أحمد بن عمر بازمول منظومة الحمزوري 7

17 ﴿ِفَذُوقُواِفـَلَنِن زِيدَكُمِِْ﴾ ،ِ ﴿ِن زِيدَكُمِْإِلا ِِ﴾ ِ:ِميمِساكنةِبعدىاِالهمزةِ،ِوالهمزةِمنِ حروفِالإظهارِالشفوي ﴿ِإِن ِِ﴾ ِ:ِحرفِنونِمشددةِتغنِبمقدارِحركتين ﴿ِوِكَأْسًاِدِىَاقًاِ﴾ ِ:ِتنوينِبعدهِالدالِ،ِوالدالِمنِحروفِالإخفاءِفيِالنونِالساكنةِ والتنوين ﴿ِلَغْوًاِوَلاَِِ﴾ِ،ِ﴿ِلَغْوًاِوَلاَِ ﴾ :ِِتنوينِبعدهِالواوِ،ِوالواوِمنِحروفِالإدغامِبغنة ﴿ِجَزَاءًِم نِ﴾ ِ:ِتنوينِبعدهِالميمِ،ِوِالميمِمنِحروفِالإدغامِبغنة ﴿ِم نِر ِب كَِِ﴾ ِ:ِِنونِساكنةِبعدىاِالراءِ،ِوِالراءِمنِحروفِالإدغامِبغيرِغنة ﴿ِم نِر ِب كَِِ﴾ :ِِوالراءِتكررِكماِسبقِ ِ﴿ِعَطَاءًِم نِ﴾ِِ﴿ِجَزَاءًِم نِ﴾،ِ﴿ِجَزَاءًِم نِ﴾ ِ:ِتنوينِبعدهِالميمِ،ِوالميمِمنِ حروفِالإدغامِبغنةِ. ﴿ِم نِر ِب كَِِ﴾ ِ:ِنونِساكنةِبعدىاِالراءِ،ِوالراءِمنِحروفِالإدغامِبغيرِغنة ﴿ِعَطَاءًِحِسَابًاِ ﴾ ِ:ِوتنوينِبعدهِالحاءِِ،ِوِالحاءِمنِحروفِالإظهار ﴿ِر ِب ِِالس مَاوَاتِِِ﴾ ،ِ ﴿ِِالس مَاوَاتِِِ﴾ ِ:ِالِبعدىاِالسينِوِ،ِوالسينِمنِحروفِ الِالشمسيةِفيِقولِالناظم ِ)ِ السين ﴿ِالأَْرِْ ضِِِ﴾ ِ:ِالِالقمريةِفيِقولِالناظمِ )ِ الهمزة

18 ﴿ِالر ِحْمَـٰنِِِ﴾ ِ،ِ الر ِحْمَـٰنِِِ ،ِ الر ِحْمَـٰنِِِ :ِمرِمعناِالرحمنِأنِاللامِ ِبعدِالراءِتدغمِ وتكونِمنِالحروفِالشمسيةِفيِقولِالناظمِ الراءِمنِرحماِ ِ ..ِ الرحمن ﴿ِلاَِيَمْلِكُونَِمِنْوُِخِطَابًا ِ﴾ِ :ِنونِساكنةِبعدىاِالهاءِ،ِوِالهاءِمنِحروفِالإظهارِ فيِالنونِالساكنةِوالتنوين ﴿ِيـَوْمَِِيـَقُومُِِالرُِّوحُِ﴾ِ :ِِأيضًاِبعدىاِالراءِ،ِوِالراءِمنِحروفِالِالشمسيةِ"صلِ رحما "ِالراء ﴿ِوَالْمَلاَئِكَةُِ ِ﴾ِ :ِِالميمِمنِالحروفِالِالقمريةِ (ِ ﴿ صَفًّاِلا ِِيـَتَكَل مُونَِِ﴾،﴿ِصَفًّاِلا ِِ﴾ِ :ِتنوينِبعدهِاللامِ،ِوِاللامِمنِحروفِالإدغامِ بغيرِغنة ﴿ إِلا ِِمَنِِْأَذِنَِِ﴾:ِ نونِساكنةِبعدىاِالهمزةِ،ِوِالهمزةِمنِحروفِالإظهار ﴿الر ِحْمَـٰنُِِ﴾:ِ الِالشمسيةِ،ِ ﴿ِالْيـَوْمُِ﴾،ِ﴿ِذَٰلِكَِالْيـَوْمُِ ِ﴾ :ِالِمنِحروفِالِالقمريةِ الياءِ. ﴿ِالِْ حَقُِّ﴾ِ :ِالِالقمريةِ ِ)ِ الحاء ﴿ِفَمَنِشَاءَِ﴾ِ :ِالنونِبعدىاِالشينِ،ِوِالشينِمنِحروفِالإخفاء

19 ﴿إِن اِ﴾ِ :ِنونِمشددةِتغنِبمقدارِحركتين ﴿ِأَنذَرِْنَاكُمِِْ﴾ِ :ِنونِساكنةِبعدىاِالذالِ،ِوِالذالِمنِحروفِالإخفاء ﴿أَنذَرِْنَاكُمِْ﴾:ِ عَذَابًاِميمِساكنةِبعدىاِالعينِ،ِوِالعينِمنِحروفِالإظهارِالشفوي ﴿عَذَابًاِقَرِِيبًاِ﴾ِِ﴿عذابًاِقريبًاِ﴾ِ :ِتنوينِبعدهِالقافِِ،ِوِالقافِمنِحروفِالإخفاءِ فيِالنونِالساكنةِوالتنوينِ.ِ ﴿ِعذابًاِقريبًاِ﴾ِ . ِ ﴿ِقريبًاِيومِ﴾ِ :ِتنوينِبعدهِالياءِ،ِوالياءِمنِحروفِالإدغامِبغنةِ ﴿ِيَنظُرُِِ﴾ِ :ِِنونِساكنةِبعدِالظاءِ،ِوِالظاءِمنِحروفِالإخفاء ﴿ِالْمَرِْءُِ﴾ِ :ِالِالقمريةِىناِ"ِابغِحجكِوخفِعقيم ِعقيمو"ِالميم ﴿كُنتُِ ﴾ِ :ِنونِساكنةِبعدىاِالتاءِ،ِوِالتاءِمنِحروفِالإخفاءِكنت إذًاِىذهِتطبيقاتِسورةِ"عم"ِعلىِماِسبقِمعناِمنِالدروسِونأخذِاليومِأي ضًِاِسورةِ لكيِتستخرجواِمنهاِأحكامِالتجويدِالتيِمرتِمعناِ،ِنأخذِسورةِ"المطففين"ِ بِسْمِِالل ـوِِالر حْمَـٰنِِالر حِيمِِ وَيْلٌِل لْمُطَف فِينَِ ﴿ ٔ ﴾ ال ذِينَِإِذَاِاكْتَالُواِعَلَىِالن اسِِيَسْتـَوْفُونَِ ﴿ ٕ ﴾وَإِذَاِكَالُوىُمِْأَوِ و زَنُوىُمِْيُخْسِرُونَِ ﴿ ٖ ﴾ أَلاَِيَظُنُِّأُولَـٰئِكَِأَنـ هُمِم بـْعُوثُونَِ ﴿ ٗ ﴾ لِيـَوْمٍِعَظِيمٍِ ﴿ ٘ ﴾ يـَوْمَِ يـَقُومُِالن اسُِلِرَب ِالْعَالَمِينَ﴿ ٙ ﴾ كَلا ِإِن ِكِتَابَِالْفُج ارِِلَفِيِسِج ينٍِ ﴿ ٚ ﴾ وَمَاِأَدْرَاكَِمَاِ سِج ينٌِ ﴿ ٛ ﴾كِتَابٌِم رْقُومٌِ ﴿ ٜ ﴾ وَيْلٌِيـَوْمَئِذٍِل لْمُكَذ بِينَِ ﴿ ٓٔ ﴾ ال ذِينَِيُكَذ بُونَِبِيـَوْمِِ الد ينِِ ﴿ ٔٔ ﴾ وَمَاِيُكَذ بُِبِوِِإِلا ِكُلُِّمُعْتَدٍِأَثِيمٍِ ﴿ ٕٔ ﴾ إِذَاِتـُتـْلَىِٰعَلَيْوِِآيَاتـُنَاِقَالَِ

20 أَسَاطِيرُِالأَْو لِينَِ ﴿ ٖٔ ﴾ كَلا ِ ۖ بَلِْ ۖ رَانَِعَلَىِٰقـُلُوبِهِمِم اِكَانُواِ يَكْسِبُونَِ ﴿ ٗٔ ﴾ كَلا ِإِنـ هُمِْعَنِر ب هِمِْيـَوْمَئِذٍِل مَحْجُوبُونَِ ﴿ ٘ٔ ﴾ ثُم ِإِنـ هُمِْلَصَالُوِ الِْ جَحِيمِِ ﴿ ٙٔ ﴾ ثُم ِيـُقَالُِىَـٰذَاِال ذِيِكُنتُمِبِوِِتُكَذ بُونَِ ﴿ ٚٔ ﴾ كَلا ِإِن ِكِتَابَِالأَْبـْرَارِِ لَفِيِعِل ي ينَ﴿ ٛٔ ﴾ وَمَاِأَدْرَاكَِمَاِعِل يُّونَِ ﴿ ٜٔ ﴾ كِتَابٌِم رْقُومٌِ ﴿ ٕٓ ﴾ يَشْهَدُهُِ الْمُقَر بُونَِ ﴿ ٕٔ ﴾ إِن ِالأَْبـِْ رَارَِلَفِيِنَعِيمٍِ ﴿ ٕٕ ﴾ عَلَىِالأَْرَائِكِِيَنظُرُونَِ ﴿ ٖٕ ﴾ تـَعْرِفُِ فِيِوُجُوىِهِمِْنَضْرَةَِالن عِيمِِ ﴿ ٕٗ ﴾ يُسْقَوِْنَِمِنِر حِيقٍِم خْتُومٍِ ﴿ ٕ٘ ﴾ خِتَامُوُِ مِسْكٌِ ۖ وَفِيِذَٰلِكَِفـَلْيَتـَنَافَسِِالْمُتـَنَافِسُونَِ ﴿ ٕٙ ﴾ وَمِزَاجُوُِمِنِتَسْنِيمٍِ ﴿ ٕٚ ﴾ عَيـْنًاِ يَشْرَبُِبِهَاِالْمُقَر بُونَِ ﴿ ٕٛ ﴾ إِن ِال ذِينَِأَجْرَمُواِكَانُواِمِنَِال ذِينَِآمَنُواِ يَضْحَكُونَِ ﴿ ٜٕ ﴾ وَإِذَاِمَرُّواِبِهِمِْيـَتـَغَِامَزُونَِ ﴿ ٖٓ ﴾ وَإِذَاِانقَلَبُواِإِلَىِٰأَىْلِهِمُِانقَلَبُواِ فَكِهِينَِ ﴿ ٖٔ ﴾ وَإِذَاِرَأَوْىُمِْقَالُواِإِن ِىَـٰؤُلاَءِِلَضَالُّونَِ ﴿ ٕٖ ﴾ وَمَاِأُرْسِلُواِعَلَيْهِمِْ حَافِظِينَِ ﴿ ٖٖ ﴾ فَالْيـَوْمَِال ذِينَِآمَنُواِمِنَِالْكُف ارِِيَضْحَكُونَِ ﴿ ٖٗ ﴾ (6 ) إذًاِىذهِالسورةِعندناِاستخراجِأحكامِالتجويدِمنهاِمعِتطبيقهاِوِإنِشاءِاللِفيِ اللقاءِالقادمِوسيكونِغداِالخميسِلاِيوجدِلقاءِولكنِرغبةِمنيِفيِالانتهاءِمنِىذاِ النظمِقبلِدخولِشهرِرمضانِلكيِننتهيِمنِىذاِالنظمِِبإذنِاللِحفظًاِوفهمًاِوِ تطبيقًاِفنأخذِالغدِبإذنِاللِتعالىِلقاءِأيضًاِفيِالمعهدِفيِشرحِحديثِفيِالأربعينِ النوويةِوأيضًاِشرحِأبياتِمنِىذاِالنظم 6 ) سورة المطففين

21 أسألِاللِالعظيمِربِالعرشِالكريمِأنِينفعنيِوإياكمِبماِسمعناِوِأنِيرزقناِالعلمِ النافعِوِالعملِالصالحِوِأنِيجعلوِحجةِلناِلاِحجةِعليناِوصلىِاللِِوسلمِعلىِ نبيناِمحمدِوِعلىِآلوِوِصحبوِأجمعين.