مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

243 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  حماد بف أسامة بف زيد القرشي الككفي، ثقة ثبت، تقدمت ترجمتو ص102.  مكسب بف مسمـ الككفي، أبك عيسب الطحاف، لا بأس بو، مف السابعة، مات ساجدان (1)، كثقو يحيب بف معيف (2)، كالبزار (3)، كالذىبي(4)، كذكره ابف حباف (5) كابف شاىيف(6) في الثقات، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: ما أرل بو بأسان(7)،قمت: ىك ثقة.  عبد الرحمف بف سابط، كيقاؿ: ابف عبد ا بف سابط؛ كىك اللاحيح، الجمحي المكي، ثقة كثير الإرساؿ (8)، مف الثالثة، مات سنة 118ق(9). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جؿ الانقطاع، كرجالو ثقات، عبد الرحمف بف سابط (مف الطبقة الثالثة) لـ يدرؾ عبد ا بف ركاحة؛ بؿ أرسؿ عنو، كلمحديث طرؽ كثيرة كما تبيف في تخريج الحديث، فيرتقي بيا لمحسف لغيره.    8. (91) قاؿ أحمدحىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي، قىاؿى : حىدَّثىنىا ابٍفي الٍميبىارىؾً، عىفٍ أىبىافى بٍفً خىالًدو، قىاؿى : سىمًعٍتي عىبٍدى ا ً بٍفى رىكىاحىةى يىقيكؿي : حىدَّثىنًي أىنىسي بٍفي مىالًؾو، "أى نَّوي لىـٍ يىرى رىسيكؿى ا ً ﷺ لاىمَّب الضُّحىب قىطُّ، إًلاَّ أىفٍ يىخٍريجى فًي سىفىرو، أىكٍ يىقٍدىـى مًفٍ سىفىرو " (10). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 554. (2) سؤالات ابف الجنيد ليحيب بف معيف في الرجاؿ ص 433. (3) الييثمي، كشؼ ا ستار، ج4 ص271. (4) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص308. (5) ابف حباف، الثقات، ج7 ص455. (6) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 220. (7) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص41. (8) ذكره ابف أبي حاتـ في المراسيؿ ص 128؛ كنقؿ عف العمماء إرسالو عف عدد مف اللاحابة ؛ فمـ يسمع مف أبي بكر اللاديؽ، كسعد بف أبي كقاص، كأبي أمامة، كجابر بف عبد ا ، بؿ كاف مذىبو أف يرسؿ عنيـ. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 340. (10) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، مسند أنس بف مالؾ ج20 ص73.

244 أولا: تخريج الحديث أخرجو أسمـ الكاسطي (1) بمفظو، مف طريؽ إبراىيـ بف إسحاؽ الطالقاني بيذا الإسناد ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  إبراىيـ بف إسحاؽ بف عيسب، أبك إسحاؽ الطالقاني (2)، لادكؽ يغرب مف التاسعة، مات سنة 215ق(3)، كثقو ابف خمفكف(4)، ككثقو يحيب بف معيف(5) في مرة، كقاؿ بأس بو (6) في أخرل، كقاؿ يعقكب بف شيبة: ثقة ثبت يقكؿ بالإرجاء (7)، كقاؿ الذىبي ثبت مرجئ (8)، كذكره ابف حباف في ا لثقات؛ كقاؿ: "يركم عف ابف المبارؾ، كيخطئ كيخالؼ"(9)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ(10)،قمت: ىك لادكؽ يخطئ في ركايتو عف ابف المبارؾ.  عبد ا بف المبارؾ المركزم ، ثقة ثبت فقيو، عالـ مجاىد، مف الثامنة مات 181ق(11).  أباف بف خالد الحنفي السعدم عف عبيد ا بف ركاحة (12)، ذ كره ابف حباف في الثقات(13)، كقاؿ ابف معيف: لا بأس بو(14)، ككذلؾ قاؿ أبك حاتـ (15)، كقاؿ أحمد بف (1) الكاسطي، تاريخ كاسط، ص 225. (2) الطالقاني: نسبة إلب بمدة طىالقىاف، في خراساف (السمعاني، ا نساب، ج9 ص8.) (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 87. (4) مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج1 ص178. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص119. (6) الملادر السابؽ ج2 ص86. (7) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 2 ص41. (8) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص208. (9) ابف حباف، الثقات، ج8 ص68. (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص119. (11) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 320. (12) ابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج1ص245. (13) ابف حباف، الثقات، ج6 ص68. (14) تاريخ ابف معيف ركاية ابف محرز ج 1 ص89. (15) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص298.

245 حنبؿ بأس بو؛ كاف عبد الرحمف يحدث عنو؛ ككاف لا يحدث إلا عف ثقة (1)،كقاؿ الذىبي: لينو أبك الفتح ا زدم (2)،قمت: ىك لادكؽ؛ كا زدم تفرد بتميينو دكف سبب.  أنس بف مالؾ بف النضر ا نلاارم ، خادـ النبي ﷺ، تقدمت ترجمتو ص68. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو إبراىيـ بف إسحاؽ الطالقاني (لادكؽ يخطئ في ركايتو عف ابف المبارؾ)، كقد ظير ذلؾ في ىذا الحديث؛ فركاه عف ابف المبارؾ، عف أباف بف خالد، عف عبدا بف ركاحة (كىذا خطأ؛ كا لاؿ عبيد ا بف ركاحة) فقد خالؼ غيره كغرٌب؛ كالمحفكظ ما أخرجو أحمد (3) بنحكه، كأبك يعمب(4) بنحكه، كأبك نعيـ(5) بمثمو، كالخطيب البغدادم(6) بمثمو، (جميعيـ) مف طريؽ عبد ا بف ميدم، عف أباف بف خالد، عف عبيد الله بن رواحة، عف أنس بف مالؾ  مرفكعان    9. (92) قاؿ الدارمي حىدَّثىنىا سىعًيدي بٍفي أىبًي مىرٍيىـى الٍمًلاٍرًمُّ، أىنٍبىأى يىحٍيىب بٍفي أىيُّكبى، حىدَّثىنًي عيمىارىةي بٍفي غىزًيَّةى، عىفٍ قيدىامىةى بٍفً إًبٍرىاىًيـى بٍفً ميحىمَّدً بٍفً حىاطًبو، أىنَّ وي حىدَّثىوي أىفَّ عىبٍدى المَّوً بٍفى رىكىاحىةى  كىقىعى بًجىارًيىةو لىوي، فىقىالىتٍ لىوي امٍرىأىتيوي : فىعىمٍتىيىا؟ قىاؿى : أىمَّا أىنىا فىأىقٍرىأي الٍقيرٍآفى، فىقىالىتٍ : أىمَّا أىنٍتى فىىى تىقٍرىأي الٍقيرٍآفى كىأىنٍتى جينيبه، فىقىاؿى : أىنىا أىقٍرىأي لى ؾً، فىقىاؿى : شىيً ػػػػدٍتي بً ػػػػػأىفَّ كىعٍ ػػػػدى المَّوً حى ػػػػؽ ... كىأىفَّ النَّ ػػارى مى ػػثٍ ػػكىل الٍكى ػػافًرًيػنىا كىأىفَّ الٍعىرٍشى فىكٍؽى الٍمىاءً طىاؼو ... كىفىكٍؽى الٍعىرٍشً رىبُّ الٍعىالىمًينىا كىتى ػػحٍ ػػػػمً ػػػػمي ػػػػوي مى ػػػىىئً ػػػػػكى ػػػػةه كً ػػػػػػػػػػرىاـه ... مى ػػػىىئً ػػكى ػػةي الإًٍلى ػػػػػوً مػػي سى ػػكِّمً ػينى ػػا فىقىالىتٍ : "آمىنٍتي بًالمَّوً كىكىذَّبٍتي الٍبىلاىرى " (7). (1) سؤالات أبي داكد حمد بف حنبؿ ص338. (2) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 1 ص6. (3) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، مسند أنس ج19 ص355. (4) أبك يعمب المكلامي، مسند أبي يعمب المكلامي ح4337، ج7 ص301. (5) أبك نعيـ، حمية ا كلياء، ج9 ص16. (6) الخطيب البغدادم، تالي تمخيص المتشابو ج1 ص207. (7) الدارمي، الرد عمب الجيمية، باب استكاء الرب تبارؾ كتعالب عمب العرش، ح 82، ص56.

246 أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف أبي الدنيا (1) مختلاران، كابف عساكر(2) بنحكه، (كىىما) مف طريؽ عبد ا بف كىب، عف عبد الر حمف بف سمماف، عف يزيد بف الياد (أرسمو) عف عبد ا بف ركاحة. كأخرجو ابف أبي الدنيا أيضان (3) بمكضكعو، كابف عساكر(4) بمعناه، (كىىما) مف طريؽ إسماعيؿ بف أبي خالد، عف الشعبي (أرسمو) عف عبد ا بف ركاحة، عف النبي ﷺ. كأخرجو ابف عساكر أيضان (5) مطكلان، كالسبكي (6) بنحكه، (كىىما) مف طريؽ مكسب بف جعفر بف أبي كثير، عف عبد العزيز بف عبد ا بف أبي سممة عف ركاحة. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  سعيد بف الحكـ بف أبي مريـ الجمحي، ثقة ثبت، تقدمت ترجمتو ص128.  يحيب بف أيكب الغافقي، أبك العباس الملارم، لادكؽ ربما أخطأ، مف السابعة مات سنة 168ق(7)، كثقو يحيب ابف معيف في مرة (8)، ك يعقكب بف سفياف (9)، كالدارقطني (10)، كذكره ابف حباف (11) كابف شاىيف(12) كالعجمي(13) في الثقات، كقاؿ (1) ابف أبي الدنيا، الإشراؼ في منازؿ ا شراؼ ح 239، ص 213، كابف أبي الدنيا، النفقة عمب العياؿ، ح572، ج2 ص772 . (2) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص114. (3) ابف الدنيا، النفقة عمب العياؿ، باب مىعبة الرجؿ أىمو، ح 571، ج2 ص770، كمداراة الناس لابف أبي الدنيا أيضان، باب مداراة الرجؿ زكجتو كحسف معاشرتو إياىا ح164، ص135. (4) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص113. (5) الملادر السابؽ، ج28 ص114. (6) السبكي، طبقات الشافعية الكبرل، ج 1 ص264. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 588. (8) تاريخ ابف معيف ركاية ابف محرز ج 1 ص98. (9) الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 2 ص445. (10) الدارقطني، العمؿ الكاردة في ا حاديث النبكية، ج 14 ص95. (11) ابف حباف، الثقات، ج7 ص600. (12) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 260. (13) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص57.

247 البخارم: لادكؽ (1)، كقاؿ ابف عدم لادكؽ لا بأس بو (2)، كقاؿ الذىبي في ركاية لادكؽ(3)، كقاؿ ابف معيف في ركاية: لاالح(4)، ككذلؾ قاؿ أبكداكد(5)، كقاؿ الذىبي في مكضع: لاالح الحديث (6)، قاؿ أحمد بف حنبؿ: سيء الحفظ(7)، كقاؿ النسائي ليس بذاؾ القكم (8). كقاؿ أبك حاتـ: محمو اللادؽ؛ يكتب حديثو ك يحتج بو (9)، كقاؿ ابف سعد: منكر الحديث(10)، كذكره ابف الجكزم في الضعفاء (11)، كقاؿ ابف حجر في التيذيبقاؿ الساجي: لادكؽ ييـ، كقاؿ الحاكـ أبك أحمد: إذا حىدَّثى مف حًفظو يخطئ كما حدث مف كتاب فميس بو بأس، كىك عندم لادكؽ لا بأس بو (12)،قمت: ىك لادكؽ يخطئ؛ كلا بد أف يتابع.  عمارة بف غىزًيٌة بف الحارث ا نلاارم، لا بأس بو، مف السادسة، مات سنة 140ق(13)، كثقو أحمد بف حنبؿ (14)، كابف سعد (15)، كأبك زرعة (16)، كالدارقطني (17)، كالعجمي (18)، (1) الترمذم، العمؿ الكبير، ص 117. (2) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج9 ص59. (3) الذىبي، مف تكمـ فيو كىك مكثؽ، ص193. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص127. (5) سؤالات الآجرم بي داكد ج 5 ص14. (6) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص362. (7) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص127. (8) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص107. (9) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص127. (10) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص516. (11) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف، ج 3 ص191. (12) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج11 ص187. (13) ابف حجر، تقريب الت يذيب، ص409. (14) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص473. (15) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 5 ص406. (16) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص368. (17) سؤالات البرقاني لمدارقطني ص 53. (18) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص40.

248 كالذىبي (1)، كذكره ابف حباف (2 )كابف شاىيف (3) في الثقات، كقاؿ أبك حاتـ: ما بحديثو بأس؛ لادكؽ (4)، كقاؿ ابف معيف: ليس بو بأس(5)، كقاؿ النسائي: ليس بو بأس(6)، كذكره العقيمي في الضعفاء (7)، كقاؿ ابف حجر في مقدمة فتح البارم: كثقو يحيب بف معيف؛ كشذَّ ابف حزـ فضعفو؛ كعمٌؽ لو البخارم قميىن (8)،قمت: ىك ثقة.  قيدامة بف إبراىيـ بف محمد بف حاطب الجمحي، كقد ينسب لجده، مقبكؿ مف الرابعة (9)، ذكره ابف حباف في الثقات (10)، كقاؿ الذىبي: كيثؽ (11)، كفي مكضع آخر قاؿ لاكيمح(12)، ككذا قاؿ السخاكم (13)، قمت: ىك لادكؽ مقؿ في الحديث، كا تعالب أعمب كأعمـ. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جؿ الانقطاع، قيدامة الجمحي (مف الطبقة الرابعة)، لـ يدرؾ عبد ا بف ركاحة، كلمحديث شاىده أخرجو الدارقطني (14) بنحكه مف طريؽ عكرمة ، عف عبد ا بف عباس، مرفكعان، كبيذا يرتقي الحديث لمحسف لغيره.    (1) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 3 ص710، كالذىبي، سير أعىـ النبىء، ج6 ص139، كالذىبي، ذيؿ ديكاف الضعفاء، ص50. (2) ابف حباف، الثقات، ج5 ص244. (3) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 156. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص368. (5) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 163، كمف كىـ يحيب بف معيف في الرجاؿ ركا ية ابف طيماف ص15. (6) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج7 ص422. (7) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج3 ص315. (8) ابف حجر، ىدم السارم، ص 458. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 454. (10) ابف حباف، الثقات، ج5 ص319، كأيضان ج7 ص340. (11) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص134. (12) الذىبي، تاريخ الإس ىـ، ج3 ص722. (13) السخاكم، التحفة المطيفة ج 2 ص384. (14) الدارقطني، سنف الدارقطني، كتاب الطيارة باب في النيي لمجنب عف قراءة القرآف ح 430، ج 1 ص216.

249 10. (93) قاؿ ابف أبي عالاـحىدَّثىنىا يىعٍقيكبي بٍفي حيمىيٍدو، قىاؿى : سىمًعٍتي عىبٍدى الرَّحٍمىفً بٍفى زىيٍدً بٍفً أىسٍمًـى، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ عىطىاءً بٍفً يىسىارو، عىفٍ أيسىامىةى بٍفً زىيٍدو، عىفٍ بًىىؿو، كىعىبٍدً المَّوً بٍفً رىكىاحىةى، رىضًيى المَّوي عىنٍييمىا «أىنَّييمىا ذىىىبىا مىعى رىسيكؿً المَّوً ﷺ إًلىب دىارً حىمىؿو بًالٍمىدًينى ةً فىتىكىضَّأى كىمىسىحى خيفَّيٍوً » (1). أولا: تخريج الحديث أخرجو الشاشي (2) بمعناه، كابف قانع(3) بنحكه، كابف عدم(4) بنحكه، كتماـ الرازم (5) بمعناه، كأبك نعيـ(6) بمكضكعو، (جميعيـ) مف طريؽ عبد الرحمف بف زيد بف أسمـ، عف أبيو بو كأخرجو الشاشي (7) بقلاة، مف طريؽ سعيد بف أبي ىىؿ. كأخرجو الطبراني (8) بنحكه، كابف عساكر (9) بمعناه، ػػػػ كىىماػػػػ مف طريؽ عبد الرحمف بف زيد كىىما (سعيد كعبد الرحمف) عف زيد بف أسمـ، عف عطاء بف يسار، عف أسامة بف زيد كعبد ا بف ركاحة، عف بىؿ بف رباح ، عف النبيﷺ. كأخرجو الطبر اني (10) مختلاران، مف طريؽ عبد الرحمف بف زيد بف أسمـ، عف أبيو، عف عطاء، عف أسامة بف زيد كعبد ا بف ركاحة، عف النبي ﷺ. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  يعقكب بف حميد المدني، لادكؽ يخطئ، تقدمت ترجمتو ص137.  عبد الرحمف بف زيد بف أسمـ العدكم ، ضعيؼ، مف الثامنة، مات سنة 182ق(11). (1) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ح1984، ج4 ص39. (2) الشاشي، المسند، ح967، ج2 ص363. (3) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص128. (4) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج5 ص446. (5) تماـ الرازم، الفكائد، ج 1 ص252. (6) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1640. (7) الشاشي، المسند، ح968، ج2 ص363. (8) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 1 ص171، ج1 ص351. (9) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص81. (10) الطبراني، المعجـ الكبير، ج13 ص187. (11) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 340.

250  زيد بف أسمـ العدكم المدني ثقة عالـ ككاف يرسؿ (1) مف الثالثة مات سنة 136ق(2).  عطاء بف يسار اليىلي، المدني، ثقة فاضؿ، مف لاغار الثانية، مات سنة 94ق(3).  أسامة بف زيد بف حارثة ، لاحابي مشيكر، تقدمت ترجمتو ص128.  بىؿ بف رباح الحبشي، المؤذف، كىك ابف حمامة (كىي أمو)، مكلب أبي بكر، مف السابقيف ا كليف، شيد بدران كالمشاىد، مات سنة 17 أك18ق، كقيؿ: سنة20ق(4). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ فيو عبد الرحمف بف زيد بف أسمـ (ضعيؼ)، كقد تابعو سعيد بف أبي ىىؿ كما تبيف في تخريج الحديث، فيرتقي الحديث بمج مكع الطرؽ لمحسف لغيره.    11. (94) قاؿ الطبراني حىدَّثىنىا عىبٍدي ا ً بٍفي الٍحىسىفً الٍحىرَّانًيُّ، قىاؿى : حىدَّثىنىا أىبيك جىعٍفىرو النُّفىيٍمًيُّ، قىاؿى : حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي سىمىمىةى، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً إًسٍحىاؽى، قىاؿى : حىدَّثىنًي عىبٍدي ا ً بٍفي أىبًي بىكٍرو، أىنَّوي حىدَّثى عىفٍ زىيٍدً بٍفً أىرٍقىـى، قىاؿى : كينٍتي يىتًيمنا لًعىبٍدً ا ً بٍفً رىكىاحىةى فًي حًجٍرًهً فًي سىفٍرىتًوً تًمٍؾى ميرٍدًفًي عىمىب حىقً يبىةً رىاحًمىتًوً فىكىا ً إًنَّا لىنىسًيري لىيٍمىةن إًذٍ سىمًعٍتيوي يىتىمىثَّؿي بًبىيٍتًوً ىىذىا: إًذىا أىدَّيٍتىنًي كىحىمىمٍتى رىحٍمًي ... مىسًيرىةى أىرٍبىعو بىعٍدى الٍحًسىاءً (1) ذكره العىئي في جامع التحلايؿ ص 178؛ فقاؿ: "قاؿ عمي بف المديني سئؿ سفياف بف عيينة عف زيد بف أسمـ فقاؿ ما سمع مف ابف عمر إلا حديثيف، كقاؿ يحيب بف معيف لـ يسمع مف أبي ىريرة، كقاؿ ابف الجنيد؛ زيد ب ف أسمـ عف جابر مرسؿ، ككذلؾ عف رافع بف خديج، كعف أبي ىريرة، كعائشة أدخؿ بينو كبيف عائشة القعقاع بف حكيـ، كبينو كبيف أبي ىريرة عطاء بف يسار، قمت: ركايتو عف عائشة في سنف أبي داكد كعف أبي ىريرة في جامع الترمذم كلكنو قاؿ عقبة لا نعرؼ لو سماعا مف أبي ىريرة كقاؿ أبك زرعة زيد بف أسمـ عف سعد يعني بف أبي كقاص مرسؿ، كعف أبي أمامة ليس بشيء كىك مرسؿ، كعف زياد أك عبد ا بف زياد عف عمي مرسؿ، كقاؿ أبك حاتـ زيد بف أسمـ عف أبي سعيد مرسؿ، يدخؿ بينيما عطاء بف يسار" (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 222. (3) الملادر السابؽ ص392. (4) الملادر السابؽ ص129.

251 فىمىمَّا سىمًعٍتيوي مًنٍوي بىكىيٍتي، فىخىفىقىنًي بًالدِّرَّةً، كىقىاؿى : مىا عىمىيٍؾى يىا ليكىعي (1) إًفٍ يىرٍزيقىنًي ا ي الشَّيىادىةى كىتىرٍجًعي بىيٍفى شيعٍبىتىيً الرَّحٍؿً" (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف عساكر (3) مطكلان، مف طريؽ يكنس بف بكير، عف محمد بف إسحاؽ بو ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عبد ا بف الحسف بف أحمد ا يمكمٌ ، الحىرَّانيٌ ، أبك شيعيب، ثقة، مات سنة 295ق(4).  عبد ا بف محمد بف عمي، أبك جعفر الني فى يميٌ ، ثقة حافظ، مف العاشرة مات 234ق(5).  محمد بف سممة بف عبد ا الباىمي، الحرانيٌ ، ثقة، تقدمت ترجمتو ص218.  محمد بف إسحاؽ، لادكؽ مدلٌس مف الرابعة، تقدمت ترجمتو ص74.  عبد ا بف أبي بكر بف محمد ا نلاارم، ثقة، تقدمت ترجمتو ص148.  زيد بف أرقـ بف زيد ا نلاارم الخزرجي ، لاحابي، تقدمت ترجمتو ص169. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده حسف، فيو محمد بف إسحاؽ (لادكؽ مدلس، مف الرابعة) كقد لارَّح بالسماع في ىذه الركاية، كباقي رجالو ثقات.    (1) ليكىع: كلاؼ يطمؽ عمب مف بو حماقة (الفراىيدم، كتاب العيف ج1 ص202.) (2) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 13 ص181. (3) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص117. (4) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص963. (5) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 321.

252 12. (95) قاؿ ابف أبي شيبةحىدَّثىنىا ىيشىيٍـه، عىفٍ عىبٍدً الٍحى مًيدً بٍفً جىعٍفىرو، عىفٍ أىبًيوً، قىاؿى : "كىافى عىبٍدي ا ً بٍفي رىكىاحىةى يىأٍتًي الٍجيميعىةى مىاشًيان ، فىإًذىا رىجىعى ؛ رىجىعى كىيٍؼى شىاءى، إًفٍ شىاءى مىاشًيان ، كىا ًفٍ شىاءى رىاكًبان" (1). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف أبي شيبة أيضان (2) بمعناه، بيذا الإسناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  ىيشى يـ بف بشير بف القاسـ السممي، أبك معاكية الكاسطي ، ثقة ثبت؛ كثير التدليس كالإرساؿ الخفي (3)، مف السابعة، مات سنة 183ق(4).  عبد الحميد بف جعفر، لادكؽ رمي بالقدر، كربما كىـ ، مف السادسة مات 153ق(5)، كثقو يحيب بف سعيد القطاف في ركاية (6)، كابف معيف في مرة (7)، كأحمد بف حنبؿ(8)، كابف سعد (9)، كيعقكب بف سفياف(10)، كالذىبي في مكضع(11)، كذكره ابف شاىيف (12) في الثقات، كقاؿ ابف حباف: ربما أخطأ (13)، كقاؿ الذىبي في مكضع آخر (1) ابف أبي شيبة، ا لملانؼ، كتاب اللاىة باب مف كاف يحب أف يأتي الجمعة ماشيان ح 5447، ج 2 ص136. (2) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب اللاىة باب مف كـ تؤتب الجمعة ح5126، ج2 ص103. (3) ذكره ابف حجر في طبقات المدلسيف، ص 47، كعدَّه مف ألاحاب المرتبة الثالثة؛ فى بد أف يلارح بسماعو، كلا تقبؿ عن عنتو، كقد ذكره ابف أبي حاتـ في المراسيؿ ص 231؛ كذكر إرسالو عف عالاـ بف كميب، ك يزيد بف أبي زياد، كمكسب الجيني، كمحمد بف جحادة، كأبك خمدة، كسيار، كعمي بف زيد، كالحسف بف عبيد ا ، كالعمرم اللاغير، القاسـ ا عرج، كخميد بف جعفر، كزاذاف. (4) ابف حجر، تقريب التيذي ب، ص574. (5) الملادر السابؽ ص333. (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص10. (7) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 96. (8) العمؿ كمعرفة الرجاؿ؛ ركاية عبد ا بف أحمد ج 3 ص153. (9) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 9 ص240. (10) الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 2 ص458. (11) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص614. (12) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 159. (13) ابف حباف، الثقات، ج7 ص122.

253 لادكؽ(1)، كقاؿ ابف معيف في مرة: ليس بو بأس (2)، كقاؿ ابف عدم: لا بأس بو؛ كىك ممف يكتب حديثو (3)، كقاؿ أبك حاتـ: محمو اللادؽ(4)، كقاؿ النسائي: ليس بالقكم (5)، كضعفو سفياف الثكرم مف أجؿ القدر (6)، كضعفو يحيب بف سعيد القطاف في ركاية (7)،قمت: لادكؽ يخطئ.  جعفر بف عبد ا بف الحكـ ا نلاارم، كالد عبد الحميد، ثقة، مف الثالثة (8). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، بؿ كمنقطع، فيو عبد الحميد بف جعفر (لادكؽ يخطئ)، كلـ يتابعو أحد، كجعفر بف عبد ا (مف الطبقة الثالثة)، لـ يدرؾ عبد ا بف ركاحة (الذم مات في عيد النبيﷺ).    13. (96) قاؿ ابف أبي شيبةحىدَّثىنىا يىحٍيى ب بٍفي يىعٍمىب، عىف مىنٍلايكرو، عىف رًبٍعًيِّ بٍفً حًرىاشو، قىاؿى : قىاؿى عىبٍدي ا ً بٍفي رىكىاحىةى : "المَّييـَّ إنِّي أىسٍأىليؾ قيرَّةى عىيٍفو لاى تىرٍتىدُّ كىنىعًيمنا لاى يىنٍفىدي "(9). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف أبي شيبة أيضان (10)، بنحكه؛ بزيادة: قا ؿ النبي ﷺ "ليس مف ىاتيف شيء في الدنيا"، عف عبيدة بف حميد، عف منلاكر بف المعتمر بو. (1) الذىبي، مف تكمـ فيو كىك مكثؽ ص116. (2) تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 3 ص190. (3) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج7 ص3. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص10. (5) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص72. (6) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 3 ص153. (7) الذىبي، مف تكمـ فيو كىك مكثؽ، ص116. (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 140. (9) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب زىد اللاحابة باب كىـ عبد ا بف ركاحة ح 35873، ج13 ص357. (10) الملادر السابؽ كتاب الدعاء باب فيما كاف عبد ا بف ركاحة يدعك بو ح30175، ج10 ص341.

254 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  يحيب بف يعمب بف حرممة التيمي، أبك الميحىيَّاة، الككفي، ثقة مف الثامنة (1).  منلاكر بف المعتمر السي ممي الككفي، ثقة، تقدمت ترجمتو ص77.  رًبٍ عي بف حً رى اش العبسي الككفي، ثقة عابد مخضرـ ، تقدمت ترجمتو ص119. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جؿ الانقطاع، كرجالو ثقات، لكفَّ ربعي بف حراش (تابعي مف الطبقة الثالثة)، لـ يدرؾ عبد ا ب ف ركاحة (الذم مات في عيد النبي ﷺ).    14. (97) قاؿ ابف سعدأىخٍبىرىنىا يىزًيدي بٍفي ىىاريكفى، كىيىحٍيىب بٍفي عىبَّادو، قىالاى : أىخٍبىرىنىا حىمَّادي بٍفي سىمىمىةى، عىفٍ ىًشىاـً بٍفً عيرٍكىةى، عىفٍ أىبًيوً قىاؿى : " لىمَّا نىزىلىتٍ : وَالشُّػَرَاءُ يَتاتِػُُٓ ًُ اىْؾَاوُونَ  [الشعراء : 224]، قىاؿى عىبٍدي المَّوً بٍفي رىكىاحىةى : "قىدٍ عىمًـى المَّوي أىنِّي مًنٍييـٍ، فىأىنٍزىؿى المَّوي : ِيََ آٌَُِٔا وَغٍَِئُا إِلَّا الَّا الصاالَِْاتِ  [الشعراء : 227 ]حىتَّب خىتىـى الآٍيىةى " (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف أ بي حاتـ (3) بنحكه، كابف عساكر(4) بمثمو، كىىما مف طريؽ حماد بف سممة بو، عف ىشاـ بف عركة بو. كأخرجو ابف أبي شيبة (5)، كالطبرم (6)، كالحاكـ(7)، (ثىثتيـ) مف طريؽ يزيد بف عبدا بف قسيط، عف أبي الحسف البراد (أرسمو) عف عبد ا بف ركاحة كحساف بف ثابت ككعب بف مالؾ. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 598. (2) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص528. (3) ابف أبي حاتـ، تفسير القرآف العظيـ، ح 16069، ج9 ص2834. (4) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص92. (5) ابف أبي شيبة، ا دب، باب استماع النبي ﷺ الشعر ح398، ص368، كابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب ا دب باب الرخلاة في الشعر ح 26574، ج8 ص518. (6) الطبرم، تفسير الطبرم، ج 19 ص418. (7) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة باب ذكر مناقب حساف بف ثابت ح6064، ج3 ص556.

255 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  يزيد بف ىاركف بف زاذاف الكاسطي ثقة متقف، تقدمت ترجمتو ص71.  يحيب بف عباد الضيبىعي البلارم، نزيؿ بغداد، لادكؽ مف التاسعة، مات 198ق(1)، كثقو شعبة (2)، كالدارقطني (3)، كذكره ابف حبا ف في الثقات (4)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ "أكؿ ما رأيتو في مجمس أسباط، كيس يذاكر الحديث، ككتبت عنو، ما أعمـ عميو حجة"(5)، كقاؿ يحيب بف معيف: "لـ يكف بذاؾ، ككاف لادكقنا، كقد أتيناه، فأخرج كتابنا، فإذا ىك لا يحسف يقرأه، فانلارفنا عنو" (6)، كقاؿ الذىبي لادكؽ ربما أغرب (7)، كقاؿ أبك حاتـ: ليس بو بأس (8)، كقاؿ الذىبي: لاالح(9)، كضعفو الساجي(10)،قمت: ىك لادكؽ كا تعالب أعمـ.  حمٌاد بف سممة، ثقة عابد، تقدمت ترجمتو ص58.  ىشاـ بف عركة بف الزبير ا سدم، ثقة فقيو، تقدمت ترجمتو ص132.  عركة بف الزبير بف العكاـ ا سدم، ثقة فقيو، تقدمت ترجمتو ص132. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ جؿ الانقطاع، عركة بف الزبير (مف الطبقة الثالثة)، لـ يدرؾ عبد ا بف ركاحة  (كقد مات في زمف النبي ﷺ).    (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 592. (2) انظر: الذىبي، كتاب مف تكمـ فيو كىك مكثؽ، ص196. (3) سؤالات البرقاني لمدارقطني ص 70. (4) ابف حباف، الثقات، ج9 ص256. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص173. (6) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 16 ص217. (7) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 5 ص223. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص173. (9) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص368. (10) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 16 ص217.

256 15. (98) قاؿ ابف أبي شيبةحىدَّثىنىا حيمىيٍدي، عىفٍ إًسٍمىاعًيؿى بٍفً أىبًي خىالًدو، عىفٍ رىجيؿو، عىفً الٍحىسىفً، عىفٍ عىبٍدً ا ً بٍفً رىكىاحىةى : "كىانيكا قىمًيىن مًفى المَّيٍؿً مىا يىيٍجىعيكفى " قىاؿى : "ىىجىعيكا قىمًيىن، ثيـَّ مىدُّكىىا إًلىب السَّحىرً " (1). أولا: تخريج الحديث أكرده السيكطي في ديرِّه؛ كقاؿ: أخرجو ابف المنذر، كابف مردكيو مف طريؽ الحسف، عف عبد ا بف ركاحة  (بمثمو(2). ثانياا: دراسة رجال الإسناد  حيميد بف عبد الرحمف الريؤىاسي (3)، ثقة، مف الثامنة، مات سنة 189 أك190ق(4).  إسماعيؿ بف أبي خالد ا حمسي، البجمي، ثقة ثبت مف الرابعة ، مات سنة 146ق(5).  رجؿ؛ لـ أقؼ عمب مف لارَّح باسمو، فبقي مبيمان  الحسف بف أبي الحسف البلارم ا نلاارم ، ثقة فقيو فاضؿ مشيكر، ككاف يرسؿ كثيران كيدلس (6)، ىك رأس أىؿ الطبقة الثالثة، مات سنة 110ق(7). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، جؿ الإبياـ، فيو رجؿ (مبيـ) لـ أقؼ عمب مف عرَّؼ بو، كفي الإسناد انقطاع أيضان؛ فمـ يدرؾ الحسف البلارم (مف الطبقة الثالثة)، عبد ا بف ركاحة . (1) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب اللاىة باب قكلو تعالب "كانكا قميىن مف الميؿ ما ييجعكف" ج2 ص238. (2) السيكطي، الدر المنثكر، ج7 ص615، كلـ أقؼ عمب أم ركاية منيما في كتبيـ المطبكعة (3) الرُّؤاسي: نسبة إلب بني ريؤاس، كىـ قكـ سكنكا الككفة (انظر: السمعاني، ا نساب، ج6 ص180.) (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 182. (5) الملادر السابؽ ص107. (6) ذكره ابف حجر في طبقات المدلسيف، ص29 مف ألاحاب المرتب الثانية؛ فى يضير تدليسو؛ قاؿ ابف حجر: "رأل عثماف كسمع خطبتو كرأل عميا كلـ يثبت سماعو منو، كاف مكثران مف الحديث كيرسؿ كثيران عف كؿ أحد، كلافو بتدليس الاسناد النسائي كغيره"، كعنده عمة الإرساؿ أيضان؛ فقاؿ العىئي في جامع التحلايؿ: "ركايتو عف أبي بكر كعمر كعثماف ؛ مرسمة بى شؾ، ككذلؾ عف عمي  أيضان، قاؿ أبك زرعة كغيره؛ ركايتو عف سعد بف عبادة مرسمة بى شؾ فإنو لـ يدركو، قاؿ قتادة: ما شافو الحسف أحدا مف البدرييف"، ثـ ذكر أنو معركؼه بالإرساؿ، كلـ يسمع مف الكثير مف اللاحابة كالتابعيف. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 160.

257 16. (99) قاؿ الطبرم حىدَّثىنىا ابٍفي حيمىيٍ دو، قىاؿى : ثنا حىكَّاـه، عىفٍ إًسٍمىاعًيؿى، عىفٍ قىيٍسو، قىاؿى : بىكىب عىبٍدي المَّوً بٍفي رىكىاحىةى فًي مىرىضًوً، فىبىكىتً امٍرىأىتيوي، فىقىاؿى : "مىا ييبٍكًيؾً "؟، قىالىتٍ : "رىأىيٍتيؾى تىبٍكًي فىبىكىيٍتي "، قىاؿى عىبٍدي ا بٍفي رىكىاحىةى : "إًنِّي قىدٍ عىمً مٍتي أى نَّب كىارًده النَّارى فىمىا أىدٍرًم؟! أىنىاجو مًنٍيىا أىنىا أىـٍ لاى؟!" (1). أولا: تخريج الحديث أخرجو الطبرم أيضان (2) بمثمو، كالحاكـ(3) بنحكه، كىىما مف طريؽ عبد الرزاؽ، عف ابف عيينة، كأخرجو ابف عساكر (4) بنحكه، مف طريؽ عبد ا بف ىاشـ، عف ككيع . كىىما (ابف عيينة كككيع) عف إسماعيؿ بف أبي خالد بو. كأخرجو ابف المبارؾ (5) بمعناه، عف عباد المنقرم، عف عبد ا بف أبي بكر المزني (أرسمو)، عف عبد ا بف ركاحة . كأخرجو الطبراني (6) بقلاة، كالبييقي(7) مطكلان، كابف عساكر(8) بقلاة، (ثىثتيـ) مف طريؽ ابف إ سحاؽ، عف محمد بف جعفر بف الزبير، عف عركة (أرسمو) عف عبد ا بف ركاحة. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف حميد بف حياف الرازم ، حافظ ضعيؼ، تقدمت ترجمتو ص195.  حىكَّ اـ بف سى مٍ ـ الرازم ، الكناني، ثقة لو غرائب ، مف الثامنة، مات سنة 190ق(9).  إسماعيؿ بف أبي خالد البجمي، ثقة ثبت، تقدمت ترجمتو ص256.  قيس بف أبي حازـ البجمي، ثقة مف الثانية، كيقاؿ لو رؤية، مات حكالي سنة 90ق(10). (1) الطبرم، تفسير الطبرم، ج 18 ص231. (2) الملادر السابؽ ج18 ص232. (3) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب ا ىكاؿ ح 8748، ج4 ص631. (4) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص106. (5) ابف المبارؾ، الزىد، باب اليرب مف الذنكب كالخطايا ح 309، ص104. (6) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 13 ص179. (7) البييقي، دلائؿ النبكة، باب ما جاء في غزكة مؤتة، ج 4 ص359. (8) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص123. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 174. (10) الملادر السابؽ ص456.

258 ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو محمد بف حميد (ضعيؼ)، كقد تكبع؛ كما تبيف في تخريج الحديث، لكفَّ في الإسناد انقطاعه أيضان، قيس بف أبي حازـ لـ يدرؾ عبد ا بف ركاحة .    17. (100) قاؿ ابف سعد أىخٍبىرىنىا عيبىيٍدي المَّوً بٍفي ميكسىب قىاؿى : أىخٍبىرىنىا عيمىري بٍفي أىبًي زىائًدىةى، عىفٍ ميدٍرًؾً بٍفً عيمى ارىةى قىاؿى : قىاؿى عىبٍدي المَّوً بٍفي رىكىاحىةى : "مىرىرٍتي فًي مىسٍجًدً الرَّسيكؿً كىرىسيكؿي المَّوً ﷺ جىالًسه كىعًنٍدىهي أينىاسه مًفٍ أىلاٍحىابًوً فًي نىاحًيىةو مًنٍوي، فىمىمَّا رىأىكٍنًي أىضىبُّكا (1) إًلىي: يىا عىبٍدى المَّوً بٍفى رىكىاحىةى، يىا عىبٍدى المَّوً بٍفى رىكىاحىةى، فىعىمًمٍتي أىفَّ رىسيكؿى المَّوً دىعىانًي، فىانٍطىمىقٍتي نىحٍكىهي، فىقىاؿى ﷺ: «اجٍمًسٍ ىىاىينىا»، فىجىمىسٍتي بىيٍفى يىدىيٍوً، فىقىاؿى « :كىيٍؼى تىقيكؿي الشِّعٍرى إًذىا أىرىدٍتى أىفٍ تىقيكؿى »، كىأىنَّوي يىتىعىجَّبي لًذىاؾى، قىاؿى : أى نٍظيري فًي ذىاؾى ثيـَّ أىقيكؿي، قىاؿى ﷺ« :فىعىمىيٍؾى بًالٍميشٍرًكًيفى »، كىلىـٍ أىكيفٍ ىىيَّأٍتي شىيٍئنا، قىاؿى : فىنىظىرٍتي فًي ذىلًؾى ثيـَّ أىنٍشىدٍتيوي فًيمىا أىنٍشىدٍتيوي : خىبِّريكنًي أىثٍمىافى الٍعىبىاءً مىتىب ... كينٍتيـٍ بىطىارًيؽى أىكٍ دىانىتٍ لىكيـٍ ميضىري قىاؿى : فىرىأىيٍتي رىسيكؿى المَّوً ﷺ كىرًهى بىعٍضى مىا قيمٍتي، أىنِّي جىعىمٍتي قىكٍمىوي أىثٍمىافى الٍعىبىاءً فىقيمٍتي : يى ػػػا ىى ػػاشً ػـى الٍخى ػػيٍ ػرً إًفَّ المَّوي فى ػضَّمى ػػكي ػػـٍ ... عى ػػمى ػػب الٍ ػػبى ػػػػرًيَّ ػػةً فى ػػضٍ ػػىن مى ػػا لى ػػػػوي غً ػػيى ػػري إًنِّي تى ػػفى ػػرَّسٍ ػػتي فً ػػيػػػؾى الٍخىيٍ ػرى أىعٍ ػػرًفي ػوي ... فًرىاسىةن خى ػالى ػػفى ػػتٍ ػػػيي ػػـٍ فً ػػػي الَّ ػػػذًم نى ػػظى ػػريكا كىلىكٍ سىأىلٍتى أىكً اسٍتىنٍلاىرٍتى بىعٍضىييـي ... فًي جي ػػؿِّ أىمٍ ػػرًؾى مى ػػػا آكىكٍا كىلاى نى ػلاى ػػريكا فى ػػثى ػبػَّ تى المَّوي مى ػػػا آتى ػػػاؾى مً ػػػفٍ حى ػػػػسى ػػػػفو ... تىثٍبًيتى ميكسىب كىنىلاٍرنا كىالَّذًم نيلاًريكا قىاؿى : فىأىقٍبىؿى بًكىجٍيًوً ميتىبىسِّمنا كىقىاؿى « :كىا ًيَّاؾى فىثىبَّتى المَّوي » (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف عساكر (3) بنحكه، مف طريؽ عمر بف أبي زائدة ، عف مدرؾ بف عمارة بو. (1) أىضىبُّكا: تكممكا إليَّ كنادكني (انظر: أبك منلاكر اليركم، تيذيب المغة، ج 11 ص328.) (2) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص527. (3) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 28 ص94.