إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة

667 666 666 666 666 ﮌ £ ﮋﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﮊ 1- قالون 2- يعقوبﯾ 3- ورشﯹ ﯺ ..... 4- خلف بالسكتﯹ ﯺ ..... ﮋ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﮊ الفرش : ﰉ 1- قـــــــالون بالقصـــــــر وبـــــــالوجهين فـــــــي ﰂ ﰃ ... 2- أبوعمرو بالوجهين : ﰂ ﰃ ... 3- قنبل بالوجهينﰂ ﰃ ...... 4- روح ﰂ ﰃ ...... 5- قالون بالتوسط وبالوجهين في : ﰂ ﰃ ... 6- دوري البصــري بالتوســط ا وبالتوســط فقط في حرف المد : ﰂ ﰃ 7- ابن عامرﰂ ﰃ ...... 8- الكسائي : ﰉ ...... 9- ورش بالوجهينﰂ ﰃ ...... 11- خلفﰂ ﰃ ...... 11- خلادﰄ ﰅ ...... ﮋ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﮊ 1- قالون 2- ورشﭙﭚ 3- حمـزةﭙﭚ ﮋ ﭛ ﭜ ﭝ ﮊ 1- قالون . 2- قالون بالتوسطﭛ ...... 3- ورشﭛ ...... ﮋ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﮊ خطوات الجم : 1- قالون 2- ورشﭤ 3- حمـزةﭤ

52 668 666 666 ﮋﭦ ﭧﭨ ﮊ 1- قالون 2- الكسائي بالوجو الثانيﭧﭨ 3- ورشﭦ ...... ﮋ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﮊ 1- قالون 2- قالون بالتوسط : ﭪ ...... 3- ورشﭪ ...... ﮋ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﮊ 1- قالون 2- ورشﭱ ﭲ 3- ورش بوجهي البدلﭯ .... ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ

669 666 666 666 666 ﮌ £ ﮋﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﮊ ﮋ ﭷ ﮊ ر سمت الذمزة على (واو)، ففيو لـ (ىشام وحمزة) وقفا خمسة أوجو ، ذكرت مر ات. ﮋ ﭻﮊ، ﮋ ﮰ ﮊ، ﮋ ﮕ ﮊ، ﮋ ﮩﮊ، ﮋ ﮍ ﮎﮏ ﮊ، ﮋ ﮠ ﮊ. ﮋ ﮛ ﮊ. لا يخفى كلو . ﮋ ﮞ ﮟ ﮊ فتح الياء (حفص)، وأسكنها غيـره . ﮋ ﮪ ﮊ فيو لـ (ورش) ثلاثة البدل من غيـر إبدال الذمزة واواً ، وفيو لـ (حمزة) وقفاً إبدالذا واواً خالصة . ﮋ ﰄ ﮊ ، ﮋ ﰋ ﮊ لا خلاف بينهم في ضم الياء في الأو ل ، وفتحها في الثاني. ﮋ ﭶﮊ قرأ (أبو جعفر) بتاء فوقية بعد اللام مع تخفيف الدال ، وغيـره بالياء التحتية وتشديد الدال . قال ابن الجزري : لِي ـــدَّبـَّر وا خ اِْـــَ و ف ـــا خ ـــفَّ ن ص ـــَِ ص ـــا د ه اض ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم أ لا ....... ﮋ ﮎ ﮏ ﮊ فتح الياء (ناف وأبو جعفر والمكي والبصري)، وأسكنها سواىم . ﮋ ﮞﮊ قرأ (قنبل) بـهمزة ساكنة بعد السين ، وعنو كذلك ب ـهمزة مضمومة بعد السين وبعدىا واو ساكنة مد ية، والوجهان عنو صحيحان ، والباقون بغيـر همز.قال الشاْبي: م ـــ السِـــوقِ س ـــاق يها و س ـــوقِ اى مِـــز وا ز كـــا و و ج ــــــــو بِه م ــــــــزَ بـ ع ــــــــد ه ال ــــــــو او و ك ــــــــلا ﮋ ﯗﯘ ﯙ ﮊ فتح الياء (ناف وأبو جعفر والبصري)، وأسكنها غيـرىم . ﮋ ﯟ ﮊ قرأ (أبو جعفر) بالجمع ، وغيـره بالإفراد. قال ابن الجزري : ..................................... ..... و الــــر يِِ بِــــال ج م ِ أ ص ــــلا ك ص ــــــــــــاد س ــــــــــــب أ و الأ ن بِي ــــــــــــا .......... .........................

52 671 666 666 ﮋﰆ ﰇ ﮊ قرأ (حمزة) بإسكان الياء ، وغيـره بفتحها. ﮋ ﰈﮊ قرأ (أبو جعفر) بضم النون والصاد ، و (يعقوب) بفتحهما ، والباقون بضم النون وإسكان الصاد . قال ابن الجزري : ..................... ن ص ــــــــَِ ص ــــــــا د ه اض ـــم أ لا و افـ ت ح ـــو و النِـــون ح م ـــلا ﮋ ﰉ ﰊ ﰋ ﮊ كسر التنوين وص لاً (ابن ذكوان و أبو عمرو ويعقوب وعاص وحمزة)، وضمو غيـرىم . ﮋ ﭯ ﭰ ﮊ قرأ (ابن كثي ـر) بفتح العين وإسكان الباء على الإفراد ، ىكذا ﮋ ﰀ ﮊ و غيـره بكسر العين وفتح الباء وألف بعدىا على الجمع . قال الشاْبي : ................................... و ح ــــــــــــد ع ب ــــــــــــد نا قـ ب ــــــــــــل د خ ل ــــــــــــلا ﮋ ﭹ ﮊ قرأ (ناف وأبو جعفر وىشام) بحذف التنوين ، ىكذا (بخ الَصخةَ ﭺ ﭻﮊ والباقون بإثباتو. قال الشاْبي : ................ خ الِص ــــــــــةَ أ ضِــــــــــف ل ــــــــــــــــو الرَّح ــــــــــــــــَ ................ ﮋ ﮅ ﮊ قرأ (حمزة والكسائي وخلف العاشر) بتشديد اللام مفتوحة مع إسكان الياء ، والباقون بإسكان اللام وفتح الياء . قال الشاْبي : .................................. و و الَّلي س ـــــــــــ ال ح ر فـــــــــــا نِ ح ـــــــــــر ك م ـــــــــــثـ ق لا و س ك ن شِ ف اءً ..................... .................................. ﮋ ﮡ ﮊ آخر الربع . الممال ﮋ ﭶﮊ ﮋ ﮉ ﮊ ﮋ ﰃ ﮊ ﮋ ﰃﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي وخلف العاشر)،

671 666 666 666 666 ﮌ £ والتقليل لـ (ورش) بلف عنو . ﮋ ﭻ ﮊ لـ (ابن ذكوان) بلف عنو . ﮋ ﮝ - ﮟ ﮊ ، ﮋ ﮠﮊ لـ (الكسائي) قولاً واحداً إن وقف . ﮋ ﯳﮊ معاً ، بالإمالة ل ـ (حمزة والكسائي وخلف العاشر)، والتقليل ل ـ (البصري وورش) بلف عنو. ﮋ ﭘ ﮊ بالإمالة لـ (البصري وحمزة والكسائي وخلف العاشر)، والتقليل لـ (ور ش). ﮋ ﭺ ﭻ ﮊ عند الوقف على ﮋ ﭺﮊ بالإمالة ل ـ ( البصري وحمزة والكسائي وخلف العاشر)، وبالتقليل لـ (ورش)، و عند وصلو بـ ﮋ ﭻﮊ فبالإمالة لـ (السوسي) بلف عنو ، وقد سبق أن (ورشاً ) يرقق الراء وصلاً على الأرجح . ﮋ ﯿ ﮊ لـ (دوري البصري). ﮋ ﭢﮊ، ﮋ ﭰﮊ، ﮋ ﭵﮊ و ﮋ ﭻﮊ و ﮋ ﮁ ﮊ معاً ، بالإمالة ل ـ (البصري ودوري الكسائي)، والتقليل لـ (ورش). المدغ الصغيـر : ﮋ ﭹ ﭺ ﮊ لـ (البصري وىشام وحمزة والكسائي وخلف العاشر). ﮋ ﭽ ﭾ ﮊ لـ (البصري والشامي وحمزة والكسائي وخلف العاشر). ﮋ ﮨ ﮩ ﮊ لـ (ورش والبصري وابن ذكوان وحمزة والكسائي وخلف العاشر). ﮋ ﮭ ﮮﮊ لـ (البصري) بلف عن (الدوري). الكبيـر: ﮋ ﮜ ﮝ ﮊ،ﮋ ﮧ ﮨ ﮊ، ﮋ ﯥ ﯦ ﮊ،ﮋ ﭾﭿ ﮀ ﮊ، ﮋ ﮓ ﮔ ﮊ، ﮋ ﮫ ﮬ ﮊ ، ولا إدغام في ﮋ ﭽ ﭾﭿ ﮊ لكون (الدال) مفتوحة بعد ساكن

52 672 666 666 ﭑ ﭒ ﭓ ﮋ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﮊ 1- قالون 2- ابن ذكوان بالوجو الثاني : ﭻ 3- أبو عمروﭹ ﭺ ...... 4- حمـزةﭶ ...... 5- ورش بالوجهينﭵ ﭶ ...... 6- خلف بالسكتﭵ ﭶ ...... ﮋ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮊ 1- قالون 2- أبو عمروﭽ ﭾ ...... ﮋ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮊ 1- قالون 2- قنبلﮕ 3- قالون بالتوسطﮒ ...... 4- ورشﮒ ...... 5- ورش بالوجو الثانيﮉ ...... 6- خلفﮉ ...... 7- خلادﮕ 8- الكسائيﮒ ...... ﮋ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮊ 1- قالون 2- السوسيﮜ ﮝ ...... 3- قالون بالتوسطﮘ ﮙ ...... 4- حفصﮞ ﮟ ...... 5- ورشﮘ ﮙ ...... 6- خلفﮛ ﮜ ...... ﮋ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮊ 1- قالون 2- ورش بأوجو البدلﮨ ﮩ .... 3- دوري البصريﮩ ...... 4- السوسي : ﮧ ﮨ ......

673 666 666 666 666 ﮌ £ ﮋﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﮊ 1- قالون 2- إدريسﯗ ﯘ ...... 3- قالون بالصلة﮴ ...... 4- حمـزة﮲ ...... 5- خلف بالسكتﯗ ﯘ ...... 6- ورش بأوجو البدلﮰ ...... ﮋ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﮊ 1- قالون 2- خلاد بالوجو الثانيﯩ 3- خلف بالوجهينﯨ ﯩ 4- السوسيﯥ ﯦ ...... 5- ابن كثي ـر : ﯤ ...... ﮋ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﮊ 1- قـــــــــالون : وقـــــــــف بثلاثـــــــــة العـــــــــارض للسكون في: ﯵ 2- ورش بالوجو الثاني م التحريرات ﯳ ...... ﯵ 3- حمـزةﯳ ...... 4- الكسائيﯵ ﮋ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇﰈ ﮊ 1- قالون 2- خلادﰃ ...... 3- دوري البصريﯿ ...... 4- ورش بالوجهينﯼ ...... 5- حمـزةﯼ ...... ﮋ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﮊ 1- قالون 2- قالون بالصلةﰏ ...... ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﮊ 1- قالون

52 674 666 666 2- إدريسﭔ ...... 3- ورشﭓ ...... 4- حمـزةﭔ ...... 5- خلاد بترك السكت: ﭔ .... ﮋ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﮊ 1- قالون 2- ورشﭢ 3- أبو عمروﭢ ﮋ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﮊ 1- قالون 2- أبو عمروﭰ 3- ورشﭬ ...... 4- حمـزةﭬ ...... 5- ورش بوجهي البدل : ﭧ ...... ﮋ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ الفرش : ﭶ ...... 1- قالون 2- قالون بالتوسطﭶ ...... 3- حمـزةﭶ ...... 4- أبو جعفرﭶ ...... 5- ابن كثي ـر : ﭳ ...... 6- ورش بأوجو البدلﭲ ﭳ .. 7- خلف بالسكتﭲ ﭳ .... 8- إدريس ﭶ ...... ﮋ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﮀ ﮁﮂ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﮃ ﮄ ﮅ ﮊ 1- قالون 2- قالون بالتوسطﮃ ...... 3- ورشﮃ ...... ﮋ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮊ 1- قالون 2- ابن كثي ـر : ﮈ ......

675 666 666 666 666 ﮌ £ ﮋﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮊ 1- قالون 2- السوسيﮓ ﮔ ...... 3- ابن عامرﮎ ...... 4- حمـزةﮎ ...... 5- يعقوبﮎ ...... ﮋ ﮙ ﮚﮛ ﮊ 1- قالون 2- يعقوبﮚﮛ ﮋ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮊ الفرش : ﮞ ...... 1- قالون 2- ورشﮟ 3- حمـزةﮟ 4- قنبل بالوجهين : ﮞ ...... ﮋ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗﯘ ﮊ 1- قالون 2- دوري البصري بالوجو الثاني ﮭ ﮮ .... 3- السوسيﮫ ﮬ ...... ﮋ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﮊ قالون معو كل القر اء . ﮋ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﮊ الفرش : ﯟ ...... 1- قالون 2- ورشﯢ ...... 3- أبو جعفرﯟ ...... ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﮊ 1- قالون 2- ورشﯨ ...... 3- خلفﯨ ﯩ ﮋ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﮊ 1- قالون 2- ورشﯮ 3- حمـزةﯮ

52 676 666 666 4- ورش بوجهي البدلﯫ ..... ﮋ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﮊ 1- قالون 2- إدريسﯲ ﯳ ...... 3- ورشﯱ ...... 4- حمـزةﯲ ﯳ ...... 5- خلف بالسكتﯲ ﯳ ...... ﮋ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﮊ (سبق بيانـها بفضل الله العلي الكبيـر) ﮋ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﮊ الفرش : ﰈ ...... 1- قالون 2- أبو جعفرﰈ ...... 3- يعقوبﰈ ...... 4- قالون بالتوسطﰀ ...... 5- الكسائيﰃ ...... 6- ورش بالوجهينﰀ ...... 7- خلفﰃ ...... 8- خلادﰈ ﰉ ﮋ ﰋ ﰌﰍ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﮊ 1- قالون 2- خلفﰐ ﰑ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﮊ 1- قالون 2- أبو عمروﭘ...... 3- قالون بالصلةﭔ ...... 4- قالون بالتوسط والسكونﭒ ﭓ 5- دوري البصريﭘ...... 6- إدريسﭚ 7- قالون بالصلةﭔ ...... 8- ورشﭒ ﭓ ...... 9- حمـزةﭘ...... ﮋ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﮊ 1- قالون

677 666 666 666 666 ﮌ £ 2- ورشﭦﭧ 3- ابن كثي ـر : ﭥ ...... ﮋ ﭨ ﭩﭪ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﭫ ﭬ ﭭ ﮊ 1- قالون 2- قالون بالتوسطﭫ ...... 3- ورشﭫ ...... ﮋ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﮊ الفرش : ﭯ ...... 1- قالون 2- أبو عمروﭵ ...... 3- قالون بالتوسطﭯ ...... 4- دوري البصريﭵ ...... 5- إدريسﭴ ...... 6- ورشﭯ ...... 7- حمـزةﭴ ...... 8- خلاد بترك السكتﭴ ...... 9- ابن كثي ـر : ﭯ ...... ﮋ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ ﮋ ﭺ ﭻﮊ لـ (ورش) في ﮋ ﭺﮊ حال الوصل ترقيق الراء على أصلو،وقال السيد ىاش : لـ (ورش) في ﮋ ﭺ ﭻ ﮊ وص لاً الترقيق والتفخيم ، والدختار الترقيق ، والعمل عليو ، ولو حال الوقف التقليل قولاً واحداً . الفرش : ﭹ ...... 1- قالون 2- أبو عمروﭹ ...... 3- يعقوبﭻ 4- السوسي بالوجو الثاني ﭺ ﭻ 5- قالون بالصلةﭸ ...... 6- ابن كثي ـر : ﭹ ...... 7- قالون بالتوسط والسكونﭷ .... 8- دوري البصريﭹ ...... 9- ابن ذكوانﭻ 11- قالون بالصلةﭸ ......

52 678 666 666 11- ورش : ﭷ ..... وبــــــالوجهين فــــــي راء : ﭺ ... حال الوصل . 12- حمـزةﭹ ...... ﮋ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮊ 1- قالون 2- أبو عمروﮁ وقدمتـــــــــــو علـــــــــــى (ورش) لأن (ورشـــــــــــاً ) محجوز في النقل . 3- ورشﮁ 4- حمـزةﮁ 5- قالون بالصلةﭽ ...... ﮋ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮊ الفرش : ﮅ ...... 1- قالون 2- حمـزةﮅ ...... 3- ورشﮃ ﮄ ...... 4- خلف بالسكتﮃ ﮄ .. ﮋ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮊ 1- قالون 2- أبو عمروﮁ وقدمتـــــــــــو علـــــــــــى (ورش) لأن (ورشـــــــــــاً ) محجوز في النقل . 3- ورشﮁ 4- حمـزةﮁ ﮋ ﮍ ﮎﮏ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮊ 1- قـــــــــالون : وقـــــــــف بثلاثـــــــــة العـــــــــارض للسكون واندر (ورش) و من معو . 2- حمـزةﮓ ﮋ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮊ 1- قالون 2- ورشﮙ 3- حمـزةﮙ ﮋ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮊ 1- قالون 2- خلفﮠ ﮡ 3- ورشﮠ ...... 4- ورش بوجهي البدلﮛ ...... 5- أبو جعفرﮛ ......

679 666 666 666 666 ﮌ £ ﮋﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮊ ﮋ ﮫ ﮊ قرأ (ابن كثي ـر وأبو عمرو) بياء الغيبة ، ىكذا ﮋ ﮩ ﮪ ﯮ ﮊ، وغيـرهما بتاء الخطاب . قال الشاْبي : و فـــــــــــي ي وع ـــــــــــد ون د م ح ـــــــــــلاً ...... ................................. قال ابن الجزري : و ح ــــــز ي وع ــــــد و خ اِْــــــَ .............. ......................... ﮋ ﮿ ﮊ، ﮋ ﯀ ﮊ، ﮋ ﭭﭮ ﮊ ، ﮋ ﮘ ﮊ ، ﮋ ﯮ ﮊ ، ﮋ ﮔ ﮊ ، ﮋ ﯤﯥ ﮊ، ﮋ ﰞ ﮊ تقد م مثلو مر ات. ﮋ ﯆ﮊ السين شددىا (حفص و حمزة والكسائي وخلف العاشر)ا وخففها سواىم ، ىكذا (و غ س اق ). قال الشاْبي : ................................. و ثـ قَّــــــل غ سَّــــــاقاً م عــــــاً ش ــــــائِد ع ــــــلا ﮋ ﯈ ﮊ قرأ (أبو عمرو ويعقوب)، بضم الذمزة ، ىكذا ﮋﮢ ﮊ ، و الباقون بفتحها وألف بعدىا . قال الشاْبي : و آخ ـــــــــر لِ ل ب ص ـــــــــرِ ى ب ض ـــــــــ ِ و ق ص ـــــــــرِهِ ................................ ﮋ ﭜ ﮊ قرأ (أبو عمرو ويعقوب وخلف العاشر و حمزة والكسائي ) بوصل الذمزة ، فيسقطونـها في الدرج ، ويبتدئون ب ـها مكسورة ، ىكذا (اتَّخ ذ نا ى ) ، والباقون ب ـهمزة قطع مفتوحة وص لاً وابتداءً . قال الشاْبي : .................................. و و ص ــــل اتَّخ ــــذ نا ى ح ــــلاً ش ــــر ع و وِلا و قال الجمزوري مبيناً كيفية البدء في قراءة م ن قرأ بـهمزة الوصل : و و ص ـــــل اتَّخ ـــــذ نا ى ح ـــــلاً ش ـــــر ع و وِلا وبــدؤى بالكســر فــي وقــف الابــتلا

52 681 666 666 ﮋﭝﮊ ضم السين (ناف وأبو جعفر و حمزة والكسائي وخلف العاشر)، ﮋ ﯮﯯ ﮊ وكسرىا سواىم . قال الشاْبي : و ك س ــــــــر ك س ــــــــخ رِي ا بِهــــــــا و بِص ــــــــادِىا ع ل ى ض م وِ أ ع ـط ى شِ ف اءً و أ ك م لا ﮋ ﮁ ﮊ مثل ﮋ ﭷ ﭸ ﮊ في أوجهو ل ـ (ىشام وحمزة). ﮋ ﮊ ﮋ ﮌ ﮊ فتح الياء (حفص)، وأسكنها غيـره . ﮋ ﮕ ﮖ ﮊ قرأ (أبو جعفر) بكسر همزة ﮋ ﮖ ﮊ ىكذا ﮋ ﭰ ﮊ ، و الباقون بفتحها. قال ابن الجزري : ................ و أ د ك س ـــــــــــــــــــــــــــر أ نَّم ـــــــــــــــــــــــــــا .................... ﮋ ﰀ ﰁ ﮊ فتح الياء (ناف وأبو جعفر)، وأسكنها غيـرهما. ﮋ ﭒﮊ قرأ (عاص وخلف العاشر وحمزة) برفع القاف ، والباقون بنصبها ، ىكذا (ف ال ح قَّ )، ولا خلاف بينهم في نصب ﮋ ﭓ ﮊ. قال الشاْبي : و ف ــــــــــــال ح قِ فِــــــــــــى ن ص ــــــــــــرَ .......... ................................. ﮋ ﭖ ﮊ فيو لـ (حمزة) وقفاً : تحقيق الأولى ، وتسهيلها، وعلى كل تسهيل الثانية. سـورة الـزم ـر ﮋ ﯣ ﮊ ، ﮋ ﯧ ﮊ فيهما ترقيق الراء ل ـ (ورش). ﮋ ﭢ ﭣ ﮊ قرأ (حمزة) وص لاً بكسر الذمزة والديم . و (الكسائي) وص لاً بكسر الذمزة وفتح الديم . والباقون بضم الذمزة وفتح الديم وص لاً كذلك . وأجمع العشرة على ضم الذمزة وفتح الديم عند البدء بـ ﮋ ﭣ ﮊ. قال الشاْبي :

681 666 666 666 666 ﮌ £ و فِــــــــــــي أ م م ــــــــــــ فِــــــــــــي أ م ه ــــــــــــا ف م ــــــــــــوِ ل ــد ى ال و ص ــلِ ض ــ ِ اله م ــزِ بِال ك س ــرِ ش ــم ل لا و فـــــــي أ مَّه ـــــــاتِ النَّح ـــــــلِ و النِـــــــورِ و الزِم ـــــــر م ــ الــنَّج ِ ش ــافَ و اك سِــرِ ال مِــي فـ ي ص ــلا قال ابن الجزري : و الا ر ح ـــــامِ ف ان صِـــــَ أ م ك ـــــلا ك ح ف ـــــصِ ف ـــــق ............................... ﮋ ﮈ ﮊ قرأ (ناف وعاص ويعقوب وحمزة) بضم الذاء من غير صلة . و (المكي وابن ذكوان والكسائي وابن وردان وخلف العاشر) في اختياره بالضم مع الصلة . و (السوسي وابن جماز) بإسكانـها . ولـ (دوري أبي عمرو) وجهان : الإسكان والضم مع الصلة . ولـ (ىشام) وجهان أيضاً : الإسكان والضم من غيـر صلة ، ىذا ما يؤخذ لو من الشاطبية ، ولكن صاحَ النشر ذكر أن الإسكان لو ليس من طرق التيسي ـر والشاطبية وإن كان صحيحاً عنو ، وعلى ىذا ينبغي الاقتصار لو على وجو (الضم مع عدم الصلة) والله أعلم. تحريرات مهمة : قال محقق كتاب الف تِ الرحماني : ذكر العلامة الخليجي في حل الدشكلات ص(91) قولو تعا ﮋ ﮈ ﮊ، الخلاف لـ(ىشام) بالقصر ،أي الضم من غيـر صلة ، والإسكان مذكور في الحرز ، ولكن قرأنا بالوجهين من طريقها . أقول : وذكر العلامة الدتولي في (الروض النضيـر) قولو : وأم ا الإسكان عن (ىشام) فصح من طر ق النشر ، فالوجهان صحيحا ن مقروء بـهما من الشاطبية ، ولذلك لم يتعرض لدنع الإسكان صاحب الكنـز والضباع وغي ـرهما من المحققين ، فلا وجو للاقتصارلـ( ىشام) على وجو الضم مع الصلة كما ذكر العلامة الدنصوري ، والشيخ العلامة صاحب البدور الزاىرة ( عبدالفتاح القاضي). ﮋ ﮝ ﮊ آخر الربع . الممال

52 682 666 666 ﮋﭢﮊ الثلاثة ﮋ ﯳﮊ ﮋ ﯦﮊ بالإمالة ل ـ ( البصري ودوري الكسائي)، والتقليل ل ـ (ورش). ﮋ ﯚﮊ بالإمالة لـ (البصري ودوري الكسائي ورويس)، والتقليل لـ (ورش). ﮋ ﭔ ﭕ ﮊ و ﮋ ﮏ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي وخلف العاشر والبصري)، والتقليل لـ (ورش). ﮋ ﮖ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي و خلف العاشر)، والتقليل لـ (البصري وورش) بلف عنو . ﮋ ﭚ ﮊ بالتقليل لـ (ورش وحمزة)، وبالإمالة لـ (البصري والكسائي وخلف العاشر) في اختياره . ﮋ ﮎﮊ و ﮋ ﮓ ﮊ و ﮋ ﮰ ﮊ و ﮋ ﯳﯴ ﮊ لدى الوقف عليو ، و ﮋ ﮂ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي وخلف العاشر)، والتقليل لـ (ورش) بلف عنو. ﮋ ﭷ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي وخلف العاشر)، والتقليل لـ (دوري البصري وورش) بلف عنو . ولا إمالة في ﮋ ﭟ ﮊ ولا في ﮋ ﮤ ﮊ. المدغ الكبيـر : ﮋ ﭵ ﭶ ﭷ ﮊ ، ﮋ ﮜ ﮝ ﮊ ، ﮋ ﰅ ﰆ ﮊ ، ﮋ ﭔ ﭕ ﭖ ﮊ ، ﮋ ﭗ ﭘ ﮊ ، ﮋ ﭾ ﭿ ﮊ ، ﮋ ﮙ ﮚ ﮊ ، ﮋ ﯗﯘ ﯙ ﮊ ، ﮋﭑﮊ،ﮋﭙﭚﮊ،ﮋﭠﮊ.