ) م»ﻋﻤﺮ«. (*)ﻻ ++ ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل, اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ وإﻧﲈ, ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﺧﻼف»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/ ٤٣٣ :( »ﻓﻘﻴﻞ اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ: ﻛﻌﺐ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ,وﻗﻴﻞ: ﻋﻤﺮو++ﺧﻮﻳﻠﺪ ﺑﻦ,وﻗﻴﻞ: ﻫﺎﻧﺊ,واﻷ ﻛﺜﺮ ﺧﻮﻳﻠﺪ«.ا ﻫ . ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)١/ ٥٣١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٧/ ٤٠٢ ,( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٣٣/ ٠٠٤ (. )٢ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/ ١٣ ( ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٢/ ٧٧٢ (. )٣» اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٤/ ٥٩٢ ( )٤(ﻣﺎ ++ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﻟﻴﺲ ﰲ)ف (. )٥ (ﰲ) م»اﺑﻦ«ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ .,

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٨٢ ﻗﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ: » ﻛﺎن ﻣﻦ, ﺿﻴﻔﻪ ﻓﻠﻴﻜﺮم اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻳﺆﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻦ, ﻟﻴﺼﻤﺖ أو ﺧﲑا ﻓﻠﻴﻘﻞ ً ﺟﺎره إﱃ ﻓﻠﻴﺤﺴﻦ اﻵﺧﺮ«)١ .( ]ˮ:[)٢: (روى أﺑﻮوﻗﺪ++ أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﳋﺰاﻋﻲ ﴍﻳﺢ . − ﺧ ++اﻟﺴﺎﺋﺐﺑﻦ ++ﺳﻮﻳﺪﺑﻦ(*) − ˭ ﻫﺎرون++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++أﺑﻮاﷲ++ ﻣﻮﺳﻰ:ﺟﻌﻔﺮ ﻧﺎ ++ حﺑﻦ ﻋﻮن . − ˴ﳏﻤﺪ++ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ:ﻋﺒﻴﺪ ﻧﺎ اﷲ++ ﻗﺎﻻ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ: أﺳﺎﻣﺔ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ زﻳﺪ++ﺧﻼد ﻋﻦ, ﻛﻌﺐ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť : »إﻻ ﻃﲑ أو ﺳﺒﻊ ﻣﻦ, ﺛﻤﺮﺗﻪ أو أﺣﺪﻛﻢ زرع ﻣﻦ ﻳﺼﻴﺐ ﳾء ﻣﻦ ﻣﺎ۩ أﺟﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻪ ﻛﺎن«)٣ .( − ˬ ﻫﺎرون ++اﻟﺑﻦ ﺮويﻔﻣﻮﺳﻰ:ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ, ﻓﻠﻴﺢ اﺑﻦ ﻧﺎ ++ ﺑﻦ ﺷﻬﺪ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﻋﻘﺒﺔ ًﺑﺪرا:ﺧﻼد ++ ﺳﻮﻳﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﻦ, اﻟﻘﻴﺲ اﻣﺮئ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﻣﺴﻠﻢأﺧﺮﺟﻪ) ٨٤( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﺨﺎري وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ, ﺳﻔﻴﺎن)٩١٠٦ (وﻣﺴﻠﻢ), ٨٤( ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﻧﺤﻮه ﺑﻪ, ﴍﻳﺢ . )٢(ﻣﺎ ++ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. *( )ﻻ++ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ, ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﺧﻼف»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٨٩٤, ( و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/ ٢٦٩(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)١/ ١٧١ ,( و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/ ٩٢٣ (ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٩٣٣»ﺧﻼد اﻟﺴﺎﺋﺐا ﺑﻦ++ﺧﻼد ﺑﻦ++ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ++ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻦ++اﻷﻧﺼﺎري اﻟﻘﻴﺲ اﻣﺮئ ﺑﻦ اﳋﺰرﺟﻲ ,ﻗﺎل ا اﻟﺴﻜﻦﺑﻦ:ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ, ﻏﲑه وﻗﺎل: وﻷﺑﻴﻪ ﻟﻪ«.ا ﻫ . ۩ ]ق: ٩٩/ م[ )٣ (أﲪﺪأﺧﺮﺟﻪ) ٤/ ٥٥( ﻣﻦﻃﺮﻳﻖ أﺳﺎﻣﺔ ++ﺑﻪﺑﻦ, زﻳﺪ .

٤٨٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ اﳊﺎرث ﺑﻨﻲ ++اﳋﺰرجﺑﻦ . ]ˮ:[)١: (ﺧﻼ أدري دوﻻ ++ﺧﻼدﺑﻦ ﻫﻮ ﺳﻮﻳﺪ ++ﻻﺑﻦ أم اﻟﺴﺎﺋﺐ ? − ﺧﺰ ++ا ﺛﺎﺑﺖMّﻲِﻤْ (*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ . ]ˮ:[)٢: (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل)٣: (ﺧﺰﻳﻤﺔ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ++ﻪِﺎﻛَاﻟﻔﺑﻦ ++ﺛﻌﻠﺒﺔﺑﻦ ﺳا ﺎﻋﺪةﺑﻦ++ﺧ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻤﺔْﻄَﺑﻦ++ﺟ ﻢﺸَُﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ++ﺧﺰﻳﻤﺔ وأم, اﻷوس ﺑﻦ: ﺧﺸﻛﺒ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ أوس ﺑﻨﺖ ﺔﻤْﻄَﺔ, وﻋﻤﲑ ﺧﺰﻳﻤﺔ وﻛﺎن++ﻋﺪي ﺑﻦ++ﺧ َﺔَﺷَﺮَﺑﻦ ﻳﻜﴪان ﺧ ﺑﻨﻲ أﺳﻠﲈْﻄَأﺻﻨﺎم ﺣﲔ ﻤﺔ,وﺧﺰﻳﻤﺔ++ اﻟﺸﻬﺎدﺗﲔ ذو ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ . ﻗﺎل: ﻋﻤﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺧ ﺑﻨﻲ راﻳﺔ ﺧﺰﻳﻤﺔْﻄَﻛﺎﻧﺖ ﻣﻊ ﻤﺔ ++ﺛﺎﺑﺑﻦ, اﻟﻔﺘﺢ ﻳﻮم ﺖ ﻳﻮم ŧ ﻋﻠﻲ ﻣﻊ ﺧﺰﻳﻤﺔ ّﻔِﺻوﺷﻬﺪ وﻛﺎن, وﺛﻼﺛﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻳﻮﻣﺌﺬ وﻗﺘﻞ, ﲔ ﻰَﻨْﻜُﻳ:أﺑﺎ++ ﻋﲈرة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ) م (. *( )ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻧﺴﺒﻪ, اﻟﺸﻬﺎدﺗﲔ ذي ﺑﻠﻘﺐ ﻣﺸﻬﻮر ﺻﺤﺎﺑﻲ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٢/ ٨٧٢(ﻓﻘﺎل: »ﺧﺰﻳﻤﺔ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ++ِﺎﻛَاﻟﻔﺑﻦ − اﻟﻜﺎف وﻛﴪ ﺑﺎﻟﻔﺎء −++ ﺛﻌﻠﺒﺔﺑﻦ ++ﺳﺎﻋﺪةﺑﻦ ++ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ++ﺑﻦ − واﻟﺘﺤﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﳌﻌﺠﻤﺔ,وﻗﻴﻞ : واﻟﻨﻮن ﺑﺎﳌﻬﻤﻠﺔ −++ ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ++ْﻄَﺧﺑﻦ − ﺑﻔﺘﺢ اﳌﻬﻤﻠﺔ وﺳﻜﻮن − ﻋﺒﺪواﺳﻤﻪ++ اﷲ ++ﺸَُﺟﺑﻦ − اﳌﻌﺠﻤﺔ وﻓﺘﺢ اﳉﻴﻢ −++ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ++اﳋَﺑﻦ ﺛﻢ اﻷوﳼ اﻷﻧﺼﺎري ﻲِﻤْﻄاﻷوس«.ا ﻫ . ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٢٩٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/ ٣١٩, (و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)١/ ٣٣١, (و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« ﻻﺑﻦ اﻷﺛﲑ)١/ ٥٢٣ (. )٢(ﻣﺎ ++ ﰲ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)م (. )٣ (ﰲ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ«)٤/ ٨٧٣ (

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٨٢ − ˬ أﲪﺪ ++ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ :ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺻﺎﻟﺢﺑﻦ : اﻟﻠﻴﺚ ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﻗﺎل ﺷﻬﺎب اﺑﻦ ﻋﻦ, ﻳﻮﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﻋﲈرة أﺧﱪﲏ ++ﺧﺰﻳﻤﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ − رﺳﻮل ﺟﻌﻞ اﻟﺬي وﺧﺰﻳﻤﺔ ++ﺷﻬﺎداﷲ رﺟﻠﲔ ﺷﻬﺎدة − ﻋﲈرة ﻗﺎل : رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﻣﻦ وﻛﺎن ﻋﻤﻪ أﺧﱪه ++اﷲ ﻳﺴﺠﺪ أﻧﻪ اﻟﻨﻮم ﰲ رأى ﺧﺰﻳﻤﺔ أن ť رﺳﻮل ﺟﺒﻬﺔ ﻋﲆ ++رﺳﻮلاﷲ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻓﺄﺗﻰ ť++ ﻗﺎلاﷲ, ﻓﺤﺪﺛﻪ ť : ﻓﺎﺿﻄﺠﻊ رﺳﻮل ++ﻗﺎلاﷲ ﺛﻢ ť :»رؤﻳﺎكﻖﺣﻘ«ﺟﺒﻬﺘﻪ ﻋﲆ ﻓﺴﺠﺪ) ١ .( − ˬ ﻋﻠﻲ ++اﳉﻌﺪﺑﻦ:اﳊ ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ أﻧﺎ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, وﲪﺎد ﻜﻢ أﺑﻲﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ++ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻋﻦ, اﳉﺪﻟﻲ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ: » اﳌﺴﺢ وﻟﻴﻠﺔ ﻳﻮم وﻟﻠﻤﻘﻴﻢ, وﻟﻴﺎﻟﻴﻬﻦ أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ«)٢ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ُﻋﻤﺮﺑﻦ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﺣﻴﻢ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ),٣(اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ا ﻋﻋﺒﻴﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, اﷲ ﻤﺮوﺪ ++أﺑﻲﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﻴﻤﻮن++ﻋﺒﺪ ++اﷲ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻋﻦ, اﳉﺪﻟﻲ ++ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ–اﻟﺸﻬﺎدﺗﲔ − ﰲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﳌﺴﺢ)٤ .( − ﻗﺎلﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ : ﻋﺒﻴﺪةﺣﺪﺛﻨﺎ ++ اﻟﻘﺎﺳﻢﺑﻦ ﻋﻦ, اﻷﺳﻮد ++ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻋﻦ, اﳍﻤﺪاﲏ اﻟﻮﻟﻴﺪ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ )٥(إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, اﻟﻌﻜﻠﻲ ++ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (أﲪﺪأﺧﺮﺟﻪ) ٥/ ٦١٢( ﺑﻪ, ﻳﻮﻧﺲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٢ (ا ﻧﻈﺮ»اﳉﻌﺪﻳﺎت«)١/ ٧٨ , (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪواﳊﺪﻳﺚ ++ داود)٧٥١( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ, ﺷﻌﺒﺔ . )٣ (ﰲ زاد)ف»ﺳﻠﻴﲈن اﺑﻦ ﻋﻦ«ﻛﺬا . )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﱰﻣﺬي) ٥٩ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ, اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . )٥ (ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ) ف»زﻳﺪ«واﻧﻈﺮ»ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل« )٥/ ٨٠٣ (.

٦٨٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻋﻦ, أﺑﻲاﻟﻨﺨﻌﻲ++ ﻋﺒﺪ, ++اﳉﺪﻟﻲ اﷲ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻋﻦ]ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ[)١ (اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ť۩ﺑﻤﺜﻠﻪ اﳌﺴﺢ ﰲ) ٢ .( − ˬ ﳏﻤﺪ ++ﺑﻜﺎرﺑﻦ ++ﱠﱠاﻟﺮﻳﺎنﺑﻦ :ﻧﺎ أﺑﻮ++ ح ﻣﻌﴩ . − ˴ ﺟﺪي:ﺣﺴﲔ ﻧﺎ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ:ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﻣﻌﴩ ++ﺑﻦ ﻋﲈرة ++ﺧﺰﻳﻤﺔﺑﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ:ﻣﺎ++ ﻛﺎﻓ ﺟﺪي ă ﻳﻮم ﺳﻼﺣﻪ ﺻﻔﺎ ﺣﺘﻰ ﲔ ﻋﲈرُﻗ ﻓﺴﻞٌﺘﻞ, وّ, ﺳﻴﻔﻪ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل, ﻗﺘﻞ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﺗﻞ ++اﷲ ť ﻳﻘﻮل: »اﻟﻔﺌﺔ ﻋﲈرا اﻟﺒﺎﻏﻴﺔًُﺗﻘﺘﻞ ُ«)٣ .( ]ˮ:[)١: (ﺧﺰﻳﻤﺔ روى وﻗﺪ ++أﺣﺎدﻳﺚﺑﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻣﺎ ++ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. ۩ ]ق: ٩٩/ م[ )٢( أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ«)٤/ ٩٩( )٦٨٧٣ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ, اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ . )٣ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ) ٥/ ٤١٢( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ ++ اﳊﺎﻛﻢ وﺻﺤﺤﻪ, ﺑﻪ, ﻣﻌﴩ)٧٩٦٥ (.

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٨٢ − ﺧﺰ ++َِّﺟﺰيﺑﻦ (*) اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ . − ˬأﺑﻮ++ ﻋﺒﺪ ﻃﺎﻟﺐ++اﳉﺒﺎر++ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ:ﳏﻤﺪ ﻧﺎ++ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )ﰲ)م»ﺟﺰء«, و اﺑﻦ ﻗﺎل اﻹﻛﲈل)٢/ ١٨»ﺟﺰى:اﳉﻴﻢ ﺑﻜﴪ , ﻳﻘﻮﻟﻪ أ ﺻﺤﺎب اﳊﺪﻳﺚ,اﻟﺪارﻗ ﻗﺎﻟﻪ ﻄﻨﻲ.اﳋﻄﻴﺐ وﻗﺎل: اﻟﺰاي ﺑﺴﻜﻮن, اﳉﻴﻢ ﺣﺮﻛﻪ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ. وﻗﺎل ﻋﺒﺪ++اﻟﻐﻨﻲ: ﺟﺰى ﺑﻔﺘﺢ اﳉﻴﻢ وﻛﴪ اﻟﺰاي« .ﻫا. ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﳌﻨﺘﺒﻪ ﺗﺒﺼﲑ«)١/ ٤٥٢» آﺧﺮه ﺟﺰء ﻫﻮ اﻟﺰاي ﺑﺴﻜﻮن ٌَْاﻟﺬي ﳘﺰة,ﺑﻌﺪ وﺳﺄذﻛﺮه . ﳘﺰة اﳌﺪ ﺑﻌﺪ ﻓﺂﺧﺮه أوﻟﻪ ﰲ واﺧﺘﻠﻒ اﻟﺰاي ﺑﻜﴪ ﻫﻮ اﻟﺬي ّّوأﻣﺎ ﻣﺪﻏﻤﺔأو اﻟﻴﺎء ﻓﺘﺼﲑ ﻳﺴﻬﻞ ّ« . ﰲ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ ﻛﻼم واﻧﻈﺮ»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ« )٢/ ٤٦١ ( ﺿﺒﻄﻪ ﺑﻴﺎن ﰲ ﺗﻮﺳﻊ ﻓﻘﺪ . ﻓﺎض, اﻻﺳﻢ ﻫﺬا ﺿﺒﻂ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا ﺣﻮل راﺋﻊ ﺑﺤﺚ اﻟﻴﲈﲏ اﳌﻌﻠﻤﻲ وﻟﻠﻌﻼﻣﺔ ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﰲ اﻟﺸﻴﺦ ﻗﻠﻢ ﺑﻪ»اﻹﻛﲈل«)٢/ ١٨( ﻓﺮﲪﺔ ++ﻋﻠﻴﻪاﷲ . ﻧﺺ ﻓﻘﺪ اﻟﺼﺤﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎوأﻣﺎ : ﰲ اﻟﺒﺨﺎري»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٣/ ٦٠٢(واﺑﻦ , أﺑﻲ ++ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« )٣/ ٢٨٣ (ﰲ ﻣﻨﺪه واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/ ٥٩٤,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/ ١٢٩ (ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٧/ ٩٤ (ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ واﺑﻦ»اﻹﻛﲈل«)٢/ ٩٧ (ﰲ واﻟﻌﺴﻜﺮي»اﳌﺤﺪﺛﲔﺗﺼ ﺤﻴﻔﺎت« )١/ ٤٥٤,(واﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/ ٣٣١ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/ ٥٢٣ (ﰲ ﻧﺎﴏ واﺑﻦ»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ« )٢/ ٤٦١ .( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٠٨٢» واﻟﻀﺒﻊ اﻟﻀﺐ أﻛﻞ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻪ ﻣﺎﺟ واﺑﻦ اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ ذﻟﻚ اﻟﻪوﻏﲑ واﺑﻦ واﻟﺒﺎوردي ﺴﻜﻦ,وﻗﺎل : ﻳﺜﺒﺖ ﱂ ﺣﺪﻳﺜﻪ,ﻣﻄﻮ اﻟﻐﻴﻼﻧﻴﺎت ﰲ وروﻳﻨﺎه, أﺑﻲ ﻋﲆ وﻣﺪاره++ أﻣﻴﺔ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++أﺣﺪ اﳌﺨﺎرق اﻟﻀﻌﻔﺎء« .ﻫا . ﰲ وﻗﺎل»اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ«)١/ ٦٩٢»ﺻﺤﺎﺑﻲ,إﻟﻴﻪ اﻹﺳﻨﺎد ﻳﺼﺢ ﱂ«.ا ﻫ .

٨٨٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ إﺳﺤﺎقا ﻋﺒﺪﺑﻦ ﻋﻦ++, اﻟﺒﴫي اﻟﻜﺮﻳﻢ)١ (ﻋﻦ, ﺎنّﺒِﺣ++ﺟﺰي ﺑﻦ)٢(اﻟﺴﻠﻤ ﻲ, ﺧﺰﻳﻤﺔ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ++ﺟﺰي ﺑﻦ)٢(ﻗﺎل: ﻓﻘﻠﺖ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺄﺗﻴﺖ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻗﺪﻣﺖ : إﲏ ﺳﺄﻟﻚأﺟﺌﺖ ,ﻘﺎلﻓ: »ﺷﺌﺖ ﻋﻢ ﺳﻞ«ﻗﻠﺖ: , اﻟﻀﺐ ? − ˴ﳏﻤﺪ++ اﳉﻮزﺟﺎﲏ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ:ﳏﻤﺪ ﻧﺎ++ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ++اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﺑﻦ : أﺑﻮﻧﺎ++ ﲤﻴﻠﺔ,ﳏﻤﺪ ﻋﻦ++ ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪإﺳﺤﺎق++ اﻟﻜﺮﻳﻢ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, اﳌﺨﺎرق ﺎنِّﺣﺒ ++ﺟﺰي ﺑﻦ)٢(أﺧﻴﻪ ﻋﻦ: , ﺧﺰﻳﻤﺔ++ﺟﺰي ﺑﻦ)٢(ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻳﺎ+رﺳﻮل+اﷲ , ﻣﺎ++اﻟﻀﺐ ﰲ ﻗﺎلّﺗﻘﻮل: ? » أﺣﺮﻣﻪآﻻ وﻻ, ﻛﻠﻪ«ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻗﺎلَﻢِوﻟ: ? » إن راﺑﻨﻲ ﺧﻠﻘﺎ ورأﻳﺖ, ﻓﻘﺪت ًأﻣﺔ«ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل? اﻷرﻧﺐ ﰲ ﺗﻘﻮل ﻓﲈ: » أﺣﺮﻣﻬﺎﻛﻠﻬآﻻ وﻻ, ﺎ«ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻗﺎلَﻢِوﻟ: ? » أﳖﺎ ﻰَﺪﻣَﺗﻧﺒﺌﺖ)٣(«,ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻗﺎل? اﻟﻀﺒﻊ: »?اﻟﻀﺒﻊ ﻳﺄﻛﻞ وﻣﻦ«ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: اﻟﺜﻌﻠﺐ?ﻗﺎل: »?اﻟﺜﻌﻠﺐ ﻳﺄﻛﻞ وﻣﻦ«ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﺬﺋﺐاﻟ,ﻗﺎل: » ﻓﻴﻪ أﺣﺪ اﻟﺬﺋﺐ وﻳﺄﻛﻞ ﺧﲑ«)٤(. ]ˮ:[)٥: (ﳋﺰﻳﻤﺔ أﻋﻠﻢ وﻻ ++ﺟﺰيﺑﻦ)٦(ﻫﺬا ﻏﲑ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م»اﻟﻌﴫي«وﺻﻮاﺑﻪ, ﺧﻄﺄ , ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎ ﻛﲈ) ف»اﻟﺒﴫي«ﻋﺒﺪ وﻫﻮ++اﻟﻜﺮﻳﻢ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++اﻟﺒﴫي اﳌﺨﺎرق رﺟﺎل ﻣﻦ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ«)٨١/ ٠٦٢ ( )٢ (ﰲ) م»ﺟﺰء«آﻧﻔﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﻛﲈ وﺟﻪ ًوﻟﻪ . )٣ (أي ﱠأﻧﻬﺎ ﺗﺮﻣﻲ ﱠاﻟﺪم ,وذﻟﻚ ّأن اﻷرﻧﺐ َُِﺗﺤﻴﺾ ﻛﲈ ﲢﻴﺾ اﳌﺮأة»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٢/ ٢٣٣ (. )٤ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﱰﻣﺬي) ٢٩٧١ ,(ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ) ٥٤٢٣ ( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲاﺑﻦﻣﻦ, ++ ﺑﻪ, اﳌﺨﺎرق وﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي»ﺑﺎﻟﻘﻮي إﺳﻨﺎده ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا«. )٥ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م (. )٦ (ﰲ)م»ﺟﺰء«آﻧﻔﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﻛﲈ وﺟﻪ ًوﻟﻪ .

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٨٢ − ƭ++ ا ﺎريﺼﻣﻌﻤﺮ(*) − ˬﻫﺎرون++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++أﺑﻮ اﷲ++ﻣﻮﺳﻰ:ﻋﺒﺪ ﻧﺎ++ اﷲ++ﻗﺎل ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ :أﺧﱪﲏ اﳌﻨﻜﺪر ++ﺧﺰﻳﻤﺔﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ++ﺑﻦ اﳋﻄﻤﻲ ﺛﻢ اﻷﻧﺼﺎري ﻣﻌﻤﺮ ﻗﺎل: ﰲ اﻣﺮأة رﲨﺖ)١(رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ++ أﻧﺎساﷲ ﻓﻘﺎل, ť : ,ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺣﺒﻂ ﻓﻘﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ ذﻟﻚ ﻓﺒﻠﻎ: »ﻛﻔ ﻋﲆﻫﺬا وﲢﴩ, ذﻧﺒﻬﺎ ﻣﺎﺎرة ++ ﺳﻮى ذﻟﻚ«)٢ .( ]ˮ:[)٣: (ورواه)٤(ﺧﺰﻳﻤﺔ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻣﻨﻜﺪر ﻋﻦ, اﳊﲈﲏ ﳛﻴﻰ ا ﻣﻌﻤﺮﺑﻦ . ]ˮ:[) ٣(ﳋﺰﻳ أﻋﻠﻢ وﻻ ﻻ أم ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ أدري وﻻ, ﻏﲑه ﻤﺔ ? * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *( )ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ,ﰲ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ذﻛﺮه»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/ ٣٩٤( وﻗﺎل» إﺳﻨﺎد وﰲ ﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺜﻪ«,وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/ ٠٢٩(ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ++, ﰲ اﻟﱪ»ﺳﺘﻴﻌﺎباﻻ« )١/ ٣٣١(وﻗﺎل»ﻛﺜﲑﺣ اﺿﻄﺮاب إﺳﻨﺎده ﰲ اﳌﺮﺟﻮﻣﺔ ﰲ ﺪﻳﺜﻪ«, ﰲ وﻣﻐﻠﻄﺎي »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻹﻧﺎﺑﺔ«)١/ ٨٠٢ (ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٣٨٢ .( واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٣/ ٦٠٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ++ﺣﺎﺗﻢ )٣/ ٢٨٣(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/ ٨٠١( وﻗﺎل» ﰲ وﻏﲑه اﻟﺒﺨﺎري ذﻛﺮه اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«.ا ﻫ . )١ (ﰲ) ف»ﻋﲆ«ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺿﺒﺐ . )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ»ﻌﺠﻢاﳌ اﻟﻜﺒﲑ« )٤/ ١٠١) (٤٩٧٣ ( واﻧﻈﺮ, اﳊﲈﲏ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ »اﳌﺨﺰون« ﻟﻸزدي)٩٢ (. )٣(ﻣﺎ++ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ) م (. )٤ (ﰲ) ف»وروى«.

٠٩٢ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ] ﻣﻦ ا: ﺧﺎرﺟﺔ[)١( − ﺧﺎرﺟﺔ ++ﺟﺒﻠﺔﺑﻦ(*) − ˬ ﺑﴩ ++اﻟﻜﻨﺪياﻟﻮﻟﻴﺑﻦ ﺪ:ﻋﻦ, ﴍﻳﻚ ﻧﺎ أﺑﻲ++ إﺳﺤﺎق۩ ﻋﻦ, ﻓﺮوة++ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ, ﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ ++ﺟﺒﻠﺔ ﺟﺒﻠﺔ ﻋﻦ ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ , ﻋﻨ أﻗﻮﻟﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻗﺎلﺪًﻋﻠﻤﻨﻲ, ﻣﻨﺎﻣﻲ: » ﻓﺎﻗﺮأ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﻀﺠﻌﻚ أﺧﺬت إذا اﻟﻜﺎﻓﺮون أﳞﺎ ﻳﺎ ﺑﻘﻞ;اﻟﴩك ﻣﻦ ﺑﺮاءة ﻓﺈﳖﺎ«)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻣﺎ ++ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ ﻟﻴﺲ)م (. *( )ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ,ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٧٦٣»ﺧﺎرﺟﺔ ++ﺟﺒﻠﺔﺑﻦ :ذﻛﺮه ﺑﻦا اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ واﺣﺪ وﻏﲑ ﺣﺒﺎن,وﻫﻢ وﻫﻮ ; واﻧﻘﻼب ﺗﺼﺤﻴﻒ ﻋﻦ ﻧﺸﺄ ,ﻓﺄﺧﺮﺟﻮا ﴍﻳﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ,ﻋﻦ٠ أﺑﻲ++ إﺳﺤﺎق,ﻓﺮوة ﻋﻦ ++ ﻧﻮﻓﻞﺑﻦ,ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﰲ ﺟﺒﻠﺔ »ﻫﻮ ﻗﻞ ﻗﺮاءة++أﺣﺪا ﷲ« ﺑﴩ ﻗﺎل ﻫﻜﺬا ++اﻟﻮﻟﻴﺪﺑﻦ,ﴍﻳﻚ ﻋﻦ , ﺳﻌﻴﺪ وﻗﺎل ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ , ﴍﻳﻚ ﻋﻦ ++ﺟﺒﻠﺔﺑﻦ ++ﺧﺎرﺟﺔﺑﻦ.اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ, أﺻﺤﺎب ﻗﺎل وﻫﻜﺬا أﺑﻲ++ إﺳﺤﺎق . اﻟﺒﺎوردي ﻗﺎل:ﺑﴩ ﺑﻪ ﺣﺪث ﻟﲈ ﻓﻴﻪ أﺧﻄﺄ ﴍﻳﻚ ﻳﻜﻮن أن أﺧﺎف اً ,ﻓﻴﻪ أﺧﻄﺄ أو ﴍﻳﻚ ﻋﲆ ﺑﴩ«.ا ﻫ .ﰲ وﻛﺬا»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/ ٧٩٢ (. ﱰﲨﺘﻪﻟواﻧﻈﺮ» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ)١/ ٣١٥( وﻗﺎل»وﻫﻢ وﻫﻮ« , و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/ ٤٧٩( وﻗﺎل» اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﺑﻌﺾ ذﻛﺮه ,أﻧﻪ وﺣﻜﻢ ﻓﻘﺎل, ﴍﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻪ وأﺧﺮج وﻫﻢ:ﺧﺎرﺟﺔ ++ ﺟﺒﻠﺔﺑﻦ,ﺟﺒﻠﺔ ﻫﻮ وإﻧﲈ ++ ﺧﺎرﺟﺔﺑﻦ« , و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)١/ ٤٢١(وﻗﺎل ﺣﺪﻳﺜﻪ وذﻛﺮ» ﻛﺜﲑ ﺣﺪﻳﺚ وﻫﻮ اﻹﺿﻄﺮاب« واﻧﻈﺮ»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/ ١١١ ( ﻧﺒﻪ وﻗﺪ, اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ وذﻛﺮه وﻫﻢ أﻧﻪ ﻋﲆ اﳊﺎﻓﻆ . ۩ ]ق: ٠٠١/ م[ )٢(ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا أﺑﻲ ++ اﻹﻣﺎم اﳋﻼف ﻫﺬا ذﻛﺮ, ﺷﺪﻳﺪا اﺧﺘﻼﻓﺎ ًًإﺳﺤﺎق =

˸ ﺜﺎﱐاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٩٢ ]ˮ:[)١$$: (ﻧﲈوإ ىﻳﺮو ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ أﺑﻲﻫﺬا ++ ﻋﻦ, إﺳﺤﺎق ﻓﺮوة ++أﺑﻴﻪﺑﻦ ﻋﻦ, ﻧﻮﻓﻞ . − ﺧﺎرﺟﺔ ++ا اﻟﻨﻌﻤﺎن(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˭ﺟ ﺪيـ:ﻧ روحـ ﺎ ﻋﺒـﺑ ﺎدةـﻦ:ﻧ ﺷﻌﺒـ ﻋـﺎ, ﺧﺒﻴـﺔ ﺐـﻦ++ـﺑ ﻦ ﻋﺒﺪ++ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ: ﻣﻌﻦ ﺳﻤﻌﺖ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﳏﻤﺪ أو اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ, ++ﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﺧﺎرﺟﺔ اﻋﻦ ﻗﺎل اﻟﻨﻌﲈن ﺑﻦ: ر وُأﻳﺘﻟﻘﺪ ﺗإﻨﺎ وﺗﱡﻨَن رﺳﻮلﱡﻨَﻮرﻧﺎ ﻮر++ť اﷲ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم«)ص: ٧٦٤( ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﻄﺮق ﻫﺬه واﺧﺘﺘﻢ أﺑﻲ ++إذا اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻹﻣﺎم ﻋﻦ اﳌﻌﺮوف ﻷن; ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, اﻷﺷﺠﻌﻲ ﻓﺮوة ﻋﻦ, إﺳﺤﺎق ﻳﺬﻛﺮ ﺛﻢ, ﺧﻄﺄ ﻫﻮ ﺑﲈ ﺑﺪأ اﳊﺪﻳﺚ ﻃﺮق ﻣﺎﱠﻃﺮق++ ﻣﺎ ﻫﺬا, ﺻﻮاب ﻫﻮ ++اﻹﻣﺎم ﻗﺎﻟﻪ اﺑﻦ ﰲ اﳊﻨﺒﻠﻲ رﺟﺐ»اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ﻋﲆ ﴍﺣﻪ«)٢/ ٥٢٦(ا اﺳﻢ ﰲ وﻟﻠﺘﻮﺳﻊ, ﻟﺼﺤﺎﺑﻲ اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺜﻪ وﰲ ﻓﻴﻪ اﻟﻮاﻗﻊ واﳋﻼف ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ)ﺗﺮﲨﺔ: ٦٧١ ( رﻗﻢ وﺣﺪﻳﺚ)٦٣٣ (. )١(ﻣﺎ++ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ) م (. *( )ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/ ٧٦٣»ﺧﺎرﺟﺔ ++اﻟﻨﻌﲈنﺑﻦ :ذﻛﺮه أﺑﻮ ++ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻲ ++ﺗﺼﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺸﺄ ﺧﻄﺄ وﻫﻮ اﻟﻌﺴﻜﺮي وﺳﻘﻂﺳﻌﻴﺪ ﺤﻴﻒ,واﻟﺼﻮاب : ﻫﺸﺎم أم ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻨﺖ ++اﻟﻨﻌﲈنﺑﻦ ,ﻓﻴﻪ واﻟﻮاﻫﻢ: ﳏﻤﺪ ++ اﻟﻌﺴﻜﺮيﺑﻦ ﺷﻴﺦ ﺣﺒﻴﺐ ,ﻣﻦ ﻓﺮوى ﺷﻌﺒﺔ ﻃﺮﻳﻖ,ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ,ﻣﻌﻦ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ,أو ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻣﻌﻦﺑﻦ , ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ ++اﻟﻨﻌﲈنﺑﻦ ,ﻗﺎل»رﺳﻮل وﺗﻨﻮر ﺗﻨﻮرﻧﺎ وإن رأﻳﺘﻨﺎ ﻟﻘﺪ ++ﻟﻮاﺣﺪاﷲ « ﺷﻌﺒﺔاﳊﺪ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﻬﻮر وﻫﺬا ﻳﺚ,ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ, ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﻣﻌﻦﺑﻦ ,ﻋﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ﺑﻨﺖ ﻫﺸﺎم أم ++اﻟﻨﻌﲈنﺑﻦ,ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﺪ واﳊﺪﻳﺚ وأﺑﻲ++ وﻏﲑﳘﺎ داود . ﻻﺑﻨﺘﻪ ﻫﻮ ﺑﻞ ﻛﺬﻟﻚ وﻟﻴﺲ ﳊﺎرﺛﺔ اﳊﺪﻳﺚ أن ﻫﻨﺎ ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺬﻫﺒﻲ ووﻫﻢ«.ا ﻫ . ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﺳﺘﻔﺎد اﳊﺎﻓﻆ وﻟﻌﻞ»اﻟ ﻐﺎﺑﺔأﺳﺪ«)١/ ٠٠٣ ( ﰲ وﻣﻐﻠﻄﺎي »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻹﻧﺎﺑﺔ«)١/ ٤٩١ (.