مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

211  أحمد بف ملاعب المركزم، ذكره ابف حباف في الثقات (1)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ(2)، كقاؿ ابف القطاف: لا يعرؼ (3)،قمت: ىك لادكؽ كا أعمـ.  عيمىر بف إبراىيـ بف خالد الياشميٌ ، ضعيؼ، مات سنة 224ق(4).  أيكب بف سىيَّار الزىرمٌ ، أبك سى يٌ ار، ضعيؼ؛ يقمب ا سانيد، مات سنة 176ق(5).  محمد بف المنكدر بف عبد ا التيمي، ثقة فاضؿ، تقدمت ترجمتو ص133.  جابر بف عبد ا بف عمرك ا نلاارم ، لاحابي بف لاحابي، مات بعد سنة 70ق(6). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو عمر بف إبراىيـ، كأيكب بف سيار (ضعفاء)، كفيو مف لـ أقؼ عمب ترجمتو، كأما المتف فغريب كبعيد عف اللاكاب، فعامر استشيد ببئر معكنة سنة 4ق، كغزكة تبكؾ في سنة 9ق، فكيؼ جاءت الركاية عنو، كقاؿ أبك نعيـ ا لابياني بعد ذكره ليذا الحديث: حدٌ ث بو بعض المتأخريف، كظير فيو غفمتو كجيالتو، فإف عامران استشيد ببئر معكنة، كجيش العسرة ىك غزكة تبكؾ، كبينيما ست سنيف (7).    (1) ابف حباف، الثقات، ج8 ص37. (2) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص76. (3) ابف حجر، لساف الميزاف، ج 1 ص674. (4) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 5 ص641. (5) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص584. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 136. (7) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص2053.

212 المطمب الثالثمسند العباس بن عبادة   ترجمتو العبَّاس بف عيبادة بف نى ضٍ مة بف مالؾ بف العجىف بف زيد بف غي نٍ ـ، ا نلاارم الخزرجي (1)، لاحابي جميؿ، شيد بيعة العقبة مع النبي ﷺ، كقيؿ: شيد العقبتيف (2) .كقيؿ بؿ كاف في النفر الستة مف ا نلاار الذيف لقكا رسكؿ ا ﷺ بمكة؛ فأسممكا قبؿ جميع ا نلاار، ثـ ىاجر مع النبي ﷺ لممدينة، فقيؿ لو مياجرم أنلاارم (3). آخب رسكؿ ا ﷺ بيف العباس بف عبادة ك عثماف بف مظعكف (4)، كلـ يشيد بدران، كلكنو شيد أحدان كقتؿ بيا شييدان في السنة الثالثة لميجرة (5).  أحاديثو (76) قاؿ أبك نعيـحىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي أىحٍمىدى بٍفً الٍحىسىفً، ثنا ميحىمَّدي بٍفي عيثٍ مىافى بٍفً أىبًي شىيٍبىةى، ثنا عيقٍبىةي بٍفي ميكٍرىـو، ثنا ييكنيسي بٍفي بيكىيٍرو، ثنا ميحىمَّدي بٍفي إًسٍحىاؽى، أىخٍبىرىنًي عىالاًـي بٍفي عيمىرى بٍفً قىتىادىةى، عىفٍ مىحٍميكدً بٍفً لىبًيدو، "أىفَّ الٍقىكٍـى، لىمَّا اجٍتىمىعيكا لًبىيٍعىةً رىسيكؿً ا ً ﷺ قىاـى الٍعىبَّاسي بٍفي عيبىادىةى بٍفً نىضٍمىةى ا ٍىنٍلاىارًمُّ، ثيـَّ أىحىدي بىنًي سىالًـً بٍفً عىكٍؼو، فىقىاؿى : "يىا مىعٍشىرى الٍخىزٍرىجً، ىىؿٍ تىدٍريكفى عىىىـى تيبىايًعيكفى ىىذىا الرَّجيؿى؟ قىاليكا: نىعىـٍ، قىاؿى : إًنَّكيـٍ تيبىايًعيكفى عىمىب حىرٍبً ا ٍىحٍ مىرً كىا ٍىسٍكىدً مًفى النَّاسً، كىا ًفٍ كينٍتيـٍ تىرىكٍفى أىنَّكيـٍ إًذىا نىيىكىتٍ أىمٍكىالىكيـٍ ميلاًيبىةه، كىأىشٍرىافيكيـٍ قىتٍمىب أىسٍمىمٍتيميكهي، فىمًفى الآٍفى فىييكى كىا ً إًفٍ فىعىمٍتيـٍ خًزٍمي الدُّنٍيىا كىالآٍخًرىةً، كىا ًفٍ كينٍتيـٍ تىرىكٍفى أىنَّ كيـٍ كىافيكفى لىوي بًمىا دىعىكٍتيميكهي إًلىيٍوً عىمىب نييٍكىةً ا ٍىمٍكىاؿً كىقىتٍؿً ا ٍىشٍرىاؼً فىخيذيكهي، فىييكى كىا ً خىيٍري الدُّنٍيىا كىالآٍخًرىةً، قىاليكا: فىإًنَّا كىا ً نىأٍخيذيهي عىمىب ميلاًيبىةً ا ٍىمٍكىاؿً كىقىتٍؿً ا ٍىشٍرىاؼً، فىمىا لى نىا بًذىلًؾى يىا رىسيكؿى ا ً إًفٍ نىحٍفي كىفَّيٍنىا؟ قىاؿى ﷺ« :الٍجىنَّةي»، قىاليكا: ابٍسيطٍ يىدىؾى فىبىسىطى يىدىهي، فىبىايىعيكه" (6). (1) انظر: ابف حجر، الإلاابة، ج3 ص510، كالسخاكم، التحفة المطيفة ج 2 ص13. (2) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص2124، كأبك القاسـ ا لابياني، سير السمؼ اللاالحيف، ص619. (3) انظر: ابف حباف، الثقات، ج 3 ص288، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج 3 ص59، كابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج13 ص362. (4) البخارم، التاريخ الكبير، لابف أبي خيثمة ج 2 ص678. (5) ابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج16 ص362، كالذىبي، سير أعىـ النبىء، ج1 ص256. (6) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص2124.

213 أولا: تخريج الحديث أخرجو البييقي (1) مختلاران، مف طريؽ ابف إسحاؽ، عف عالاـ بف عمر بف قتادة، كعبدا بف أبي بكر بف حزـ ، عف العباس ، عف النبيﷺ. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف أحمد بف الحسف بف إسحاؽ، أبك عمي اللاكٌاؼ، ثقة، مات سنو 359ق (2).  محمد بف عثماف بف أبي شىيٍبة، أبك جعفر الكيكفيُّ، ضعيؼ، مات سنة 291ق(3).  عقبة بف مكرـ بف عقبة الككفي، ثقة مف العاشرة ، مات سنة 234ق(4)  يكنس بف بيكير، لادكؽ؛ مف التاسعة،تقدمت ترجمتو ص81.  محمد بف إسحاؽ، لادكؽ مدلٌس مف الرابعة،تقدمت ترجمتو ص74.  عالاـ بف عمر بف قتادة، ثقة عالـ بالمغازم ، تقدمت ترجمتو ص106.  محمكد بف لبيد ا كسي ا شيمي، لاحابي لاغير، تقدمت ترجمتو ص75. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، كلكف لمحديث شاىد عند أحمد (5)، فقد أخرجو (بمعناه مف طريؽ محمد بف إسحاؽ (كقد لارح بالسماع) عف معبد بف كعب، عف أخيو عبيد ا بف كعب، عف كعب بف مالؾ، كبيذا يرتقي الحديث لمحسف لغيره.    (1) البييقي، دلائؿ النبكة، باب ذكر العقبة الثانية، ج 2 ص450. (2) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 8 ص138. (3) الملادر السابؽ ج6 ص1036. (4) ابف حجر، تقريب ا لتيذيب، ص395. (5) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، بقية حديث كعب بف مالؾ ا نلاارم ج 25 ص94.

214 المطمب الرابع مسند عبد الله بن أبي أمية   ترجمتو عبد ا بف أبي أي مى يٌ ة: حذيفة بف المغيرة بف عبد ا بف عمر بف مى خٍ زي كـ المخزكمي القرشي، أخك أـ سممة زكج النبي ﷺ (1)، لاحابي جميؿ،كاف شديدان عمب المسمميف مخالفان مبغضان ، كىك الذم قاؿ: رْضِ يَنْتُٔعًَ ىََْ ُُؤٌََِْ لَمَ خَتَّا تَفْجُرَ لجََا ٌََِ الَْْ  [الإسراء : 90]، ككاف شديد العداكة لرسكؿ ا ﷺ، ثـ أنو خرج مياجران إلب النبي ﷺ، فدخؿ عمب أختو أـ سممة؛ كسأليا أف تشفع لو، فشفعت لو، فشفعيا رسكؿ ا ﷺ، فأسمـ كحسف إسىمو، كشيد مع رسكؿ ا ﷺ فتح مكة مسممان ، كشيد حنينان كالطائؼ (2). كريمي يكـ الطائؼ بسيـ فقتمو، كمات شييدان في السنة الثامنة لميجرة(3). ركل عف النبي ﷺ حديثان، كركل عنو عركة بف الزبير (4).  أحاديثو 1. (77 )قاؿ أحمد: حىدَّثىنىا حيسىيٍفي بٍفي ميحىمَّدو، قىاؿى : حىدَّثىنىا ابٍفي أىبًي الزِّنىادً، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ عيرٍكىةى بٍفً الزُّبىيٍرً أىنَّوي قىاؿى : أىخٍبىرىنًي عىبٍدي المَّوً بٍفي أىبًي أيمىيَّةى، أىنَّوي «رىأىل رىسيكؿى المَّوً ﷺ ييلاىمِّي فًي بىيٍتً أيـِّ سىمىمىةى فًي ثىكٍبو ميمٍتىحًفنا بًوً ميخىالًفنا بىيٍفى طىرىفىيٍوً » (5). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف أبي عالاـ (6) بنحكه، كالبغكم (7) بمعناه، كالعقيمي(8) بمثمو، كابف قانع(9) (1) انظر: البخارم، التاريخ الكبير، ج 5 ص7، كابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص82، كالخطيب البغدادم، المتفؽ كالمفترؽ، ج 2 ص1250، كابف ماككلا، الإكماؿ في رفع الارتياب عف المؤتمؼ، ج 7 ص321، كالطبرم، المنتخب مف ذيؿ المذيؿ ص 58. (2) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج3 ص869، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج3 ص73، كابف حجر، الإلاابة، ج4 ص10، كالخطيب البغدادم، المتفؽ كالمفترؽ، ج 2 ص1250، كابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج 1 ص718. (3) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 15 ص1589. (4) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 3 ص533، كابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص82. (5) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث عبد ا بف عبد ا بف أبي أمية ج26 ص259. (6) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ج2 ص50. (7) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 3 ص533. (8) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج2 ص269. (9) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص82.

215 بنحكه، كالطبراني (1) بمثمو، كابف عدم(2) بنحكه، كأبك نعيـ(3) بمثمو، كالخطيب البغدادم (4) بمثمو، (جميعيـ) مف طريؽ ابف أبي الزناد عف أبيو بو كأخرجو ابف أبي عالاـ (5) بنحكه، كالخطيب البغدادم(6) بمثمو، مف طريؽ ىشاـ بف عركة عف أبيو عف عبد ا بف أبي أمية عف رسكؿ ا ﷺ. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  الحسيف بف محمد بف بيراـ التميمي، نزيؿ بغداد، ثقة مف التاسعة مات سنة 213ق(7).  عبد الرحمف بف أبي الزناد عبد ا بف ذككاف المدني، لادكؽ تغير حفظو لما قدـ بغداد(8)، مف السابعة، مات سنة 174ق(9)، كثقو مالؾ (10)، ك الترمذم؛ فقاؿ: "ثقة حافظ، كاف مالؾ بف أنس يكثقو كيأمر بالكتابة عنو" (11)، كالعجمي (12)، كذكره ابف شاىيف في الثقات (13)، كقاؿ يعقكب بف أبي شيبة: "ثقة لادكؽ؛ كفي حديثو ضعؼ (14)، كقاؿ الذىبي: حسف الحديث (15)، كضعفو يحيب بف معيف (16)، كأحمد بف (1) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 13 ص131. (2) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج5 ص451. (3) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1589. (4) الخطيب البغدادم، المتفؽ كالمفترؽ، ج 2 ص1252. (5) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ج2 ص50. (6) الخطيب البغدادم، المتفؽ كالمفترؽ، ج 2 ص1252. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 168. (8) ذكر ابف الكياؿ في كتابو (الككاكب النيرات، ج 1 ص477) اختىط ابف أبي الزناد، فقاؿ: "قاؿ عمي ابف المديني؛ ما حدَّث بالمدينة فيك لاحيح، كما حدَّث ببغداد أفسده البغداديكف، كعنو أيضان : حديثو بالمدينة مقارب، كما حدث بو بالعراؽ فيك مضطرب". (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 340. (10) انظر: الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 2 ص575. (11) الترمذم، سنف الترمذم، كتاب المباس باب ما جاء في الجمة كاتخاذ الشعر ج 4 ص223. (12) العجمي، معرفة الثقات، ج 2 ص77. (13) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 147. (14) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 11 ص494. (15) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص243. (16) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 151.

216 حنبؿ(1)، كابف المديني (2)، كابف سعد (3)، كأبك حاتـ(4)، كالنسائي (5)، كأبك داكد(6)، كالساجي؛ فقاؿ: "فيو ضعؼ، كما حدَّث بالمدينة ألاح مما حدىث في بغداد" (7)، كالعقيمي (8)، كابف حباف(9)، كابف بشككاؿ(10)، كابف عدم(11)، كابف الجكزم (12)، قمت: حديثو ضعيؼ إف حدَّث في بغداد، كحسف إف حدَّث بالمدينة.  عبد ا بف ذككاف المدني، أبك الزناد ، ثقة فقيو مف الخامسة، مات سنة 130ق(13).  عركة بف الزبير بف العكاـ ا سدم، ثقة فقيو، تقدمت ترجمتو ص132. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو عبد الرحمف بف أبي الزناد (لادكؽ تغير حفظو) كحديثو في بغداد ضعيؼ؛ كما تبيف، ك قد ركل عنو ىذا الحديث (الحسيف بف محمد) نزيؿ بغداد، كما أفَّ عركة بف الزبير؛ لـ يدرؾ عبد ا بف أبي أمية، قاؿ ابف عبد البر: " زعـ مسمـ بف الحجاج (14) أف عركة ركل عف عبد ا بف أبي أمية أنو رأل النبي ﷺ يلامي في بيت أـ سممة في ثكب...." كذلؾ غمط، كا نما الذم ر كل عنو عركة ابنو عبد ا بف عبد ا بف أبي أمية" (15). (1) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص482. (2) سؤالات ابف أبي شيبة لعمي بف المديني ص131. (3) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 5 ص416. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص252. (5) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص68. (6) انظر: ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج6 ص172. (7) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 11 ص494. (8) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج2 ص340. (9) ابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج2 ص56. (10) ابف بشككاؿ، شيكخ ابف كىب، ص 173. (11) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج5 ص449. (12) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف ج 2 ص93. (13) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 302. (14) لـ أعثر عمب قكؿ مسمـ في كتبو؛ أك كتب الملانفيف، سكل ما نقمو اب ف عبد البر في كتابو. (15) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج3 ص869.

217 قاؿ ابف أبي حاتـكسي ئؿ أبك زرعة عف حديث: محمد بف إسحاؽ، عف ىشاـ بف عركة ىذا؛ فقاؿ: حديث عبد ا بف عبد ا بف أبي أمية كىـ، كاللاحيح: حديث عركة، عف عمر بف أبي سممة، عف النبي ﷺ" (1). كركاية عمر بفأبي سممة عف عبد ا بف أبي أمية؛ جاءت في اللاحيح، فقد أخرجو البخارم (2) بنحكه مف طريؽ ىشاـ بف عركة عف أبيو عف عمر بف أبي سممة مرفكعان    2. (78) قاؿ الطبراني حىدَّثىنىا الٍحيسىيٍفي بٍفي إًسٍحىاؽى، ثنا أىبيك الٍميعىافىب الٍحىرَّانًيُّ، ثنا ميحىمَّدي بٍفي سى مىمىةى، عىفٍ أىبًي عىبٍدً الرَّحًيـً، عىفٍ زىيٍدً بٍفً أىبًي أينىيٍسىةى، عىفً الزُّىٍرًمِّ، عىفٍ عىبٍدً ا ً أىخًي أيـِّ سىمىمىةى، قىاؿى : سىمًعٍتي أيـَّ سىمىمىةى، تىقيكؿي « :لىقىدٍ خىرىجى أىبيك بىكٍرو عىمىب عىيٍدً رىسيكؿً ا ً ﷺ تىاجًرنا إًلىب بيلاٍرىل، لى ـٍ يىمٍنىعٍ أىبىا بىكٍرو مًفى الظَّفِّ بًرىسيكؿً ا ً ﷺ شيحُّوي عىمىب نىلاًيبىوً مًفى الشُّخيكصً (3) لًمتِّجىارىةً، كىذىلًؾى كىافى لإًًعٍجىابًيًـٍ كىسٍبى التِّجىارىةً كىحيبِّيًـٍ لًمتِّجىارىةً، كىلىـٍ يىمٍنىعٍ رىسيكؿي ا ً ﷺ أىبىا بىكٍرو مًفى الشُّخيكصً فًي تًجىارىتًوً لًحيبِّوً لايحٍبىتىوي كىظىنِّوً بًأىبًي بىكٍرو، فىقىدٍ كىافى بًلايحٍبىتًوً ميعٍجىبنا، لاًسٍتًحٍسىافً رىسيكؿً ا ً ﷺ لًمتِّجىارىةً، كىا ًعٍجىابًوً بًيىا» (4). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  الحسيف بف إسحاؽ التسترم الدقيقي، محدٌث رحاؿ ثقة، تقدمت ترجمتو ص55.  محمد بف كىب، أبك المعافب الحراني ، لادكؽ مف العاشرة ، مات سنة 243ق(5)، ذكره ابف حباف في الثقات (6)، كقاؿ مسممة: لادكؽ(7)، كالذىبي: لادكؽ(8)، كالنسائي في (1) ابف أبي حاتـ، عمؿ الحديث، ج2 ص85. (2) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب اللاىة، باب اللاىة في الثكب الكاحد ممتحفان بو، ج1 ص80. (3) الشُّخيكص: الخركج مف المنزؿ كالسفر (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج2 ص450.) (4) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 23 ص300، قاؿ الطبراني: حديث عبد ا بف أبي أمية (5) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 512. (6) ابف حباف، الثقات، ج9 ص105. (7) مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج10 ص383. (8) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص229.

218  مكضع: لا بأس بو(1)، كفي آخر: لاالح(2)،قمت: ىك لادكؽ كحديثو حسف.  محمد بف سممة بف عبد ا ، الباىمي الحراني ، ثقة مف التاسعة، مات سنة 191ق(3).  خالد بف أبي يزيد ، أبك عبد الرحيـ الحراني ، ثقة مف السادسة، مات سنة 144ق(4).  زيد بف أبي أنيسة الجزرم ، ثقة لو أفراد ، مف السادسة، مات سنة 119ق(5).  محمد بف مسمـ بف شياب الزىرم ، ثقة متقف، تقدمت ترجمتو ص66. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جؿ الانقطاع، فالزىرم (مف الطبقة الثالثة)، لـ يدرؾ عبد ا بف أبي أمية (الذم مات في عيد النبي ﷺ)، كقد لاححو ا لباني (6). كلمحديث شاىده أخرجو أبك داكد الطيالسي(7) مختلاران، عف زمعة بف لاالح، كأخرجو ابف عساكر (8) بنحكه، مف طريؽ إسحاؽ بف راشد، (كىىما) عف الزىرم عف عبد ا بف كىب بف زمعة عف أـ سممة رضي ا عنيا مرفكعان .    (1) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج9 ص506. (2) النسائي، مشيخة النسائي، ص51. (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 481. (4) الملادر السابؽ ص192. (5) نفسو ص222. (6) انظر: ا لباني، السمسمة اللاحيحة، ج6 ص428. (7) الطيالسي، مسند الطيالسي، حديث أـ سممة عف النبيﷺ ص223. (8) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 33 ص270.

219 المطمب الخامسمسند عبد الله بن جُبير   ترجمتو عبد ا بف جبير بف النعماف بف أمية بف امرئ القيس، ا نلاارم ا كسي، ثـ مف بني ثعمبة بف عمرك، مف لاحابة رسكؿ ا ﷺ (1). شيد  بيعة العقبة كبدران، كشيد أيضان غزكة أحد، كقد جعمو النبي ﷺ أميران كقائدان لمرماة، في خمسيف رجؿو، عمب جبؿ أحد، فالتزـ مكانو، كأبمب بىءنا حسنان، كلما ظيرت بكادر النلار لممسمميف في بداية المعركة، نزؿ معظـ الرماة ليجمعكا الغنائـ، كبقي ثابتان في مكانو، يحثيـ عمب البقاء، كعمب طاعة النبي ﷺ، حتب ألاابتو السياـ، كقتؿ يكمئذو، في السنة الثالثة لميجرة (2). ركل عنو: البراء بف عازب حديثان مكقكفان(3).  أحاديثو (79) قاؿ أحمدحىدَّثىنىا يىحٍيىب بٍفي آدىـى، حىدَّثىنىا زيىىيٍره، عىفٍ أىبًي إًسٍحىاؽى، عىفً الٍبىرىاءً بٍفً عىازًبو قىاؿى : جىعىؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ عىمىب الرُّمىاةً، كىكىانيكا خىمٍسًيفى رىجيىن، عىبٍدى المَّوً بٍفى جيبىيٍرو يىكٍـى أيحيدو، كىقىاؿى « :إًفٍ رىأىيٍتيـي الٍعىديكَّ كىرىأىيٍتيـي الطَّيٍرى تىخٍطىفينىا، فىىى تىبٍرىحيكا»، فىمىمَّا رىأىكٍا الٍغىنىائًـى قىاليكا: عىمىيٍكيـي الٍغىنىائًـى، فَقَالَ عَبْدُ الم وِ : "أىلىـٍ يىقيؿٍ رىسيكؿي المَّوً ﷺ: لاى تىبٍرىحيكا؟" قىاؿى غىيٍريهي : فىنىزىلىتٍ : وَغَصَيْخًُْ ٌَِْ بَػْدِ ٌَا ِتُّٔنَ رَاكًُْ ٌَا تَُ َ أ [آؿ عمراف : 152 ]يىقيكؿي: عىلاىيٍتيـي الرَّسيكؿى مًفٍ بىعٍدً مىا أىرىاكيـي الٍغىنىائًـى كىىىزًيمىةى الٍعىديكِّ (4). أولا: تخريج الحديث أخرجو ا لبخارم (5) مطكلان، عف عمرك بف خالد، عف زىير بف معاكية بو (1) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 4 ص88، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج1 ص264. (2) ابف ا ثير، أسد الغابة، ج3 ص90، كابف حجر، الإلاابة، ج4 ص31. (3) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1608، كابف ا ثير، جامع ا لاكؿ، ج12 ص566. (4) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث البراء بف عا زب ج 30 ص554. (5) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب الجياد كالسير، باب ما يكره مف التنازع كالاختىؼ في الحرب، ح 3039، ج4 ص65.

220 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  يحيب بف آدـ بف سميماف الككفي، ثقة حافظ، مف كبار التاسعة، مات سنة 203ق(1).  زىير بف معاكية الجعفي الككفي، ثقة ثبت، مف السابعة، مات سنة 173ق أك 174ق(2).  أبك إسحاؽ السبيعي، ثقة مكثر عابد، اختمط بأخرة ، تقدمت ترجمتو ص102.  البراء بف عازب ا نلاارم ا كسي، لاحابي، تقدمت ترجمتو ص151. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده لاحيح كرجالو ثقات.    المطمب السادس: مسند عبد الله بن جَ حْ ش   ترجمتو عبد ا بف جحش بف رً ئى اب بف يى عٍ مى ر بف لاى بً رى ة بف مي رٌ ة، يكنب أبا محمد (3)،كأمو أميمة بنت عبد المطمب عمة النبي ﷺ، كأختو زينب بنت جحش زكجة رسكؿ ا ﷺ (4). كىك  أكؿ مف سف الخمس مف الغنيمة لمنبي ﷺ مف قبؿ أف يفرض ا تعالب الخمس عمب نبيو ﷺ (5)، ككاف في الجاىمية المرباع، فأنزؿ ا تعالب بعد ذىلؾ آية الخمس، وَاغْئٍَُا نا للِّاِ خُُُسَُّ وَلِيراسُٔلِ َ جاٍَا ؽٍَِِْخًُْ ٌَِْ شََْءٍ فَأ َ أ... [ا نفاؿ: 41] (6). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 587. (2) الملادر السابؽ ص218. (3) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 3 ص524، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج3 ص877. (4) انظرابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص89، كالطبقات لخميقة بف خياط ج1 ص42، كابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص108، كابف حباف، الثقات، ج3 ص237، كابف المديني، تسمية مف ركم عنو مف أكلاد العشرة ص 97، كالزركمي، ا عىـ، ج 4 ص76. (5) أبك القاسـ ا لابياني، سير السمؼ اللاالحيف، ص515، كالسخاكم، التحفة المطيفة ج 2 ص24. (6) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج3 ص878.

221 كشيد عبد ا بف جحش أحدان، كقاتؿ حتب انقطع سيفو، فأعطاه النبي ﷺ عرجكف نخمة؛ فلاار في يده سيفان، ككاف قد دعا  قبؿ المعركة أف يبمغو ا الشيادة، كقد لادؽ ا فلادقو(1)، فقتؿ شييدان يكمئذو في السنة الثالثة مف اليجرة(2). ركل عنو سعد بف أبي كقاص كأرسؿ عنو سعيد بف المسيب (3).  أحاديثو 1. (80) قاؿ أحمدحىدَّثىنىا خىمى ؼي بٍفي الٍكىلًيدً، حىدَّثىنىا عىبَّادي بٍفي عىبَّادو، حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىمٍروك، عىفٍ أىبًي كىثًيرو، مىكٍلىب الٍيًىىلًيِّيفى، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً جىحٍشو، عىفٍ أىبًيوً، قىاؿى : جىاءى رىجيؿه إًلىب رىسيكؿً المَّوً ﷺ فىقىاؿى : يىا رى سيكؿى المَّوً، مىاذىا لًي إًفٍ قىاتىمٍتي فًي سىبًيؿً المَّوً حىتَّب أيقٍتىؿى؟ قىاؿى : «الٍجىنَّةي» قىاؿى: فىمىمَّا كىلَّب، قىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :إً الدَّيٍفي سىارَّنًي بًوً جًبٍرًيؿي عىمىيٍوً السَّىىـي آنًفنا» (4). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث؛ مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  خمؼ بف الكليد البغدادمٌ الجكىرم ، ثقة، مات سنة 212ق(5).  عبٌاد بف عبٌاد بف حبيب؛ البلارم، ثقة ربما كىـ، مف السابعة مات سنة 197ق(6)، كثقو يحيب بف معيف (7)، كأبك داكد (8)، كالنسائي (9)، كالطبرم، كالعقيمي (10)، (1) انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص90، كابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج1 ص727. (2) ابف حجر، الإلاابة، ج4 ص33، كالنككم، تيذيب ا سماء كالمغات، ج 1 ص262. (3) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص22، كالإكماؿ في ذكر مف لو ركاية في مسند أحمد، ص231. (4) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث عبد ا بف جحش ج28 ص493. (5) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 5 ص308. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 290. (7) تاريخ ابف معيف ركاية ابف محرز ج 1 ص104. (8) سؤالات الآجرم بي داكد ج 1 ص176. (9) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 12 ص396. (10) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج7 ص173.

222 كالعجمي(1)، كيعقكب بف شيبة(2)، كالذىبي(3)، كابف الجكزم (4)، كذكره ابف شاىيف (5)، كابف خمفكف(6)، كابف حباف في الثقات(7)، كقاؿ ابف سعد: كاف ثقة؛ كربما غمط (8)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: ليس بو بأس (9)، كقاؿ عبد الرحمف بف أبي حاتـ "سألت أبي رحمو ا ؛ عف عباد بف عباد الميمبي، فقاؿ: لادكؽ لا بأس بو، قيؿ لو يحتج بحديثو؟ قاؿ: لا" (10)،قمت: ىك ثقة كا أعمـ.  محمد بف عمرك بف عمقمة الميثي، لادكؽ، تقدمت ترجمتو ص159.  أبك كثير، مكلب آؿ جحش، كيقاؿ مكلب الميثييف، ثقة مف الثانية، كيقاؿ لو لاحبة (11).  محمد بف عبد ا بف جحش ا سدم، لاحابي لاغير، كأبكه مف كبار اللاحابة (12). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده حسف، فيو محمد بف عمرك بف عمقمة (لادكؽ). كلمحديث شاىده؛ أخرجو ابف أبي شيبة (13) بنحكه، كأحمد (14) بمثمو، كابف أبي عالاـ(15) بنحكه، كالطبراني (16) بمثمو، كأبك نعيـ(17) بنحكه، مف طريؽ محمد بف بشر عف (1) العجمي، معرفة الثقات، ج 2 ص17. (2) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 12 ص396. (3) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص530. (4) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ المم كؾ كا مـ، ج9 ص51. (5) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 170. (6) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ، ج7 ص173. (7) ابف حباف، الثقات، ج7 ص161. (8) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص327. (9) انظر: ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج5 ص95. (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص83. (11) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 668. (12) الملادر السابؽ ص487. (13) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب الجنائز باب في الرجؿ يترؾ الشيء ما جاء فيو ج 3 ص372. (14) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث عبد ا بف جحش ج28 ص491. (15) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ج2 ص185، كالجيادلابف أبي عالاـ ج2 ص582. (16) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 19 ص247. (17) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص163.

223 محمد بف عمرك، كأخرجو ابف أبي عالاـ (1) بنحكه، كابف قانع(2) بمعناه، كالطبراني (3) بنحكه، كأبك نعيـ (4) بنحكه، مف طريؽ محمد بف أبي يحيب ا سممي، (كىىما) عف أبي كثير، عف محمد بف عبد ا بف جحش، أف رجىن سأؿ النبي ﷺ (مرفكعان)، كبيذا يرتقي الحديث لملاحيح لغيره.    2. (81) قاؿ ابف الميبارؾعىفٍ سيفٍيىافى بٍفً عييىيٍنىةى، عىفٍ عىمًيِّ بٍفً زىيٍدً بٍفً جيدٍعىافى، عىفٍ سىعًيدً بٍفً الٍميسىيِّبً قىاؿى : قىاؿى عىبٍدي المَّوً بٍفي جىحٍشو يىكٍـى أيحيدو : «المَّييـ إًنِّي أيقٍسًـي عىمىيٍؾى أىفٍ نىمٍقىب الٍعىديكَّ ، فىإًذىا لىقًينىا الٍعىديكَّ أىفٍ يىقٍتيميكنًي، ثيـَّ يىبٍقيريكا بىطٍنًي، ثيـَّ ييمىثِّميكا بًي، فىإًذىا لىقًيتيؾى سىأىلٍتىنًي فًيـى ىىذىا، فىأىقيكؿي : فًيؾى ، فىمىقًيى الٍعىديكَّ فىقيتًؿى ، كىفيعًؿى ذىلًؾى بًوً » قىاؿى ابٍفي الٍميسىيِّبً : «فىإًنِّي ىىرٍجيك أىفٍ يىبىرَّ المَّوي آخًرى قىسىمًوً كىمىا بىرَّ أىكَّلىوي » (5). أولا: تخريج الحديث أخرجو عبد الرزاؽ (6) بمفظو، سندان كمتنان كأخرجو ابف سعد (7) مطكلان، كابف الجكزم(8) بنحكه، (كىىما) مف طريؽ ح ماد بف سممة، عف ابف الجدعاف، عف سعيد بف المسيب، عف رجؿ، يحدِّث عف عبد ا بف جحش. كأخرجو الحاكـ (9) بنحكه، كالبييقي(10) بنحكه، (كىىما) مف طريؽ سفياف بف عيينة، عف يحيب بف سعيد ا نلاارم، عف سعيد بف المسيب (أرسمو)، عف عبد ا بف جحش. (1) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ج2 ص185، كالجياد ج2 ص582. (2) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج3 ص20. (3) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 19 ص248. (4) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج1 ص163. (5) ابف المبارؾ، الجياد، ح 85، ص73. (6) عبد الرزاؽ، الملانؼ، كتاب الجياد، باب مف سأؿ الشيادة، ج 5 ص262. (7) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص90. (8) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ كا مـ، ج 3 ص189، كالثبات عند الممات ص105. (9) الحاكـ، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة، ذكر مناقب عبد ا بف جحش ج 3 ص220. (10) دلائؿ النبكة باب تحريض النبي ﷺ ألاحابو عمب القتاؿ يكـ أحد ج3 ص250.

224 كأخرجو أبك نعيـ (1) بمثمو، كأبك مكسب المديني (2) بمثمو، (كىىما) مف طريؽ سفياف بف عيينة عف ابف الجدعاف عف سعيد بف المسيب، عف عبد ا بف جحش. كأخرجو الحاكـ (3) بقلاة، كأبك نعيـ (4) مطكلان، كالبييقي(5) بقلاة، كابف الجكزم (6) بنحكه، (جميعيـ) مف طريؽ إسحاؽ بف سعد بف أبي كقاص، عف أب يو، عف عبد ا بف جحش. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  سفياف بف عيينة بف أبي عمراف اليىلي الككفي، ثقة حافظ فقيو، إماـ حجة، إلا أنو تغير حفظو بأخرة (7)، ك ربما دلَّ س (8)؛ لكف عف الثقات، مف الثامنة، مات سنة 198ق(9).  عمي بف زيد بف جدعاف، ضعيؼ مف الرابعة ، تقدمت ترجمتو ص58.  سعيد بف المسيب بف حزف ، أحد العمماء ا ثبات، تقدمت ترجمتو ص192. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ فيو عمي بف الجدعاف (ضعيؼ)، كقد تابعو يحيب بف سعيد ا نلاارم ؛ كما تبيف في تخريج الحديث، كىك ثقة، فيرتقب الحديث لمحسف لغيره.    (1) أبك نعيـ، حمية ا كلياء ج1 ص109. (2) أبك مكسب ا لابياني، المطائؼ مف عمكـ المعارؼ، ح 197، ص330. (3) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب الجياد، باب ج 2 ص86. (4) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1607. (5) البييقي، السنف الكبرل، كتاب قسـ الفيء كالغنيمة، باب السمب لمقاتؿ ج 6 ص501. (6) ابف الجكزم، الثبات عند الممات ص 106. (7) ذكره العىئي في المختمطيف ص 45؛ فقاؿ: " قاؿ ابف عمار المكلامي، عف يحيب بف سعيد القطاف: أشيد با أف سفياف بف عيينة اختمط سنة سبع كستيف، فمف سمع منو فييا فسماعو لا شيء، قمت: عامة مف سمع منو إنما كاف قبؿ سنة سبع كلـ يسمع منو متأخر في ىذه السنة إلا محمد بف عالاـ ا لابياني كلـ يتكقؼ أحد مف العالميف في الاحتجاج بسفياف، فيك مف القسـ ا كؿ؛ ممف لا يضير اختىطو" (8) ذكره ابف حجر في طبقات المدلسيف، ص 32؛ ضمف ألاحاب المرتبة الثانية؛ ممف لا يضيره تدليسو؛ كقاؿ: "كاف لا يدلس إلا عف ثقة، ككلافو النسائي كغيره بالتدليس". (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 245.

225 3. (82) قاؿ الطبراني حىدَّثىنىا بىكٍري بٍفي سىيٍؿو، ثىنىا عىبٍدي المَّوً بٍفي لاىالًحو، حىدَّثىنًي ميعىاكًيىةي بٍفي لاىالًحو، أىفَّ عىبٍدى المَّوً بٍفى حىفٍصو، حىدَّثىوي، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً جىحٍشو، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ زىيٍنىبى بًنٍتً جىحٍشو، قىالىتٍ « :كينٍتي أيدٍخًؿي رىأٍسى رىسيكؿً المَّوً ﷺ فًي مًرٍجىؿو (1) مًفٍ نيحىاسو »(2). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث؛ مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  بكر بف سيؿ بف إسماعيؿ، أبك محمد الدمياطيٌ ، ضعيؼ، مات سنة 289ق(3).  عبد ا بف لاالح الجيني، أبك لاالح الملارم، كاتب الميث، لادكؽ كثير الغمط؛ ثبت في كتابو، ككانت فيو غفمة، مف العاشرة مات سنة 222ق(4)، كثقو عبد الممؾ بف شعيب بف الميث (5)، كحدَّث عنو يحيب بف معيف؛ ثـ أمسؾ عف التحديث عنو (6)، كقاؿ أبك حاتـ: "ىك ملارم لادكؽ أميف ما عممتو" (7)، كقاؿ ابف بشككاؿ: لا بأس بو(8)، كقاؿ أبك زرعة: "لـ يكف عندم ممف يتعمد الكذب، ككاف حسف الحديث" (9)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: "كاف أكؿ أمره متماسؾ، ثـ فسد بآخره، كليس ىك بشيء" (10)، كقاؿ ابف عدم: "ىك عندم مستقيـ الحديث، إلاَّ أنو يقع في حديثو في أسانيده كمتكنو غمط، كلاى يتعمد الكذب" (11)، كضعفو النسائي(12)، كالعقيمي(13)، كالذىبي(14)، كابف حباف؛ (1) المًرٍجىؿ: قدر مف النحاس (الفراىيدم، كتاب العيف ج 6 ص208.) (2) الطبراني، مسند الشامييف، ح 2083، ج3 ص201. (3) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص725. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 308. (5) انظر: ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص86. (6) انظر: ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج5 ص347. (7) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص86. (8) ابف بشككاؿ، شيكخ ابف كىب، ص 160. (9) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص87. (10) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 3 ص212. (11) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج5 ص347. (12) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص63. (13) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج2 ص297. (14) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص562.

226 فقاؿ: "منكر الحديث جدان، يركم عف ا ثبات مالا يشبو حديث الثقات، كعنده المناكير الكثيرة؛ عف أقكاـ مشاىير أئمة، ككاف في نفسو لادكقان، يكتب لميث بف سعد الحساب، ككاف كاتبو عمب الغىت، كا نما كقع المناكير في حديثو مف قبؿ جار لو رجؿ سكء، سمعت ابف خزيمة يقكؿ: كاف لو جار بينو كبينو عداكة، فكاف يضع الحديث عمب شيخ عبد ا بف لاالح، كيكتب في قرطاس بخط يشبو خط عبد ا بف لاالح، كيطرح في داره في كسط كتبو، فيجده عبد ا ، فيحدث بو فيتكىـ أنو خطو كسماعو، فمف ناحيتو كقع المناكير في أخباره" (1)، كقاؿ لاالح جزرة : "كاف ابف معيف يكثقو، كىك عندم يكذب في الحديث" (2)، كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: ذاىب الحديث(3)،قمت: ىك ضعيؼ في الحديث.  معاكية بف لاالح الحضرمي ، لادكؽ لو أكىاـ، مف السابعة، مات سنة 158ق(4)، كثقو أحمد (5)، كابف معيف في مرة (6)، كأبك زرعة (7)، كابف سعد (8)، كالنسائي(9)، كعبد الرحمف بف ميدم (10) كالعجمي(11)، كالذىبي(12)، كذكره ابف حباف في الثقات (13)، كقاؿ أبك حاتـ: "حسف الحديث؛ يكتب حديثو كلا يحتج بو" (14)، كقاؿ ابف خراش كابف عدم: لادكؽ (15)، ككذلؾ قاؿ الذىبي في مرة (16)، كضعفو يحيب بف معيف في (1) ابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج2 ص40. (2) انظر: الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 2 ص441. (3) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج7 ص405. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 538. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص382. (6) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج10 ص207، نقمو ابف حجر عف جعفر الطيالسي عف يحيب بف معيف (7) أبك زرعة، تاريخ أبي زرعة الدمشقي ص 500، كابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص383. (8) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 7 ص521. (9) ابف كثير، التكميؿ في الجرح كالتعديؿ، ج1 ص69. (10) البخارم، التاريخ الكبير، ج 7 ص335، كابف الفرضي، تاريخ عمماء ا ندلس ج 2 ص138. (11) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص51. (12) الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج7 ص158. (13) ابف حباف، الثقات، ج7 ص470. (14) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص382. (15) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج8 ص146. (16) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص276.