كتاب الضعفاء – ج 2

للإمام@بمجعفرالعقيلما الاخزة.. @ 1) وذكرأب/236/ب،الحل@يث. كلاهمامنكزين 2) ولايتابععليهما،ولايعرفانإلابه 54 1 91أ@ي، 6 4 1يسليمانبنوهبالأنصاركب،بصرفي 8) يخالففيحديثه. 2 275/احذثناعبداللهبنمحضدبنناجيةحذثناقال:أحمدبن سئارالمروزفيقال:حذثناشليمانوهببنالأنصارفي-منولدأن@ ابنمالك-قال:حذثناصخربنجويرية،عننافعأر/1 0 4/ب،،عنابن عمر،أنالئبيئكم أ قال:@امنمسفرجهفليتوضأ" 3) (1)أخرجهالبيهقيفي " الشعب "1 2 4 6 51والخطيبفي ة87/2 و2/مه3)منحديثمحمدبنعبدالرحمنالجدعافيالصلتعنأببكرابه. قالالبيهقي: " تفردبهمحمدعبدالرحمنعنسليمان،وهومنكر". وقالالخطيب: "الحديثوهذابهذاالإس@نادباطل." وقالفيإالثوكانيالفواثدالمجمو@ا1/3 5 1):"رواهالعقيليعنأببكرالصديق @كلبهمرفوعا،وفيإسناده:محمدبنعبدالرحمنبنأبيبكرالجدعافيوهومزوك @ وقدأخرجهالبيهقيفيلأالث@عبامنطريقهوفيإسنادهمجاهيلوضعفاء". كذافيأظ،،وأر،والجادة ة منكران "والافصح: " م@نكر،. ،فيأفأترجمةزائدةوه@: "سليمانبنسلمةالخبائريليسبثيء". ترجمهالذهىفيمالميزان)352 21وابنحجرفي "لسانالميزان "0 4 14 اخرجهابنشاهنفي " ناسخالحديثومنسرخا1 0 91منطريقنافعبه.وأ1 15

54حتابالضعفا، 2 276/2-فحذثنيجذي،حذثنام@لئم،حذثناصخربنجويرية، عننافع،عنابنعمرقال:منص@قفرجهفليتوضأ 3/2 277-حذثناعليئأبنعبدالعزيز) 1) حذثناقالالقعنبيئ،عن مالك،عننافع،أنعبداللهعمربنكانيقول:إذاصقالزجلفرجه فقدوجبعليهالوضوء 2) الموقوفأولى 6 4 2لمىسليمانبنهرم )( عقمحفدبنالمنكدر،مجهوؤأفيالزواية، 3) حديثهغيرمحفوظ. والطبرانيفيإالكبير)11/281والطحاريفيشرحمعانيالاثارا2851من طريقسالمعنابنعمر والخليليفيدالإشاد،1 1 0 1منطريقمحمدبنصيرينعنابنعمر قلت:مثهورصوالحديثمس@ندبرةبنتصفوانعندأعحابالنةالأربعة ومسندأحمدوغيرهم. 1)منسقطأرأ. 2)أخرجهابنانمذرفي " الاوسط،861منطريقمالك. )@(ترجمهالذهيفي " المغني "2 6311وفيدالميزان "35231وابنحجرفيلألسان الميزانا4 0 0 51 (3)فيأر،:" بنقلالحديث6.

للأمام@بمجعفرالعقيلي 54 2282 279/ا2-حذثنايخمصبنعثمانأننصالح، 1) وبكر ابنسهل،قالا:حذثناعبداللهبنصالحقال:حذثنيسليمانبنهرم. 3/2 280- وحذثنابكربنسهلحذثناقال:عبدالزحمننن أبيأسهل، 1) جعفرالذمياطيئ،عنأبيهقال:كتبإليئالفيثبنسعد يقول:حذثنيسليمانبنهرمالقرشيئ،محفدعنب@المنكدر،عن جابربناللهعبدالأنصارفيقال:خرجإلينارسولاللهلمج!فقال:@اخرج منعنديخليلي انفاجبرثل،فقال:يامحفذ،والذيبعثنيبالحق إليك،إنلفهلعبدامنعباءعبداللهخمسمائةسنةعلىرأسجبل عرضهوطولهأبثلاثونفراعافيثلاثينفراغابذراعه،والبحر محي@بهأربعةالاففرشخمنكلناحية،أخرجلهاللهعيناعذبةبعرض الأصبعتبفقبماءعدب،أوتستنقع، 1) فيأسفلالجبل،وشجرةزفالا تخرجكلليلةفإذارمانة،أمسىنزلفأصابمنالوضوءوأخذنلك الزفالةفكلها،ثمقاملصلاته،فسألربهعثدوقتالأجلأنيقبضه شاجذا،وأنلايجعلللأرضولالشئيءيفسذهعليهسبيلاحتىيبعثه وموساجد،ففعل،فنحننمزعليهإذاهبطناوإفاعرجنا،فنجذفي العلمأنهيبعثيومالقيامةفيوقفبينيد7 اللهأ@، 1) فيقولالزب @@يأ1):أدخلواعئديالجنةبرحمتي،فنعمالعبذكنتياع@دي. فيقول:بلبعملي.فيقول:أدخلواعبديالجئةبرحمي@.فيقول:بل 1)شأر،.

54حتابالضعفاء بعمدي.فيقول:أدخدواعبديبرحمتط.الجنةفيقول:بلنبعمدي.فيقول اللهلملاثكته:قايسواعبديأبنعمتي، 1) عليهوبعمله.فبجدوا 2) نعمه البصرقدأحاطتبعبالةخمسمائةسنبما،وبقيتنعمالجسدله،فيفول: أدخلواعبديالنار.فيجزالئار،إلىرتة:فيناديبرحمتك الجثة.فيقول:رذوافيوقفعبدي.بينيديه،فيقوذ:ياعبدي،من خلقكولمأمجن) 3) شيئا؟فيقول:أنترئي،أكانفيقول:ذلك برحمتي؟أفيقول:نعمربي، 4) أرفيقول:منلمحواكلعبالة خمسمائةسنة؟فيقول:أنثربي.فيقول:منأنزلكفيجبلوشط اللجةفأخرجلكالماءالعذبمنالماءالمالح،وأخرجلككللنلة رمانة،وإثماتخرجمزةفيالسنة،وسألتهأبب،أنيقبفك ساجذاففعلىذلكبك؟فيقول:أنتربي.قال:فذلكبزحميي، أدخلكوبرحمييالجنة،أدخلواعبديالجئةبرحمتي،العبذفنعمكنت ياعبدي.أظوأدخلهاللهالجنةقال:إنماالأشياءبرحمته يامحمد! 5) (1)فيأر،:" نجعمىا 2)كذافيأظ،،وأر)والجادةافيجدون). 3)فيأر،:"تك 4)منأر،. 5)أخرجهالحاكم4/872(والبيهقيفي@ثعبارممان، 0311منحديث سل@يمانابنهرمبه.

للأمام@بطجعفرالعقيلط 5 4 6 4 31قدليمانبنيسيير،أبوالف@ئاح،الكوفئالئخعئ 2 281/احذثنامحفدبنعيسىحذشاقال:بنعمروعليئقال: لصمعتيحيىقال:روىشعبةعنأبيالفحئاح،وهوسليمانبنيسير وهوضعي@،روىعنهمامبنالحارثأحاديثمنكرة،ولاعناحفظ شقيانعنهشيئا 1) 2 282/2-حذثنامحفدبنزكرئاقال:حذثنامحفدبنالمثنىقال ماسمعتعبدالزحمنولايحنىحدثاعنسفيانعنسليمانبنيسير شيناقظ 1) 3/2 283-حذثناعبداللهبنأحمدقال:حذثناأبوبكربنخلأد (ي@) 1) قالالحاكم:@ذاحديثصحيحالإسناد،ف@نسليمانبنهرمالعابدمنزهادأهل الث@ام،والليثبنسعدلايرويعنالمجهولين،. وتعقبهالذهبىبقوله:الارسليمانواللهبنهرمكيرمعتمد". وذكرهالثيئالألبافيفي "الضعيفةا1 1 831). ترجمهالنسابفي 5الضعفاءوالمزوكينأ2 5 5 1وقالمحققه:" فيالاصل:بنبشير)-، وابنجانفي " المجروحنا 5 61 14وابقعديفي(الكامل "74 31والدارقطنيفي "الفعفاهوالمتروكن"2 571صعنده:دبنبثير"،وابنشاهنفي "الضعفاما 2 2 61وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن)1 5 5 11والذهىفي " المغني " 56 512@63312@ وفيالمينان3433151352وابنحجرفيد@للسان" 39281وقالابنحجرفياالتقريب،26351ضجف، تالابنحبان:وهرالذييقالله:سليمانبنقسيم،وقدقيل:سليمانبنسفيان، وقدقيل:سليمانبنبشير،وقدقيل:سيمانبنأصير،كلهواحد،. ا الجرخوالتعديل "4/1 5

5 5 حتابالضعفاء الباهليئسمغتقال:يحعصأبنسعيد، 1) يقولسمعتسفيانيقول: حذثنيمنرأىيرفعإبراهيميديهتحتالكساءفيالضلاةفجعلتأسأله عناسمالزجلفيمطلييأبه،ثئمقاليىيوماحينأضجرتا:حدثني أبوالصئاحسليمانبنقسيم.قاليحيى:وأخطأفياسمه،إئماهو سليمانبنيسير،يحى:قالوإثمامطلييبهلأه علمأنيلاأرضاه 3) 2 284/4-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقول:سليمان ابنيسيرلي@يسوىشيثا 4) 5/2 285-حذجمامحفدننعيسىقال:حذثناعئاسقال:سمعت يحيىمعينبنأبقال:سليمانبنيسيربشبئءلئ@ )( 2 286/6- حذثييآدمبنموسىقال:سمعت البخارفيقال:سليمان ابنيسير،أبوالضاحالنخعيئالكوفي،ليىبالقوفيعندمم 6) ومنحديثه: 1)سقطمنأر،. 2)منأر). 3)طلعللومعرفةالرجال،9734 (4)9 العللومعرفةالرجال)4 84 91 (5)9 التاريخ،بروايةالدوري1 3361). (6)" التاربخالكبير"4/42).

للإمام@بمجعفرالعقيل@ 5 5 7/2287-ماحذثناهمحفدئنإسماعيلقال:حذثناأبونعيم عبدالزحمن 1) بنها@كأالئخعيئقال:حذثناسليمانبنيسيير،عن إئراهيم،عنعلقمةقال:قالعبدالله:كئانمسحعلىعهدرسولالله @هفيالحضروليلة،يوماوفيال@فرثلاثةأئامولياليها 3) ولايمابععليه. وفيأحاديثالتوقيتأصالحةالأسانيد، 3) أثابتة، 4) عنخزيمةبن ثابت1الأنصارفي، 3) وغيره 6 4 41بخ تق/لم@لمةبنعبئداللهبنمحصنن " مجهولفيالئمل،ولايتابععلىحديثهأمنجهةتثبت، 3) ،ولا يعرفإلابه 1)فيأر،:9ثناأبونعيم ثناعبدالرحمن " والصوبماأثبت.انظر@ذيبالكمال6 (465/464/17) (2)أخرجهالبزار1 5921منحديثسليمانبنيسير وأخرجهابنعدي3/271)منحديثسليمانبنيسيرعنهمامبنالحارثعن ابنصسعود. 3)منأر،. 4)سقطمنأر،. (،)ترجمهالذهطفيلالمغني، 2 5431وفي(الميزان، 08134ابنوقالحجرفي " التقريبا2 4 9915سلمةبنعبداللهويقال:ابنعبيداللهبنمحصن..مجهول،.

5 5 حتابالضعفاء مه22/احذثناإئراهيمبنيوسفقال:حذثناعمروبنرافعقال: حذثنامروانبنمعاويةأر/1 0 5/ب،،عنعبدالزحمنب@أبيشميلة،عن سلمةبنعبيداللهمحصنبنالأنصارفي،عنأبيهقال:قالرسولالله @@فه:@امنأصبحمنكم امنا فيسربه،معافىفيجسمه،عنده طعام يومه،فكأنماحيزتلهالدنيالما 1) 2 /2 289-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيسلمةعنبن عبداللهمحصنبنالأنصارفي،فقال:لاأعرفه 2) أقالأبوجعفر،3):وقدروىمثل 4) هذاالكلامعنأبيالذرثاءعنن الئبيئع@!بإسناديشبههذافيالفن )( أولاأبعذأنيكونعبدالزحمىبن(أبيئ) 6) شميلةهذاهومحفدبن 1) (2) (3) (6) أخرجهفيالبخاري(التاريخالكير)5/372والترمذي234 61وابنماجه 4 1 114والخطيبفي "3/364والبيهقيفي " الثعب "0362111 والحميدي208/1)شحديثعبدالرحمنبنأبيثهيلةبه. ا العللومعرفةالرجال "34 8 5 1). سقطمنأر،. فيأر،:" نحوه. أخرجهابنحبان6711والبيهقيفي " الشعب "1 03581وابونعيمفياالحليقا 5/2 49والطبرانيفي "م@دالام@ن"2 21صحديثأيىالدرداء. وأخرجهالطبرانيفي ة الأرصط"1 8281منحديثابنعمر وانظر:أالسللةالصحيحة"231 81 مابينالقوسينزبادةمنعندنادلعليهاالسياق.تهذيبوانظراالكمال)17/1 75).

للأماملبطجعفر@لعقيلي 5 53 يسعيدالمضلوب؟لآنمزوانننمعاويةيغئراشمهعلىأنو3كثيزة، فلعلسعيداهذاهوأبووجعلهشميلة،عبدالزحمنوهوكذلك؟لأن الألفاظفيهذاالحديثتشبةألفاظه، (؟) 6 4 51تق/سلمةبنوهرام،أجندفي، 2) 022 9لما-حذثناعبداللهبنأحمدقال:أبب)سألتأبي عنسلمةننوهرام،فقال:روىعنهزمعةأحاديثمناكير،أخشىأن يكونحديثهحديثاضعيفا 3) ومنحديثه: 2 /22 9ماحذثناهمحفدبنعليئالفميرفيئقال:حذثنامحفدئن عبدالفحنعانيالأعلىحذثناقال:أبوعامرالعقدفيحذثناقال:زمعةأبن صالح،عنسلمةبنوهرام،عنعكرمة،عنائنعئاس،أنالثبيئ جم@لىقال:داليلةالقدرليلةطلقة،لاحاز:ولاباردة،تطلعالشمسمق يومهاحفراءصافيقلا 4) (1)منأر،. 2)منست@طأرأ. )"(ترجمهابنعديفي 9 الكامل،17891والذهيفي " المغني "1 02 55وفي " الميزان، 34 1 51وقالابنحجرفي "التقريب "2 51 51(صدوق." 3)(العللومعرفةالرجال)34 791 (4)لمحرجهأبوداودالطياليأ.لملأ2منحديثسلمةبنهرامبه.

5 5 ولهعنعكرمةأحاديثلايتابعمنهاعلىشيئء وفيليلةالقدرأحاديثصحاخبخلافهذاالفافظ. حتابالضعفاء 6 4 61ي(دلرق)تمسلمةبننبئطأبنشريإ، 1) الأشجعما، أكوفي، 2 292/احذثناجعفربنمحفدال@وسيئقال:حذثنازيدبنأخزم قال:سمعتعبداللهبنداودياقول:رأيتسلمةبننبيطومايبكي،ثثم رأيته 93/2-حذثييادمننموسىقال:سمعتالبخارفيقال:سلمة ابننبمطالأخعيئ،يقالإئهاختلطكانفياخرعمره 3) - حىجتحه@جكلمص قالالهيثمي3/4 11):(رواهالزاروفيهسلمةبنوح@راموثقهابنحبانوغيره، وفيهكلام،. 1)منأر). 2)سقطمنأر). )"(ترجمهالذهيفيد@ لمغني)2 54 81وفي " الميزان!34 1 31وقالابنحجرفي " التقريب "2 5 1 11):(ثقة،يقال:اختلطه. 3)" تهذيبالهذيب "4/1 39).

للإمام@بىجعفرالعقيلي 5 5 64 7يىبختق/دلمةبنوزدانالمدييئ 2 294لما-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقول:سلمة ابنوردانمنكرالحديث (؟) وسألتأبيمزةأخرىعنسلمةئنوردانفقال:ضعيف 2) 2 /2 295-حذثنامحفدبنعيسىحذثناقال:العئاسقال:سمعت يحعصننمعينقال:سلمةبنوردانليسبشيئء 3) 3/2 296-حدثنامحفدبنأحمدقال: قال:سمعتيحعصقال:سلمةبنوردان بذاك 4)1) أب239/11. حذثنامعاويةبنصالح الجندفيحديثهل@شى )@(ترجمهفيالنساثي @الضعفاءوالمتروك@ن"2391وابنحبانفي " المجروحين،1 84 وابنعديفي " الكامل،7861والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكن،2 4 41وابن شاهينفي "الضعفاءا2 671وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكنا1 4 9 11 والذهيفي " المغني "2 54 91وفي(الميزان "34 1 41وقالابنحجرفي " التقريب، أ@اا25" ضعيف." 1)5 العللومعرفةالرجال،1 4 3 0 12 0 58 (2)للعللومعرفةالرجالا34 811 (3)5 التاريخ " بروايةالدوري69611 5 15 41)" الكامل "3/333). (5)كتبفيحاشيةأظ،اليرى:لبلغ..).

5 5 حتابالضعفاء 6 4 81يسلمةبنعالحالأحمر،أواسطط) 1)() 2 2 97/ا حذثييأحمدبنأصرمأب@خزيمةالمزنيمنولد عبداللهبنمغفل)قال:سمعتأباعبدالله 3) أأحمدبنمحفدبن حنبل،وسئلعنسلم@بنصالحالأحمروروحبنمسافر،فقال: روحلاأخبره،وسلمةبنصالجعليسبشيئء. ما2 /حدثناعبداللهبنأحمذقال:سألتأبيعنسلمةبن صالحالاحمرفقال:بشيئءليس 4) أظب). وسمعتأبييذكرعنأبيعمرانالوركاكيئقال:مررتبهشيم فقلت:أصحابالئبيئ@فهأحرموافيالموزد؟فقال:هذاحديث الكذابين. 1)سقطمنأر،. )@(ترجمهالنساثيفي "الضعفاءوالمتروكين"2 431وابنحبانفيإالمجروحينا4 2 0 1 وابنعديالكاملفيأ "7831والدارقطنيفيد@لفعغ@اءوالمزوكن"4 312وابن شاهنفياالضعفاء"2وابنالجوزيفيأالضعفاءوالمزوكن"1 4 861 والذهطفي " المغني،2 5 4 0 1وفي " الميزان "34 0 41وابنحجرفيالسانالميزان) 39 031) (2)منأر،. 3)فيأظ،:"أباهعبداللها 4)9 العللومعرفةالرجالا5321134 86والحديثأخرجهابنعدي3/+33) منطريقحمادبه.و"أحرموافيالموز@ايعني:احرموافيثابلونهاالولونرفى.

للأماميبطجعفرالعقيلي 5 5 قالأبى:وكانسلمةالأحمريحذثبهعنحفاد،عنائراهيم،أن أضحابالئبيئجم@أحرموافيالموزد 1) 3/2 2 99-حذثنامحفدأئنعسى، 2) حذثناقالعئاسقال: سمعتيحعصيمول:سلمةبنصالحالأحمربشيئءليس 3) وقالفيموضعآخر:سلمةبنصالح،قاضيواسط،ليسبثقة 4) ؤمنحديثه: 4 /23 05-ماحذثناهالعئاسبنالزبيعئنثعلبقال:حذثناأبي قال:حذثناسلمةبنصالحالأحمر،عنمحفدبنالمنكمر،عنأنس ابنمالك،أنالئبيئك!قال:داإنمنشرالئاس داأؤالهئشرارالناص مقتركهالئاساتقاءفحشما )( وروىعنأمحفد، 2) بالمنكدر،عنجابر،صالئبيئ!@أرفع البدنن، 6)71) (1)" العللومعرفةالرجال "53211134 86. (2)منأر،. 3)(التاربخ 6 بروايةالدوري1 9 531 (4)" التاريخ " بروايةالدوري4 8941). (5)" الكامل "3/33 (6)فيأر،:"أنهكانيرفعيديهفيالصلا@ا. 7)اخرجهابن3/33

5 5 لايتابمعليهماأبهذاالإسناد) 1) وكلاالحديثينمعروفين 2) منغيرهذاالوجه 3) 6 4 91يدلمةالضبط مجهولبالنقل،لايعرلثإلابهذاالحديث،ولايتا منوجهيصخ، 4) أش 23 5 1/احذيرطامحضدبنطاهربنخالدالبقداذ عبيداللهبنمحفدأبنعائشة) 1) التيميئقال:أب/ ابومعاويةالزبيريمأقال:حذثناسلمةالضئيئ،عنهشام أبيه،عنعائشة،قالت:قاليىرسولاللهجمه: أتمرين )( منقضاعة؟لماقلت:اللهورسولهأعلم.قال: معذ،وبهذاكانيكنى لا6) حتابالضعفاء بعأعلىحديثه فيقال:حذبرطا 239/ب،حذثنا بنعروة،عق لا أياعائشة، (؟) لاهوقضاعةبن 1)منأر،. 2)كذافيأظ،،أر،والجادة" معروفان!را لأفصح:ممعروفا. 3)فيأر،ونسخةعلىأظ،:ةهذهالروايةأ. )@(ترجمهالذهبىفي " المغني "2 5 5 11وفي 9 الميزان،34 1 61وابنحجرفيالسان الميزان،39 0 91 (4)فيأظ،:" عليها،وماأثبتناهمنأر،. 5)فيأظ،:،أتدريا،وماأثبتناهمنأر،ونسخةعلىأظ،. 6)أخرجهابنالأعرابفيإمعجمط72 61منطريقابيمعاويةبه.وفيهإوهربكره وبهكانيكنى".

للأماميب@جعفرالعقيلما 6 5 0 1دلمةبنمشلبمالعئدفي 5 5 عنعطاء. فيحديثهوهثم،ولايتابععلىأاكثره، 1) 23 0 2/احذثنامحفدبنأحمدالانطاكيئحذثناقال:الهيثمبن جميلحذثناقال:سلمةبنمسلم1العبدفي 2) حذثناقالعطاءبنأبي ربا@،عنعباس،ابنأنالنبيئكلمكانيتوضابالمد،وبغتسل لم2-حذثناإسحاقبنابراهيم،عنعبدالززاق،عنعبدالله ابنمحرز،عنعطاء،عنعائشة،عنالئبيئ@هنحوه. أولايتابععليهما،أورواهابنجريجعنعطاءمرسلاأر/1 0 6/ب، )( ترجمه)"(ابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن،1 4 9 5 1والذهيفي " المغنهط، 2 54 71 وفي " الميزان،34 1 21وابنحجرفي "لسانالميزان)39 0 81"ويقالبن مسلمة." 1)منأر،وفيأظ):النهيرحديثط. 2)سقطصنأر،. 3)أخرجهأحمد1/289والطبرافي128/11)منحديثعبيداللهبنأي@يزيدعن عباس.ابن 4)فيأر،: "لاتابعانجميغا،. 5)منأر،.

56 0 حتابالضعفاء هذاأيرويه، 1) قتاثة،عنصفيةبنتشيبة،عنعاثشة،ع@الئبيئ@ر بإسنادصحيجع 2) أوهوالضحيح) 3) 6 51يس/دلمةبنتمابمالشقرقي،بصيرفي " 23 0 4/احذثناعبداللهبنأحمدئنحنبلقال:سألتأبيعن أبيعبداللهالمرفي،فقال:اسمهسلمةئنتفايم. قال:ليسهوبقوفي فيالحديث 4) 2 /23 05- حذثنيمحفدبنعبدالزحص،حذثناالملكعبدبن عبدالحميد1الميموكيئ، )( قال:سألتأباعبداللهسلمةعنئنتفام أبيعبداللهالشقرفي،فقال:ليسهوبالقوفيعندي،هوضعيف. 1)فيأر،:إيرويعن، 2)والحديثأخرجهأبوداود921والنساني1/1 79وابنألماماجه2وأحمد 6/1 21وأبريعلى4 8581 (3)سقطمحنأر،. )@(ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمتروكن"1 0 42وابنعديفي"لكامل!7871 وابنفيالجرزيد@لفعفاءوالمزوكين!4 781والذهيني " المغني)1 5 532وفي " المينان"أموقالابنحجرفيأالتقريبط2 4 991" صدوق." 4)" العللومعرفةالرجال،9 0 512 4 13 (5)منأر،.