( ٢٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٧١١ ( ٢٣١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ﻻ : )) ﻗــﺎل ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﺻﻔﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻋـﲆَ إﻻ ﻟَﻴـﺎلٍ ﺛَـﻼث ﻓَـﻮق ﻣُﺘَـﻮَﰱ ﻋـﲆ ﲢُِــﺪّ أَن اﻵﺧﺮ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﺗُﺆﻣِﻦُ ﻻﻣﺮَأَةٍ ﳛَِﻞﱡ (( . زَوﺟِﻬﺎ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . ﻛﻠﺘﻴﻬﲈ أو ، ﺣﻔﺼﺔ أَو ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺻﻔﻴّﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﺮواه : ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ واﺧﺘﻠﻒ. ……… ، وﺣﻔﺼﺔ ، ﻋﺎﺋﺸَﺔ ﻋﻦ ، ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﻐﺴﺎﲏ ﻣﺮوان أَﺑُﻮ ﻓﺮواه . ﻋﻨﻬﲈ ، ﺷَﻚﱟ ﺑﻐﺮِ وﱂ ، ﻛﻠﺘﻴــﻬﲈ ، وﻋﺎﺋﺸﺔ ، ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ورواه . ﺻﻔﻴﱠﺔ ﻳﺬﻛﺮ اﷲ ﺻـﲆﱠ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋــﻦ ، ﺻﻔﻴﱠﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﻀﺤّﺎك ﺑﻦ َﺮّاحُﳉا ورواه . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ . ﺣﻔﺼﺔ وﻻ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﻳﺬﻛﺮ ﱂ (١) . ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻪﻌﺗﺎﺑ وﻣﻦ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻗﻮل واﻟﻘﻮل ( .١٢٩٣ س / ١٦١ – ٠٦١ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ١( ٢٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٧١١ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆﱠ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ، ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺒﻴﺪ ﰊأَ ﺑﻨﺖ ﺻﻔﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ وﺳﺌﻞ إِﻻ ، ﺛَـﻼث ﻓَــﻮقَ ﺖﱢﻣَﻴ ﻋﲆ ﲢﺪ أَن اﻵﺧِﺮِ واﻟﻴَﻮمِ ﺑِﺎﷲ ﺗُﺆﻣِﻦُ ﻻﻣﺮَأَةٍ ﳛَِﻞﱡ ﻻ : ))وﺳَﻠﻢ (( .اﴩًوﻋَ أَﺷﻬُﺮ َﺔﻌأَرﺑَ ٍجزو ﻋﲆَ .. …… ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل : ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ واﺧﺘﻠﻒ . ﻋﺎﺋﺸﺔ أَو ، ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻓﺮواه . ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﻐَﺴّﺎﲏِﱡ ﻣﺮوان أَﺑﻮ وﻗﺎل اﷲ ﺻـﲆﱠ اﻟﻨﺒـﻲ ﻋــﻦ ، ﺻﻔﻴّﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎمٍ ﻋﻦ : اﻟﻀﱠﺤّﺎك ﺑﻦ َﺮّاحﳉا وﻗﺎل (١ ).وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ــــــــــــــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : أوﺟﻪ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ إﺳﻨﺎده ﰲ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ وﺣﻔﺼﺔ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ وﺣﻔﺼﺔ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ أو ، ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٤ : ولﻷا اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( .٠٥٩٣ س / ٤٠٢ – ٣٠٢ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ٢( ٢٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٧١١ اﷲ ﴈر وﺣﻔﺼـﺔ ، ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋﻦ ، ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( ﻋﻨﻬﲈ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،( ٠٠٥ / ٢ ((( ) واﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواه / ٤(() ﺑﻐـﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ )) ﰲ اﳋﻄﻴﺐ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ١٠١ (( ) أﺻﺒﻬﺎن ﺗﺎرﻳﺦ)) اﻟﻐﺴﺎﲏ ﻣﺮوان أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٥١ : ﺎﲏﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﲈ اﷲ ﴈر وﺣﻔﺼﺔ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) اﻟﻀﺤﺎك ﺑﻦ اﳉﺮاح ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٠٤(( ) ﺟﺮﺟﺎن ﺗﺎرﻳﺦ )) ﰲ اﻟﺴﻬﻤﻲ رواه : اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﲈ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ،أو ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : فاﻻﺧﺘﻼ أوﺟﻪ دراﺳﺔ وﺳﺄﺗﻌﺮض ، أوﺟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﺘﻀﺢ : ﻳﲇ ﻛﲈ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ وﺑﻴﺎن ، ﺧﺘﻼفﻻا ﻟﺪراﺳﺔ
عدد الصفحات ٣( ٢٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٧١١ : ولﻷا اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ وﺣﻔﺼﺔ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻳﺮوﻳﻪ (١) . ﻌﻴﻒﺿ ، اﻟﻐﺴﺎﲏ زﻛﺮﻳﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﳛﻴ- : ﺎﲏﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ وﺣﻔﺼﺔ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻳﺮوﻳﻪ (٢ ) .قﺻﺪو ، ﰲﻮﻜاﻟ يﻨﺪﻜاﻟ ﺲﻗﻴ ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك ﺑﻦ ﺮاحﳉا- : اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ،أو ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﰲ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻠﻒﳌﺨا اﻷوﺟﻪ ﰲ ﺮﻈاﻟﻨ لﺧﻼ وﻣﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋﻦ ، ﺻﻔﻴﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ دﻳﻨﺎر، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ رواﻳﺔ رﺟﺢ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻧﺠﺪ ، . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﻐﺴﺎﲏ ﻣﺮوان أﰊ ﻟﺮواﻳﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﻫﻲ ، ﻛﻠﺘﻴﻬﲈ أو ، ﺣﻔﺼﺔ أو . دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ رواﻳﺔ( ٠٩٤١ (() اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ ﻣﺴﻠﻢ جأﺧﺮ وﻗﺪ ( .٠٢٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٥٩١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢)
عدد الصفحات ٤( ٢٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٧١١ أﰊ ﺖﺑﻨـ ﺻﻔﻴـﺔ أن ، ﻧــﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(٠٩٤١ ) أﻳﻀﺎ جوأﺧﺮ اﷲ ﺻـﲆ اﷲ لرﺳــﻮ أن ﻛﻠﺘﻴﻬﲈ ﻋﻦ أو ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ أو ، ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻦ ، ﺣﺪﺛﺘﻪ ﻋﺒﻴﺪ . اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ : لﻗﺎ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ وﺣﻔﺼــﺔ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ . اﻟﻐﺴﺎﲏ ﻣﺮوان أﰊ أﺟﻞ ﻣﻦ ﻌﻴﻒﺿ إﺳﻨﺎده ، دﻳﻨـﺎر ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣـﻦ اﻟﺼﺤﻴـﺢ ﰲ ﻣﺴــﻠﻢ رواﻳﺔ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﳊﺪﻳﺚ أن ﻻإ . هﲑﻟﻐ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﱃإ ﻚﺑﺬﻟ اﳊﺪﻳﺚ ﺗﻘﻲﲑﻓ ، ﺳﻌﺪ ﺑﻦ واﻟﻠﻴﺚ .أﻋﻠﻢ ﱃﺗﻌﺎ واﷲ
عدد الصفحات ٥