أول مرة أتدبر القرآن دليلك لفهم وتدبر القرآن من سورة الفاتحة إلى سورة الناس

55 ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﴿ ﴾ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ، ٨٩، 7،٣، ٦٦، 5،٢٦، ١٦، ٠٦، ٩، ٩١، ٨١﴿ ، ١٤١، 7،7،5،٤١١، ٦٠١، ٣٠١، ٢٠١، ١٠١ .﴾5،٤٦١ أما أسلوب التلقين: فهو لتعليم الرسول الخصم، وبما أنها من عند الله فلا يستطيع الخصم التخلص أو التفلت منها، وقد استخدم هذا الأسلوب لفظ (قل) وقد جاء ) مرة.٢٤مكررا ( ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﴿ ﴾ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﴿ ﮁﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﴾ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﴿ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﴾ﯘ ﯙ ﴾ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ﴿

56 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﴿ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﴾ﭻ ﭼ ، ٤٦، ٣٦، ٨، 57،٦، ٤، ٠، 7،٦٤، ٠٤، 7 ﴿ ، 5،٤٤١، ٣٤١، 5،٦٠١، ١٩، ٠٩، ١، ٦٦، 5 ،٢٦١، ١٦١، ٨، ١، ٠، ٩٤١، ٨٤١، 7 .﴾٤٦١ - وقد عرضت السورة المباركة نموذجاً رائعاً في محاجَّة المشركين، وإقامة الحجة والبراهين، متمثلاً في قصة أبي .﴾٣٨: ٤ ﴿الأنبياء (إبراهيم عليه السلام) مع قومه - وذكرت السورة (الآية الفاصلة) التي تدل على أن آيات الله في كونه تُرى، ولكن إذا عميت القلوب فلن تراها العين، .﴾٤٠١﴿وسيجحد ويكفر بها القلب. وهي الآية - وجاء في أواخر السورة المباركة (عشر وصايا) من الآيات المحكمات في القرآن، تمثل منهجاً عاماً، مَنْ التزمه وَطبَّقه .﴾٣، ٢، ١ ﴿كان من المفلحين - وآخر ما ذكرت السورة المباركة (قيمة الإنسان عند ربه)، وأنه خلق لغاية سامية، وحكمة عظيمة (عمارة الكون بمنهج الله)، وكأن الرسالة من الله تقول (وَحِّدوا ربَّكم يملككم ﴾.5﴿الأرض ويَجْعَلْكم خلائف)

٧ فوائد ولطائف حول السورة المباركة: - النوم بالليل، والعمل والسعي بالنهار، هو الفطرة وهو ١ .﴾٦٩﴿الــهَــدْي الأكمل والأصلح للإنسان. - من حقَّق التوحيد الكامل الخالص لله تعالى أمَّنه الله في الدنيا ٢ .﴾٢٨﴿والآخرة. .﴾٦٦١﴿ - الكثرة لم تكن أبداً دليلاً على الحق. ٣ وقال بعض السلف: عليك بسبيل الهدى، ولا تستوحش قلة السالكين، وإياك وطريق الضلال ولا تغتر بكثرة الهالكين. - يَصِحُّ الإيمان وتُقْبل التوبةُ من العباد مالم تَظْهر علاماتُ ٤ الساعةِ الكُبْى، فإذا ظََهَرتْ أُغْلِق باب التوبة فلا تُقْبل مِن أحد، وأُغلِق باب الإيمان فلا يُقْبل من أحد. : لا تقوم الساعة حتى تَطْلُع الشّمْسُ مِن مَغْرِبهِا، ^قال فإذا طَلَعَتْ ورآها الناسُ، آمنوا أَجمْعون، وذلك حين لا يَنْفَع ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴿نفساً إيمانُا، ثم قرأ هذه الآية ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ (رواه البخاري)﴾ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ : إذا رأيـتَ اللهَ يعطي العبْدَ مِنَ الدنيا ^ - قال رسول ا 5 على معاصيه ما يُِبُّ، فإنّما هو اسْتِدْراج، ثم تلا قوله تعا ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﴿ ﴾ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ )٣١٤رواه أحمد (الصحيحة:

٨ أسماء السورة المباركة: الأعراف - الميقات - الميثاق مناسبة التسمية: لأن الله ذكر أهل الجنة وأهل النار، ثم ذكر بينهما الأعراف: الأعراف، وهو سور مرتفع عليه طائفة من الناس، لم يحسنوا تحديد موقفهم في الدنيا، فأوقفهم الله عليه سنين، لا يعرفون مصيرهم... فجاءت تسمية الــســورة موافقة لموضوعها ومحورها. ﮯ ﮰ ﮱ ﴿ لذكر ميقات (موسى عليه السلام) الميقات: ....﴾ ﯓ ﭦ ﭧ ﴿ لذكر الميثاق الذي أخذه الله على البشر الميثاق: ....﴾ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ )206السورة (مكية) عدد آياتها

59 مما جاء في فضلها رواه أحمد قال .)5(الصحيحة والسبع الطوال هن: البقرة - آل عمران - النساء - المائدة - الأنعام - (الأعراف) - التوبة. موافقة أول السورة لآخرها: - بدأت السورة بإظهار العلة من إنزال الكتاب على النبي وأنه ذكرى للمؤمنين، ودفعت الحرج ونَفَتْه عنه ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﴿ .﴾ﭟ ﭠ - وخُتمت أيضاً بإظهار العلة من إنزال الكتاب، وأنه هدى ورحمة للمؤمنين. ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﴿ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ .﴾ﯗ ﯘ وذلك ليتمسك المؤمن بهذا الكتاب، لِيعْصِمَه الله به في - المعركة بين الحق والباطل، ويأخذ بناصيته للنجاة والأمان في الدنيا والآخرة.

٠ المحور الرئيسي للسورة: تحديد الموقف من الصراع بين الحق والباطل. نزلت هذه السورة المباركة في وقت الجهر بالدعوة، ومرحلة شديدة الخطورة؛ لأنها ستكون مواجهات عنيفة، وقد يَخْجل البعض، وقد يخاف البعضُ الآخرُ من الأَذى، فأُنزِلت هذه السورة بمحاورها وتسلسلها الرائع كما سيأتي. مواضيع السورة المباركة: - الصراع بين (آدم عليه السلام) وبين إبليس منذ بِدْء الخليقة.١ - حوار بين أهل الجنة وأهل النار، لبيان أن هذه هي نتيجة ٢ الصراع. - عرض أحوال الأمم السابقة في هذا الصراع، متمثلاً في ٣ قصة كل نبي مع قومه. - التركيز في نهاية قصص الأنبياء مع قومهم، على الفصل ٤ بين المؤمنين الذين نجاهم الله، وبين الكافرين الذين أهلكهم الله، مع عدم ذكر الطائفة السلبية المتفرجة. - بيان أسباب الهلاك للأمم السابقة وعلى رأسها الفساد 5 والاستكبار - بيان أسلحة إبليس في المعركة، ومن أهمها (العُرِي). 6 - بيان فساد بني إسرائيل في معركة الحق والباطل، وكيف ٧ كانوا مترددين، غير حاسمين لموقفهم، مع وجود نبي الله موسى عليه السلام بينهم، وظهور المعجزات.

١ - تردد بني إسرائيل إنما كانُ لِتردُّد العقيدة في قلوبهم، ٨ وعدم ثباتها. - بيان نموذج للثبات وعدم التردد، متمثلاً في سحرة فرعون 9 لما آمنوا - عــرض نموذج في آخــر الــســورة لثلاث فــرق من بني ٠١ إسرائيل متمثلاً في قصة أصحاب السبت؛ لنأخذ العظة والعبرة منه: أطاعت أمر الله، وقامت بالأمر - فرقة إيجابية مؤمنة، بالمعروف والنهي عن المنكر. تجرأت على حدود الله، وعصت - فرقة عاصية فاسقة، أمره. أطاعت أمر الله فقط في اجتناب - وفرقة سلبية مترددة، نَهْيه، لكنها لم تقم بواجب الإصلاح. حكى (الله عز وجل) عن نجاة الفرقة المؤمنة، التي (النتيجة): قامت بواجب الإصلاح، وعن هلاك وعذاب الفرقة العاصية الفاسقة، لكنه (سبحانه) لم يذكر لنا عما فعله بالفرقة السلبية. - ذِكْر الميثاق الذي أخذه ربُّنا على البشر جميعاً قبل أن ١١ يخلقهم، وحَذَّر من الغفلة في ثلاث مواضع من السورة .﴾5،٩، ٢﴿

٢ فوائد ولطائف حول السورة المباركة: كثرة ذِكر نبي الله موسى (عليه السلام) في السورة وفي - ١ القرآن، لأن بني إسرائيل كانوا مختلفين عبر الأجيال في الأخلاق والسلوك، فالعبر والعظات من أحوالهم تنفع المسلم في صراعه مع الباطل، وتنفعه في طريقه إلى الله. - لا ينبغي لأي مسلم السكوت على المنكر وإن غلب على ٢ ظَـنِّه أن أصحابه لا ينتهون عن فعله، وذلك إبراءً للذمة .﴾٤٦١﴿وإعذاراً إلى الله. - بدأ السحرة حَزْمهم وحَسْمهم لموقفهم (بسجدة)، وانتهت ٣ السورة المباركة (بسجدة)، لنذكر بها سجدة السحرة، وعدم خوفهم من الظلم والجبروت، ولنذكر خضوعهم لله سبحانه. - من لم يَدْعُ الله تضرعاً وخُفْية، فهو من المعتدين الذين ٤ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﴿لا يحبهم الله، ، والتضرع هو: الذّل والانكسار. ﴾ﮰ والخفية: أن تخفي دعاءك عن مسامع الآخرين. .﴾ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴿ - قال تعالى: 5 جاءت لفظة (سكت) ولم تأت لفظة (سكن)، كأن الغضب سلطان يأمر وينهي ... فنسأل الله أن يرزقنا الحِلم والحكمة.

٣ أسماء السورة المباركة: الأنفال - بدر - القتال - الفرقان. مناسبة التسمية: هي الغنائم (مكاسب الحرب) التي أحرزها المسلمون الأنفال: في هذه الغزوة المباركة، وفي ذلك إشارة أن مَنْ قدَّم شيئاً لله تعالى فهو فائز لا محالة، ومكسبه مضمون في الدنيا والآخرة، طالما أخلص لله وقدم لله. لأنها تتحدث عن غزوة بدر الكبرى.بدر: لأنها تتحدث عن أول قتال في الإسلام.القتال: لأن الله تعالى سمَّى يوم القتال بيوم الفرقان. الفرقان: مما جاء في فضلها: السورة المباركة تتحدث عن أفضل غزوة في الإسلام، وأفضل العباد من شهدها سواء من البشر أو الملائكة. طَّلع على أهل بدر فقال ا- قال (رواه البخاري).فقد غفرت لكم )75السورة (مدنية) عدد آياتها

٤ « - أهل بدر فيكم؟ قال: من أفضل المسلمين - أو كلمة نحوها .(رواه البخاري)- قال: وكذلك من شهد بدراً من الملائكة موافقة أول السورة لآخرها: - بدأت السورة المباركة بِذِكْرِ مَكاسِب غزوة بدر من الأنفال. ﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﴿ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ .﴾ﭥ ﭦ - وختمت السورة أيضاً بِذِكْرِ مَكْسَبٍ من مَكاسِبِ الغزوة وهو الأَسْرى. ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴿ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ .﴾ﭩ ﭪ - وبدأت بذكر القتال. - وختمت بذكر القتال أيضاً. وذلك لأن السورة تتحدث عن الجهاد في سبيل الله، وبعض أحكامه. المحور الرئيسي للسورة: قوانين النصر (إيمانية ومادية).

65 :مواضيع السورة المباركة .﴾5 ﴿ - التحذير من الفرار من المعركة وعند اللقاء١ .﴾٠٢ ﴿ - الأمر بالسمع والطاعة لله ولرسوله٢ - بيان أن حياة القلب والسعادة في الاستجابة لله ولرسوله٣ .﴾٤٢﴿ - التحذير من إفشاء سِر الأمَّة؛ لأنه خيانة لله ولرسوله ٤ .﴾7﴿ .﴾٩٢ ﴿ - بيان ثمرة التقوى5 .﴾7،٦٤، 5 ﴿ - بيان أسباب النصر6 فوائد ولطائف حول السورة المباركة - وحدة الأمة وتأليف القلوب لا يُشترى ولو (بما في الأرض ١ .﴾٣٦ ﴿كلها) وإنما هو نعمة وفضل من الله ﮛ ﮜ ﮝﮞ ﴿ - لما ذكر الله تعالى مكر الكفار قال ٢ ؛ لأن المكر ليس بصفة سيئة كما ﴾ﮟ ﮠ ﮡ يظن البعض، وإنما معناه (الكيد للعدو)، لكن لما ذكر ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﴿سبحانه خيانة الكفار قال ؛ لأن الخيانة صفة ...﴾ﭵﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ذميمة لا تليق به سبحانه، فلم يقل (فخانهم الله). - بدأت السورة الكريمة بسؤال الصحابة عن (الأنفال)، ولما ٣ كانت الأنفال من الدنيا، عاتبهم الله في اختلافهم فيها، وأرشدهم إلى تقواه سبحانه، وألا يختلفوا بسبب الدنيا.

66 أسماء السورة المباركة التوبة - بــراءة - المُقشْقِشة - الفاضحة - المُبعثِرة - البحوث - المُدمْدِمة. مناسبة التسمية: لكثرة ما ذكر فيها من الدعوة إلى التوبة والأمــر بها التوبة: والحض عليها. وأن التوبة أحب إلى الله سبحانه من تعذيب عباده. لأنها بدأت بالبراءة من المشركين.براءة: المُخلِّصة لأنها تخلص صاحبها من النفاق والشرك. المُقشْقِشة: لأنها فضحت المنافقين.الفاضحة: بعثرت مساوئهم.المُبعثِرة: لأنها بحثت في قلوب المنافقين والمشركين البحوث: وأخرجت ما فيها. المشركين. أي المهلكة - لأنها كانت سبباً في هلاك المُدمْدِمة: )129السورة (مدنية)، عدد آياتها

٧ مما جاء في فضلها: رواه أحمد قال .)5(الصحيحة والسبع الطوال هن: البقرة - آل عمران - النساء - المائدة - الأنعام - الأعراف - (التوبة). موافقة أول السورة لآخرها: - بدأت السورة بالبراءة من المشركين وبقتال الذين تولوا منهم واستحقوا القتال. ﴾ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﴿ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﴿ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ .﴾ﯤ ﯥ - وخُتِمت بــالإعــراض عن المشركين، الذين تولوا، ولم يستحقوا القتال والاستعانة عليهم بالله تعالى: ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧﯨ ﴿ .﴾ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ - وذلك لبيان عَدْل الإسلام في التعامل مع المشركين. المحور الرئيسي للسورة: البراءة من المشركين، وفتح باب التوبة للجميع.

٨ مواضيع السورة المباركة: - العلاقة بين المسلمين والمشركين، وذلــك في ترتيب ١ وسياق رائع: .﴾١ ﴿- التبرؤ منهم قلبياً ومما يعتقدون .﴾7،٤ ﴿- وفاء العهود التي بيننا وبينهم .﴾٦﴿- دعوتهم إلى الحق، واستغلال وتحيُّن الفرص لذلك - قتال المعاندين منهم، الذين يصدون عن سبيل الله .﴾٤١: ٢١﴿ .﴾٦ ﴿- إعطاء الأمان لمن طلبه منهم - ترك قتال من خضع للمسلمين، وإن لم يؤمن، والكف .﴾٩٢١، ٩٢﴿عنهم - أهمية الجهاد في سبيل الله والترغيب فيه، والترهيب من ٢ .﴾٩٣، ٨٣﴿التثاقل عنه. - جُرم النفاق والمنافقين وفضح صفاتهم ودسائسهم. ٣ .﴾٠٦﴿ - بيان مصارف الزكاة وهي أحد أعمدة الجهاد ٤ - البيعة مع الله تعالى لتحقيق مقصد الخلافة، وإعلاء دينه 5 .﴾١١١﴿سبحانه لطائف وفوائد حول السورة المباركة: - جاءت هذه السورة المباركة في ترتيب المصحف بعد الأنفال ١ (غزوة بدر) مع أن وقت نزولها بعد (غزوة تبوك)... وذلك ليتأمل القارئ الفرق بين الغزوتين، وأسباب النصر فيها.

69 - بالرغم من أن السورة مليئة بالتهديد والوعيد الشديد ٢ للكفار والمنافقين، إلا أنها فتحت باب التوبة لهم. ) مرة لتكون بذلك ٧١ - وردت لفظة (التوبة) ومشتقاتها ( ٣ أكثر سورة في القرآن تضمنت هذه اللفظة؛ للدلالة على سعة رحمة الله بعباده. - فتحت السورة المباركة باب التوبة للجميع من خلال آياتها:٤ .﴾5،١١، ٠١، 5﴿- توبة المشركين المحاربين .﴾7،٤٢ ﴿- توبة المؤمنين المتخاذلين .﴾7 ﴿- التوبة من عدم التوكل على الله .﴾٤ ﴿- توبة المنافقين والمرتدين .﴾٢٠١ ﴿- توبة المترددين .﴾7 ﴿- توبة الله على النبي .﴾٨١١ ﴿- توبة المتخلفين عن الغزو - كانت سورة التوبة آخر ما نزل كاملاً على النبي 5 حجة الوداع، والتوبة لا تفارق العبد في طريقه إلى الله، فهي معه ويحتاجها في أول طريقه، وفي أوسط طريقه، وفي آخر طريقه إلى الله، فسبحان الله التواب الرحيم. ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﴿ - قال تعالى: 6 .﴾ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ قدَّم الله تعالى الأنفس على الأموال هنا؛ لأن الأنفس هي المشتراة وهي أساس العقد، والمال تَبعٌ لها، فإذا مَلكْت .(ابن القيم / التفسير القيم بتصرف يسير)النفس مَلَكْت مالَها.

٠٧ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﴿ - قال تعالى: ٧ : من تهاون بأمر الله إذا حضر وقته، عاقبه الله ﴾ﮭ بعدم التوفيق لمرضاته بعد ذلك. لماذا لا يوجد (بسم الله الرحمن الرحيم) في بداية السورة؟ -٨ سأل ابن عباس (رضي الله عنهما) هذا السؤال لعثمان بن عفان (رضي الله عنه) فقال له إذا نزل عليه الشيء، يدعو بعض من يكتب عنده، فيقول: ضعوا هذه في السورة التي فيها كذا وكذا، وكانت (الأنفال) من أول ما نزل بالمدينة، و(براءة) من آخر القرآن، وكانت قصتها شبيهة بقصتها، وقُبِض رسول الله لنا أنها منها، فظننت أنها، منها فَمِن ثَمَّ قرنت بينهما، ولم رواه الترمذي أكتب بينهما سطر (بسم الله الرحمن الرحيم .)٢٢٢٢والنسائي والحاكم (مرقاة المصابيح: