أحاديث كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير من بداية باب القاف مع النون حتى نهاية باب الكاف مع الراء تخريج ودراسة

479 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: فًي حىدًيثً الكىاقمًي " كىقىدٍ ضافىو رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىأىتىى بقًرٍبىتًو نىخٍمىةن فعىمقيا بكُرْنَافَة " ىًيى أىصٍؿي السَّعىفىة الغىميظة. كالجٍمع: الكىرىانًيؼ(7). حديث رقـ (ٕٔ٘). لقد سبؽ تخريج ىذا الحديث مف رواية مسمـ, دوف عبارة ابف الأثير, وقد عثرت عمييا عند أبي بكر المروزي (ٕ). قَاؿَ الإماـُ أبو بكر أحمد بف عمي المروزي (ٖ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا أىبيك ميكسىى الٍيىرىكًمُّ , كىعىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي صىالًحو قىالاى: حىدَّثىنىا عىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي ميحىمَّدو الٍميحى ارًبًيُّ قىاؿى: حىدَّثىنىا يىحٍيىى بٍفي عيبىيٍدً المَّوً , عىفٍ أىبًيوً , عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى قىاؿى: حىدَّثىنًي أىبيك بىكٍرو الصّْدّْ يؽي - رىضًيى المَّوي عىنٍوي - قىاؿى: " فىاتىنًي الٍعىشىاءي ذىاتى لىيٍمىةو فىقيمٍتي لًَىىٍمًي: ىىؿٍ عًنٍدىكيـٍ شىيٍءه؟ قى اليكا: لاى , فىمىمَّا أىخىذٍتي مىضٍجىعًي جىعىمٍتي أىتىقىمَّبي عىمىى فًرىاشًي فىلاى يىأٍتًينًي النَّكٍـي , فىقيمٍتي: إًنّْي لىكٍ خىرىجٍتي إًلىى الٍمى سٍجًدً فىصىمَّيٍتي رىكىعىاتو فىتىعىمَّمٍتي حىتَّى أيصٍبًحى , فىخىرىجٍتي إًلىى الٍمىسٍجًدً فىصىمَّيٍتي رىكىعى اتو , ثيـَّ جىمىسٍتي , فىبىيٍنىا أىنىا جىالًسه إًذٍ طىمىعى عيمىري فىقىاؿى: مىفٍ ىىذىا؟ قيمٍتي: ىىذىا أىبيك بىكٍرو قىاؿى: مىا أىخٍرىجىؾى فًي ىىذًهً السَّاعىةً فىقىصىصٍتي عىمىيٍوً الٍقًصَّةى قىاؿى: كىأىنىا كىالمَّوً مىا أىخٍرىجىنًي إًلاَّ ذىلًؾى , فىبىيٍنىا نىحٍفي كىذىلًؾى جىالًسىافً إًذٍ خىرىجى عىمىيٍنىا رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - , فىبىدىرىنًي عيمىري فىقىاؿى: يىا نىبًيَّ المَّوً ىىذىا أىبيك بىكٍرو كىىىذىا أىنىا عيمىري , قىاؿى: " مىا أىخٍرىجىكيمىا فًي ىىذًهً السَّاعىةً؟ " قىاؿى عيمىري : يىا رىسيكؿى المَّوً دىخىمٍتي الٍمىسٍجًدى فىرىأىيٍتي سىكىادنا فىقيمٍتي: مىفٍ ىىذىا؟ فىقىاؿى: ىىذىا أىبيك بىكٍرو , فىقيمٍتي لىوي: مىا أىخٍرىجىؾى ىىذًهً السَّاعىةً؟ فىقىاؿى الٍجيكعي , فىقيمٍتي لىوي: كىأىنىا كىالمَّوً مىا أىخٍرىجىنًي إًلاَّ الٍجيكعي , فىقىا ؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " كىأىنىا مىا أىخٍرىجىنًي إًلاَّ الَّذًم أىخٍرىجىكيمىا , انٍطىمًقيكا بًنىا إًلىى الٍكىاقًفًيّْ أىبًي الٍيىيٍثىـً بٍفً التَّيٍيىافً لىعىمَّنى ا نيصًيبي عًنٍدىهي شىيٍئنا " فىانٍطىمىقٍنىا فًي الٍقىمىرً حى تَّى أىتىيٍنىا الٍحىائًطى فىقىرىعٍنىا الٍبىابى , فىقىالىتً الٍمىرٍأىةي: مىفٍ ىىذىا؟ فىقىاؿى عيمىري: ىىذىا رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىأىبيك بىكٍرو كىعيمىري , فىفىتىحىتٍ لىنىا الٍبىابى , فىدىخىمٍنىا فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " أىيٍفى بىعٍميؾً؟ ", قىالىتٍ: ذىىىبى يىسٍتىعٍذًبي لىنىا مًفٍ حًسٍيً بىنًي حىارًثىةى كىالآىفى يىأٍتًيكيـٍ , فَجَمَسْنَا حَتَّى أَتَى بِقِرْبَةٍ فَمَلؤََىَا فَعَمَّقَيَا بِكِرْنَافَةٍ مًفٍ كىرىانًيؼً النَّخٍؿً , ثيـَّ أىقٍبىؿى عى مىيٍنىا فىقىاؿى: مىرٍحىبنا بًرىسيكؿً المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىبًصىاحًبىيٍوً , مىا زىارى النَّاسى مًثٍؿي مىفٍ زىارىنًي المَّيٍمىةى , ثيـَّ قىطىعى عىذٍقنا فىكىضىعىوي بىيٍفى أىيٍدًينىا , فىجىعىمٍنىا نىأٍكيؿي مًنٍوي , ثيـَّ أىخىذى الشَّفٍ رىةى فىجىاؿى فًي الٍغىنىـً , (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُٖٔ). (2)‌انظر حديث رقـ ( َُِ). (0)‌مسند أبي بكر الصديؽ لابي بكر المركزم (ص/ ُُِ/ رقـ ٓٓ).

423 فىقىاؿى لىوي رىسيكؿي المَّوً- صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " عىزىمٍتي عىمىيٍؾى أىفٍ تىذٍبىحى لىنىا ذىاتى دىر " فىذىبىحى كىسىمىخى كىقىطَّعى فًي الٍقىدٍرً , كىقىامىتً الٍمىرٍأىةي فىطىحىنىتٍ كىعىجىنىتٍ كىخىبىزىتٍ حىتَّى بى مىغى الٍخيبٍزي كىالمَّحٍـي , ثيـَّ ثىرىدى كىغىرىؼى , ثيـَّ جىاءى بًوً فىكىضىعىوي بىيٍفى أىيٍدًينىا , فىأىكىمٍنىا حىتَّى شىبًعٍنىا , ثيـَّ قىاـى إًلىى الٍقًرٍبىةً كىقىدٍ سىفىتٍيى ا الرّْيحي , حىتَّى بىرىدىتٍ فىصىبَّ مًنٍيىا فًي الإًٍنىاءً , ثيـَّ نىاكىؿى ال نَّبًيَّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىشىرًبى , ثيـَّ نىاكىؿى أىبىا بىكٍرو كىعيمىرى , فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " الٍحىمٍدي لًمَّوً خىرىجٍنىا لىـٍ ييخٍرًجٍنىا إًلاَّ الٍجيكعي , ثيـَّ لىـٍ نىرٍجًعٍ حىتَّى أىصىبٍنىا ىىذىا , ىىذىا كىرىبّْكيـي النَّعًيـي , لىتيسٍأىليفَّ عىفٍ ىىذىا ", ثيـَّ قىاؿى لىوي رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " أىمىا لىؾى خىادًـه يىسٍقًيؾى مًفى الٍمىاءً؟ " قىاؿى: لاى , قىاؿى: " فىانٍظيرٍ أىكَّؿى سىبٍيو يىجًيئينىا فىأٍتًنىا حى تَّى نيخٍدًمىؾى خىادًمنا " فىمىـٍ يىمٍبىثٍ أىفٍ أىتىاهى سىبٍيه , فىأىتىاهي الٍكىاقًفًيُّ فىقىاؿى: مىكٍعًديؾى يىا رىسيكؿى المَّ وً , قىاؿى: " نىعىـٍ , ىىذىا سىبٍيه اخٍتىرٍىيـٍ " قىاؿى: كيفٍ أىنٍتى الَّذًم تىخٍتىاري لًي يىا رىسيكؿى المَّوً , قىاؿى: " خيذٍ ىىذى ا كىأىحٍسًفٍ إًلىيٍوً " فىانٍطىمىؽى بًوً حىتَّى أىتىى بًوً امٍرىأىتىوي فىقىاؿى: ىىذىا مىكٍعًدي رىسيكؿً المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - , فىقىالىتٍ: مىا قيمٍتى لىوي كىمىا قىاؿى لىؾى؟ قىاؿى: قىاؿى لًي: " ىىذىا سىبٍيه اخٍتىرٍىيـٍ " فىقيمٍتي لىوي: كيفٍ أىنٍتى الَّذًم تىخٍتىاري لًي , فىقىاؿى: " خيذٍ ىىذىا الٍغيلاىـى كىأىحٍسًفٍ إًلىيٍوً " فىقىالىتٍ: قىدٍ قىاؿى لىؾى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: أىحٍسًفٍ إًلىيٍوً , فىأىحٍسًفٍ إًلىيٍوً كىمىا أىمىرىؾى , قىاؿى: كىمىا الإًٍحٍسىافي إً لىيٍوً قىالىتٍ: أىفٍ تىعٍتًقىوى , فىأىعٍتىقىوي. تخريج الحديث: أخرجو البخارم (7), كالترمذم (2), كا براىيـ الحربي(0), كالحاكـ(4), مف طريؽ, أبي سممة بف عبد الرحمف. كأخرجو مسمـ (3), كالطحاكم (6), كأبك عكانة(1), مف طريؽ, أبي حازـ سمماف مكلي عزة. كأخرجو ابف ماجو(8), كابف أبي الدنيا(9), كأبك يعمى(73), كالطبراني (77), مف طريؽ, المحاربي, عف يحيي بف عبيد, عف أبيو عبيد ا﵀ بف عبد ا﵀ بف مىكٍىىب. ثلاثتيـ: عف أبي ىريرة – رضي ا﵀ عنو – بنحكه. دراسة رجاؿ الإسناد: (7)‌الَدب المفرد لمبخارم (ص/ ٗٗ/ رقـ ِٔٓ). (2)‌سنف الترمذم , أبكاب الزىد - باب ما جاء في معيشة أصحاب النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ- ط: شاكر (ْ/ّٖٓ/ رقـ ِّٗٔ). (0)‌إكراـ ال ضيؼ لإبراىيـ الحربي (ص/ ِٓ/ رقـ ٗٗ). (4)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ْ/ُْٓ/ رقـ َٖٕٕ). (3)‌صحيح مسمـ , كتاب الَشربة - باب جكاز استتباعو غيره إلى دار مف يثؽ برضاه بذلؾ - (ّ/َُٗٔ/ رقـ َُْ-َِّٖ). (6)‌شرح مشكؿ الآثار لمطحاكم ( ُ/ُِْ/ رقـ ْْٕ). (1)‌مستخرج أ بي عكانة (ٓ/ُٕٓ/ رقـ َّّٖ). (8)‌سنف ابفماجو , كتاب الذبائح - باب النيي عف ذبح ذكات الدر-‌تحقيؽ: عبد الباقي (ِ/َُِٔ/ رقـ ُُّٖ). (9)‌الجكع بف أبي الدنيا (ص/ّّ/ رقـ ُْ). (73)‌مسند أبي يعمى المكصمي (ُ/ٕٗ/ رقـ ٖٕ). (77)‌المعجـ الكبير لمطبراني ( ُٗ/ُِٓ/ رقـ ٕٔٓ).

427 - أبو يحيي ىك عبيد ا﵀ بف عبد ا﵀ بف مىكٍىىب, أبك يحيى التيمي المدني, ركل لو البخارم في "الَدب", كأبك داكد, كالترمذم, كابف ماجو, مف الثالثة (7). قاؿ أحمد في ترجمة ابنو يحيي:" يحيى بف عبيد ا﵀, أحاديثو أحاديث مناكير, لا يعرؼ ىك, ك أبكه "(2). كقاؿ الإماـ الشافعي:" لا نعرفو (0), كقاؿابف القطاف الفاسي:" مجيكؿ الحاؿ "(4) . كذكره الذىبي في كتاب الضعفاء كنقؿ كلاـ الإماـ أحمد فيو فقط؛ كقاؿ سراج الديف بف الممقف أنو رأ ل بخط الصَّرًيفينيٌ في كتابو, أف الذىبي قد تبع في كتابو " المغني " ابف القطاف في تجييمو(3). كقاؿ ابف حباف:" مف ثقات أىؿ المدينة(6), كعنو قاؿ:" يركم عف أب ي ىريرة ركل عنو ابنو يحيى بف عبيد ا﵀ كىك لا شيء كأبكه ثقة كا نما كقع المناكير في حديث أبيو مف قبؿ ابنو يحيى "(1). كقاؿ الحاكـ:" صدكؽ(8). كقاؿ ابف حجر:" مقبكؿ(9). قاؿ الباحث عبيد ا﵀ بف عبد ا﵀ بف مىكٍىىب, مقبكؿ. - يحيي بف عبيد ا﵀: ىك يحيى بف عبيد ا﵀ بف عبد ا﵀ بف مىكٍىىب, التيمي المدني, متركؾ كأفحش الحاكـ فرماه بالكضع, رك ل لو الترمذم, كابف ماجو, مف السادسة (73). - عبد الرحمف بف محمد ىك عبد الرحمف بف محمد بف زياد المحاربي, أبك محمد الككفي, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُٓٗىػ)(77). قاؿ ابف سعد:" كاف شيخا ثقة كثير الغمط "(72). ككثقو ابف معيف(70), كعنو:" ليس بو بأس(74) , كالبزار (73), كابف شاىيف (76), كالدارقطني (71), كابف حباف(78), كقاؿ النسائي:" ثقة " , كقاؿ في (7)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ِّٕ/ رقـ ُُّْ). (2)‌العمؿ كمعرفة الرجاؿ للإماـ أحمد – ركاية ابنو عبد ا﵀ - (ِ/ْٖٗ). (0)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ٕ/ِٔ). (4)‌بياف الكىـ كالإيياـ لابف القطاف (ٓ/ُْٓ). (3)‌البدر المنير لابف الممقف (ٓ/ٔٔ). (6)‌المجركحيف لابف حباف (ص/ُُٕ). (1)‌الثقاتبف حباف (ٓ/ِٕ). (8)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ُ/ّْٓ/ رقـ َُْٗ). (9)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ِّٕ/ رقـ ُُّْ). (73)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ْٗٓ/ رقـ ٕٗٗٓ). (77)‌المصدر السابؽ (ص/ّْٗ/ رقـ ّٗٗٗ). (72)‌الطبقاتالكبير لابف سعد (ٖ/ُٓٓ). (70)‌تاريخ اب ف معيف - ركاية الدكرم - (ّ/ِٖٔ), كأنظر: الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( ٓ/ِِٖ). (74)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ٔ/ِٔٔ). (73)‌مسند البزار ( ٖ/ِٕٕ/ رقـ ّّّْ). (76)‌تاريخ أس ماء الثقات لابف شاىيف (ص/ُْٕ). (71)‌سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص/ ِّْ). (78)‌الثقاتبف حباف (ٕ/ِٗ).

422 مكضع آخر" ليس بو بأس(7), كقاؿ الذىبي:" الحافظ, الثقة, العالـ(2), كعنو قاؿ:" ثقة لكنو يركم المناكير عف المجاىيؿ " (0). كقاؿ عثماف بف أبي شيبة:" ىك صدكؽ كلكنو ىك كذا مضطرب " (4), كقاؿ الساجي:" صدكؽ ييـ(3). كقاؿ العجمي:" لا بأس بو(6), ككذلؾ قاؿ ابف حجر(1). كقاؿ أبك حاتـ:" صدكؽ إذا حدث عف الثقات كيركل عف المجيكليف أحاديث منكرة فيفسد حديثو بركايتو عف المجيكليف "(8). كقاؿ عبد ا﵀ بف أحمد بف حنبؿ: حدثت أبي بحديث المحاربي, عف معمر, عف الزىرم, عف سعيد بف المسيب, عف أبي سعيد الخدرم, قاؿ: سئؿ النبي - صمى ا﵀ عميو كسمـ - عف التشبيو في الصلاة ؟ فقاؿ:" لا ينصرؼ حتى يسمع صكتان أك يجد ريحان (9)", فأنكره أبي كاستعظمو قاؿ أبي: المحاربي عف معمر؟ قمت نعـ؛ كأنكره جدان, كالحديث حدثني بو أبك الشعثاء, كأبك كريب, قالا: حدثنا المحاربي؛ قاؿ أبك عبد الرحمف عبد ا﵀ بف أحمد:" كلـ نعمـ أف المحاربي سمع مف معمر شيئا كبمغنا أف المحاربي كاف يدلس " (73). قاؿ الباحث المحاربي, ثقة , لكنو يركم المناكير عف المجاىيؿ؛ فإذا كاف كذلؾ تيرد. كقد أنكر عميو الإماـ أحمد ركايتو , عف معمر. - عبد الرحمف بف صالح: ىك عبد الرحمف بف صالح الَزدم العىتىكي, الككفي نزيؿ بغداد, رك ل لو النسائي, مات سنة (ِّٓىػ)(77). كثقو ابف معيف(72), كفي مكضع زاد" يتشيع (70), كفي مكضع آخر قاؿ:" لا بأس بو "(74), كذكره ابف حباف في الثقات(73), ككذلؾ ابف شاىيف(76). (7)‌تيذيب الكماؿ لممزم (ُٕ/ّٖٗ). (2)‌انظر: تذكرة الحفاظ لمذىبي ( ُ/ِِٖ). كسير أعلاـ النبلاء (ٕ/ٔٓٓ). (0)‌ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ لمذىبي (ص/ُُِ). (4)‌تاريخ أس ماء الثقات لابف شاىيف (ص/ُْٔ). (3)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ٔ/ِٔٔ). (6)‌معرفة ال ثقات لمعجمي (ِ/ٖٔ). (1)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ّْٗ/ رقـ ّٗٗٗ). (8)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٓ/ِِٖ). (9)‌أخرجو ابف ماجو في السنف, كتاب الطيارة - باب لا كضكء إلا مف حدث- (ُ/ُُٕ/ رقـ ُْٓ). (73)‌العمؿكمعرفة الرجاؿ للإماـ أحمد – ركاية ابنو عبد ا﵀ - (ّ/ّّٔ). (77)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ّّْ/ رقـ ّٖٖٗ). (72)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٓ/ُٓٓ). (70)‌تاريخ أس ماء الثقات لابف شاىيف (ص/ُْٗ). (74)‌معرفة ال رجاؿ عف يحيى بف معيف – ركاية ابف محرز- (ُ/ِٗ). (73)‌الثقاتبف حباف (ٖ/َّٖ). (76)‌تاريخ أس ماء الثقات لابف شاىيف (ص/ُْٗ).

420 كقاؿ أبك حاتـ:" صدكؽ(7), كقاؿ مكسى بف ىاركف الحماؿ:" عبد الرحمف بف صالح الحديث(2)]حٍتى رً ؽ حى رى قٍ تي عامة ما سمعت منو يركم أحاديث سكء في مثالب أصحاب رسكؿ ا﵀ صمى ا﵀ عميو كسمـ "(0) . كقاؿ ابف عدم:" عبد الرحمف بف صالح معركؼ مشيكر في الككفييف لـ يذكر بالضعؼ في الحديث, كلا اتيـ فيو إلا أنو كاف محترقان فيما كاف فيو مف التشيع "(4) . كقاؿ صالح جزرة: صدكؽ (3). كقاؿ أبك عبيد الآجرم: سألت أبا داكد عف عبد الرحمف بف صالح, فقاؿ: " لـ أر أف أكتب عنو, كضع كتاب مثالب في أصحاب رسكؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ – ", كذكره مرة أخرل فقاؿ:" كاف رجؿ سكء " (6) . كقاؿ الذىبي:" صدكؽ(1). كقاؿ ابف حجر:" صدكؽ يتشيع(8). قاؿ الباحث عبد الرحمف بف صالح, بؿ ىك ثقة في الحديث, رغـ ما قيؿ فيو مف بدعة التشيع الإ أنو كاف صادقان في الحديث, كفي غيره, كقد جزـ بذلؾ ابف معيف, كىذا ما نقمو سيؿ بف عمي الدكرم عف ابف معيف قاؿ: سمعت يحيى بف معيف, يقكؿ: " ثقة صدكؽ شيعي, لَف يىخر مف السماء أحب إليو مف أف يكذب في نصؼ حرؼ " (9). كقد كرد عف الإماـ أحمد تكثيقو مع بي اف أف تشيعو كاف في حب آؿ بيت رسكؿ ا﵀ – صمى ا﵀ عميو كسمـ- فقط , فقد قاؿ يعقكب بف يكسؼ المطكعي: كاف عبد الرحمف بف صالح الَزدم رافضيان, ككاف يغشى أحمد بف حنبؿ, فيقربو كيدنيو, فقيؿ لو: يا أبا عبد ا﵀, عبد الرحمف بف صالح رافضي, فقاؿ:" سبحاف ا﵀؟ رجؿ أحب ق كمان مف أىؿ بيت النبي - صمى ا﵀ عميو كسمـ - نقكؿ لو: لا تحبيـ؟ ىك ثقة "(73). كيؤكد ىذا: تزكيتو لَبي بكر, كعمر –رضي ا﵀ عنيما - كاقراره بفضميما, فقد قاؿ أبك القاسـ البغكم:" سمعت عبد الرحمف بف صالح الَزدم, يقكؿ:" أفضؿ أك خير ىذه الَمة بعد نبييا, أبك بكر, كعمر"(77) . كبعد ىذا السرد لَقكاؿ العمماء كرغـ ما قالكه عف عبد الرحمف بف صالح كتخفيفان لَمر بدعتو إ (7)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٓ/ِْٔ). (2)‌كردت في تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم ( ُُ/ّْٓ). (0)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٓ/ُٓٓ). (4)‌المصدر السابؽ. (3)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ُُ/ّْٓ). (6)‌سؤالات الآجرم لَبي داكد ( ِ/َِّ). (1)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ِ/ُّٖ). (8)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ّّْ/ رقـ ّٖٖٗ). (9)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ُُ/ّْٓ). (73)‌المصدر السابؽ. (77)‌المصدر السابؽ.

424 أننا لا نييمؿ كلاـ الآخريف فيو, كعمينا أف نحتاط لذلؾ. - أبو موسي اليروي: ىك إسحاؽ بف إبراىيـ أبك مكسى ىركم الَصؿ, سمع ىشيمان , كسفياف ابف عيينة, كحفص بف غياث, مات سنة (ِّّىػ)(7). كثقو ابف معيف, كابف حباف (2), كسئؿ عنو الإماـ أحمد فقاؿ ذاؾ لي صديؽ كأعرفو قديمان , يكتب, كأثنى عميو خيران "(0). كعف عبد الرحمف بف أبي حاتـ قاؿ :" سألت أبي عنو فعرفو كذكره بخير "(4). كغمزه عميٌ بف المديني(3), كقاؿ البرذعي لَبي زرعة: أبك مكسي اليركم كاف يتيـ ؟ قىاؿ:" أما أنا فقد كنت أظف ذلؾ كلكف أصحابنا البغدادييف يقكلكف : ىك رجؿ صالح , كذلؾ أنو يحىدَّثنا بأحاديث الكبار عف المعافى بف عمراف , كابف عييىيٍنىة , ككاف تاجرنا "(6). قاؿ الباحث أبك مكسي اليركم, ثقة. الحكـ عمى الحديث: الحديث بيذا الإسناد ضعيؼ, لضعؼ يحيى بف عبيد ا﵀ بف عبد ا﵀ بف مىكٍىىب. لكف الحديث صحيح؛ فيك في صحيح مسمـ, كغيره مف كتب الَصكؿ. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىحىدًيثي أىبًي ىيرىيٍرىةى " إلاَّ بيعًثى عىمىيٍوً يكـى الٍقًيىامىةً سىعىفييا وكَرَانِ يفُيا أشاىجعى (1) تىنٍيىشيو(8). حديث رقـ (ٕٔٙ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** (7)‌المصدر السابؽ (ٕ/ِّٓ). (2)‌الثقاتبف حباف (ٖ/ُُٔ). (0)‌سؤالات أبي داكد للإماـ أحمد بف حنبؿ (ص/ّٗٔ).‌ (4)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ِ/ُُِ). (3)‌لساف الميزاف لابف حجر ( ُ/ّْٔ). (6)‌سؤالات البرذعي لَبي زرعة (ص/ ُٔٗ). (1)‌أشاَجع: أم حيات, كىي جمع أشجع كىي الحية الذكر. النياية في غريب الحديث كالَثر ( ِ/ْْٕ). (8)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر ( ْ/ُٖٔ).

423 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ فًيوً " إسٍباغ الٍكيضيكءً عىمىى المكارِه " ىًيى جىمٍعي مىكٍرىه, كىىيكى مىا يكرىىيو الإًٍنٍسىافي كيىشيؽُّ عىمىيٍوً , كالكيرٍه بًالضَّـّْ كىالٍفىتٍحً: الٍمىشَّقة. كىالٍمىعٍنىى أىفٍ يىتىكىضَّأ مىعى البىرٍد الشَّدًيدً كالعًمىؿ الَّتًي يىتىأذَّل مىعىيىا بً مىسٌ الماء, كمع إعٍكىازًه كالحاجىة إًلىى طىمىبو, كالسَّعي فًي تىحٍصًيمو, أىكً ابٍتًياعو بًالثَّمىفً الٍغىالًي, كىمىا أى شٍبىوى ذىلًؾى مًفى الٍَىسٍبىابً الشَّاقَّة (7). حديث رقـ (ٕٔٚ). قَاؿَ الإماـُ مسمـ(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا يىحٍيىى بٍفي أىيُّكبى, كىقيتىيٍبىةي, كىابٍفي حيجٍرو جىمًيعنا عىفٍ إًسٍمىاعًيؿى بٍفً جىعٍفىرو - قىاؿى ابٍفي أىيُّكبى: حىدَّثىنىا إًسٍمىاعًيؿي - أىخٍبى رىنًي الٍعىلاىءي, عىفٍ أىبًيوً (0), عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى, أىفَّ رىسيكؿى ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىاؿى: " أىلاى أىديلُّكيـٍ عىمىى مىا يىمٍحيك ا﵀ي بًوً الٍخىطىايىا, كىيىرٍفىعي بًوً الدَّرىجىاتً؟ " قىاليكا بىمىى يىا رىسيكؿى ا﵀ً قىاؿى: " إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَمَى الْمَكَارِهِ , كىكىثٍرىةي الٍخيطىا إًلىى الٍمىسىاجًدً, كىانٍتًظىاري الصَّلاىةً بىعٍدى الصَّلاىةً, فىذىلًكيـي الرّْبىاطي ". تخريج الحديث: تفرد بو مسمـ عف البخارم. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو ثقات سك ل العلاء كىك: العلاء بف عبد الرحمف الحيرىقي, " صدكؽ ربما كىـ "(4). ***** ***** (7)‌المصدر السابؽ. (2)‌صحيح مسمـ , كتاب الطيارة - باب فضؿ إسباغ الكضكء عمى المكاره - (ُ/ُِٗ/ رقـ ُْ-ُِٓ). (0)‌ىك عبد الرحمف بف يعقكب الجيني المدني. (4)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ّْٓ/ رقـ ِْٕٓ).

426 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي حىدًيثي عيبادة " بايىعت رىسيكؿى المَّو - صىمَّى المَّو عىمىيٍوً كىسىمَّـى - عىمىى المىنٍشىطً والمَكْرَه " يىعٍني المىحٍبكب كالمىكٍريكه , كىىيمىا مىصٍدىراف(7). حديث رقـ (ٕٔٛ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا إًسٍمىاعًيؿي, حىدَّثىنًي ابٍفي كىىٍبو, عىفٍ عىمٍروك, عىفٍ بيكىيٍرو, عىفٍ بيسٍرً بٍفً سىعًيدو, عىفٍ جينىادىةى بٍفً أىبًي أيمىيَّةى, قىاؿى: دىخىمٍنىا عىمىى عيبىادىةى بٍفً الصَّامًتً, كىىيكى مىرًي ضه, قيمٍنىا: أىصٍمىحىؾى المَّوي, حىدّْثٍ بًحىدًيثو يىنٍفىعيؾى المَّوي بًوً, سىمًعٍتىوي مًفى النَّبًيّْ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -, قىاؿى: دىعىانىا النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىبىايىعٍنىاهي , فىقىاؿى فًيمىا أىخىذى عىمىيٍنىا: " أى فٍ بىايىعىنىا عىمىى السَّمٍعً كىالطَّاعىةً, فًي مىنٍشىطًنىا كىمىكٍرىىًنىا, كىعيسٍرًنىا كىييسٍرًنىا كىأىثىرىةن عىمىيٍنىا, كىأىفٍ لاى نينىازًعى الَىمٍرى أىىٍمىوي, إًلاَّ أىفٍ تىرىكٍا كيفٍرنا بىكىاحنا, عًنٍدىكيـٍ مً فى المَّوً فًيوً بيرٍىىافه ". كعند مسمـ عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى, قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " عىمىيٍؾى السَّمٍعى كىالطَّاعىةى فًي عيسٍرًؾى كىييسٍرًؾى, كىمىنٍشىطًؾى وَمَكْرَىِؾَ , كىأىثىرىةو عىمىيٍؾى "(0). تخريج الحديث أخرجو البخارم (4), كمسمـ(3), مف طريؽ, عبادة بف الكليد, عف أبيو الكليد بف عبادة. كأخرجو مسمـ (6), مف طريؽ, عبد ا﵀ بف كىب, عف عمرك بف الحارث, عف بيكير بف عبد ا﵀, عف بيسر بف سعيد, عف جينادة بف أبي أمية. كلاىما: عف عيبادة بف الصامت– رضي ا﵀ عنو -. دراسة رجاؿ الإسناد: - إِسماعيؿ: ىك إسماعيؿ بف عبد ا﵀ بف أكيس بف مالؾ بف أبي عامر الَصبحي, أبك عبد ا﵀ ابف أبي أكيس المدني, رك ل لو الجماعة سك ل النسائي, مات سنة (ِِٔىػ) (1). كثقو الإماـ أحمد(8), كعنو قاؿ:" ليس بو بأس "(9). كقاؿأبك حاتـ:" كاف مف الثقات "(73), كفي (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُٗٔ). (2)‌صحيح البخارم , كتاب الَحكاـ - باب كيؼ يبايع الإماـ الناس - (ٗ/ٕٕ/ رقـ ُٕٗٗ). (0)‌صحيح مسمـ , كتاب الإمارة - باب كجكب طاعة الَمراء في غير معصية - (ّ/ُْٕٔ/ رقـ ّٓ-ُّٖٔ). (4)‌صحيح البخارم , كتاب الفتف - باب قكلو " ستركف بعدم أمكرا تنكركنيا " ( ٗ/ْٕ/ رقـ َٕٓٓ-ِٕٔٓ). (3)‌صحيح مسمـ , كتاب الإمارة - باب كجكب طاعة الَمراء في غير معصية - (ّ/َُْٕ/ رقـ ْ-َُٕٗ). (6)‌المصدر السابؽ (ّ/َُْٕ/ رقـ ِْ-َُٕٗ). (1)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/َُٖ/ رقـ َْٔ). (8)‌سير أعلاـ النبلاء لمذىبي (ٖ/ُْْ). (9)‌الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ِ/ُِِ). (73)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ُ/َُّ). نقمو ابف حجر عف صاحب "الكماؿ" عبد الغني الجماعيمي .

421 مكضع آخر قاؿ:" كاف ثبتان في حديث خالو مالؾ "(7), كفي مكضع آخر قاؿ:" محمو الصدؽ ككاف مغفلان "(2). كذكره ابف حباف في الثقات (0) . كاختمؼ فيو أقك اؿ ابف معيف, فقاؿ مرة:" لا بأس بو " (4), كفي مكضع آخر قاؿ:" ضعيؼ أضعؼ الناس, لا يحؿ لمسمـ أف يحدث عنو بشيء "(3), كفي مكضع آخر قاؿ:" كاف يسرؽ الحديث ىك كأبكه " (6), كفي مكضع آخر قاؿ:" يسكل فمسيف (1), كفي مكضع آخر قاؿ:" مخمط , يكذب, ليس بشيء "(8). كضعفو النسائي(9), كالدارقطني (73), كزاد:" ليس أختاره في الصحيح (77), كابف حزـ (72). كقاؿ النضر بف سممة المركزم عنو:" كذاب " (70). كقاؿ ابف عدم:" ركل عف خالو مالؾ أحاديث غير أنو لا يتابعو أحد عميو "(74). كقاؿ الذىبي:" صدكؽ مشيكر ذك غرائب (73), كفي مكضع آخر قاؿ:" صدكؽ لو مناكير "(76), كفي مكضع آخر قاؿ:" محدث مكثر فيو ليف(71). كقاؿ ابف حجر:" صدكؽ أخطأ في أحاديث مف حفظو "(78). قاؿ الباحث ككما نر ل مف حاؿ ىذا الراكم أف أئمة النقد اختمفك ا فيما بينيـ في تعديمو أك جرحو حتى إف بعض العمماء انتقدكا عمى البخارم كمسمـ كى ضٍ عى ةي في الصحيحيف فقد قاؿ الحاكـ –رحمو ا﵀- عيب عمى البخارم كمسمـ إخراجيما حديثو كقد احتجا بو معان (79). كقد اعترؼ إسماعيؿ بأنو كاف يضع الحديث؛ كما ذكر سممة بف شبيب قاؿ:" سمعت إسماعيؿ بف أبى أكيس يقكؿ: (7)‌الإرشاد في معرفة عمماء الحديث لمخميمي ( ُ/ّْٕ). (2)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ِ/ُِِ). (0)‌الثقاتبف حباف (ٖ/ٗٗ). (4)‌تاريخ اب ف معيف - ركاية عثماف الدارمي - (ص/ِّٗ). (3)‌انظر: سؤ الات ابف الجنيد لابف معيف (ص/ُِّ), كمعرفة الرجاؿ عف يحيى بف معيف - ركاية ابف محرز- (ُ/ٓٔ). (6)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ُ/ِٓٓ). (1)‌الضعفاء الكبير لمعقيمي (ُ/ٕٖ). (8)‌سؤالات ابف الجنيد لابف معيف (جُصُِّ ) (9)‌الضعفاءكالمتركككف لمنسائي (ص/ُٓ). (73)‌الإلزامات كالتتبع لمدارقطني (ص/ ّٕٗ). (77)‌سير أعـ النبلاء لمذىبي (ُ/ّّٗ). (72)‌المحمى بالآثار لابف حزـ ( ٔ/َِٓ). (70)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ُ/ِٓٓ). (74)‌المصدر السابؽ. (73)‌ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ لمذىبي (ص/ْْ). (76)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ُ/ٕٗ). (71)‌ميزاف الا عتداؿ لمذىبي (ُ/ِِِ). (78)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/َُٖ/ رقـ َْٔ). (79)‌نقلا مفعمدة القارم لمعيني ( ُ/ُٗٔ ).

428 ربما كنت أضع الحديث لَىؿ المدينة إذا اختمفكا في شئ فيما بينيـ (7). كقد احتج بو الشيخاف إلا أنيما لـ يكثرا مف تخريج حديثو, كلا أخرج لو البخارم مما تفرد بو سكل حديثيف, كأما مسمـ: فأخرج لو أقؿ مما أخرج لو البخارم, كركل لو الباقكف سكل النسائي, فإنو أطمؽ القكؿ بضعفو(2). كلا شؾ أف في إسماعيؿ طعن ان كاضحان إلا أنو لا تطرح جميع ركايتو, خاصة إذا عرفنا أف البخارم – رحمو ا﵀ – كاف ينتخب لو الَحاديث فعف محمد بف أبي حاتـ, قاؿ:" سمعت محمد بف إسماعيؿ, يقكؿ: كاف إسماعيؿ بف أبي أكيس إذا انتخبت مف كتابو نسخ تمؾ الَحاديث لنفسو, كقاؿ: ىذه أحاديث انتخبيا محمد بف إسماعيؿ مف حديثي(0), كقاؿ ابف حجر:" كركينا في مناقب البخارم بسند صحيح أف إسماعيؿ أخرج لو أصكلو كأذف لو أف ينتقي منيا كأف ييعمـ لو عمى ما يحدث بو ليحدث بو كيعرض عما سكاه كىك مشعر بأف ما أخرجو البخ ارم عنو ىك مف صحيح حديثو لَنو كتب مف أصكلو كعمى ىذا لا يحتج بشيء مف حديثو غير ما في الصحيح مف أجؿ ما قدح فيو النسائي كغيره إلا أف يشاركو فيو غيره فيعتبر فيو (4). كلعؿ ىذا الذم جعؿ ابف حجر يقكؿ:" ىذا كاف مف إسماعيؿ في شبيبتو ثـ انصمح كأما الشيخاف فلا يظف بيما أنيما أخرجا عنو إلا الصحيح مف حديثو الذم شارؾ فيو الثقات (3). قاؿ الذىبي:" الرجؿ قد كثب إلى ذاؾ البر كاعتمده صاحبا الصحيحيف, كلا ريب أنو صاحب إفراد كمناكير تنغمر في سعة ما ركل فإنو مف أكعية العمـ (6). كخلاصة ىذا كمو, كالذم يظير لي أف أعدؿ الَقكاؿ ما قالو ابف حجر بأف ما أخرجو البخارم عنو ىك مف صحيح حديثو لَنو كتب مف أصكلو كعمى ىذا لا يحتج بشيء مف حديثو غير ما في الصحيح مف أجؿ ما قدح فيو النسائي كغيره إلا إف شاركو فيو غيره فيعتبر فيو كا﵀ أعمـ. أما عف سبب الركاية عف مثؿ ىؤلاء الركاة في الصحيحيف فقد سبؽ تكجيو ذلؾ(1). كباقي رجاؿ الحديث ثقات ***** ***** (7)‌سؤالات البرقانى لمدارقطني (ص/ ْٕ). (2)‌فتح البارم لابف حجر ( ُ/ُّٗ ). (0)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ِ/ِِّ ). (4)‌فتح البارم لابف حجر ( ُ/ُّٗ). (3)‌تيذيب التيذيب لابف حجر(ُ/َُّ). (6)‌سير أعـ النبلاء لمذىبي (ٖ /ُْْ). (1)‌انظر حديث رقـ ( ِٕ).

429 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًي حىدًيثً الٍَيضٍحًيَّةً " ىىذىا يىكـه المَّحٍـي فًيوً مَكْرُوه " يىعٍنًي أفَّ طىمىبو فًي ىىذىا الٍيىكٍـً شاؽه. كىذىا قىاؿى أىبيك ميكسىى. كىقًيؿى: مىعٍنىاهي أفَّ ىىذى ا يىكٍـه ييكٍرىه فًيوً ذىبح شاةو لمَّحٍـ خىاصَّةن, إًنَّمىا تيذٍبح لمنُّسٍؾ, كىلىيٍسى عًنٍدًم إلاَّ شىاةي لىحٍـ لا تيجٍزًمء عىفً النُّسيؾ. ىىكىذىا جىاءى فًي ميسٍمًـو " المحـي فًيوً مىكٍريكهه " كىالَّذًم جىاءى فً ي الٍبيخىارًمّْ " ىىذىا يىكٍـه ييشٍتىيىى فًيوً المَّحٍـي " كىىيكى ظىاىًره (7). حديث رقـ (ٕٜٔ). قَاؿَ الإماـُ مسمـ(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا يىحٍيىى بٍفي يىحٍيىى, قىاؿى: أىخٍبىرىنىا ىيشىيٍـه, عىفٍ دىاكيدى, عىفً الشَّعٍبًيّْ, عىفً الٍبىرىاءً بٍفً عىازًبو, أىفَّ خىالىوي أىبىا بيرٍدىةى بٍفى نًيىارو, ذىبى حى قىبٍؿى أىفٍ يىذٍبىحى النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -, فىقىاؿى: يىا رىسيكؿى ا﵀ً, إًفَّ ىَذَا يَوْـٌ المَّحْـُ فِيوِ مَكْرُوهٌ , كىا ًنّْي عىجَّمٍتي نىسًيكىتًي لًَيطٍعًـى أىىٍمًي كىجًيرىانًي كىأىىٍؿى دىارًم, فىقىاؿى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " أىعًدٍ نيسيكنا ", فىقىاؿى: يىا رىسيكؿى ا﵀ً, إًفَّ عًنٍدًم عىنىاؽى لىبىفو ىًيى خىيٍره مًفٍ شىاتىيٍ لىحٍـو, فىقىاؿى: " ىًيى خىيٍري نىسًيكىتىيٍؾى, كىلاى تىجٍزًم جىذىعىةه عىفٍ أىحىدو بىعٍدىؾى ". تخريج الحديث: أخرجو البخارم (0), كمسمـ(4), مف طريؽ ميطرؼ, كزيد الإيىامي. كالبخارم(3), مف طريؽ, منصكر ابف المعتمر. كمسمـ(6), مف طريؽ, فًراس بف يحيي, كعاصـ الَحكؿ. خمستيـ: عف الشعبي عف البراء بف عازب – رضي ا﵀ عنو -. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو كميـ ثقات. كىيشيـ ىك: ابف بشير بف القاسـ بف دينار السُّمىمي. كداكد ىك: ابف أبي ىند . ***** ***** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُٗٔ). (2)‌صحيح مسمـ , كتاب الَضحية - باب كقتيا- (ّ/ُِٓٓ/ رقـ ٓ-ُُٔٗ). (0)‌صحيح البخارم , أبكاب العيديف - باب الخطبة بعد العيد- (ِ/ُٗ/ رقـ ٓٔٗ-ٖٔٗ-ٕٔٗ) , ككتاب الَضحية - باب سنة الَضحية (ٕ/ٗٗ/ رقـ ْٓٓٓ-ٔٓٓٓ). (4)‌صحيح مسمـ , كتاب الَضحية - باب كقتيا - (ّ/ُِٓٓ/ رقـ ْ-ُُٔٗ/ كرقـ ٕ-ُُٔٗ). (3)‌صحيح البخارم , أبكاب العيديف - باب الَكؿ يكـ النحر- (ِ/ُٕ/ رقـ ٓٓٗ-ّٖٗ). (6)‌صحيح مسمـ , كتاب الَضحية - باب كقتيا- (ّ/ُْٓٓ/ رقـ ٔ-ُُٔٗ/ كرقـ ٖ-ُُٔٗ).

403 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًيوً " خىمىؽى المَكْرُوه يىكٍـى الثُّلاثاء, كخىمىؽى النُّكر يىكٍـى الٍَىرٍبًعىاءً " أىرىادى بًالٍمىكٍريكهً ىىاىينىا الشرَّ, لًقىكٍلًوً " كخىمىؽ النُّكر يىكٍـى الٍَى رٍبًعىاءً " , كالنكري خيره, كىا ًنَّمىا سيمٌي الشَّر مىكٍريكىنا؛ لًَىنَّوي ضًدُّ الٍمىحٍبيكبً (7). حديث رقـ (ٕٕٓ). قَاؿَ الإماـُ مسمـ(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنًي سيرىيٍجي بٍفي ييكنيسى, كىىىاريكفي بٍفي عىبٍدً ا﵀ً, قىالاى: حىدَّثىنىا حىجَّاجي بٍفي ميحىمَّدو, قىاؿى: قىاؿى ابٍفي جيرىيٍجو, أىخٍبىرىنًي إًسٍمىاعًيؿي بٍفي أيمىيَّةى, عىفٍ أىيُّكبى بٍفً خىالًدو, عىفٍ عىبٍدً ا﵀ً بٍفً رىافًعو, مىكٍلىى أيـّْ سىمىمىةى, عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى, قىاؿى: أىخىذى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - بًيىدًم فىقىاؿى : " خىمىؽى ا﵀ي عىزَّ كىجىؿَّ التُّرٍبىةى يىكٍـى السَّبٍتً, كىخىمىؽى فًييىا الٍجًبىاؿى يىكٍـى الٍَىحىدً, كىخىمىؽى الشَّجىرى يىكٍـى الاًثٍنىيٍفً, وَخَمَؽَ الْمَكْرُوهَ يىكٍـى الثُّلاىثىاءً, كىخىمىؽى النُّكرى يىكٍـى الٍَىرٍبًعىاءً, كىبىثَّ فًييىا الدَّكىابَّ يىكٍـى الٍخىمًيسً, كىخىمىؽى آدىـى عىمىيٍوً السَّلاىـي بىعٍدى الٍعىصٍرً مًفٍ يىكٍـً الٍجيميعىةً, فًي آخًرً الٍخىمٍؽً, فًي آخًرً سىاعىةو مًفٍ سىاعىاتً الٍجيميعىةً, فًيمىا بىيٍفى الٍعىصٍرً إًلىى المَّيٍؿً ", قىاؿى إًبٍرىاىًيـي: حىدَّثىنىا الٍبًسٍطىامًيُّ كى ىيكى الٍحيسىيٍفي بٍفي عًيسىى, كىسىيٍؿي بٍفي عىمَّارو, كىا ًبٍرىاىًيـي ابٍفي بًنٍتً حىفٍصو كىغىيٍريىيـٍ, عىفٍ حىجَّاجو بًيىذىا الٍحىدًيثً. تخريج الحديث: تفرد بو مسمـ عف البخارم. دراسة رجاؿ الإسناد: - أيوب بف خالد: ىك أيكب بف خالد بف صفكاف بف أكس بف جابر الَنصارم المدني, رك ل لو مسمـ, كالنسائي, كالترمذم, مف الرابعة (0). ذكره ابف حباف في الثقات (4), كذكره أبك حاتـ كلـ يذكر فيو جرحان كلا تعديلان (3). كقاؿ أبك الفتح محمد بف الحسيف الَزدًم:" أيكب بف خالد ليس حديثو بذاؾ تكمـ فيو أىؿ العمـ بالحديث ", ككاف يحيى بف سعيد كنظراؤه لا يكتبكف حديثو (6). قاؿ ابف حجر:" فيو ليف(1). قاؿ الباحث أيكب بف خالد, فيو ضعؼ. كقد بىيف العمماء سبب الركاية عف مثؿ ىؤلاء في الصحيحيف(8). ***** ***** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُٗٔ). (2)‌صحيح مسمـ , كتاب صفة القيامة - باب ابتداء الخمؽ - (ْ/ُِْٗ/ رقـ ِٕ-ِٖٕٗ). (0)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُُٖ/ رقـ َُٔ). (4)‌الثقات لابف حباف (ْ/ِٓ). (3)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ِ/ِْٓ). (6)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ُ/َُْ). (1)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُُٖ/ رقـ َُٔ). (8)‌انظر صفحة (ُٔٓ) في الحاشية السفمية.

407 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًي حىدًيثً الرُّؤٍيىا" رجيؿه كَرِيو المىرٍآة " أىمٍ قىبًيحي المىنٍظىر, فعًيؿ بًمىعٍنىى مىفٍعيكؿو, كالمىرٍآة: المىرأل (7). حديث رقـ (ٕٕٔ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنًي ميؤىمَّؿي بٍفي ىًشىاـو أىبيك ىًشىاـو, قىاؿى: حىدَّثىنىا إًسٍمىاعًيؿي بٍفي إًبٍرىاىًيـى, قىاؿى: حىدَّثىنىا عىكٍؼه, قىاؿى: حىدَّثىنىا أىبيك رىجىاءو, حىدَّثىنىا سىميرىةي بٍفي جينٍديبو - رىضًيى المَّوي عىنٍوي - قىاؿى: كىافى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - مًمَّا ييكٍثًري أىفٍ يىقيكؿى لًَىصٍحىابًوً: " ىىؿٍ رىأىل أىحىده مًنٍكيـٍ مًفٍ ريؤٍيىا " قىاؿى: فىيىقيصُّ عىمىيٍوً مىفٍ شىاءى المَّوي أىفٍ يىقيصَّ, كىا ًنَّوي قىاؿى ذىاتى غىدىاةو: " إًنَّوي أىتىانًي المَّيٍمىةى آتًيىافً, كىا ًنَّييمىا ابٍتىعىثىانً ي, كىا ًنَّييمىا قىالاى لًي انٍطىمًؽٍ, كىا ًنّْي انٍطىمىقٍتي مىعىييمىا... قىاؿى: " فىانٍطىمىقٍنىا, فىأىتىيٍنىا عىمىى رَ جُؿٍ كَرِيوِ المَرْآةِ , كىأىكٍرىهً مىا أىنٍتى رىاءو رىجيلان مىرٍآةن, كىا ًذىا عًنٍدىهي نىاره يىحيشُّيىا (0) كىيىسٍعىى حىكٍلىيىا الَّذًم عًنٍدى النَّارً يىحيشُّيىا كىيىسٍعىى حىكٍلىيىا, فىإًنَّوي مىالً ؾه خىازًفي جىيىنَّـى... إلى آخر الحديث. تخريج الحديث: أخرجو البخارم (4), مطكلان, كمسمـ(3), مختصران, مف طريؽ, جرير بف حازـ, عف أبي رجاء, عف سميرة بف جيندب – رضي ا﵀ عنو -. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو كميـ ثقات, كعكؼ ىك: عكؼ بف أبي جميمة. كأبك رجاء ىك: عمراف ب ف مًمٍحاف العطاردم. ***** ***** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُٗٔ). (2)‌صحيح البخارم , كتاب التعبير - باب تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح - (ٗ/ْْ/ رقـ َْٕٕ). (0)‌أم يكقدىا. يقاؿ: حششت النار أحشيا إذا أليبتيا كأضرمتيا . النياية في غريب الحديث كالَثر (ُ/ّٖٗ). (4)‌صحيح البخارم , كتاب الجنائز - باب ما قيؿ في أكلاد المشركيف - (ِ/ََُ/ رقـ ُّٖٔ). (3)‌صحيحي مسمـ , كتاب الرؤيا - باب رؤيا النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ - (ْ/ُُٖٕ/ رقـ ِّ-ِِٕٓ).

402 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ فًي حىدًيثً فىاطًمىةى " أىنَّيىا خىرىجىتٍ تيعىزَّم قىكٍمان فىمىمَّا انٍصىرىفىت قىاؿى لىيىا: لعىمَّؾً بمغٍتً مىعىييـي الكُرا, قىالىتٍ: مىعاذ المَّوً " ىىكىذىا جىاءى فًي رًكىايىةو بًالرَّ اءً, كىىًيى القيبكر, جىمٍعي كيرٍيىة أىكٍ كيرٍكة, مًفٍ كىرىيٍتي الٍَىرٍضى ككىرىكٍتييا إًذىا حىفىرٍتىيا. كالحيفٍرة مًفٍ حفىرتي. كييرٍكىل بًالدَّاؿً. كىقىدٍ تىقىدَّـى (7). حديث رقـ (*). لـ أعثر عميو بالمفظ نفسو, والذي وجتو ما أخرجو الإماـُ أبو داود(ٕ) رحمو ا﵀ قَاؿَ: حىدَّثىنىا يىزًيدي بٍفي خىالًدً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً مىكٍىىبو الٍيىمٍدىانًيُّ, قىاؿى: حىدَّثىنىا الٍميفىضَّؿي, عىفٍ رىبًيعىةى بٍفً سىيٍؼو الٍمىعىافًرًمّْ, عىفٍ أىبًي عىبٍدً الرَّحٍمىفً الٍحيبيمًىّْ, عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً عىمٍرًك بٍفً الٍ عىاصً, قىاؿى: قىبىرٍنىا مىعى رىسيكؿً المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - يىعٍنًي - مىيّْتنا فىمىمَّا فىرىغٍنىا, انٍصىرىؼى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -, كىانٍصىرىفٍنىا مىعىوي, فىمىمَّا حىاذىل بىابىوي كىقىؼى, فىإًذىا نىحٍفي بًا مٍرىأىةو ميقٍبًمىةو, قىاؿى: أىظينُّوي عىرىفىيىا فىمىمَّا ذىىىبىتٍ, إًذىا ىًيى فىاطًمىةي - عىمىيٍيىا السَّلاىـ -, فىقىاؿى لىيىا رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " مىا أىخٍرىجىؾً يىا فىاطًمىةي مًفٍ بىيٍتًؾً؟ ", فىقىالىتٍ: أىتىيٍتي يىا رىسي كؿى المَّوً, أىىٍؿى ىىذىا الٍبىيٍتً فىرىحَّمٍتي إًلىيٍيًـٍ مىيّْتىييـٍ أىكٍ عىزَّيٍتيييـٍ بًوً, فىقىاؿى لىيىا رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " فَمَعَمَّؾِ بَمَغْتِ مَعَيُـُ الْكُدَى ؟ ", قىالىتٍ: مىعىاذى المَّوً, كىقىدٍ سىمًعٍتيؾى تىذٍ كيري فًييىا مىا تىذٍكيري, قىاؿى: " لىكٍ بىمىغٍتً مىعىييـي الٍكيدىل " . فىذىكىرى تىشٍدًيدنا فًي ذىلًؾى (0), فىسىأىلٍتي رىبًيعىةى عىفً الكيدىل؟ فىقىاؿى: " الٍقيبيكري فًيمىا أىحٍسىبي الحديث سبؽ تخريجو (4). ***** ***** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير(ْ/ُٗٔ). (2)‌سنف أبيداكد , كتاب الجنائز - باب في التعزية - تحقيؽ: عبد الحميد (ّ/ُِٗ/ رقـ ُِّّ). (0)‌جاء عند أحمد قىاؿى" كىالَّذًم نىفٍسًي بًيىدًهً, لىكٍ بىمىغٍتً مىعىييـي الٍكيدىل مىا رىأىيٍتً الٍجىنَّةى, حى تَّى يىرىاىىا جىدُّ أىبًيؾً " . مسند الإماـ أحمد (ُُ/ّٓٔ/ رقـ َِٖٕ). (4)‌اَظغ‌دضٌس‌عقى718.)

400 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ : كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " أىفَّ الٍَىنٍصىارى سىأىليكا النَّبًيَّ - صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فًي نىيٍرو يَكْرُونو لىييـٍ سىيٍحان " أىمٍ يىحٍفًركنو كييخٍرًجكف طًينىو(7). حديث رقـ (ٕٕٕ). قَاؿَ الإماـُ أبو سميماف الخطابي(ٕ) رحمو ا﵀: أىخٍبىرىنىاهي ابٍفي الَىعٍرىابًيّْ قىاؿى: نا الدَّقًيقًيُّ قىاؿى: نا يىزًيدي بٍفي ىىاريكفى قىاؿى: أنا الٍميبىارىؾي عىفٍ ثىابًتو عىفٍ أىنىسو أىفَّ الَىنٍصىارى أىتىكٍهي فِي نَيْرٍ يَكْرُونَوُ لَيُـْ سَيْحًا فىمىمَّا رىآىيـٍ قىاؿى: "مىرٍحىبنا بًالَىنٍصىارً مىرٍحىبنا بًالَى نٍصىارً". تخريج الحديث: أخرجو البخارم (0), مف طريؽ, عبد ا﵀ بف الفضؿ. كأخرجو النسائي (4), الترمذم (3), مف طريؽ عطاء بف السائب. كأخرجو أحمد (6), كالبزار (1), كابف الجعد(8), كابف أبي عاصـ(9), مف طريؽ ثابت البيناني. كأخرجو أحمد (73), مف طريؽ, أبك بكر بف أنس. كأخر جو أبك يعم ى(77) , كالآجرم (72), مف طريؽ, قتادة. كأخرجو الحاكـ (70), مف طريؽ, مكسي بف أنس كأخرجو الطبراني (74), مف طريؽ, إسحاؽ بف عبد ا﵀ بف أبي طمحة. جميعيـ: عف أنس بف مالؾ – رضي ا﵀ عنو -. كأخرجو مسمـ (73), كالترمذم (76), مف طريؽ, النضر بف أنس, عف زيد بف أرقـ – رضي ا﵀ عنو – يرفعو. (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُٗٔ). (2)‌غريب الح ديث لمخطابي (ُ/ّْٖ). (0)‌صحيح البخارم, كتاب تفسير القرآف باب قكلو تعاليىيـي الَّذًيفى يىقيكليكفى لاى تينٍفًقيكا عىمىى مىفٍ عًنٍدى رىسيكؿً المَّوً (ٔ/ُْٓ/ رقـ ْٔٗ). (4)‌السنف الكبرم لمنسائي ( ٗ/ُِٓ/ رقـ ََُّٕ), كعمؿ اليكـ كالميمة (ص/ِٖٕ/ رقـ ُّْ). (3)‌سنف الترمذم , أبكاب المناقب - باب في فضؿ الَنصار كقريش -‌ط: شاكر (ٓ/ُٕٓ/ رقـ َّٗٗ). (6)‌مسند اماـ أحمد (ُٗ/ْٔ/ رقـ ُُِْْ). (1)‌مسند البزار ( ُّ/ِْٖ/ رقـ ٖٔٓٔ). (8)‌مسند ابف الجعد (ص/ْْٔ/ رقـ ُّٓٗ). (9)‌الآحاد كالمثاني لابف أبي عاصـ (ّ/ّٕٓ/ رقـ ُُٖٕ). (73)‌فضائؿالصحابة للإماـ أحمد (ِ/ٖٕٗ/ رقـ َُُْ). (77)‌مسند أبي يعمى المكصمي (ٓ/ّٕٔ/ رقـ َِّّ). (72)‌الشريعة للآجرم ( ْ/ُْٗٔ/ رقـ ُُِٖ). (70)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ْ/ٗ/ رقـ ٕٓٗٔ). (74)‌المعجـ الَكسط لمطبراني ( ِ/ُّْ/ رقـ ُِْٗ). (73)‌صحيح مسمـ , كتاب فضائؿ الصحابة - باب مف فضائؿ الَنصار رضي ا﵀ تعالى عنيـ - (ْ/ُْٖٗ/ رقـ ُِٕ-َِٔٓ). (76) سنف الترمذم , أبكاب المناقب - باب في فضؿ الَنصار كقريش -‌ط: شاكر (ٓ/ُّٕ/ رقـ َِّٗ).

404 دراسة رجاؿ الإسناد - ثابت: ىك ثابت بف أسمىـ البينىانىي, تابعي ثقة, سبقت ترجمتو(7). - المُبارؾ ىك مبارؾ بف فىضالة أبك فضالة البصرم, ركل لو البخارم في "الَدب", كركل لو أبك داكد, كالترمذم, كابف ماجو, مات سنة ( ُٔٔىػ)(2). قاؿ يحييبف معيف:" ثقة "(0), كفي مكضع آخر قاؿ:" مبارؾ بف فضالة ضعيؼ ىك مثؿ الربيع ابف صبيح في الضعؼ "(4), كفي مكضع آخر قاؿ:" ليس بو بأس(3). كقاؿ أبك زرعة:" يدلس كثيران فإذا قاؿ حدثنا, فيك ثقة "(6), كعف أبي حفص عمرك بف عمي قاؿ:" سمعت يحيى بف سعيد القطاف يحسف الثناء عمى مبارؾ بف فضالة, ككاف عبد الرحمف بف ميدم لا ييحدث عنو , كسمعت عفاف يقكؿ: كاف مبارؾ ثقة ككاف ككاف " (1). كقاؿ ابف المديني: سمعت أبا الكليد الطيالسي, سمعت ىشيما يقكؿ:" مبارؾ بف فضالة ثقة " (8). كقاؿ ابف المديني:" عند مبارؾ أحاديث مناكير ", كعف محمد بف عثماف بف أبي شيبة, قاؿ: كسألت عميان - يعني ابف المديني - عف المبارؾ بف فضالة, فقاؿ:" ىك صالح كسط " (9). كعف عبد الرحمف بف أبي حاتـ قاؿ: سألت أبى عف مبارؾ بف فضالة ؟ فقاؿ:" ىك أحب إليَّ مف الربيع بف صبيح " (73) . كذكره ابف حباف في الثقات كقاؿ:" كاف ييخطىء(77). كقاؿ الساجي: قاؿ عبد ا﵀ بف أحمد قاؿ أبي عبد الرحمف بف فضالة ىك أبك أمية ىك أخك مبارؾ بف فضالة شيخ ثقة (72) . كقاؿ العجمي:" ليس بو بأس(70). كقاؿ ابف عدم:" عامة أحاديثو أرجك أف تككف مستقيمة فقد احتمؿ مف قد رمي بالضعؼ أكثر ما رمي مبارؾ بو " (74) . كقاؿ أبك الفضؿ بف القيسراني:" لا بأس بو " (73). (7)‌انظر حديث رقـ ( ّّ). (2)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُٗٓ/ رقـ ْْٔٔ). (0)‌تاريخ اب ف معيف - ركاية الدكرم - (ْ/ّٖ). (4)‌العمؿ كمعرفة الرجاؿ للإماـ أحمد – ركاية ابنو عبد ا﵀ - (ّ/َُ). (3)‌معرفة ال رجاؿ عف يحيى بف معيف - ركاية ابف محرز- (ُ/ٖٕ). (6)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٖ/ّّٖ). (1)‌المصدر السابؽ. (8)‌إكماؿ تيذيب الكماؿ لمغمطام (ُُ/ٖٓ). (9)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ُٓ/ِٕٗ). (73)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٖ/ّّٖ). (77)‌الثقاتبف حباف (ٕ/َُٓ). (72)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٖ/ِّ). (70)‌معرفة ال ثقات لمعجمي (ِ/ِّٔ). (74)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٖ/ِٔ). (73)‌تذكرة ال حفاظ لابف القيسراني (ص/ َِِ).