( ٦٧ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٩٧ ( ٦٧ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ اﻟﻠﱡﺘﺒِﻴﱠـﺔِ اﺑــﻦ اﺳﺘﺴﻌﻰ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﷲ رﺳﻮل أَن ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ . اﳊﺪﻳﺚ ﻓﻘﺪم ، اﻷَﺳﺪي : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، أَﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻫﺸــﺎم ﻋﻦ ، ﺷَﻴﺒَﺔ ﺑﻦ وﺷَﺒِﻴﺐُ ، ﻋﺜﲈن ﺑﻦ اﻟﻀﱠﺤّﺎكُ ﻓﺮواه . ﻫﺸﺎم ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ووَﳘِﺎ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، وﻏﲑه ، اﻟﺜﻮري ، ﻋﻨﻪ اﳊُﻔﺎظ رواه ﻣﺎ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ واﻟﺼﺤﻴﺢ . اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪَُﻴﺪ أَﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي رواه وﻛﺬﻟﻚ ، اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪﻴﺪ أَﰊ ﻋﻦ . ﲪَُﻴﺪ أَﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﱢﻧﺎد أَﺑﻮ رواه وﻛﺬﻟﻚ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، اﻷَﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ورواه ، اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪَُﻴﺪ أَﰊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ، ﻋﻴﺎش ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻓﺮواه ((. ﻏﻠﻮل اﻷﻣﺮاء ﻫﺪاﻳﺎ : ))وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﳐُﺘﴫًَا ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ، ﻣِﻠﺤﺎن ﺑﻦ اﳌُﺸﻤَﻌِﻞﱡ ورواه (١ ).ﺑﻄﻮﻟﻪ ﲪﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ ـــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : وﺟﻬﲔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ( .١٢٥٣ س / ١٨١ - ٩٧١ / ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ١( ٦٧ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٩٧ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ :اﻷول ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﻋﺜﲈن ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٨١ (( ) اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواه ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٨١ (( ) اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ :ﲏاﻟﺜﺎ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (( اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ ،وﻣﺴﻠﻢ( ٩٧٩٦ )و( ٠٠٥١ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري رواه (( اﻷﻣﺎﱄ ))ﰲ واﳌﺤﺎﻣﲇ ،( ٤٥ /٤(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ ،( ٢٣٨١) ﻣﻦ( ٩٤١- ٨٤١ ص(( ) اﻷرﺑﻌﲔ )) ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻲ ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ١٨١ ﺑﺮﻗﻢ) أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ،(٢٣٨١(( )اﻟﺼﺤﻴـــﺢ )) ﰲ وﻣﺴـﻠﻢ ،( ٠٠٥١ (( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ واﻟﺒﺨـﺎري ،( ٨٥٠٧(( )اﳌﺴــﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧــﺔ وأﺑـﻮ ، ( ٠٦١٨(( ) اﻟﺘﻔﺴـﲑ )) ﰲ واﻟﻄـﱪي ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٨١ ﺑﺮﻗﻢ(( ) اﻷﻣﺎﱄ ))ﰲ واﳌﺤﺎﻣﲇ ﻏﻮاﻣـﺾ )) ﰲ ﺑﺸــﻜﻮال اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٧٩١٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ واﻟﺒﺨﺎري )) ﰲ ،واﻟﻄــﱪي( ٢٣٨١(( )اﻟﺼﺤﻴــﺢ )) ﰲ وﻣﺴـــﻠﻢ ،( ٤٦٦/ ٢(( )اﻷﺳـﲈء ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٠٦١٨(( ) اﻟﺘﻔﺴﲑ
عدد الصفحات ٢( ٦٧ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٩٧ ،(٢٣٨١(( )اﻟﺼﺤﻴـــﺢ )) ﰲ وﻣﺴـﻠﻢ ،( ٤٧١٧ (( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ واﻟﺒﺨـﺎري ﻏﻮاﻣـﺾ )) ﰲ ﺑﺸــﻜﻮال اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٠٧٣/ ٢ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ واﳊﻤﻴﺪي )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ وأﺑـﻮ ،(٧٤٢/ ١ (() اﳌﺴــﻨﺪ ))ﰲ واﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ،( ٤٦٦/ ٢(( )اﻷﺳﲈء ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ ( ٣٢١/ ١١ (( )اﳌﺸــﻜﻞ حﴍ )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي ،( ١٦٠٧(( )اﳌﺴﻨﺪ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻣــﻦ ( ٠٦١٨(( ) اﻟﺘﻔﺴـﲑ )) ﰲ واﻟﻄـﱪي ،( ٢٣٨١(( )اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ وﻣﺴـﻠﻢ ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ،( ٨١٢٤٣ (( )اﳌﺼﻨــﻒ )) ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ واﺑﻦ ،( ٢٣٨١(( )اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻴﻢﺣاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ١٦١٨(( ) اﻟﺘﻔﺴﲑ )) ﰲ واﻟﻄﱪي (( اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ أﺑــﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(-٤٥ / ٤ (( ) اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ قازاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ﺞﺟﺮﻳ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٨/ ٥(( ) دﺪاﻐﺑ ﺦﺎرﻳﺗ ))ﰲ ﻄﻴﺐﳋوا –( ٩٥٠٧) (( اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ أﺑــﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(-٤٥ / ٤ (( ) اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ قازاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ﻣﻌﻤﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٦٠٧) ﺑﺮﻗــﻢ(( ) اﻷﻣـﺎﱄ ))ﰲ واﳌﺤـﺎﻣﲇ ،( ٤٩٣٢٢ (( )اﳌﺼﻨـﻒ )) ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ واﺑـﻦ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣﻦ( ٩٤١- ٨٤١ ص(( ) اﻷرﺑﻌﲔ )) ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻲ ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ١٨١ ﻊﻴﻛو وأﺑـﻮ ،( ٢٧٠٧(( )اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـﺔ وأﺑــﻮ ، ( ٨٦١(( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﴘواﻟﻄﻴﺎﻟ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٦٠٣/ ٦(( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ قﺳﺤﺎإ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٧٠٧(( )اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ أﺑﻮ ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٨١١/ ١١ (()اﳌﺸﻜﻞ حﴍ )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي
عدد الصفحات ٣( ٦٧ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٩٧ (( اﳌﺸﻜﻞ حﴍ )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي ،( ٢٥٢/ ٤ (( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻢﺠﻣﻌ )) ﰲ ﻮيﻐواﻟﺒ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ دﲪﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥١٥٤ (( ) ﺴﺎنﻹﺣا )) ﺒﺎنﺣ واﺑﻦ ، ( ٨١١/ ١١) اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٨١١/ ١١ (( )اﳌﺸﻜﻞ حﴍ )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي (( ﻢﺠاﳌﻌ )) ﰲ ئاﳌﻘﺮ واﺑﻦ ، ( ١٢١/ ١١ (( )اﳌﺸﻜﻞ حﴍ )) ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٠٤ ﺑﺮﻗﻢ) وﰲ ،( ٠٣٧٧ (( ) ﻂاﻷوﺳــ )) ﰲ ﲏواﻟﻄﱪا ،(٠٦٠٧(( )اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ﰲ ــﺎمﲤو ،( ١٢٣/ ١(( )تاﻟﺘﺼﺤﻴﻔﺎ )) ﰲ واﻟﻌﺴﻜﺮي ،( ٠٩ /٢(( ) ﲑﻐاﻟﺼ)) اﻟﺜﻮري ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٢/ ٢(( ) اﻟﻔﻮاﺋﺪ)) (( اﻷرﺑﻌﲔ )) ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻲ ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ١٨١ ﺑﺮﻗﻢ(( ) اﻷﻣﺎﱄ ))ﰲ واﳌﺤﺎﻣﲇ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٤١- ٨٤١ ص) أﰊ اﺑــﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٢٣ ﺑﺮﻗﻢ(( ) واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ )) ﰲ اﻟﺴﻨﻲ واﺑﻦ مزﺎﺣ ﺞﺟﺮﻳ واﺑﻦ ، ﻴﻢﺣاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ، ﻧﻤﲑ واﺑﻦ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ، وﻋﺒﺪة ، وﳏﻤﺪ ، دﲪﺎ ) ﻠﻬﻢﻛ ، واﻟﻠﻴـﺚ ، ﺳــﻠﻤﺔ ﺑﻦ دوﲪﺎ ، ﺲوأﻧ ، قﺳﺤﺎإ واﺑﻦ ، واﳌﺒﺎرك ، ﻊﻴﻛوو ، وﻣﻌﻤﺮ ، . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( اﻟﻌﺰﻳﺰ وﻋﺒﺪ وﺟﺮﻳﺮ، ، واﻟﺜﻮري ، ﻰﻴﳛو : ﻼفﺧﺘﻻا ﻪﺟأو دراﺳﺔ ضﻌﺮﺄﺗوﺳـ ، وﺟـﻬﲔ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﻳﺘﻀﺢ : ﻳﲇ ﲈﻛ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ وﺑﻴﺎن ، ﻼفﺧﺘﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم)
عدد الصفحات ٤( ٦٧ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٩٧ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ( ١ ) .ﻢﳞ قﺪوﺻ ، اﻷﺳﺪي اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك - (٢ ) .اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻢﳞ قﺪوﺻ ﺧﺒﺎريإ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ - وﺷـﺒﻴﺐ اﻟﻀﺤـﺎك ﻓﻴـﻪ ﻚﺳـﻠ ﻗــﺪ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﳏﻔﻮ ﻏﲑ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظاﳊﻔﺎ ﻚﻟذ ﰲ وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﳌﺸﻬﻮرة ةدﺎﳉا : ﲏاﻟﺜﺎ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺴﺎﻋﺪي ﲪﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : وﻫﻢ ، ﺤﺎﺑﻪﺻأ ﺜﺮﻛوأ ﻆﻔﺣأ ﻋﻦ ﻓﲑوﻳﻪ (٣) .ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ١ (٤) . ﻘﺔﺛ ، ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ مزﺧﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٢ (٥).ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﰊﻜﻼاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٣ (٦). ﺔﺣﺠ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺎﻓﺣ ﻘﺔﺛ ، ﳍﻼﱄا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٤ (٧).ﻫﺸﺎم بﺤﺎﺻأ ﺖﺒﺛأ وﻣﻦ ، ﻘﺔﺛ ، ﲏﻤﺪاﳍا ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٥ ( .٨٥٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٠٣٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) (.٧٧١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ( . ١٧٢/٧ ) اﻟﻜﲈل ﺬﻳﺐﲥ( ٣) ( .٠٨٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٤) (.٩٦٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، (٠٣٥/٨١ ) اﻟﻜﲈل ﺬﻳﺐﲥ( ٥) (.٥٩٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٦) (.٧٢٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ،( ٧٤ : ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﻻتاﺆﺳ(٧)
عدد الصفحات ٥( ٦٧ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٩٧ (١). ﻣﺼﻨﻒ ﻘﺔﺛ ، ﲏﻨﺎﻜاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﺒﺪ. ٦ (٢). ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﺮﻳﺞﺟ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ. ٧ (٣) . ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ديزاﻷ راﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ. ٨ (٤). ﻆﺎﻓﺣ ﻘﺔﺛ ، ﳼاؤاﻟﺮ حﺮاﳉا ﺑﻦ ﻊوﻛﻴ. ٩ (٥ ).قﺪوﺻ ، اﻟﺒﴫي ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻣﺒﺎرك. ٠١ (٦) . ﺲﻳﺪﻟ قﺪوﺻ ، اﳌﻄﻠﺒﻲ قإﺳﺤﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ١١ (٧) .ﻘﺔﺛ ، اﻟﻠﻴﺜﻲ ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ. ٢١ (٨) .ﻘﺔﺛ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٣١ (٩) . ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﻤﻲﻬاﻟﻔ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ. ٤١ ﻋـﻦ إﻻ ثـﺪﳛ ﻻ ـﺎنﻛ،و اﳊﺪﻳـﺚ ﻧﻘــﻲ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ،اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ. ٥١ (٠١).ﻘﺔﺛ ( .٥٩٢ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) (.٤٠٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .١٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) ( .١٨٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ (٤) ( .٨١٩ )اﻟﺴﺎﺑﻖ (٥) (.٧٦٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٥٠٤/٤٢ ) اﻟﻜﲈل ﺬﻳﺐﲥ(٦) ( .٤٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٧) ( .٧١١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٥٣٢ / ٧ ) اﻟﻜﲈل ﺬﻳﺐﲥ( ٨) ( .٠٠٤ ص ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٩) ( .٦٥٠١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٠١)
عدد الصفحات ٦( ٦٧ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٩٧ (١).ﺔﺣﺠ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺎﻓﺣ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺜﻮري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٦١ (٢) .باﻟﻜﺘﺎ ﺤﻴﺢﺻ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻀﺒﻲ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺮﻳﺮﺟ . ٧١ (٣).ﻓﻘﻴﻪ قﺪوﺻ ، ﲏاﳌﺪ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ مزﺣﺎ أﰊ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ. ٨١ ، ﻰﻔـﳜ ﻻ ﺮﺟﻴﺤــﻪﺗو ، ﲏاﻟﺜﺎ ﻟﻠﻮﺟﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺮﺟﻴﺢﺗ ﻘﺪمﺗ ، اﻟﻮﺟﻬﲔ ﺮذﻛ وﺑﻌﺪ ﺖﺒـﺛوأ ، ﱢأﺟـﻞ ﻣـﻦ ﻫـﻮ ﻣــﻦ وﻓﻴﻬﻢ ، اﻟﺮواة ﻣﻦ ﻳﻦﴩاﻟﻌ ﻋﲆ بﻳﻘﺮ ﻣﺎ ﻊاﺟﺘﻤ ﻓﻘﺪ ﰲ ﺧﺮاﺟـﻪإ ﻋـﲆ اﻟﺸـﻴﺨﺎن ﻔـﻖﺗا ﻗــﺪ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا أن ﲈﻛ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم بﺤﺎﺻأ . ﺤﻴﺤﻴﻬﲈﺻ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ ﲪﻴـﺪ أﰊ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم : وﻫــﻮ ، اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺴﺎﻋﺪي .أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ ﺤﻴﺢﺻ ﺪﻳﺚﺣ ( .٤٤٢ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) ( .٨٧ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) ( .١١٦ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣)
عدد الصفحات ٧