البهجة المرضية شرح الدرة المضية

(ذالآ)(!)اعكسآ مرموزأنيعنىعذتوهوالقريبإلىعائدإشارةاسمذا يعقوبوهوحلاحاء قرأعكسالموضعينفى(عذت!بإظهار قراءةثمجعفرأبى قال: وتاسيين(ئوناذيخئم)(!)ط(ت)!أ مرموزىأنيعنى فدافاء قرآويعقوبخلفوهماحطوحاء فىالنونبإدغام الواو،نوالقرءان(يس-من والقلماله!كالكسائى :قالثممعهومن )ز)(ثمي!(ؤسيين الميمفىالنونبإدغامقرأخلفوهوفزفاءمرموزأنيعنى :قالثم.حمزةكغيروالقصصالشعراءفى-طسم-من )(ا)داظقرتلق!ث( بإظهارقرأجعفرأبووهوأذهمزةمرموزأنيعنى الثاءعند الذالبالأعرافذلك!(يلهثمنبلامعهومنكورشخلاف :قالثم لآ)(أ)(ف)شتاازكمثؤفي( مرموزأنيعنى فاءوهمزةفشاألاقرآجعفروأبوخلفوهما بإظهارالباءعندالميمومنعامركابنبهودمعنا!(اركبمن السابقةالترجمةعلىالعطفمنذلكفهموافقه وبالثهالتوفيق. في 1 3 3 /البهجلاالمرضيةشرحالدرةالمضية/صحابةا

الئونأحكايمتابالستاكتةؤالئئوين ؤغنة( تا)(فآزؤآ!ؤاؤ الياءفىوالتنوينالساكنةالنونبإدغامقرأخلفوهوفزفاءمرموزأنيعنى معوالواوالغنةخلافاكالجماعةلروايتهثمحمزةعن قال: ألآ)منخيقتكنينجض!سيوىالإخقا معوالتنوينالساكنةالنونبإخفاءقرأجعفرأبووهواتلألفمرموزأنيعنى الغنةعندالخاء(وهىفأظهرهامواضعثلاثذلكمنواستثنىالمعجمتينوالغين النساءفىكنيا!يكنالال!فى(المنخنقة!الإسراءفىفسينغضون!المائدةوبالته التوفيق. ؤالإقاتةا!قتحتالث الانحناءلغةوالإمالة،منهمأحدعنيردلملأنهاللفظينوبينيقللم الألفتصييرواصطلاخاقريبةمنالياء،والفتحةقريبة.الكسرةمن لاالألفإذ.الحرففتحلاالحرفبلفظالفمفتحعنعبارةهناوالفتح :قالثم.الحركةتقبل ققارؤيا!قتغا!تؤارغينقغةضيغافالئلآفيرانشتاتجاءقتلآ رؤتاكالاصلرار(اتلايم)(ف)ذتؤراة (البوار!بفتحقرأخلفوهوفدفاءمرموزأنيعنى بإبراهيم(القهار!، وهوالماضىالثلاثىالفعلعينوبفتحالنساء،فى(ضعافا"،والطولبإبراهيم باب!ال!وجاء(شاءأمال،وطاب،وضاق!لكنه،وخافوحاق،وزاغوزاد،خاب، وقرأ!وران أيضئابإمالةباب(الأبرار)راءينبينوقعتألفكلوهومطلفا، ثانيتهما-منكرأأوكانمعرفامجرورة إمالةلفظوكذا،كبرى (الرءيا)وقعحيث 1 4 3 /البهجلاالمرضيةشرخالمضيلاالدرة/صحابلاا

مصحوئابألوكذا. التوراة:قالثمحلحيث ؤلآ(حث)طؤالتفلافلكايرينؤ(فى)ذأولأيسبخانأغمىئيئ(!)زسيؤى ؤتاش( تاسيين(في)فن) يمللميعقوبوهووحطحزحائىمرموزأنيعنى شيئاالممالةالكلماتمن قوم(من،سبحانبسورةالأول(أعمى!سوىلأصله كافرينمنبالنمل! روايتيهروايةمنككافرينمنكراأوكانمعرفامطلفا(الكافرين!لفظوسوى، قالولوهذا.روحروايةمن(يس!ياءوسوىروي!وهو.طلطاءمرموز الناظمكافرينوفىالنملإلخطلوالكل لاستفيدإمالةحرفالنملالروايتينمن :قالثمالرمزإعادةعنواستغنى،أعمىعلىالعطفمن غلآ(إ)ذالتالتؤافتح كلفىالبابجميعمنشيئايمللمجعفرأبووهوإذهمزةمرموزأنيعنى التوفيق.وبالئه،القرآن القرسئويمغقىؤا!ؤقفؤاللاقاتالرأءاتتالث المرادالعثمانى.المصحفرسمبالمرسوم (راءابكقائونؤلآ1( ألفمرموزأنيعنى اتلهاكقالونواللاماتالراءاتبابىقرأجعفرأبووهو ثملورشخلافاقال: ؤق!( تاأتةيا!قا(لآ(كأ)ئم)أ) همزةمرموزىأنيعنى ألاعلى-،وقفاويعقوبجعفرأبووهماحموحاء يايوسففىوهونزلحيث-أبت ومريرموالصافاتوالقصصبالهاءكالابنينثم :قال (ؤيئمؤستائرقا(كأ)!كالترؤهى)فؤقغ 1 5 3 /المرضيةالبهجةشرحالدرةالمضية/صحابلاا

وقفيعقوبوهوحلاحاءمرموزأنيعنى بهاءعلىالسكتماالاستفهامية ألفها،المحذوفةوهىوأخواتهالمفىوذلك !ال!وجهىكأحد!م!وعموممفيم .البزى فالمرادالوقففىبهتشبيههبالبزىتشبيههمن بالهاءالهاءعدموجهفىلا السكتبهاءيعقوبووقف،فليعلمالتحبيرفىالناظميذكرهلمعنهما أيفئاعلى الضميرالمفردأوكانمذكراالغائب مؤنثاثموقعاحيث(هووهى!نحو قال: كقيهتةتخؤؤغتة( إتتةالملآ)رؤى هاءبإلحاقالوقفعنهوردأنهيعنى،يعقوبعلىعائدعنهفىالضمير للنونالسكتالمثمددةفعلأوباسماتصلسواءالغائباتالإناثجمعضميرفى نحو.يتصللمأوحرفأو !ال!ث!وهنوحملهنوفامتحنوهنة.وفيهن.عليهن وخرجبقولنافإن،يحزن!يؤمنكن(إننحوإلخجمعضميرفى النونوإن مددةكانتأنهاإلا النونهناالنسوةنونبل،للنسوةليست المخففةفيهاالمدغمة وخرج-الفعللامهىالتىالنون نحو!ال!أيفخاللإناثالضميرإذ،منكن!كيدكن الأولوالصوابحضور،ولابغيبةيقيدولمبعضهمالحكموأطلق.الحاضرات الصوابأنوأحسببعضهمأطلقهوقدالنشرفىالناظملقولتقييدهبمابعدكان بهيوثقأحدغيرهعلىنصفإن.ذلكبغيرمثلأحذاأجدولممئلواكماهاء المتكلملياءبالحاقهاالوقفأيضاعنهووردلنا.ظهركمافالأمرهـالاإليهرجعنا المشددةوالقول-بيدىوخلقت-وبمصرخى-علىوتعلو-إلىيوحى-نحو :قالثم.لدممن قغئذتهؤذو( ثئم(هـ)في) رويسوهوطبطاءمرموزأنيعنى قرأبزيادةقولهفىوقفاالسكتهاء تعالى(ياوهىوياحسرتى!وياويلتىأسفىبقولهإليهاالمشارويلزم-وذوندبة: منزيادتهاوقفوكذاقبلها.الألفمدإشباعبزيادتهاالظرففىالمفتوحنحو- وجهفثم الله:قالثم- اخذقنؤيقا( يسئالالاتية(ب)قاة)فوصلآهىؤقاقالي 1 6 3 /المرضيلاشرحالبهجةالدرةالمضية/صحابةا

يعقوبوهوحماهحاءمرموزأنيعنى قرأقولهمنوصلأالسكتهاءبحذف تعالى:(فابيه-سئنطانجيةكحمزةاقارعة!با(فاهية!بالحاقة.الوقفوأمافبإكأصلهثباتها قولفىيدخلولا الناظمإلامنهى!وماأرى،لا(مالىنحوهىومامالى: فىالحذفمتفقالحالينبالمواضعالخلافاختصاصشهرةبدليلالمعينةمنفهو :قالثماعتمد.فالشهرةأطلقتكلمةوان:قولهباب (ف)ز)ؤأثيمت( (ماليهفىالحالينفىالسكتهاءزادخلفوهوفزفاءمرموزأنيعنى ومماهيه!وسلطانيهاتباغا:قالثم.ويعقوبحمزةكغيرللرسم ت!تنحستايىيهتايتةاخذثكذا اقتذ(!)قلآ)ا!ؤضلتذى يعقوبوهوحفلاحاءمرموزأنيعنى قرأمن-وصلاالسكتهاءبحذف أيفئابهاو!ال!حسابيه!بالحاقةمغا-كتابيه .و!ال!بالبقرةيتسنه!و!ال!فهوبالأنعاماقتده! ثموخلفالأخوينمعالآخرينوفىمنفردالأولينفىقال: (تأتاؤأئا)(!)وىقا الألفعلىوقفرويسوهوطوىطاءمرموزأنيعنى المبدلةمنالتنوينفى أيا:قالثم.كالأخوين(أياما!همن (ف)دأ)ؤيقا( القراءكبقية!ما(أتامنماعلىوقفخلفوهوفدافاءمرموزأنيعنى فىكماالأصحأنمتولىمحمدالشيخالعلامةذكروقدهذا النثمرالوقفجواز لكلالقراءمنكلعلى أياتدعوا!(أياقاتعالىقولهمنوما اتباعاثمللرسم :قال (ؤيا!ياءئخذثإن يستايهيهكئغن(كأ)لآالئذزواكسير)ئؤتقن وقفيعقوبوهوحلاحاءمرموزأنيعنى بالياءالياءمنهحذفماعلى غيرالساكنتنوينيؤت(ومنموضغا،عشرسبعةفىحرفاعشرأحدوذلك، 1 7 3 /المرضيةالبهجةشرحالمضيلاالدرة/صحابلاا

فى!الحكمة البقرةمكسورعندهوهوالتاءالإشارةوإليهبقولهبخلافواكسر: بقيةالجماعةفإنهيؤت(وسوفبفتحها،عندهماللهواخشونالنساء،(فى! اليومفى! المائدة،(ننجالأنعامفى!الحق!يقض!، المؤمنينيونس،فىث! (واد،الحجفىأمنوا!الذينالهاد،والنازعاتطهفى!المقدس(بالواد (الواد،سورتهفى!النمل الأيمنفى!العمى!بهاد،القصصفى! الروم، (صال،يسفى!الرحمن(يردن الجحيم،الصافاتفى! !ال!ينادالمناد!،قفى فىالنذر!(تغنالقمرفى!الكنس(الجوار،الرحمنفىالمنشئات!(الجوار، فىالناظمجمعهاوقدالتكوير،بيتينمنبدايته:فقال كيؤتالنسامنبعدهااخشونبعدصالضيف الجحيموالجوارمعاعلا يردنباهتغنيونسننجينادى قمرهادالحجروم علاواديكنأهـ حذفهافىخلاففلاالزمرأؤلفىآمنوا!الذين(ياعبادوأما إلاماانفردبه منرويسعنالهمدانى وقفاإثباتهاوخرج. بقولنا!ووال(هاد،نحوتنوينغير فإنهثمبالحذفعليهيقفقال: (قاليؤلآتمقغؤيكا"تةتلآ)كذاؤيكأن ماللامعلىأيضاوقفيعقوبأنيعنى،يعقوبعلىعائدضميرتلافاعل كماوالا!صحهذا،وسأل،والفرقان،والكهفبالنساء،:الأربعةالمواضعفى لجميعماعلىالوقفجواز-واحدغيربهصرح القراءوغيرهيعقوبلأنهاكلمة وآخذاختارهالذىوهو:الجزرىابنالثممسقالوحكفا.لفظامنفصلةبرأسها بهويحتملقياسئا:الأظهروهوخطا،لانفصالهاعليهاالوقففيحتملاللاموأما. تقطعلاالجرولامجر.لامكونهاأجلمنعليهايوقفلاأن مماإذاثمبعدها، علىأوماعلىمطلفاوقف اللاميجوزفلا الابتداءهذا!.أوالهذاتعالىبقوله يعقوبووقفأيضئا(وي!نعلىاللهبرأسهاالكلمةعلى.بالقصص،ويكأنه! أ ى (وبكأن!علىبالنون(ويكأنه!،بالهاء،كرسمهماوبالثهالتوفيق. كلأغمعل!بيبفي شرحالمرضيةالبهجةالدرةالمضية/صحابةا

تاب،قذاهيهئمألإضاقةتاءاتفى كقائون( ()ا)ذ الإضافةياءاتبابجميعقرأجعفر:أبووهو-دأ-همزةمرموزأنيعنى أسكنحيثوأسكن،فتححيثففتح،كقالون .إلاأنهفىالأصلهذاعنخرج ثلاثةدين!،(ولىبفصلتربى!،(إلىبيوسف:(إخوتى!وهىمواضع بقوله:الناظمإليهاأشاروقد.بالكافرون (ؤرلث!إخؤتىستكنبينيى (أ)افتغ ضلأ) بالكافرون،دينولىقرأ:جعفر.أبووهوأصلاهمزةمرموزأنيعنى وبإسكانالياء-يوسففى-إنإخوتىوبين-وقرأ. هـالىفصلت،فى-إنربى الحاءإلىالهمزةفتحةبنقلأصلاافتحوربى-وقوله.لقالونخلافاالياءبفتح :قالثمللوزنالهمزةواسقاط (حث)ملأالبآدتواسكني سيوىجمئذلآيمالفرفإلأالتذاتغدىمنؤقخياىؤكير آسثفةولآوآخذقن جمتا؟ىلآتةآفتخنؤقؤمى(قي)سنفو الإضافة،ياءاتجميعبإسكانقرأ،يعقوبوهوحملاحاءمرموزأنيعنى إلا(عهدى-نحوالتعريفلامقبلالواقعاتالياءات الظالمينفإنهالضر!-مسنى منفتحهاالروايتينهذامن،واستئنى المستثنىماالنداءياءقبله الروايتينمنفسكنه أسرفوا!-الذين-(وباعبادىالعنكبوتفىآمنوا!-الذينياعبادى-(قولهوهو- الزمرفىصمانماعموممنليخرجهالأوللذكراحتاج قولهالبابواسكن-أولا: ولذكرحملا،الثانىعموممنليخرجه قولهوغيرالعرفلامعندسوى: ياء- فى-(محياى! الأنعام،وياءالصففى-!اسمهبعدى(من- فإنهمنفتحهما الروايتين-والإياء(ياعبادىلاالزخرففى!-عليكمخوف فإنهالحالينفىحذفها روحروايةمنبياءالمرموزيسموهـالاياء!ال!قومىفىاتخذوا!-الفرقان،فإنهفتحها المرضيلاشئالبهجةالدرةالمضية/صحابةا

فىالمذكور-لعبادى!(قل-والإياءلهبضميرعليهالمدلولروحروايةمن الترجمةالآتيةبكسرولاوقوله.الوزنلضرورةالهمزةبوصلواسكنوقوله. الواوولىمصدرتبعبمعنىولىمصدربفتحهاوقيلبمعنىموضعفىوهونصر، ثماحذفافاعلمنالحال قال: (ف)شتا)(!)لثيجتادىؤفل( -طب-طاءمرموزىأنيعنى وفاءفثمافتحاوخلفروشىوهما- الياءمن فل!تعالىقوله ائذينثيبابفي.إبراهيمفىآفئوا!لىانماكانوإنهنارويساذكر منمعلوفاحكمهقولهثمسكنهاروحاأنليعلمالعرفلامعندسوى: قال: تدىولآؤتة لآأجمتا؟ىرئىتخؤغرف لآالتذاقستيىآتالطفلآأفقكيى يعنى،خلفعلىعائدلهفىالضمير أنهفتحالياءالتعريف،للامالمصاحبة الترجمةعلىالعطفمنذلكوعلم السابقةيحىالذى(ربى-نحووذلك لعبادىقلالشكور،عبادى،الصالحونعبادى،الفواحشربىحرم،ويميت عهدىآمنوا،الذينالظالمينأرادنى،اللهآتانىالضر،مسنى،الذين،آياتى، أهلكنىإن،الكتاب اللهالذين-(ياعبادىفىوذلكالنداءياءمعسكنهاأنهإلا! العنكبوتفى-أمنوا! وياولابكسروقولهالزمرفىأسرفوا!-الذين(عبادى- الواومنالمتابعةبضم-ملا-وقوله الميموهىملأةجمع وبالثهالملحفةالتوفيق. تالثالياةالرؤايلىات فيماجعفرأبىوقاعدةرؤوسفا،وفى،الآىحشوفىوتكون أثبتهمنها. فىالإثباتيعقوبوقاعدة،الوصلفىالإثبات الحالينالحذفخلفوقاعدة، .وربمافيهماكماأصلهعنبعضفىبعضهمخرج سيأتىالناظم:قال. ؤتثئمثفيلآالحاتينيتتقىالآيكروس(!)زسئ!يئو 1 0 4 /المرضيةالبهجةشرحالمضيلاالدرة/صحابلاا

فىالمذكورةالزوائدياءاتبإثباتقرأ:يعقوبوهوحزحاءمرموزأنيعنى .والوقفالوصلحالتىفىالحرز قرأأنهإلا بحذفيوسففىيتق!-من(إنه- الياءفىالحالينيوسف-فى:تعالىقولهالحكمهذافىيدخللاأنهوأعلم، فىعينه(نرتع!لسكون قراءته(آتان-ولا الله!لمافىعباد!-فبشرولا(سيأتى مافجملة،عندهوصلايائهلحذفالزمر أثبتهالحالينفىمماثمانالحرزفى يا!فىدعان،واتقون(الداع،وإذاوهىياءوخمسون البقرة(وصن، اتبعنفىولا!.(واخشونعمرانآل.وخافون!فى المائدةفىهدان!.!وقد الأنعام!تحزنونولاتسئلن،الأعرافو(فلافىكيدون!و!ثم. .يأت!فى!ويوم !ود.،بماالرعد.و(وعيدفى.(والمتعال!يوسففىث!توتون!حتى ،إبراهيمدعاء!فىأشركتمون،وتقبل!ال!الإسراءالمهتدالهـفىأخرتن،ولئن،(المهتد، أنترن،،أنيهدينأن ،يؤتين تتبعن!و(ألا.الكهففى!تعلمنأننبغ،كناما فىقال!(يكذبون.النملفى!أتمدونن!،الحجفى،نكير!(والباد،.طهفى فى!ينقذون(ولا،فاطرفىو(نكير!سبأ،فى،نكير!كالجوابد،القصص !التلاق،،الصافاتفى!لتردين!ي!،التناد،غافر،فىأهدكم!واتبعون الشورى!فى!الجوار،(واتبعون،فاعتزلون!ترجمون!أن،الزخرففىهذا! فىالست(نذر!مغا،(الداع!،قفى(المناد!مغا(وعيد!،الدخانفى القمرفى،نكير!!نذير، الملك(يسر، ،بالواد،الفجر.فىأهانن!واكرمن، بإثباتأيضا)يعقوب(وقرأالياءفىالحالينالآىرؤوسمنبقىمافى فى!تكفرونولافاتقون(فمارهبون.وهىياء:وخمسونت!معوهو البقرة، آلفى(وأطيعون! عمران!فلافى!تنظرون(ولا،الأعراففى!هتنظرون فى!تفندونأنتقربون،ولا(فأرسلونهود،فى!تنظرونفلا،(يونس عقاب(متاب،،يوسف وإليه، الرعد،فىمآب!!ف!تفضحونفلا،تخزون!ولا فىفارهبون!فاتقون.الحجر،!فىالنحلفلا!موضعان،(فاعبدون!، فى!تستعجلون ألأنبياء!بما،يحضرونأن!فاتقون،،موضعان!كذبون رب فى!تكلمونولاارجعون، المؤمنون،فهو،سيهدين،يقتلونأن،يكذبونأن( يحيينثم،يشفينفهو،ويسقين،يهدين !ه!مواضع،ثمانيةفى(وأطيعون! 4 /البهجةشرحاثرضيةالدرةالمضية/صحابلاا

فى!تشهدونالشعراء،(حتىفى(كذبون النملفىيقتلون!،!أن القصص،فى(سيهدين!ي!،فى(فاسمعون!،العنكبوتفى!فاعبدون! فى(فاتقون!،صفى!عقاب(عذاب،،الصافات الزمرغافر،فى(عقاب!، يطمعونأناليعبدون،،الزخرففىوأطيعون!(سيهدين،فلا، فى!يستعجلون فىدين!(ولى،المرسلاتفى(فكيدون!،نوحفى(وأطيعون!،الذاريات التىالياءاتفجملة.الكافرون يثبتهافىبكمالهيعقوبالحالينعشرةوسبعمائة :قالثمياء فوصلآؤ قائؤايخقفيالجرزفيفي الذأعوآتفوتسثئلنيدطئؤئؤفيكذاؤلآقغآخشتؤدط ؤأشنركئفودطالتادقذاقذئخرودط لطؤاتيفوفيؤضلايهيذودنئتم ؤخافوفيذغافي... بإثباتقرأجعفرأبووهوالحبرألفمرموزأنيعنى الياءدونالوصلفى (الداع!فىالوقفبالبقرةوالقمر(واتقونياتسألن!(فلاأيضا،بهاأولى! (واخشون،بيوسفموثفا!و(تؤتون،بهود ولا!ه!بالمائدةمن!أشركتمون(بما، هدان!،(وقدبهودتخزون!(ولا،بالحج(والباد!بإبراهيمقبل بالأنعام، !(وكيدون،بالزخرفهذا*!!!واتبعونبالأفليستجيبوا!و(دعان،عراف بالبقرة، عمرو.كأبىعمرانبآل(وخافون! (تنييه) رحمهالزبيدىالعلامةزادالثهشملهكماأهدكم!(اتبعونشرحهفىتعالى الشراحبعضوردهاللفظلمالأن-نظيرههواذترر!(إن-ذكرمنعليهيلزم القاعدةأنهاختلفمتىراويافيهكانجعفرلأبىالناظميذكرهولمشىءفىنافع :قالثمكقالون ئرذل!قايحأرادؤقذ( يخاتييما(أ)لآ)ؤتتيغن 1 2 4 /المرضيةالبهجةشرحالدرةالمضية/صحابةا

و-بيس-الرحمنيردنإن-قرأجعفرأبووهوألاهمزةمرموزأنيعنى بإثباتبطه-أفعصيتتتبعن الياءفىالحالينفىواسكانهاالوصلفىفتحهامع :قالثمفيهماالوقف )(ب)نالتنابىتلآقى( بإثبات،التناد!(التلاققرأوردانابنوهوبنباءمرموزأنيعنى الياءفيهما فىفيحذفهماجمازابنوأما،كورشوقفاوحذفهاوصلأ الحالينأحدفىكقالون :قالثموجهيه (فى)مأ)اتفواجمتابى( روش!وهوطماطاءمرموزأنيعنى قرأ-ياعبادبإثبات-فاتقون الياءعبادفى الإحالةمنقبلهاوماالترجمةهذهفىالإثباتوعلم.بعدهامالمناسبةالحالينفى قإل:ثمفاتخازادوقد:قولهعلى 1( بإثباتبإبراهيم-دعاءوتقبلقرأ،جعفرأبووهواتلألفمرموزأنيعنى الياءهناالإثباتوعلم،لقالونخلافا،معهومنكورشوصلا مماثمأيضئاتقدم :قال (ف)لآ)ئمذوتيىقغواخذث( مرموزأنيعنى فاءالترجمةفىالمذكور!دعاء(وتقبلقرأ-خلفوهوفلا السابقةبحذفالياءفىالحالينوقرأ. أيضئابحذفالياءفىالحالينتعالى:قولهمن (أتمدوننبمال:قالثمالكبيرالإدغامفىلنونهإظهارهومر.النملفى! وآتالطؤضل)(ث)سنرتفل مرموزأنيعنى ياءآتان-منفرذاقرأروحوهويسر الثهبحذفالنملفى- الياءعلىالعطفمنعلمكماوصلأ قولهإلخواحذفوإثباتهاروش!وبقىوقفا، فىالإثباتعلىالحالينئملشهرتهذلكعلىالنصالناظموترك.قاعدتهعلى 1 3 4 /المرضيلاشر!البهجةالدرةالمضية/صحابةا

قال يغؤلطالاضوذؤتضت( اللهذرافقضلآ) أى-ئمالأبوابمنذكرفيما المتقدمةأصولالثلاثةالقراءةفيهاحصلالتى الأئمةوبينبينهمالخلافالثلاثةأصل:جمعوالأصولالمذكورينوالمرادهنابه ماعلىتنطبقكليةقاعدة تحتهامنالأفرادبعون-وقوله الثهأىبإعانتهوتوفيقه- :قالثم محلأبخز-*-كبلأغبم ا!خروفقرشيىتالث:ا!تقرةشورة الفرشالبسطوهىحرفجمعوالحروف، القراءةوسمى، الكلامكلعلى السورترتيبعلىموضعهفىحرفلانتشارهفرشئاالأصولبخلافانفرشفكأنه، ثمالجميععلىمنهاالواحدحكمينسحبإذ قال: ((أ)لآ)أي!كخايستكمتاقيئالتهخىخروث التهجىحروفبفصلمنفرذاقرأجعفرأبووهوألاهمزةمرموزأنيعنى الواقعةعندماإظهارهايستلزموذلك.حرفكلعلىلطيفةبسكتةالسورفواتحفى يسطسمنحو:بعدها والقرآنون- والقلم(المنحوالوصلهمزةوإثبات- الله!: )جى)(تخذغون ويعقوبجعفرأبووهما-حجىوحاء،اعلمألفمرموزىأنيعنى اقرأ - بفتح-أنفسهمإلايخدعونوما الياءصماسكانالخاءكماألفغيرمنالدالوفتح يقيدهولمبهلفظ بما:الشهرةعلىاعتماذاالشاطبىفعلكما قغة)ؤقايقيل(!)لآ(ؤاشئفمأ روشىوهوطلاطاءمرموزأنيعنى قرأعلىالضممنشئاالكسربإشمام 1 4 4 /المرضيةالبهجةشرحالدرةالمضية/صحابلاا

وفى،وقعحيث(قيل!لفظفىالشيوعسبيل التىالأفعالالحرزفىمعهذكرت !وكيض:وهى الماء،وجىء،بالنبيينبجهنميومئذوجىء،وحيلبينهم(وسيق! الذين(سيئت،والعنكبوتهودفى-بهم!(سىءبالزمر،موضعينفى! فىكفروا!الذينوجوهالملكالفعلبأولتلفظأنالإشمامبهذاالتلفظوكيفية. الأقلوهو،مقذمالضمةوجزء،وكسرةضمةحركتينمنمركبةبحركة ويليهجزء وهوالكسرةالاكثرالياء:تمحضتولذا ؤترحغتجاكي! إداكانيلأخرىقستتم(!)لآغلآ حلاحاءمرموزأنيعنى الأولىيعقوبوهوقرأىأ-جاءكيف!يرجع( أوخطائاكانسواءغيبةالجيموكسرالمضارعةحرفبفتحمجموغاأوواحذا، علىالتسميةأى، بناءللفاعلالفعلإذاإلىالرجوعمنكان الثهثم-نحوتعالى يرجعونويوم.ترجعونإليه إليهدرالى. اللهنحوالقيدبهذاوخرج.الأمورترجع ماذا-يرجعونلافهمعمى-يرجعونلاإليهمأنهم-يرجعونلاأنهمأهلكناها .يرجعون 1( بهود-كلهالأمريرجعوإليه-قرأجعفرأبووهواتلألفمرموزأنيعنى ببناءكيعقوب.للفاعلالفعل (القم)ا!ذواعيهس! أنيعنى أباجعفرقرأأنهموظنوا- إليناالقصصموضعىأول-يرجعونلا المعبرالترجمةبعكسلغةعلىبالقصعنهاالمذكورةأى. ببناءللمفعولالفعل وضمالياءالجيم:وفتح (فؤئملهىؤفؤ ثتماسكيأفؤ (ا)ذ) ضميرهاءبإسكانقرأجعفرأبووهوأدهمزةمرموزأنيعنى المذكرالغائب 1 5 4 /المرضيلاشرحالبهجةالدرةالمضية/صحابةا

المنفصلالمرفوععليم-شىءبكلوهو-نحوواوبعدوقعاإذاالمؤنثوكذا: أولام-خاويةفهى-لكمخيرفهو:نحوفاءأو-بهمتجرىوهى ابتداءلهونحو لهى-خير الحيوانيومهوثم-فىوكذا. القيامةآخر-هوويمل-القصصفى- البقرة:ورشروايةمنلنافعخلافا )قخرك(حف)قلآؤ( المذكورةالضميرهاءبتحريكقرأيعقوبوهوحملا.حاء-مرموزأنيعنى هى:فىوالكسرهوفىبالضم )اشخذواقلآئكةاضفئم)ينؤ(أ( من-التأنيثتاءبضممنفرذاقرأجعفرأبووهو.أين.همزةمرموزأنيعنى يشعركماحلحيث-اسجدواللملائكة قولهإليهمواضعخمسةفىوهووأين: هناالأعرافوفىوالإسراءوطه:والكهف (ف)شتا)أرذ( الألفبترك-الشيطانفأزلهما-قرأ.خلفوهوفشافاءمرموزأنيعنى .حمزةغيرالجماعةكقراءةاللاموتثديد الآ(حف)ولأ)يا!قثغخؤت يعقوبوهوحولا،حاءمرموزأنيعنى منفردأقرأأتىحيث-خوفلا- بفتحالفاءالبيت.فىبهلفظكماتنوينغيرمن ؤغذتا وفىهنا-موسىوعدنا-قرأجعفرأبووهواتلألفمرموزأنيعنى عمروكأبىبهلفظكماألفبغيرطه-الطورجانبوعدناكم-و-الأعراف ولعقوب. 1 6 4 /المرضيلاالبهـجةشرحالمضيلاالدرة/صحابةا

(تثبيه قصرفىلاخلافحسئا.وعذاوعدناهأفمن.وعدناهمالذىنرينكأو هـ.أ.واوهما تأفرتالتتارئ( أتتم(!)ئم) قرأيعقوبوهوحمحاءمرموزأنيعنى بإتمامبارئكم--منالهمزةحركة يأمركممنوالراءهناالموضعينفىوبابهالحرزفىالمذكورةنظائرهبقيةبهويعنى ويشعركم:.وينصركم،وتأمرهم.يأمرهم:وهى صص )(ف)دااسارى( الهمزةبضم-أسارىيأتوكموإن-قرأخلفوهوفدافاءمرموزأنيعنى به:لفظكمافعالىوزنعلىبعدهاوألفالسينوفتح يخ!( الأقافي(ا)لآ)فسثخلآ هفزةمرموزأنيعنى ألاوهوأبوجعفرقرأوتلكأمانى،(إلا: أمانيهمهنا! !الكتابأهلأمانىولابأمانيكمواليس- بالنساء،(وغرتكمالأمانىبالحديد،! (فىأمنيتهبتخفيفبالحج! الياءإسكانمعفيهن الياءمنوالمخفوضةالمرفوعة اعتماداالتفصيلالناظموترك.ساكنةياءبعدلكونهاأمانيهممنالهاءوبكسرذلك :الشهرةعلى (ف)شتا)خاطمثتغئذون( إلايعبدونلا-قرأخلفوهوفشافاءمرموزأنيعنى الثه-بتاءالخطاب معه:ومنكعاصم )(كأ)ؤىفل(تفففون منفرذاقرأيعقوبوهو.حوىحاء.مرموزأنيعنى (واللهبصيربمايعملون بالخطابكان!منقل المستفادالترجمةمنالسابقةقلولفظة، للتقييدللرمز:لا 1 7 4 /المرضيةالبهجةشرحالدرةالمضية/صحابلاا

(قبقة(أ)ضل وهو،أصلهمزةمرموزأنيعنى أبوجعفرقرأ(وما- اللهتعملونعمابغافل يعملونقبلالواقع!أولئك المتقدمبالخطابذكرهالمستفادأيضامماسبق: (!)لآ)(ف)قؤيا!غيحب( ويعقوبخلفوهماحلا،وحاء،فقفاءمرموزىأنيعنى قرآالثهوما- -يعملونعمابغافلالغيبةبياءالمذكورمعه:ومنكشعبة ؤفلخستنأقغةئقادو(كأ)ؤىؤتسننلؤش!يقا يعقوبوهو،حوىحاءمرموزأنيعنى قرأالحاءبفتح-حسناللناس- بضم-وتفادوهم-والسين التاءوفتحهـاثباتالفاءبضمننسها!(أو-بعدهاألف بفتح-أصحابعنتسألولا-وقرأ.كالكسائىهمزغيرمنالسينوكسرالنون التاءوجزماللامالأربعفىيقيدولمكنافع اكتفاءبلفظه: ؤالرفغؤالضثم( ()ضلآ)ا جعفرأبووهوأصلاهمزةمرموزأنيعنى قرأبضم-تسألولا- التاءورفع اللاممعه:ومنكعاصم )ذ(أ)اتجذؤكسثر( إبراهيم-مقاممنواتخذوا-قرأجعفرأبووهوأد-همزةمرموزأنيعنى بكسرالخاءعداكمننافغاوالشامى. ستكن( أزتا)(حف)زؤأزلط بإسكانقرأيعقوبوهو.حزحاء-مرموزأنيعنى الراءمن(أرنا،وأرنى! أرنى،إليكأنظرأرنى،أضلانااللذينأرنامناسكنا،(أرنا:نحووقعاحيث والسوسى:كثيركابنكيف!. (!)لت)يفوئوايخطالت( 1 8 4 /المرضيةالبهجةشرحالدرةالمضية/صحابةا