أحاديث كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير من بداية باب القاف مع النون حتى نهاية باب الكاف مع الراء تخريج ودراسة

69 كاحتج بو الباقكف, مات سنة (ُٕٗىػ)(7). قاؿ ابف سعد:" كافى ثقةه في ركايتو عف الثقات, ككافى ضعيؼى الركاية عف غير الثقات"(2). كقاؿ ابف المبارؾ: بقية بف الكليد صدكؽ الميجة, كاف يأخذ عمف أقبؿ كأدبر (0), كعنو قاؿ: " نًعـ الرجؿ بقية, لكلا أنو كاف ييكني الَسامي, كييسمي الكنى, كاف دىران يحدثنا عف أبي سعيدو الكيحىاظًيٌ فنظرنا فإذا ىك عبد القيدُّكسً "(4) . ككثقو ابف معيف(3), كقاؿ مرة " إذا حدث عف ثقة فميس بو بأس (6), كعنو قاؿ:" كاف شعبة ميبجلان لبقية بف الكليد حيث قىدـ عميو "(1). كعف محمد بف أبي السرم, قاؿ: سمعت بقية يقكؿ: قاؿ لي شعبة يا أبا يي حٍ مً د ما أحسف حديثؾ كلكف ليس لو أركاف, قاؿ: قمت حديثكـ أنتـ ليس لو أركاف تجيئني بغالب القطاف كحميد الَعرج, كأبك التياح كنجيئكـ بمحمد بف زياد الَليىانًي كأبي بكر بف أبي مريـ الغساني كصفكاف بف عمرك السَّكٍسىكًي "(8). كقاؿ سفياف بف عيينة: " لا تسمعكا مف بقية ما كاف في سينَّة, كأسمعكا منو ما كاف في ثكاب كغيره " (9). كقاؿ أحمد:" بقية إذا حدث عف قكـ ليسكا بمعركفيف فلا تقبمكه, كا ذا حدث بقية عف المعركفيف مثؿ بحير بف سعد كغيره قبؿ .. كقاؿ أيضا: بقية ما كاف يبالي عف مف حدث " (73). كىقىاؿ أىبيك زيرٍعىة الرازم:" بقية عجب إذا ركل عف الثقات, فيك ثقة " (77) . كىقىاؿ أىبيك حاتـ: " يكتب حديثو, كلا يحتج بو, كىك أحب إلي مف إسماعيؿ بٍف عياش "(72) . كعف أبي حاتـ الرازم, قاؿ: " سألت أبا ميسٍيًر(70) عف حديث لبقية فقاؿ احذر أحاديث بقية ككف منيا عمى تقية فإنيا غير نقية "(74). (7)‌انظر: تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم ( ٕ/ُِٔ), تيذيب الكماؿ لممزم (ْ/ُِٗ). (2)‌الطبقات الكبير لابف سعد (ٗ/ْْٕ). (0)‌الضعفاء الكبير لمعقيمي (ُ/ُِٔ). (4)‌صحيح مسمـ , المقدمة - باب الكشؼ عف معايب ركاة الحديث كنقمة الَخبار كقكؿ الَئمة في ذلؾ- (ُ/ُٔ). (3)‌تاريخ ابف معيف - ركاية عثماف الدارمي - (ص/ٕٗ). (6)‌تاريخ ابف معيف – ركاية ابف محرز- (ص/ٕٗ). (1)‌الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ُ/ُّٓ). (8)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ِ/ِّٔ). (9)‌الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ُ/ُْ). (73)‌الضعفاء الكبير لمعقيمي (ُ/ُِٔ). (77)‌تيذيب الكماؿ لممزم (ْ/ُٖٗ). (72)‌المصدر السابؽ. (70)‌ىك عبد الَعمى بف مسير بف عبدً الَىعمى بفً ميسٍيًرو, الإًماـ شيخ الشاـ أىبك ميسٍيًر بف أىبي ذيرىامىةى الغىساني الدًمشقًي الفقيو, ما ت سنة (ُِٖىػ). أنظر: الطبقات الكبير (ٗ/ْٕٕ) , كسير أعلاـ النبلاء لمذىبي (ٖ/ّٔٓ). (74)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ِ/ِٗٓ).

13 كقاؿ ابف عدم: " كلبقية حديث صالح غير ما ذكرناه ففي بعض ركاياتو يخالؼ الثقات, كا ذا ركل عف أىؿ الشاـ فيك ثبت, كا ذا ركل عف غيرىـ خمط "(7) . كىقىاؿ النَّسىائي:" إذا قاؿ: حىدَّثىنىا كأىخٍبىرىنىا , فيك ثقة. كا ذا قاؿ: عىفٍ فلاف فلا يؤخذ عنو, لَنو يدرل عمف أخذه " (2). كقاؿ العجمي: " ثقة ما ركل عف المعركفيف, كما ركل عف المجيكليف فميس بشيء "(0).كقاؿ الحاكـ: " ثقة مأمكف(4). كقاؿ يعقكب بف سفياف الفىسىكًم(3):" كبقية يقارب إسماعيؿ كالكليد, فإف كاف مف الكليد في حديث الشامييف, فيك ثقة, إذا حدث عف ثقة فحديثو يقكـ مقاـ الحجة, يذكر بحفظ إلا أنو يىشتيي الٍميمىحى كالطرائؼى مف الحديثً, كيركم عف شيكخو فييـ ضعؼه, ككاف يىشتيي الحديثى, فىييكىني الضعيؼى المعركؼى بالاسـ, كييسمي المعركؼ بالكنية باسمو " (6). كقاؿ الخطيب البغدادم" كاف صدكقان "(1). كقاؿ الدارقطني:" يركم عف قكـ مترككيف (8). كقاؿ أبك الفرج الجكزم:" كىافى مدلسان يركم عىف قكـ مىترككيف كمجيكليف(9). كقاؿ الذىبي:" بقية بف الكليد احد الائمة الحفاظ يركل عمف دىب كدىرج كلو غرائب تيستنكر"(73) . كقاؿ ابف حجر:" صدكؽ كثير التدليس عف الضعفاء كالمجيكليف(77). كقد عده مف أصحاب المرتبة ال رابعة في طبقاتو التي اتفؽ العمماء عمى أنو لا يحتج بشئ مف حديثيـ الا بما صىرحكا فيو بالسماع لكثرةً تدليسيـ عف الضعفاء كالمجاىيؿ "(72). قاؿ الباحث بقية بف الكليد, ثقة مدلس, فأكثر العمماء عمى تكثيقو, إذا حدث عف ثقة, أكحدث عف الشامييف. كالكلاـ عميو مف قًبىؿ رك ايتو عف الضعفاء كالمجاىيؿ, كتدليسو لا يينكر, فإذا صىرح بالسماع؛ فحديثو صحيح, كا ذا لـ يصرح فضعيؼ. كقد تتبع ابف حباف – رحمو ا﵀ - بقية بف الكليد, فكجده ثقةه مدلس كأكضىح ما كقع فيو بقية فقاؿ:" دخمت حمص كأكثر ىمي شأف بقية (7)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ِ/ِٕٔ). (2)‌تيذيبالكماؿ لممزم (ْ/ُٖٗ). (0)‌معرفة الثقات لمعجمي (ُ/َِٓ). (4)‌سؤالات السّْجزًم لمحاكـ (ص/ّٗ). (3)‌الفَسَوِي: ىذه النسبة إلى فىسا, كىي بمدة مف بلاد فارس يقاؿ ليا: بسا, خرج منيا جماعة مف العمماء كالرحاليف, منيـ أبك يكسؼ يعقكب بف سفياف بف جكاف الفسكم الفارسي. الَنساب لمسمعاني ( َُ/ِِِ). (6)‌المعرف ة كالتاريخ ليعقكب بف سفياف الفسكم ( ِ/ِْْ). (1)‌تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم (ٕ/ُِٔ). (8)‌سؤالات السممي لمدارقطني (ص/ ُْْ). (9)‌الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم ( ُ/ُْٔ). (73)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ُ/َُٗ). (77)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُِٔ/ رقـ ّْٕ). (72)‌طبقات المدلسيف لابف حجر (ص/ْٗ).

17 فتتبعت حديثو ككتبت النسخ عمى الكجو كتتبعت ما لـ أجد بعمك مف ركاية القدماء عنو فرأيتو ثقة مأمكنا كلكنو كاف مدلسا سمع مف عبيد ا﵀ بف عمر كشعبة كمالؾ أحاديث يسيرة مستقيمة ثـ سمع عف أقكاـ كذابيف ضعفاء مترككيف عف عبيد ا﵀ بف عمر كشعبة كمالؾ مثؿ المجاشع بف عمرك كالسرم بف عبد الحميد كعمر بف مكسى ا لمثيمي كأشباىيـ كأقكاـ لا يعرفكف إلا بالكنى فركل عف أكل ئؾ الثقات الذيف رآىـ بالتدليس ما سمع مف ىؤلاء الضعفاء ككاف يقكؿ قاؿ عبيد ا﵀ بف عمر عف نافع كقاؿ مالؾ عف نافع كذا فحممكا عف بقية عف عبيد ا﵀ كبقية عف مالؾ كأسقط الكاىي بينيما فالتزؽ المكضكع ببقية كتخ مص الكاضع مف الكسط كا نما امتحف بقية بتلاميذ لو كانكا يسقطكف الضعفاء مف حديثو كيسككنو فالتزؽ ذلؾ كمو بو " (7). - حَيوة بف شُريح ىك حيكة بف شريح بف يزيد الحضرمي أبك العباس الحمصي ثقة, رك ل لو البخارم , كأبك داكد, كالترمذم, كابف ماجو, مات سنة ( ِِْىػ)(2). - إبراىيـ بف عَبد ا﵀: إبراىيـ بف عبد ا﵀ بف الجنيد أبك إسحاؽ المعركؼ بالختمي صاحب كتب الزىد كالرقائؽ, كعنده عف يحيى بف معيف سؤالات كثيرة الفائدة تدؿ عمى فيمو. مات سنة (ِٕٗىػ)(0). كثقو الخطيب البغدادم(4), كقاؿ ابف حجر" ثقة مف أصحاب يحيى بف معيف(3). قاؿ الباحث: إبراىيـ بف عبد ا﵀ بف الجنيد , ثقة. الحكـ عمى الحديث: حديث ضعيؼ الإسناد. انفرد بو أىبك بكر بف أىبي مىريـ, عف ضىمرة بف حىبيب, كىك ضعيؼ. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىفًي حىدًيثً الدُّعىاءً " كجىعؿ لًكيؿ مًنٍييـٍ قِيتَةً مىقٍسي كمىةن مًفٍ رًزٍقو " ىًيى فًعٍمىة مًفى القيكت, كمًيتةو مًفى المىكٍت(6). حديث رقـ (ٜٕ). لـ يعثر الباحث عمى تخريجو ليذا الحديث. ***** ***** (7)‌المجركحيف لابف حباف (ُ/ََِ). (2)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُٖٓ/ رقـ َُُٔ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٗ/ِِٓ), العمؿ للإماـ أحمد – ركاية ابنو عبد ا﵀- (ّ/ِٓ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( ّ/َّٔ), الثقات لابف حباف (ٔ/ِْٔ). (0)‌انظر: تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم ( ٕ/ّٓ), سير أعلاـ النبلاء لمذىبي (ُِ/ُّٔ). (4)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ٕ/ّٓ). (3)‌لساف الميزاف لابف حجر( ُ/ْٓ). (6)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير(ْ/ُُٗ).

12 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ فًيوً " مىف قىتىؿى عىمٍدان فىييكى قَوَدٌ " القىكىدي: القًصاص كقىتٍؿ القاتًؿ بى دؿ القىتيؿ(7). حديث رقـ (ٖٓ). قَاؿَ الإماـُ أبو داود(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عيبىيٍدو, قىاؿى: حىدَّثىنىا حىمَّاده, ح كحىدَّثىنىا ابٍفي السَّرٍحً, قىاؿى: حىدَّثىنىا سيفٍيىافي, كى ىىذىا حىدًيثيوي عىفٍ عىمٍروك, عىفٍ طىاكيكسو, قىاؿى: مىفٍ قيتًؿى . كىقىاؿى ابٍفي عيبىيٍدو: قىاؿى رىسيكؿي - المَّوً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " مىفٍ قيتًؿى فًي عًمّْيَّا (0) فًي رىمٍيو يىكيكفي بىيٍنىييـٍ بًحًجىارىةو, أىكٍ بًالسّْيىاطً, أىكٍ ضىرٍبو بًعىصنا فىييكى خىطىأه, كىعىقٍميوي عىقٍؿي الٍخىطىإً, كىمىفٍ قيتًؿى عىمٍدنا فىييكى قَوَدٌ ". [كركاه أبك داكد مرفكعان فقاؿ ميحىمَّدي بٍفي أىبًي غىالًبو, حىدَّثىنىا سىعًيدي بٍفي سيمىيٍمىافى, عىفٍ سيمىيٍمىافى بٍفً كىثًيرو, حىدَّثىنىا عىمٍريك بٍفي دًي نىارو, عىفٍ طىاكيكسو, عىفً ابٍفً عىبَّاسو, قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي المَّوً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى: فىذىكىرى مىعٍنىى حىدًيثً سيفٍيىافى. تخريج الحديث: ىذا الحديث ييركم مرسلان عف طاككس, كمرفكعان عف ابف عباس, كأبي ىريرة- رضي ا﵀ عنيما - فقد أخرجو الشافعي (4), كمف طريقو, البييقي (3), مرسلان, عف سفياف بف عيينة, عف عمرك بف دينار, عف طاكس, عف النبي - صمى ا﵀ عميو كسمـ - . كأخرجو البزار (6), مف طريؽ, بكر بف ميضر. كأخرجو الدارقطني (1), مف طريؽ, عمرك بف الحارث. كأخرجو الطبراني (8), مف طريؽ, حمزة النَّصًيبًي. ثلاثتيـ: عف عمرك بف دينار, عف طاككس مرفكعان, عف أبي ىريرة – رضي ا﵀ عنو - . كأخرجو أبك داكد (9), كالنسائي(73), كابف ماجو (77), كالبزار (72), كالبييقي(70), مف طريؽ, سميماف (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُُٗ). (2)‌سنف أبيداكد , كتاب الديات - بابي مف قيتًؿ في عًمّْيَّا بيف قىكـ -‌تحقيؽ: عبد الحميد (ْ/ُّٖ/ رقـ ّْٗٓ). (0)‌عِمٍّيا: مف العمى, كالمعنى أف يكجد بينيـ قتيؿ يعمى أمره كلا يتبيف قاتمو, فحكمو حكـ قتيؿ الخطأ تجب فيو الدية. النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ّ/َّٓ). (4)‌مسند الشافعي‌- ترتيب سنجر - (ّ/َّٔ/ رقـ ُّٗٔ). (3)‌السنف الكبرم لمبييقي ( ٖ/ُٖ/ رقـ ََُُٔ). (6)‌مسند البزار ( ُٔ/ُُِ/ رقـ ّّٓٗ). (1)‌سنف الدارقطني ( ْ/ّٖ/ رقـ ُّّٗ). (8)‌المعجـ الَكسط لمطبراني ( ُ/ٕٗ/ رقـ ِِٔ). (9)‌سنف أبيداكد , كتاب الديات - بابي مف قيتؿ في عًمّْيَّا بيف قىكـ-‌تحقيؽ: عبد الحميد (ْ/ُّٖ/ رقـ َْْٓ). (73)‌سنف النسائي , كتاب القىسامىة - باب مف قتؿ بحجر أك سكط -‌تحقيؽ: أبك غدة (ٖ/َْ/ رقـ َْٕٗ). (77)‌سنف ابفماجو , كتاب الديات - باب مف حاؿ بيف كلي المقتكؿ كبيف القكد أك الدية - تحقيؽ: عبد الباقي (ِ/َٖٖ/ رقـ ِّٓٔ). (72)‌مسند البزار ( ُُ/ّّ/ رقـ ُْْٕ). (70)‌السنف الصغرم لمبييقي ( ّ/ُِٔ/ رق ـُِٕٗ).

10 ابف كثير. كأخرجو الدارقطني (7), مف طريؽ, حماد بف زيد, كحمزة النَّصًيبًي كأخرجو عبد الرزاؽ الصنعاني (2), كمف طريقو الدارقطني (0), عف الحسف بف عمارة جميعيـ: عف عمر ك بف دينار, عف طاككس, عف ابف عباس - رضي ا﵀ عنيما - يرفعو الي النبي – صمى ا﵀ عميو كسمـ - . دراسة رجاؿ الإسناد: - طَاوُوس: ىك طىاكس بف كًيٍسىاف اليماني, أبك عبد الرحمف الحميرم, مكلاىـ الفارسي يقاؿ: اسمو ذككاف كطىاك ك س لقب, ثقة فقيو فاضؿ, رك ل لو الجماعة, مات سنة (َُٔىػ)(4). - عَمرو ىك عمرك بف دينار المكي أبك محمد الَثرـ الجيمىحًيُّ (3) مكلاىـ, ثقة ثبت, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُِٔىػ)(6) . - سُفيافىك سيفيافي بف عييينة, ثقة حافظ فقيو إماـ حجة, سبقت ترجمة (1). - ابف السَّرْح ىك أحمد بف عمرك بف عبد ا﵀ بف عمر ك بف السرح, أبك الطاىر المصرم, ثقة, رك ل لو مسمـ, كأبك داكد, كالنسائي, كابف ماجو, مات سنة (َِٓىػ)(8) . - حَمَّاد ىك حماد بف زيد بف درىـ الَىزدًمُّ الجىيضىمًيُّ (9), أبك إسماعيؿ البصرم, ثقة ثبت فقيو رك ل لو الجماعة, مات سنة (ٜٚٔىػ)(ٓٔ). - محمد بف عُبَيد: ىك مي حمد بف عبيدو بف حًسىاب, الغيبىرمُّ, البصرم, ثقة, رك ل لو مسمـ, كأبك داكد, كالنسائي, مات سنة(ِّٖىػ)(77). رجاؿ الطريؽ الأخرى عند أبي داود: - سميماف بف كثير: ىك سميماف بف كثير العبدم البصرم أبك داكد كأبك محمد, رك ل لو (7)‌سنف الدارقطني ( ْ/َٖ/ رقـ ُِّّ), ك(ْ/ُٖ/ رقـ ُّّْ). (2)‌المصنؼ لعبد الرزاؽ الصنعاني ( ٗ/ِٕٗ/ رقـ َُِّٕ). (0)‌سنف الدارقطني ( ْ/ُٖ/ رقـ ُّّّ). (4)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُِٖ/ رقـ ََّٗ). ك انظر: تاريخ ابف معيف -ركاية عثماف الدارمي - (ص/ُُٕ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ْ/ََٓ), الثقات لابف حباف (ْ/ُّٗ). (3)‌الجُمَحِيّ : ىىذًه النّْسٍبىة إًلىى بني جمح كىـ بطف مف قيرىيٍش كىىيكى جمح بف عىمٍرك بف ىيصيص ابٍف كىعٍب بف لؤىم بف غىالب بف فير بف مىالؾ بف النَّضر. المباب في تيذيب الَنساب لابف الَثير (ُ/ُِٗ). (6)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُِْ/ رقـ َِْٓ). ك انظر: تيذيب الكماؿ لممزم (ِِ/ٓ). (1)‌انظر حديث رقـ ( ِ). (8)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ّٖ/ رقـ ٖٓ). ك انظر: الجرح التعديؿ لابف أبي حاتـ ( ِ/ٓٔ), تاريخ ابف يكنس المصرم (ُ/ُٖ), الثقات لابف حباف (ٖ/ِٗ), تيذيب الكماؿ لممزم (ُ/ُْٓ). (9)‌الجَيضَمِي : ىىذًه النّْسٍبىة إًلىى الجياضمة كىىًي محمٌة بًالٍبىصٍرىة. الَنساب لمسمعاني (ّ/ّْٔ). (73)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُٖٕ/ رقـ ُْٖٗ). ك انظر: تيذيب الكماؿ لممزم (ٕ/ِّٗ). (77)‌المصدر السابؽ(ص/ْٓٗ/ رقـ ُُٓٔ). ك انظر: الثقات لابف حباف (ٗ/ٖٗ), تيذيب الكماؿ لممزم (ِٔ/َٔ).

14 الجماعة, لا بأس بو في غير الزىرم مات سنة ُّّىػ)(7) . قاؿ الإماـ أحمد:" ثقة "(2). كذكره محمد بف إسماعيؿ الَزدم (ابف خمفكف) في جممة الثقات (0). كقاؿ يحيي بف معيف:" لـ يكف بو بأس(4). كفي مكضع آخر قاؿ:" ضعيؼ(3). كقاؿ النسائي:" ليس بو بأس إلا في الزىرم فإنو ييخطئ عميو(6). كقاؿ العجمي:" جائز الحديث لا بأس بو "(1). كعف عبد الرحمف بف أبي حاتـ قاؿ: سمعت أبي يقكؿ:" سميماف بف كثير بصرم ييكتب حديثو "(8). كقاؿ محمد بف يحيى الذىمي:" ما ركل عف الزىرم, فإنو قد اضطرب في أشياء منيا, كىك في غير حديث الزىرم أثبت, كقد ركل سميماف بف كثير, عف حصيف, كحميد الطكيؿ, أ حاديث لا يتابع عمييا " (9). كقاؿ العقيمي سميماف بف كثير أبك داكد الكاسطي مضطرب الحديث " (73), كعف ابف عدم– كقد ساؽ لو ثلاثة أحاديث تستغرب - قاؿ:" كمقدار ما يركيو لا بأس بو "(77) . كقاؿ ابف حباف:" كاف ييخطىء كثيران أما ركايتو عف الزىرم فقد اختمط عميو صحيفتوفلا يحتج بشيء ينفرد بو عف الثقات كيعتبر بما كافؽ الَثبات " (72). كقاؿ أبك يعمى الخميمي:" لـ يتفقكا عميو "(70). قاؿ الذىبي:" ثقة مشيكر(74), كمكضع آخر قاؿ:" صدكؽ "(73), كعنو قاؿ:" صي كيمح "(76). كقاؿ ابف حجر:" لا بأس بو في غير الزىرم (71). قاؿ الباحث سميماف بف كثير, صدكؽ حسف الحديث , في غير الزىرم. (7)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ْٓٗ/ رقـ ُُٓٔ). (2)‌بحر الدـ لابف عبد اليادم الصالحي (ص/ٖٔ). (0)‌إكماؿتيذيب الكماؿ لمغمطام (ٔ/ّٖ). (4)‌سؤالات ابف الجنيد لابف معيف (ص/ِْٔ). (3)‌الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ْ/ُّٖ). (6)‌تيذيبالكماؿ لممزم (ُِ/ٖٓ). (1)‌معرفة الثقات لمعجمي (ُ/َّْ). (8)‌الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ْ/ُّٖ). (9)‌الضعفاء الكبير لمعقيمي (ِ/ُّٕ). (73)‌المصدر السابؽ. (77)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ْ/َِٗ). (72)‌المجركحيف لابف حباف (ُ/ّّْ). (70)‌الإرش اد في معرفة عمماء الحديث لمخميمي (ِ/ِٓٓ). (74)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ُ/ِِٖ). (73)‌ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ لمذىبي (ص/ْٗ). (76)‌الكاشؼ لمذىبي (ُ/ّْٔ). (71)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ْٓٗ/ رقـ ُُٓٔ).

13 - سعيد بف سميماف ىك سعيد بف سميماف الضبي أبك عثماف الكاسطي نزيؿ بغداد البزاز لقبو سعدكيو , ثقة, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ِِٓىػ)(7). - محمد بف أبي غالب ىك محمد بف أبي غالب, القيكمًسًيُّ (2), الطيالسي, نزيؿ بغداد, ثق ة حافظ , رك ل لو البخارم, كأبك داكد, مات سنة ( َِٓىػ)(0). الحكـ عمى الحديث: حديث حسف الإسناد , بطريؽ أبي داكد الَخر ل , عف سميماف بف كثير, مكصكلان لابف عباس – رضي ا﵀ عنيما - يرفعو. كرجالو ثقات سك ل سميماف بف كثير صدكؽ. كقدد صححو الشيخ الَلباني(4) . ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي حىدًيثي الصَّلاىةً " اقْتَادُوا رىكاحًميـ "(3). حديث رقـ (ٖٔ). قَاؿَ الإماـُ مُسمـ(ٙ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنًي حىرٍمىمىةي بٍفي يىحٍيىى التُّجًيبًيُّ, أىخٍبىرىنىا ابٍفي كىىٍبو (1), أىخٍبىرىنًي ييكنيسي(8), عىفً ابٍفً شًيىابو, عىفٍ سىعًيدً بٍفً الٍميسىيّْبً, عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى , أىفَّ رىسيكؿى ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - حًيفى قىفىؿى مًفٍ غىزٍكىةً خىيٍبىرى, سىارى لىيٍمىوي حىتَّى إًذىا أىدٍرىكىوي الٍكىرىل (9) عىرَّسى, كىقىاؿى لًبًلاؿو: " اكٍلأٍ لى نىا المَّيٍؿى " , فىصىمَّى بًلاؿه مىا قيدّْرى لىوي, كىنىاـى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىأىصٍحىابيوي, فىمىمَّا تىقىارىبى الٍفىجٍري اسٍتىنىدى بًلاؿه إًلىى رىاحًمىتًوً ميكىاجًوى الٍفىجٍرً, فىغىمىبىتٍ بًلالان عىيٍنىاهي كىىيكى ميسٍتىنًده إًلىى رىاحًمىتًوً, فىمىـٍ يىسٍتىيٍقًظٍ رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىلا بًلاؿه, كىلا أىحىده مًفٍ أىصٍحىابًوً حىتَّى ضىرىبىتٍييـي الشَّمٍسي, فىكىافى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - أىكَّلىييـي اسٍتًيقىاظنا, فىفىزًعى رى سيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىقىاؿى: " أىمٍ بًلاؿي " فىقىاؿى بًلاؿي: أىخىذى بًنىفٍسًي الَّذًم أىخىذى - بًأىبًي أىنٍتى كىأيمّْي يىا رىسيكؿى ا﵀ً - بًنىفٍسًؾى, قىاؿى: " اقْتَادُوا " , (7)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ِّٕ/ رقـ ِِّٗ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٗ/ِّْ), معرفة الثقات لمعجمي (ُ/ََْ), الجرح كالت عديؿ لابف أبي حاتـ (ْ/ِٔ), تيذيب الكماؿ لممزم (َُ/ّْٖ). (2)‌القُىمِسًِّ‌نسبة إلى مكاف عمى طريؽ خراساف إذا تكجو العراقي إلييا. الَنساب لمسمعاني ( َُ/ُِٓ). (0)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/َُٓ/ رقـ ُِْٔ). ك انظر: تيذيب الكماؿ لممزم (ِٔ/ِٓٔ). (4)‌سنف أبيداكد . ط – مشيكر- (ص/َٖٔ/ رقـ ّْٗٓ). (3)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُُٗ). (6)‌صحيح مسمـ - كتاب المساجد كمكاضع الصلاة- باب قضاء الصلاة الفائتة - (ُ/ُْٕ/ رقـ َّٗ–َٖٔ). (1)‌ىك عبد ا﵀ بف كىب بف مسمـ. (8)‌ىك يكنس بف يزيد بف أبي النجاد الَىيٍمي. (9)‌الْكَرَى: أم النكـ. النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/َُٕ).

16 فَاقْتَادُوا رَوَاحِمَيُـْ شىيٍئنا, ثيـَّ تىكىضَّأى رى سيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىأىمىرى بًلالا فىأىقىاـى الصَّلاةى, فىصىمَّى بًيًـي الصُّبٍحى, فىمىمَّا قىضىى الصَّلاةى قىاؿى: " مىفٍ نىسًيى الصَّلاةى فىمٍييصىمّْيىا إًذىا ذىكىرىىىا " , فىإًفَّ ا﵀ى قىاؿى: ﴿أىقًـً الصَّلاةى لًذًكٍرًم﴾كرة طو آية -ُْ] تخريج الحديث انفرد بو مسمـ. دراسة رجاؿ الإسناد: - حَرْمَمَة بف يحيى الت جِيبِي: حرممة بف يحيى بف حرممة بف عمراف أبك حفص التُّجًيبًي (7) المصرم صاحب الشافعي, رك ل لو مسمـ, كالنسائي, كابف ماجو, مات سنة ( ِّْىػ)(2). كثقة العقيمي(0), كقاؿ:" كاف أعمـ الناس بابف كىب ". كذكره ابف حباف في الثقات (4). كقاؿ الذىبي(3), كابف حجر(6):" صدكؽ كقاؿ ابف يكنس المصرم:" ككاف حرممة مف أملأ الناس بما ركل ابف كىب" (1). كنقؿ ابف عدم(8), عف العباس الدكرم قاؿ: سمعت يحيى بف معيف يقكؿ:" شيخ بمصر, يقاؿ لو: حرممة كاف أعمـ الناس بابف كىب " , فذكر عنو يحيى أشياء ثجمة كرىت ذكرىا , قاؿ يحيى:" كقد كاف حرممة ىذا بمصر حيف دخمتيا ". كقاؿ أبك حاتـ:" يكتب حديثو كلا يحتج بو" (9). كقاؿ ابف عدم:" سألت عبد ا﵀ بف محمد بف إبراىيـ الفىرٍىىاذىانًيٌ يممي عم ى شيئا مف حديث حرممة قاؿ يا بني كما تصنع بحرممة حرممة ضعيؼ ثـ أممى عف حرممة ثلاث أحاديث كلـ يزدني عمى ذلؾ " (73). ككاف أحمد بف صالح يطعف فيو ك ييحدث مف سىمع مف حرممة, قاؿ ابف عدم:" سمعت ابف سمـ يقكؿ: أتيت أحمد بف صالح , فمـ يحدثني كذلؾ أني بدأت بحرممة , كقاؿ ابف عدم أيضان:" كقد تبحرت حديث حرممة كفتشتو الكثير فمـ أجد في حديثو ما يجب أف يضعؼ مف أجمو كرجؿ يتكارل ابف كىب عندىـ كيككف عنده حديثو كمو فميس ببعيد اف يغرب عمى غيره مف أصحاب بف كىب كتب كنسخ كا فرادات ابف كىب, كأما حمؿ أحمد بف صالح عميو فإف أحمد سمع في كتبو مف بف كىب فأعطاه نصؼ سماعو كمنعو النصؼ فتكلدت بينيما العداكة مف ىذا فكاف مف يبدأ إذا دخؿ مصر بحرممة لا (7)‌الت جِيبِي : ىذه النسبة الى تجيب كىي قبيمة كىك اسـ امرأة كىي أـ عدم كسعد ابني اشرس بف شبيب بف السككف, قاؿ ذلؾ أحمد بف الحباب النسابة... ك ىذه القبيمة نزلت مصر كبالفسطاط محمة تنسب الييـ, يقاؿ ليا: تجيب. الَنساب لمسمعاني ( ّ/َِ). (2)‌تيذيب الكماؿ لممزم (ٓ/ْٖٓ). (0)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ِ/ُِّ). (4)‌المصدر السابؽ. (3)‌الكاشؼ لمذىبي (ُ/ُّٕ). (6)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُٔٓ/ رقـ ُُٕٓ). (1)‌تاري خ ابف يكنس المصرم ( ُ/ُُّ). (8)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ّ/َّْ). (9)‌الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ّ/ِْٕ). (73)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ّ/َّْ).

11 يحدثو أحمد بف صالح كما رأينا أحدان جمع بينيما فكتب عنيما جميعان, كرأينا أف مف عنده حرممة ليس عنده أحمد, كمف عنده أحمد ليس عنده حرممة, عمى أف حرممة قد مات سنة أربع كأربعيف, كمات أحمد بف صالح سنة ثماف كأربعيف " (7). قاؿ الباحث: حرممة بف يحيي التجيبي صدكؽ, كأنو أعمـ الناس في ابف كىب, كلا يمتفت إلى طعف أحمد بف صالح لو فإنو مف أقرانو ككلاـ الَقراف ييطك ل كلا ييرك ل, كقد أكضح ابف عدم ىذا بكلامو السابؽ بقكلو: كأما حمؿ أحمد بف صالح عميو فإف أحمد سمع في كتبو مف ابف كىب فأعطاه نصؼ سماعو كمنعو النصؼ فتكلدت بينيما العداكة. كقاؿ الذىبي:" يكفيو أف ابف معيف قد أثنى عميو, كىك أصغر مف ابف معيف"(2). كباقي رجالو ثقات ***** ***** قىاؿى ابٍ في الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىفًي حىدًيثً السَّقيفة " فانٍطىمىؽ أىبيك بىكٍرو كىعيمىري يَتَقَاوداف حَتَّى أتَوْىُـ " أىمٍ يىذٍىىباف ميسٍرًعىيف, كأفَّ كؿَّ كاحدو مًنٍييمىا يىقيكد الآخىر لسيرٍعىتًو(0). حديث رقـٕٖ). قَاؿَ الإماـُ أحمد(ٗ) رحمو ا﵀: حىدَّ ثىنىا عىفَّافي, قىاؿى: حىدَّثىنىا أىبيك عىكىانىةى, عىفٍ دىاكيدى بٍفً عىبٍدً ا﵀ً الَىكٍدًمّْ, عىفٍ حيمىيٍدً بٍفً عىبٍدً الرَّ حٍمىفً, قىاؿى: تيكيفّْيى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىأىبيك بىكٍرو فًي طىائًفىةو مًفى الٍمىدًينىةً, قىاؿى: فى جىاءى فىكىشىؼى عىفٍ كىجٍيًوً فىقىبَّمىوي , كىقىاؿى: فًدنل لىؾى أىبًي كىأيمّْي, مىا أىطٍيىبىؾى حىيِّا كىمىيّْتنا, مىاتى ميحىمَّده - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىرىبّْ الٍكىعٍبىةً ... فىذىكىرى الٍحىدًيثى (3). قىاؿى: فىانٍطىمىؽى أىبيك بىكٍرو كىعيمىري يَ تَقَاوَدَافِ حَتَّى أَتَوْىُـْ , فىتىكىمَّـى أىبيك بىكٍرو, كىلىـٍ يىتٍريؾٍ شىيٍئنا أينٍزًؿى فًي الَىنٍصىارً كىلا ذىكىرىهي رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - مًفٍ شىأٍنًيًـٍ, إًلا كىذىكىرىهي, كىقىاؿى: كىلىقىدٍ عىمًمٍتيـٍ أىفَّ رىسيكؿى ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىاؿى:" لىكٍ سىمىؾى النَّاسي كىادًينا, كىسىمىكىتً الَىنٍصىاري كىادًينا, سىمىكٍتي كىادًمى الَىنٍصىارً ". كىلىقىدٍ عىمًمٍتى يىا سىعٍدي أىفَّ رىسيكؿى (7)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ّ/َْْ). (2)‌ميزاف الاعتداؿ لمذىبي (ُ/ّْٕ). (0)‌النيايةفي غر يب الحديث كالَثر لابف الَثير(ْ/ُُٗ). (4)‌مسند اماـ أحمد (ُ/ُٖٗ/ رقـ ُٖ). (3)‌يىقصد الحديث الذم قبمو كىك عف أكسط بف إسماعيؿ بف أكسط البجمي, يحدث عف أبي بكر: أنو سمعو حيف تكفي رسكؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ-, قاؿ: قاـ رسكؿ ا﵀ -صمى ا﵀ عميو كسمـ- عاـ الَكؿ مقامي ىذا - ثـ بكى - ثـ قاؿ: " عميكـ بالصدؽ فإنو مع البر, كىما في الجنة, كا ياكـ كالكذب فإنو مع الفجكر, كىما في النار, كسمكا ا﵀ المعافاة, فإنو لـ يؤت رجؿ بعد اليقيف شيئا خيرا مف المعافاة " ثـ قاؿ: " لا تقاطعكا, كلا تدابركا, كلا تباغضكا, كلا تحاسدكا, كككن كا عباد ا﵀ إخكانا ". مسند الإماـ أحمد (ُ/ُٖٗ/ رقـ ُٕ).

18 ا﵀ً- صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىاؿى, كىأىنٍتى قىاعًده: " قيرىيٍشه كيلاةي ىىذىا الٍَىمٍرً, فىبىرُّ النَّاسً تىبىعه لًبىرّْىًـٍ, كىفىاجًريىيـٍ تىبىعه لًفىاجًرًىًـٍ ". قىاؿى: فىقىاؿى لىوي سىعٍده: صىدىقٍتى, نىحٍفي الٍكيزىرىاءي, كىأىنٍتيـي الَيمىرىاءي . تخريج الحديث: أخرجو أبك يىعمى(7) مختصران, مكصكلان عف حيميد بف عبد الرحمف الحميرم, أف عمر بف الخطاب, قاؿ: إف أبا بكر, قاـ خطيبا فقاؿ...الحديث. كلو شاىد كما عند الإماـ أحمد(2), كالبخارم (0), في الَدب المفرد, كابف ماجو (4), عف أكسط بف إسماعيؿ بف أكسط البىجميّْ, ييحدث عف أبي بكر: أنو سمعو حيف تكفي رسكؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ- قاؿ ... الحديث. كقد كردت بعض ألفاظ الحديث عند البخارم (3), كمسمـ(6), كغيرىما عف أنس بف مالؾ مرفكعان بمفظ:" لىكٍ سىمىؾى النَّاسي كىادًينا, كىسىمىكىتً الَىنٍصىاري شًعٍبنا, لىسىمىكٍتي كىادًمى الَىنٍصىارً, أىكٍ شًعٍبى الَىنٍصىارً". دراسة رجاؿ الإسناد: - حُمَيد بف عَبد الرحمَف: ىك حيميد بف عبد الرحمف الحًمٍيىرًل(1) البصرم, ثقة فقيو, رك ل لو الجماعة, مف الثالثة(8). قاؿ أبك زرعة: "حميد بف عبد الرحمف الحميرم لـ يىمؽ أبا بكر, كلـ ييقارب لقاءه(9). - دَاوُد بف عَبد ا﵀ الأَوْدِي داكد بف عبد ا﵀ الَكدم الزىعىافًرل, أبك العلاء الككفي, ثقة , رك ل لو الَربعة, مف السادسة (73). - أَبُو عَوَانَة ىك كضٌاح بف عبد ا﵀ اليشكرم البزاز أبك عكانة مشيكر بكنيتو ثقة ثبت, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُٕٔىػ)(77). (7)‌مسند أبي يعمى المكصمي (ُ/َِ/ رقـ ٖ). (2)‌مسند اماـ أحمد (ُ/ُٖٗ/ رقـ ُٕ). (0)‌الَدب المفرد لمبخارم (ص/ ِِٓ/ رقـ ِْٕ). (4)‌سنف ابفماجو , كتاب الدعاء - باب الدعاء بالعفك كالعافية-‌تحقيؽ: عبد الباقي (ِ/ُِٓٔ/ رقـ ّْٖٗ). (3)‌صحيح البخارم , كتاب المغازم – باب غزكة الطائؼ- (ٓ/ُٓٗ/ رقـ ّّْْ). (6)‌صحيح مسمـ , كتاب الزكاة - باب إعطاء المؤلفة قمكبيـ – (ِ/ّٕٓ/ رقـ ُّّ-َُٗٓ). (1)‌الحِمْيَ رِى: ىذه النسبة إلى حًمٍيىر, كىي مف أصكؿ القبائؿ, نزلت أقصى اليمف. الَنساب لمسمعاني (ْ/ِْٔ). (8)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُِٖ/ رقـ ُْٓٓ). ك انظر: الطبقات الكبير (ٗ/ُْٕ), الثقات لابف حباف (ْ/ُْٕ), تيذيب الكماؿ لممزم (ٕ/ُّٖ). (9)‌العمؿبف أبي حاتـ (ٓ/ُْٓ). (73)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُٗٗ/ رقـ ُٕٔٗ). ك انظر: العمؿ كمعرفة الرجاؿ – ركاية ابنو عبد ا﵀- (ُ/ّٔٓ), تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم - (ْ/ِٕ), تيذيب الكماؿ لممزم (ٖ/ُُْ). (77)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/َٖٓ/ رقـ َْٕٕ). ك انظر: الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( ٗ/َْ), الثقات لابف حباف (ٕ/ِٔٓ), تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم ( ُٓ/ّٖٔ), تيذيب الكماؿ لممزم (َّ/ُْْ).

19 -عَفَّاف ىك عفافي بف مسمـ, ثقة ثبت, سبقت ترجمتو(7). الحكـ عمى الحديث: الحديث بيذا الإسناد لا يصح, لارساؿ حيميد بف عبد الرحمف الحًمٍيىرًل؛ ككما قاؿ أبك زيرعة بأنو لـ يىمؽ أبا بكر, كلـ ييقارب لقاءه. لكف الشاىد السابؽ الذم عند الإماـ أحمد, كالبخارم في الَدب المفرد, كابف ماجو, سند صحيح يقكيو الى الحسف لغيره . بالإضافة إلى أف الحديث في الصحيحيف عف أنس مرفكعان. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: فًي حىدًيثً الاًسٍتًسٍقىاءً " فتَقَوَّر السَّحابي " أىمٍ تىقىطَّع كتىفىرٌؽ فًرىقان ميسٍتديرة (2). الحديث رقـٖٖ). قَاؿَ الإماـُ أحمد(ٖ) رحمو ا﵀: حدثنىا بىيزه, كىحدثنىا حىجَّاجه, قىالاى: حىدَّثىنىا سيمىيٍمىافي بٍفي الٍميغًيرىةً, عىفٍ ثىابًتو, قىاؿى: قىاؿى أىنىسه: إًنّْي لىقىاعًده عًنٍدى الٍمًنٍبىرً يىكٍـى الٍجيميعىةً كىرىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - يىخٍطيبي, إًذٍ قىاؿى بىعٍضي أىىٍؿً الٍمىسٍجًدً: يىا رىسيكؿى ا﵀ً , حيبًسى الٍمىطىري, ىىمىكىتً الٍمىكىاشًي, ادٍعي ا﵀ى أىفٍ يىسٍقًيىنىا, قىاؿى أىنىسه: فىرىفىعى يىدىيٍوً رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىمىا أىرىل فًي السَّمىاءً مًفٍ سىحىابو فىأيلّْؼى بىيٍفى السَّحىابً, - قىاؿى حىجَّاجه: فىأىلَّؼى ا﵀ي بىيٍفى السَّحىابً - فىكىبىمىتٍنىا,- قىاؿى حىجَّاجه: سىعىيٍنىا - حىتَّى رىأىيٍتي الرَّجيؿى الشَّدًيدى تىييمُّوي نىفٍسيوي أىفٍ يىأٍتًيى أىىٍمىوي, فىميطًرٍنىا سىبٍعنا, كىخىرىجى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - يىخٍطيبي فًي الٍجيميعىةً الٍميقٍ بًمىةً, إًذٍ قىاؿى بىعٍضي أىىٍؿً الٍمىسٍجًدً: يىا رىسيكؿى ا﵀ً , تىيىدَّمىتً الٍبيييكتي, حيبًسى السّْفىاري (4), ادٍعي ا﵀ى أىفٍ يىرٍفىعىيىا عىنَّا, قىاؿى: فىرىفىعى يىدىيٍوً فىقىاؿى: " المييـَّ حىكىالىيٍنىا كىلاى عىمىيٍنىا ". قىاؿى: فَتَقَوَّرَ مىا فىكٍؽى رىأٍسًنىا مًنٍيىا, حىتَّى كىأىنَّا فًي إًكٍمًيؿو ييمٍطىري مىا حىكٍلىنىا كىلاى نيمٍطىري. تخريج الحديث: (7)‌اَظغ‌دضٌس‌عقى79.) ‌‌‌‌‌ (2)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/َُِ). (0)‌مسند اماـ أحمد (َِ/ُّٗ/ رقـ َُُّٔ). (4)‌السٍّفَار: ىك الزّْماـي, كالحديدةي التي ييخطـي بيا البعير ليذًؿ كينقادى. ييقاؿ سىفىرٍتي البعير كأسفرتيوي: إذا خىطىمتو كذلَّمتو بالسّْفار. النياية في غريب الحديث كالَثر الَثير (ِ/ّّٕ).

83 أخرجو البخارم (7), كالنسائي(2), كالبزار (0), كابف حباف(4), مف طريؽ, شريؾ بف عبد ا﵀ كأخرجو البخارم (3), كأحمد(6), مف طريؽ قتادة كأخرجو البخارم (1) أيضان كمسمـ(8), مف طريؽ, أبي طمحة. كأخرجو أبك داكد (9), مف طريؽ ثابت بف مسمـ. أربعتيـ: عف أنس – رضي ا﵀ عنو - عف النبي – صمى ا﵀ عميو كسمـ -. جميعيـ بألفاظ متقاربة. دراسة رجاؿ الإسناد: - ثَابِت: ىك ثابت بف أسمىـ البينىانىي, أبك محمد البصرم, كبينانة ىـ بنك سعد بف لؤم بف غالب, تابعي ثقة, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُِّىػ)(73). -سُميماف بف المُغِيرَة ىك سيميماف بف الميغيرىة الٍقىيٍسًي مكلاىـ البصرم أبك سعيد, ثقة ثقة, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُٓٔىػ)(77). - حَجَّاجٌ ىك حىجَّاجي بف محمد المًصّْيصًيُّ, ثقة ثبت, سبقت ترجمت و(72) . - بَيزٌ ىك بيز بف أسد العمي أبك الَسكد البصرم, ثقة ثبت كثير الحديث حجة, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُٕٗىػ)(70). الحكـ عمى الحديث: حديث صحيح الإسناد. رجالو ثقات. ***** ***** (7)‌صحيح البخارم , كتاب الجمعة - باب الاستسقاء في المسجد الجامع- (ُ/ِٖ/ رقـ َُُّ). (2)‌سنف النسائي , كتاب صلاة الإستسقاء- كيؼ يرفع الإماـ يديو -‌تحقيؽ: أبك غدة (ّ/ُٗٓ/ رقـ ُُٓٓ-ُُٖٓ). (0)‌مسند البزار ( ُّ/ّّٔ/ رقـ ْٓٗٔ). (4)‌صحيح ابف حباف (ّ/ِِٕ/ رقـ ِٗٗ). (3)‌صحيح البخارم , كتاب الجمعة - باب الاستسقاء عمى المنبر- (ِ/ِٗ/ رقـ َُُٓ). ككتاب الَدب - باب التبسـ كالضحؾ- (ٖ/ِْ/ رقـ َّٗٔ). (6)‌مسند اماـ أحمد (ُِ/ّّٖ/ رقـ ُّّْٕ). (1)‌صحيح البخار م , كتاب الجمعة - باب الاستسقاء في الخطبة يكـ الجمعة - (ِ/ُِ/ رقـ ّّٗ). (8)‌صحيح مسمـ , كتاب صلاة الإستسقاء - باب رفع اليديف بالدعاء في الاستسقاء - (ِ/ُْٔ/ رقـ ٗ-ٕٖٗ). (9)‌سنف أبيداكد , كتاب الصلاة - باب رفع اليديف في الاستسقاء - تحقيؽ: عبد الحميد (ُ/َّْ/ ر قـُُْٕ). (73)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُِّ/ رقـ َُٖ). ك انظر: معرفة الثقات لمعجمي ( ُ/ِٗٓ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ِ/ْْٗ), الثقات لابف حباف (ْ/ٖٗ), الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ِ/َّٔ), تيذيب الكماؿ لممزم (ْ/ِّْ). (77)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ِْٓ/ رقـُِِٔ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٗ/َِٖ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ْ/ُْْ), الثقات لابف حباف (ٔ/َّٗ), تيذيب الكماؿ لممزم (ُِ/ٗٔ). (72)‌انظر حديث رقـ ( ٔ). (70)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ُِٖ/ رقـ ُٕٕ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٗ/ِٗٗ), معرفة الثق ات لمعجمي (ُ/ِٓٓ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( ِ/ُّْ), الثقات لابف حباف (ٖ/ُٓٓ), تيذيب الكماؿ لممزم (ْ/ِٕٓ).

87 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي حىدًيثي الصَّدىقىةً " كىلاى مُقْوَرَّة الَلٍياط " الاقٍكًرىاري: الاسٍتًرخاء فًي الٍجيميكدً. كىالٍَىلٍيىاطي: جىمٍع لًيطو, كىىيكى قًشٍر العيكد. شىبَّو بًوً الجمٍد لالٍتًزاقو بالمّْحٍـ. أىرىادى: غىيٍرى ميسٍتىرٍخًية الجيمكد لًييزىالًيا (7). الحديث رقـٖٗ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىمًنٍوي حىدًيثي أىبًي سىعًيدو " كجًمٍد البىعًير المُقَ وَّ ر "(2). الحديث رقـٖ٘). قَاؿَ الإماـُ الحارث بف محمد(ٖ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا دىاكيدي بٍفي الٍميحىبَّرً, قىاؿى: ثىنىا حىمَّادي بٍفي سى مىمىةى, عىفٍ أىبًي ىىاريكفى الٍعىبٍدًمّْ, عىفٍ أىبًي سىعًيدو الٍخيدٍرًمّْ, عىفً النَّبًيّْ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىاؿى: " أيتًيتي بًالٍبيرىاؽً كىىيكى دىابَّةه أىبٍيىضي ميضٍطىرًبي الٍَيذينىيٍفً فىكٍؽى الٍحًمىارً كىديكفى الٍبىغٍؿً يىضىعي حىافًرى هي عًنٍدى مينٍتىيىى طىرٍفًوً فىرىكًبٍتيوي فىسىارى بًي نىحٍكى بىيٍتً الٍمىقٍدًسً فىبىيٍنىمىا أىنىا أىسًيري... فىنىظىرٍتي فًي الٍجىنَّةً, فىإًذىا طىيٍريىىا كىالٍبيخٍتً, كىا ًذىا الرُّمَّانىةي مًفٍ ريمَّانًيىا كَجِمْدِ الْبَعِيرِ الْمُقَوَّرِ ... الحديث " . تخريج الحديث : أخرجو أبك بكر أحمد بف مركاف الدَّيٍنىكىرل(4()3), كمف طريقو, ابف عساكر (6), عف سعيد بف عيسي البىمٍخًي, مختصران. كأخرجو الثعمبي في التفسير(1), مختصران, مف طريؽ مكسي بف إسماعيؿ كلاىما: عف حماد بف سممة, عف أبي ىاركف العبدم بو. كأخرجو البييقي (8), مف طريؽ, أبك محمد بف أسد الحًمَّانًي, عف أبي ىاركف العبدم بو. دراسة رجاؿ الإسناد: (7)‌النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/َُِ). (2)‌النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/َُِ). (0)‌بغية الباحث عف زكائد مسند الحار ث لمييثمي (ص/َُٕ/ رقـ ِٕ). (4)‌الدَّيْنَوَرى : نسبة إلى بمدة الدَّيٍنىكىر[ , ما بيف المكصؿ كأذربيجاف ]الأَـاب‌نهـًعاًَ3/436.) (3)‌المجالسة كجكاىر العمـ لمدينكرم ( ّ/ْٖٖ/ رقـ َُُِ). (6)‌تاريخ دمشؽ لابف عساكر (ُٗ/ِّٕ). (1)‌الكشؼكالبياف عف تفسير القرآف لم ثعمبي (ٗ/ُْٗ). (8)‌دلائؿالنبكة لمبييقي (ِ/َّٗ).

82 - أَبو ىَارُوف العَبْدِي ىك عيمىارىة بف جيكىيٍف أبك ىاركف العىبدم , متركؾ, سبقت ترجمتو (7). - حَمَّاد بف سَمَمَة ثقو, تغير حفظو بأخرة, لكف تميز في كثيرو مف ركاياتو, سبقت ترج متو(2). - دَاوُد بف المُحَبَّر ىك داكد بف الميحَّبر بف قىحٍذىـ, الثقفي البكراكم, أبك سميماف البصرم نزيؿ بغداد, متركؾ, كاف لا يدرم ما الحديث, رك ل لو ابف ماجو, مات سنة (َُٔىػ)(0) . الحكـ عمى الحديث: الحديث بيذا الإسناد ضعيؼ جدان. كالضعؼ لشيئيف: الَكؿ: ضعؼ أى بي ىىاريكف العىبٍدًم قالكا "متركؾ", كالثاني: ضعؼ داكد بف الميحَّبر قالكا "متركؾ" أيضان. كلكف حديث الإسراء ثابت صحيح مف غير ىذه الركاية, يركيو جمعه مف الصحابة رضكاف ا﵀ عمييـ؛ كقد أخرجو البخارم (4), كمسمـ(3), كغيرىما, مف طريؽ, ابف شياب الزىرم, عف أنس بف مالؾ. كمف طريؽ, قتادة, عف أنس بف مالؾ, عف مالؾ بف صىعٍصىعىة – رضي ا﵀ عنيما - . ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىمًنٍوي حىدًيثي أيـّْ زىرٍع " زىكٍجي لىحٍـي جىمىؿو غىثٌ, عىمىى رىأٍسً قيكرو كىعٍث " (6). الحديث رقـ سبؽ تخريجو في الحد يث الثالث. ***** ***** (7)‌انظر حديث رقـ ِِ). (2)‌اَظغ‌دضٌس‌عقى‌(24.) (0)‌تقريب التيذيب لابف حجر(ص/ََِ/ رقـ ُُُٖ). ك انظر: التاريخ الكبير لمبخارم ( ّ/ِْْ), العمؿ كمعرفة الرجاؿ للإماـ أحمد –ركاية عبد ا﵀ (ُ/ّٖٖ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ّ/ِْْ), تيذيب الكماؿ لممزم (ٖ/ّْْ). (4)‌صحيح البخارم , كتاب أحاديث الَنبياء – باب ذكر ادريس عميو السلاـ – (ْ/ُّٓ/ رقـ ِّّْ), ككتاب مناقب الَنصار – باب المعراج – (ٓ/ِٓ/ رقـ ّٕٖٖ). (3)‌صحيحمسمـ , كتاب الإيماف – باب الإسراء – (ُ/ُْٖ/ رقـ ِّٔ-ُّٔ/ كرق ـِْٔ-ُْٔ). (6)‌النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/َُِ).

80 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًي حىدًيثً الٍيًجٍرىةً " حىتَّى إًذىا بىمىغى بىرٍؾى الغًماد لىقًيىو ابٍفي الدُّغينَّة(7) كىىيكى سىيَّد الْقَارَةِ " القارىة: قىبًيمة مًفٍ بىني الييكف بٍفً خيزىيٍمة, سيمُّكا قىارىةن لاجٍتماع يـ كالٍتًفافًيـ(2). الحديث رقـٖٙ). قَاؿَ الإماـُ البُخاري(ٖ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا يىحٍيىى بٍفي بيكىيٍرو, قىاؿى: حىدَّثىنىا المَّيٍثي, قىاؿى: عىفٍ عيقىيٍؿو (4), قىاؿى: قىاؿى ابٍفي شًيىابو: فىأىخٍبىرىنًي عيرٍكىةي بٍفي الزُّبىيٍرً, أىفَّ عىائًشىةى - رىضًيى المَّوي عىنٍيىا- زىكٍجى النَّبًيّْ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىالىتٍ: لىـٍ أىعٍقًؿٍ أىبىكىمَّ قىطُّ, إًلاَّ كىىيمىا يىدًينىافً الدّْيفى, كىلىـٍ يىميرَّ عىمىيٍنىا يىكٍـه إًلاَّ يىأٍتًينىا فًيوً رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - طى رىفىيً النَّيىارً, بيكٍرىةن كىعىشًيَّةن, فىمىمَّا ابٍتيمًيى الميسٍمًميكفى خىرىجى أىبيك بىكٍرو مييىاجًرنا نىحٍكى أىرٍضً الحىبىشىةً, حَتَّى إِذَا بَمَغَ بَرْؾَ الغِمَادِ (3) لَقِيَوُ ابْفُ الدَّغِنَةِ (ٙ) وَىُوَ سَيٍّدُ القَارَةِ , فىقىاؿى: أىيٍفى تيرًيدي يىا أى بىا بىكٍرو؟ فىقىاؿى أىبيك بىكٍرو: أىخٍرىجىنًي قىكٍمًي, فىأيرًيدي أىفٍ أىسًيحى فًي الَىرٍضً كىأىعٍبيدى رىبّْي, قىاؿى ابٍفي الدَّغً نىةً: فىإًفَّ مًثٍمىؾى يىا أىبىا بىكٍرو لاى يىخٍريجي كىلاى ييخٍرىجي... كىالنَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - يىكٍمىئً ذو بًمىكَّةى, فىقىاؿى النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - لًمٍميسٍمًمًيفى: " إًنّْي أيرًيتي دىارى ىًجٍرىتًكيـٍ, ذىاتى نىخٍؿو بىيٍفى لاىبىتىيٍفً " ... الحديث. تخريج الحديث: أخرجو البخارم (1) أيضان مختصران, مف طريؽ معمر, عف الميث بو دراسة رجاؿ الإ سناد: رجالو كميـ ثقات. ***** ***** (7)‌تضبط بفتح الداؿ مع تشديدىا ككسر الغيف, كتضبط بضـ الداؿ كالغيف مع تشديد الداؿ. ٔالأشٓغ‌الأٔل‌فأكصغ‌يرٌٕ‌انـُح‌ ٔكرة‌غغٌة‌انذضٌس‌عهى‌طنك‌ٔتّ‌ضثطد‌فً‌صذٍخ‌انثشاعي‌ٔغٍغِ.‌ (2)‌المصدر السابؽ. (0)‌صحيح البخارم , كتاب المناقب بابي ىجرةً النبي -صمى ا﵀ عميو كسمـ- كأصحابو إلى المدينة- (ٓ/ٖٓ/ رقـ َّٓٗ). (4)‌عُقَيْؿ: ىك عقيؿ بف خالد بف عقيؿ الَىيٍمي, أبك خالد الَيمىكًم. تيذيب الكماؿ لممزم (َِ/ِِْ). (3)‌بَرْؾَ الغِمَاد: ىك مكضع كراء مكة الى الجنكب منيا بحكالي" َُّكـ" عمى طريؽ المدينة عمى ساحؿ البحر الَحمر كىي اليكـ بمدة صغيرة تسمى " البرؾ". معجـ البمداف لياقكت الحمكم (ُ/ّٗٗ).‌ٔاَظغ:‌يٕقع‌ٌٔكٍثٍضٌا‌عهى‌انشثكح‌انعُكثٕذٍح. (6)‌ابف الدَّغِنَة: ىك ربيعةي بف ريفىيعً بفً أيىٍبافى بف ثىعمىبةى بف ربيعةى بف يربي كعً بف سىمَّاؿً بف عكؼً بف امرئً الٍقىيسً, كىكىافى ييقىاؿي لىوي ابف الدَّغًنىةً كىىًيى أيموي, فىغمىبتٍ عمىى اسموً. أنظر: السيرة النبكية لابف ىشاـ تحقيؽ مصطفى السقا ( ِ/ّْٓ[ .) الممطر/ عمدة القارم لبدر الديف العيني ُِ/ُِْ). (1)‌صحيح البخارم , كتاب الَدب - باب: ىؿ يزكر صاحبو كؿ يكـ, أك بكرة كعشيا - (ٖ/ُِ/ رقـ َٕٗٔ).

84 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ فًي حىدًيثً كفٍد عىبٍدً القىيٍس " قىاليكا لًرىجيؿو مًنٍييـٍ: أطٍعًمٍنا مًف بىقًيَّة القَوْس الَّذًم فًي نىكٍطًؾ " القىكٍس: بىقيَّة التَّمر فًي أسٍفؿ الجيمَّة, كىأىنَّيىا شيبّْيىتٍ بقىكٍس البعير, كىى جامحتو(7). الحديث رقـٖٚ). قَاؿَ الإماـُ الطبَراني(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا الٍحيسىيٍفي بٍفي إًسٍحىاؽى التُّسٍتىرًمُّ (0), قىاؿى: ثنا ميحىمَّدي بٍفي صيدٍرىافى, قىاؿى: ثنا طىالًبي بٍفي حيجىيٍرو الٍعىبٍدًمُّ, قىاؿى: حىدَّثىنًي ىيكده الٍعى صىرًمُّ, عىفٍ جىدّْهً (4) قىاؿى: بىيٍنىمىا رىسيكؿي ا﵀ً- صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - ييحىدّْثي أىصٍحىابىوي إًذٍ قىاؿى لىييـٍ: " سىيىطٍميعي عىمىيٍكيـٍ مًفٍ ىىذىا الٍكىجٍوً رىكٍبه ىيـٍ خىيٍري أىىٍؿً الٍمىشٍرًؽً " , فىقىاـى عيمىري بٍفي الٍخىطَّابً يىتى كىجَّوي فًي ذىلًؾى الٍكىجٍوً, فىمىقًيى ثىلاىثىةى عىشىرى رىاكًبنا فىرىحَّبى كىقىرَّبى كىقىاؿى: مىفً الٍقىكٍـي؟ قىاليكا: نىفىره مًفٍ عىبٍدً الٍقىيٍسً, قىاؿى: فىمىا أىقٍدىمىكيـٍ ىىذًهً الٍبًلاىدى؟ الًتّْجىارىةي؟ قىاليكا: لاى, قىاؿى: فىتىبً يعيكفى سيييكفىكيـٍ ىى ذًهً؟ قىاليكا: لاى, قىاؿى: فىمىعىمَّكيـٍ إًنَّمىا قىدًمٍتيـٍ فًي طىمىبً ىىذىا الرَّجيؿً؟ قىاليكا: أىجىؿٍ, فىمىشىى ييحىدّْثييي ـٍ حىتَّى إًذىا نىظىرى إًلىى النَّبًيّْ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىاؿى: ىىذىا صىاحًبيكيـي الَّذًم تىطٍميبيكفى, فىرىمىى الٍقىكٍـي بًأىنٍفيسًيًـٍ عىفٍ رًحىالًيًـٍ, فىمًنٍييـٍ مىفٍ سىعىى, كىمًنٍييـٍ مىفٍ ىىرٍكىؿى, كىمًنٍييـٍ مىفٍ مىشىى حىتَّى أىتىكيا النَّبًيَّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىأىخىذيكا بًيىدًهً فىقىبَّميكىىا كىقىعىديكا إًلىيٍوً, كىبىقًيى الٍَىشىجُّ - كىىي كى أىصٍغىري الٍقىكٍـً - فىأىنىاخى الإًٍبًؿى كىعىقىمىيىا كىجىمىعى مىتىاعى الٍقىكٍـً ثيـَّ أىقٍبىؿى يىمٍشًي عىمىى تيؤىدىةو حىتَّى أىتىى النَّبًيَّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىأىخىذى بًيىدًهً فىقىبَّمىيىا, فىقىاؿى لىوي النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍ وً كىسىمَّـى -: " فًيؾى خىصٍمىتىافً ييحًبُّييمىا ا﵀ي كىرىسيكليوي " , قىاؿى: مىا ىيمىا يىا نىبًيَّ ا﵀ً؟ قىاؿى: " الٍَىنىاةي كىالتُّؤىدىةي " , فىقىاؿى: يىا نىبًيَّ ا﵀ً, أىجىبىؿه جيبًمٍتي عىمىيٍوً؟ أى كٍ خيميؽه مًنّْي؟ قىاؿى:" بىؿٍ جىبىؿه جيبًمٍتى عىمىيٍ وً " , فىقىاؿى: الٍحىمٍدي لًمَّوً الَّذًم جىبىمىنًي عىمىى مىا ييحًبُّ ا﵀ي كىرىسيكليوي, كىأىقٍبىؿى الٍقىكٍـي عىمىى تىمىرىاتو لىييـٍ يىأٍكيميكنىيىا فىجىعىؿى النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - ييحىدّْثيييـٍ بًيىا, ييسىمّْي لىييـٍ: ىىذىا كىذىا, كى ىىذىا كىذىا, قىاليكا: أىجىؿٍ يىا نىبًيَّ ا﵀ً, مىا نىحٍفي بًأىعٍمىـى بًأىسٍمىائًيىا مًنٍؾى, فىقىاؿى: " أىجىؿٍ ", فَقَالُوا لِرَجُؿٍ مِنْيُـْ: أَطْعِمْنَا مِفْ بَقِيَّةِ الْقَوْسِ الَّذِي بَقِيَ مِفْ نَوْطِؾَ (٘), فىأىتىاىيـٍ بًالٍبىرٍنًيّْ, فىقىاؿى النَّبً يُّ -صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " ىىذىا الٍبىرٍنًيُّ, أىمىا إًنَّوي مًفٍ خىيٍرً تىمٍرًكيـٍ, دىكىاءه لاى دىاءى فًيوً ". تخريج الحديث: (7)‌النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير(ْ/َُِ). (2)‌المعجـ الكبير لمطبراني ( َِ/ّْٓ/ رقـ ُِٖ). (0)‌التُّسْتَرِيّ‌َـثح‌انى‌ذـرغ‌تهضج‌يٍ‌كٕع‌الإْٔاػ‌يٍ‌تلاص‌سٕػؿراٌ.‌الاَـاب‌نهـًعاًَ‌(0/37.) (4)‌ىك مىزًيدىة بف جابر العىصىرًمُّ العىبدمُّ, صحابي, كىك جد ىكد بف عبد ا﵀ بف سعد. أنظر: التاريخ الكبير لمبخارم ( ٖ/َّ), معرفة الصحابة لَبي نعيـ ( ٓ/ِِٗٔ), أسد الغابة لابف الَثير (ٕ/ِٔٓ). (3)‌الىَّىْطُ:‌انجهح‌انصغٍغج‌انرً‌ٌكٌٕ‌فٍٓا‌انرًغ.‌انُٓاٌح‌فً‌غغٌة‌انذضٌس‌ٔالأشغ‌(3/728.)