زوائد كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني على الكتب الستة جمعا وتخريجا ودراسة

325 حديث رقـ(198) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا أ ب ك ب ك ر ب ف م ال ؾ ، ك س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ق الا : ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى ً و ى ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ى ى حدثنا ع ب د الله ب ف أ ى ٍ ي ً ٍ ي ى ح م د ب ف ح ن ب ؿ ، ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ى و حدثنا أ ح م د ب ف م ح م د ب ف أ ي كب ، ى ٍ ى ي ٍ ي ي ى ً ٍ ً ى ى حدثنا أ ب ك ب ك ر ب ف ع ي اش ، ع ف الأ ع م ش ، ع ف أ ب ي ك ائ ؿ ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى و ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ً ى ً و (1)، ع ف ى ٍ ع ب د الله ب ف م س ع كد ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ٍ ً ً ٍ ً ى ٍ ي و ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «م ف ي ر د الله ب ى ٍ ي ً ً ي ً و خ ي ر ا ي ف ق ي و ف ي ً ى ٍ ن ي ى ٍ ي ً الد يف ، ك ي م ي م و ر ش د ه ً ى ي ٍ ً ٍ ي ي ٍ ى ي »غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش . ت ف ر د ب و ع ن و أ ب ك ب ك ر ب ف ع ي اش ، ك اخ ت م ؼ ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ى ى ً ً ى ٍ ي ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى و ى ٍ ى ى ى ف ي اس م و ، ف ق يؿ : اس م و ك ن ي ت و ، ك ق يؿ : اس م و ش ع ب ة ً ٍ ً ً ى ً ى ٍ ي ي ي ٍ ى ي ي ى ً ى ٍ ي ي ي ٍ ى ي (2). دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ى ي ك ب ك ر ب ف م ال ؾ : ى ٍ ً ٍ ي ى ً و سبؽ(3)، كىك صدكؽ حسف الحديث سميماف بف أحمد: سبؽ(4)، كىك الإماـ الثقة. تخريج الحديث: أخرجو ابف أبي الدنيا (5)، البزار (6)، كالطبراني (7)، كالقطيعي(8)، كالبييقي(9) مف طريؽ أ ب ك ب ك ر ى ي ى ٍ ً ب ف ع ي اش بو بنحكه. ٍ ي ى و الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو أحمد بف محمد بف أيكب: صدكؽ؛ فيو غفمة(10)، كلـ يتابع (1) ىك شقيؽ بف سممة الأسدم : ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 268.) (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/107.) (3) حديث رقـ 114.) (4) حديث رقـ 2.) (5) ابف أبي الدنيا، الإشراؼ في منازؿ الأشراؼ (ص 119)ح31. (6) البزار، البحر الزخار (ج 5/117): رقـ الحديث 1700. (7) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 10/197): رقـ الحديث 10445 . (8) القطيعي، جزء الألؼ دينار (ص 41): رقـ الحديث 23. (9) البييقي، القضاء كالقدر (ص182): رقـ الحديث 164. (10) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 83 .)

326 حديث رقـ(199) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا أ ب ك إ س ح اؽ ب ف ح م ز ة ، ح د ث ن ي أ ب ك ب ك ر م ح م د ب ف ج ع ف ر الص اب كن ي الر اف ق ي ى ي ً ٍ ى ى ٍ ي ى ٍ ى ى ى ى ً ى ي ى ٍ و ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى و ي ً ى ً ً (1)، أ خ ب ر ن ي ى ٍ ى ى ً م ح م د ب ف ى ار كف ع ف م ح م د ب ف ب ك ار ، ح. ك ي ى ي ٍ ي ى ي ى ى ٍ ي ى ً ٍ ً ى و ى حدثنا م ح م د ب ف س م ي م اف ال ق ش ي ر م ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى ٍ ي ى ٍ ً (2)، ق اؿ ى ى س م ع ت اب ف الس م اؾ ، ي ق كؿ : أ خ ب ر ن ي الأ ع م ش ، ع ف أ ب ي ك ائ ؿ ى ً ٍ ي ٍ ى ً ى ي ي ى ٍ ى ى ً ٍى ٍ ى ي ى ٍ ى ً ى ً و (3)، ع ف ع ب د الله ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ ى ٍ ى ٍ ً ً ى ى ى ى ى ي ي الله ص م ى ً ى الله ع م ي و ك س م ـ : ي ى ى ٍ ً ى ى ى «م ا م ف ع ب د ي خ ط ك خ ط ك ة إ لا س ئ ؿ ع ن ي ا، ك م ا أ ر اد ب ي ا ى ً ٍ ى ٍ و ى ٍ ي ي ٍ ى ن ً ي ً ى ى ٍ ى ى ى ى ى ى ً ى »غ ر يب م ف ى ً ه ً ٍ ح د يث الأ ع م ش . ت ف ر د ب و اب ف الس م اؾ ك اس م و م ح م د ك ى ك ال ك اع ظ ال ك كف ي ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ى ى ً ً ٍ ي ً ى ٍ ي ي ي ى ه ى ي ى ٍ ى ً ي ٍ ي ً (4). دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك إ ى ي ً س ح اؽ ب ف ح م ز ة : ٍ ى ً ٍ ي ى ٍ ى ى سبؽ(5)، كىك ثقة أ ب ك ب ك ر م ح م د ب ف ج ع ف ر الص اب كن ي الر اف ق ي : ذكره الخطيب البغدادم ى ي ى ٍ و ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى و ي ً ً ً (6)، كلـ أجد فيو جرحا كلا تعديلا . ن ن محمد بف ى ار كف بف محمد بف بكار بف بلاؿ العاممي الد م ش ق ي ى ي ٌ ى ٍ ً ٌ : ذكره ابف حباف في الثقات (7)، ك ذكره الذىبي في تاريخ الإسلاـ (8)، كلـ أجد فيو جرحا كلا تعدي ن ن م ح م د ب ف ى ار كف الركياني: ي ى ي ٍ ي ى ي ى كثقو الذىبي(9). محمد بف سميماف القشيرم : جاءت نسبتو في الحمية(10) التسترم، كجاء في معجـ ابف عساكر الرقي، ك لـ أجد فيو جرحا كلا تعديلا . ن ن محمد بف صبيح ب ف الس ٍ ى م اؾ : ً قاؿ الدارقطني: لا بأس بو (11). (1) بفتح الراء ككسر الفاء كالقاؼ، ىذه النسبة إلى الرافقة، كىي بمدة كبيرة عمى الفرات. السمعاني، الأنساب (ج6/42.) (2) بضـ القاؼ كفتح الشيف كسككف الياء كفي آخرىا الراء، ىذه النسبة إلى بنى قشير. السمعاني، الأنساب (ج10/423) (3) ىك شقيؽ بف سممة الأسدم : ثقةابف حجر، تقريب التيذيب (ص 268.) (4) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/107.) (5) حديث رقـ 128.) (6) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 2/540.) (7) ابف حباف، الثقات (ج9/151.) (8) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 6/827.) (9) الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج14/507.) (10) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج1/376)، ك (ج4/107)، ك(ج8/212.) (11) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 7/206.)

327 تخريج الحديث أخرجو ابف عساكر (1)، مف طريؽ محمد بف سميماف الرقي حدثنا محمد بف السماؾ الككفي حدثنا الأعمش عف شقيؽ بف سممة عف عبد الله بف مسعكد قاؿ سمعت النبي صمى الله عميو كسمـ يقكؿ: ما مف عبد يخط خطكة إلا سئؿ عنيا ماذا أراد بيا. كأخرجو أحمد (2)، كالبييقي(3)، مف طريؽ الحسف ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الم و ص م ى الم و ع م ي و ك س م ـ : " م ا ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى م ف ع ب د ي خ ط ب خ ط ب ة إ لا الم و ع ز ك ج ؿ س ائ م و ع ن ي ا م ا أ ر اد ب ي ا. ً ٍ ى ٍ و ى ٍ ي ي ي ٍ ى ن ً ي ى ى ى ى ً ي ي ى ٍ ى ى ى ى ى ً ى الحكـ عمى الإسناد: أتكقؼ في الحكـ؛ في إسناده محمد بف جعفر الصابكني، كمحمد بف سميماف الرقي، كمحمد بف سميماف القشيرم، لـ أجد فييـ جرحا كلا تعديلا ، فإف كانكا ثقات، فالإسناد صحيح، كا لا فيك ضعيؼ. ن ن قاؿ الألباني: " فالعمة مف الذيف دكنو – أم ابف صبيح- فإني لـ أعرفيما، كابف بكار عمى شرط ابف عساكر، ك لـ أره في تاريخو"، كأصؿ الحديث يركل بمفظ: يخطب خطبة، كما ىك ظاىر في تخريج الحديث، كا سناده ر كاتو ثقات، لكنو مرسؿ (4). حديث رقـ(200) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ب ف ع م ي ال ك ن د م ال ب غ د اد م ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ً ى ٍ ً ى ً ٍ ً ٍ ً ٍ ى ٍ ى ً ، ب م ك ة ، ً ى ى حدثنا ال ح س ف ب ف ع م ي ب ف ٍ ى ى ي ٍ ي ى ً ٍ ً ال ك ل يد ال ف س ك م ، ٍ ى ً ً ٍ ى ى ً حدثنا س ع يد ب ف س م ي م اف ، ى ً ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى حدثنا م س ي ر ب ف ع ب د ال م م ؾ ب ف س م ع ، ع ف الأ ع م ش ، ع ف ي ٍ ً ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ً ٍ ً ى ٍ و ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ أ ب ي ك ائ ؿ ى ً ى ً ً (5)، ع ف ع ب د الله ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى ا ى ٍ ى ٍ ً ً ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ع م ي و ك س م ـ : ى ى ٍ ً ى ى ى «إ ذ ا ذ ك ر أ ص ح اب ي ً ى ي ً ى ى ٍ ى ً ف أ م س ك كا، ك ا ذ ا ذ ك ر الن ج كـ ف أ م س ك كا، ك ا ذ ا ذ ك ر ال ق د ر ف أ م س ك كا ى ى ٍ ً ي ى ً ى ي ً ى ي ي ى ى ٍ ً ي ى ً ى ي ً ى ٍ ى ى ي ى ى ٍ ً ي »غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ت ف ر د ب و ع ن و م س ي ر ى ى ى ً ً ى ٍ ي ي ٍ ً و (6). (1) ابف عساكر، معجـ ابف عساكر (ج2/984)، ابف عساكر، تاريخ دمشؽ (ج 6/54.) (2) أحمد بف حنبؿ، ابف حنبؿ، الزىد (ص 262): رقـ الحديث 1889. (3) البييقي، شعب الإيماف (ج3/280): رقـ الحديث 1649. (4) المنذرم، الترغيب كالترىيب (ج 1/74)، كالألباني، سمسمة الأحاديث الضعيفة (ج5/141.) (5) ىك شقيؽ بف سممة الأسدم : ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 268.) (6) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/108.)

328 دراسة رجاؿ الإسناد أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ً ى ب ف ع م ي ال ك ن د م ال ب غ د اد م : ٍ ً ى ً ٍ ً ٍ ً ٍ ى ٍ ى ً كثقو الخطيب(1). ال حسف بف ع مي بف ال ك ل يد ال ك ر اب يس ي أ ب ك ج ع ف ر ال ف س ك م ٍ ى ٌ ٍ ى ً ٍ ى ى ً ً ى ي ى ٍ ى ٍ ى ى ً قاؿ الدارقطني: لا ب أ س ب و ى ى ٍ ً ً (2) . تخريج الحديث أخرجو الخرائطي (3)، كاللالكائي(4) -بإسناد ضعيؼ- مف طريؽ أبي قلابة. كأخرجو ال طبراني (5)، كأبك نعيـ(6)، كالبييقي(7) مف طريؽ مسير بف عبد الممؾ كلاىما عف الأعمش بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: مسير بف عبد الممؾ بف سمع: ليف الحديث(8)، كقد تكبع كما ىك ظاىر في التخريج، فارتقى إلى الحسف لغيره . قاؿ العراقي: "ركاه الطبراني م ف حديث ابف مسعكد بإسناد حسف"(9)، ككذا حسف سند الطبراني ابف حجر (10)، كحسف الحديث بمجمكع طرقو كشكاىد رغـ ضعفيا كميا الألباني (11). (1) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 5/30). (2) الدارقطني، سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص 111.) (3) الخرائطي، مساكئ الأخلاؽ (ص 350): رقـ الحديث 740. (4) اللالكائي، شرح أصكؿ اعتقاد أىؿ السنة كالجماعة (ج 1/142): رقـ الحديث 210. (5) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 10/198): رقـ الحديث 10448. (6) أبك نعيـ،تثبيت الإمامة كترتيب الخلافة (ص 375): رقـ الحديث 199. (7) البييقي، القضاء كالقدر (ص291): رقـ الحديث 444. (8) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 532.) (9) العراقي، المغني عف حمؿ الأسفار (ص 39.) (10) ابف حجر، فتح البارم (ج 11/477.) (11) الألباني، سمسمة الأحاديث الصحيحة (ج1/75)ح34.

329 حديث رقـ(201) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا أ ب ك إ س ح اؽ ب ف ح م ز ة ، ى ي ً ٍ ى ى ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا م ح م د ب ف س م ي ى ي ٍ ي ي ى ي م اف ، ح. ك ٍ ى ى ى حدثنا م ح م د ب ف ح م ي د ، ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ و حدثنا ع ب د اف ب ف أ ح م د ، ق الا : ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ى ى حدثنا ى ش اـ ب ف ع م ار ، ً ى ي ٍ ي ى و حدثنا الر ب يع ب ف ب د ر ، ع ف الأ ع م ش ، ع ف أ ب ي ً ي ٍ ي ى ٍ و ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ً ك ائ ؿ ، ع ف ع ب د الله ، ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ق اؿ : ى ً و ى ٍ ى ٍ ً ً ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ق اؿ ر س كؿ الله ى ى ى ي ي ً ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى « ال ق ر آف ٍ ي ٍ ي ش اف ع م ش ف ع ، ك م ا ح ؿ م ص د ؽ ، م ف ج ع م و أ م ام و ق اد ه إ ل ى ال ج ن ة ، ك م ف ج ع م و خ م ف و س اق و إ ى ً ه ي ى ه ى ى ً ه ي ى ه ى ٍ ى ى ى ي ى ى ى ي ى ى ي ً ى ٍ ى ً ى ى ٍ ى ى ى ي ى ٍ ى ي ى ى ي ً ل ى ى الن ار ً ». غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ت ف ر د ب و ع ن و الر ب يع ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ى ى ً ً ى ٍ ي ً ي (1). دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك إ س ح اؽ ب ف ح م ز ة : ى ي ً ٍ ى ى ٍ ي ى ٍ ى ى سبؽ(2)، كىك ثقة م ح م د ب ف س م ي م اف : ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى سبؽ(3)، كىك ضعيؼ. م ح م د ب ف ح م ي د : ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ و سبؽ(4)، كىك ضعيؼ عبداف بف أحمد بف مكسى بف زياد، أبك محمد الأىكازم الجكاليقي : قاؿ الذىبي: كاف أحد الحفاظ الأثبات(5). تخريج الحديث أخرجو الطبراني (6) مف طريؽ الربيع بف بدر بو بنحكه كأخرجو عبد الرزاؽ (7)، كأحمد(8)، كابف الضريس (9)، كالفريابي (10)، كالطبراني (11) مف طريؽ عبد الرحمف بف يزيد عف عبد الله بف مسعكد بنحكه. (1) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/108 .) (2) حديث رقـ 128.) (3) حديث رقـ 156.) (4 )حديث رقـ 69.) (5) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 7/104.) (6) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 10/198): رقـ الحديث 10450. (7) عبد الرزاؽ، مصنفو (ج 3/372): رقـ الحديث 6010. (8) ابف حنبؿ، الزىد (ص 128 )843. (9) ابف الضريس، فضائؿ القرآف (ص 58): رقـ الحديث 96 . (10) الفريابي، فضائؿ القرآف (ص 130): رقـ الحديث 23. (11) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 9/132): رقـ الحديث 8655.

331 الحكـ عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جدا ؛ فيو: ن - الر ب يع ب ف ً ي ٍ ي ب د ر : ى ٍ و متركؾ الحديث(1) . - كم ح م د ب ف س م ي م اف ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى ضعيؼ الحديث. - كم ح م د ب ف ح م ي د : ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ و ضعيؼ الحديث. حديث رقـ: (202) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا م ح م د ب ف ح م ي د ، ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ و حدثنا إ ب ر اى يـ ب ف م ح م د ب ف س ع يد الد ً ٍ ى ً ي ٍ ي ي ى ً ٍ ً ى ً و س ت ك ائ ي ٍ ي ى ً (2)،حدثنا إ ب ر اى يـ ب ف ً ٍ ى ً ي ٍ ي ح م اد الأ ز د م ى و ٍى ٍ ً (3)،حدثنا ع ب د الر ح م ف ب ف ح م اد ال ب ص ر م ، ق اؿ : ى ٍ ي ٍ ى ً ٍ ي ى و ٍ ى ٍ ً ى ى حدثنا الأ ع م ش ، ع ف أ ب ي ك ائ ؿ ، ع ف ٍى ٍ ى ي ى ٍ ى ً ى ً و ى ٍ ع ب د الله ، ق اؿ : ى ٍ ً ً ى ى ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ت ج اف ى ى ي كا ع ف ذ ن ب الس خ ي ؛ ف إ ف الله ت ع ال ى ى ٍ ى ٍ ً ً ى ً ى ى ى ى آخ ذ ب ي د ه ك م م ا ع ث ر ً ه ً ى ً ً ي ى ى ى ى » غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ى ذ ا ال ك ج و ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ى ى ٍ ى ٍ ً (4). دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف ح م ي د : ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ و سبؽ(5)، كىك ضعيؼ إبراىيـ بف سعيد بف الحسف أب ك إسحاؽ الدستكائى، البزاز: قاؿ السمعاني: الحافظ (6)، كلـ أجد فيو جرحا . ن إ ب ر اى يـ ب ف ح م اد أ ب ك إ س ح اؽ الع اب د الأ ز د م : ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى و ى ي ً ٍ ى ى ى ً ٍى ٍ ً قاؿ الذىبي: الإ م اـ ، الث ب ت ، ش ي خ الإ س لا ـ ً ى ي ٍ ي ى ٍ ي ً ٍ ى ً (7). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 206.) (2) بفتح الداؿ كسككفالسيف كضـ التاء كفتح الكاك كفي آخره الألؼ ثـ الياء آخر الحركؼ، ىذه النسبة إلى بمدة مف بلاد الأىكاز يقاؿ ليا دستكا، كا لى ثياب جمبت منيا. السمعاني، الأنساب (ج 5/347.) (3) ىذه النسبة إلى أزد شنكءة بفتح الألؼ كسككف الزام ككسر الداؿ الميممة، كىك أزد بف الغكث. ا لسمعاني، الأنساب (ج1/180.) (4) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/108.) (5) حديث رقـ 69.) (6) السمعاني، الأنساب (ج5/347.) (7) الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج15/36.)

331 تخريج الحديث أخرجو البييقي (1) مف طريؽ عبد الرحمف بف حماد عف الأعمش عف أبي كائؿ عف ابف مسعكد بمفظو. كأخرجو الطبراني (2)، كقكاـ السنة(3) مف طريؽ محمد بف حميد ال ع ت ك ي عف الأعمش عف إبراىيـ ٍ ى ى ً بف يزيد الأسكد عف عمقمة عف ابف مسعكد. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو ع ب د الر ح م ف ب ف ح م اد ال ب ص ر م : صدكؽ ر ى ٍ ي ٍ ى ً ٍ ي ى و ٍ ى ٍ ً بما أخطأ(4)، كقد تكبع كما ىك ظاىر في تخريج الحديث لكف إسناد المتابعة ضعيؼ جدا ، لا يصمح لترقية الحديث. ن قاؿ البييقي بعد أف ساؽ الحديث: "ك ى ذ ا إ س ن اد م ج ي كؿ ض ع يؼ ، ك ع ب د الر ح يـ ى ى ى ً ٍ ى ه ى ٍ ي ه ى ً ه ى ى ٍ ي ً ً (5) ي ن ف ر د ب و ى ٍ ى ً ي ً ً (6) . كضعفو العراقي (7)، كالألباني(8). حديث رقـ: (203) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا م ح م د ب ف ع م ر ب ف س م ـ ، ي ى ي ٍ ي ي ى ى ٍ ً ى ٍ و حدثنا ع م ر ب ف أ ي كب ب ف م ال ؾ ك م ا س م ع ت و إ لا م ن و ، ي ى ي ٍ ي ى ى ٍ ً ى ً و ى ى ى ً ٍ ي ي ً ً ٍ ي حدثنا ال ح س ف ب ف ح م اد الض ب ي ، ٍ ى ى ي ٍ ي ى و حدثنا أ ب ك م ع اك ي ة ى ي ي ى ً ى ى (9)، ع ف الأ ع م ى ً ٍى ٍ ى ش ، ع ف أ ب ي ك ائ ؿ ، ع ف ع ب د الله ً ى ٍ ى ً ى ً و ى ٍ ى ٍ ً ً ب ف م س ع كد ، ق اؿ ٍ ً ى ٍ ي و ى ى : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ل ش ب ر م ف ال ج ن ة خ ي ر م ف الد ن ي ا ك م ا ى ً ٍ ه ً ى ٍ ى ً ى ٍ ه ً ى ٍ ى ى ى ف يي ا ً ى ». غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا ع ف ى ذ ا الش ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ى ٍ ى ى ي خ ٍ ً (10). (1) البييقي، شعب الإيماف (ج13/303): رقـ الحديث 10369. (2) الطبراني، الأكسط (ج 2/46): رقـ الحدي ث 1199. (3) أبك القاسـ الأصبياني، الترغيب كالترىيب لقكاـ السنة (ج 2/262): رقـ الحديث 1548. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 339.) (5) كقع الاختلاؼ في اسـ الراكم، فبعضيـ يسميو عبد الرحمف، كبعضيـ يسميو عبد الرحيـ، كما ىك ظاىر في طرؽ الحديث، كا لى ىذا أشار الأل باني رحمو الله. السمسمة الضعيفة (ج 14/385.) (6) البييقي، شعب الإيماف (ج13/304.) (7) الغزالي، إحياء عمكـ الديف (ج 3/244.) (8) الألباني، سمسمة الأحاديث الضعيفة(ج14/383.) (9) كىك محمد بف خازـ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 475.) (10) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/108.)

332 دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف ع م ر ب ف س م ـ : ي ى ي ٍ ي ي ى ى ٍ ً ى ٍ و سبؽ(1)، كخلاصة القكؿ فيو: لا يحتج بو منفردا ن ع م ر ب ف أ ي كب ب ف م ال ؾ السقطي: ي ى ي ٍ ي ى ى ٍ ً ى ً و كثقو الخطيب(2)، كالذىبي(3). تخريج الحديث تفرد بو أبك نعيـ. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو محمد بف عمر: ضعيؼ، كلـ يتابع. حديث رقـ: (204) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا م ح م د ب ف ال م ظ ف ر ب ف م كس ى ال ح اف ظ ، ي ى ي ٍ ي ٍ ي ى ً ٍ ً ي ى ٍ ى ً ي حدثنا أ ب ك ح ف ص أ ح م د ب ف م ح م د ب ف ع م ر ى ي ى ٍ و ى ٍ ى ي ٍ ي ي ى ً ٍ ً ي ى ى ب ف ح ف ص الأ ك ص اب ي ٍ ً ى ٍ و ٍى ٍ ى ً (4)،حدثنا أ ب ي، ى ً حدثنا اب ٍ ف ح م ي ر ي ً ٍ ى و (5)،حدثنا الث ك ر م ، ٍ ً حدثنا الأ ع م ش ، ع ف ٍى ٍ ى ي ى ٍ ش ق يؽ ، ع ف ع ب د الله ، ق اؿ : ى ً و ى ٍ ى ٍ ً ً ى ى ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى جَٔرًََََْوَيَزَيمًٌََََََََْ َ لَََِٔػَيًََََٓأَ ََ َ َ ََ َ َ ََ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َ َ ََ فَضَيَََّ َ َ َ َ َ  [30] ى ى ي ي ي ي ٍ ي ٍ ً ي ي ي ٍ ج ن ة ، ك ي ز يد ى ـ م ف ف ض م و : الش ف اع ة ل م ف ك ج ب ت ى ى ى ى ً ي ي ٍ ً ٍ ى ٍ ً ً ى ى ى ً ى ٍ ى ى ى ٍ ل و الن ار م م ف ص ن ع إ ل ي ي ـ ال م ع ر كؼ ف ي الد ن ي ا ". ى ي ي ً ٍ ى ى ى ً ى ٍ ً ي ٍ ى ٍ ي ى ً ٍ ى غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ع ز يز ع ج يب م ف ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ً ه ى ً ه ً ٍ ح د يث الث ك ر م ، ت ف ر د ب و إ س م اع يؿ ب ف ع ب ي د ى ً ً ٍ ً ى ى ى ً ً ً ٍ ى ً ي ٍ ي ي ى ٍ ً الله ال ك ن د م ع ف الأ ع م ش ، ك ع ف إ س م اع يؿ ب ق ي ة ب ف ً ٍ ً ٍ ً ى ً ٍى ٍ ى ً ى ى ٍ ً ٍ ى ً ى ى ً ي ٍ ي ال ك ل يد ، ك ح د يث الث ك ر م ل ـ ن ك ت ب و إ لا ع ف ى ذ ا الش ي خ ٍ ى ً ً ى ى ً ي ٍ ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ى ٍ ى ى ٍ ً (6). (1) الحديث رقـ 41.) (2) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 13/64.) (3) الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج14/245.) (4) بفتح الألؼ كسككف الكاك كفتح الصاد الميممة كفي آخرىا الباء، ىذه النسبة الى أكصاب كىي قبيمة مف حمير. السمعاني، الأنساب (ج1/391.) (5) محمد بف حمير بف أنيس، السميحي، الحمصي. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 475.) (6) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/108.)

333 دراسة رجاؿ الإسناد محمد بف المظف ر: سبؽ(1)، كىك ثقة أ ح م د ب ف م ح م د ب ف ع م ر ب ف ح ى ٍ ى ي ٍ ي ي ى ً ٍ ً ي ى ى ٍ ً ى ف ص أ ب ك ح ف ص الأ ك ص اب ي : ٍ و ى ي ى ٍ و ٍى ٍ ى ً لـ أجد ترجمة لو. م ح م د ب ف ع م ر ب ف ح ف ص : ي ى ً ٍ ً ي ى ى ٍ ً ى ٍ و سبؽ(2)، ضعيؼ الحديث تخريج الحديث: أخرجو ابف أبي عاصـ (3)، ك ابف أبي حاتـ (4)، كالطبراني (5)، كأبك بكر الإسماعيمي(6) مف طريؽ إسماعيؿ بف عبد الله الكندم عف الأعمش بو بنحك ه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ؛ فيو: - م ح م د ب ف ع م ر : ضعيؼ الحديث. ي ى ٍ ً ي ى ى - كابنو أحمد: لـ أجد ترجمة لو، كلـ يتابعا. قاؿ أبك حاتـ الرازم : ح د يث م ن ك ر ب ي ذ ا الإ س ن اد ى ً ه ي ٍ ى ه ً ى ى ًٍ ٍ ى ً (7). كقاؿ أبك نعيـ: غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ع ز يز ع ج يب م ف ح ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى د يث الث ك ر م ً ً ٍ ً (8). (1) حديث رقـ 75). (2) حديث رقـ 193.) (3) ابف أبي عاصـ، السنة (ج2/408): رقـ الحديث 846. (4) ابف أبي حاتـ، تفسيره (ج 2/664): رقـ الحديث 3598. (5 )الطبراني، المعجـ الكبير(ج 10/201): رقـ الحديث 10462، كالأكسط (ج6/53): رقـ الحديث 5770. (6) أبك بكر الإسماعيمي، معجـ أسامي شيكخ أبي بكر الإسماعيمي (ج 2/568): رقـ الحديث 201. (7) ابف أبي حاتـ، تفسير ابف أبي حاتـ (ج2/664.) (8) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/108.)

334 حديث رقـ(205) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا م ح م د ب ف ح م ي د ، ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ و حدثنا ع ب د الله ب ف ص ال ح ال ب خ ار م ، ى ٍ ي ً ٍ ي ى ً و ٍ ي ى ً حدثنا ال ح س ف ب ف ع م ي ٍ ى ى ي ٍ ي ى ً ال ح م ك ان ي ، ٍ ي ٍ ى ً حدثنا ع ك ف ب ف ع م ار ة ، ى ٍ ي ٍ ي ي ى ى ى حدثنا ب ش ي ى ً ر م ك ل ى ب ن ي ى اش ـ ، ع ف س م ي م اف الأ ع م ش ، ع ف أ ب ي ه ى ٍ ى ى ً ى ً و ى ٍ ي ى ٍ ى ى ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ً ك ائ ؿ ، ع ف ع ب د الله ب ف م س ع كد ، ر ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ق اؿ : ك ن ا ع ن د الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ى ً و ى ٍ ى ٍ ً ً ٍ ً ى ٍ ي و ى ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ي ً ٍ ى ً ى ي ى ى ٍ ً ك س م ـ ى ى ى ف أ ق ب ؿ ر اك ب ح ت ى أ ن اخ ب الن ب ي ص م ى ى ى ٍ ى ى ى ً ه ى ى ى ى ً ً ى الله ع م ي و ك س م ـ ، ف ق اؿ : ي ا ر س كؿ الله ، إ ن ي أ ت ي ت ؾ م ف م س ير ة ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ى ى ي ى ً ً ى ى ٍ ي ى ً ٍ ى ً ى ً ت س ع ، أ ن ض ي ت ر اح م ت ي، ك أ س ي ر ت ل ي م ي، ك أ ظ م أ ت ن ي ار م، لأ س أ ل ؾ ع ف خ ص م ت ي ف أ س ي ر ت ان ي، ف ً ٍ و ى ٍ ى ٍ ي ى ً ى ً ى ى ٍ ى ٍ ي ً ى ً ى ى ٍ ى ٍ ي ى ى ً ًى ٍ ى ى ى ى ٍ ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ى ى ى ً ى ق اؿ ل و ى ى ى ي الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ً ى ي ى ى ٍ ً ك س م ـ : ى ى ى «م ا اس م ؾ ؟ ى ٍ ي ى » ق اؿ : أ ن ا ز ي د ال خ ي ؿ . ق اؿ ى ى ى ى ى ٍ ي ٍ ى ٍ ً ى ى «ب ؿ أ ن ت ز ي د ال خ ي ر ، ف س ؿ ى ٍ ى ٍ ى ى ٍ ي ٍ ى ٍ ً ى ى ٍ ف ر ب م ع ض م ة ق د س ئ ؿ ع ن ي ا ى ي ي ٍ ً ى و ى ٍ ي ً ى ى ٍ ى » ق اؿ : أ س أ ل ؾ ع ف ع لا م ة الله ف يم ف ي ر يد ، ك ع لا م ت و ف يم ف لا ي ر يد ى ى ى ٍ ى ي ى ى ٍ ى ى ى ً ً ً ى ٍ ي ً ي ى ى ى ى ي ي ً ى ٍ ى ي ً ي ف ق اؿ ل و الن ب ي ى ى ى ى ي ً ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ك ي ؼ أ ص ب ح ت ؟ ى ٍ ى ى ٍ ى ٍ ى » ق اؿ : أ ص ب ح ت أ ح ب ال خ ي ر ، ك أ ى م و ، ك م ف ى ى ى ٍ ى ٍ ي ي ً ٍ ى ٍ ى ى ى ٍ ى ي ى ى ٍ ي ع م ؿ ب و ، ك ا ف ع م م ت ب و أ ي ق ن ت ب ث ك اب و ، ك ا ف ف ات ن ي م ن و ش ي ء ح ن ن ت إ ل ي و . ف ق اؿ الن ب ي ى ٍ ى ي ً ً ى ً ٍ ى ً ٍ ي ً ً ى ٍ ى ٍ ي ً ى ى ً ً ى ً ٍ ى ى ً ً ٍ ي ى ٍ ه ى ى ٍ ي ً ى ٍ ً ى ى ى ً ص م ى الله ى ي ع ى م ي و ك س م ـ : ى ٍ ً ى ى ى «ى ذ ه ع لا م ة الله ف يم ف ي ر يد ، ك ع لا م ت و ف يم ف لا ي ر يد ، ك ل ك أ ر اد ؾ ب الأ خ ر ل ى ي أ ؾ ل ي ا، ى ً ً ى ى ى ي ً ً ى ٍ ي ً ي ى ى ى ى ي ي ً ى ٍ ى ي ً ي ى ى ٍ ى ى ى ى ً ٍي ٍ ى ى ى ى ى ى ث ـ لا ي ب ال ي ف ي أ م ك اد ى م ك ت ي ى ي ى ً ً ى ى و ى ى ى ٍ ». غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ت ف ر د ب و ع ن و ب ش ير ، ك ع ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ى ى ً ً ى ٍ ي ى ً ه ى ى ن و ع ك ف ب ف ٍ ي ى ٍ ي ٍ ي ع م ار ة ي ى ى ى (1). دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف ح م ي د : ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ و سبؽ(2)، كىك ضعيؼ ع ب د الله ب ف ص ال ح ال ب خ ار م : ى ٍ ي ً ٍ ي ى ً و ٍ ي ى ً قاؿ الذىبي: صدكؽ(3). ب ش ير م ك ل ى ب ن ي ى اش ـ ى ً ه ى ٍ ى ى ً ى ً و قاؿ الذىبي: حديثو منكر(4) . (1 )أبك نعيـ، حمية الأكلياء(ج4/109.) (2) حديث رقـ 69.) (3) الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج14/243.) (4) الذىبي، ديكاف الضعفاء (ص50.)

335 تخريج الحديث أخرجو ابف أبي عاصـ (1)، كالعقيمي (2)، كابف قانع(3)، كالطبراني (4)، كابف عدم(5)، كأبك نعيـ(6) مف طريؽ عكف بف عمارة بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ؛ فيو: ن - كبشير مكلى بني ىاشـ: قاؿ الذىبي عنو: حديثو منكر. - محمد بف حميد المخرمي: كىك ضعيؼ الحديث. - كعكف بف عمارة : ض عيؼ(7)، كلـ يتابعكا كقاؿ الذىبي: خبر منكر(8). حديث رقـ(206) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا أ ب ك ال ق اس ـ إ ب ر اى يـ ب ف أ ب ي ح ص ي ف ، ى ي ٍ ى ً ً ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى ً ي ى ٍ و حدثنا ال ح س ف ب ف الط ي ب ، ٍ ى ى ي ٍ ي ً حدثنا م ح م د ب ف ي ى ي ٍ ي ص د ر اف ، ي ٍ ى ى حدثنا ب ز يغ أ ب ك ا ى ً ه ى ي ل خ م يؿ ، ع ف الأ ع م ش ، ع ف ش ق يؽ ، ع ف اب ف م س ع كد ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ٍ ى ً ً ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ً و ى ً ٍ ً ى ٍ ي و ى ى ى ى ى ي ي ً ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «س ي أ ت ي ع م ى الن اس ز م اف ي ق ع د كف ف ي ال م س اج د ح م ق ا ح م ق ا، إ ن م ا ى م ت ي ـ ى ى ٍ ً ى ى ً ى ى ه ى ٍ ي ي ى ً ٍ ى ى ً ً ً ى ن ً ى ن ً ى ى ٍ ي ي الد ن ي ا، ف لا ت ج ال س كى ٍ ى ى ى ي ى ً ي ي ـ ؛ ف إ ن و ل ي س ل م و ف يي ـ ح اج ة ٍ ى ً ي ى ٍ ى ً ً ً ً ٍ ى ى ه » غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ت ف ر د ب و اب ف ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ى ى ً ً ٍ ي ص د ر اف ع ف ب ز يغ . ك ب ز يغ ى ك ال خ ص اؼ ال ب ص ر م ك اى ي ال ح د يث ي ٍ ى ى ى ٍ ى ً و ى ى ً ه ي ى ٍ ً ى ي ٍ ى ٍ ً ى ً ٍ ى ً ً (9). (1) ابف أبي عاصـ، السنة (ج1/180): رقـ الحديث 415. (2) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج1/146.) (3) ابف قانع، معجـ الصحابة(ج1/227.) (4) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 10/202): رقـ الحديث 10464. (5) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 2/183.) (6) أبك نعيـ، معرفة الصحابة (ج 3/1198): رقـ الحديث 3026. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 434.) (8) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 1/331.) (9) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/109.)

336 دراسة رجاؿ الإسناد أ ب ك ال ق اس ـ إ ب ر اى يـ ب ف أ ب ي ح ص ي ى ي ٍ ى ً ً ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى ً ي ى ٍ ف : و لـ أعثر عمى ترجمة لو. ال ح س ف ب ف الط ي ب أ ب ك ع م ي البمخي المعركؼ بالشجاعي ٍ ى ى ي ٍ ي ً ى ي ى ً ٌ (1) :قاؿ ابف عدم: ي ق اؿ لو: الحسف ي ى بف شجاع، فادعى كتبو حيث كافؽ اسمو اسمو(2). كنقؿ الخطيب أف ابف عدم قاؿ: حدث بأحاديث قد سرقيا (3)، كذكره الذىبي في الضعفاء (4). قمت: سارؽ الحديث. ب ز يغ أ ب ك ال خ م يؿ : ى ً ه ى ي ٍ ى ً ً قاؿ الذىبي: متركؾ، أتى بعجائب لا ت حت مؿ ي ى (5). تخريج الحديث أخرجو ابف أبي عاصـ (6)، كالطبراني (7)، كالداني(8)، كالخطيب البغدادم(9) مف طريؽ محمد بف صدراف بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ؛ فيو: ن - ب ز يغ بف حساف ى ً ه أبك خميؿ: متركؾ. - كال ح س ف ب ف الط ي ب : سارؽ الحديث. ٍ ى ى ي ٍ ي ً (1) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 8/304.) (2) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 3/206.) (3) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 8/304.) (4) الذىبي، ديكاف الضعفاء (ص82.) (5) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 4/1079.) (6) ابف حنبؿ، الزىد (ص 142): رقـ الحديث 284. (7) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 10/198): رقـ الحديث 10452. (8) الداني، السنف الكاردة في الفتف (ج 3/665): رقـ الحديث 305. (9) الخطيب البغدادم، الجامع لأخلاؽ الراكم كآداب السامع (ج 2/98): رقـ الحديث 1285.

337 حديث رقـ(207) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا ع م ي ب ف ع ب د ال ع ز يز ، ى ً ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ً حدثنا أ ب ك ح ف ص ع م ر ب ف ي ز يد ى ي ى ٍ و ي ى ي ٍ ي ى ً ى الر ف ا ال ب ص ر ٍ ى ٍ ً م ، حدثنا ش ع ب ة ، ع ف ع م ر ك ب ف م ر ة ، ع ف ش ق يؽ ب ف س م م ة ، ع ف ع ب د الله ، ق اؿ : ق اؿ ي ٍ ى ي ى ٍ ى ٍ ً ٍ ً ي ى ى ٍ ى ً ً ٍ ً ى ى ى ى ى ٍ ى ٍ ً ً ى ى ى ى ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى « م ا ب اؿ أ ق ك اـ ي ش ر ف كف ال م ت ر ف يف ، ك ي س ت خ ف كف ب ال ع اب د يف ، ى ى ي ى ٍ ى و ي ى ي ى ٍ ي ٍ ى ً ى ى ى ٍ ى ً ى ً ٍ ى ً ً ى ك ي ع م م كف ب ى ى ٍ ى ي ى ً ال ق ر آف م ا ك اف ؽ أ ى ك اء ى ـ ، ك م ا خ ال ؼ أ ى ك اء ى ـ ت ر ك كه ، ف ع ن د ذ ل ؾ ي ؤ م ن كف ب ب ع ض ٍ ي ٍ ً ى ى ى ى ى ٍ ى ى ي ٍ ى ى ى ى ى ى ٍ ى ى ي ٍ ى ى ي ي ى ً ٍ ى ى ً ى ي ٍ ً ي ى ً ى ٍ و ك ي ك ف ر كف ب ب ع ض ، ي س ع ك ف ف يم ا ي د ر ؾ ب غ ي ر الس ع ي م ف ال ق د ر ال م ق د كر ، ك الأ ج ؿ ال م ك ت كب ، ى ى ٍ ي ي ى ً ى ٍ و ى ٍ ى ٍ ى ً ى ي ٍ ى ي ً ى ٍ ً ٍ ً ً ى ٍ ى ى ً ٍ ى ٍ ي ً ى ٍى ى ً ٍ ى ٍ ي ً ك الر ز ؽ ى ٍ ً ال م ٍ ى ق س كـ ، ك لا ي س ع ك ف ف يم ا لا ي د ر ؾ إ لا ب الس ع ي م ف ال ج ز اء ال م ك ف كر ، ك الس ع ي ال م ش ك كر ، ك ال ٍ ي ً ى ى ى ٍ ى ٍ ى ً ى ى ي ٍ ى ي ً ً ٍ ً ً ى ٍ ى ى ً ٍ ى ٍ ي ً ى ٍ ً ٍ ى ٍ ي ً ى ت ج ار ة ى ى ً ال ت ي لا ت ب كر ً ى ى ي ي » غ ر يب م ف ح د يث ع م ر ك ك ش ع ب ة ، ت ف ر د ب و ع ن و ع م ر ب ف ي ز يد الر ف ا ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ٍ و ى ي ٍ ى ى ى ى ى ً ً ى ٍ ي ي ى ي ٍ ي ى ً ى (1). دراسة رجاؿ الإسناد سميماف بف أحمد: سبؽ(2)، كىك الإماـ الثقة. عمي بف عبد العزيز بف المرزباف بف سابكر أبك الحسف البغكم (3) :قاؿ الدارقطني: ثقة، مأمكف(4)، كقاؿ أبك حاتـ(5)، كالذىبي(6): صدكؽ قمت: ىك صدكؽ حسف الحديث. أ ب ك ح ف ص ع م ر ب ف ي ز يد الر ف ا ى ي ى ٍ و ي ى ي ٍ ي ى ً ى ال ب ص ر م : ٍ ى ٍ ً قاؿ ابف عدم: أحاديثو تشبو المكضكع (7). قاؿ أبك حاتـ: متركؾ الحديث، يكذب(8). قمت: كضاع (1) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/109.) (2) حديث رقـ 2.) (3) ابف نقطة، التقييد لمعرفة ركاة السنف كالمسانيد (ص 408.) (4) السممي، سؤالات السممي لمدارقطني (ص 209.) (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 6/196.) (6) الذىبي، تذكرة الحفاظ (ج 2/147.) (7) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 6/112.) (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 6/142.)

338 تخريج الحديث أخرجو ابف الأعرابي (1)، كالطبراني (2)، كابف عدم(3)، كالبييقي (4)، كالشاشي(5) مف طريؽ عمر بف يزيد بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده مكضكع؛ فيو: عمر بف يزيد كضاع. كقاؿ ابف عدم: الإسناد باطؿ (6، قاؿ الذىبي: مكضكع (7). حديث رقـ(208) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ب ف س م م ة ى ً ٍ ى ى ى ى حدثنا م ح م د ب ف ع م ي ب ف ح ب ي ش ، ي ى ي ٍ ي ى ً ٍ ً ي ى ٍ و حدثنا م ح م د ب ف ى ار كف ب ف م ج م ع ، ي ى ي ٍ ي ى ي ى ٍ ً ي ى و حدثنا غ ال ب ب ف ج ب ر ى ً ي ٍ ي ً ٍ ً يؿ ى الس م ر ق ن د م ، ى ٍ ى ٍ ً حدثنا أ ح م د ب ف أ ب ي ع ب د الله إ م اـ م س ج د س م ر ق ن د ، ع ف أ ب ي ح م ز ة الس ك ر م ى ٍ ى ي ٍ ي ى ً ى ٍ ً ً ً ى ي ى ٍ ً ً ى ى ٍ ى ٍ ى ى ٍ ى ً ى ٍ ى ى ً (8)، ع ف ى ً الأ ع م ش ، ع ف أ ب ي ك ائ ؿ ، ع ف ع م ي ب ف أ ب ي ط ال ب ، ك ر ـ الله ك ج ي و ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ً ى ً و ى ٍ ى ً ٍ ً ى ً ى ً و ى ى ي ى ٍ ى ي ى ى ى ى ى ي ي ً ى م ى الله ي ع م ي و ك س م ـ : ى ى ٍ ً ى ى ى «الأ ر ك اح ج ن كد م ج ن د ة ، ف م ا ت ع ار ؼ م ن ي ا ائ ت م ؼ ، ك م ا ت ن اك ر م ن ي ا اخ ت م ؼ ٍى ٍ ى ي ي ي ه ي ى ى ه ى ى ى ى ى ى ً ٍ ى ٍ ى ى ى ى ى ى ى ى ى ً ٍ ى ٍ ى ى ى ». غ ر يب ى ً ه م ف ح د يث الأ ع م ش ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا ب ي ذ ا الإ س ن اد ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ى ى ًٍ ٍ ى ً (9). دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف ع ي ى ي ٍ ي ى م ي ب ف ح ب ي ش ً ٍ ً ي ى ٍ و : سبؽ(10)، كىك ثقة (1) ابف الأعرابي، معجمو (ج 2/560): رقـ الحديث 1096. (2) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 10/193): رقـ الحديث 10432. (3) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 6/111.) (4) البييقي، شعب الإيماف (ج2/413): رقـ الحديث 1150. (5) الشاشي، مسنده (ج2/85): رقـ الحديث 606. (6) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 6/112.) (7) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 3/231.) (8) أ ب ك حم ز ة الس ك ر م ، محمد بف ميمكف المركزم. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص ى ً ٍ ى ى ً 510.) (9) أبك نعيـ، حمية الأكلياءج4/110.) (10) حديث رقـ 46.)

339 م ح م د ب ف ى ار كف ب ف م ج م ع ي ى ي ٍ ي ى ي ى ٍ ً ي ى و ككاف ثقة صالحا معركفا بالخير(1). غ ال ب ب ف ج ب ر يؿ الس م ر ق ن د م ى ً ي ٍ ي ً ٍ ً ى ى ٍ ى ٍ ً ذكره الخطيب في المفترؽ، كقاؿ: شيخ كنيتو أبك منصكر نزؿ عميو محمد بف إسماعيؿ البخارم، كمات عنده كتكلى أ سباب دفنو(2)، كلـ أجد فيو جرحا ك ن تعديلا . ن أ ح م د ب ف أ ب ي ع ب د الله إ م اـ م س ج د س م ر ق ن د : ى ٍ ى ي ٍ ي ى ً ى ٍ ً ً ً ى ي ى ٍ ً ً ى ى ٍ ى ٍ ى قاؿ الذىبي: مف رؤكس الإمامية كرفكدىـ، لو تصانيؼ كثيرة تدؿ عمى تبحره كسعة ركايتو، كقد أتى فييا بالطامات كالمناكير، كلـ أكد أعرؼ مف أشياخو كلا مف الر كاة ع ن و أحد ا ى ٍ ي ن (3). قمت: منكر الحديث تخريج الحديث: أخرجو السممي (4) مف طريؽ إبراىيـ بف طيماف عف الأعمش بو بنحكه كأخرجو العقيمي (5)، كالطبراني (6)، كأبك الشيخ الأصبياني(7)، كالحاكـ(8)، كأبك نعيـ(9)مف طريؽ أمير المؤمنيف عمر بف الخطاب. كأخرجو الخرائطي (10) مف طريؽ عامر بف كاثمة. كلاىما (عامر بف كاثمة، كعمر بف الخطاب) عف عمي بف أبي طالب بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ؛ ن فيو: أ ح م د ب ف أ ب ي ع ب د الله منكر الحديث. ى ٍ ى ي ٍ ي ى ً ى ٍ ً ً (1) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 4/566.) (2) الخطيب البغدادم، المتفؽ كالمفترؽ (ج 3/1764.) (3) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 6/500.) (4) السممي، آداب الصحبة (ص41): رقـ الحديث 5. (5) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج1/135.) (6) الطبران ي، الأكسط (ج5/247): رقـ الحديث 5220. (7) كأبك الشيخ الأصبياني، أمثاؿ الحديث (ص144): رقـ الحديث 107. (8) الحاكـ، المستدرؾ عمى الصحيحيف (ج 4/439): رقـ الحديث 8199. (9) أبك نعيـ، معرفة الصحابة (ج 4/1968): رقـ الحديث 4945. (10) الخرائطي، اعتلاؿ القمكب (ج 1/237): رقـ الحديث 459.

341 قاؿ الألباني: ضعيؼ جدا ن (1). حديث رقـ(209) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 26- ش ق يؽ ى ً ب ف س م م ة ٍ ى ى ى ى حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ق اؿ : ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ى ى حدثنا ال ف ض ؿ ب ف أ ح م د الأ ص ب ي ان ي ، ق اؿ : ٍ ى ٍ ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍى ٍ ى ى ً ى ى حدثنا إ س م اع يؿ ً ٍ ى ً ي ب ف ع م ر ك ال ب ج م ي ، ق اؿ : ٍ ي ى ٍ و ٍ ى ى ً ى ى حدثنا ع ب د الس لا ـ ب ف ح ر ب ، ع ف الأ ع م ش ، ع ف أ ب ي ك ائ ؿ ، ع ف ح ذ ي ف ة ، ى ٍ ي ى ً ٍ ي ى ٍ و ى ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ً ى ً و ى ٍ ي ى ٍ ى ى ر ى ض ي الله ت ع ال ى ع ن و ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ً ى ي ى ى ى ى ٍ ي ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ب ك اء ال م ؤ م ف ف ي ق م ب و ، ك ب ك اء ي ى ي ٍ ي ٍ ً ً ً ى ٍ ً ً ى ي ى ي ال م ن اف ؽ م ف ى ام ت و ٍ ي ى ً ً ً ٍ ى ى ً ً » غ ر يب م ف ح د يث الأ ع م ش ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ى ذ ا ال ك ج و ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍى ٍ ى ً ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ى ى ٍ ى ٍ ً (2). دراسة رجاؿ الإسناد: سميماف بف أحمد: سبؽ(3)، كىك الإماـ الثقة. ال ف ض ؿ ب ف أ ح م د الأ ص ب ي ان ي : ٍ ى ٍ ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍى ٍ ى ى ً خ م ط ف ي آخ ر ع م ر ه ف ت ر ؾ ح د يث و ى ى ى ً ً ً ي ٍ ً ً ى ي ً ى ى ً ي ي (4). إ س م اع يؿ ب ف ع م ر ك ال ب ج م ي ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى ٍ و ٍ ى ى ً : سبؽ(5)، كىك ضعيؼ الحديث. تخريج الحديث: أخرجو العقيمي (6)، كالطبراني (7)، كأبك نعيـ(8) مف طريؽ إسماعيؿ بف عمرك بو بنحكه الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ، فيو: ن - الفضؿ بف أحمد: متركؾ. (1) الألباني، سمسمة الأحاديث الضعيفة(ج12/34.) (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج4/111.) (3) حديث رقـ 2.) (4) أبك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 2/121.) (5) حديث رقـ 129.) (6) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج1/86.) (7) الطبراني، المعجـ الصغير (ج 2/41): رقـ الحديث 745. (8) أبك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 1/264،265،377.)