زوائد كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني على الكتب الستة جمعا وتخريجا ودراسة

183 دراسة رجاؿ الإسناد محمد بف المظف ر: سبؽ(1)، كىك ثقة ع ب د الر ح م ف ب ف خ الد ب ف ن ج يح : ى ٍ ي ٍ ى ً ٍ ي ى ٍ ً ى ً و قاؿ ابف يكنس: منكر الحديث(2)، كقاؿ الدارقطني: متركؾ الحديث(3). قمت: ىك متركؾ تخريج الحديث: أخرجو الطبراني (4) مف طريؽ عبد الرحمف بف خالد بف نجيح بو بمفظو كأخرجو العقيمي (5)، كعبد الغني المقدسي (6) مف طريؽ حميد الطكيؿ عف أنس بف مالؾ بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ؛ فيو: ن - محمد بف عمراف: مستكر. - كحبيب بف أبي حبيب: متركؾ. - كعبد الرحمف بف خالد بف نجيح: متركؾ الحديث. قاؿ الذىبي: الحسف بف محمد البمخي: لا تجكز الركاية عنو(7). (1) حديث رقـ 75). (2) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 2/557.) (3) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 5/99.) (4) الطبراني، الدعاء (ص 33): رقـ الحديث 39. (5) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج1/242.) (6) عبدالغني المقدسي، الترغيب الدعاء كالحث عميو (ص 48): رقـ الحديث 15. (7) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 1/519.)

184 حديث رقـ(86) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 15- ر ب يع ة ب ف أ ب ي ع ب د الر ح م ف ى ً ى ى ٍ ى ً ى ٍ ً ٍ ى ً حدثنا م ح م د ب ف ع ب د الر ح م ف ، ي ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً حدثنا أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ب ف ع ب د الله ، ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ً ى ٍ ً ى ٍ ً ً حدثنا ن ص ر ب ف ى ٍ ي ٍ ي م ر ك اف ، ى ٍ ى ى حدثنا أ ب ك ح از ـ ع ب د ال غ ف ار ب ف ال ح س ف ، ى ي ى ً و ى ٍ ي ٍ ى ً ٍ ي ٍ ى ى ً حدثنا م ح م د ب ف م ن ص كر ي ى ي ٍ ي ى ٍ ي و (1)، ع ف أ ب ي ال ف ر ج ، ع ف ى ٍ ى ً ٍ ى ى ً ى ٍ ر ب يع ة ب ف ع ب د الر ح م ف ، ع ف أ ن س ب ف م ال ؾ ، ى ً ى ى ٍ ً ى ٍ ً ٍ ى ً ى ٍ ى ى ً ٍ ً ى ً و ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : " ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ث لا ث ة ى ى ى ه ى ـ ح د اث الله ع ز ك ج ؿ ي ك ـ ال ق ي ام ة : ر ج ؿ ل ـ ي م ش ب ي ف اث ن ي ف ب م ر اء ق ط ، ك ر ج ؿ ل ـ ي ح ي ٍ ي ي ً ى ى ى ى ٍ ى ٍ ً ى ى ً ى ي ه ى ٍ ى ٍ ً ى ٍ ى ٍ ى ٍ ً ً ً ى و ى ى ى ي ه ى ٍ ي ى د ث ن ف س و ٍ ى ٍ ى ي ب ز ن ى، ك ر ج ؿ ل ـ ي خ م ط ك س ب و ب ً ً ن ى ى ي ه ى ٍ ى ٍ ً ٍ ى ٍ ى ي ً ر ب ا ق ط ً ن ى " ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث ر ب يع ة ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ً ى ى ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ح د يث أ ب ي ح از ـ ك أ ب ك ال ف ر ج ق يؿ ى ك الن ض ر ب ف م ح ر ز الش ام ي ى ً ً ى ً ى ً و ى ى ي ٍ ى ى ً ً ى ي ى ٍ ي ٍ ي ي ٍ ً و ً (2). دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف ع ب د الر ح م ف ي ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً بف الفضؿ بف الحسيف، أ بك بكر التميمي ال ج ك ى رم الخطيب: ٍ ى ٍ ى قاؿ الذىبي: صاحب الت فاسير كالقراءات ٌ (3). أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ب ف ع ب د الم و ب ف ك ي س اف الث ق ف ي أ ب ك ب ك ر ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ً ى ٍ ً ى ٍ ً ً ٍ ً ى ٍ ى ى ى ً ى ي ى ٍ و (4): قاؿ أبك نعيـ: ليس بالقكم (5). كقاؿ الذىبي: لينو ابف مردكيو (6)، كالييثمي(7). قمت: ىك ليفالحديث. نصر بف عبد الله بف مركاف المؤدب أبك القاسـ البغدادم: قاؿ ابف أبي حاتـ: صدكؽ(8). أ ب ك ح از ـ ع ب د ال غ ف ار ب ف ال ح س ف مف أىؿ الرممة ى ي ى ً و ى ٍ ي ٍ ى ً ٍ ي ٍ ى ى ً (9) :قاؿ أبك حاتـ: لا بأس بو(10). (1) أبك جعفر الطكسي، قاؿ ابف حجر: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 508.) (2) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/263.) 3)) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 8/341.) (4) ابك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 1/142.) (5) المرجع السابؽ (ج 1/142 .) (6) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 1/80.) (7) الييثمي، مجمع الزكائد كمنبع الفكائد (ج8/136.) (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 8/472.) (9) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 7/20.) (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 6/54.)

185 ذكره الذىبي في الضعفاء (1). كقاؿ ابف عدم: لو أحاديث غير محفكظة(2). كقاؿ ازدم: كذاب (3). كقاؿ سبط بف العجمي: متيـ بالكذب(4). قمتلا بأس بو. الن ضر بف م حرز يكنى أ ب ا ال فرج الأ ز د م الش امي: ي ى ى ٍ ٍى ٍ ً ٌ ذكره ابف الجكزم في الضعفاء (5)، كضعفو الذىبي(6)، كقاؿ في مكضع: مجيكؿ(7)، كقاؿ في آخر: ى الؾ ى (8)، كقاؿ أبك حاتـ: مجيكؿ(9)، كقاؿ العقيمي: لا ي ت اب ع ع م ى ح د يث و ، ك لا ي ع ر ؼ إ لا ب و ى ي ى ى ي ى ى ى ً ً ً ى ى ي ٍ ى ي ً ً ً (10). كقاؿ ابف حباف: م نكر ال ح د يث جدا ي ٍ ى ً ن لا ي ج كز الا ح ت ج اج ب و ى ى ي ً ٍ ً ى ً ً (11)، كقاؿ الدارقطني (12)، ك ابف القيسراني (13): منكر الحديث، كقاؿ ابف حجر: ضعيؼ جد ا ن (14). قمت: ىك منكر الحديث. (1) الذىبي، ديكاف الضعفاء (ص254.) (2) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 7/20.) (3) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 2/639.) (4) برىاف الديف الحمبي، الكشؼ الحثيث (ص 170.) (5) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف (ج 3/162.) (6) الذىبي، ديكاف الضعفاء (ص411.) (7) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ (ج 4/262.) (8) ابف الجكزم، المكضكعات (ص 75.) (9) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ (ج 8/480.) (10) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج4/288.) (11) ابف حباف، المجركحيف (ج3/50.) (12) الدارقطني، المؤتمؼ كالمختمؼ (ج 4/2219.) (13 ) ابف القيسراني، تذكرة الحفاظ (ص 150.) (14) ابف حجر، المطالب العالية (ج11/526.)

186 تخريج الحديث أخرجو أبك نعيـ(1)، كابف عساكر(2) عف محمد بف عبد الرحمف بو بنحكه الحكـ عمي الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ، فيو: ن - الن ضر بف م حرز: ي منكر الحديث. - كأ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ : ليف الحديث. ى ٍ ى ي ٍ ي ً ٍ ى ً ى كقاؿ الألباني: ضعيؼ جدا ن (3). حديث رقـ(87) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 15- ر ب ي ى ً ع ة ب ف أ ب ي ع ب د الر ح م ف ى ى ٍ ى ً ى ٍ ً ٍ ى ً حدثنا ع ب د الله ب ف ج ع ف ر ، ى ٍ ي ً ٍ ي ى ٍ ى و حدثنا إ س م اع يؿ ب ف ع ب د الله ، ك ً ٍ ى ً ي ٍ ي ى ٍ ً ً ى حدثنا اب ف م خ م د ٍ ي ى ٍ ى و (4)،حدثنا م ح م د ي ى ي ب ف ي كن س ال ك د ي م ي ٍ ي ي ي ى ٍ ي ى ٍ ً (5)، ق ا ى ى حدثنا م ح م د ب ف س م ي م اف ال ق ر ش ي ، ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى ٍ ي ى ً حدثنا م ال ؾ ب ف ى ً ي ٍ ي أ ن س ، ع ف ر ب يع ة ى ى و ى ٍ ى ً ى ى ب ف أ ب ي ع ب د الر ح م ف ، ع ف س ع يد ب ف ال م س ي ب ، ع ف اب ف ع م ر ، ق اؿ : أ خ ب ر ن ي ع م ر ب ف ال خ ط اب ، ٍ ً ى ً ى ٍ ً ٍ ى ً ى ٍ ى ً ً ٍ ً ٍ ي ى ً ى ً ٍ ً ي ى ى ى ى ى ٍ ى ى ً ي ى ي ٍ ي ٍ ى ً ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «م ا ب ي ف ب ي ت ي ك م ن ب ر م ر ك ض ة م ف ر ى ى ٍ ى ى ٍ ً ى ً ٍ ى ً ى ٍ ى ه ً ٍ ً ي اض ال ج ن ة ى ً ٍ ى ً » ى ذ ا ى ى ح د يث غ ر يب م ف ح د يث ر ب يع ة ، ت ف ر د ب و م ح م د ب ف س م ي م اف ع ف م ال ؾ ع ن و ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ً ى ى ى ى ى ً ً ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى ى ٍ ى ً و ى ٍ ي (6). دراسة رجاؿ الإسناد ع ب د الله ب ف ج ع ف ر : ى ٍ ي ً ٍ ي ى ٍ ى و سبؽ(7)، كىك ثقة عابد إسماعيؿ بف عبد الله المشيكر بػس م ك ي و: ى ٍ ى سبؽ(8)، كىكحافظ ثبت. (1) ابك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 2/265.) (2) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ (ج 62/81.) (3) الألباني، سمسمة الأحاديث الضعيفة(ج7/451.) (4) ىك محمد بف أحمد بف عمي بف مخمد بف أباف 5)) سبؽ حديث رقـ( 25)، كخلاصة القكؿ فيو: متركؾ الحديث (6) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/264.) (7) حديث رقـ 3.) (8) حديث رقـ 3.)

187 محمد بف أحمد بف عمي بف م خ م د أباف ى ٍ ى سبؽ(1)، كخلاصة القكؿ فيو ضعيؼ. م ح م د ب ف س م ي م اف ال ق ر ش ي : ي ى ي ٍ ي ي ى ٍ ى ى ٍ ي ى ً ذكره ابف حباف في الثقات، كقاؿ: ربما أخطأ كأغرب (2). كقاؿ الأزدم (3)، كالعقيمي(4): م ن ك ر ال ح د يث ي ٍ ى ي ٍ ى ً ً كقاؿ ابف عبد البر: ضعيؼ(5). قمت: ىك منكر الحديث. تخريج الحديث: أخرجو ابف الأعرابي (6)، كالطحاكم (7)، كالعقيمي(8، كالسمرقندم (9) مف طريؽ محمد بف سميماف بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ، فيو: ن - محمد بف سميماف: منكر الحديث. - كمحمد بف يكنس: متركؾ الحديث. - محمد بف أحمد بف عمي بف مخمد: ضعيؼ الحديث. كلمحديث شكاىد صحيحة مف حديث: أبك ىريرة (10)، ك عبد الله بف زيد المازني (11) . (1) حديث رقـ 16.) (2) ابف حباف، الثقات (ج9/75.) (3) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 7/170.) (4) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج4/72.) (5) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 7/170.) (6) ابف الأعرابي، معجمو(ج 3/931): رقـ الحديث 1970. (7) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار (ج 7/314): رقـ الحديث 2871. (8) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج4/72.) (9) السمرقندم، الفكائد المنتقاة العكالي الحساف (ص 183): رقـ الحديث 61. (10 )البخارم، صحيح البخارم، كتاب الحج/ باب كراىية النبي صمى الله عميو كسمـ أف تعرل المدينة ،3 / 23 :رقـ الحديث.1888 (11 )مسمـ: صحيح مسمـ، كتاب الاعتكاؼ/ باب ما بيف القبر كالمنبر ركضة مف رياض الجنة، 2 /1010 : رقـ الحديث 500.

188 حديث رقـ(88) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 15- ر ب يع ة ب ف أ ب ي ع ب د الر ح م ف ى ً ى ى ٍ ى ً ى ٍ ً ٍ ى ً حدثنا م ح م د ب ف ع ب د الر ح م ف ب ف م خ م د ، ح د ث ن ي أ ح م د ب ف ى لا ي ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ٍ ً ى ٍ ى و ى ى ً ى ٍ ى ي ٍ ي ً ى ؿ الت س ت ر م و ٍ ى ً (1)،حدثنا م ح م د ي ى ي ب ف أ ح م د ب ف أ ب ي ال ع ك اـ ، ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ً ٍ ى ً حدثنا أ ب ي ى ً (2)،حدثنا ي ح ي ى ب ف س اب ؽ ال م د ن ي ، ع ف خ ي ث م ة ب ف ع ب د ى ٍ ى ٍ ي ى ً و ٍ ى ى ً ى ٍ ى ٍ ى ى ى ٍ ً ى ٍ ً الر ح م ف ال ج ع ف ي ٍ ى ً ٍ ي ٍ ً (3)، ع ف ر ب يع ة ب ف أ ب ي ع ب د الر ح م ف ى ٍ ى ً ى ى ٍ ً ى ً ى ٍ ً ٍ ى ً (4)، ع ف أ ب ي ج ع ى ٍ ى ً ى ٍ ف ر م ح م د ب ف ع م ي ب ف ى و ي ى ً ٍ ً ى ً ٍ ً ال ح س ي ف ٍ ي ى ٍ ً (5) ع ف ج اب ر ب ف ع ب د الله ، ق اؿ : س م ع ت ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ ي ق كؿ ى ٍ ى ً ً ٍ ً ى ٍ ً ً ى ى ى ً ٍ ي ى ي ى ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ي ي ف يم ا ً ى أ ع ط ى الله ت ع ال ى م كس ى ف ي الأ ل ك اح الأ ك ؿ ، ف ي أ ك ؿ م ا ك ت ب ع ش ر ة أ ب ك ى ٍ ى ي ى ى ى ي ى ً ٍى ٍ ى ً ٍي ى ً ً ى ً ى ى ى ى ى ى ى ى ى ٍ ى اب : ي ا م كس ى لا ت ش ر ؾ و ى ي ى ى ي ٍ ً ٍ ب ي ش ي ئ ا ف ق د ح ؽ ال ق ك ؿ م ن ي ل ت م ف ح ف ك ج كه ال م ش ر ك يف الن ار ، ً ى ٍ ن ى ى ٍ ى ٍ ى ٍ ي ً ى ى ٍ ى ى ي ي ى ٍ ي ٍ ً ً ى ي ..." غ ر يب م ف ح د يث أ ب ي ج ع ف ر ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ً ى ٍ ى و ك ح د يث ر ب يع ة ل ـ ن ك ت ب و إ لا ب ي ذ ا الإ س ن اد م ف ى ذ ا ال ك ج و ، ك الله س ب ى ى ً ً ى ً ى ى ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ى ى ًٍ ٍ ى ً ً ٍ ى ى ٍ ى ٍ ً ى ي ي ٍ ح ان و ك ت ع ال ى أ ع م ـ ى ى ي ى ى ى ى ى ٍ ى ي (6). دراسة رجاؿ الإسناد م ح م د ب ف ع ب د الر ح م ف ب ف م خ م د : ي ى ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ٍ ً ى ٍ ى و قاؿ أبك نعيـ: " أحد مف ي ر ج ع إليو في الحفظ" ى ٍ ً (7). أ ح م د ب ف ى لا ؿ الت س ت ر م ى ٍ ى ي ٍ ي ً ى و ٍ ى ً لـ أعثر لو عمى ترجمة. م ح م د ب ف أ ح م د ب ف أ ب ي ال ع ك ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ً ٍ ى اـ : ً سبؽ(8)، كىك صدكؽ ي ح ي ى ب ف س اب ؽ ال م د ن ي : ى ٍ ى ٍ ي ى ً و ٍ ى ى ً كقاؿ ابف حباف: " ك اف م م ف يركم المكضكعات ع ف الث ق ات لا يجكز ى ى ً ى ى ى (1) بالتاء المضمكمة كسككف السيف كفتح التاء كالراء، ىذه النسبة الى تستر بمدة مف ككر الأىكاز مف بلاد خكزستاف. السمعاني، الأنساب (ج 3/51.) (2) كىك أحمد بف يزيد. سبؽ حديث رقـ 23.) (3) قاؿ ابف حجر: ثقة، ككاف يرسؿ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 197). قاؿ السمعاني: بضـ الجيـ كسككف العيف كفي آخرىا الفاء، ىذه النسبة إلى القبيمة. السمعاني، الأنساب (ج3/290.) (4) سبؽ الحديث رقـ 84)، كىك ثقة (5) سبؽ الحديث رقـ 39)، كىك ثقة (6) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/265.) (7) ابك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 2/265) (8) سبؽ حديث رقـ 23.)

189 الا ح ت ج اج ب و ف ي الد يان ة ك لا الر ك اي ة ع نو بحيمة ً ٍ ً ى ً ً ً ٌ ى ى ى ى ى ى ي (1)، ك ذكره أبك نعيـ (2)، كابف الجكزم (3) في الضعفاء. كقاؿ الدارقطني: متركؾ(4)،كقاؿ الذىبي: لي ف (5)، قمت: ىك متركؾ الحديث. تخريج الحديث: أخرجو ابف عساكر (6) مف طريؽ أبي نعيـ كأخرجو ابف شاىيف (7) مف طريؽ عثماف بف محمد بف جعفر الككفي كأخرجو السمرقندم (8) مف طريؽ إسحاؽ بف عبد الرحمف المقرئ عف محمد بف أحمد بف أبي العكاـ بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ، فيو: ن - يحيى بف سابؽ: متركؾ الحديث. - كأحمد بف ىلاؿ: لـ أعثر لو عمى ترجمتو. (1) ابف حباف، المجركحيف (ج3/114- 115.) (2) أبك نعيـ، الضعفاء (ص163.) (3) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف (ج 3/195.) (4) ابف حجر، لساف الميزاف (ج 8/442.) (5) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 4/1002.) (6) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ (ج 61/128.) (7) ابف شاىيف، الترغيب في فضائؿ الأعماؿ كثكاب ذلؾ كثكاب ذلؾ (ص 94): رقـ الح ديث 300. (8) السمرقندم، تنبيو الغافميف بأحاديث سيد الأنبياء كالمرسميف (ص 368.)

191 حديث رقـ(89) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 16- ع ب ي د ب ف ع م ي ر ي ى ٍ ٍ ي ى ٍ و حدثنا أ ب ك م ح م د ب ف ح ي اف ، ى ي ي ى ً ٍ ي ى ى حدثنا أ ب ك ي ح ي ى الر از م ى ي ى ٍ ى ً ، حدثنا ى ن اد ب ف الس ر م ى ي ٍ ي ً (1)،حدثنا أ ب ك ى ي م ع اك ي ة ي ى ً ى ى (2)، ع ف ل ي ث ى ٍ ى ٍ و (3)، ع ف ال ح س ف ب ف م س م ـ ى ً ٍ ى ى ً ٍ ً ي ٍ ً و (4)، ع ف ع ب ي د ب ف ع م ي ر ى ٍ ي ى ٍ ً ٍ ً ي ى ٍ و (5)، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ ا ى ى ى ى ى ي ي ً ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «م ا از د اد ر ج ؿ م ف الس م ط اف ق ر ب ا إ ى ٍ ى ى ى ي ه ً ى ٍ ى ً ي ٍ ن ً از د اد م ف الله ب ع د ا، ك لا ك ث ر أ ت ب اع و ٍ ى ى ً ى ً ي ٍ ن ى ى ى ي ى ى ٍ ى ي ي إ لا ك ث ر ت ش ي اط ين و ، ك لا ك ث ر م ال و إ لا اش ت د ح س اب و ً ى ي ى ٍ ى ى ً ي ي ى ى ى ي ى ى ي ي ً ٍ ى ً ى ي ي » (6). دراسة رجاؿ الإسناد عبد الله بف محمد بف جعفر بف حي اف، أبك محمد الأصبياني ٌ (7) :كثقو ابف مردكيو (8)، كأبك نعيـ(9). ع ب ى ٍ د الر ح م ف ب ف م ح م د ب ف س م ـ ي ٍ ى ً ٍ ي ي ى ً ٍ ً ى ٍ و أ ب ك ي ح ي ى ى ي ى ٍ ى الر از م ً (10) :كثقو الذىبي(11). تخريج الحديث أخرجو ىناد (12) كالسمرقندم (13)عف أبي معاكية بو بنحكه (1) قاؿ ابف حجر: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 574.) (2) محمد بف خازـ: ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش كقد ييـ في حديث غيره. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص475.) (3) ىك ليث بف أبي سميـ. ابف حجر، المطالب العالية بزكائد المسانيد الثمانية (ج2/531). (4) الحسف بف مسمـ بف يناؽ المكي: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص164.) (5) أبك عاصـ المكي : مجمع عمى ثقتو. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص377.) (6) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/274.) (7) الذىبي،تاريخ الإسلاـ (ج 8/305.) (8) المرجع السابؽ (ج 8/306.) (9) ابك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 2/51.) (10) المرجع السابؽ (ج 2/75.) (11) الذىبي، تذكرة الحفاظ (ج 2/189.) (12) ىناد بف السرم، الزىد (ج 1/327): رقـ الحديث 597. (13) السمرقندم، تنبيو الغافميف بأحاديث سيد الأن بياء كالمرسميف (ص 524): رقـ الحديث 836.

191 الحكـ عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو: - ليث بف أبي سميـ: ضعيؼ(1). كالحديث مرسؿ عبيد بف عمير مف كبار التابعيف(2) . كقاؿ الألباني: ضعيؼ(3). حديث رقـ(90) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 16- ع ب ي د ب ف ع م ي ر ي ى ٍ ٍ ي ى ٍ و حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى حدثنا ي ح ي ى ب ف ع ث م اف ب ف ص ال ح ى ٍ ى ٍ ي ي ٍ ى ى ٍ ً ى ً و (4)،حدثنا ي ح ي ى ب ف ب ك ي ر ى ٍ ى ٍ ي ي ى ٍ و (5)، ح د ث ن ي ي ح ي ى ب ف ص ال ح الأ ي م ي ى ى ً ى ٍ ى ٍ ي ى ً و ٍى ٍ ً ، ع ف إ س م اع يؿ ب ف أ م ي ة ى ٍ ً ٍ ى ً ى ٍ ً ي ى ى (6)، ع ف ع ب ي د ب ف ع م ي ر ى ٍ ي ى ٍ ً ٍ ً ي ى ٍ و (7)، ع ف اب ف ى ً ٍ ً ع ب اس ، ق اؿ : ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : " ى و ى ى ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ق اؿ إ ب م يس ل ر ب و ع ز ك ج ؿ : ي ا ر ب ق د أ ى ب ط ى ى ً ٍ ً ي ً ى ً ى ى ى ى ى ى ٍ ي ٍ ً ى آد ـ ، ك ق د ع م م ت أ ن و س ي ى ي ى ى ٍ ى ً ٍ ي ى ي ى ى ك كف ل و ك ت اب ك ر س ؿ ، ف م ا ك ت اب ي ـ ك ر س م ي ـ ؟ ق اؿ الله ت ع ال ى: ر س م ي ـ ي ي ى ي ً ى ه ى ي ي ه ى ى ً ى ي ي ٍ ى ي ي ي ي ٍ ى ى ي ى ى ى ي ي ي ي ي ال م لا ئ ك ة ك الن ب ي كف م ن ي ـ ، ك ك ت ب ي ـ الت ك ر اة ك الإ ن ج يؿ ك الز ب كر ك ال ف ر ق اف ، ق اؿ : ف م ا ك ٍ ى ى ً ى ي ى ً ى ً ٍ ي ٍ ى ي ي ي ي ي ٍ ى ي ى ًٍ ٍ ً ي ى ي ي ى ٍ ي ٍ ى ي ى ى ى ى ً ت اب ي؟ ق اؿ : ى ً ى ى ك ت اب ؾ ال ك ش ـ ، ً ى ي ى ٍ ى ٍ ي ك ق ر آن ؾ الش ع ر ، ك ر س م ؾ ال ك ي ن ة ، ك ط ع ام ؾ م ا ل ـ ي ذ ك ر اس ـ الله ع م ي و ، ك ش ر اب ؾ ك ؿ ى ي ٍ ي ى ٍ ي ى ي ي ي ى ٍ ى ى ى ي ى ى ى ي ى ى ى ٍ ي ٍ ى ً ٍ ي ً ى ى ٍ ً ى ى ى ي ى ي م س ك ر ، ك ح د يث ؾ ال ك ذ ب ، ك ب ي ت ؾ ال ح م اـ ، ك م ص ائ د ؾ الن س اء ، ك م ؤ ذ ن ؾ ال م ز م ي ٍ ً و ى ى ً ي ى ٍ ى ً ي ى ى ٍ ي ى ٍ ى ي ى ى ى ً ي ى ى ي ى ي ى ي ى ٍ ً ٍ ى ار ، ك م س ج د ؾ ي ى ى ٍ ً ي ى الأ س ك اؽ ٍى ٍ ى ي " ى ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث ع ب ي د ب ف ع م ي ر ، ك ا س م اع يؿ ب ف أ م ي ة ، ت ف ر د ب و ع ن و ي ح ي ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ي ى ٍ ً ٍ ً ي ى ٍ و ى ً ٍ ى ً ى ٍ ً ي ى ى ى ى ى ً ً ى ٍ ي ى ٍ ى ب ف ص ال ح الأ ي م ي ٍ ي ى ً و ٍى ٍ ً (8). (1 )المطالب العالية بزكائد المسانيد الثمانية (ج2/531)، كقاؿ في التقريب: صدكؽ اختمط جدا ، كلـ يتميز ن حديثو فترؾ (ص 464.) (2) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 377.) (3) الألباني، ضعيؼ الجامع الصغير كزيادتو (ص 722.) (4) يحيىبف عثماف بف صالح السيمي مكلاىـ المصرم: صدكؽ رمي بالتشيع كلينو بعضيـ لككنو حدث مف غير أصمو. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 594 .) (5) يحيى بف عبد الله بف بكير المخزكمي مكلاىـ المصرم كقد ينسب إلى جده: ثقة في الميث كتكممكا في سماعو مف مالؾ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص592) (6) قاؿ ابف حجر: ثقة ثبت. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 106) (7) انظر: الحديث السابؽ، كخلاصة القكؿ فيو: ثقة (8) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/278-279.)

192 دراسة رجاؿ الإسناد : سميماف بف أحمد: سبؽ(1)، كىك الإماـ الثقة. ي ح ي ى ب ف ص ال ح الأ ي م ي : ى ٍ ى ٍ ي ى ً و ٍى ٍ ً قاؿ ابف عدم: كقد ركل، ع ف ي ح يى بف ب ك ير، ع ف ي ح يى بف صالح ى ى ٍ ي ى ى ى ٍ الأيمي غير ما ذكرت ككميا غير محفكظة (2). كقاؿ العقيمي: أ ح اد يث و م ن اك ير ، أ خ ش ى أ ف ت ك كف ، ى ى ً ي ي ى ى ً ه ى ٍ ى ى ٍ ى ي ى م ن ق م ب ة ي ٍ ى ً ى ن (3). قمت: منكر الحديث تخريج الحديث: أخرجو الطبراني (4)، كالمقدسي(5)، كابف الجكزم (6) عف يحيى بف عثماف بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ، ن فيو: يحيى بف صالح منكر الحديث. قاؿ ضياء الديف المقدسي: لا أ ع ر ف و إ لا ب ي ذ ا الإ س ن اد ى ى ٍ ً ي ي ً ً ى ى ً ٍ ى ً (7). حديث رقـ(91) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 17- مجاىد بف جبر حدثنا أ ب ك ج ع ف ر أ ح م د ب ف ج ى ي ى ٍ ى و ى ٍ ى ي ٍ ي ى ع ف ر ب ف م ع ب د ، ٍ ى ً ٍ ً ى ٍ ى و حدثنا أ ح م د ب ف ع م ر ك ال ب ز ار ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ و ٍ ى ي (8)، حدثنا م ح م د ب ف أ ب ي ال م س ك ر ، ي ى ي ٍ ي ى ً ٍ ً ٍ ى ً حدثنا ع ب د ال ك ى اب ب ف ع ب د ال م ج يد ى ٍ ي ٍ ى ً ٍ ي ى ٍ ً ٍ ى ً ً (9)،حدثنا ع ب د ال ك ى اب ى ٍ ي ٍ ى ً (1) حديث رقـ 2.) (2) الجرجاني، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ (ج 9/110.) (3) العقيمي، الضعفاء الكبير (ج4/409.) (4) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 11/103)ح11181. (5) ضياء الديف المقدسي، الأحاديث المختارة (ج 11/185 ) (6) ابف الجكزم، ذـ اليكل (ص 155.) (7) ضياء الديف المقدسي، الأحاديث المختارة (ج 11/185 ) (8) كىك الإماـ المعركؼ أحمد بف عمرك بف عبد الخالؽ. أبك بكر البزار الحافظ. الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج6/886 .) كالب ز ار: بفتح الباء كالزام المشددة كفي آخرىا الراء، كىذا اسـ لمف يخرج الدىف مف البزر أك يبيعو ى ٌ السمعاني، الأنساب (ج2/194.) (9) عبد الكىاب بف عبد المجيد بف الصمت الثقفي أبك محمد البصرم: ثقة تغير قبؿ مكتو بث لاث سنيف. ابف حجر، تقريب التيذيب (ج 368.)

193 ب ف م ج اى د ٍ ي ي ى ً و (1)، ق اؿ : س م ع ت م ج اى د ا ى ى ى ً ٍ ي ي ى ً ن (2)، ي ح د ث ع ف اب ف ي ى ي ى ً ٍ ً ع م ر ، ق اؿ : " ي ى ى ى ى خ ر ج ر س كؿ الله ص م ى الله ى ى ى ى ي ي ً ى ي ع م ي و ك س م ـ ذ ات ي ك ـ ك أ ن و ق اب ض ع م ى ش ي ئ ي ف ق د ض ـ ك ف ي و ، ح ت ى ان ت ي ى إ ل ى أ ص ح اب و ، ف ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ٍ و ى ى ي ى ً ه ى ى ى ٍ ى ٍ ً ى ٍ ى ى ٍ ً ى ٍ ى ى ً ى ى ٍ ى ً ً ى ف ت ح ى ى ى ي م ين و ، ف ق اؿ : " ب س ـ الله الر ح م ف الر ح يـ ، ى ذ ا ك ت اب ى ً ى ي ى ى ى ً ٍ ً ً ٍ ى ً ً ً ى ى ً ى ه م ف الر ح م ف الر ح يـ ، ف يو أ س م اء أ ى ؿ ال ج ن ة ، ً ى ٍ ى ً ً ً ً ً ى ٍ ى ي ى ٍ ً ٍ ى ً ك أ س م اء آب ائ ي ـ ك أ س م اء ع ش ائ ر ى ـ ، ف ج م ؿ ع م ى آخ ر ى ـ لا ي ز اد ف يي ـ ك لا ي ن ق ص م ن ي ـ ، ث ـ ى ى ٍ ى ي ى ً ً ٍ ى ى ٍ ى ي ى ى ً ً ً ٍ ى ي ً ى ى ى ً ً ً ٍ ى ي ى ي ً ً ٍ ى ى ي ٍ ى ي ً ٍ ي ٍ ي ف ت ح ى ى ى ي س ار ه ف ق اؿ : ب س ـ الله الر ح م ف الر ح يـ ، ى ذ ى ى ى ي ى ى ى ً ٍ ً ً ٍ ى ً ً ً ى ى ا ك ت اب م ف الر ح م ف الر ح يـ ف يو أ س م اء أ ى ؿ الن ار ً ى ه ً ى ٍ ى ً ً ً ً ً ى ٍ ى ي ى ٍ ً ً ب أ س م ائ ي ـ ك أ س م اء آب ائ ي ـ ك ع ش ائ ر ى ـ ، ف ج م ؿ ع م ي ي ـ لا ي ز اد ف يي ـ ك لا ي ن ق ص م ن ي ـ ". ً ى ٍ ى ً ً ٍ ى ى ٍ ى ً ى ً ً ٍ ى ى ى ً ً ً ٍ ى ي ً ى ى ى ٍ ً ٍ ى ي ى ي ً ً ٍ ى ى ي ٍ ى ي ً ٍ ي ٍ ى ذ ا ح د يث ى ى ى ً ه م ش ي كر م ف ح د يث ب ق ي ة ع ف ع ب د الله ى ٍ ي ه ً ٍ ى ً ً ى ً ى ى ٍ ى ٍ ً ً ب ف ع م ر ك ب ف ال ع اص ، غ ر يب م ف ح د يث ع ب د الله ب ف ع م ر ، ٍ ً ى ٍ ً ٍ ً ٍ ى ً ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ٍ ً ً ٍ ً ي ى ى ر ك اه ح م اد ب ف ز ي د ع ف اب ف م ج اى د ، ع ف أ ب يو ى ى ي ى ي ٍ ي ى ٍ و ى ً ٍ ً ي ى ً و ى ٍ ى ً ً حدثنا س م ي م اف ب ف أ ح م د ، ق اؿ : ي ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ى ى حدثنا م ح م د ب ف أ ح م د ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ب ف أ ب ي خ ي ث م ة ، ق اؿ : ٍ ً ى ً ى ٍ ى ى ى ى ى حدثنا م ج اى د ي ى ً ي ب ف م كس ى، ق اؿ : ٍ ي ي ى ى ى حدثنا ي كن س ب ف م ح م د ، ق اؿ : ي ي ي ٍ ي ي ى و ى ى حدثنا ح م اد ب ف ى ي ٍ ي ز ي د ، ع ف اب ف م ج اى د ، ع ف م ج اى د ، ع ف اب ف ع م ر ، أ ف الن ب ي ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ خ ر ج ذ ات ى ٍ و ى ً ٍ ً ي ى ً و ى ٍ ي ى ً و ى ً ٍ ً ي ى ى ى ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى ى ى ى ي ك ـ ى ٍ و ف ذ ك ر ن ح ك ه ح د يث ح م اد ى ذ ا ح د ى ى ى ى ى ٍ ى ي ى ً ي ى و ى ى ى ً يث غ ر يب ل ـ ي ك ت ب إ لا م ف ح د يث اب ف أ ب ي خ ي ث م ة ه ى ً ه ى ٍ ي ٍ ى ٍ ً ً ٍ ى ً ً ٍ ً ى ً ى ٍ ى ى ى (3). دراسة رجاؿ الإسناد : أ ح م د ب ف ج ع ف ر ب ف م ع ب د أ ب ك ج ع ف ر الس م س ار ى ٍ ى ي ٍ ي ى ٍ ى ً ٍ ً ى ٍ ى و ى ي ى ٍ ى و ٍ ى ي (4): كثقو أبك نعيـ(5)، كقاؿ الذىبي: كاف صادق ا ن ن (6). قمت: ىك صدكؽ حسف الحديث م ح م د ب ف أ ب ي ي ى ي ٍ ي ى ً ال م س ك ر : ٍ ً ٍ ى ً لـ أعثر لو عمى ترجمة. تخريج الحديث: أخرجو الطبراني (7)، كأبك طاىر المخمص(8)، مف طريؽ عبد الكىاب بف مجاىد بو بنحكه كأخرجو الترمذم (9)، كالدارمي (10) مف حديث عبد الله بف عمرك بف العاص، بو بنحكه (1) عبد الكىاب بف مجاىد بف جبر المكي متركؾ كقد كذبو الثكرم. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 368.) (2) مجاىد بف جبر أبك الحجاج المخزكمي: ثقة. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 520.) (3) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/303.) (4) أبك نعيـ، تاريخ أصبياف (ج 1/186.) (5) أبك الشيخ الأصبياني، طبقات المحدثيف بأصبياف كالكارديف عمييا (ج 4/286.) (6) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 7/830.) (7) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 12/427)ح13568. (8) أبك الطاىر المخ م ص، المخمصيات (ج ى 2/285): رقـ الحديث 1560.

كالكارديف عمييا (ج 4/286.) (6) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 7/830.) (7) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 12/427)ح13568. (8) أبك الطاىر المخ م ص، المخمصيات (ج ى 2/285): رقـ الحديث 1560. (9) الترمذم: سنف الترمذم، كتاب ال ق د ر ع ف ر س كؿ الم و ص م ى الم و ع م ي و ك س م ـ ، ب اب م ا ج اء أ ف الم و ك ٍ ى ى ً ى ٍ ى ي ً ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ي ى ى ى ى ى ى ت ب ى ى ك ت اب ا لأ ى ؿ الج ن ة ك أ ى ؿ الن ار (ج ً ى ن ًى ٍ ً ى ً ى ى ٍ ً ً 4/449): رقـ الحديث 2141. (10) الدارمي، الرد عمى الجيمية (ص 148): رقـ الحدي ث 263.

194 كأخرجو البزار (1)، كاللالكائي(2)، كأبك نعيـ(3)، كقكاـ السنة(4) مف طريؽ نافع عف ابف عمر بو بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ، فيو: ن عبد الكىاب بف مجاىد: متركؾ الحديث، كلشدة ضعفو لا يتقكل بالمتابعة المذككرة في تخريج الحديث، فضلا عف عدـ عثكرنا عمى ترجمة لمحمد بف أبي ن المسكر. حديث رقـ: (92) قاؿ أبك نعيـ رحمو الله: 17- مجاىد بف جبر حدثنا أ ب ك ب ك ر ب ف خ لا د ، ى ي ى ٍ ً ٍ ي ى و حدثنا ال ح ار ث ب ف أ ب ي أ س ام ة ، ٍ ى ً ي ٍ ي ى ً ي ى ى ى حدثنا د اك د ب ف ال م ح ب ر ى ي ي ٍ ي ٍ ي ى ً (5)،حدثنا ع ب اد ب ف ك ث ير ى ي ٍ ي ى ً و (6)، ع ف ع ب د ال ك ى اب ب ف م ج اى د ى ٍ ى ٍ ً ٍ ى ً ٍ ً ي ى ً و (7)، ع ف أ ب يو ى ٍ ى ً ً (8)، ق اؿ : " ق م ت لا ب ف ع ى ى ي ٍ ي ً ٍ ً ي م ر : " أ م ح اج ى ى ى ى ب ي ت الله ال ح ر اـ أ ف ض ؿ ك أ ع ظ ـ أ ج ر ا؟ ق اؿ : م ف ج م ع ث لا ث خ ص اؿ : ن ي ة ص اد ق ة ، ك ع ق لا ك اف ر ى ٍ ً ً ٍ ى ى ً ى ٍ ى ي ى ى ٍ ى ي ى ٍ ن ى ى ى ٍ ى ى ى ى ى ى ً ى و ً ن ى ً ى ن ى ى ٍ ن ى ً ن ا، ك ن ف ق ة م ف ح لا ؿ ، ف ذ ك ر ت ذ ل ؾ لا ب ف ع ب اس ، ف ق اؿ : ص د ؽ ، ف ق م ت : إ ذ ا ص د ق ت ن ي ى ى ى ى ن ً ٍ ى ى و ى ى ى ٍ ي ى ً ى ً ٍ ً ى و ى ى ى ى ى ى ى ي ٍ ي ً ى ى ى ى ٍ ً ت و ، ك ك ان ت ن ف ق ت و ي ي ى ى ى ٍ ى ى ى ي ي م ف ح لا ؿ ف م ا ي ض ر ه ق م ة ع ق م و ، ف ق اؿ : ي ا أ ب ا ال ح ج اج س أ ل ت ن ي ع م ا س أ ل ت ر س كؿ الله ص م ً ٍ ى ى و ى ى ى ي ي ً ي ى ٍ ً ً ى ى ى ى ى ى ٍ ى ً ى ى ٍ ى ً ى ى ى ٍ ي ى ي ى ً ى ى الله ع م ي و ي ى ى ٍ ً ك س م ـ ، ف ق اؿ : ى ى ى ى ى ى «ك ال ذ م ن ف س ي ب ي د ه م ا أ ط اع ال ع ب د ر ب و ع ز ك ى ً ى ٍ ً ً ى ً ً ى ى ى ى ٍ ى ٍ ي ى ي ى ى ج ؿ ب ش ي ء أ ف ض ؿ م ف ح س ف ال ع ق ؿ ، ى ً ى ٍ و ى ٍ ى ى ً ٍ ي ٍ ً ٍ ى ٍ ً ك لا ي ق ب ؿ الله ت ع ال ى ص ك ـ ع ب د ، ك لا ص لا ت و ، ك لا ح ج و ، ك لا ع م ر ت و ، ك لا ص د ق ت و ، ك لا ش ي ئ ى ى ى ٍ ى ي ي ى ى ى ى ٍ ى ى ٍ و ى ى ى ى ى ي ى ى ً ي ى ى ي ٍ ى ى ي ى ى ى ى ى ى ي ى ى ى ٍ ن ا م م ا ً ي ك كف ف يو م ف أ ن ك اع ال ب ر إ ذ ا ل ـ ي ع م ؿ ب ع ق ؿ ، ك ل ك ى ي ي ً ً ً ٍ ى ٍ ى ً ٍ ً ً ى ى ٍ ى ٍ ى ٍ ً ى ٍ و ى ى ٍ أ ف ج اى لا ف اؽ ال م ج ت ي د يف ف ي ال ع ب اد ة ك اف م ا ى ى ً ن ى ى ٍ ي ٍ ى ً ً ى ً ٍ ً ى ى ً ى ى ى (1) البزار، البحر الزخار (ج 12/168)ح5793. (2) اللالكائي، شرح أصكؿ اعتقاد أىؿ السنة كالجماعة (ج 4/672): رقـ الحديث 1088. (3) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج10/127.) (4) إسماعيؿ الأصبياني، الترغيب كالترىيب (ص 192): رقـ الحديث 252. (5) داكد بف ال م ح ب ٍ ي ى ر الثقفي البكراكم أبك سميماف البصرم نزيؿ بغداد متركؾ. ابف حجر، تقريب التيذيب ً (ص200 .) (6) كىك عباد بف كثير الثقفي البصرم: متركؾ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 290.) (7) سبؽ في الحديث السابؽ، كىك متركؾ (8) ىك مجاىد بف جبر أبك الحجاج المخزكمي كسبؽ في الحديث السابؽ، ثقة.

195 ي ف س د أ ك ث ر م م ا ي ص م ح ي ٍ ً ي ى ٍ ى ى ً ي ٍ ً ي » ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث م ج اى د ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ح د يث ع ب اد ع ف ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ي ى ً و ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ى ً ً ى و ى ٍ ع ب د ال ك ى اب ى ٍ ً ٍ ى ً (1). دراسة رجاؿ الإسناد : أ ب ك ب ك ر ب ف ى ي ى ٍ ً ٍ ي خ لا د : ى و سبؽ(2)، كىك صدكؽ الحارث بف محمد بف أبي أسامة داىر: سبؽ (3)، كىك الإماـ الحافظ صاحب المسند. قاؿ الدارقطني (4)، كالذىبي(5): صدكؽ قمت: ىك صدكؽ حسف الحديث. تخريج الحديث: أخرجو أبك بكر الدينكرم (6)،كأبك مكسى المديني(7) مف طريؽ الحارث بف أبي أسامة ب و بنحكه. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ، فيو: ن عبد الكىاب بف مجاىد، كعباد بف كثير، كداكد بف المحبر مترككك الحديث. قاؿ مشيكر آؿ سمماف: إسناده ضعيؼ جدا ن (8). كذكره الكتاني في المكضكعات (9). (1) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/303-304.) (2) حديث رقـ 7.) (3) حديث رقـ 7.) (4) المرجع السابؽ (ج 9/114.) (5) الذىبي، سير أعلاـ النبلاء (ج13/388.) (6) أبك بكر الدينكرم، المجالسة كجكاىر العمـ (ج 6/154): رقـ الحديث 2492. (7) أبك مكسى المديني، المطائؼ مف عمكـ المعارؼ (ص 855) :رقـ الحديث 584. (8) أبك بكر الدينكرم، حكاشي المجالسة كجكاىر العمـ (ج 6/154.) (9) الآج ر م ، تنزيو الشريعة المرفكعة عف الأخبار الشنيعة المكضكعة (ج ي 1/217.)

196 حديث رقـ(93) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 17- مجاىد بف جبر حدثنا ع م ي ب ف أ ح م د ب ف ع م ي ال م ص يص ي ى ً ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ً ٍ ً ً (1)،حدثنا ال ي ي ث ـ ب ف خ ال د ٍ ى ٍ ى ي ٍ ي ى ً و ، حدثنا ع ب د ال ك ب ير ى ٍ ي ٍ ى ً ً ب ف ال م ع اف ى، ٍ ي ٍ ي ى ى حدثنا أ ب ي، ى ً حدثنا ال ح س ف ب ف ع م ار ة ، ع ف ال ح ك ـ ٍ ى ى ي ٍ ي ي ى ى ى ى ً ٍ ى ى ً (2)، ع ف م ج اى د ، ع ف اب ف ع ب اس ، ى ٍ ي ى ً و ى ً ٍ ً ى و أ ف الن ب ي ص م ى ا ى ً ى لله ع م ي و ك س م ـ ق اؿ : ي ى ى ٍ ً ى ى ى ى ى «ل ك ك ز ن ت الد ن ي ا ع ن د الله ج ن اح ب ع كض ة م ا س ق ى ك اف ر ا ى ٍ ى ى ى ً ٍ ى ً ٍ ى ً ى ى ى ى ي ى و ى ى ى ى ً ن م ن ي ا ش ر ب ة م اء ً ٍ ى ى ٍ ى ى ى و »ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث ال ح ك ـ ع ف م ج اى د ، ل ـ ن ك ت ب و إ لا م ف ح د يث ع ب د ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ٍ ى ى ً ى ٍ ي ى ً و ى ٍ ى ٍ ي ٍ ي ً ً ٍ ى ً ً ى ٍ ً ال ك ب ير ع ف أ ب ٍ ى ً ً ى ٍ ى ً يو ً (3). دراسة رجاؿ الإسناد : ع م ي ب ف أ ح م د ب ف ع م ي ال م ص يص ي : ى ً ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ى ً ٍ ً ً قاؿ ابف أبي الفكارس، كالخطيب البغدادم: فيو تساىؿ (4). قمت: ىك مقبكؿ الحديث عبد الكبير بف الم ع اف ى بف ع مراف الأزدم الم ك ص مي ي ى ى ً ٌ ى ٍ ً ٌ (5): لـ أجد فيو جرحا كلا تعدي ن ن تخريج الحديث: تفرد بو أبك نعيـ. الحكـ عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدا ؛ ن لأجؿ الحسف بف عمارة متركؾ الحديث (6) . (1) بكسر الميـ كالياء بيف الصاديف الأكلى مشددة، ىذه النسبة إلى بمدة كبيرة عمى ساحؿ بحر الشاـ. السمعاني، الأنساب (ج12/297 .) (2) الحكـ بف عتيبة أبك محمد الكندم الككفي ثقة ثبت فقيو إلا أنو ربما دلس. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص175.) (3) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/304.) (4) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 13/224.) (5) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 5/623.) (6) ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 162.)

197 حديث رقـ(94) قاؿ أبك نعيـ رحمو ا 17- مجاىد بف جبر حدثنا ال ق اض ي أ ب ك أ ح م د م ح م د ب ف أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ ، ٍ ى ً ى ي ى ٍ ى ى ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ً ٍ ى ً ى حدثنا أ ح م د ب ف ال ح س ي ى ٍ ى ي ٍ ي ٍ ي ى ٍ ف ب ف ع ب د ً ٍ ً ى ٍ ً ال م م ؾ ، ٍ ى ً ً حدثنا ع م ي ب ف ج م يؿ ، ى ً ٍ ي ى ً و حدثنا ج ر ير ى ً ه (1)، ع ف ل ي ث ى ٍ ى ٍ و (2)، ع ف م ج اى د ، ع ف اب ف ع ب اس ، ق اؿ ى ٍ ي ى ً و ى ً ٍ ً ى و ى ى ق اؿ ر س كؿ الله ص م ى الله ع م ي و ك س م ـ : ى ى ى ي ي ً ى ي ى ى ٍ ً ى ى ى «ف ي ال ج ن ة ش ج ر ة ً ٍ ى ً ى ى ى ه - ش ؾ ع ف اب ف ج م يؿ ى ى ً ٍ ً ى ً و - م ا ع م ي ي ا ى ى ى ٍ ى ك ى ر ق ة إ لا م ك ت كب ع م ي ي ا لا إ ل و إ لا الله م ح م د ر س كؿ الله ، أ ب ك ب ك ر الص د يؽ ، ع م ر ال ف ار ك ى ى ه ً ى ٍ ي ه ى ى ٍ ى ى ً ى ى ً ي ي ى ه ى ي ي ً ى ي ى ٍ و ي ي ى ي ٍ ى ي ؽ ، ي ع ث م اف ذ ك الن كر ي ف ي ٍ ى ي ي ى ٍ ً » ى ذ ا ح د يث غ ر يب م ف ح د يث ل ي ث ع ف م ج اى د ، ت ف ر د ب و ع م ي ب ف ج م يؿ ك ى ك ى ى ى ً ه ى ً ه ً ٍ ى ً ً ى ٍ و ى ٍ ي ى ً و ى ى ى ً ً ى ً ٍ ي ى ً و ى ي ى الر ق ي ع ف ج ر ير ى ٍ ى ً و (3). دراسة رجاؿ الإسناد : ال ق اض ي أ ب ك أ ح م د م ح م د ب ف أ ح م د ب ف إ ب ر اى يـ : ٍ ى ً ى ي ى ٍ ى ى ي ى ي ٍ ي ى ٍ ى ى ٍ ً ً ٍ ى ً ى سبؽ(4)، كىك متقف. أ ح م د ب ف ال ح س ي ف ب ف ع ب د ال م م ؾ ى ٍ ى ي ٍ ي ٍ ي ى ٍ ً ٍ ً ى ٍ ً ٍ ى ً ً (5) :قاؿ الدارقطني (6): " لا بأس بو عمي بف جميؿ الر ق ي ، أبك الح س ٌ ٌ ٌ ى ى ف: قاؿ الذىبي: " كاف كاذبا " ن (7). تخريج الحديث أخرجو أحمد (8)،كالطبراني (9)، كالخطيب(10)، كابف عساكر(11) مف طريؽ عمى بف جميؿ (1) جرير بف عبد الحميد بف قرط بضـ القاؼ كسككف الراء بعدىا طاء، الضبي الككفي نزيؿ الرم كقاضييا ثقة صحيح الكتاب، قيؿ: كاف في آخر عمره ييـ. ابف حجر، تقريب التيذيب (ص 139.) (2) سبؽ الحديث(89)، كىك: ضعيؼ. (3) أبك نعيـ، حمية الأكلياء (ج3/304.) (4 )حديث رقـ 94.) (5) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 5/156.) (6) الدارقطني، سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص 93.) (7) الذىبي، تاريخ الإسلاـ (ج 5/1184.) (8) ابف حنبؿ، فضائؿ الصحابة (ج1/423): رقـ الحدي ث 664. (9) الطبراني، المعجـ الكبير (ج 11/76): رقـ الحديث 11093. (10) الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد (ج 6/131.) (11) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ (ج 39/49.)