مسند الشاميين للطبراني تحميل PDF

ثور عن پونس بن سیف ۷ - حدثنا أبو زرعة الدمشتي » ثنا منبه بن عثان > تنا ٹور بن يزيد » عن يونس بن سيف » عن عبد الرحمن بن زياد » عن قباث بن شم الليئي » عن الي عو قال : ٤ ر‎ صَلاۃ الجن بوم أَحَثما صاحة زی عند اتو ِن صلا $AY وصلاة انی يمم احم آزکی علد اتو ِن صلا به ورواه البخاري ي «التاریخ الکیر» /١ /٤(‏ ۱۹۲- ۱۹۴) > والبزار (41) ۰ وابن سعد (۷/ )4۱١‏ » والدیلمي (۲/ )۲٤٤ ۲٤۳‏ » الت ي اج الكبير» a‏ رقم ۳ و )۷٤‏ » کلهم من طریق آي E yT‏ فقلت لأبي خالد : ما ترى؟ قال : متفرقین » وسیأقي ( 1۸٦۳‏ و )۴١1‏ . قال شیا ي سلسلة «الصحيحة ٥4۲١ /4( ١‏ - ٣٤ه)‏ : وهذا سند ضعيف › عبد الرحمن بن زياد هذا لا يعرف » أورده ابن آي حاتم (۲/ ۲/ )٤‏ ۰ ولم یذ کر فيه جخ ولا تعدیلاً ا ابن حبان فأورده في و الثقات ۾ /١(‏ ۸۳) » ولعله لذلك قال المنذري )٠٠١ /١(‏ : رواه البزار والطبراني سناد لا بأ به » لکن للحدیث شاهد ؛ پقوی به » من حدیث أي بن كەب مرفوعاً نجوه انتهۍ . قلت : رواه أحمد ((ه/ ۱٤١‏ و )۱٤١‏ › وأو داود )٥٩۳(‏ > والنسالي (۲/ 4 -- ۱۰9) » وابن خزيمة ۱٤6۷١(‏ و )۱٤۷۷‏ »> وان حبان ( ٤٨۹‏ و )۳١‏ » والحاكم (ا/ )۲٤۸ = ۲٤۷‏ . وكتب بعد هذا الحديث أي الخطوطة بياض بالأصل . TA

۸ - حدثنا موسی بن هارون › ثنا إسحاق بن راهویه ٠‏ أبنا عیسی بن يونس اللي - قال أبو يعقوب [ هو إسحاق بن راهويه ] وقد كان أدرك النى عر - أن النى ا قال - صلا رج وم اح صاحه ٍ عند الله من صلاة ا ا ا ا E‏ و o‏ د ماي ومهم اح لھ مہ آڑکی علد الہ م صلا بے کی . 4 حدلنا أحمد بن محمد بن يى بن حمزة » حدثى أي » عن أيه‎ - ٩4 ور ین ارد 6 عن بون ن سعف :6 ن عر ين السود أنه تال عر :الطاب‎ رضي الله عنه : من أين أهل؟ قال : من حيث أهل رسول الله عه » من ذي‎ فة‎ 3 . ثور عن شريح بن عبيد الحضرمي بن عمر الواقدي » ننا ثور بن يزيد » عن شريح بن عبيد » عن عتبة بن عبد البملمي قال : قال رسول الله ر : « من صام يرما في سيل الله » E‏ كما ن آلساوات £۸۹ ل أقف عليه في غير هذا المكان > وني شيخ المصنف »> ووالده كلام . £۹۰ وروأ اأص ٤‏ « المعجم الكبير» (ج ۷ رقم fe ¢ (40٥‏ إسناده - س ر الواقدي »۽ وهو متروڭك ام بوصح الحدیث : ۲A1

ثور عن حبیب بن عبید ۹ = خا معاد بن اال ١‏ نا مسد 2 کا یی ۽ ن ور بن بريد 4 عن و E‏ قال : قال رسول الله ل : و و م و « ادا ا حب اح خا ¢ فلیعلمه ابه حه( ّ E TE e ge E EEE يزيد » عن حبيب بن عبيد » عن عتبة بن عبد السلمي قال : كنت جالساً مع رسول اله زه ۽ فجاء آعرابي فقال : يا رسول الله أسمعك تذكر شجرة في الجنة » لا أعلم في الدنيا شجرة أكثر شوكا مها - يعني الطلح - فقال رسول الله عي : ۱ حدیث صحیح رواه أحمد ۱۳١ /٤(‏ ) ۰ وأبو داود ( ٥٣۰١۲‏ ) » والترمذي )٠٠٠۲(‏ » وقال : حسن صحيح غريب . والبخاري ني «الأدب المغرد» )٠4۲(‏ » وابن حبان )۲١٠4(‏ »› والحاكم (4/ )۱۷١‏ > والمصبن في « المعجم الكبير» (ج ۲۰ رقم )٩٩١‏ . قال شيخنا ثي سلسلة « الصحيحة » ( رقم )٨۸‏ بعد قول الترمذي : حدیث حسن صحیح وهو کا قال » وسکت عليه الحاكم والذهي » ورجاله کلهم ثقات رجال الصحیح « م ذکر له شواهد . ۲ ورواہ آبو بکر بن أي داود ني كتاب « البعث » )۷١(‏ > والمصنف ني «العجم الكبير» (ج ۱۷ رقم )۳٠۸‏ » قال الحافظ الميثمي ني « محمع الزوائد» /٠١(‏ ٠4‏ ) : ورجاله رجال الصحيح . وعنده خصوة التيس » والخصوة الخصة . TAY

ت « إن اله يمل مكان كل شوكة ٠‏ مل حَصبةٍ اليس المَلودِ - يعي افص ت فبا سرن لرا من العام » لا يشب ونه لون الآحر» . ثور عن جنادة بن حنيفة الصنعاني ۴ - حدتنا عمرو بن إسحاق بن إبراهى بن العلاء بن زبريق » ثنا عمي محمد بن إبراهى بن العلاء » ثنا بقية بن الوليد » ننا ثور بن يزيد » عن جنادة بن حنيفة الصنعاني › دلا ده عن عكرمة عن ابن عباس » أن رسول اله له : ر «إذا جاء ني نر اله والفقح » وجاء أل امن » رقيقة أنه ٠‏ له طباعهم » سحة قوم > عظيمة جسنهم » دخلا في دين التي أفواجاً» . تور عن عبد الله إن بغر الګندي ٤‏ - حدنتا براه بن محمد بن عرق الحمصي » ننا محمد بن المصفى » ثا بقية ابن الوليد » عن لور بن ژد ٤‏ عن عبد الله بن بشر الكندي » عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله ي : ۴ ل أقف على ترجمة مجنادة بن حنيفة الصنعاني » وقد ذكره الزي ني «تذيب الكال » » فمن روى عهم ثور بن يزيد . والحديث رواه النسالي ني « الکبری » › والطبراني ي « المعجم الكبير» › ( ۹°۰۳ و٤4(‏ › و « الأوسط » من طريق آخر » عن عكرمة به . قال تي «الحمع » /٩(‏ ۴ » رواه الطبراني ني « الكبير» » و «الأوسط » ( ص ٠۰١‏ « جع البحرين ») بأسانيد اك اساد رجاله رجال الصحيح . ٤‏ ورواه ابن أي عاصم ي «السنة» (۱۲۲۲) » عن محمد بن مصفى به › إلا أنه عنده عبد الله بن نسير الكندي » بدل عبد الله بن بشر » ولم أقف على ترجمتها » 0 .ِ1 ” 2 وليه مذدلس وق عنعن = YAY

EE‏ ا رجلا مر اصحابي إل 0 يدعوهم إلى الإسلام › كما بعت عیسی بن مرم لوار » . قالوا : ألا تبعث أب بکر وعمر فھا بلغ ؟ قال PDE‏ ي علا » نما مرا من الین » کمرة السم والبصر من الجسد) . تور عن یزید بن شریح ٥‏ = حدٿنا عبيد بن غنام » نا بو بكر بن ابي شيبة » ٿنا عمر بن هارون » عن ور بن يزيد ۽ عن يزيد بن شريح » عن جير بن فيز عن النواس بن معان قال : قال رسول الله ري : سر ے2 E‏ کت خانة ان حت اة حديا ٤‏ هو لك مصدق › ونت کاذبت ) . ٹور عن یزید بن یزید بن جابر ١‏ - حدثنا أحمد بن زيد الحريش الأهوازي » ثنا محمد بن معمر البحراني » ثا محمد بن القاسم الأسدي » ثنا ٹور بن يزيد » عن يزيد بن يزيد بن جابر » عن مکحول »` واد ١‏ شواهد » من حديث جابر وغيره انظرها في «محمع الزوائد » ~١ /۹(‏ ۳ه) » وسلسلة «الصحيحة) (۲/ ٤۷۲‏ = ۷۷ . امحطوطة حدثنا محمد بن إبراهم بن عرق وهو خط . ٥‏ ورواه أحمد ٠» ) ۴ /٤(‏ والمصنف ني «المعجم الكبير» » وتي إسناده عمر بن هأرون » وهو متروك . ورواه ابن خزيمة )۸۰٨0۸(‏ › و (۱/ ۲ . وقال : صحيح عل شرط الشيخين » ولم رجاه مفسرا بذ كر دقة الشعر . وقال ابن خزيمة : أحاف- وي A

عن يزيد بن جابر » عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ملي : « جى من السرة ثل مورة الرحل وأو بد شمةٍ» . ثور عن أي عون ۷ = حدتتا محمد بن علي بن شعیب » نا اسن بن بشر ء نا العاف بن عمران (ح) .۰ 44¥ أن يكون محمد بن القاسم وهم ي رفع هذا الخبر . e‏ عن يزيد بن حارئثة » بدل. پزيد بن جار » وهو: خحطأً . ومن العجيب أن يواقق الذهي الحاكم على قوله > مع أنه أورد محمد بن القاسم الأسدي في «اليزان » › و « المغي » »> وذکر ات ألنقاد له . ومعم ذلك فهو لم يرو عنه من أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي . قال الحافظ ني کو ر ا ی ا وسيأني )1° (Ye¥YAg‏ . ورواه النساني (۷/ ۸۱) › وأحمد )٩۹٩4 /٤(‏ » والحاکم (؛/ ۳۵۱) » وقال : صحيح الإسناد » ووافقه الذهي . وسيأي (۱۹1۷) » ورواه المصنف في «الکبير» (ج ۱۹ رقم ۸5٩‏ و۸۵۷ و۸6۸) . قال شيخنا بي سلسلة «الصحيحة » (۲ / ۰ ) » ابو عون هذا » لم يولقه غير ابن حبان » وقد ترجمه ابن أي حاتم eC ENE / ٤(‏ یذ کر فيه جرحاً ولا تعدیلاً اتہی . وقد أجاب ب السندي بي حاشيته على « سنن النصالي » »> عن مخالفة ظاهر هذا حديث لقوله تعالى : إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) » قال : وكأن اراد كل ذنب ترجى مغفرته > ابتداء إلا قتل المؤمن › فإنه لا يخفر بلا سبق عقوبة » وإلا الكفر » فإنه لا يغفر أصلاً > إلى أن قال : ثم لا بد من حمله على ما إذا لم يتب » وإلا فالتائب من الذنب كمن لا ذب له ٤ O‏ والحا کم /٤(‏ ا Ae

e E 1‏ ك £ 9 e bh‏ کر رک ذب عَسی الله أن يفره › إ ان يموت الرجل کافرا او بل ا ls‏ ثور عن الحجوري )م يسمه ۸ ت دنا احم بن اعمد :يڻ یی بن رة .> حدثني أي > عن أبيه. » ثنا ثور يزيد » عن الحجوري قال : عت انس ی مالك بقول : معت رسول الله ی ثور عن عطاء بن أبي رباح ورا ا A‏ إ ماج ھے ے1 رء إو إل 1 Eb.‏ حمد بن مطر الرملي القاضي » ننا محمد بن ابي السري السلا ۸ ي شيخ المصنف ووالده كلام والحجوري مجهول » ولکن رواه أحمد (۳/ 4 » من طريق آخر عن أنس مرفوعاً » قال ني «احمع » )٠١ /٠١(‏ > ورجاله رجال الصحيح › خلا عروة بن روم » وهو ثقة . وله شاهد من حديث ۰ آي کبشة الأنمَاري > رواه الصنف في « الكبير» (ج ۲ رقم (AoyY‏ وسباني (oY)‏ > قال الميشميِ : و رجال الصحيح غير عروة بن روبجم وهو لقة . وسیأني حدیث )٩۱۸(‏ › وتقدم )۲۸٩(‏ . 4 هذا الحديث ني إسناده محمد بن أبي السري › وفيه كلام » والوليد مدلس › وقد عنعن » ولکن له شاهد من جديث عبد الله بن عمر » عند أحمد ( ۰ ٩۱‏ ) > قال بي «الحمع (٠٠١ /۸( ٠‏ : ورجاله رجال الصحيح . ۲۸٦

ثنا الوليد بن مسلم ۽ عن ثور بن يزيد » عن عطاء » عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى عمر بن الخطاب » فقال : إلي كنت في موضع كذا وكذا » فررت بمقبرة » فخرج علي من قبر طالب ومطلوب » في يد الطالب مطرقة أو مرزية من حديد » وي عتق المطلوب سلسلة » فضربه الطالب على رأسه بمطرقته » فذحل في الأرض » تم نجم من مكان آخر » فعاد شعر رأس الرجل واليته بعد سواد أبيض » فقال عمر : ذا نى رسول الله ۴ 0 ۳ ۰۶ لاله‎ na REE E ور عن محمد بن عبيد بن أهي صالح المكي ٤ a حلا ع الله ی آک اد کا کل و ع ا و د ا‎ — ۵ کک ی ي أي » عن محمد بن إسحاق » عن ثور بن يزيد الكلاعي - وكان ثقة - عن محمد بن عبيد شيبة بن عهان صاحب الكية > أسأها عن آشياء عتا من عائشة زوج الني عي > فكان فيما حدثتي أا معت عائشة » تقول : معت رسول الله بل يقول : «لا طلاق ولا عتاق ني إغلاق» . ۰ ورواه أحمد )۲۷١ /٩(‏ » وأبو داود (۲۱۷۹) » وان أبي شيبة ره | ۹ ء وعنه ابن ماجة ( ۲٠٤١‏ ) › والدارقطي )۴١ /٤(‏ »> والحاكم ( ۲ / ۸ ) » والییہتي (۷/ ۳۵۷) » من طرق » عن محمد بن إسحاق به . وذكر شيخنا ي «إرواء الغليل ٠‏ طرق الحديث » وأفاض في ذلك » مم قال : قلت : فالحديث عجموع هذه الطرق عن 'صفية حسن » إن شاء الله تعالى . فراجع «الإروأء» (۷/ )١١4 - 1١۳‏ . TAY

ثور عن عمرو بن شعیب ٠٠١‏ - حدثنا أو زرعة الدمشتي » ثنا محمد بن عائذ » ثنا اليثم بن حميد » حدثي ٹور بن يزيد » عن عمرو بن شعيب » عن أيه » عن جده » آن رجلا من الأنصار » من بني زريتق قذف امرأته » فأتى البي مرخ » فرد ذلك عليه أريع مرات » وترلت على رسول الله تي آية الملاعنة » فقال رسول الله ير : أبن الائ ؟ ق رل من الته مز عَظيم » . فأبى الرجل إلا أن يلاعا » وأبت إلا أن تدرأ عن نفسها العذاب » فتلاعنا » فقال رسول الله ت 5 9 ر AE:‏ اس ا رک WH‏ ا ھِ [ إن ] جى به أصيفر Kû‏ س مسول العظام فهر للملاعن وام 7 إن کج به سود كالجَمَل | لأَورَق فهو ليره » . فجاءت به اود کالحمل الأورق > فدعا به رسول ل فجعله لعصبة أمه وقال : « ولا الأیمان ای مضت کان لی فه کذا وکذا» . ثور عن أبي الزبير ۲ - حدڻتا حمد بن عڼان بن اهي شيبة › ثنا اي > ثنا أبو حالد الأحمر › عن ثور بن ند عن آي ازير خن جار¿ قال ٠‏ قال زرل الله ي : ۹ رجاله ثقات » ولم آر و اوت عة فا غر اا ۲ ورواه ابو یعلې )1۳ ۲) » والمصنف ي « الأوسط » ( ص ۲۹٣۷‏ ت البحرين ») »> والعقبلي في «الضعفاء » (ص ۲۹۲) » من طريق عثان بن أبي شيبة به . TAA

ےھ و £ Ao‏ ر ي د۶ بب ل و « تسليم الرجل باص واحدق یشیر بها ي فعل اليهود ) ۳ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ۰ نا محمد بن حمید »› نا محمد بن عبس المروزي » عن ثور بن يزيد » عن أي الزبير » عن جابر » قال : قال الني ع «من شه بعيرنا فيس مت ( LY‏ بتسلیم البهود والقصارى › سر يث و س و ص اس ٍ a N S| 2‏ ملب ۹ الى aA EN E‏ قا نسلیي الشهڌ لا تھے ¿٤‏ هھ بالااشارة ) ع e e f‏ ہس > N‏ ثور عن ابن جریج 4 - حدئنا محمد بن أبي زرعة الدمشتي › ثنا هشام بن عار › تنا یی بن ع قال الطبراني : لا يروى عن رسول الله ي إلا بهذا الإسناد . وقال اليثمي ي «الحمم » (۸/ ۳۸) : رواه أبو يعلى » والطبراني ني « الأوسط » ›» ورجال آي يعلى » رجال الصحيح . وقال و ي سلسلة «الصحيحة » /٤(‏ ۳۸۸) : رجاله رجال مسام « لولا عنعنة أبي ازير . ۴ ورواه النسافي ي « عمل اليوم والليلة » )۳٤١(‏ » والديلمي ( ٤‏ / ۰ ) »> من طریق اخر » عن ثور به دون قوله : «من تشبه بغیرنا فليس منا» . وحسن الحافظ إسناد النسالي في «الفتح » )١١ /١١(‏ . وله شاهد من حدیث عمرو بن شعیب رواه الترمذدي )۲۸۳٣(‏ › 0 الترمذي والحافظ في «الفتح » . قال شيخنا في « الصحيحة » /٤(‏ ۳۸۹) : ابت عجموع الطريقين السابقين » عن ثور ع الشاهد » وألله اعم . الحطوطة محمد بن عیسی رازي . ا 64 ورواه النسالي (۷/ ۵ ) » وابن ماجة (۲۲۱۹) » والحاکم (۲/ )۳١‏ . ورواه مسام )٠6(‏ » وأبو داود )۳٤٥۳(‏ » والنسالي (۷/ ۴۹٤‏ ٠ ) ۴‏ والخا کم (۲/ )۳١‏ > بلفظ لحر . وأخحطاً الحاكم فقال : م بخرجاه . ۹ »۾ مسند الشاميي ١‏ ۲۸۹4

الت لر قال : : چ اا م م احد کہ مال اخه المسلم ؟) . 2 ےر اک aE o‏ ثور عن الثنى بن الصباح ٥٠ھ‏ حلدټنا الحسين بن إسحاق › تنا سويد بن سعيد » تنا الوليد بن عمد المقري » ننا ٹور » عن المثنى بن الصباح » عن عمرو بن شعيب » عن أبيه » عن جده قال : قال رسول الله ل : « حَصاتانِ من کات فيو كمه اه شاا صا al‏ من نظري دنه إلى من هو فوقة › وَنظرَ ني دياه إلى من هو دونه ٤‏ فُحَمد > الله كه الله شاکرا ê 5 صايا » ومن تظرفي اة ل من هفو » سيف على ما صله الله عله » که اله شاکرا ولا صاراً» . ثور عن سعيد بن المسيب ٠٠‏ - حدثنا أحمد بن المعلى اللمشتي » وعبدان بن أحمد › قالا : ثنا هشام بن عار » ثنا يزيد بن عبد الرحمن » قال : سمعت ثورا بحدث » عن سعيد بن المسيّب » عن ٥‏ ورواه الترمذي (۲۹۳۰) من طریق سوید به › إلا أنه 1 يقل عن أبیه ›» ورواه (۲۹۳۱) من طريق غيره » وفيه عن أبيه »> وي إستاده المن ب بن الضبأح » وهو ٩‏ ل أره ي غير هذا الكان » وله شواهد منها > عن حذيفة عند الطبرالي في « الأوسط » ومنہا E‏ عند خمد E‏ 14۲( وغبره » ومنہا عن راء = ۹۰

أي هريرة > قال - لقيني رسول الله عه فأحذ بيدي ثم قال : ا له وروم ر ٤‏ روو ا ۰ م 0 ا «ما الى المسلمان » فلم أحلها على صاجه › إ لم ترقا » و حتی فر هما . ثور عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ۷ - حدثتا أحمد بن شعيب آبو عبد الرحمن النسالي » ثنا إسحاق بن راهوية > انا الوليد بن مسلىم » عن ثور بن يزيد » عن الزهري » عن سالم » عن أبيه » قال : لقني رجل من أصحاب الني ب » ي لسانه ثقل ما بین کلامه » فذ کر عثمان » قال عبد الله : فقلت : ما أدري ما تقول » غير أنكم تعلمون يا معشر أصحاب محمد لھ › آنا کنا نقول على عهد رسول لله پل : اوو و »> وإعا هو هذا الال فإن أعطاه > يعني يرضيه بذلك . ثور عن نافع مول ابن عمر ۸ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمی > وحمد بن الليث الحوهري › قالا : ثنا بن سعيد » ثنا الوليد بن محمد الموقري » ٹنا ثور بن يزيد » عن نافع » عن ابن عمر الي يي قال ني حجة الوداع : = عند أحمد /٤(‏ ۲۸۹ و۳۰۳) » وبي داود (۱۸۹ و )٨۱۹۰‏ » والترمذي ( ۲۸۷۵) » وابن ماجة (۳۷۰۳) » وابن عدي (۳۱/ ۱) . وقد بسط شيخنا الكلام على هذه الشواهد ي سلسلة «الضحيحة » ( رقم 50 و ۵۲٦‏ ) فراجعه . ۷ ورواه المصنف ي ) المعجم الكسر» )11۳4( “ ختصرا ب ۸ الوليد بن محمد الموقري متروك » وشي سويد بن سعيد كلام . a ر‎ AVAL رک ا(‎ ۲۹۱

م J‏ کو ی و ق پر ل کو نضر الله من سمع مقالي فلم يزد فا » فرب حامل كلمةٍ » إلى من رہ و ر ّ ق هو اوعی لها مته » . ۹ - حدثنا عبد الله بن ناجية » ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي › قالا : ثنا يعقوب بن إسحاق ابو يوسف القلوصي ٠‏ تنا علي بن عيسى الذهلي > ثنا عبد الله بن عبد ا ملك » عن ثور بن يزيد » عن افم » عن ابن عمر » قال : قال رسول الله ل : « أطفوّها إذا رقم » . يعي السرج . ثور عن حيى بن سعيد الأنصاري ۰ - حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشتى » ثنا العباس بن الوليد الدمشتي » لنا حمد بن عیسی بن سمیع » ننا ور بن يزيد » عن يى بن سعيد » عن عمرة » عن عائشة » قالت : لوأن رسول الله عر » علي ما أحدث النساء من بعده » لمنعهن إتيان المساجد » كا منعت نساء بي إسرائيل إتيان المساجد . ۹4 الحدیث وإن کان ي إسناده من هو متکلم فيه »> ومن لم جد له ترجمة فقد روی البخاري »› من حدیث ابن عمر ( 1۲۹۳ ) > ولفظه : « لا تركوا النار في بیوتکم حن تنامون ) . ,۰ ورواه أحمد /٩(‏ ۱۹۱ و۱۹۳٠‏ و١٠۲۴)‏ »> والبخاري (۸1۹4) »› ومسل ( ء٤‏ ) » ومالك ني الموطأً )٠١۷ /١(‏ » وأو دأود )٠٦٥(‏ . ۱ 4۲

عھان النعان ثور عن محالد بن سعيد اممداني - حدثنا أحمد بن عبد القاهر بن حسن بن اللخمى الدمشتى » ثنا منبه بن > نا ٹور بن يزيد » حدثی محالد بن سعيد » حدثی عامر الشعى » قال : معت « الحلال بين والحرام بين » وَين الحلال والحرام ا تبهات » TT‏ ا برغ ن افا اه ود 6و قم فبهن بوشك أن يقم في 0 کمن ب إلى جاب الجنى ٠‏ بوشك أن برج في الجمى » آلا وك ۵۱ ر لکل ملك حم › إن حمی الله محارمة» . ۲ = حدٹنا إبراھے بن دحے الدمشتی › ثنا آي و فی ا ای ور وروا ھا اخهد /٤(‏ ۹۷ و ۹ و ۷۹ و۷ و۷ و ۷ › والبخاري ( ۲ و ۰۵۱) › ومسلم (۱۹۹) » وأبو داود (۴۳۳۱۳) > والنسالي (۷/ ۲٤۲ -‏ ) » والترمذي (۱۲۱۸) »› وابن ماجة )۳۹۸٤(‏ » والدارمي )۲٣۲٤(‏ » وآین ن الجارود )٠٠١(‏ > والمصنف تي «الكبير» (۲ - ١‏ من قطعة لدي حط يدي ) › والقضاعي ي «مسند الشهاب » ( ۱۰۲۹ و )٠٠۳١‏ »> من طرق ختلفة عن الشعي به . 45 اخ /٤(‏ ۲۷۰ و٤۲۷)‏ » والبخاري )٦۰۱١(‏ › ومسل (۲۰۸۹) ۰ وأبو داود الطیالسی ( ۲۰٤۲۸‏ و ۲٠١٤۹‏ ) > والمصنف في «الكبير» ( ص ۸ - ٠١‏ ) » من القطعة المد كورة أيضا » من طرق عن الشعي به . 4۳

ابن يزيد » عن الد بن سعيد » عن عامر الشعى » عن النعان بن بشير » قال : معت رسول الله و قول : « إن م المومين ني وادهم 1 وواصلهم 6 خیهم کل الجسد إذا اشتکی عقو مله > داع سازه بالحى والسهر» ۴۳ = حدثنا مسلمة بن جابر الدمشتی » نا منبه بن عټان » عن ٹور بن يزيد أو غيره » عن مبحالد » عن الشعى » عن جابر بن عبد الله »> عن الى بتي أنه قال ذات 0 « حون ن کن کہ سدس الجّة ؟ » . قالوا : بلى يا رسول الله . عرضها السماوات والأرض › قال : «حمسنها؟ » قالوا : قال : « فارع و : فذاك أكثر › قال : ر ا جوان کون آنا واي زت نصف آهل الجة » 3 ا لأنياء الصف الباقي» . ۴۳ هذا الحدیث وإن کان في إسناده من هو ضعیف » فقد رواه أحمد (۳/ ۳٤١‏ و ۳۸۳ ) ٠‏ والبزار » والطبراني في « الأوسط » ( ص ٤۸١‏ « محمع البحرين )١‏ › ورجال البزار رجال الصحيح » وكذلك أحد إسنادي أحمد > كذا قي «امحمع » ( ° ۳( قلت : رواه الطبراني ي « الأوسط » بهذا الإسناد والافظ . وللحديث شاهد » من حديث عبد الله بن مسعود عند البخاري ٠١۲۸(‏ و )٦٦٤۲‏ وغيره . وكذلك شاهد » من حديث أبي سعيد عند البخاري ٦۳۰ (‏ ) وغیره . وله شاهد ثالث » من حديث أبي هريرة عند أحمد (۲/ 9( . 4٤

ثور عن عمرو بن قيس اللائي 4 - حدئنا أحمد بن محمد بن بحيى بن حمرة الدمشتي › حدثي يي » عن أيه » عن ثور بن يزيد » عن عمرو بن قيس اللالي » عن أبي إسحاق » عن البراء بن عازب » قال : علمني رسول الله عر > إذا أخحذت مضجعي عند النوم أن أقول : ١‏ الهم سیت في لبك ٤‏ الات ظَهري ليك روت أمري ليك » لا مَلْجاً ولا منجا ينك إلا لبك » منت بكتابك الذي ع o‏ 0 TEL د‎ E حدتنا محمد بن بشر بن يوسف الدمشتي › نا د‎ - ٥ حاتي ثور بن يزيد » عن عمرو بن قيس » عن أي إسحاق الممداني »> عن أي‎ الأحوص » عن عبد الله أن البي ميه > كان يقرأ ي صلاة الصبح يوم الحمعة : الم‎ . تيل السجدة »> و مَل أى على السا‎ 4 ورواه أحمد /٤(‏ ۲۸۰ و۲۹۰ و۲۹۲ - ۲۹۳ و۲۹۳ و٦۲۹‏ و۹۹4 و إ۳ - ۲ ) » والبخاري ( ۲٤۷‏ و ٩۳11‏ و ۳1۳ و ۹۳1٥‏ و )V ٤A4‏ »۰ ومسلم ( ۲۷۱۰ ) » وأبو داود ( ٥۰۲۵‏ و ٥۰۲۹‏ و۰۲۷٥‏ ) » والنسالي في « عمل اليوم والليلة » ( ۷۷۳ - ۷۸۷ ) » والترمذي )۳٤٥٤(‏ . 6 _ورواه ابن ماجة )۸۲٤(‏ »› والبزار )۳٠١ /١(‏ » والصنف ني «الكبير» ۱۰۸٩(‏ و١۱۱١۱)‏ › و«الصغیر» (۲/ ۸۰- ۸۱) › وزاد ني « الصغیر» يديم ذلك » قال الحافظ في «الفتح » (۲/ ۳۷۸) : وأصله ي ابن ماجة › بدون هذه الزيادة » ورجاله ثقات » لكن صوب أبو حاتم إرساله . والحديث في صحیح البخاري ( ۸٩۱٩‏ و ss ۰*٩۸‏ حدبث أي هريرة . ۹٥