لمعة النسب

لُمعة النسب صنعة صالح بن عوض بن محمد العَمْري

2 لمعة النسب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد : فإن طالب العلم لا غنى له عن معرفة أصول أنساب العرب إذ كان ذلك معينا له على فهم أشعارها، وحفظ أيامها وأخبارها، وقد نظرت اليوم فما رأيت -فيما أعلم - متنا صغيرا في أنساب العرب يناسب المبتدئين، وأح ج م الناس عن كتب الأنساب الكبيرة، فعظمت الرزية، وتفاقمت البلية، وأصبح كثير من طلاب العلم لا يعرف شيئا عن نسب الرسول -صلى الله عليه وسلم- ب ل ه غيره من العرب. فاستعنت بالله تعالى ووضعت هذا المتن الصغير في أصول أنساب العرب، وهو أقل القليل من علم النسب، فلا ينبغي لطالب العلم أن يجهل هذا المقدار. وقد اعتمدت في هذا المتن على جمهرة أنساب العرب لابن حزم، ولم أنقل عن شيء غيره من كتب الأنساب لأن

3 لمعة النسب ذكر الخلافات لا يناسب هذا المستوى من المتون . وقد سميته لمُ عة النسب. هذا وأسأل الله -تعالى- أن ينفعني وينفع طلاب العلم به، وأن يجعل له قبولا في الناس، فما التوفيق إلا من عنده سبحانه، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . صالح بن عوض العمري 22/1/1333ه حائل

3 لمعة النسب بسم الله الرحمن الرحيم ك ت ابُ ن س ب ع د ن ان اعل م أنّ ع د ن ان من و ل إسماعيل عل يه السّ لامُ . ف و ل ُ ع د ن ان م ع دّ ، ف و ل ُ م ع دّ ن ز ار ، ف و ل ُ ن ز ار مُ ض ُ و ر بيع ةُ ، ف و ل ُ مُ ض الي اسُ و ق يسُ ع يلان . ف َالَْاُ َ َو َق َيس َ َع َيلان ََابَْن َاَم َ ض َ َبَْن ََن َز َار ََبَْن ََ م َع َدََّبَْن ََع َدَْن َان َ,َو َر َبيع َة ََبَْن ََن َز َار ََبَْن ََم َع َدََّبَْن ََ ع َدَْن َان ََع َمَّه َم َا.

5 لمعة النسب البابُ الأوّ ل ه ؤُ لاء ب نُو الي اس ب ن مُ ض ب ن ن زار ف و ل ُ الي اس مُ د ر ك ةُ و اس مُ هُ عام ر ، وطاب ةُ واس مُ هُ ع م رو، ُ وأمّ هُ ما خ ن د فُ وإ ليها يُ ن س بُ ون. الف ص لُ الأوّ ل هؤلاء ب نُو مُ د ر ك ة ب ن الي اس ب ن مُ ض ف و ل ُ مُ د ر ك ة خُ ز يم ةُ وهُ ذ يل ، ف و ل ُ خُ ز يم ة ك نان ةُ س د و أ. وم ن ك نان ة قُ ر يش ق ومُ الرّ سول ص لىّ اللهُ عل يه وس لّ م .

6 لمعة النسب وه وَ مُ مَد َبَْ ن َع بد َالله َبْن َع بد َالم طَّل ب َبْن َ هاش م ََبَْن ََع َبَْد ََم َناف َ َبَْن ََق َصَ َّ َبَْن ََكِ َ ب ََبَْن ََم َرََة ََبَْن ََ ك َعَْب ََبَْن ََل َؤ َيََّبَْن ََغال َب ََبَْن ََ َ ف هْر َبْن َمال ك َبْن َالنَّضْ بْن َك نان ة َبْن َخ ز يْـم ة َبْن َم دْر ك ة َبْن َالْاَُبْن َ م ض َبَْ ن َن زار َبْن َم ع دَّبْن َع دْنان . ف َك نان ة ََس د َ وأَابَْناَخ َز َيم َة ََبَْن ََم َدَْر َك َة ََبَْن ََالَْاَُ بَْن ََم َض َ ,َوه َذ َيل ََبَْن ََم َدَْر َك َة ََبَْن ََالاَُبَْ ن ََم َض َ َ ع َمَّه َما.َ

7 لمعة النسب الف ص لُ الثّّاني ه ؤُلاء ب نُو طاب ة ب ن الي اس ب ن مُض ف و ل ُ طاب ة ُ أدّ ب نُ طاب ة . ف و ل ُ ُ أدّ مُرّ وض بّةُ وع م ر و -ويُن س بُ و ل ُهُ إ لى مّهُم ُ مُز ين ة وهِ أ - وع ب دُ م ناة ، ويُ قالُ ل و ل ه الرّ باب. ف و ل ُ مُ رّ ت ميمُ ب نُ مُرّ . ف َت َميم ََه َوَابَْن ََم َرََّبَْن َََ أدََّبَْن ََطاب َ ة ََبَْن ََالاَُبَْن ََ م َض َ ,َوض بَة َ َوع َمَْر َوَوع بْد َم ناة َ ََ أبناء َََ أدََّبَْن ََطاب َ ة ََ بَْن ََالَْاَُبَْن ََم َض َ ََ أعمام َه.َ

8 لمعة النسب البابُ الثّّاني ه ؤُلاء ب نُو ق يس ع يلان ب ن مُض ب ن ن زار ف و ل ُ ق يس ع يلان خ ص ف ةُ وس ع د . َ وّل الف ص لُ الأ ه ؤُلاء ب نُ و خ ص ف ة ب ن ق يس ع يلان ب ن مُض ف و ل ُ خ ص ف ة ع ك ر م ة، ف و ل ُ ع ك ر م ة م نصور ، ف و ل ُ م نصور سُ ل يم وه واز ن. ف َس َل َيم ََه َوَابَْن ََم َنصور ََبَْن ََع َكَْر َم َة ََبَْن ََخ َص َف َة ََ بَْن ََق َيس َ َع َيلان ََبَْن ََم َض َ .َ

9 لمعة النسب ف و ل ُ ه واز ن ب كر ، ف َو ل ُ ب كَر مُ عاو يَةُ ، ف َو ل ُ مُ عاو ية ص ع ص ع ةُ ، ف و ل ُ ص ع ص ع ة عام ر . ف َعام َر ََه َوَابَْن ََص َعَْص َع َة ََبَْن ََم َعاو َية ََبَْن ََب َكر ََبَْن ََ ه َواز َن ََبَْن ََم َنصور ََبَْن ََع َكَْر َم َة ََبَْن ََخ َص َف َة ََبَْن ََق ـيس َ َ ع َيلان ََبَْن ََم َض َ .َ الف ص لُ الثّّاني ه ؤُلاء ب نُ و س ع د ب ن ق يس ع يلان ب ن مُض ف و ل ُ س ع د مُ ن بّ َه - ويُ قالُ له ُ أعصر- وغ ط فان. ف و ل ُ مُ ن بّ ه مال ك ، ويُن س بُ و ل ُ مال َك إ لى باه ل َة مّهُم ُ و هِ أ .

12 لمعة النسب و و ل ُ غ ط فان ر ي ث ، ف َو ل ُ ر ي َث ب غ َيض ، ف َو ل ُ ب غ يض ع ب س وذُ ب يان. ف َع َبَْس َ َوذ َبَْيان ََابَْناَب َغ َيض َ َبَْن ََر َيَْث ََبَْن ََغ َطّ َفـان ََ بَْن ََس َعَْد ََبَْن ََق َيس َ َع َيَْلان ََبَْن ََم َض َ .َ َ * * *َ َ َ

11 لمعة النسب البابُ الثّّال ث ه ؤُلاء ب نُو ر ب يع ة ب ن ن زار ف و ل ُ ر ب يع ة أس د ، ف و ل ُ أس د ج د يل ةُ ، ف و ل ُ ج د يل ة دُ ع مِ ّ ، ف و ل ُ دُ ع مِ ّ أف ص ، ف و ل ُ أف ص ع ب دُ الق َيس وه ن ب . ف َع َبَْد ََالق ـيس َ َه ـوَابْـن َََ أفَْص ـ َبْـن ََد َعْـمِ َّ َبْـن ََ ج َد َيل َة ََبَْن َََ أس َد ََبَْن ََر َب َيع َة ََبَْن ََن َزار.َ ف و ل ُ ه ن ب قاس ط ، ف و ل ُ قاس ط وائ ل ، ف َو ل ُ وائ َل ب ك ر و ت غ ل ب. ف َب َكَْر ََو َت َغَْل َب ََابَْناَوائ َل ََبَْن ََقاس َط ََبَْن ََه َنْـب ََبْـن ََ َ أفَْص َ َبَْن ََد َعَْمِ َّ َبَْن ََج َد َيل َة ََبَْن َََ أس َد ََبَْن ََر َب َيع ـة ََبْـن ََ ن َزار.َ

12 لمعة النسب ك تابُ ن س ب ق ح طان و ل ُ ق َح طان ي ع رُ بُ ، ف و ل ُ ي ع رُ ب ي ش َ جُ بُ ، ف َو ل ُ ي ش جُ ب س ب أ، ف و ل ُ س ب أ ك ه لانُ و حم ير ، ف و ل ُ ك ه َلان ز ي د ، ف و ل ُ ز ي د مال ك و ع ر يب. ف َمال َ ك ََو َع َر َيب ََابَْناَز َيَْد ََبَْن ََك َهَْلان ََبَْن ََس َب َأ َ َبْـن ََ ي َ شَْج َب ََبَْن ََي َعَْر َب ََبَْن ََق َـحَْطّان.َ * * *َ َ َ

13 لمعة النسب وّل البابُ الأ ه ؤُلاء ب نُو مال ك ب ن ز ي د ب ن ك ه لان ف و ل ُ مال ك ن ب ت و الخ يار. ف و ل ُ ن ب َت الغ َوثُ ، ف َو ل ُ الغ َوث الأز دُ و م َنهُ مُ الأوسُ و الخ زر ج. ف ََ الزَْد ََه َو ََابَْن ََالغ َوث ََبَْن ََن َبَْت ََبَْن ََمال َ ك ََبَْن ََز َيد ََ بَْن ََك َهَْلان.َ و و ل ُ الخ يار ر ب يع َةُ ، ف َو ل ُ ر ب يع َة أو س َ ل ةُ ، ف َو ل ُ أو س ل ة ز ي د ، ف و ل ُ ز ي د مال ك ، ف و ل ُ مال ك ه م دان. ف َه َمَْدان ََه َو ََابَْن ََمال َ ك ََبَْن ََز َيْـد ََبْـن َََ أوَْس ـ ل َة ََبْـن ََ ر َبيع َة ََبَْن ََال َيار ََبَْن ََمال َ ك ََبَْن ََز َيَْد ََبَْن ََك َهَْلان.َ * * *

13 لمعة النسب البابُ الثّّاني ه ؤُلاء ب نُو ع ر يب ب ن ز ي د ب ن ك ه لان ف و ل ُ ع ر يب ي ش جُ بُ ، ف و ل ُ ي ش َ جُ ب ز ي َد ، ف َو ل ُ ز ي د ُ أد د. ف و ل ُ ُ أد د ن ب تُ ب نُ ُ أد د و هُ و الأش ع رُ ، و مال َكُ ب َنُ ُ أد د و هُ و م ذ ح َج ، و جُ ل هُ م ةُ ب نُ ُ أد د و هُ و ط يّ ئ ، و مَُرّ ةُ ب نُ ُ أد د. ف ََ الشَْع َر ََو َم َذَْح َـج ََو َط َيَّئ ََو َم َرََة َََ أبَْناء َََ أد َد ََبَْن ََز َيَْد ََ بَْن ََي َ شَْج َب ََبَْن ََع َريب ََبَْن ََز َيَْد ََبَْن ََك َهَْلان.َ ف و ل ُ مُ رّ ة ب ن ُ أد د الحار ثُ ، ف و ل ُ الحَار ث ع َد يّ ، ف و ل ُ ع د يّ عُ ف ير ، ف و ل ُ عُ ف ير ث ور و هُ و ك ن د ة.

15 لمعة النسب ف َك َنَْد َة ََه َو ََابَْن ََع َف َي ََبَْن ََع َد َيََّبَْن ََالحـار َث ََبْـن ََ م َرََة ََبَْن َََ أد َد ََبَْن ََز َيَْد ََبَْن ََي َ شَْج َب ََبَْن ََع َر َيب ََبْـن ََز َيْـد ََ بَْن ََك َهَْلان.َ * * *

16 لمعة النسب ك تابُ ن س ب قُضاع ة اع ل م أنّ هُ اخ تُ ل ف في ن س ب قُ ضاع ة ، ف قَال ق َوم : هُ و م ن ع د نان ، و قال ق وم : هُ و م ن حم ير ، و اللهُ أع ل م. ف و ل ُ قُ ضاع ة الحافي، ف و ل ُ الحافي ع م رانُ و أس لُ م. * * *