الموسوعة الحديثية – ك 12

٩٢١ ا ﯾــﺎ : ))ﻓﻘــﺎل، ﺧﺑﺄﺗــﻪ ﻟــك ﯾــﺎ رﺳــول اﷲ : ، ﻓﻘــﺎل ﺑــﻼل (( ﻣــن أﯾــن ﻫــذا؟: ))ﻓﻘــﺎل (( .إن اﷲ ﯾﺄﺗﻲ ﺑرزق ﻛل ﻏد، ﺑﻼل ﻻ ﺗﺧف ﻣن ذي اﻟﻌرش إﻗﻼﻻ -٩٧٨٢ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل ﻣﺛــل ﻫــذﻩ ًاﻟدﻧﯾﺎ ﻣﺛل ﺛوب ﺷـق ﻣـن أوﻟـﻪ إﻟـﻰ آﺧـرﻩ ، ﻓﺑﻘـﻰ ﻣﺗﻌﻠﻘـﺎ ﺑﺧـﯾط ((ﻓﻲ آﺧرﻩ ، ﻓﯾوﺷك ذﻟك اﻟﺧﯾط أن ﯾﻧﻘطﻊ (١) . ﺿﻌﯾف ( .٠٧٩١)ﯾﻔﺔ ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌ: ؛ اﻧظر " ﻗـــﺻر اﻷﻣـــل"، وﻓـــﻲ ( ١٢٢" )ذم اﻟـــدﻧﯾﺎ"اﺑـــن أﺑـــﻲ اﻟـــدﻧﯾﺎ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـو اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن : ﻗـﺎل ( ٠٤٢٠١" )ﺷـﻌب اﻹﯾﻣــﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓــﻲ ( . ٢٢١) أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ( ١٤٢٠١)ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﺻــﻔوان ، وﻓــﻲ : ﺑــﺷران ، ﻗــﺎل .ﻟﺻﻔﺎر ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ ا: ﻋﺑداﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ، ﻗـﺎﻻ ( اﻟﺣﺳﯾن ﺑـن ﺻـﻔوان ، وأﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟـﺻﻔﺎر: )ﻛﻼﻫﻣﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻔـﺿل ﺑـن ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ﻗـﺎل : ﺑﻛر ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺑـﻲ اﻟـدﻧﯾﺎ ، ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟﻘطــﺎن ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ وﻫــب ﺑــن ﺑﯾــﺎن ، ﻗــﺎل . ﺳﻌﯾد ﺧﻠف ﺑن ﺣﺑﯾب : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ١٣١/٨" ﺣﻠﯾـﺔ اﻷوﻟﯾـﺎء"ﻧﻌﯾم ﻓـﻲ أﺑو : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﯾزﯾـد ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻓﺿﯾل ﺑن أﺑﺎن : اﻷﺷﻌث ، ﻗﺎل ﻋـــن أﻧــس ﺑـــن ( أﺑـــو ﺳــﻌﯾد ﺧﻠـــف ﺑــن ﺣﺑﯾـــب ، وﻓــﺿﯾل ﺑـــن أﺑــﺎن: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻣﺎﻟك، ﻓذﻛرﻩ . اﻟﻠﻠﻔظ ﻻﺑن اﺑﻲ اﻟدﻧﯾﺎ (١)

٠٣١ ا -٠٨٨٢ ﺳـــﻣﻌت رﺳـــول اﷲ : ﻟـــك ، ﻗـــﺎل ﻋـــن أﻧـــس ﺑـــن ﻣﺎ : ﯾﻘـــول اﻟﺣﻠــﯾم رﺷــﯾد ﻓــﻲ اﻟــدﻧﯾﺎ رﺷــﯾد ﻓــﻲ اﻵﺧــرة ﻛــﺎد اﻟﺣﻠــﯾم ﯾﻛــون )) (( .ﻧﺑﯾﺎ إﺳﻧﺎد ﺿﻌﯾف .؛ ﻟﺿﻌف ﯾزﯾد اﻟرﻗﺎﺷﻲ ، واﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺻﺑﯾﺢ ﺳﻲء اﻟﺣﻔظ اﻟﻌﻠــل "واﺑــن اﻟﺟـوزي ﻓــﻲ . ٩٤٢/٣" ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر : ﺑـــو ﻣﻧـــﺻور اﻟﻘـــزاز ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ أ: ﻗـــﺎل ( ١٢٢١" )اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾـــﺔ أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن : ، ﻗﺎل ( اﻟﺧطﯾب: ﯾﻌﻧﻲ )أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـﺎس : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺳـﻌﯾد اﻟﺑـزوري ، ﻗـﺎل : اﻟﻔﺗﺢ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻔﯾﺎن اﻟﺛــوري ، ﻋــن اﻟرﺑﯾــﻊ ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺑﯾــﺻﺔ ، ﻗــﺎل : ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎل ا .ﺻﺑﯾﺢ ، ﻋن ﯾزﯾد اﻟرﻗﺎﺷﻲ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ -١٨٨٢ أن اﻟﻧﺑـــﻲ : ﻋـــن أﻧـــس ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك ، ﻗـــﺎل ﻻ ﻋﻘـــل : )) ، ﻗـــﺎل ﻛﺎﻟﺗـــدﺑﯾر ﻓـــﻲ رﺿـــﻰ اﷲ وﻻ ورع ﻛـــﺎﻟﻛف ﻋـــن ﻣﺣـــﺎرم اﷲ وﻻ (( .ﺣﺳب ﻛﺣﺳن اﻟﺧﻠق ﺿﻌﯾف ؛ ( .٠١٩١)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : اﻧظر ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ٣٤٣-٢٤٣/٦" وﻟﯾــﺎءﺣﻠﯾــﺔ اﻷ"أﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - واﺑـن . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣـﺳﯾب اﻻرﻏﯾـﺎﻧﻲ : أﺣﻣد اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﺗﯾﻣﻲ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم زاﻫـر ﺑـن طــﺎﻫر ، : ﻗـﺎل ٦٦١/٧٢" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"ﻋـﺳﺎﻛر ﻓـﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـو ﺳـﻌﯾد أﺣﻣــد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑــن : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺳــﻌد اﻟﺟﻧـزرودي ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟــوراق ، ﻗــﺎل : ﯾــﻪ اﻟﺟــوزي ، ﻗــﺎل إﺑـراﻫﯾم اﻟﻔﻘ .ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑﺷر اﻟﺑﻛري : ﻗـﺎﻻ ( ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﺳﯾب اﻻرﻏﯾـﺎﻧﻲ ، وﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺑـﺷر اﻟﺑﻛـري: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺳــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن اﻟﺧــﺷﺎب اﻟﻣﺻﯾــﺻﻲ ، ﻗــﺎل

١٣١ ا ، ﻋـن زﯾـد ﺑـن أﺳـﻠم ، ﻋـن أﻧـس ﺑـن ﻣﺎﻟـك ، ﺣﺎﺟب اﻟﺣﺎﺟﺑﻲ ، ﻋن ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس . ﻓذﻛرﻩ -٢٨٨٢ ﻣـررت ﻣـﻊ اﻟﻧﺑـﻲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗـﺎل  ﻓـﻲ طرﯾـق ﻣـن ، ((ﻟﻣــن ﻫــذﻩ؟: ))طــرق اﻟﻣدﯾﻧــﺔ ، ﻓــرأى ﻗﺑــﺔ ﻣــن ﻟــﺑن ، ﻓﻘــﺎل أﻣـﺎ إن ﻛـل ﺑﻧـﺎء ﻫـد ﻋﻠـﻰ ﺻـﺎﺣﺑﻪ ﯾـوم : ))ﻓﻘﺎل : ﻓﻘﻠت ﻟﻔﻼن ، ﺷـك أو ﻓـﻲ ﺑﻧـﺎء ﻣـﺳﺟد -اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ، إﻻ ﻣـﺎ ﻛـﺎن ﻓـﻲ ﻣـﺳﺟد ﻣــﺎ ﻓﻌﻠــت : ))ﺛــم ﻣــر ﻓﻠــم ﯾرﻫــﺎ ، ﻓﻘــﺎل (( أو، أو، أو-أﺳــود : ﻓﻘـﺎل : ﻗـﺎل . ﻓﻬدﻣﻬﺎ : ﺑﻠﻎ ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﻠت : ﻗﻠت (( اﻟﻘﺑﺔ؟ (( .رﺣﻣﻪ اﷲ)) .ﺻﺣﯾﺢ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺳـود ﺑـن ﻋـﺎﻣر ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل ( ١٠٣٣١)٠٢٢/٣أﺣﻣـد : أﺧرﺟـﻪ - ٧٨/١" ﺦ اﻟﻛﺑﯾــراﻟﺗــﺎرﯾ"واﻟﺑﺧــﺎري ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــرﯾك ، ﻋــن ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك ﺑــن ﻋﻣﯾــر ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷـرﯾك ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﺎذان ، ﻗـﺎل : اﺑن أﺑﻲ ﻋﺗﺎب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻟﻲ : ﻗﺎل ﻗـﺎل أﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺗـﺎب ، ﻋـن اﻷﺳـود : ﻗﺎل ٥٤/٩ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن ﻋﻣﯾر ، وﻓﻲ ( ٧٣٢٥)وأﺑـو داود . ﺣدﺛﻧﺎ ﺷرﯾك ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑـن ﻋﻣﯾـر : ﺑن ﻋﺎﻣر ، ﻗﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﺣﻛـﯾم، : ﺣدﺛﻧﺎ زﻫﯾر ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﯾوﻧس ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻗـﺻر "واﺑـن أﺑـﻲ اﻟـدﻧﯾﺎ ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧﻲ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﺎطـب اﻟﻘرﺷـﻲ : ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺳـــود ﺑـــن ﻋـــﺎﻣر ، ﻋـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺧﯾﺛﻣـــﺔ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٥٣٢" )اﻷﻣـــل ﺷرﯾك ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن ﻋﻣﯾر ، و: ﺣـدﺛﻧﻲ أﺑـو داود ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ١٤٢)ﻓﻲ وأﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ . ﯾر ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺣﻛﯾم ، ﻋـن إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﺎطـب ﺣدﺛﻧﺎ زﻫ ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻔــﺿل ﺑــن دﻛــﯾن ، : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٧٤٣٤) واﻟطﺣـﺎوي . ﻋن زﻫﯾر ، ﻋن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺣﻛﯾم ، ﻋن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﺣﺎطـب ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد : ل ًﻓوﺟدﻧﺎ ﻓﻬدا ﻗد ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎ: ﻗﺎل ( ٦٥٩" )ﺷرح ﻣﺷﻛل اﻵﺛﺎر"ﻓﻲ

٢٣١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎ زﻫﯾـر ﺑـن ﻣﻌﺎوﯾـﺔ ، ﻗـﺎل : ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﯾـوﻧس ، ﻗـﺎل ا ﺷـﻌب "واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﻲ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﺣﺎطـب اﻟﻘرﺷـﻲ : ﺣﻛﯾم ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٤٠٧٠١" )اﻹﯾﻣﺎن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺑرﻧــﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، ﻗــﺎل أﺧ: ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﻌﻘــوب ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ زﻫﯾر ﺑن ﻣﻌﺎوﯾـﺔ ، ﻗـﺎل : أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﯾوﻧس ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـــــﻲ إﺑـــــراﻫﯾم ﺑـــــن ﻣﺣﻣـــــد ﺑـــــن ﺣﺎطـــــب اﻟﻘرﺷـــــﻲ ، وﻓـــــﻲ : ﺑـــــن ﺣﻛـــــﯾم ، ﻗـــــﺎل ا : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟـﺻﻔﺎر ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٥٠٧٠١) ﺣــدﺛﻧﺎ أﺳــود ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺧﯾﺛﻣــﺔ ، ﻗــﺎل : ﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻲ اﻟــدﻧﯾﺎ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛ " اﻟﻣﺧﺗـﺎرة"ﻋﺎﻣر ، ﻋن ﺷرﯾك ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن ﻋﻣﯾر ، واﻟﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳﻲ ﻓـﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑـــن ﻧــﺻر أن أﺑــﺎ ﻣﺣﻣـــد : ﻗــﺎل ( ٧٤٧٢ )٢٩٢-١٩٢/٧ ، -وﻫـو ﺣﺎﺿـر–ﻫم ﺣﻣزة ﺑن اﻟﻌﺑﺎس ﺑن اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﻌﻠوي أﺧﺑر ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أﺣﻣــد ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻣﻛﻔــوف ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو إﺳﺣﺎق إﺑراﻫﯾم ﺑـن : ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر ﺑن ﺣﯾﺎن ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن : ﺷـرﯾك ﺑــن اﻟﻔــﺿل ﺑـن ﺧﺎﻟــد اﻷﺳــدي اﻟـواﻟﺑﻲ ، ﻗــﺎل ﯾــر ، ﻋــن ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﺣﻛــﯾم ، ﻋــن إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫ: ﯾــوﻧس اﻟﯾرﺑــوﻋﻲ ، ﻗــﺎل . ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﺎطب ( ٕﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك ﺑــن ﻋﻣﯾــر ، واﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﺎطــب اﻟﻘرﺷــﻲ: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻋن أﺑﻲ طﻠﺣﺔ ( ٥٨٢٣ )٣٠٤/٣( ﻛﻣـــﺎ ﻓـــﻲ اﻟﻣطﺎﻟـــب اﻟﻌﺎﻟﯾـــﺔ)اﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﻣـــر : أﺧرﺟــﻪ - . ﻋﻣﺎر ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ زﻛرﯾﺎ ، ﻋن: ﺣدﺛﻧﺎ ﻣروان ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل . ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑـﺎس ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن اﻟدﻣـﺷﻘﻲ : ﻗﺎل ( ١٦١٤)اﺑن ﻣﺎﺟﺔ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑـو داود ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٠٤٢" )ﻗــﺻر اﻷﻣـل"واﺑـن أﺑــﻲ اﻟـدﻧﯾﺎ ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑﻛــر : ﻗــﺎل ( ٥٠١٣" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﻣؤﻣــل ﺑــن اﻟﻔــﺿل

٣٣١ ا واﻟــــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳــــﻲ ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﻬــــدي ﺑــــن ﺟﻌﻔــــر اﻟرﻣﻠــــﻲ : ﺑــــن ﺳــــﻬل ، ﻗــــﺎل ا أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو طـﺎﻫر ﻣﻌﺎوﯾـﺔ ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻣﻌﺎوﯾـﺔ : ﻗﺎل ( ٧٣٥١) ٠٧٣/٤" اﻟﻣﺧﺗﺎرة" : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﺣــداد ﻗــراءة ﻋﻠﯾــﻪ ، ﻗــﺎل : اﻟــﺻوﻓﻲ ﻓــﻲ ﻛﺗﺎﺑــﻪ ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﺑﻛـر ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣـد اﻟطﺑراﻧـﻲ ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻧﻌﯾم ، ﻗﺎل . دي ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟرﻣﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻬ: ﺳﻬل ، ﻗﺎل اﻟﻌﺑــﺎس ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن اﻟدﻣــﺷﻘﻲ ، وﻣؤﻣـل ﺑــن اﻟﻔــﺿل ، وﻣﻬــدي ﺑــن : )ﺛﻼﺛـﺗﻬم ﺣدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻋن ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﻋﺑد اﻷﻋﻠﻰ ﺑـن ﻋﺑـد : ﻗﺎﻟوا ( ﺟﻌﻔر اﻟرﻣﻠﻲ اﷲ ﻓررة (١) . ، ﻋن إﺳﺣﺎق ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺑﻲ طﻠﺣﺔ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ، : ﻗـﺎل ( ٤٨٢" )ﻗـﺻر اﻷﻣـل" أﺧرﺟﻪ اﺑـن أﺑـﻲ اﻟـدﻧﯾﺎ ﻓـﻲ - ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻣﺣـﺎرﺑﻲ ، ﻋـن اﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن ﺻـﺎﻟﺢ اﻟﻌﺗﻛـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل . أﺑﻲ ﺧﺎﻟد ، ﻋﻣن ﺣدﺛﻪ ، ﻋن اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن أﻧس ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳن : ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫﯾــر ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٣٦٠٣)أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ : أﺧرﺟــﻪ - .ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﯾﺑﺎن ، ﻋن ﻗﺗﺎدة : ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ٥٧١/١" ﺗــﺎرﯾﺦ أﺻــﺑﻬﺎن"ﻓــﻲ أﺑــو ﻧﻌــﯾم : أﺧرﺟـﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻔﯾروزان اﻟﺟﺑـﺎن، : ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗﺎل ا ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـداﷲ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻣر ﻫﻣﺎم ﺑن أﺣﻣد اﻟﻘﺎﺿﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ٥٢/٧٢وﻓﻲ (٧٣١٢)٠٤١/٦" اﻟﻣﺧﺗـــﺎرة"واﻟـــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﻣﻠـــك أﺧﺑرﻧﺎ زاﻫر ﺑـن أﺣﻣـد اﻟﺛﻘﻔـﻲ ، أن اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك اﻷدﯾـب أﺧﺑـرﻫم ، : ﻗﺎل : أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟﻣﻘــرئ ، ﻗــﺎل : أﻧﺑﺄﻧــﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﻧــﺻور ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻓﯾروزان اﻟﺟﺑﺎن ﻋﺑـد اﻷﻋﻠـﻰ ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ )ورد ﻓﻲ ﻣطﺑوع اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط ﻟﻠطﺑراﻧـﻲ ، واﻟﻣﺧﺗـﺎرة ﻟﻠﻣﻘدﺳـﻲ (١) . وﻫو ﺗﺻﺣﯾف ( ﺑن أﺑﻲ ﻓروة

٤٣١ ا ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ، وأﺑو ﻋﻠﻲ أﺣﻣد ﺑـن : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ ﺑــن أﺑـﻲ ﺑﻛـر ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎﻻ ( اﻟﻔﯾـروزان ﺣـدﺛﻧﺎ اﻷﻋﻣـش ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋطـﺎء ﺑـن ﺟﺑﻠـﺔ ، ﻗـﺎل : ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ ﺑﻛﯾر ، ﻗﺎل . زﯾد ﺑن وﻫب ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺿـﻲ أﺑـو : ﻗﺎل ٦٨١/٢" ﺗﺎرﯾﺦ أﺻﺑﻬﺎن"أﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺧـداش ، ﻗـﺎل : اﻫﯾم ﻗﯾﻣﺎذان ، ﻗﺎل أﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن إﺑر ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗـــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن داود اﻟﻣﻧﻘـــري ، ﻗـــﺎل .ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري ، ﻋن أﺑﻲ ﻋﻣﺎرة أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑداﷲ : ﻗﺎل ( ٧٠٧٠١" )ﺷﻌب اﻻﯾﻣﺎن"اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﻌﻘـوب ، : اﻟﺣﺎﻓظ ، وأﺑو ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑﻲ ﻋﻣرو ، ﻗﺎﻻ واﺑن اﻟﻔﺿل اﻟﺟـوزي . ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﺑﺎﺑﺔ ﺑن ﺳوار : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑﺎس اﻟدوري ، ﻗﺎل : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻣـرو ﻋﺑـد اﻟوﻫـﺎب : ﻗﺎل ( ٦١٤١")اﻟﺗرﻏﯾب واﻟﺗرﻫﯾب"اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ ﻓﻲ أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳﯾن : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ واﻟـــدي ، ﻗـــﺎل : ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق ، ﻗـــﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻔــص ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن رزﯾــن ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل اﻟﻘطــﺎن ، . ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﯾس : ﻗــﺎﻻ ( ﺷــﺑﺎﺑﺔ ﺑــن ﺳـوار ، وﺣﻔــص ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣـﺎن: )ﻛﻼﻫﻣـﺎ ( . ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﷲ: ﯾﻌﻧﻲ )ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ ، ﻋن أﺑﻲ ﺣﻣزة ا ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو: ﻗـﺎل ( ٠١٧٠١" )ﺷـﻌب اﻷﯾﻣـﺎن"اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو إﺳـــﺣﺎق إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن ﻓـــراس : ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﯾوﺳـــف اﻷﺻـــﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻛﺛﯾــر ﺑــن ﻋﺑﯾــد ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟــﺳوﺳﻲ ، ﻗــﺎل : اﻟﻣﻛــﻲ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻘﯾﺔ ﺑن اﻟوﻟﯾد ، ﻋن اﻟﺿﺣﺎك ﺑن ﺣﻣزة ، ﻋن ﻣﯾﻣون : ﻗﺎل

٥٣١ ا ﺑـــن أﺑـــﻲ ٕأﺑـــو طﻠﺣـــﺔ اﻷﺳـــدي ، وﻋﻣـــﺎر ، واﺳـــﺣﺎق ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ: )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم ، ﻋـن ( طﻠﺣﺔ ، واﻟرﺑﯾﻊ ﺑن أﻧس ، وﻗﺗﺎدة ، وزﯾد ﺑن وﻫـب ، وأﺑـو ﺣﻣـزة ، وﻣﯾﻣـون .أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ -٣٨٨٢ ﻣــر اﻟﻧﺑــﻲ : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل  ﺑﻘــوم ﻣــن اﻷﻧــﺻﺎر ﯾﺿﺣﻛون ، ﻓﻘﺎل (( ﻫﺎدم اﻟﻠذاتذﻛرأﻛﺛروا (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ، : ﻗـــﺎل ( ٥٩٦" )ﺳـــطاﻟﻣﻌﺟـــم اﻷو"اﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ٢٥٢/٩" ﺣﻠﯾـﺔ اﻷوﻟﯾــﺎء"وأﺑــو ﻧﻌـﯾم ﻓــﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑـن ﻣﺣﻣــد ﺑـن أﺑــﻲ ﺑـزة : ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺳـﺣﺎق : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد اﻟﻐطرﯾﻔﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٧٢٨" )ﺷـﻌب اﻷﯾﻣـﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺳـﻠم : ﺑن ﺧزﯾﻣﺔ ، ﻗﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد اﻟﺟﻠـودي ، ﻗـﺎل : أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ : ﻗﺎل ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ﺑن ﺧزﯾﻣﺔ ، وأﺣﻣد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺷـﺎذان أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ : ﻗﺎل ( ٣٣٨٤)ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺳﻠم ، وﻓﻲ : اﻷﻋﻣﻰ ، ﻗﺎﻟوا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋــﻲ ﺑــن ﺣﻣــﺷﺎذ اﻟﻌــدل ، ﻗــﺎل : اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل " اﻟﻣﺧﺗـﺎرة"واﻟـﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن أﺳـﻠم : وﻣﺣﻣد ﺑن ﻧﻌﯾم ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ ﻋﺑـد اﻟـﺳﻼم ﺑـن أﺑـﻲ اﻟﺧطـﺎب ﺑـن ﻣﺣﻣـد : ﻗﺎل ( ١٠٧١ )٦٧/ ٥ : أن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟواﺣـد اﻟﻘـزاز أﺧﺑـرﻫم ، ﻗـﺎل -ﺑﻬﺎ–اﻟﺣرﺑﻲ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو طـﺎﻫر ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﺑن أﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﺳﻠﻣﺔ ، ﻗﺎل اﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔر ﻣﺣﻣد ٧٧/٥ ، وﻓــﻲ -ﻫــو اﺑــن ﺻــﺎﻋد –ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ : ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن اﻟﻣﺧﻠــص ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﺟﻌﻔــــر ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن أﺣﻣــــد ﺑــــن ﻧــــﺻر اﻟــــﺻﯾدﻻﻧﻲ أن : ﻗــــﺎل ( ٢٠٧١) اﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، : ﻗﺎل -وﻫو ﺣﺎﺿر–اﻟﺣﺳﯾن ﺑن أﺣﻣد اﻟﺣداد أﺧﺑرﻫم . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠطﺑراﻧﻲ (١)

٦٣١ ا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ اﻵﺑــﺎر ، : ﺧﺑرﻧــﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺣﻣــد اﻟطﺑراﻧــﻲ ، ﻗــﺎل أ: ﻗــﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ ﺑزة : ﻗﺎل أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺑـــزة ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺳـــﻠم ، وﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن : )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣؤﻣل ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل : ﻗﺎﻟوا ( ﺻﺎﻋد ﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ أﺧﺑرﻧــ: ﻗــﺎل ( ٦٢٨" )ﺷــﻌب اﻷﯾﻣــﺎن"اﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ﺗـﺎرﯾﺦ "واﻟﺧطﯾـب ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﯾﺳﻰ اﻟﺟﻠودي : اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳن اﻟﺣرﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٣٤٥/٣١" ﺑﻐداد ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : أﺑو اﻟﻘﺎﺳم اﻟﺣﺳﯾن ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن دﯾﻧﺎر اﻟدﻗﺎق اﻟﺷﺎﻫد ، ﻗـﺎل . اﷲ اﻟﻌﻧﺑري اﻟطوﺳﻲ اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﯾﺳﻰ اﻟﺟﻠودي ، وﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﻌﻧﺑـري : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد : ﻋن أﺑﻲ ﺑﻛـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن زﻧﺟوﯾـﻪ ﺑـن اﻟﻬﯾـﺛم اﻟﻘـﺷﯾري ، ﻗـﺎل ( اﻟطوﺳﻲ . اﻷﻋﻠﻰ ﺑن ﺣﻣﺎد اﻟﻧرﺳﻲ : ، ﻗــﺎﻻ ( ﻣؤﻣــل ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل ، وﻋﺑــد اﻷﻋﻠــﻰ ﺑــن ﺣﻣــﺎد اﻟﻧرﺳــﻲ: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻣﺎد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ، ﻋن ﺛﺎﺑت اﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ ﺣدﺛﻧﺎ ﺣ -٤٨٨٢ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل رب أﺷــﻌث ﻟـو أﻗـﺳم ﻋﻠــﻰ ، أﻏﺑـر ذي طﻣـرﯾن ﻣـﺻﻔﺢ ﻋﻠـﻰ أﺑـواب اﻟﻧـﺎس اﷲ (( ﻷﺑرﻩ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ . أﺧﺑرﻧــــﺎ ﺟﻌﻔـــــر ﺑــــن ﻋــــون : ﻗــــﺎل ( ٦٣٢١)ﻋﺑــــد ﺑــــن ﺣﻣﯾــــد : أﺧرﺟــــﻪ - ، ووﺟدﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن داود ﻗد ﺣدﺛﻧﺎ: ﻗﺎل ( ٠٨٦" )ﺷرح ﻣﺷﻛل أﻵﺛﺎر"واﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ واﻟطﺑراﻧـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﯾـﺳﻰ ﺑـن ﯾـوﻧس : ﻗـﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﺑﺣـر ﺑـن ﺑـري : ﻗﺎل . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺣﺎوي (١)

٧٣١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن اﻟﻣﻧـذر : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد : ﻗﺎل ( ٥٦٨" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط"ﻓﻲ " ﺷـﻌب اﻷﯾﻣـﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺗﯾﻣـﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣوﺳـﻰ اﻟ: ﻗﺎل ، اﻟﺣزاﻣﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌﯾد : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾوﺳــف إﻣــﻼء : ﻗــﺎل ( ٢٨٤٠١) ، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑــن ﺣـﺎزم ﺑـن أﺑـﻲ ﻏــرزة : ﻗـﺎل ، أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن زﯾــﺎد اﻟﺑـﺻري ٤٥٢-٣٥٢/٥" اﻟﻣﺧﺗــﺎرة"واﻟــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳـﻲ ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧـﺎ ﺟﻌﻔـــر ﺑـن ﻋـوان : ﻗـﺎل ﺎ اﻟﺣـﺎﻓظ أﺑـو ﻣﺣﻣـد ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز ﺑـن ﻣﺣﻣـود ﺑـن اﻟﻣﺑـﺎرك ﺑـن أﺧﺑرﻧـ: ﻗﺎل ( ١٨٨١) أﻧﺑﺄﻧـﺎ : ﻗﺎل ، أن أﺑﺎ ﻣﺣﻣد ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟطراح أﺧﺑرﻫم ، اﻷﺧﺿر : ﻗــﺎل ، أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻧﻘــور : ﻗــﺎل ، أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻧﻘــور ﺳم ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﻗد ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎ: ﻗﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﺑﺎﺑﻪ ﻗــد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣــﺻﻌب ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣــﺻﻌب ﺑــن : ﻗــﺎل ، ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز اﻟﺑﻐــوي ا ﺣــدﺛﻧﻲ ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، : ﻗــﺎل ، ﺛﺎﺑــت ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن اﻟزﺑﯾــر ﺑــن اﻟﻌــوام أن ﻣﺣﻣــود ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺟﻌﻔـــر ﻣﺣﻣـد ﺑــن أﺣﻣــد اﻟــﺻﯾدﻻﻧﻲ : ﻗــﺎل ( ٢٨٨١)وﻓـﻲ أﻧﺑﺄﻧــﺎ : ﻗــﺎل ، ﺑﺄﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺷــﺎذان أﻧ: ﻗــﺎل ، ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل أﺧﺑــرﻫم ا : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـرو ﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺎﺻـم : ﻗـﺎل ، ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣـد اﻟﻘﺑـﺎب ( .ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز: ﯾﻌﻧﻲ)ﺣدﺛﻧﺎ ﺑن أﺑﻲ ﺣﺎزم : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺑن ﻛﺎﺳب وﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ ، وﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن ﯾـــوﻧس، ﺟﻌﻔــــر ﺑـــن ﻋـــوان : )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم ﻋـــن ، ﻋـــن أﺳـــﺎﻣﺔ ﺑـــن زﯾـــد ( وﺑـــن أﺑـــﻲ ﺣـــﺎزم، ﯾـــز ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد وﻋﺑـــد اﻟﻌز، اﻟﺗﯾﻣـــﻲ ﺣﻔص (١) . ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن : ﻗــﺎل ( ٤٤" )اﻷوﻟﯾــﺎء"اﺑــن أﺑــﻲ اﻟــدﻧﯾﺎ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ، ١٧٢/٤" ﺷـرح ﻣﻌـﺎﻧﻲ اﻵﺛـﺎر"واﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ : ﻗﺎل ، ﻋﻣر ﺑﻛــﺎر ﺑــن : ﯾﻌﻧــﻲ )أﺑــو ﺑﻛــرة ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ( ٥٧٦)ﻟــﻪ ، " ﺷــرح ﻣــﺷﻛل اﻵﺛــﺎر"وﻓــﻲ . وﻫو ﺗﺻﺣﯾف ( ﺟﻌﻔر)ورد ﻓﻲ ﻣطﺑوع ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن (١)

٨٣١ ا واﺑــــن ﺣﺑــــﺎن . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺑﻛــــر اﻟــــﺳﻬﻣﻲ : ، ﻗــــﺎﻻ ( ﻣﻘــــروﻧﯾن)وأﺑــــن ﻣــــرزوق ، ( ﻗﺗﯾﺑـــــﺔ ﺣـدﺛﻧﺎ زﯾـﺎد ﺑـن أﯾـوب : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم : ﻗﺎل ( ٠٩٤٦) " ﻣـــﺳﻧد اﻟـــﺷﻬﺎب"واﻟﻘـــﺿﺎﻋﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣـــروان ﺑـــن ﻣﻌﺎوﯾـــﺔ : ﻗـــﺎل ، اﻟطوﺳـــﻲ : ﻗــﺎل ، ﻣـد اﻟﺣـﺳن ﺑــن أﺣﻣـد ﺑـن ﻓـراس ﻗـراءة ﻋﻠﯾـﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻣﺣ: ﻗـﺎل ( ٢٠٠١) ، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻣـﺳﻠم اﻟﻛﺟــﻲ : ﻗـﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﻣﻌـروف ﺑﺑﻛﯾـر اﻟﺣـداد وأﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو : ﻗـــﺎل ( ٣٠٠١)وﻓـــﻲ ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻷﻧـــﺻﺎري : ﻗـــﺎل رﻧـﺎ أﺧﺑ: ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻔرﺑـري : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو زﯾد : ﻗﺎل ، اﻟﺣﺳن ﺑن اﻟﺳﻣﺳﺎر : ﻗـــﺎل ( ٤٠٠١)وﻓـــﻲ ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻷﻧـــﺻﺎري : ﻗـــﺎل ، اﻟﺑﺧـــﺎري ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﯾــوب : ﻗــﺎل ، وأﺧﺑرﻧــﺎ ﺻــﻠﻪ ﺑــن اﻟﻣؤﻣــل .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري : ﻗﺎل ، ﻣﺳﻠم اﻟﻛﺟﻲ ، ﻣﻌﺎوﯾـﺔوﻣروان ﺑـن، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑﻛر اﻟﺳﻬﻣﻲ ، ﯾزﯾد ﺑن زرﯾﻊ : )أرﺑﻌﺗﻬم .ﻋن ﺣﻣﯾد اﻟطوﯾل ( وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ( ٥٢" )ﻛﺗــﺎب اﻟﻐرﺑــﺎء" أﺧرﺟــﻪ اﻷﺟــري ﻓــﻲ- ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋزﯾـــز : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺳـــﻌﯾد اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻋﻠـــﻰ اﻟﺟـــﺻﺎص .ﻋن اﺑن ﺷﻬﺎب ، ﻋن ﻋﻘﯾل ﺑن ﺧﺎﻟد ، ﺣدﺛﻧﻲ ﺳﻼﻣﺔ ﺑن روح : ﻗﺎل ، اﻻﯾﻠﻲ أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑــو : ﻗــﺎل ٤٣٣ -٣٣٣/٤" ﺗــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد" اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن : ﻗـــﺎل ، اﻟوﻟﯾــد اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟدرﺑﻧـــدي ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻫـﺎرون ﺳـﻬﯾل ﺑـن : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن ﻣﺣﻣـد : ﻗﺎل ، اﻟﺣﺎﻓظ - ٤٦٦/٤وﻓــﻲ ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن اﻟﺑﻐــدادي : ﻗــﺎل ، ﺷــﺎذوﯾﺔ : ﻗـــﺎل ، أﺧﺑرﻧـــﻲ ﺑﺣدﯾﺛـــﻪ أﺑـــو اﻟوﻟﯾـــد اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺣـــﺎﻓظ : ﻗـــﺎل ، ٥٦٦ ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ : ﻗـــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـــو اﻟﻌﺑـــﺎس ﺟﻌﻔـــر ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﻣﻛــﻲ .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔـر ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻫﺎﺑﯾل: ﻗﺎل ، إﺳﺣﺎق إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﯾﻌﻘوب

٩٣١ ا : ﻗـﺎﻻ( ﻰ ﺑـن ﻫﺎﺑﯾـلو ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾـ، ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺛﻣﺎن : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻋـــن ، ﻋـــن اﻷﻋﻣــش ، ﺣـــدﺛﻧﺎ زاﺋــدة ﺑـــن ﻗداﻣــﻪ : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻌﺎوﯾـــﺔ ﺑــن ﻋﻣـــرو .ﻋن ﻗﺗﺎدة ، ﺷﻌﺑﻪ أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎل ( ٤٢٦١ )٣٢/٥" اﻟﻣﺧﺗــﺎرة"اﻟــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ، ﻣﺣﻣـود ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن ﻣﺣﻣـد أﺧﺑـرﻫم ، ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن ﻧـﺻر اﻟـﺻﯾدﻻﻧﻲ أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد : ﻗـــﺎل ، د اﷲ ﺑـــن ﺷـــﺎذان أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــ: ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣــرو ﺑــن أﺑــﻲ ﻋﺎﺻــم : ﻗــﺎل ، اﻟﻘﺑــﺎب .ﻋن ﺛﺎﺑت ، ﻋن ﺣﻣﺎد ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺳود ﺑن ﻋﺎﻣر : ﻗﺎل ، ﻓﺿل ﺑن ﺳﻬل ، وﻗﺗــﺎدة ، واﺑــن ﺷــﻬﺎب ، وﺣﻣﯾــد اﻟطوﯾــل ، ﺣﻔــص ﺑــن ﻋﺑﯾــد اﷲ : )ﺟﻣـﯾﻌﻬم .ن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن أﻧس ﺑ( وﺛﺎﺑت " ﺷرح ﻣﻌﺎﻧﻲ أﻵﺛـﺎر"، و( ٤٤١)ﻻﺑن أﺑﻲ أﻟدﻧﯾﺎ " اﻷوﻟﯾﺎء" ورد ﻓﻲ ﻣطﺑوع - ، (٠٩٤٦)، و ﺻـﺣﯾﺢ اﺑـن ﺣﺑـﺎن ( ٥٧٦)، ﻟـﻪ " ﺷرح ﻣﺷﻛل أﻵﺛﺎر"و ، ١٧٢/ ٤ أن ﻣــن ﻋﺑـــﺎد ))ﻟﻔــظ ( ٤٠٠١، ٣٠٠١، ٢٠٠١)ﻟﻠﻘــﺿﺎﻋﻲ " ﻣــﺳﻧد اﻟــﺷﻬﺎب"وﻓــﻲ " ﺗــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"و ، ﻟﻸﺟــري ( ٥٢" )ﺑــﺎءاﻟﻐر"، و (( اﷲ ﻣـن ﻟــو أﻗــﺳم ﻋﻠــﻰ اﷲ ﻷﺑــرﻩ رب ))ﻟﻔـظ ( ٤٢٦١) ٣٢/٥ﻟﻠﻣﻘدﺳﻲ" اﻟﻣﺧﺗﺎرة"، وﻓﻲ ( ٥٦٦-٤٦٦/ ٤)ﻟﻠﺧطﯾب أﻏﺑر ذي طﻣرﯾن ﻻ ﯾؤﺑﻪ ﻟو أﻗﺳم ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺧطﯾب " ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻐداد"، وﻓﻲ (( ﻷﺑرﻩ .(( م ﻋﻠﻰ اﷲ ﻷﺑرﻩرب أﺷﻌث أﻏﺑر ﻟو أﻗﺳ)) ﻟﻔظ ٤٣٣-٣٣٣/ ٤ -٥٨٨٢ ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟـك ، ﻗـﺎل إن ﷲ ﻋﺑـﺎدا ((ﯾﻌرﻓون اﻟﻧﺎس ﺑﺎﻟﺗوﺳم (١) . ﺣﺳن . . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑري (١)

٠٤١ ا ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻷﻋﻠـــﻰ ﺑـــن : ﻗـــﺎل ٦٤/٤١" ﺗـﻔـــﺳﯾـرﻩ"اﻟطﺑـــري ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - : ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم : ﻗــﺎل ( ٦٥٩٢")اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . واﺻــل : ﻗـﺎل( ٥٠٠١" )ﺷﻬﺎبﻣﺳﻧد اﻟـ"واﻟﻘﺿﺎﻋﻲ ﻓﻲ ( . ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﯾوب اﻟﻣﺧزﻣﻲا ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠم ﺑن اﻟﻔﺿل أﻵدﻣﻲ : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو إﺳﺣﺎق إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟرازي أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗـﺎل ( ٦٠٠١)ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﯾوب اﻟﻣﺧزﻣﻲ ، وﻓـﻲ : ﻗﺎل ، ( ﻣﻘــروﻧﯾن)وﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺑﻧــدار اﻟﻘزوﯾﻧــﻲ ، أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم ﺻــﻠﺔ ﺑــن اﻟﻣؤﻣــل اﻟﺑﻐــدادي ، ﻟﻔﺿل ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن اﻟزﻫري ﻗراءة ﻋﻠﯾﻪأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ا: ﻗﺎﻻ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : ﻗﺎل ٠٥/٣" اﻟوﺳﯾط"واﻟواﺣدي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ : ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑــن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن اﻟزﻫـري : ﻗـﺎل ، أﺣـﺳﺎن اﻟﻣزﻛـﻲ .إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﯾوب ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎﻻ ( ٕواﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ، اﻷﻋﻠــﻰ ﺑــن واﺻــل ﻋﺑــد : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟواﺣد ﺑن واﺻل ﻫو أﺑو ﻋﺑﯾدة اﻟﺣـداد : ﻗﺎل ، ﺳﻌﯾد ﺑن ﻣﺣﻣد .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻋن ﺛﺎﺑت اﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﺷر اﻟﻣزﻟق -٦٨٨٢ رﺳول اﷲ: ﻗﺎل : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل  ﻻ ﻋﻠﯾﻛم أﻻ ﻓﺎن اﻟﻌﺎﻣـل ﯾﻌﻣـل زﻣﺎﻧـﺎ . ﺗﻌﺟﺑوا ﺑﺄﺣد ﺣﺗﻰ ﺗﻧظروا ﺑم ﯾﺧﺗم ﻟﻪ ﺑﻌﻣـل ﺻـﺎﻟﺢ ﻟـو ﻣـﺎت ﻋﻠﯾـﻪ - أو ﺑرﻫـﺔ ﻣـن دﻫـرﻩ -ﻣن ﻋﻣـرﻩ وأن اﻟﻌﺑـد ﻟﯾﻌﻣـل . ﺛم ﯾﺗﺣول ﻓﯾﻌﻣـل ﺑﻌﻣـل ﺳـﯾﺊ . ﻟدﺧل اﻟﺟﻧﺔ ﺛــم ، زﻣﺎﻧــﺎ ﻣــن ﻋﻣــرﻩ ﺑﻌﻣــل ﺳــﯾﺊ ﻟــو ﻣــﺎت ﻋﻠﯾــﻪ ﻟــدﺧل اﻟﻧــﺎر ، ((ﺑد ﺧﯾرا أﺳﺗﻌﻣﻠﻪٕواذا أراد اﷲ ﺑﻌ. ﯾﺗﺣول ﻓﯾﻌﻣل ﺑﻌﻣل ﺻﺎﻟﺢ ﯾوﻓﻘـﻪ ﺑﻌﻣـل : ))وﻛﯾـف ﯾـﺳﺗﻌﻣﻠﻪ ؟ ﻗـﺎل ، ﯾﺎ رﺳـول اﷲ : ﻗﺎﻟوا ((ﺻﺎﻟﺢ ﺛم ﯾﻘﺑﺿﻪ ﻋﻠﯾﻪ (١) . .ﺑﻠﻔظ أﺑﻲ ﯾﻌﻠﻰ (١)

١٤١ ا ﺻﺣﯾﺢ . ﺣـــدﺛﻧﺎ وﻫـــب: ﻗـــﺎل ( ٣٩٣" )اﻟـــﺳﻧﺔ"اﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﺎﺻـــم ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - (١) ، ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﻗـــﺎل ( ٤٩٣)وﻓـــﻲ ، ( ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻟواﺳـــطﻲ: ﯾﻌﻧـــﻲ )ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟـــد : ﻗـــﺎل ( ٥٩٣)وﻓـﻲ ، ( اﺑن ﺧﺎﻟـد: ﯾﻌﻧﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ وﻫﯾب : ﻗﺎل ، ﻟﯾد اﻟﻧرﺳﻲ اﻟﻌﺑﺎس ﺑن اﻟو : ﻗــﺎل ( ٦٩٣)وﻓـﻲ ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟوﻫـﺎب اﻟﺛﻘﻔـﻲ : ﻗـﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻣوﺳـﻰ : ﻗـﺎل : ﻗــﺎل ( ٦٥٧٣)وأﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟــد ﺑــن اﻟﺣــﺎرث : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣوﺳــﻰ : ﻗــﺎل ، ﻫﯾــر ﺣــدﺛﻧﺎ ز: ﻗــﺎل ( ٠٤٨٣)وﻓــﻲ ، أﺧﺑرﻧــﺎ ﺧﺎﻟــد : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ وﻫــب أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑﯾــد : ﻗــﺎل ٥٨١" : اﻟــﺷرﯾﻌﺔ"واﻵﺟــري ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟزﻋﻔراﻧــﻲ : ﻗــﺎل ، ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﺣــرب ( ٠٢٣" )طﺑﻘـﺎت اﻟﻣﺣــدﺛﯾن"وأﺑـو اﻟـﺷﯾﺦ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻷﺷـﻌث ﯾزﯾـد ﺑـن ﻫـﺎرون ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻧـﺻر : ﻗﺎل ، ر ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺑﺷﺎ: ﻗﺎل ﺷــرح أﺻــول "واﻟﻼﻟﻛــﺎﺋﻲ ﻓــﻲ ( . اﺑــن ﺑــﺷﯾر: ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫــﺷﯾم : ﻗــﺎل ، اﻟــرازي أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ : ﻗـــﺎل ( ٧٨٠١" )اﻻﻋﺗﻘـــﺎد وﻓــﻲ ، ﺣــدﺛﻧﺎ وﻫﯾــب : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻷﻋﻠــﻰ ﺑــن ﺣﻣــﺎد : ﻗــﺎل ، ﻣﺣﻣــد اﻟﺑﻐــوي ، أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻣﺑـﺷر: ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد : ﻗﺎل ( ٩٨٠١) " ﺗـﺄرﯾﺦ أﺻـﺑﻬﺎن"وأﺑـو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـد : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺳـﻧﺎن : ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺟﻌﻔــــر : ﻗـــﺎل ٢٦١/٢ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫـﺷﯾم : ﺎل ﻗـ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻧـﺻر : ﻗﺎل ، إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺑﺷﺎر أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو طــﺎﻫر اﻟﻔﻘﯾــﻪ : ﻗــﺎل ٧٥١": اﻻﻋﺗﻘــﺎد"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ أﺧﺑرﻧـــﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن ﻋﺑــــد اﷲ : ﻗـــﺎل ، طـــﺎﻫر ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳﯾن أﻟﻣﺣﻣـــد أﺑــــﺎدي " اﻟﻣﺧﺗــــﺎرة"واﻟــــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳــــﻲ ﻓــــﻲ . أﺧﺑرﻧــــﺎ ﯾزﯾــــد ﺑــــن ﻫــــﺎرون : ﻗــــﺎل ، اﻟــــﺳﻌدي . وﻫﻣﺎ واﺣد ( وﻫﺑﺎن( )٧٧٩١ )٤٢/ ٦" اﻟﻣﺧﺗﺎرة"و، " اﻟﺳﻧﺔ"ورد ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع ﻣن (١)

٢٤١ ا أن ﻣﺣﻣـود ، ﻣد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻧـﺻر اﻟـﺻﯾدﻻﻧﻲ أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣ: ﻗﺎل ( ٧٧٩١) ٤٢/٦ أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : ﻗـﺎل ، ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﺻﯾرﻓﻲ أﺧﺑرﻫم وﻫـو ﺣﺎﺿـر ا أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـرو ﺑـن : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻘﺑـﺎب : ﻗﺎل ، ﺷﺎذان : ﻗـﺎل( ٨٧٩١ )٤٢/٦وﻓﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟد : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ وﻫب : ﻗﺎل ، أﺑﻲ ﻋﺎﺻم ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ إﺑـراﻫﯾم : ﻗﺎل ، أن اﻟﺣﺳﯾن اﻷدﯾب أﺧﺑرﻫم ، ﺧﺑرﻧﺎ زاﻫر ﺑن أﺣﻣد اﻟﺛﻘﻔﻲ أ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ اﻟﻣوﺻـﻠﻲ : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻘرىء : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻌﻣــر : ﻗـﺎل ( ٠٨٩١ )٦٢/٦ﺣـدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟــد ، وﻓـﻲ : ﻗـﺎل ، وﻫـب أﻧﺑﺄﻧﺎ : ﻗﺎل ، ﻲ اﻟرﺟﺎء اﻟﺻﯾرﻓﻲ أﺧﺑرﻫم أن ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑ، ﺑن ﻋﺑد اﻟواﺣد اﻟﻘرﺷﻲ ا أﻧﺑﺄﻧـﺎ : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑـن ﯾﻌﻘـوب ﺑـن إﺳـﺣﺎق : ﻗﺎل ، ﻋﺑد اﻟواﺣد ﺑن أﺣﻣد ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻧﯾــﻊ : ﻗــﺎل ، ﺟــدي إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻣﯾــل أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﺣـﺎﻓظ أﺑـو طـﺎﻫر أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗﺎل ( ١٨٩١)٦٢/٦وﻓﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد : ﻗﺎل وأﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻧــﻪ ﺷــﯾﺧﻧﺎ اﻷﻣــﺎم اﻟﺣــﺎﻓظ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﻋﺑــد : ﻗــﺎل ، د اﻟــﺳﻠﻔﻲ أﺟــﺎزة ﻣﺣﻣــ أن أﺑــﺎ ﻋﺑــد اﷲ اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ، اﻟﻐﻧــﻲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟواﺣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺳــرور اﻟﻘدﺳــﻲ أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻔـﺿل ﺑـن : ﻗـﺎل ، اﻟﻔﺿل ﺑن أﺣﻣد اﻟﺛﻘـﻔــﻲ أﺧﺑـرﻫم ، ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻧـﺻر اﻟراﻓﻌـﻲ أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو اﻟﻔﺿل اﻟﻌﺑﺎس: ﻗﺎل ، ﻧﺿﯾف اﻟﻣﺻري ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻷﻋﻠــﻰ : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﺷـداد : ﻗـﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ وﻫﯾب ﺑن ﺧﺎﻟد : ﻗﺎل ، ﺑن ﺣﻣﺎد اﻟﻧرﺳﻲا ، و ﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب اﻟﺛـﻘـﻔـــﻲ ، وﻫﯾــب ﺑــن ﺧﺎﻟــد ، ﺧﺎﻟــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم : ﯾﻌﻧـــﻲ )ﻋــن ﺣﻣﯾــد ( روﻫــﺷﯾم ﺑــن ﺑــﺷﯾ، وﯾزﯾــد ﺑــن ﻫـــﺎرون ، وﺧﺎﻟــد ﺑــن اﻟﺣــﺎرث . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ( اﻟطوﯾل

٣٤١ ا -٧٨٨٢ ﻗﺎل رﺳول اﷲ: ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل ﺧﯾر اﻟرزق ﻣـﺎ ((ًًﻛﺎن ﯾوﻣﺎ ﺑﯾوم ﻛﻔﺎﻓﺎ (١) . ﻣوﺿوع ( .١٢٥١)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر - :أﺧرﺟـﻪ ﺑــن ﺣﻠــﺑس ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ٣٢٢/٤" اﻟﻛﺎﻣــل"اﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﻲ ﻧـــﺻر ﺑـــن ﺻـــﺎﻟﺢ أﺑـــو ﺻـــﺎﻟﺢ اﻟﻬﻣـــذاﻧﻲ ، ﻗـــﺎل : اﻟﺑﺧـــﺎري ، ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ : ﺣﻔـــص ﺑـــن داود أﺑـــو ﻋﻣـــر اﻟرﺑﻌـــﻲ اﻟﺑﺧـــﺎري ، ﻗـــﺎل اﻟﻐﻧﺟﺎر ، ﻋن أﺑـﻲ داود ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟـرﺣﻣن ﺑـن ﻣﻌﻣـر ، ﻋـن أﻧـس ، .ﻓذﻛرﻩ -٨٨٨٢ ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك إن رﺳول اﷲ إﻧﻣـﺎ اﻟﻣـؤﻣن اﻟـذي ): ) ﻗﺎل (( .ﻧﻔﺳﻪ ﻣﻧﻪ ﻓﻲ ﻋﻧﺎء واﻟﻧﺎس ﻣﻧﻪ ﻓﻲ راﺣﺔ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف . ؛ ﻟﺿﻌف ﻋﺑد اﻟﺣﻛم ﻫو اﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﻘﺳﻣﻠﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ٦٧٤/٦١" ﺗــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻘــوب : ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺑــﺷران ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻧﻌـﯾم : راﻫﯾم ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻟﻘـزاز اﻟﺟرﺟـﺎﻧﻲ ، ﻗـﺎل ﯾوﺳف ﺑن إﺑ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻔﺎن ﺑـن ﺳـﯾﺎر : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟطﻠﻘﻲ ، ﻗﺎل : ﺑن ﻋدي ، ﻗﺎل ا .اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﺣﻛم ، ﻋن أﻧس ، ﻓذﻛرﻩ -٩٨٨٢ ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن أﻧـس ﺑـن ﻣﺎﻟـك ، ﻗـﺎل أﺷـد اﻟﻧـﺎس (( .ﺔ اﻟﻣﻛﻔﻲ اﻟﻔﺎرغًﺣﺳﺎﺑﺎ ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾف ﺟـدا ؛ ﻋﺑـد اﻟوﻫـﺎب ﺑـن ﻧـﺎﻓﻊ وﻫـو اﻟﻌـﺎﻣري اﻟﻣطـوﻋﻲ ، ﻗـﺎل ( .ﻣﻧﻛر اﻟﺣدﯾث: ) وﻗﺎل اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ ( .واﻩ ﺟدا: )اﻟدارﻗطﻧﻲ اﻧظـــر اﻟﻧﻬﺎﯾــــﺔ . اﻟﺣﺎﺟــــﺔ إﻟﯾـــﻪ ﻫـــو اﻟــــذي ﻻ ﯾﻔـــﺿل ﻋـــن اﻟــــﺷﻲء وﯾﻛـــون ﺑﻘـــدر : اﻟﻛﻔـــﺎف (١) .١٩١/٤

٤٤١ ا أﺧرﺟــﻪ- :اﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ( ٤٧١" )اﻗﺗــﺿﺎء اﻟﻌﻠــم واﻟﻌﻠــم" اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ ﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن أﻧﺑﺄ: اﻟﺣﺳن أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺗﻣﯾﻣﻲ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر أﺣﻣـد : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻫـﺎرون اﻟﺣـﺿرﻣﻲ ، ﻗـﺎل : اﻟذﻫﺑﻲ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻔـﺿل ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﻧـﺎﻓﻊ ، ﻗـﺎل : ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﻧس ، ﻗﺎل ا .إﺑراﻫﯾم ، ﻋن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺑن ﻗرة ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ -٠٩٨٢ ول اﷲ ﻗﺎل ﻟﻧﺎ رﺳ: ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل رأس اﻟدﯾن (( .اﻟورع ﻣوﺿوع ( . ﻛﺎن ﯾﺿﻊ اﻟﺣدﯾث: ) ؛ ﺟﻌﻔر ﺑن ﻋﺑد اﻟواﺣد ؛ ﻗﺎل اﻟدارﻗطﻧﻲ وﻫذﻩ : )وﻗﺎل اﺑن ﻋدي ( . روى أﺣﺎدﯾث ﻻ أﺻل ﻟﻬﺎ: )وﻗﺎل أﺑو زرﻋﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺗﻲ ذﻛرﺗﻬﺎ ﻋن ﺟﻌﻔر ﺑن ﻋﺑد اﻟواﺣد ﻛﻠﻬﺎ ﺑواطﯾل وﺑﻌﺿﻬﺎ ﺳرﻗﻪ ﻣن ( . ﻣن اﻟﻣﻧﺎﻛﯾر وﻛﺎن ﯾﺗﻬم ﺑوﺿﻊ اﻟﺣدﯾث وأﺣﺎدﯾثﻗوم وﻟﻪ ﻏﯾر ﻫذﻩ اﻷﺣﺎدﯾث ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ ، : ﻗﺎل ٩٩٣/٢" اﻟﻛﺎﻣل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ: أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ﻟﻧـﺎ ﺣﻛـﺎم ﺑـن ﺳـﻠم ، ﻗـﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻋﺑـد اﻟواﺣـد ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل .أﺑﻲ ، ﻋن ﻣﺎﻟك ﺑن دﯾﻧﺎر، ﻋن أﻧس ، ﻓذﻛرﻩ -١٩٨٢ ﺎل رﺳـول اﷲ ﻗـ: ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗـﺎل ﯾـﺎ ﺑـن آدم ﻻ ﺗــزول ﻗــدﻣﺎك ﯾــوم اﻟﻘﯾﺎﻣــﺔ ﺑــﯾن ﯾــدي اﷲ ﺣﺗــﻰ ﺗــﺳﺄل ﻋــن أرﺑــﻊ ﻋﻣرك ﻓﯾﻣﺎ أﻓﻧﯾﺗﻪ وﺟﺳدك ﻓﯾﻣﺎ أﺑﻠﯾﺗﻪ وﻣﺎﻟك ﻣن أﯾن اﻛﺗﺳﺑﺗﻪ؟ (( .وﻓﯾﻣﺎ أﻧﻔﻘﺗﻪ؟ ﻣوﺿوع إﺳﻧﺎدﻩ ﻟﯾس : )ﻗﺎل اﻟﺧطﯾب . ؛ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن داود، أﺑو ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻠﺧﻰ : اﻻﺑﻠـﻰ وﻫـو ﻛﺛﯾـر ﺑـن ﻋﺑـداﷲ ، ﻗـﺎل اﻟﺑﺧـﺎري وأﺑو ﻫﺎﺷم ( . ﺑﺛﻘﺔ، ﺣدﯾﺛﻪ ﻣوﺿوع : وﻗـــــﺎل اﻟـــــدارﻗطﻧﻲ ( . ﻣﺗـــــروك اﻟﺣـــــدﯾث: )وﻗـــــﺎل اﻟﻧـــــﺳﺎﺋﻲ ( . ﻣﻧﻛـــــر اﻟﺣـــــدﯾث) ﻫـذا ﺣـدﯾث ﻻ ﯾـﺻﺢ ﻋـن رﺳـول اﷲ : ) وﻗﺎل اﺑن اﻟﺟـوزي ( .ﺿﻌﯾف)  واﻟﺣﻣـل