مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

275 كلمحديث شاىده؛ أخرجو مسمـ (بنحكه) في اللاحيح، مف طريؽ ا عمش، عف شقيؽ، عف أـ سممة رضي ا عنيا، قالت: قى اؿى رىسيكؿي ا ً ﷺ« :إًذىا حىضىرٍتيـي الٍمىرًيضى، أىكً الٍمىيِّتى، فىقيكليكا خىيٍرنا، فىإًفَّ الٍمىىىئًكىةى ييؤىمِّنيكفى عىمىب مىا تىقيكليكفى »، قىالىتٍ : فىمىمَّا مىاتى أىبيك سىمىمىةى أىتىيٍتي النَّبًيَّ ﷺ، فىقيمٍتي : يىا رىسيكؿى ا ً إًفَّ أىبىا سىمىمىةى قىدٍ مىاتى، قىاؿى ﷺ: " قيكلًي: المييـَّ اغٍفًرٍ لًي كىلىوي، كىأىعٍقًبٍنًي مًنٍوي عيقٍبىب حىسىنىةن "، قىالىتٍ : "فىقيمٍتي، فىأىعٍقىبىنًي ا ي مىفٍ ىيكى خىيٍره لًي مًنٍوي ميحىمَّدنا ﷺ" (1)، كبيذا فالحديث لاحيح بشاىده.    المطمب الثانيمسند عبد الله بن عمر و بن حَ رام   ترجمتو عبد ا بف عمرك بف حىرىاـ بف ثعمبة بف حراـ السممي، أبك جابر ا نلاارم ، الخزرجيٌ، المدنيٌ ، كىك كالد اللاحابي الجميؿ جابر بف عبد ا (2)؛ كقد شيد بيعة العقبة مع السبعيف مف ا نلاار، كىك أحد النقباء الاثني عشر، كشيد بدران ، كأحدان (3). كاستشيد  يكـ أحد سنة ثىث مف اليجرة ، ك كمٌ ـ ا ركحو بالكً فاح؛ كأظمت المىئكة جسمو بالجى ناح، قاتؿ المشركيف بالجى دٌ كالثبات فقتمكه مي حتسبان عف تسعو مف البنات (4)، كفيو نزؿ قكؿ ا عزٌ كجؿٌ: مَْٔاحً َ ِيََ كُخِئُا فِِ سَبِيوِ اللّاِ أ وَلََّ تََْسَبََا الَّا ا [آؿ عمراف : 169](5). ركل عنو ابنو جابر بف عبد ا رضي ا عنيما (6). (1) مسمـ، لاحيح مسمـ، كتاب الجنائز باب ما يقاؿ عند المريض كالميت ح 919، ج2 ص633. (2) أبك أحمد الحاكـ، ا سامي كالكنب، بي أحمد الحاكـ ج5 ص286، كالذىبي، المقتنب في سرد الكنب ج 1 ص141، كالطبرم، المنتخب مف ذيؿ المذيؿ ج 1 ص29. (3) انظر: ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص116، كالبخارم، التاريخ ا كسط، ج 1 ص21، كالبغكم، معجـ اللاحابة، ج4 ص51،كابف المديني، تسمية مف ركل عنو مف أكلاده، ص 98، كا زدم، الاشتقاؽ، ص462. (4) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1717. (5) انظر: مسمـ، الكنب كا سماء، ص187، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج3 ص954، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج3 ص242، كابف حجر، الإلاابة، ج4 ص162. (6) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص561.

276  أحاديثو 1. (112 )قاؿ الحاكـ: أىخٍبىرىنًي أىبيك عىبٍدً المَّوً ميحىمَّدي بٍفي عىمٍرىكىيٍوً اللاَّفَّاري، ثنا ميحىمَّدي بٍفي إًسٍحىاؽى اللاَّغىانًيُّ، ثنا حىسىفي بٍفي ميكسىب ا ٍىشٍيىبي، ثنا أىبيك ىًىىؿو، ثنا سىعًيده ييكىنَّب أىبىا مسٍمىمىة، عىفٍ أىبًي نىضٍرىةى، عىفٍ جىابًرو رىضًيى المَّوي عىنٍوي، قىاؿى : قىاؿى لًي أىبًي« :يىا بينىيَّ، لاى أىدٍرًم لًعىمِّي أىفٍ أىكيكفى فًي أىكَّؿً مًفٍ ييلاىابي غىدنا، كىذىلًؾى يىكٍـى أيحيدو، فىأيكلاًيؾى بًبينى يَّاتً عىبٍدً المَّوً خىيٍرنا»(1). أولا: تخريج الحديث أخرجو أبك بكر الإسماعيمي (2 )بنحكه مف طريؽ شعبة ، كأبك نعيـ (3) بمعناه مف طريؽ غساف بف مضر، كىىما (شعبة كغساف) عف أبي مسممة بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف عبد المَّو بف أحمد، أبك عبد ا اللاَّ فَّار، ثقة، مات سنة 339ق(4).  محمد بف إسحاؽ، أبك بكر اللااغاني، ثقة ثبت مف الحادية عشرة ، مات 270ق(5).  الحسف بف مكسب ا شيب، أبك عمي البغدادم، ثقة مف التاسعة، مات سنة 210ق (6).  محمد بف سميـ، أبك ىىؿ الراسبي البلارم ، قيؿ كاف مكفكفان ، كىك لادكؽ فيو ليف، مف السادسة، مات سنة 167ق(7)، كثقو أبك داكد (8)، كالدارقطني (9)، كقاؿ الذىبي لادكؽ(10)، كقاؿ يحيب بف معيف: لادكؽ(11)، كقاؿ في ركاية: لاالح، ليس بذاؾ (1) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة باب ذكر مناقب عبد ا بف عمرك بف حراـ، ح 4912، ج3 ص224، قاؿ الحاكـ: ىذا حديث عمب شرط الشيخيف، كلـ يخرجاه (2) الإسماعيمي، معجـ أسامي شيكخ أبي بكر الإسماعيمي ج 3 ص794. (3) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1720. (4) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 7 ص729. (5) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 467. (6) الملادر السابؽ ص167. (7) نفسو ص481. (8) سؤالات الآجرم بي داكد ج 4 ص4. (9) سؤالات الحاكـ لمدارقطني ص 269. (10) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص355. (11) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 49.

277 القكم (1)، كقاؿ أبك حاتـ: محمو اللادؽ(2)، كضعفو يحيب بف سعيد(3)، كابف سعد(4)، كأحمد بف حنبؿ (5)، كالبخارم (6)، كأب ك زرعة (7)، كالجكزجاني (8)، كالنسائي (9)، كالساجي (10)، كالعقيمي(11)، كابف حباف(12)، كابف عدم(13)، كابف الجكزم (14)،قمت: ىك لادكؽ يخطئ، كلا بد أف يتابع.  سعيد بف يزيد بف مسممة ا زدم ، أبك مسممة البلارم ، القلاير، ثقة، مف الرابعة (15).  المنذر بف مالؾ بف قي طى عة العبدم، أبك نضرة البلارم ، مشيكر بكنيتو، ثقة مف الثالثة، مات سنة 108 أك109ق(16).  جابر بف عبد ا ا نلاارم ، لاحابي، ابف لاحابي، تقدمت ترجمتو ص211. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده حسف، فيو محمد بف سميـ؛ أبك ىىؿ الراسبي، (لادكؽ يخطئ)، كقد تابعو شعبة، كغساف بف مضر، كما تبيف في تخريج الحديث، كبيذا يرتقي الحديث لملاحيح لغيره.    (1) سؤالات ابف الجنيد ليحيب بف معيف في الرجاؿ ص 427. (2) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص273. (3) انظر البخارم، التاريخ الكبير، ج 1 ص105 (4) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص278. (5) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية المركذم عف أحمد ص55. (6) البخارم، الضعفاء اللاغير، ص 121. (7) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص273. (8) الجكزجاني، أحكاؿ الرجاؿ، ص 314. (9) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص90. (10) انظر: ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج9 ص195. (11) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج4 ص74. (12) ابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج2 ص283. (13) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج7 ص437. (14) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف ج 3 ص68. (15) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 242. (16) الملادر السابؽ ص546.

278 2. (113) قاؿ الحاكـحىدَّثىنىا أىبيك عىبٍدً المَّوً ميحىمَّدي بٍفي أىحٍمىدى ا ٍىلاٍبىيىانًيُّ، ثنا الٍحىسىفي بٍفي جىيٍـو، ثنا الٍحيسىيٍ في بٍفي الٍفىرىجً، ثنا ميحىمَّدي بٍفي عيمىرى، عىفٍ شيييكخًوً، قىاليكا: كىقىاؿى عىبٍدي المَّوً بٍفي عىمٍرًك بٍفً حىرىاـو : "رىأىيٍتي فًي النَّكٍـً قىبٍؿى أيحيدو كىأىنِّي رىأىيٍتي ميبىشِّرى بٍفً عىبٍدً الٍمينٍذًرً، يىقيكؿي لًي: أىنٍتى قىادًـه عىمىيٍنىا فًي ا ٍىيَّاـً، فىقيمٍتي : كىأىيٍفى أىنٍتى؟ قىاؿى : فًي الٍجىنَّةً نىسٍرىحي فًييىا كىيٍؼى نىشىاءي، قيمٍتي لىوي : أىلىـٍ تيقٍتىؿٍ يىكٍـى بىدٍرو؟ قىاؿى : بىمىب، ثيـَّ أيحٍيًيتي " فىذىكىرى ذىلًؾى لًرىسيكؿً المَّوً ﷺ، فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :ىىذًهً الشَّيىادىةي يىا أىبىا جىابًرو » (1). أولا: تخريج الحديث أخرجو البييقي (2) بمثمو، مف طريؽ الحسيف بف فرج، عف محمد بف عمر الكاقدم بو ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف أحمد الثقفي، أبك عبد ا ا لابياني، لادكؽ، مات سنة347ق(3).  الحسف بف الجيـ، أبك عمي التيمي ا لابياني، ضعيؼ، مات سنة 290ق(4).  الحسيف بف الفر ج، أبك عميٌ، ابف الخيٌاط، ضعيؼ، مات حكالي سنة 235ق(5).  محمد بف عمر الكاقدم المدني، نزيؿ بغداد متركؾ، مف التاسعة مات سنة 207ق(6).  شيكخو، لـ أقؼ عمب ركاية عرَّفت بيـ، كلـ يلارَّح بأسمائيـ، فيـ مبيمك ف. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدان، فيو محمد بف عمر الكاقدم (متركؾ).    (1) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة ذكر مناقب عبد ا ب ف عمرك ح4915، ج3 ص225. (2) البييقي، دلائؿ النبكة، باب تحريض النبي ﷺ ألاحابو عمب القتاؿ ج3 ص249. (3) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 7 ص856. (4) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص735. (5) الملادر السابؽ ج5 ص812. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 498.

279 3. (114) قاؿ ابف النجارأىنٍبىأىنىا ذىاكًري بٍفي كىامًؿً بف أبي غالب الخفاؼ قاؿ أنبأنا أبك سعد عبد الممؾ بف أحمد بف الٍحيسىيٍفً بٍفً قيرىيٍشو بًقًرىاءىةً أىخًي أىبًي بىكٍرو الٍميبىارىؾً عىمىيٍ وً كىأىنىا أىسٍمىعي، كىأىخٍبىرىنىا عىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي ميحىمَّدً بٍفً ىًبىةً المَّوً الٍبىكَّابي قىاؿى : أىنٍبىأىنىا أىبيك غىالًبو أىحٍمىدي بٍفي الٍحىسىفً بٍفً الٍبىنَّاءً كىأىبيك الٍحىسىفً عىمًيُّ بٍفي عيبىيٍدً المَّوً بف الزاغكني (1)، كأنٍ بى أى نى ا عي مى ر بٍ ف مي حى مَّ د المي ؤى دِّ بٍ ، أنبأنا أبك الحى سى فٍ بف الزى اغي كنً ي، كأنٍ بى أى نى ا عى بٍ د الكى ىَّ ابٍ بف عى مً يٌ ا ى مً يٍ ف، أنٍ بى أى نى ا عى بٍ د الرَّ حٍ مى ف ابف مي حى مَّ د أبك مى نٍ لاي كٍ ر القى زَّ ازٍ ، قى الي كا جى مً يٍ عى ان : أى نٍ بى أى نى ا عى بٍ د اللاَّ مى د بف عى مً يٍ بف المى أٍ مي كٍ ف، أى نٍ بى أى نى ا أى بي ك الحى سى ف الحى رٍ بً ي، حى دَّثى نا أى حٍ مى د بف الحى سى ف، حى دَّ ثى نا مي حى مَّ د بف عى بَّ اد المى كِّ يٍ ، حى دَّ ثى نى ا حى اتً ـ ابف إًسٍمىاعًيؿى، عىفٍ عىبٍدً الرَّحٍمىفً، عىفٍ عىطىاءو، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً المَّوً، عىفٍ أىبًيوً قىاؿى : قاؿ رسكؿ ا ﷺ: «مف أىخىاؼى أىىٍؿى الٍمىدًينىةً أىخىافىوي المَّوي » (2). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  ذاكر بٍف كامؿ بٍف أىبًي غالب، الحذٌاء، كاف لاالحان خيٌران، مات سنة 591ق(3).  عبد الممؾ بف أحمد بف الحسيف بف قريش، أبك سعد القزاز، مات سنة 521ق(4).  عبد الرحمف بف محمد بف ىبة ا القلارم، حدَّث عنو ابف النجار، كقاؿ: كتبتي عنو كثيران، ككاف شيخان لاالحان، حسف ا خىؽ، محبان لمركاية، تكفي سنة 599ق(5).  أحمد بف الحسف بف أحمد ابف البناء، أبك غالب، ثقة، تكفي سنة 527ق(6).  عمي بف عيبيد ا بف نلار، أبك الحسف بف الزاغكني، ثقة، مات سنة 527ق(7). (1) الزَّاغيكنًي: ىذهالنسبة إلب قرية زاغكني في بغداد (المباب في تيذيب السمعاني، ا نساب، ج 2 ص53.) (2) ابف النجار، ذيؿ تاريخ بغداد، ص 10. (3) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 12 ص958. (4) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 11 ص370. (5) السكدكني، الثقات ممف لـ يقع في الكتب الستة ج6 ص306. (6) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ كا مـ، ج 17 ص275. (7) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 11 ص461.

280  عمر بف محمد بف قرعة المؤدب، مات سنة446ق(1)، قاؿ الخطيب البغدادم: كتبت عنو، ككاف لادكقان (2)، كقاؿ ابف نقطة: ثقة في الحديث(3).  عبد الكىاب بف عمي، أبك أحمد ا ميف، ثقة، مات سنة 607ق(4).  عبد اللامد بف عمي بف محمد الياشمي البغدادم، ثقة، مات سنة 465ق(5).  عمي بف عمر، أبك الحسف الحربي، كىك لادكؽ في نفسو، مات سنة 386ق(6)، قاؿ العتيقي: "كاف ثقة مأمكنان " (7)، كقاؿ الذىبي: لادكؽ، ضعفو البرقاني (8)، قاؿ البغدادم: "سألت ا ٍزىرم عنو، فقاؿ: لادكؽ، ككاف سماعو فًي كتب أخيو، لكف بعض المحدثيف قرأ عميو منيا شيئان لـ يكف سماعو كألحؽ فيو السماع، فجاء آخركف فحككا الإلحاؽ كأنكركه، كأما الشَّيٍخ فكاف فًي نفسو ثقة" (9)،قمت: ىك لادكؽ.  أحمد بف الحسف بف عبد الجبٌار اللاُّكفيٌ ، ثقة، مات سنة 306ق(10).  محمد بف عباد بف الزبرق اف المكي، لادكؽ ييـ، مف العاشرة ، مات سنة 234ق(11)، ذكره ابف حباف في الثقات (12)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: لادكؽ(13)، كقاؿ يحيب بف معيف: لا بأس بو (14)،قمت: ىك لادكؽ. (1) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 9 ص685. (2) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 13 ص149. (3) ابف نقطة، التقييد لمعرفة ركاة ا سانيد، ص 397. (4) السكدكني، الثقات ممف لـ يقع في الكتب الستة ج6 ص510. (5) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 10 ص216. (6) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 3 ص148. (7) انظر: ابف حجر، لساف الميزاف، ج 5 ص568. (8) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص284. (9) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 13 ص498. (10) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 7 ص98. (11) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 486. (12) ابف حباف، الثقات، ج9 ص90. (13) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص409. (14) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص14.

281  حاتـ بف إسماعيؿ المدني، لاحيح الكتاب لادكؽ ييـ مف الثامنة مات سنة 187ق(1)، كثقو ابف معيف (2)، كابف المديني (3)، كابف سعد(4)، كابف بشككاؿ(5)، كالدارقطني (6)، كالعجمي (7)، كالذىبي (8)، كذكره ابف حباف في الثقات (9)، كقاؿ النسائي: ليس بو بأس(10)، كفي مكضع: ليس بالقكم (11)، كقاؿ أحمد: زعمكا أف حاتمان كاف رجىن فيو غفمة؛ إلا أف كتابو لاالح (12)،قمت: ىك ثقة كا أعمـ.  عبد الرحمف بف حبيب بف أردؾ ، المدني المخزكمي، ليِّ ف الحديث، مف السادسة (13).  عطاء بف أبي رباح القرشي، ثقة فقيو؛ كثير الإرساؿ ، تقدمت ترجمتو ص77.  جابر بف عبد ا ا نلاارم ، لاحابي ابف لاحابي، تقدمت ترجمتو ص211. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو عبد الرحمف بف حبيب (ليِّف الحديث)، كلـ يتابع، كىذا حديث غريب، لـ ييركى عف أبي جابر إلا مف ىذا الكجو، كلعمو تلاحيؼ أك كىـ، كاللاكاب ما أخرجو ابف حباف(14) بمفظو، عف أحمد بف الحسف، عف محمد بف عباد المكي، عف حاتـ بف إسماعيؿ، عف عبد الرحمن بن عطاء ، عن محمد بن جابر، عن أبيو جابر عف النبي ﷺ. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 144. (2) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 95. (3) سؤالات ابف أبيشيبة لعمي بف المديني ص118. (4) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 5 ص425. (5) ابف بشككاؿ، شيكخ ابف كىب، ص 86. (6) مكسكعة أقكاؿ الدارقطني في الرجاؿ ص 179. (7) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص101. (8) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص300. (9) ابف حباف، الثقات، ج8 ص210. (10) المزم، تيذيب ا لكماؿ، ج5 ص190. (11) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 1 ص428. (12) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص259. (13) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 338. (14) ابف حباف، لاحيح ابف حباف، باب فضؿ المدينة ح3738، ج9 ص55.

282 كأخرجو ابف أبي شيبة (1) مطكلان، كابف عساكر(2) بمثمو، كابف النجار(3) مطكلان، مف طريؽ ىاشـ بف ىاشـ، عف عبد ا بف نسطاس، عف جابر بف ع بد ا ، عف رسكؿ ا ﷺ.    المطمب الثالثمسند عثمان بن مَ ظعون   ترجمتو عثماف بف مىظٍعيكف بف حبيب بف كى ىٍ ب بف حي ذافة بف جي مى ح، يكنب أبا السائب القرشيٌ، مف لاحابة رسكؿ ا ﷺ (4)،كاف مف حكماء العرب في الجاىمية، حى رٌ ـ الخمر عمب نفسو؛ ككاف يرل أنيا مظنة لمسخرية كتذىب العقؿ، كأسمـ بعد ثىثة عشر رجىن ؛ فكاف مف السابقيف للإسىـ(5). ىاجر  إلب الحبشة اليجرة ا كلب مع جماعة مف المسمميف، ثـ ىاجر إلب المدينة، كشيد بدران ، ككاف مف أشد الناس اجتيادان في العبادة؛ يلاكـ النيار كيقكـ الميؿ، كيجتنب الشيكات كيعتزؿ النساء، كاستأذف النبي ﷺ في الاختلااء، فمـ يأذف لو كنياه عف الرىبانية (6). أجاره الكليد بف المغيرة حيف رجع مف الحبشة فرد عميو جكاره، كاكتفب بجكار ا ، كابتمي كامتحف في ا ففقئت إحدل عينيو، كمات  في السنة الثالثة لميجرة (7)، فلامب عميو رسكؿ ا ﷺ كقبٌؿ رأسو، ك دعا لو، كسمٌاه السمؼ اللاالح، كىك أكؿ مف دفف بالبقيع (8). (1) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب الفضائؿ باب ما ذكر في المدينة كفضميا ح32427، ج6 ص406. (2) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 58 ص110. (3) ابف النجار، الدرة الثمينة في أخبار المدينة باب ما جاء في ذـ أىؿ المدينة ص 46. (4) انظر: البخارم، التاريخ الكبير، ج 6 ص210، كمسمـ، الكنب كا سماء، ج1 ص406، كتاريخ ابف أبي خيثمة ج1 ص360، كالبغكم، معجـ اللاحابة، ج4 ص338، كابف حباف، الثقات، ج3 ص260، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص1954، كابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص258، كالذىبي، المقتنب في سرد الكنب ج 1 ص257. (5) انظر: ابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج2 ص7، كالزركمي، ا عىـ، ج 4 ص214. (6) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص394، كالإكماؿ في ذكر مف لو ركاية في مسند أحمد، ص290. (7) ابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج19 ص336، كابف قنفذ، الكفيات، ص38، كالذىبي، السير، ج1 ص153. (8) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج3 ص1053، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج3 ص494، كابف حجر، الإلاابة، ج4 ص381.

283 ركل عنو عمر بف الخطاب، كأخكه قدامة بف مظعكف، كعبد ا بف عباس (1).  أحاديثو 1. (115) قاؿ البزار حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي عىبٍدً المَّوً بٍفً الٍجينىيٍدً، ثنا ميحىمَّدي بٍفي بىكَّارو، ثنا أىبيك عىقً يؿو يىحٍيىب بٍفي الٍميتىكىكِّؿً، ثنا حىفٍصي بٍفي عيثٍمىافى بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً عيبىيٍدً المَّوً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً عيمىرى بٍفً الٍخىطَّابً، عىفٍ قيدىامىةى بٍفً ميكسىب بٍفً قيدىامىةى بٍفً مىظٍعيكفو، عىفٍ أىبًيوً ميكسىب، عىفٍ جىدِّهً قيدىامىةى بٍ فً مىظٍعيكفو، عىفٍ عىمِّوً عيثٍمىافى بٍفً مىظٍعيكفو، أىفَّ عيمىرى بٍفى الٍخىطَّابً أىدٍرىؾى عيثٍمىافى بٍفى مىظٍعيكفو عىمىب رىاحًمىتًوً عىمىب ثىنًيَّةً ا ثىايىةً مًفى الٍعىرٍجً (2)، فىزيحًمىتٍ رىاحًمىتيوي فًي عيمٍرىةو اعٍتىمىرىىىا مىعى رىسيكؿً المَّوً ﷺ، كى قىدٍ تىقىدَّمىتٍ رىاحًمىةي رىسيكؿً المَّوً ﷺ أىمىاـى الرَّكٍبً، فىقىاؿى عيثٍمىافي بٍفي مىظٍعيكفو لًعيمىرى : أىكٍجىعٍتىنًي يىا غمؽى الٍفًتٍنىةً ! قىاؿى : فىمىمَّا أىسٍيىمىتً الرَّكىاحًؿي بًيًمىا دىنىا مًنٍوي عيمىري بٍفي الٍخىطَّابً، كىقىاؿى : يىغٍفًري المَّوي لىؾى أىبىا السَّائًبً؛ فىمىا ىىذىا الاسٍـي الَّذًم سىمَّيٍتىنًي بًوً، قىاؿى : لا كالمَّوً مىا سىمَّيٍتيكىوي، كىلًكًنَّوي سىمَّاكىوي رىسيكؿي المَّوً ﷺ، ىىذىا ىيكى أىمىاـي الرَّكٍبً تىقىدَّـى الٍقىكٍـى، مىرىرٍتى بًنىا يىكٍمنا كىنىحٍفي جيميكسه مىعى رىسيكؿً المَّ وً ﷺ فىقىاؿى « :ىىذىا غمؽي الٍفًتٍنىةً » كىأىشىارى بًيىدًهً، "لا يىزىاؿي بىيٍنىكيـٍ كىبىيٍفى الٍفًتٍنىةً بىابه شىدًيده الٍغىمٍؽً مىا عىاشى ىىذىا بىيٍفى أىظٍييرًكيـٍ "(3). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف قانع (4) بنحكه، كالطبراني (5) بمثمو، كأبك نعيـ(6) بنحكه، كابف عساكر (7) بمثمو، (جميعيـ) مف طريؽ محمد بف بكار، عف يحيب بف المتككؿ بو ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  إبراىيـ بف عبد ا بف الجنيد، أبك إسحاؽ الختمي (8)، ثقة، مات بحدكد 265ق(9). (1) انظرالسخاكم، التحفة المطيفة ج 2 ص251، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص1954. (2) العىرٍج: مكضع بمكة معركؼ، كلد فيو عثماف بف عفاف (ابف منظكر، لساف العرب، ج3 ص64.) (3) الييثمي، كشؼ ا ستار، كتاب عىمات النبكة باب مناقب عمر ح2506، ج3 ص176. (4) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص258. (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 9 ص38. (6) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص1957. (7) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 44 ص334. (8) الخىتىمي: ىينسبة إلب قرية عمب طريؽ خراساف (السمعاني، ا نساب، ج5 ص44.) (9) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 7 ص35، كالذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص287.

284  محمد بف بكار بف الرياف الياشمي البغدادم، ثقة مف العاشرة ، مات سنة 238ق(1).  يحيب بف المتككؿ المدني، أبك عى قيؿ، ضعيؼ؛ مف الثامنة، مات سنة 167ق(2).  حفص بف عثماف بف عبد ا ؛ لـ أقؼ عمب مف ترجـ لو، مف العمماء كالملانفيف  قدامة بف مكسب بف قدامة بف مظعكف الجمحي (3)، ثقة مف الخامسة مات 153ق(4).  مكسب بف عمر بف قدامة، لـ أقؼ عمب ترجم تو، أك مف تكمـ فيو مف العمماء.  قدامىة بف مىظٍعيكف بف حبيب القرش ي الجيمىحي، أىخيك عثماف، مف قدماء اللاحابة (5). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو يحيب بف المتككؿ (ضعيؼ) كعميو مدار الحديث، كلـ يتابع، كما كفيو مف لـ أقؼ عمب ترجمتو، كلـ يذكره العمماء بجرح أك تعديؿ.    2. (116) قاؿ ابف أبي عالاـحىدَّثىنىا كىثًيري بٍفي عيبىيٍدً الٍحىذَّاءي، نا ابٍفي حيسىيٍفو، ثنا عىبٍدي الٍمىمًؾً بٍفي مىرٍكىافى، عىفٍ أىبًي لاىالًحو، عىفً السَّائًبً، أىكً ابٍفً أىبًي السَّائًبً، عىفٍ عيثٍمىافى بٍفً مىظٍعيكفو ، أىفَّ النَّ بًيَّ ﷺ كىافى يىتىعىكَّذي يىقيكؿي « :أىعيكذي بًالمَّوً مًفٍ شىرِّ الٍعىكىامًدً كىالٍعىامَّةً » يىعٍنًي بًالٍعىكىامًدً مىا عىمىدى إًلىيٍوً فًي خىالاَّةو (6). أولا: تخريج الحديث أخرجو الطبراني (7) بمثمو، مف طريؽ بقية بف الكليد، عف عبد الممؾ بف مركاف الجبيمي ب و. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 470. (2) الملادر السابؽ ص596. (3) الجيمىحًي: نسبة إلب بني جمح، مف أىؿ مكة (السمعاني، ا نساب، ج3 ص326.) (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 454. (5) ابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج2 ص133. (6) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ح319، ج1 246. (7) الطبراني، الدعاء، باب ما استعاذ منو النبي ﷺ ح1397، ص413.

285 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  كثير بف عبيد بف نمير الحملاي، الحذٌ اء؛ ثقة مف العاشرة ، مات في حدكد 250ق(1).  ابف حسيف؛ لـ أقؼ عمب مف ترجـ لو مف العمماء كالملانفيف، غير ما كجدت في حاشية كتاب العمؿ لابف أبي حاتـ؛ فقد قاؿ المحقؽ: لـ نعرؼ ابف حسيف ىذا، كقد يككف متلاحفنا عف «ابف حمير» أك غيره؛ كا أعمـ، كابف حمير ىذا اسمو محمد (2)، كىك محمد بف حمير بف أنيس الحملاي، لادكؽ؛ مف التاسعة مات سنة 200ق(3)، كثقو يحيب بف معيف (4) كدحيـ(5)، كذكره ابف حباف في الثقات (6)، كذكره ابف شاىيف في الثقات؛ فقاؿ: قاؿ أحمد: ما عممت إلا خيران (7)، كقاؿ أبك زرعة: كاف مف خيار الناس(8)، كقاؿ النسائي: لا بأس بو(9)، ككذلؾ الدارقطني (10)، كقاؿ أبك حاتـ: يكتب حديثو كلا يحتج بو (11)، كقاؿ يعقكب بف سفياف: ليس بالقكم (12)،قمت: ىك لادكؽ كحديثو حسف.  عبد الممؾ بف أبي مركاف الجيبيمي، قاؿ ابف أبي حاتـ"ركل عف محمد بف السائب الكمبي، ركل عنو محمد بف حمير، سألت أبي عنو، فقاؿ: مجيكؿ" (13)، كقاؿ ابف الجكزم: "ركل عف الكمبي؛ قاؿ الرازم: ضعيؼ الحديث" (14). كقاؿ الذىبي: عف الكمبي كاهو؛ ضعفو أبك حاتـ(15)،قمت: ىك ضعيؼ جدان. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 460. (2) ابف أبي حاتـ، عمؿ الحديث ج5 ص423، حاشية رقـ 2.) (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 475. (4) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 204. (5) الذىبي، تاري خ الإسىـ، ج4 ص1192. (6) ابف حباف، الثقات، ج7 ص441. (7) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 212. (8) أبك زرعة، تاريخ أبي زرعة الدمشقي ص 266. (9) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج9 ص134. (10) سؤالات البرقاني لمدارقطني ص 58. (11) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 7 ص240. (12) الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 2 ص309. (13) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص371، كابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 37 ص169. (14) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف، ج 2 ص152. (15) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 2 ص664، كالذىبي، ديكاف الضعفاء، ص259.

286  محمد بف السائب الكمبي، متيـ بالكذب كرمي بالرفض ، مف السادسة، مات 146ق(1).  باذاـ؛ كيقاؿ آخره نكف، أبك لاالح مكلب أـ ىانئ، ضعيؼ مدلس؛ يرسؿ مف الثالثة (2). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جدان، فيو محمد بف السائب الكمبي (متيـ بالكذب)، كىذا إسناد معمكؿ عمب ضعفو، فقد قاؿ ابف أبي حاتـ: "سألت أبي عف حديث ركاه ابف حمير، عف عبد الممؾ بف أبي مركاف الجبيمي، عف أبي لاالح، عف ابف السائب، عف ابف مظعكف: أف النبي ﷺ كاف يتعكذ مف شر العكامد؛ يعني: ما عمد إليو خالاة؟ قاؿ أبي: ىذا حديث مقمكب؛ إنما ىك: ابف السائب الكمبي، عف أبي لاالح، كعبد الممؾ مجيكؿ" (3).    3. (117) قاؿ ابف سعدأىخٍبىرىنىا إًسٍمىاعًيؿي بٍفي عىبٍدً المَّوً بٍفً أىبًي أيكىيٍسو الٍمىدىنًيُّ قىاؿى : حىدَّثىنًي عىبٍدي الٍمىمًؾً بٍفي قيدىامىةى، عىفٍ أىبًيوً، كىعىفٍ عيمىرى بٍفً حيسىيٍفو، عىفٍ عىائًشىةى بًنٍتً قيدىامىةى بٍفً مىظٍعيكفو، عىفٍ أىبًييىا، عىفٍ أىخًيوً عيثٍمىافى بٍفً مىظٍعيكفو أىنَّوي قىاؿى : " يىا رىسيكؿى المَّوً : إًنِّي رىجيؿه تىشيؽُّ عىمىيَّ ىىذًهً الٍعيزٍبىةي فًي الٍمىغىازًم، فىتىأٍذىفي لًي يىا رىسيكؿى المَّوً فًي الٍخًلاىاءً فىأىخٍتىلاًيى؟ قىاؿى « :لاى، كىلىكًفٍ عىمىيٍؾى يىا ابٍفى مىظٍعيكفو بً اللاِّيىاـً فىإًنَّوي ميجٍفًره (4)» (5). أولا: تخريج الحديث أخرجو البخارم في التاريخ (6) بنحكه، كالبغكم (7) بمثمو، كالطبراني (8) بمثمو، (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 479. (2) الملادر السابؽ، ص120. (3) ابف أبي حاتـ، عمؿ الحديث، ج5 ص423. (4) ميجٍفًر: بمعنب مانع، يكجبو عمب ترؾ النساء (انظر: ابف فارس، مقاييس المغة، ص467.) (5) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص395، قاؿ ابف سعد: "قاؿ إسماعيؿ بف عبد ا بف أبي أكيس الميجٍفًر؛ الذم إذا أتب النساء، فإذا قاـ انقطع ذلؾ". (6) البخارم، التاريخ الكبير، ج 6 ص210. (7) البغكم، معجـ اللاحابة ج 4 ص146. (8) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 9 ص38.

287 كأبك نعيـ(1) بنحكه، كالبييقي (2) بنحكه، كالشجرم (3) بمثمو، (جميعيـ) مف طريؽ عبد الممؾ بف قدامة، عف أبيو، عف عائشة بنت قدامة بف مظعكف بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  إسماعيؿ بف عبد ا بف أكيس، المدني، لادكؽ أخطأ في أحاديث مف حفظو، مف العاشرة، مات سنة 226ق (4)، كثقو يحيب بف معيف(5)، كذكره ابف حباف في الثقات (6)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: لا بأس بو (7)، كقاؿ الذىبي: لادكؽ مشيكر؛ ذك غرائب (8)، كقاؿ أبك حاتـ: محمو اللادؽ؛ ككاف مغفىن (9)، كقاؿ ابف معيف في ركاية: "ضعيؼ، مف أضعؼ الناس، لا يحؿ لمسمـ أف يحدِّث عنو بشيء" (10)، كضعفو النسائي(11)، كالعقيمي(12)، كالدارقطني (13)، كالحاكـ (14)، كابف عدم (15)، كذكره ابف الجكزم في الضعفاء؛ فقاؿ: "قاؿ يحيب: ابف أبي أكيس كأبكه يسرقاف الحديث، كأبكه لا يساكم نكاة، كقاؿ النضر بف سممة المركزم: ىك كذاب" (16)، كذكره ابف سبط العجمي؛ فيمف رمي بالكضع، كنقؿ عف ابف الممقف، أف إسماعيؿ بف أبي أكيس أقرَّ عمب نفسو بالكضع (17)، كقاؿ ابف حجر في مقدمة فتح البارم: "احتج بو الشيخاف، إلا أنيما لـ يكثرا مف تخريج (1) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص1957. (2) البييقي، شعب الإيماف، كتاب اللاياـ باب فضائؿ اللاكـ ح3324، ج5 ص215. (3) الشجرم، ترتيب ا مالي الخميسية، ج 1ص366. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 108. (5) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 238. (6) ابف حباف، الثقات، ج8 ص99. (7) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص181. (8) الذىبي، ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ ص44. (9) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج2 ص181. (10) تاريخ ابف معيف ركاية ابف محرز ص 65. (11) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص17. (12) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص87. (13) الدارقطني، الإلزامات كالتتبع ص 354. (14) سؤالات السجزم لمحاكـ ص 237. (15) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج1 ص527. (16) ابف الجكزم ، الضعفاء كالمتركككف ج1 ص117. (17) ابف سبط العجمي، الكشؼ الحثيث فيمف رمي بكضع الحديث ص 68.

288 حديثو، كلا أخرج لو البخارم مما تفرد بو سكل حديثيف، كركينا في مناقب البخارم بسند لاحيح أف إسماعيؿ أخرج لو ألاكلو كأذف لو أف ينتقي منيا، كأف يعمـ لو عمب ما يحدث بو ليحدث بو، كيي عرض عما سكاه، كىك مشعر بأف ما أخرجو البخارم عنو؛ ىك مف لاحيح حديثو، نو كتب مف ألاكلو، كعمب ىذا لا يحتج بشيء مف حديثو غير ما في اللاحيح، مف أجؿ ما قدح فيو النسائي كغيره ، إلا إف شاركو فيو غيره فيعتبر فيو"(1)،قمت: ىك ضعيؼ.  عبد الممؾ بف قدامة بف إبراىيـ ، الجمحي المدني، ضعيؼ، مف السابعة (2).  قيدامة بف إبراىيـ بف محمد الجمحي، مقبكؿ، تقدمت ترجمتو ص248.  عمر بف حسيف بف عبد ا الجمحي، مكلاىـ أبك قدامة المكي، ثقة، مف الرابعة (3).  عىائًشىة بنت قدامىة بف مىظٍعيكف القرشية الجمحية، لاحابية، رك ت عىف النَّبًي ﷺ (4).  قدامة بف مظعكف الجمحي، لاحابي جميؿ، تقدمت ترجمتو ص284. ثالثاا: الحكم عمى اسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو عبد الممؾ بف قدامة (ضعيؼ)، كعميو مدار الحديث، كلـ يتابع. كلمحديث شاىده؛ أخرجو الطبراني، مف طريؽ أبي أمية الطائفي، عف جدِّه، عف سعيد بف العاص، أىفَّ عيثٍمىافى بٍفى مىظٍعيكفو قىاؿى : يىا رىسيكؿى ا ً، ائٍذىفٍ لًي فًي الاًخٍتًلاىاءً، فىقىاؿى لىوي « :يىا عيثٍمىافي، إًفَّ ا ى قىدٍ أىبٍدىلىنىا بًالرَّىٍبىانًيَّةً الٍحىنىفًيَّةى السَّمٍحىةى، كىالتَّكٍبًيرى عىمىب كيؿِّ شىرىؼو، فىإًفٍ كينٍتى مًنَّا فى الاٍنىعٍ كىمىا نىلاٍنىعي » (5)، كبمجمكع الطرؽ يرتقي الحديث لمحسف لغيره.    (1) ابف حجر، ىدم السارم، ص 391. (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 374. (3) الملادر السابؽ ص411. (4) ابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج2 ص657. (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 6 ص62.

289 4. (118) قاؿ ابف سعدأىخٍبىرىنىا ىىاشًـي بٍفي الٍقىاسًـً، أىخٍبىرىنىا عىبٍدي الٍحىمًيدً بٍفي بىيٍرىاـى قىاؿى : حىدَّثىنًي شىيٍره، حىدَّثىنًي عىبٍدي المَّوً بٍفي عىبَّاسو قىاؿى : بىيٍنى مىا رىسيكؿي المَّوً ﷺ بًفًنىاءً بىيٍتًوً بًمىكَّةى جىالًسنا إًذٍ مىرَّ بًوً عيثٍمىافي بٍفي مىظٍعيكفو فىكىشىرى إًلىب رىسيكؿً المَّوً ﷺ، فىقىاؿى لىوي رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :أىلاى تىجٍمًسي؟ » قىاؿى: بىمىب، فىجىمىسى رىسيكؿي المَّوً ﷺ ميسٍتىقٍبًمىوي، فىبىيٍنىمىا ىي كى ييحىدِّثيوي إًذٍ شىخىصى رىسيكؿي المَّوً ﷺ فىنىظىرى سىاعىةن إًلىب السَّمىاءً، فىأىخىذى يىضىعي بىلاىرىهي حىتَّب كىضىعىوي عىمىب يىمًينًوً فًي ا ٍىرٍضً، فىتىحىرَّؼى رىسيكؿي المَّوً ﷺ عىفٍ جىمًيسًوً عيثٍمىافى إًلىب حىيٍثي كىضىعى بىلاىرىهي فىأىخىذى يينٍغًضي رى أٍسىوي كىأىنَّوي يىسٍتىفٍقًوي مىا ييقىاؿي لىوي، كىابٍفي مىظٍعيكفو يىنٍظيري، فىمىمَّا قىضىب حىاجىتىوي كىاسٍتىفٍقىوي مىا ييقىاؿي لىوي، كىشىخىصى بىلاىري رىسيكؿً المَّوً ﷺ إًلىب السَّمىاءً كىمىا شىخىصى أىكَّؿى مىرَّةو فىأىتٍبىعىوي بىلاىرىهي حىتَّب تىكىارىل فًي السَّمىاءً، فىأىقٍبىؿى عىمىب عيثٍمىافى بًجًمٍسىتًوً ا ٍيكلىب، فىقىاؿى عيثٍمىافي : يىا ميحىمَّدي، فًيمىا كينٍتي أيجىالًسيؾى كىآتًيؾى؟ مىا رىأىيٍتيؾى تىفٍعىؿي كىفًعٍمًؾى الٍغىدىاةى، قىاؿى « :كىمىا رىأىيٍتىنًي فىعىمٍتي؟» قىاؿى: رىأىيٍتيؾى تىشٍخىصي بىلاىرىؾى إًلى ب السَّمىاءً، ثيـَّ كىضىعٍتىوي عىمىب يىمًينًؾى فىتىحىرَّفٍتى إًلىيٍوً كىتىرىكٍتىنًي فىأىخىذٍتى تينٍغًضي رىأٍسىؾى كىأىنَّؾى تىسٍتىفٍقًوي شىيٍئنا ييقىاؿي لىؾى قىاؿى ": أىكىفىطًنٍتى لًذىاؾى؟ " قىاؿى عيثٍمىافي : نىعىـٍ، قىاؿى : فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :أىتىانًي رىسيكؿي المَّوً آنًفنا كىأىنٍتى جىالًسه » قيمٍتي: رىسيكؿي المَّوً؟ قىاؿى « :نىعىـٍ»، قىاؿى : فىمىا قىاؿى لىؾى؟ قىاؿى : ِخْسَانِ وَإِيخَاءِ مُرُ ةِاىْػَدْلِ وَالْْ ْ ِِنا اللّاَ يَأ ِ يَػِظُلُ ذِي اىْلُرْبََ وَيَِْهََ غََِ اىْفَدْشَاءِ وَالٍُِْْهَرِ وَالَِْغْْ ًْ ىَػَيالًُْ حَذَنارُونَ  [النحؿ: 90 ]قىاؿى عيثٍمىافي : "فىذىلًؾى حًيفى اسٍتىقىرَّ الإًٍيمىافى فًي قىمٍبًي كىأىحٍبىبٍتي ميحىمَّدان"(1). أولا: تخريج الحديث أخرجو أحمد (2) بنحكه، كالبخارم في ا دب (3) بنحكه، كالطبراني (4) بمثمو، كابف الجكزم (5) بنحكه، كالضياء المقدسي (6) بمثمو، (جميعيـ) مف طريؽ عبد الحميد بف بيراـ عف شير بف حكشب بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  ىاشـ بف القاسـ، أبك النضر البغدادم، ثقة ثبت، تقدمت ترجمتو ص207. (1) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 1 ص173. (2) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، مسند عبد ا بف عباس ج5 ص88. (3) ا دب المفرد باب البغي ح 893، ص307. (4) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 9 ص39، تحت عنكاف: ما أسند عثماف بف مظعكف، كانظر ج10 ص274. (5) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ ا لممكؾ كا مـ، ج2 ص355. (6) ا حاديث المختارة ج 11 ص31،32.

290  عبد الحميد بف بيراـ الفزارم المدائني، ثقة، تقدمت ترجمتو ص182.  شير بف حكشب ا شعرم ، لادكؽ كثير الإرساؿ كا كىاـ، مف الثالثة، مات 112ق(1)، قمت: ىك ضعيؼ؛ كأكثر العمماء ضعفكه (2)، رغـ تكثيؽ يحيب بف معيف كأحمد بف حنبؿ لو (3)،كأما عمة إرسالو؛ فقد لارٌح بتحديثو عف ابف عباس، كأرسؿ عف غيره (4).  عبد ا بف عباس بف عبد المطمب، لاحابي، تقدمت ترجمتو ص156. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو شير بف حكشب (ضعيؼ)، كعميو مدار الحديث، كلـ يتابع.    5. (119) قاؿ ابف إسحاؽ: حىدَّثىنًي لاىالًحً بًفٍ إًبٍرىاىًيـى بٍفً عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً عىكٍؼو، عىفٍ مىفٍ حىدَّثىوي، عىفٍ عيثٍمىافى، قىاؿى : لىمَّا رىأىل عيثٍمىافي بٍفي مىظٍعيكفو مىا فًيوً أىلاٍحىابي رىسيكؿً ا ً ﷺ مًفى الٍبىىىءً، كىىيكى يىغٍديك كىيىريكحي فًي أىمىافو مًفى الٍكىلًيدً بٍفً الٍميغًيرىةً، قىاؿى « :كىا ً إًفَّ غيديكِّم كىرىكىاحًي آمًننا بًجًكىارً رىجيؿو مًفٍ أىىٍؿً الشِّرٍؾً، كىأىلاٍحىابًي كىأىىٍؿي بىيتي يىمٍقىكٍفى مًفى ا ٍىذىل كىالٍبىىىءً فًي ا عىزَّ كىجىؿَّ مىا لاى ييلاًيبينًي، لىنىقٍصه كىبًيره فًي نىفٍسً ي» .فىمىشىب إًلىب الٍكىلًيدً بٍفً الٍميغًيرىةً كىىيكى فًي المىسٍجىد فىقىاؿى : «يىا أىبىا عىبٍدً شىمٍسو ، قىدٍ كىفىتٍ ذًمَّتيؾى، فًيٍ جًكىارىؾى ، كقىدٍ أحٍبىبٍتي أف أىخٍريجى مًنٍوي إلب رىسيكٍؿً ا ﷺ كىلًيٍ بًوً كىبًأىلاٍحىابًوً أيسٍكىة» قىاؿى الكىلًيٍد: فىمىعى مَّؾى يىا ابٍفى أىخًي أيذًيٍتى أىكً انٍتييًكٍت ؟ قىاؿى « :لاى، كىلىكًنِّي أىرٍضىب بًجًكىارً ا ً عىزَّ كىجىؿَّ، كىلاى أيرًيدي أىفٍ أىسٍتىجًيرى بًغىيٍرًهً » قىاؿى: فىانٍطىمًؽٍ إًلىب الٍمىسٍجًدً فىارٍديدٍ عىمىيَّ جًكىارًم عىىىنًيىةن كىمىا أىجىرٍتيؾى عىىىنًيى ةن، قىاؿى : انٍطمًؽ، فى خىرىجىا حىتَّب أىتىيىا الٍمىسٍجًدى، فىقىاؿى الٍكىلًيدي : (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 269. (2) انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص312، الجكزجاني، أحكاؿ الرجاؿ، ص 156، كالنسائي، الضعفاء كالمتركككف ص56، كالعقيمي، الضعفاء الكبير، ج2 ص191، كابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج4 ص383، كابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج1ص361، كابف عدم، الكامؿ ج5 ص57، كابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف ج 2 ص43، كالذىبي، ديكاف الضعفاء، ص189، كمغمطام، إكماؿ التيذيب ج6 ص299. (3) انظر: تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 4 ص216، كابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج4 ص383. (4) انظر: ابف أبي حاتـ، المراسيؿ، ص 89، كالعىئي، جامع التحلايؿ ص197.