فوائد وأحكام من سورة النحل

-٨٩١- ٨٣- ﺍﻟﻤﺭﺍﻏﻲ ﺍﻟ–ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺎﻡﻺﻟ –ﻤﺭﺍﻏﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ. ٩٣- ﻭﺍﻟﻤﻨﻬـﺞ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻨـﻴﺭ –ﺍﻟﺘﻔﺴـﻴﺭ ﺍﻟﺯﺤﻴﻠـﻲ ﻭﻫﺒﺔ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ – ١ﻁ / ١١٤١ ﻫـ ١٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٤٠- ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﺴﻔﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭ " ﺍﻟﺘﺄﻭﻴل ﻭﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺒﻤﺩﺍﺭﻙ " ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﺕ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻡﻺﻟ ﺍﻟﻨﺴ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﺒﻥ –ﻔﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻁ–ﺴﻴﺩ ١ / ١٢٤١ ﻫــ ٢،٠٠٠ –ﻡ ﺍﻟﺒﺎﺯ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻨﺯﺍﺭ ﻤﻜﺘﺒﺔ / ﻤﻜﺔ ، ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ. ١٤- ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ –ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺤﺠﺎﺯﻱ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ – ﻁ ٣ / ٦٩٣١ ﻫــ ٦٧٩١، –ﻡ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻤﻁﺒﻌﺔ / ﺍﻟﺭﻴﺤﺎﻨﻲ ﻨﺠﻴﺏ ﺸﺎﺭﻉ. ٢٤- ﺇﻟ ﺨﻀﺭﺍﺀ ﻋﺒﻭﺭ ﻭﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻤﻴﺯ ﻨﻤﻁ ﺍﻟﺘﻘﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺔ –ﻰ ﻟﻤﺤﻤـﻭﺩ ﺵﻁ–ﻁﺎﻓ ١ / ٢٢٤١ ﻫـ ٢،٠٠١ –ﻡ ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﻥ ﺩﺍﺭ / ﻋﻤﺎﻥ ، ﺍﻷﺭﺩﻥ. ٣٤- ﺍﻟﺘﻬﺫﻴﺏ –ﺘﻬﺫﻴﺏ ﺍﻟﻌـﺴﻘﻼﻨﻲ ﺤﺠـﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻬﺎﺏ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﻭﻏﻴﺭﻩ ﺸﻴﺤﺎ ﻁ–ﺨﻠﻴل ١ / ٧١٤١ ﻫـ ٦٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ. ٤٤- ﺍﻟﻠﻐﺔ –ﺘﻬﺫﻴﺏ ﺍ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻷﺒﻲ –ﻷﺯﻫﺭﻱ ﺘﺤﻘﻴـﻕ/ ﺩ .ﺍﻟـﺴﻼﻡ ﻋﺒـﺩ –ﺴﺭﺤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺴﺠل ﻤﻁﺎﺒﻊ / ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ٥٤- ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻴﻑ ﻤﻬﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ –ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻑ ﺍﻟﻤﻨﻴ ﺍﻟﺭﺅﻭﻑ ﻋﺒﺩ ﻤﺤﻤﺩ – ﺘﺤﻘﻴـﻕ / ﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺩﺍﻴﺔ ﺭﻀﻭﺍﻥ ﻁ–ﻤﺤﻤﺩ ١ / ٩٩١٠ –ﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٦٤- ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﺸﺭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ –ﺘﻴﺴﻴﺭ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺒﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻁ–ﻋﺒﺩ ٣ / ٧٩٣١ ﻫـ ، ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﺩﻤﺸﻕ. ٧٤- ﺍﻟﻤﻨﺎﻥ ﻜﻼﻡ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺘﻴﺴﻴﺭ " ﺍﻟﺴﻌﺩﻱ ﺘﻔﺴﻴﺭ" – ﺍﷲ ﻋﺒـﺩ ﺃﺒﻭ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺴﻌﺩﻱ ﺁل ﻨﺎﺼﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ –ﻋﺒﺩ ﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻁﺒﻌﺔ/ ٣٢٤١ ٢ﻫــ٠٠٢ –ﻡ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒـﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ﺼﻴﺩﺍ، . ٨٤- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺁﻱ ﺘﺄﻭﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ –ﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﻁﺒﺭﻱ ﺠﺭﻴﺭ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﻭﺘﻭﺜﻴـﻕ ﻀﺒﻁ ﻭﺘﺨﺭﻴﺞ / ﺍﻟﻌﻁﺎﺭ ﺠﻤﻴل –ﺼﺩﻗﻲ ﻁ ١ / ١٢٤١ ﻫـ ٢،٠٠١ –ﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٩٤- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻷﺤﻜﺎﻡ –ﺍﻟﺠﺎﻤـﻊ ﺍﻟﻘﺭﻁﺒـﻲ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﻴﺩ ﺃﺒﻭ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ١ﻁ / ٤١٠٨ ﻫـ ٨٨٩١، ﺍﻟﻜﺘ–ﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺏ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٥٠- ﻭﺃﺨﻼﻗﺎﹰ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﷲ –ﺠﻨﺩ ﺤﻭﻯ ﻟﺴﻌﻴﺩ – ﻁ ٣ – ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴـﻊ ﻟﻠﻨـﺸﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ/ ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ.

-٩٩١- ١٥- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ –ﺍﻟﺠﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺜﻌـﺎﻟﺒﻲ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒـﺩ ﺴﻌﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺤﻘﻘﻪ / ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻹﺩﺭﻴﺴﻲ ﺍﻟﻐﻤﺎﺭﻱ ﻤﺤﻤﺩ –ﺃﺒﻭ ﻁ ١ / ٦١٤١ ﻫــ ﻡ٦٩٩١، – ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٢٥- ﺍﻷﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺘﻬﺫﻴﺏ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﺎﺭﺓ –ﺨﻤﺎﺴﻴﺎﺕ ﻋﺒـﺎﺱ ﺤـﺴﻥ ﻓﻀل ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ – ﻁ ١ / ١٤١٠ ﻫـ ٢٩٩١، –ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﺒﺸﻴﺭ ﺩﺍﺭ / ﻋﻤﺎﻥ ، ﺍﻷﺭﺩﻥ. ٣٥- ﺩﺍﺀ ... –ﻭﺩﻭﺍﺀ ﺍﻟﺩﺤـﺩﻭﺡ ﻨـﺼﻴﻑ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻁ– ١ / ٩١٤١ ﻫــ ٨٩٩١، –ﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺎﺌﺭ/ ﺒﻴﺭ ﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٤٥- ﺒﺎﻟﻤﺄﺜﻭﺭ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺜﻭﺭ –ﺍﻟﺩﺭ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺠـﻼل ﺍﻟﻜﻤـﺎل ﺒـﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﻤﺎﻡﻺﻟ –ﺍﻟﺴﻴﻭﻁﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ ﺒﺈﺸﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻨﺹ ﻀﺒﻁ – ﻤﺤﻔﻭﻅـﺔ ﺍﻟﻁﺒـﻊ ﺤﻘﻭﻕ/ ٤١٤١ ﻫـ ٣٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٥٥- ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ –ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺴـ ﺃﺤﻤـﺩ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﻠﺤـﻡ ﻁ–ﺎﻟﻡ ١ / ٦٢٤١ ﻫـ ٢،٠٠٥ –ﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﺒﻊ ﻋﻤﺎل ﺠﻤﻌﻴﺔ. ٦٥- ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ " ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﺨل" – ﺩ . ﺍﻟﻌﺯﻴـﺯ ﻋﺒﺩ –ﺃﻤﻴﺭ ٣ﻁ / ٤١٠٣ ﻫـ ٣٨٩١، –ﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴل ﻤﻁﺒﻌﺔ / ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﺔ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺴﺎﺭﺓ ﻋﻴﻥ. ٧٥- ﻋـﺼـﺭﻱ ﻟﻐﻭﻱ ﻤﻌﺠﻡ –ﺍﻟﺭﺍﺌﺩ ﻤـﺴﻌﻭﺩ ﻟﺠﺒـﺭﺍﻥ – ﻁ ٣ / ٨٧٩١ –ﻡ ﺍﻟﻌﻠـﻡ ﺩﺍﺭ ﻟﻠﻤﻼﻴﻴﻥ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٨٥- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ –ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺨﻠـﻭﺘﻲ ﺍﻟﺤﻨﻔـﻲ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﻥ ﺤﻘﻲ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﺒﺭﻭﺴﻭﻱ –ﻀﺒﻁﻪ ﺁﻴﺎﺘﻪ ﻭﺨﺭﺝ ﺼﺤﺤﻪ / ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﻁ–ﻋﺒﺩ ١ / ٤٢٤١ ﻫـ ٢،٠٠٣ ﻡ ، ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٩٥- ﺘﻔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺜﺎﻨـﻲ ﻭﺍﻟﺴـﺒﻊ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ –ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻔـﻀل ﺃﺒـﻲ ﻟﻠﻌﻼﻤـﺔ ﺍﻟﺒﻐﺩﺍﺩﻱ ﺍﻷﻟﻭﺴﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺩﻴـﻥ –ﺸـﻬﺎﺏ ﺼﺤﺤﻪ / ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺤﺴﻴﻥ –ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٦٠- ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻋﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ –ﺯﺍﺩ ﺍﻟﺠﻭﺯﻱ ﺒﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺭﺝ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺘﺤﻘﻴـﻕ/ ﺍﻟﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ –ﻋﺒﺩ ﻁ ١ / ٢٢٤١ ﻫـ ٢،٠٠١ –ﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴـﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ١٦- ﺍﻟﺘﻔﺎﺴﻴﺭ –ﺯﻫﺭﺓ ﺯﻫـﺭﺓ ﺃﺒﻭ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﺩﺍﺭ / ﻨـﺼﺭ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.

-٠٠٢- ٢٦- ﻤﺎﺠﺔ ﺍﺒﻥ –ﺴﻨﻥ ﻤﺎﺠـﺔ ﺒﺎﺒﻥ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﺍﻟﻘﺯﻭﻴﻨﻲ ﻴﺯﻴﺩ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﻷﺒﻲ – ﺤﻜـﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻕ ﺃﺤﺎﺩﻴﺜﻪ ﻋﻠﻰ / ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻨﺎﺼﺭ –ﻤﺤﻤﺩ ﻁ ١ / ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩ ﺴﻌﺩ ﻟﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ / ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ. ٣٦- ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺒﻲ –ﺴﻨﻥ ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻷﺸﻌﺙ ﺒﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺩﺍﻭﺩ ﻷﺒﻲ – ﻭﻋﻠﻕ ﺃﺤﺎﺩﻴﺜﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ / ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻁ–ﺍﻟﻤﺤﺩﺙ ١ – ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴـﻊ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺭﺍﺸﺩ ﺴﻌﺩ ﻟﺼﺎﺤﺒﻬﺎ / ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ. ٤٦- ﺍﻟﺘﺭﻤﺫ ﺴﻨﻥ –ﻱ ﺍﷲ ﺭﺴـﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ  ﺍﻟـﺼﺤﻴﺢ ﻭﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻤﺎ –ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﻤﻭﺴـﻰ ﺒـﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﺒﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻴﺴﻰ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻡﻺﻟ –ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ " ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ" ﻁ– ٣ / ١٢٤١ﻤﺤـﺭﻡ ﻫــ ، ٢ﺇﺒﺭﻴل٠٠٠ –ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ. ٥٦- ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ –ﺴﻨﻥ ﻷﺒﻲ ﺒﺎﻟﻨـﺴﺎﺌﻲ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺸﻌﻴﺏ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ –ﻋﺒﺩ ﺤﻜـﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻕ ﺃﺤﺎﺩﻴﺜﻪ ﻋﻠﻰ / ﺍﻷﻟﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻨﺎﺼﺭ –ﻤﺤﻤﺩ ﻁ ١ – ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ / ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ. ٦٦- ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻫل ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﺠﻭﻫﺭﺓ –ﺸﺭﺡ ﺃﺩﻴﺏ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺘﺘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻟﻌﺒﺩ –ﺍﻟﻜﻴﻼﻨﻲ ﺭﺍﺠﻌـﻪ / ﺍﻟﻜـﺭﻴﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻷﻟﺒـﺎﻨﻲ ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ ﻭﻭﻫﺒـﻲ ﺍﻟﺭﻓـﺎﻋﻲ – ﻁ ١ / ٥١٤١ ﻫـ ٤٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﺒﺸﺎﺌﺭ ﺩﺍﺭ / ﺩﻤﺸﻕ. ٧٦- ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ –ﺼﺤﻴﺢ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل ﺃﻤﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ  ﻭﺴـﻨﻨﻪ –ﻭﺃﻴﺎﻤﻪ ﺍﻟﺒﺨـﺎﺭﻱ ﺇﺒـﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒـﻥ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ –ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ – ٣ﻁ / ١٢٤١ﻤﺤﺭﻡ ﻫـ ، ٢ﺇﺒﺭﻴل٠٠٠ ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ. ٨٦- ﻤﺴﻠﻡ –ﺼﺤﻴﺢ ﻋـﻥ ﺍﻟﻌـﺩل ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺩل ﺒﻨﻘل ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼـﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل - ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺒﻭﺭﻱ ﺍﻟﻘﺸﻴﺭﻱ ﻤﺴﻠﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺒﻥ ﻤﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ " ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ" – ﻁ ٣ / ١٢٤١ﻤﺤﺭﻡ ﻫـ ، ٢ﺇﺒﺭﻴل٠٠٠ ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ. ٩٦- ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻀـﻭﺀ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺴـﺒﻴل ﻋﻥ –ﺍﻟﺼـﺩ ﺍﻟﻠـﻭﺡ ﺍﻟـﺴﻼﻡ ﻋﺒـﺩ ﻟﻠـﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﺯﻤﻴﻠﻲ ﺯﻜﺭﻴﺎ –ﻭﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻤﺠﻠﺔ – ﻏـﺯﺓ – ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ ﺴﻠـﺴﻠﺔ –ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ – ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﺩﺩ – ﺁﺨﺭ ﺭﺒﻴﻊ ٥٢٤١ ﻫــ ، ﺤﺯﻴـﺭﺍ ﻥ ٢٠٠٤ ﻡ.

-١٠٢- ٧٠- ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ –ﺼﻔﻭﺓ ﻤﺨﻠـﻭﻑ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ – ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﺔ. ١٧- ﺍﻟﺘﻔﺎﺴـﻴﺭ –ﺼﻔـﻭﺓ ﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻟﻠﺸﻴﺦ – ﻁ ١ / ٦١٤١ ﻫــ ٦٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ. ٢٧- ﻭﺃﺴﺴﻬﺎ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ –ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺤﺒﻨﻜﺔ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﻁ–ﻟﻌﺒﺩ ٤ ، ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺩﺍﺭ / ﺩﻤﺸﻕ. ٣٧- ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺃﺸﺭﻑ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻤـﺩﺓ " ﺍﻟﻜـﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﻤﻌﺠﻡ" – ﺒﺎﻟﺴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ –ﻷﺒﻲ ﺘﺤﻘﻴـﻕ/ ﺍﻟﺩﻏﻴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻁ–ﻤﺤﻤﻭﺩ ١ / ٤١٠٧ ﻫـ ٧٨٩١، ﻡ. ٤٧- ﺍ ﻏﺭﺍﺌﺏ ﺍﻟﺘﻬﺠﺩ ﻤﺼﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﻥ ﻭﺭﻏﺎﺌﺏ –ﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﺎﻡﻺﻟ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺒﻭﺭﻱ ﺍﻟﻘﻤﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﻁ–ﻤﺤﻤﺩ ١ / ٦١٤١ ﻫـ ٥٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ ﺩﺍﺭ. ٥٧- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻤﻘﺎﺼﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ –ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤـﺴﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﺼﺩ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺃﺒﻲ ﻤﺎﻡﻺﻟ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ –ﺍﻟﻘﻨﻭﺠﻲ ﻭﺭﺍﺠﻌﻪ ﻁﺒﻌﻪ / ﺇﺒﺭﺍ ﺒﻥ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ –ﻫﻴﻡ ١٤١٠ ﻫــ ، ٩٨٩١ –ﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻊ / ﻗﻁﺭ ﺒﺩﻭﻟﺔ. ٦٧- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ –ﻓﺘﺢ ﻌﻴﻠـﺏﹸﺘ ﺃﺤﻤـﺩ ﺍﻟﻤـﻨﻌﻡ ﻟﻌﺒﺩ ﻁ– ١ / ٦١٤١ ﻫــ ، ٥٩٩١ –ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ. ٧٧- ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻋﻠﻡ ﻤﻥ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻓﻨﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ –ﻓﺘﺢ ﻟﻤﺤﻤ ﺒـﻥ ﻋﻠـﻲ ﺒﻥ ﺩ ﺍﻟﺸﻭﻜﺎﻨﻲ ﻁ–ﻤﺤﻤﺩ ١ / ٣١٤١ ﻫـ ٢٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﺩﻤﺸﻕ. ٨٧- ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻟﻠﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺒﺘﻭﻀﻴﺢ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ –ﺍﻟﻔﺘﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺠﻠـﻲ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﺠﻤل ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ –ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺒﻤﻁﺒﻌﺔ ﻁﺒﻊ / ﻭﺸﺭﻜﺎﺅﻩ ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ ﺍﻟﺒﺎﺒﻲ ﻋﻴﺴﻰ / ﺒﻤﺼﺭ. ٩٧- ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ –ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻟ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻋﺒﺩ ﺃﻤﻴﺭ –ﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﻁ ٣ / ٨٢٤١ ﻫــ ٢،٠٠٧ ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ / ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ، ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ. ٨٠- ﻭﻤﻭﺍﺯﻴﻨﻬﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺠﺯﺍﺀ ﺨﺭﺓﻶﻟ ﺍﻟﻌﻤل –ﻓﻘﻪ ﺍﻷﺸـﻘﺭ ﺴـﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ – ١ﻁ/٢٢٤١ ﻫـ ٢،٠٠٢ –ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﻨﻔﺎﺌﺱ ﺩﺍﺭ / ﺍﻷﺭﺩﻥ. ١٨- ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺭﺤﺎﺏ –ﻓﻲ ﻟﺩﻜ ﻤﺤﻴﺴﻥ ﺴﺎﻟﻡ ﻤﺤﻤﺩ –ﺘﻭﺭ ٤١٠٥ ﻫـ ٥٨٩١، –ﻡ ﻤﺅﺴـﺴﺔ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺸﺒﺎﺏ. ٢٨- ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺭﺤﺎﺏ –ﻓﻲ ﻜﺸﻙ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻟﻌﺒﺩ – ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻜﺘﺏ. ٣٨- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻅﻼل –ﻓﻲ ﻗﻁـﺏ ﺴﻴﺩ – ﻁ ٢١ / ٤١٠٦ ﻫــ ٦٨٩١، –ﻡ ﺍﻟـﺸﺭﻭﻕ ﺩﺍﺭ/ ﺒﻴﺭﻭﺕ.

-٢٠٢- ٤٨- ﺍﻟﻤﺜل ﻓﻲ ﻗﺎﻟﻭﺍ "ﻭﺸ ﻨﺜﺭﺍﹰ ﺍﻟﺴﺎﺌﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻷﻤﺜﺎل ﻓﻲ ﻌﺭﺍﹰﻤﻭﺴﻭﻋﺔ" – ﺍﷲ ﻋﻁﺎ ﻋﻴﺴﻰ – ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺠﻤﻌﻴﺔ / ﺍﻟﻘﺩﺱ. ٥٨- ﻭﺍﻟﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ –ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﻤـﺎﺩﻱ ﻋﻠـﻲ ﺃﺤﻤـﺩ ﺤـﺴﻥ ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ – ﻁ ٢ / ٩٩٩١ ﻡ ، ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ / ﻅﺒﻲ ﺃﺒﻭ ، ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ. ٦٨- ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺩﺍﻨﻴﺔ –ﻗﻁﻭﻑ ﺴﻴﺔﺍﻟﻘﻴ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ – ﻁ ١ / ٣٢٤١ ﻫـ ، ٢٠٠٣ ﺍ–ﻡ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﻟﻨﺩﺍﺀ / ﻅﺒﻲ ﺃﺒﻭ ، ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ. ٧٨- ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﺼﻭل ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ –ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﻲ ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺍﻟﺠﻴل ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ. ٨٨- ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺔ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﻤﺼﺭﻉ –ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺨﺎﻟﺩ ﻟﻠﺸﻴﺦ – ﺤﻘﻘﻪ / ﺒـﻥ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ –ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻗﻁﺭ ﺒﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻤﻥ/ ٨٩٣١ ﻫــ ، ٨٧٩١ ﻡ. ٩٨- ﺍﻟﻜﺸﺎ ﺍﻟﺘﺄﻭﻴل ﻭﺠﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺎﻭﻴل ﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻋﻥ –ﻑ ﺍﷲ ﺠـﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻷﺒﻲ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻲ ﺍﻟﺯﻤﺨﺸﺭﻱ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ –ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ. ٩٠- ﺍﻟﻨﺯﻭل ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻭل –ﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﻭﻁﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺠﻼل ﻤﺎﻡﻺﻟ – ﺘﺤﻘﻴـﻕ/ ﺩ .ﺤﻤـﺯﺓ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ –ﺍﻟﻨﺸﺭﺘﻲ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ / ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ١٩- ﺍﻟﻌﺭﺏ –ﻟﺴﺎﻥ ﻤﻨ ﻻﺒﻥ –ﻅﻭﺭ ﺘﺤﻘﻴﻕ/ ﺃ .ﻭﺁﺨـﺭﻭﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ ﻋﻠـﻲ ﺍﷲ –ﻋﺒـﺩ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ. ٢٩- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻟﻨﻭﺭ –ﺍﻟﻤﺒﺼﺭ ﺼﺒﺭﻱ ﻫﺸﺎﻡ ﻟﻨﺎﺌﻠﺔ – ﻁ ١ / ٩١٤١ ﻫـ ٩٩٩١، –ﻡ ﻤﻁﺒﻌـﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ / ﺍﻟﻘﺩﺱ ، ﺤﻨﻴﻨﺎ ﺒﻴﺕ. ٣٩- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ –ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻁﺒﺭﺴـﻲ ﺍﻟﺤـﺴﻥ ﺒـﻥ ﺍﻟﻔﻀل ﻋﻠﻲ ﺃﺒﻭ ﻟﻠﺸﻴﺦ – ٤١٤١ ﻫـ ٤٩٩١، –ﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٤٩- ﺍﻟﻠﻐﺔ –ﻤﺠﻤل ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺒﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻷﺒﻲ – ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﻋﺒـﺩ ﺯﻫﻴﺭ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﻁ–ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ٢ / ٤١٠٦ ﻫـ ٦٨٩١، –ﻡ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ / ﺒﻴﺭﻭﺕ. ٥٩- ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻴﺯ –ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ ﺒﻥ ﻏﺎﻟﺏ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﺒﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﺒﻲ ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻲ –ﻋﻁﻴﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﺒﻔﺎﺱ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ. ٦٩- ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ –ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺭﺍﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﺒﺩ ﺒﻜـﺭ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻟﻤﺤﻤﺩ – ﺍﻟﻘﻠـﻡ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴـﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٧٩- ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺘﺯﻜﻴﺔ ﻓﻲ –ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺹ ﺤـﻭﻯ ﻟﺴﻌﻴﺩ ﻁ– ١ / ٤١٠٣ ﻫــ ٣٨٩١، –ﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻷﺭﻗﻡ / –ﻋﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﺱ ﻭﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ.

-٣٠٢- ٨٩- ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻤﺜﺎل ﻓﻲ –ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺼﻰ ﺍﷲ ﺠـﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺴـﻡ ﺃﺒـﻲ ﻟﻠﻌﻼﻤﺔ ﻋﻤـﺭ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﻭﺩ ﻁ–ﺍﻟﺯﻤﺨﺸﺭﻱ ٢/ﻫـ٧٩٣١-٧٧٩١ –ﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ / ﻟﺒﻨﺎﻥ ، ﺒﻴﺭﻭﺕ. ٩٩- ﺤﻨﺒل ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻹﻤﺎﻡ –ﻤﺴﻨﺩ ﺤﻘﻘﻪ / ﻤﺭﺸـﺩ ﻭﻋـﺎﺩل ﺍﻷﺭﻨـﺅﻭﻁ –ﺸـﻌﻴﺏ ﻁ ١ / ٧١٤١ ﻫـ ٧٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ / ﻟﺒﻨﺎﻥ ، ﺒﻴﺭﻭﺕ. ١٠٠- ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﺡ ﻏﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻴﺭ –ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﺒـﻥ ﻤﺤﻤـﺩ ﺒـﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻟﻠﻌﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘـﺭﻱ –ﺍﻟﻀﻴﻭﺤﻲ ﺼﺤﺤﻪ / ﺍﻟﺴﻘﺎ –ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ. ١٠١- ﺍﻟﻤﻔﺴﺭ –ﺍﻟﻤﺼﺤﻑ ﻭﺠﺩﻱ ﻓﺭﻴﺩ ﻟﻤﺤﻤﺩ – ﺴـﻨﺔ ﻓﻲ ﺼﺩﺭ ٢٧٣١ ﻫــ ٣٥٩١، –ﻡ ﺒﺎﻷﺯﻫﺭ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﺼﺒﻴﺢ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻁﺒﻌﺔ / ﺒﻤﺼﺭ. ١٠٢- ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻷﺼﻭل ﻋﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺴﻠﻡ ﺒﺸﺭﺡ ﺍﻟﻘﺒﻭل –ﻤﻌﺎﺭﺝ ﺒـﻥ ﺤـﺎﻓﻅ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺤﻜﻤﻲ –ﺃﺤﻤﺩ ﻨﺼﻪ ﻀﺒﻁ / ﺒ ﻋﻤﺭ ﻋﻤﺭ ﺃﺒﻭ ﻤﺤﻤﻭﺩ –ﻥ ﻁ ١ / ١٤١٠ ﻫـ ٩٩١،٠ ﻡ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺒﻥ ﺩﺍﺭ / ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ، ﺍﻟﺩﻤﺎﻡ. ١٠٣- ﻭﺍﻟﺘﺄﻭﻴل ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل –ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺒﻐـﻭﻱ ﺍﻟﻔﺭﺍﺀ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻷﺒﻲ – ٢١٤١ ﻫـ ٢٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ١٠٤- ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﻔﻬﺭﺱ –ﺍﻟﻤﻌﺠﻡ ﻟﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒـﺎﻗﻲ ﻋﺒـﺩ ﻓﺅﺍﺩ -٢٢٤١ ﻫــ ، ٢٠٠١ –ﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺩﺍﺭ / ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ١٠٥- ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ –ﺍﻟﻤﻌﺠﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻟﻤﺠﻤﻊ ﻁ– ٣ / ٥٨٩١ ﻡ. ١٠٦- ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ –ﻤﻌﺠﻡ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺒﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻷﺒﻲ – ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﺍﻟـﺴﻼﻡ ﻋﺒﺩ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻁ–ﻤﺤﻤﺩ ١ / ١١٤١ ﻫـ ١٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﺠﻴل ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ . ١٠٧- ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ –ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻔﻴﻔﻲ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﻟﻁﻪ – ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﺩﺍﺭ / ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ١٠٨- ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻏﺭﻴﺏ ﻓﻲ –ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺒﺎﻟﺭﺍﻏـﺏ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻑ ﻤﺤﻤـﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻷﺒﻲ –ﺍﻷﺼﻔﻬﺎﻨﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﻜﻴﻼﻨﻲ ﺴﻴﺩ –ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ١٠٩- ﺍﻟﺘﻔﺎﺴﻴﺭ ﻋﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ–ﺍﻟﻤﻘﺘﻁﻑ ﺍﻟﺨﻴﺭﻱ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻟﻠﻌﻼﻤﺔ –ﻱ ﺤﻘﻘﻪ / ﻤﺤﻤـﺩ ﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻨﻲ ﻁ–ﻋﻠﻲ ١ / ٧١٤١ ﻫـ ٦٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭ / ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ١١٠- ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ –ﻤﻨﻬﺎﺝ ﻤﺭﺍﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﻁ– ٢ / ٥٢٤١ ﻫـ ٢،٠٠٤ –ﻡ ﺍﻟﻔﺠـﺭ ﺩﺍﺭ ﻟﻠﺘﺭﺍﺙ / ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ١١١- ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﻤﻨﻬﺎﺝ " ﻭﻤﻌـﺎﻤﻼﺕ ﻭﻋﺒـﺎﺩﺍﺕ ﻭﺃﺨﻼﻕ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻋﻘﺎﺌﺩ ﻜﺘﺎﺏ" – ﺒﻜـﺭ ﻷﺒـﻲ ﺍﻟﻜ–ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﺏ / ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻴﺼل.

-٤٠٢- ٢١١- ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﺨﻼل ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺔ –ﻤﻨﻬﺎﺝ ﺎﻤﻲﹼﺍﻟـﺴ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻟﻤﺤﻤﺩ – ﺩﺍﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ. ٣١١- ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻟﺩﺭﻭﺱ ﻥﺂﺍﻟﻅﻤ ﻤﻭﺍﺭﺩ " ﻭﺃﺨﻼﻕ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻭﻤﻭﺍﻋﻅ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﻭﺤﻜﻡ ﺨﻁﺏ ﺤﺴﺎﻥ" – ﺍﻟﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻟﻌﺒﺩ – ﻁ ٢٠ / ٣١٤١ ﻫـ ﻡ٢٩٩١، ، ﻨﻔﻘـﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺔ. ٤١١- ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻠﻭﻡ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ –ﻤﻭﻋﻅﺔ ﺍﻟﺩﻤـﺸﻘﻲ ﺍﻟﻘﺎﺴﻤﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺠﻤﺎل ﻤﺤﻤﺩ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٥١١- ﺃﺼﻴﻠﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺜﻘﺎﻓﺔ –ﻨﺤﻭ ﺍﻷﺸﻘﺭ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻤﺭ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ – ﻟﻠﻨﺸﺭ ﺍﻟﻨﻔﺎﺌﺱ ﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ / ﺍﻷﺭﺩﻥ. ٦١١- ﻨﻅ ﻭﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺘﻨﺎﺴﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺭ –ﻡ ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺭﻫﺎﻥ – ﻭﺃﺤﺎﺩﻴﺜﻪ ﺁﻴﺎﺘﻪ ﺨـﺭﺝ / ﺍﻟﻤﻬـﺩﻱ ﻏﺎﻟﺏ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ﻁ–ﻋﺒﺩ ١/٥١٤١ ﻫــ ٥٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٧١١- ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﻨﻜﺕ " ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﺘﻔﺴﻴﺭ" – ﺍﻟﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﺤﺒﻴﺏ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻷﺒﻲ ﺍﻟﺒﺼﺭ –ﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻕ ﺭﺍﺠﻌﻪ / ﺍﻟـﺭﺤﻴﻡ ﻋﺒـﺩ ﺒـﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻋﺒﺩ ﺒﻥ –ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻁ ١/ ٢١٤١ ﻫـ -٢٩٩١ –ﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٨١١- ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺴﻴﻁ ﻤﻌﺠﻡ ﻓﻲ –ﺍﻟﻭﺍﻓﻲ ﺴﺘﺎﻨﻲﺍﻟﺒ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﻟﻠﺸﻴﺦ – ٨٩١٠ –ﻡ ﻤﻜﺘﺒـﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ، ﺒﻴﺭﻭﺕ. ٩١١- ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﷲ ﻜﺘﺎﺏ ﻷﻟﻔﺎﻅ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﺌﺭ –ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤـﺩ ﺒـﻥ ﺍﻟﺤـﺴﻴﻥ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺃﺒﻲ –ﺍﻟﺩﺍﻤﻐﺎﻨﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﻋﻠـﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﻁ–ﻋﺭﺒﻲ ١ / ٤٢٤١ ﻫــ ٢،٠٠٣ –ﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ. ٢١٠- ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ –ﺍﻟﻭﺠﻴﺯ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﻱ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻷﺒﻲ – ﺘﺤﻘﻴـﻕ/ ﺩﺍﻭﻭﺩﻱ ﻋﺩﻨﺎﻥ ﻁ–ﺼﻔﻭﺍﻥ ١ / ٥١٤١ ﻫـ ٥٩٩١، –ﻡ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺩﺍﺭ / ﺩﻤﺸﻕ. ١٢١- ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ –ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺒﻭﺭﻱ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﻱ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻷﺒﻲ – ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﻭﻏﻴـﺭﻫﻡ ﻤﻌﻭﺽ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻋﺒﺩ ﻋﺎﺩل –ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻁ ١ / ٥١٤١ ﻫــ ، ٤٩٩١ –ﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ / ﺒﻴﺭﻭﺕ ، ﻟﺒﻨﺎﻥ.

-٥٠٢- ﺨﺎﻤﺴﺎﹰ: ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻓﻬﺭﺱ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺭﻗﻡ ﺇﻫﺩﺍﺀ ﺃ ﻭﺘ ﺸﻜﺭ ﻘﺩﻴﺭ ﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺩ- ﻁ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻔﺼل ﻭﻤﻴﺎﺩﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺘﻌﺭﻴﻑ ١ ، ٣٣ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﻟﻐ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻭﺍﺼﻁﻼﺤﺎﹰ ﺔ ٣ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ٣ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﺍﺼﻁﻼﺤﺎﹰ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﻌﻨﻰ ٦ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺍﻟﺨﺴﺎ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻓﻲ ﻭﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ ﺭﺓ ٨ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﺍﻟﺨﺴ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ ﺎﺭﺓ ٨ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻭﻤﺸﺘﻘﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ٩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ : ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻀﻭﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ٦١ ﺍﻟﻤﻁ ﺍﻷﻭل ﻠﺏ:ﻭﺍﻷ ﺍﻷﻨﻔﺱ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﻫل ٦١ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺨﺴﺎﺭﺓ ٥٢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎل ٩٢ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﻜﺭﻴﻡﺃﺴﺒﺎ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻀﻭﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺏ ٤٣ ، ١١٠ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺍﻟﺤﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻀﻼل ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺓ ٦٣ ﺍﻷ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﻭل: ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﺴﺘﺤﺒﺎﺏ ٧٣ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ ﺒﺎﻷﻤﻭﺍل ﺍﻻﻨﺸﻐﺎل ٨٣ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﺍﻟﻬ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﻀﻼل ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺩﻯ ٤٠ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﻨﻘﺽ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻷﺭﺤﺎﻡ ﻭﻗﻁﻊ ٤٤ ﺍﻟﻤﻁ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻠﺏ: ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻗﺘل ٧٤ ﺍﻟ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺴﺎﺩﺱ: ﻭﺭﺤﻤﺘﻪ ﺍﷲ ﻤﻐﻔﺭﺓ ﻓﻘﺩﺍﻥ ٥٠

-٦٠٢- ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺩﻴﻨﺎ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﺘﺨﺎﺫ ٢٥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺒﺎﻟﺒﺎﻁل ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ٣٥ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ: ﺍﷲ ﻤﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻋﺩﻡ ٤٥ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻜﺴﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺎﻭﻥ ٦٥ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﺘﺤﺭ ﺍﷲ ﻤﺤﺎﺭﻡ ﻓﻲ ﻭﺍﻟﺨﻭﺽ ﺍﻟﺤﻼل ﻴﻡ ٧٥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ : ﻭﺍﻟﺠﺤﻭﺩ ﺍﻟﻜﻔﺭ ٦٠ ﺍﻟﻤ ﺍﻷﻭل ﻁﻠﺏ: ﻭﻟﻘﺎﺌﻪ ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻜﻔﺭ ١٦ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺒﺎﻹﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﻔﺭ ١٧ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ: ﺒﺎﻵﺨﺭﺓ ﺍﻟﻜﻔﺭ ٣٧ ﺍﻟﻤ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻁﻠﺏ: ﺍﷲ ﻴﺎﺕﺂﺒ ﺍﻟﺠﺤﻭﺩ ٦٧ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺒﺎﻟﺒﻌﺙ ﺍﻟﺠﺤﻭﺩ ٨٠ ﺍ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺒﺎﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﺍﻟﻜﻴﺩ ٦٨ ﺍﻟﻤﻁﻠ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﺏ: ﺍﷲ ﺴﺒﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺩ ٨٨ ﺍﻟﺜﺎ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﻤﻥ: ﻭﺘﻜﺫﻴﺒﻬﻡ ﺒﺎﻟﺭﺴل ﺍﻻﺴﺘﻬﺯﺍﺀ ٩٠ ﺍ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﻟﺜﺎﻟﺙ : ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺨﻠل ﻭﺍﻹﺘﺒﺎﻉ ٤٩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺍﻷﻭل: ﻭﻋﺒﺎﺩﺘﻪ ﺍﷲ ﻁﺎﻋﺔ ﻋﺩﻡ ٥٩ ﺍﻟ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺜﺎﻨﻲ: ﻭﻤﻭﺍﻻﺘﻬﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺭﻴﻥ ﻁﺎﻋﺔ ٨٩ ﺍﻟﻤﻁﻠ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺏ: ﻭﺤﺯﺒﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺇﺘﺒﺎﻉ ١٠١ ﺍﻟ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺭﺍﺒﻊ: ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻅﻥ ﺴﻭﺀ ﺇﺘﺒﺎﻉ ١٠٧ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺴﺒل ١١١ ، ٨٦١ ﺍﻟﻤﺒﺤ ﺍﻷﻭل ﺙ: ﺍﻹ ﻭﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩﺘﺤﻘﻴﻕ ﻴﻤﺎﻥ ٣١١ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﻭﺭﺴﻠﻪ ﻭﺁﻴﺎﺘﻪ ﺒﺎﷲ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ٥١١ ﺍ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﻟﺜﺎﻨﻲ: ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺒﺎﻟﺒﻌﺙ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ٢١٠ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ: ﻭﺍﻟﻘﺩﺭ ﺒﺎﻟﻐﻴﺏ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ٣٢١ ﺍﻟ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ﺭﺍﺒﻊ: ﷲ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺇﺨﻼﺹ ٧٢١

-٧٠٢- ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺩﻭﺍﻡ ٨٢١ ﺍﻟﻤ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺒﺤﺙ : ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ٢٣١ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺃﺩﺍﺀ ٣٣١ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺤﺴﻥ ٦٣١ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻔﺱ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ٧٣١ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﻭﺍ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ٤١٠ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﺕ ﻓﻌل ٢٤١ ﺍ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻤﺒﺤﺙ : ﺍﻟﻤﻨﻬﻴﺎﺕ ﺍﺠﺘﻨﺎﺏ ٦٤١ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺒﺎﷲ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﺍﺠﺘﻨﺎﺏ ٦٤١ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﺠﺘﻨﺎﺏ ٩٤١ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﺠﺘﻨﺎﺏ ٥١٠ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﻟﺭﺒﺎ ﺃﻜل ﺍﺠﺘﻨﺎﺏ ٢٥١ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﺍ ﺍﺠﺘﻨﺎﺏ ﻟﺸﺢ ٣٥١ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ: ﺒﺎﻟﻤﺄﻤﻭﺭﺍ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺕ ٧٥١ ﺍ ﺍﻷﻭل ﻟﻤﻁﻠﺏ: ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ ﺍﷲ ﻁﺎﻋﺔ ٧٥١ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺒﺭﺓ ﺍﻟﺼﺒﺭ ٩٥١ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﷲ ﺘﻘﻭﻯ ١٦١ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ٣٦١ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ: ﺍﷲ ﺫﻜﺭ ٤٦١ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ:ﻋﻥ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ ٦٦١ ﻭﺍﻟﺘﻭﺼﻴﺎﺕﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ٩٦١ ، ٧١٠ ﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ١٧١ ﺃﻭﻻﹰ: ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻓﻬﺭﺱ ٢٧١ ﺜﺎﻨﻴﺎﹰ : ﺍﻟﻨﺒﻭﻴﺔ ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﻓﻬﺭﺱ ١٩١ ﺜﺎﻟﺜﺎﹰ: ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﺭﺠﻡ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻓﻬﺭﺱ ٤٩١ ﺭﺍﺒﻌﺎﹰ: ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻓﻬﺭﺱ ٥٩١

-٨٠٢- ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺭﻗﻡ ﺨﺎﻤﺴﺎﹰ: ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻓﻬﺭﺱ ٢٠٥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻠﺨﺹ ٢٠٩ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔﻤﻠ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺨﺹ ١٢٠

-٩٠٢- ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ : ﻤﻨﻬﺎ–ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺴﺒل )ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻗﺭﺁﻨﻴﺔ ﺩﺭﺍﺴﺔ ( ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ ﻓـﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﻭﺍﺠﻬﻪ ﻤﺎ ﺃﺨﻁﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﻷﻫل ﻭﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﺇﻥ ﻭﺍﻟﺠﺤـﻭﺩ، ﺒﺎﻟﻜﻔﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻀﻼل ﺒﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ، ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺨﻠل ﺒﺴﺒﺏ ﺘﺒﺎﻉﻻﻭﺍﺃﻭ . ﻤـﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺴﺒل ﻟﻬﻡ ﻭﺒﻴ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ، ﻤﻥ ﺤﺫﺭﻫﻡ ﺃﻥ ﺒﺎﻟﻌﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺭﺤﻤﺔ ﻭﻤﻥ ﻭﺘﻭﺤﻴﺩﻩ، ﺒﺎﷲ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺨﻼل ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻔﻭﺯ، ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻴﺤﻘﻕ ﺒﻤﺎ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻗﺭﺒﺎﺕ، ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ، ﺃﺨﻼﻕ، ﻤﻌﺎﻤﻼﺕ، ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ، ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺨﻼل ﻤﻥ ﺃﻭ ﻭﺍﻟﻨﻔﺱ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﺍﷲ ﺴﺒﻴل ﻓﻲ ﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟـﺸﺭﻙ، ﻜﺎﺠﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻬﻴﺎﺕ ﺘﺭﻙ ﺨﻼل ﻤﻥ ﺃﻭ ، ﺍﷲ ﻁﺎﻋـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﺄﻤﻭﺭﺍﺕ ﻓﻌل ﺨﻼل ﻤﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺒﺎ، ﺃﻜل ﺍﻟﺸﺢ، ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ، ﻭﺍﻷﻤـﺭ ﺍﷲ، ﻭﺫﻜـﺭ ﺇﻟﻴـﻪ، ﻭﺍﻟﺘﻭﺒـﺔ ﺍﷲ، ﻭﺘﻘـﻭﻯ ﻭﻤﺼﺎﺒﺭﺓ، ﻭﺼﺒﺭ ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ، ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ . ﺍﻟﻤﻘﺼﻭ ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺭﺠﻭﺓ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﻘﻘﺕ ﻭﻗﺩ ﻅﻬـﺭﺕ ﺤﻴﺙ ﺩﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻟﻨﺎ . ﻤﺎ ﺃﺨﻁﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻭﺃﻥ ﻫـﻲ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻭﺃﺨﻁﺭ ﻭﺁﺠﻠﻪ، ﺃﻤﺭﻩ ﻋﺎﺠل ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻴﻬﺩﺩ "ﺨـﺴﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﷲ ﺃﻨﻌﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻷﻨﻪ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ، ". ﺒﺎﻷ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ، ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻥ ﻟﻨﺎ ﻭﻅﻬﺭ ﻭﺍﺠﺘﻨـﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ، ﻋﻤﺎل ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺴﺒل ﻭﺃﺒﺭﺯ ﺃﻫﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭﺍﺕ، ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﻬﻴﺎﺕ، . ﻗـﻀﺎﻴﺎ ﻋـﺎﻟﺞ ﻗﺭﺁﻨﻲ، ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎﹰ ﺘﻔﺴﻴﺭﺍﹰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺤﻘﻘﺕ ﻭﻗﺩ ﺴﺒﻴل ﻭﻫﻭ ﻭﻨﻌﺎﻨﻲ، ﻨﺠﺩ ﻤﺎ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻫﻭ ﺍﷲ ﻓﻜﺘﺎﺏ ﺤﻴﺎﺘﻴﺔ، ﻭﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ، ﻭﺍ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻵﺨﺭﺓﺍﻟﻨﺠﺎﺓ .

-٠١٢- Loss: causes - ways to prevent them (Quranic Study objective) The loss of soul, meney and family are the most dangerous fased the mand in this world and hereafter, and is due to the misguided quest in this life, this because to disbelief, ingratitude, and return to defeet in obedience and following. The merney of Allah to this servant warneed them from loss, and Allah, deelear the ways of prevent from loss wihich a chieve and win, whether it be through faith in Allah, or through good deeds of worship, transactions, behaviour, ethics, jihed in the path of Allah with money and self, or by leaving forbidden deeds for example shirk, corruption, in justice, scarcity usury, or by doing ordering of obedience to Allah and his messenger, patience, pious, repent and in vocation of Allah. The study has achieved the most important results and their objectives have emerged in the fields of multiple loss, as described by the Koran. And that the loss of the most serious threats to human life in the emergency and ordered him to do, and the most dangerous types of loss is a "loss of faith, the greatest blessing bestowed by God on man." Appeared to us that the achievement of faith and monotheism, and do righteous deeds, and avoid the forbidden things, with a commitment Almomurat, is the most important and ordering ways of preventing loss. This had been an objective study of the Koran the subject, addressed the real issues and problems of life, recent book God is the way each and suffer from what we find, a matter of survival of the loss in this world and the Hereafter.