كتاب الضعفاء – ج 2

للإمام@بماجعفرالعقيلي 35 51 0 يرفاعةبنائهريو 1) بنعئدالزخهقبقرإفعبقخديج، مدييح 5) 1 9 0 1/احذثنيادمبنموسى،قال:سمعتالبخارفييقولما: رفاعةبنالهرير 1) بنعبدالرحمنبنرافعبنخديجالأنصارفي المديييئ،قالالبخارفي:فيهنظؤ 2) 1 9 0 2/2-وحذثناعبداللهبنأحمدأبنأبيمسزة،حذثناقال: يعقوببنمحمدالزهرفيأرك@ب،،حذثناقال:رفاعةبنالهرير، قال:حذثناجذي،عنأبيه،كئاقال:معالنبيئ@هفيسفر،فنامع@الضبح طلعتحتىالشمس،ففزعالناسن،فقالالئبي@ر:داإنالانعبدالشمسولا القمر،ولكنانعبداللهتباركوتعالى"أقال، 3) فصلاهامتحذا 4)() (") فيأر،:" الهدير".وهوخطأانظر ة الإكمال!7/4أ ترجمهابنحبانفيإالمجروحين،3531لم،وابنعدىفي " الكامل "6781وابن الجوزيفي "الضعفاءوالمزوك@دن،1 2341والذهيفي " المغني "28112وفي 1 الميزان،أمه27وابنحجرفي "اللسان)34 431 (التاريخالكبير"3/324). منأر،. فيالاصول "متائدااواثمبتمنمصادرالتخريج. أخرجهالفاكهيفي@ديثهأ791صنحديثيعقوببنعمدبه.وقالابنحبان: أرفاعةهريربنكانممنيخطئوينفردعنجدهبأشياءليستبمحفوظة،منحديث رافعبنخديج ." تلت:وأصلقصةالنومعنصلاةالصبعفىةالص@يحو."

@ا3حتابالض@فاء أقال)1):وفيالئومعنالضلاةأحاثيثجئدةالأسانيدمنغيرهذا الوجه،ولاأيحفظ)2):@اإنالاشم@انعبدولاقمزالماإلافيهذا الحديثأب/1 93/1). 51 11)-ترشدينق/بنكريبمولىائ@عباس@،أكوفى) 1)(") أشب@أ 1 9 0 3/احذثناعبداللهبنأحمد،قال:سالتأبيعنرشدينبن كريب،مولىابنعئاسفكائهضغفه 3) 1 9 0 4/2- حذثنيالخضربنداود،قال:أخبرنيأحمدبنمحفلإ، قال:قلتلابيالله:عبدمحفدبنكريبورشدين 4) بنكريبأخوان؟ قال:نعم،قلت:فأتهماأححثإليك؟قال:كلاهماعنديمنكر الحديث )( 2) (3) سقطمنأر،. فيأر،:" نعرفا ترجمهالنسائيفي 1الضعفاءوالمزوك@لن"2 5 21وابنحبانفي " المجروحينأ35 0 1 وابنعديفي " الكاملا66 81والدارقطنيفي @الفعفاءوالمهتوكين)1 122وابن شاهنفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين "1 9 0 1وابنالجوزيفي "الضعفاء والمتروكن"1 2311والذهيفيال@ لمغني!2 1 2 41وفي " الميزان)27811)وتال ابنحجرفي " التريب "1 9 541" ضعيف " العللومعرفةالرجالا32 271 فيأظ،:(ورشد"وماأثبتناه@أر،. أخر@ابنأيبحاتمفي " الجرخوالتعديل،8/68)عنأيابكرالأثرمقال:9قلت

للأمام@بماجعفرالعقيلط35 3/1 9 05-أظبأحذثنامحفدئنعيسى،قال:حذثناعئاس@، قال:سمعتيحيىبنمعينيقال:رش@دلن 1) بنكريبليسبشيئء 2) وقالفيموضعرشديناخر: 1) بنكريبليسبثقة 3) 4 /1 9 06-حذثني7بنموسىقال:سمعتالبخارفيقال: رشدين 1) بنكريب عندهمناكير 4) 51 21 @رشدينقبنشعل!أبوالحخاجالمهر@ق أالمصري، )( 1 9 5 7/احذثناعبداللهبنأحمدبنحنبلقال:سمعت أبي = لأبعبداللهأحمدبنحنبل:محمدبنكريب؟قال:منكرالحديث،يجي-بعجانب عنبنحصينعوف،وشندالاحاديث،وحملعليه). 1)نبأظ،:"رشد".وماأثبتناهمنأر،. 2)1 التاريخ،بروايةالدوري69 0 1 (3)"انريخابروايةالدوري79 51 (4)" التاردخالكبير"(س/37س 5)سقطمنأر،. (،)ترجمهالبخاريفي "الضعفاء،1 2 41فياوالنسائماالضعفاءوالمتروكن"2 531 وابنحبانفي " المجروحن "35 11وابنعديفي " الكاملا6691والدارقطنيفي (الضعفاءوالمزوكن) 5 122رابنفيالجوزي 8الضعفاءوالمزوكين "11 1 230 والذهطفي ة المغني "23112وفيدالميزان@أ72@وقالابنحجرفيأالتقريب، 1 9 531"ضعيف،رجحأبوحاصمعليهابنلهيعة،وقالابنيونى:كانصالحافي دينهفأدركتهغفلةالصالحنفخلطفيالحديث."

3 5 يقولرشدينبنسعدكذاوكذا 1) حتابا@م@فا، 8+19/2-حذثنيمحقدبنعبدالزحمنقال:أنجرناعحدالملكبن عبدالحميدالميمونيئقال:سمعتأباعبداللهيقول:رشدينليسيباصلي عفنروى،ولكتهرجلصالح،فوثقه 2) هشمبنخارجةوكانفي المجلس،فتب@ممنذلكأبوعبدالله،ثمقالأبوالله:عبدرشدينبن سعدليمسبهبا@شأحاديثفيالرقاثق 3) 3/1 9 09-حذثنامحضدبنعيسىقال:حذثناعئاس@قال:سألت يحىمعينبنعنرشدينبنأبب،سعد،قال:بشيئءلئس 4) 1 9 10/4-حذثييموسىبنهارون،قال:حذثييمحفدبنأحمد الجنيد،ابنقال:سمعتيحمصمعين،بنوسئلعنرشدينبنسعل! فقال:ليسمنجمالالمحامل )(6) (ر 1)" العللومعرفةالرجالا31 4 51). (2)فيأظأ:" يو@ه.وماأثبتاهمنأر،ود@ذيبالكمال). 3)@ تهذيبالكمال"9/1 93). (4)9 التاريخأبروايةا@رارمي3271 (5)" تهذيبالكمال"9/1 94). (6)فيأر):@اتمالجزءالرابعبحمدالله،يتلوهإن:اءاللهتعالىفيالخام@رزقاللهبن سلامالطبريوالحمدللهوحدهوصلىعلىمحمدا.

للإمام@بطجعفرالعقيلط 51 31رزق 1)اللهبنسلابمالطبرقي 35 عنابنعيينة. ولايتابععلىحديثه. 1 9 11/احذثناموسىبنإيسحاق،قال:حذلنارزقاللهبنسلام الظبرفي،قال:حذثناسفيانبنعيينة،عنالزهرفي،عنأنس،أنأسيد ائنحضيرأتىالئبيئ@فقال:بينماأناأقرأالبارحةعلىخئهربيتيإذ غشتييكالغمامة،وامرأتيحامل،وفرسيمربوطفخشيتأن ينمرلرسي،ونأتضع، 4) امرأص@،فسففت.فقال:لا اقرأأصيد،- بر3) ثلاثاداف@نذلكملذيستمعالقرانأ )( وليسلهذاالحديث1أصلمنحديثالزهرفي،لاعنابنعيينة،ولا (@ي@ قبلهافيأر،:البسماللهالرحمنالرحيموبهنستعين." ترجهالذهىفي ة المغنى، 1 8112وفي " الميزان "11277وابنحجرفي ةلسان الميزان"34 271 فيأر،:" مربرطةا. فيأر،:(تنفر". فيأظ،:ة يفع ."وماأثبتاهشأر،. أخرجهالخطيبفي "الأحماءالمبه@ط1/1)منطريقرزقاللهبنسلامبه- قالالحافظالذهيفيدالميزانهه48/2):"رزقبناللهسلامالطبريعنسفيانبن ع@نةبخبرمنكرالاسناد"اص

3 5 حتابالض@فاء عنغيره،أوقد، 2) رويعنأسيدبقحضيرمنغيرهذاالطريق بإسنادجئلإ 3) أهذاالحديث، 2) 51 41رزقاللهبنالأسودالقرشي )@( عنثابت،حديثهمنكرغيرمحفوظ،أبصرئ، 4) 1 9 12/احذثناهإيسحاقبنإبراهيم،قال:حدثنافحفدبنأحمد الحوارفي،قال:حذثنابكربنمحفد،قال:حذجمارزقاللهبنالأسود القرشيئ،قال:حدثناثابث،عنأنس،أنرسولالله@فهقال:@ا الولد للفراشالحجر!.ويلعاهر ألايحفظعن) )( ثابتإلاعنهذاالشيخ،أوالحديثقدرواهعن الئبيئك@جماعةمنأصحابهبأساييدجياد) 4)(6) (1)فيأر،:دلمنحديثابنعيينةعنالزهريأصلا 2)صنأر،. (س)أخرجهالبخاري 5 5 1 81ومسلم7961). (@)ترجمهالذهيفي " المغني "1 7112وفي"لميزان "1 0277وابنحجرفي "لسان المينانأ34 2 61). (4)سقطمنأر،. 5)فيأر،:د@ وليىهذاالحديثبمحفوظمنحديث." 6)أخرجهالبخاري1 1 4 571ومسلم1 4 5711 4 58)صنحديثعائثةوأيهريرة @ا.

للإمام@بطجعفرالعقيلط 51 51أسيىق،رزقاللهبنموشى )( 35 فيحديثهوهم،أبغداذئ، 1) 1 9 13/1-حذثنامحفدبنزكريا،حذثناقال:رزقاللهبنموسى، قال:حذثنايحمىبنسعيدحذثناقال:القظان،مالكبنأنس،عن نافع،عنابنعمر،أنالئبيئ@كانيرفعيديهإفاافسحالضلاة،وإذا ركع،وإذارفعرأسهمنا@زكوع 2) ولميتابعأرزقالله، 3) علىرفعه. 2 /1 9 14-حذثناعليئبن.عبدالعزيز،حذثناقال:القعنبيئ،عن مالك،عننافع،أنعبداللهبنعمركانإذاابتدأالضلاةيرفعيديه حذومنكبيه،وإذارفعمنالركوعرفعهما@ونذلك 4) وهذاأولى. (،)ترجمهالذهبىفيد@لمغني)911 12وفي " الميزان،27721وقال:اوثقهالخطيب، وقدوهمفرفعحديئاعنيروبهيحيىالقطان؟ولأجلهتالالعقيلي:فيحديثهوهم -" وابنحجرفي ةاللسان)34 2 91وقالفيدالتقريب "1 9 4 41"صدوقيهم،. 1)سقطمنأر،. 2)أخرجهالبخاري17931وأبوداود1 174منحديثعبيداللهعننافععنابنعمر 3)صنأر@أ. 4)أخرجهأبوداود74 21عنالقعنى.وقال: " لميذكررفعهمادونذلكأحدغير مالكفيماأعلد@ ."

36حتابالضعفاء 51 6لمىق/رؤادئنالجزاخأأبوعصايم، 1) العسقلافي 1 9 15/احذثناعبداللهبنأحمد،قال:سألتأبيعنروادأبن الجراح، 2) أبي 3) عصام،فقال:لابا@سبه،صاحبسئة،إلاأئه حذثعنسفيانبأحاديثمناكير 4) ومنحديثه: 1 9 16/ماحذثناهفحفدبنأحمذأبنبرد، 1) الأنطاكي،قال: حذثييأبيأأحمدبنالوليدبنبرد،حذثناقال:رؤادأبوعصام، عنيسفيان،عنمنصور،عنربعيئبنحراش،عنحذيفة،قالقال: رسولاللهلمجاإ:لاخيركمفيالمائئئنالخفيفالحافلاقيل:يارسول الله،وماالخفيفالحاذ؟قال:إائذيلاأر/80/ب،أهللهأبب) 1)منأر،. )@(ترجمهالنسائيفيال@لفعفاءوالمزوكن)1 9 41وابنعديفيط@لكاملا4 1لملأ)، والدارقطنيفيلىالضعفاءوالمزوكن"2 2 91وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكين" 1 2 4 0 1والذهبىفيدلالمغنيا2 1 341وفي " الميزان "279 51وابنحجرفي 9لسانالميزان!34 4 91وقالفيالمالتقريب،9691(" صدوق،اختلطبأخرة فترك،وفيحدثهعنالثوريضعفضديد،. 2)@نسقطأر،. 3)فيأظ،:ءأبو!والمثبتصأر). 4)" العللومعرفةالرج@لا1 4 571

طلإمام@بمجعفرالعقيلما ولاولد،خفيفالم@ن@@ا 1) 36 أمختصرمنحديثطويلفيالملاحم، 2) 3/1 9 17-وحذثييهارونبقسليمان،قال:حذثناعبدالملكبن مروان،قال:رؤاد،حذثناعنسفيانالثورفي،عنمنصور،عنربعيئ، عنحذيفة،قال:قالرسولالله:!@"إذاكانسنةخمسينومائةفلأن يربيأحدكمجروكلبخيزمنأنيزبيولدافيفلكالزمافي دأ 3) 1 9 18/4-حذثنيإسحاقبنإبراهيم،قال:حذثناعصامبنرؤاد، قال:حذثنيأبي،حذثناقال:مالك،عنربيعةبنأبيعبدالزحمن، عنالماسم،عنعائشة.وعنشميئمولىأبيبكر،عنأبيصالح،عن أبيهرنرة،عنالنبيئلج@هقال:دا السفوقطعةمنالعذاب. " وذكر الحديثأولايصخ(ربيعة)فيهذاائحديث، )( 1)أخرجهابنعدي3/1 76)منحديثروادبه،وقال:ولروادبنالجراحأحاديث صالحةدوغرائبافراداتينفردبهاعنالثرريوغيرالثوري،وعامةمايرويعن مشايخهلايتابعهالناسعليه،وكانشيخاصالحا،وفيحديثالصالحيئبعض النكرة،إلاإنهممنيكتبحديئه. 2)سقطمنأر،. 3)أخرجهابنعدي3/1 76)@حديثروادبه. 4)أخرجهالخطيبفي "تاريخه)0الم93)منحديثعصامبنروادبه. 5)فيأر،:" ليىحديثربيعةأصلولايتابعروادعليهأحذاولاعلىحديثالمتقدمن منحديثسفيانا.

36حتابالضعفاء وأفاحديثشميئفمعروف 1) أوقدحذثرؤادبمناكر، 2) أوأفاحديثسفيانالثوريفباطل، 3) أ70/أ، 51 71رحمة سزحما، 2)() بنمصعب،أبومصعب،واسططأأصله 1 9 19/احذثنامحفدبنعيسى،قال:حذثناعثاس،قال: سمعتيحيىيقول:زحمةبنمصعبليمصبشيئء،هوأسرخسى) 4) 1 920/2- حذثييأسلمبنسهلالواسطيئ،قال:حذبرطاالقاسمبن عيسىالظائحث،قال:حذبرطارحمةبنمصعب،عنعزرةننثابت،عن أبيالزبير،عنجابرقال:رأيتعمريقثلويقول:الحجرإنيلأعلم 2) (3) (") (4) كمافي " الصحيحن" البخاري1 71 0 1ومسلم1 9271منمالكحديث 2/980)عنفي،عنصالح،أنيعنأنيهريرةبه. منأرأ. سقطمنأر)و(نكانقدوقتالإشارةبلىفيهاحديثسف@يانكمافيتعلييىساببى. ترجمهابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن"1 2 271والذهيفي " المغنيا 1 611 21 وفياالميزان،27671وابنحجرفي "لسانالميزان "34 2 51وقال" وقالابن القطان:رحمةمصعببنهذاكناه الدارقطنيفيروايةفيهذاالحدياأباهاشم ة فيحتملأنيكونآخركيرهذاإلاأنكاههذاالعقيليأبامصعب.قلت-أيابن حجر-:لاكغأنيكنىكنيتينأ. فيأظ،:" جرشي،وماأئبتناهمنأر،وقدنقلهابنالجوزيعنابنمعينفيال@لضعفاء والمتروكين"1 2 271والذهبىفي "الميزان

للإمام@بطجعفرالعقيلط36 أئكحجزلاتضزولاتنفع،ولولاأتيرأيترسولاللهجمريقئلكما قئلتك 1) ولاأبيتاجعليه. الحديثأوهذاعنعمر،صالئبيئ@صحيخ،روىعنهمن الضحابة:عبداللهعمر،بنويعلىبنأمئة،وعبداللهبنسرجس، ومنالتابعين:أسلممولىعمر،وهشامبنحبيشالخزاعي،وسويدئن غفلة،وعابسبنربيعة. وليسيحفظمنحديثأبيالزبير،عنجابر،إلامنحديثرحمة هذ1 (2)(3) (1)أخرجهالطبرافيفيلحالاوصط،3042)منحديثأسلمبنسهلبه. 2)مكانهافيأر،: " ولايتابعرحمةعلىهذاالحديثأحدولايحفظالامنادبهذاالاعنه والحديثعنعمررضواناللهعليهصحيحمنغيرطريق " 3)فيهذاالموضعمنأظ،فيالحاشيةاليسرى:ال@خرجزءالسابممنأجزاءالثخ ." وكتبفيهذاالمرضعأيضافيالحاشيةاليسرى:إبلغتوصححته.

36 بابالزاء1) حتابالضعفاء 51 81يتق/زيدبنجبيرةبنمحمودبرأيجبيرةالأنصارقي المدلني 1 921/ا حذثييادمبنموسى،قال:سمعت البخارقي،قال:زيد ابنجبيرةبنمحمودبنأبيجبيرةمنكرالحديث 3) ومنحديثه: 1 922/ماحذثناهعبداللهبنأحمدبنأبيمسزة،حذثناقال: المقرئ،قال:حذثنابنيحيىأئوب،عنزيدبنجبيرة،عنثاودبن الحصين،عننافع،عنابنعمرقال:نهىرسولاللهبطعنالضلاة فيسبعمواطن:فيالمقبرة،والمزبلة،والمجزرة،وقارعةالظريق، 1)" الزاعلالغةفي @ الزايانظرال@لقاموسالمحيط" (زوي)،وفيأر):" الزاي). *(@ترجمهالبخاريفي "الضعفاءأ1 2 71وابنحبانفي " المجروحين،36 51وس جدهمحمذا-وابنعديفي " الكامل!7 0 0 1رالدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكين، 2321وابنالجوزيفي 9الضعفاءوالمتروكين"51113والذهبىفي 9 المغنيا 22 641وفي ة الميزان!2 99 51وقالابنحجرفي " التقريط2 1 341): " متروك). 21الضعفاعاللبخاري1 271

للإمام@بمجعفرالعقملما36 وظهربيتالله،ومعاطنالإبل،والجافة 1) 3/1 923-وحذثنايحىبنعثمان،حذثناقال:عبداللهبنصالح، قال:حدثييالفيث،عنعبداللهبنعمر،عننافع،عنابنعمر،عن عمر،عنالنبي@رنحوهأر 4 /1 924-حذثنامحفدبنإسماعيل،أثناالحسنبد@عليئ، حذثناقال:ابنأبيقال:مريم،حذثناالفيثبنسعد،قال:هذهنسخة رسالةأمن، 2) عبداللهبننافعمولىابنعمرإلىالفيثبنسعد:أقا بعد،فإنيأبب،أوصيكبتقوىاللهوحدهلاشريكله،وطاعته وطاعةرم@وله،أنسأل، 3) اللهالئوفيق،أذكرت، 4) أننافعاأكان، 2) فآلنهيحذثعنابنعمر،عنرسولالله@@أنه!نهىأنيصفىفيسبعة مواطن:فيمعاطنالإبل،والمخزرة،والمزبلة،وفيمصفىقبلتهإلى مرحاض،وقارعةالظريق،وظهروالمقبرة،بيتاللهالعييق )( 1)أخرجهالترمذي34 61وابنماجه74 61والبيهقي2/329والطحاويفي " شرحمعانيالآثار"1/383(وعبدبنحميد76 51منحديثعبداللهبنيزيد المقرئبه. قالالساجي: @دثزيدبنجبيرةعنداودبنالحصينبحديثمنكرجدا،يعني حديثالنهيعنالصلاةفيسبعةمراطن ة تهذيبالتهذيب "3/4 0 1). منأر،. فيأر،:" فسنل." فيأر،:ة ذكر". أخرجهابنماجه74 71منحديثاليث،عننافع،عنابنعمرعنعمربه.

36حتابا@فاء فلاائذيأعلمحذثبهذاعننافعإلاقدقالعليهالباطل. فأفاماذكرتمنمصفىقبلتهإلىمرحاضفإئماجعلتال@ترةلتستم منالمرحاضوغيره،وقدحدثيينافغأندارابنعمرائييهيوراء جدارقبلةالئبيصفنرأكانت، 1) مربذالازواجالئبيئظ@،يذهبنفيه،ثئم ابتاعتهحفصةأزؤجالنبيئجا@ه، 2) فاتخذتهثارا وأماماذكرتمنمعاطنالإبلفقدبلغناانذلكيكره،وقدكان رسولاللهئطغيصفيعلىراحلته،وقدكانابن@ر،ومنألحركنامن خيارأهلأرضنا،يعرضأحدهمناقتهوبينبينهالقبلةيصفيإليها،وهي تبعروتبول. وأفاماذكرتمنالضلاةفيالمقبرةفإنأبيحدشنيأنعبداللهبن عمرصفىعلىرافعئنخديجفيالمقبرة،وهوإمامالئاسيومئذ. -@هح@@حكل@س 1)فيأر،:9كان" 2)منأر،.

للإمام@بمجعفرالعقيلما 36 51 9زيدبنعئدالزحمنبنزيدبقأسلم،مولىعمرب@ه الخالاب،مد لنئي 5) 1 925/1-حذثيي7موسى،بنلال:سمعتالبخارقي،قال:زيد ابنعبدالرحمنبنزيدبنأسلم،منكرالحديث 1) أب أقال،2):الحديث:وهذا 92 6192719281/2-4-حذثنا،محفدبنإسماعيلومحفد ابنأثوبوعليئبنالمباركوغيرهم،قالوا:حذثناإسماعيلبن أبيأوش@،قال:حذثنازبدبنعبدالزحصأبنزيد، 3) بأذلم،عن أبيه،عنجذه،عنأسلممولىعمرب@الخظاب،أئهقال:خرجت سفرا،فلفارجعتقاليىعمر:منصحبت؟قلت:رجلامنبني بكرفقال:عمر:أماسمعترسولأنالله-حيهيقول:لأقال:أخوك البكرفيولاتامننهإ 4) (@)ترجمهفيالبخاري "الضعفاء"2811وابنحبان@ب،المجروح@لن،663@وابنعدي فياالكامل "7 0 51والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكينا23 0 1وابنابرزي@ب "الضعفاءوالمتروك@ن "1 3271والذهيفيإالمغني "2 2771وفي " الميزان، 1 7130وابنحجرفيالسانالميزان،1 7136 1(الاريخالكبير"3/4 0 1). (2)سقطمنأر،. 3)منأر). 4)أخرجهابنعد@(سهم 582)منحديثإحماعيلبنأن!أويربه. وقال:(وزيدمعروتبهذاالحديثوهذاالحديث،بهذاالإسنادالذيذكرتهمنكر،.

36 ألايتابععليه،ولايعرفبه)إلا 1) حتابا@عفاء 52 5 1)-زيذأبوعمر،عنأنسيى،بصرب 5) 1 929/ا حذثنيآدمبنموسى،قال:سمعت البخارفيقال:زيد أبوعمر،عنأنس،سكتواعنه 2) أر1 81/ب، ؤمنحديثه: 0931/2-ماحذثناأحمدبنداود1القومسيئ،قال:حذبرطاأظ/ 5 7/ ب،إسماعيلبقعبيدبنأبيكريمة،حذثناقال:محمدبنعنسلمة، أبيعبدالزحيبم،عنزيدبنأبيأنيسة،عنزيدأبيعمرقال:سمعت أنسبنمالكقال:أشهدعلىالئبيئغ@سمعتهأمنه، 3) بأذنيئهاتين يقول:@اليخرجنقوممنالنارفيدخلونالجنة،الجهنمئونفيسفون لما4) (1)سقطصأر،صالترجمةاخروقدذكرهافياولالترجمة. )@(ترجمهابنعديفيأالكاملأ7 0 61وابنالجوزيفي 9الضعفاءوالمتروكن" 1 11 31والذهيفي 9 المغني19822@وفي قي الميزان "3 0341وابنحجرفي السانالميزانأ36371) (2)@ اتاربخالكبيرا3/4 0 3). (3)منأر،. 4)الطبرانيأخرجهفي " الأوصط"1 1 5 51والبخاريفي(الاريخالكبير)3/4 0 3) منحديثزبدأبيعمرعنأنىبه. قالابن3/2 0 9):9 وزيدأبوعمريعرفالحديثبهذا."