أحاديث كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير من بداية باب القاف مع النون حتى نهاية باب الكاف مع الراء تخريج ودراسة

292 الدثحث انثانث: انكاف مع انتاء. قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: فًيوً " لَىقٍضًيىفَّ بىيٍنىكيمىا بكِتاب المَّوِ " أىمٍ بحيكـ المَّوً الَّذًم أ نٍزىلىو فًي كًتابو, أىكٍ كىتىبو عىمىى عًبىادًهً. كىلىـٍ ييرًدً الٍقيرٍآفى, لًَىفَّ النَّفٍي كالرَّجٍـ لاى ذًكٍرى لىييمىا فًيو كالكًتاب مىصٍدره, ييقىاؿي: كىتىبى يىكٍتيب كًتىابان ككًتى ابىة. ثيـَّ سيمٌي بًوً المىكٍتيكب(7). حديث رقـ (ٗٔٗ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا قيتىيٍبىةي بٍفي سىعًيدو, قىاؿى: حىدَّثىنىا لىيٍثه, عىفً ابٍفً شًيىابو, عىفٍ عيبىيٍدً المَّوً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً عيتٍبىةى بٍفً مىسٍعيكدو, عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى, كىزىيٍدً بٍفً خىالًدو الجييىنًيّْ - رىضًيى المَّوي عىنٍييمىا - أىنَّييمىا قىالاى: إًفَّ رىجيلان مًفى الَىعٍرىابً أىتىى رىسيكؿى المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىقىاؿى: يىا رىسيكؿى المَّوً, أىنٍشيديؾى المَّوى إًلاَّ قىضىيٍتى لًي بًكًتىابً المَّوً, فىقىاؿى الخىصٍـي الآخىري: كىىيكى أىفٍقىوي مًنٍوي, نىعىـٍ فى اقٍضً بىيٍنىنىا بًكًتىابً المَّوً, كىأٍذىفٍ لًي, فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: قيؿٍ, قىاؿى: إًفَّ ابٍنًي كىافى عىسًيفنا (0) عىمىى ىىذىا, فىزىنىى بًامٍرىأىتًوً كىا ًنّْي أيخٍبًرٍتي أىفَّ عىمىى ابٍنًي الرَّجٍـى, فىافٍتىدىيٍتي مً نٍوي بًمًائىةً شىاةو, كىكىلًيدىةو, فىسىأىلٍتي أىىٍؿى العًمٍـً, فىأىخٍبىريكنًي أىنَّمىا عىمىى ابٍنًي جىمٍدي مًائىةو كىتىغٍرًيبي عىاـو, كىأىفَّ عىمىى امٍرىأىةً ىىذىا الرَّجٍـى, فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " كىالَّذًم نىفٍسًي بًيىدًهً لأََقْضِيَفَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ المَّوِ , الكىلًيدىةي كىالغىنىـي رىدّّ, كىعىمىى ابٍنًؾى جىمٍدي مًائىةو, كىتىغٍرًيبي عىاـو, اغٍدي يىا أينىيٍسي (4) إًلىى امٍرىأىةً ىىذىا, فىإًفً اعٍتىرىفىتٍ فىارٍجيمٍيىا ", قىاؿى: فىغىدىا عىمىيٍيىا فىاعٍتىرىفىتٍ, فىأىمىرى بًيىا رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -, فىريجًمىتٍ. تخريج الحديث: أخرجو البخارم (3), مف طريؽ , مالؾ, كمحمد بف أبي ذئب, كشعيب بف دينار, كسفياف بف عيينة. (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُْٕ). (2)‌صحيح البخارم , كتاب الشركط - باب الشركط التي لا تحؿ في الحدكد- (ّ/ُُٗ/ رقـ ِِْٕ). (0)‌عَسِيفا أىم أجًيران. النياية في غريب الحديث كالَثر (ّ/ِّٕ). (4)‌قاؿ ابف الَثير ىك: أنيس بٍف الضحاؾ الَسممي كىك الذم أرسمو النَّبًيٌ صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً كىسىمَّـى إًلىى الامرأة الَسممية ليرجميا, إف اعترفت بالزنا . أسد الغابة لَبي الحسيف ابف الَثير (ُ/َِّ). (3)‌صحيح البخارم , كتاب الصمح - باب إذا اصطمحكا عمى صمح جكر فالصمح مردكد - (ّ/ُْٖ/ رقـ ِٓٗٔ). ككتاب الحدكد - باب مف أمر غير الإماـ بإقامة الحد غائبا عنو- (ٖ/ُُٕ/ رقـ ّٖٓٔ). ككتاب الَحكاـ- باب: ىؿ يجكز لمحاكـ أف يبعث رجلا كحده لمنظر في الَمكر - (ٗـٕٓ/ رقـ ُّٕٗ).ككتاب الَيماف كالنذكر - باب: كيؼ كانت يميف النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ- (ٖ/ُِٗ/ رقـ ّّٔٔ-ِِٖٔ). ككتاب الحدكد - باب الاعتراؼ بالزنا - (ٖ/ُٕٔ/ رقـ ِٕٖٔ-ٖٗٓٔ). ككتاب أخبار الآحاد - باب ما جاء في إجازة خبر الكاحد - (ٗ/ٖٖ/ رقـ َِٕٔ).

290 كأخرجو مسمـ (7), مف طريؽ الميث بف سعد. خمستيـ: عف ابف شياب الزىرم, عف عبيد ا﵀ بف عبد ا﵀ بف عتبة بف مسعكد, عف أبي ىريرة – رضي ا﵀ عنو - . دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو كميـ ثقات. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كمنو حديث أنس بف النَّ ضر " قىاؿى لىوي: كِتَابُ ا﵀ِ القًصىاصي " أىمٍ فىرٍضي المَّوً عىمىى لًسىاف نىبًيٌو . كىقًيؿى: ىيكى إًشىارىةه إلى قكؿ ا﵀ تعالى ﴿كىالسّْفَّ بًالسّْفّْ﴾ كىقىكٍلًوً ﴿كىا ًفٍ عاقىبٍتيـٍ فىعاقًبيكا بًمًثٍؿً مىا عيكقً بٍتيـٍ بًوً﴾(2). حديث رقـ (ٗٔ٘). قَاؿَ الإماـُ البخاري(ٖ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنًي عىبٍدي المَّوً بٍفي مينًيرو, سىمًعى عىبٍدى المَّ وً بٍفى بىكٍرو السَّيٍمًيَّ, قىاؿى: حىدَّثىنىا حيمىيٍده, عىفٍ أىنىسو, أىفَّ الرُّبىيّْعى عىمَّتىوي كىسىرىتٍ ثىنًيَّةى جىارًيىةو, فىطىمىبيكا إًلىيٍيىا العىفٍكى فىأىبىكٍا, فىعىرىضيكا الَىرٍشى (4) فىأىبىكٍا, فىأىتىكٍا رىسيكؿى المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كى سىمَّـى - كىأىبىكٍا, إًلاَّ القًصىاصى فىأىمىرى رىسيكؿي المَّوً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى بًالقًصىاصً, فىقىاؿى أىنىسي بٍفي النَّضٍرً: يىا رىسيكؿى المَّوً أىتيكٍسىري ثىنًيَّةي الرُّبىيّْعً؟ لاى كىالَّذًم بىعىثىؾى بًالحىؽّْ لاى تي كٍسىري ثىنًيَّتييىا, فى قىاؿى رىسيكؿي المَّوً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى: " يىا أىنىسي, كِتَابُ المَّوِ القًصىاصي". فىرىضًيى القىكٍـي فىعىفىكٍا , فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " إًفَّ مًفٍ عًبىادً المَّوً مىفٍ لىكٍ أىقٍسىـى عىمىى المَّوً لَىىبى رَّهي ". تخريج الحديث: أخرجو البخارم (3), مف طريؽ, محمد بف عبد ا﵀ الَنصارم, كمركاف بف معاكية الفزارم كأخرجو مسمـ (6), مف طريؽ, عفاف بف مسمـ. ثلاثتيـ: عف حميد الطكيؿ, عف أنس بف مالؾ – رضي ا﵀ عنو – بو. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو كميـ ثقات. ***** ***** (7)‌صحيح مسمـ , كتاب الحدكد - باب مف اعترؼ عمى نفسو بالزنى - (ّ/ُِّْ/ رقـ ِٓ-ُٕٗٔ). (2)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُْٕ). (0)‌صحيح البخارم , كتاب تفسير القراف - بىابي يىا أىيُّيىا الَّذًيفى آمىنيكا كيتًبى عىمىيٍكيـي القًصىاصي فًي القىتٍمىىً  (ٔ/ِْ/ رقـ ََْٓ). (4)‌الأرش: ىك الذم يأخذه المشترم مف البائع إذا اطمع عمى عيب في المبيع. كأركش الجنايات كالجراحات مف ذلؾ؛ لَنيا جابرة ليا عما حصؿ فييا مف النقص. كسمي أرشا لَنو مف أسباب النزاع, يقاؿ أرشت بيف القكـ إذا أكقعت بينيـ.‌انُٓاٌح‌فً‌غغٌة‌ انذضٌس‌ٔالأشغ(7/09.) (3)‌صحيح البخارم , كتاب الص مح - باب الصمح في الدية - (ّ/ُٖٔ/ رقـ َِّٕ). ككتاب تفسير القراف - باب يىا أىيُّيىا الَّذًيفى آمىنيكا كيتًبى عىمىيٍكيـي القًصىاصي فًي القىتٍمىى الحيرُّ بًالحيرّْ (ٔ/ِْ/ رقـ ْْٗٗ). كباب قىكلو كىالجيريكحى قًصىاصه(ٔ/ِٓ/ رقـ ُُْٔ). (6)‌صحيح مسمـ , كتاب القسامة- باب إثبات القصاص في الَسناف, كما في معناىا - (ّ/َُِّ/ رقـ ِْ-ُٕٓٔ).

294 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي حىدًيثي بىرًيرىةى " مىفً اشٍتىرط شىرٍطان لىيٍسى فًي كِتاب المَّوِ " أىمٍ لىيٍسى فًي حيكٍمو, كىلاى عىمىى ميكجب قىضاء كًتابو؛ لًَىفَّ كًتاب المَّوً أمرى بًطىاعة الرَّسكؿ, كأعٍمىـ أىفَّ سينَّتىو بىيافه لىوي. كىقىدٍ جىعىؿ الرسكؿي الكىلاء لًمىفٍ أعٍتىؽ, لاى أىفَّ الكىلاىء مىذٍككر فًي القرآف نىصَّان (7). حديث رقـ (ٗٔٙ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا عىمًيُّ بٍفي عىبٍدً المَّوً, قىاؿى: حىدَّثىنىا سيفٍيىافي, عىفٍ يىحٍيىى, عىفٍ عىمٍرىةى, عىفٍ عىائً شىةى, قىالىتٍ: أىتىتٍيىا بىرًيرىةي تىسٍأىلييىا فًي كًتىابىتًيىا, فىقىالىتٍ: إًفٍ شًئٍتً أىعٍطىيٍتي أىىٍمىؾً كىيىكيكفي الكىلاىءي لًي, كىقىاؿى أىىٍمييىا: إًفٍ شًئٍ تً أىعٍطىيٍتًيىا مىا بىقًيى - كىقىاؿى سيفٍيىافي مىرَّةن: إًفٍ شًئٍتً أىعٍتىقٍتًيىا, كىيىكيكفي ا لكىلاىءي لىنىا - فىمىمَّا جىاءى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - ذىكَّرىتٍوي ذىلًؾى, فىقىاؿى النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " ابٍتىاعًييىا فىأىعٍتًقًييىا, فىإًفَّ الكىلاىءى لًمىفٍ أىعٍتىؽى " ثيـَّ قىاـى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - عىمىى المًنٍبىرً - كىقىاؿى سيفٍيىافي مىرَّةن: فىصىعًدى رىسيكؿي المَّوً -صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - عىمىى المًنٍبىرً - فىقىاؿى:"مىا بىاؿي أىقٍكىاـو يىشٍتىرًطيكفى شيريكطنا , لىيٍسى فًي كًتىابً المَّوً مىفً اشٍتىرىطى شىرٍ طنا لىيٍسى فًي كِتَابِ المَّوِ , فىمىيٍسى لىوي, كىا ًفً اشٍتىرىطى مًائىةى مىرَّةو " . تخريج الحديث: أخرجو البخارم (0), كمسمـ(4), مف طريؽ, الزىرم, عف عركة بف الزبير. كمف طريؽ, القاسـ بف محمد التيمي. كمف طريؽ, نافع, عف ابف عمر. كأخرجو البخارم (3), مف طريؽ, الَسكد بف يزيد النخعي. أربعتيـ: يحدثكف عف عائشة – رضي ا﵀ عنيا – بنحكه. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو ثقات؛ كسفياف ىك: ابف عيينة, كيحيي ىك: ابف سعيد الَنصارم. ***** **** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير(ْ/ُْٕ). (2)‌صحيح البخارم , كتاب الصلاة - باب ذكر البيع كالشراء عمى المنبر في المسجد - (ُ/ٖٗ/ رقـ ْٔٓ). (0)‌صحيح البخارم , كتاب البيكع - باب البيع كالشراء مع النساء - (ِ/ُٕ/ رقـ ُِٓٓ-ُِٖٔ-َِٔٓ-ُِٔٓ-ِّٔٓ), ككتاب النكاح - باب الحرة تحت العبد - (ٕ/ٖ/ رقـ َٕٗٓ), ككتاب الطلاؽ - باب لا يككف بيع الَمة طلاقا- (ٕ/ْٕ/ رقـ ِٕٗٓ), ككتاب الَطعمة - باب الَدـ- (ٕ/ٕٕ/ رقـ َّْٓ). ككتاب الفرائض - باب إذا أسمـ عمى يديو- (ٖ/ُٓٓ/ رقـ ٕٕٓٔ). (4)‌صحيح مسمـ , كتاب العتؽ - باب إنما الكلاء لمف أعتؽ - (ِ/ُُُْ/ رقـ ٔ-َُ-ُُ-ُِ-ُْ-َُْٓ). (3)‌صحيح البخارم , كتاب الزكاة - باب الصدقة عمى مكالي أزكاج النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ- (ِ/ُِٖ/ رقـ ُّْٗ), ككتاب العتؽ - باب بيع الكلاء كىبتو - (ّ/ُْٕ/ ر قـِّٔٓ), ككتاب الفرائض - باب الكلاء لمف أعتؽ - (ٖ/ُْٓ/ رقـ ُٕٕٔ- ُٕٓٔ-ْٕٓٔ-ٖٕٓٔ).

293 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًيوً " مىف نىظىرى فًي كِتاب أخيوِ بغىيٍر إذنًو فىكىأىنَّمىا يىنٍظير فًي النَّارً " ىىذىا تىمٍثيؿ: أىمٍ كىمىا يىحٍذىر النَّارى فمٍيىحٍذىر ىىذىا الصَّنًيع. كىقًيؿى: مىعٍنىاهي كىأىنَّمىا يىنٍظير إًلىى مىا يكجًب عىمىيٍوً النَّار. كيىحتمؿ أىنَّوي أىرىادى عيقكبة البىصر, لًَىفَّ الجًنىاية مًنٍوي, كىمىا ييعاقى ب السَّمعي إًذىا اسٍتىمع إًلىى حىديث قىكٍـ كىيـ لىوي كىارًىيكفى كىىىذىا الٍحىدًيثي مىحٍميكؿه عىمىى الكًتاب الَّذًم فًيوً سًرّّ كىأىمىانىةه يىكٍرىه صاحبوي أىفٍ ييطَّمىع عىمىيٍوً. كىقًيؿى: ىيكىعاـه فً ي كيؿّْ كًتاب(7). حديث رقـ (ٗٔٚ). قَاؿَ الإماـُ القُضاعي(ٕ) رحمو ا﵀: أىخٍبىرىنىا أىبيك ميحىمَّدو عىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي عيمىرى التُّجًيبًيُّ, قىاؿى: أبنا أىبيك أىحٍمىدى ميحىمَّدي بٍفي أىحٍمىدى بٍفً إًبٍرىاىًيـى بٍفً حىفٍصً بٍفً الٍكىصًيّْ, قىاؿى: ثنا يىزًيدي بٍفي سًنىافو, قىاؿى: ثنا حىبَّافي بٍفي ىًلاىؿو, قىاؿى: ثنا أىبيك الٍمًقٍدىاـً, عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً كىعٍبو, عىفً ابٍفً عىبَّاسو, أىفَّ النَّبًيَّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىاؿى: " مىفٍ نىظىرى فًي كِتَابِ أَخِيوِ بًغىيٍرً إًذٍنًوً فىكىأىنَّمىا يىنٍظيري فًي النَّارً ". تخريج الحديث: أخرجو أبك داكد (0), مف طريؽ عبد ا﵀ بف يعقكب بف إسحاؽ, عف رجؿ لـ يي سـً, عف محمد بف كعب, عف ابف عباس. كأخرجو الحاكـ (4), مف طريؽ, أبك المًقداـ ىشاـ بف زياد, عف محمد بف كعب, عف عمر بف عبد العزيز, عف عبد ا﵀ بف عباس – رضي ا﵀ عنو – بو. دراسة رجاؿ الإسناد: - محمد بف كَعب: ىك محمد بف كعب بف سميـ بف أسد أبك حمزة القرظي المدني, ثقة عالـ, رك ل لو الجماعة, مات سنة (َُِىػ)(3). - أبو المِقداـىك ىشاـ بف زياد بف أبي يزيد كىك ىشاـ بف أبي ىشاـ أبك المقداـ كيقاؿ لو أيضا ىشاـ بف أبي الكليد المدني, متركؾ, رك ل لو الترمذم, كابف ماجو, مف ا لسادسة(6). - حَبَّاف بف ىِلبؿىك حىبَّاف بف ىلاؿ أبك حبيب البصرم, ثقة ثبت, رك ل لو الجماعة, مات (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُْٕ). (2)‌مسند الشياب لمقضاعي (ُ/ِْٖ/ رقـ ْْٔ). (0)‌سنف أبيداكد , باب تفريع أبكاب الكتر – باب الدعاء-‌تحقيؽ: عبد الحميد (ِ/ٖٕ/ ر قـُْٖٓ). (4)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ْ/ََّ/ رقـ َٕٕٕ). (3)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/َْٓ/ رقـ ِٕٓٔ). (6)‌المصدر السابؽ (ص/ِٕٓ/ رقـ ِِٕٗ).

296 سنةُِٔىػ)(7). - يَزيد بف سِنافىك يزيد بف سناف بف يزيد القزاز البصرم أبك خالد نزيؿ مصر, ثقة , رك ل لو النسائي, مات سنة (ِْٔىػ)(2). - أبو أحمد محمد بف أحمد بفإبراىيـ بف حَفص الوَصِي: لـ أعثر لو عمى ترجمة فيك مجيكؿ الحاؿ. - أبو محمد عبد الرحمف بف عمر الت جِيبي(ٖ): ىك أبك محمد عبد الرحمف بف عمر بف محمد بف سعيد التُّجًيبي , المصرم, المالكي, البزاز, المعركؼ: بابف النحاس. حدث عنو: الصكرم, كأبك نصر السجزم, كعبد الرح يـ البخارم, كأبك عمرك الداني, كالقاضي محمد بف سلامة القضاعي, مات سنة (ُْٔىػ)(4). كثقو أبك نصر بف ماكك (3), كالبكصىيرم (6), كقاؿ الذىبي:" الشيخ, الإماـ, الفقيو, المحدث الصدكؽ, مي سند الديار المصرية " (1). قاؿ الباحث أبك محمد التُّجًيبي, ثقة. الحكـ عمى الحديث: حديث ضعيؼ جدان. فيو أبك أحمد الكىصًي, مجيكؿ, كأبك المًقداـ ىشاـ بف زياد, متركؾ. كلا يصح شيء مف طرقو؛ فأما طريؽ أبي داكد, عف عبد ا﵀ بف يعقكب بف اسحاؽ, فيك مجيكؿ الحاؿ كما قاؿ ابف حجر(8), كيركل عف رجؿ لـ يي سـ مجيكؿ العيف. كأما طريؽ, الحاكـ, فيي عف أبي المًقداـ ىشاـ بف زياد, متركؾ. لذلؾ قاؿ محمد بف طاىر الفىتَّنًي:" طرقو كميا كاىية كأمثميا ضعيفة "(9). كقد ضعفو الشيخ الَلباني(73). ***** ***** (7)‌المصدر السابؽ (ص/ُْٗ/ رقـ َُٗٔ). (2)‌المصدر السابؽ (ص/َُٔ/ رقـ ). ك انظر: تيذيب الكماؿ لممزم (ِّ/ُِٓ). (0)‌التجِيبي: نسبة الى تجيب كىي قبيمة كىك اسـ امرأة كىي أـ عدم كسعد ابني اشرس بف شبيب . الَنساب لمسمعاني ( ّ/ُٗ). (4)‌سير أعـ النبلاء لمذىبي (ُٕ/ُّّ). (3)‌الإكماؿلابف ماككلا ( ٕ/ِٖٔ). (6)‌إتحاؼ الخيرة الميرة بزكائد المسانيد العشرة لمبكصيرم ( ُ/ُْٓ). (1)‌سير أعـ النبلاء لمذىبي (ُٕ/ُّّ). (8)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/َّّ/ رقـ َِّٕ). (9)‌تذكرة ال مكضكعات لمحمد بف طاىر الفتي (ص/ُْٔ). (73)‌سمسمة احاديث الضعيفة للألباني (ُُ/َٕٔ/ رقـ ِْٓٓ).

291 . قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًيوً " لاَ تَكْتُبوا عىنّْي غىيٍرى الٍقيرٍآفً " كجٍو الجىمٍع بىيٍفى ىىذى ا الٍحىدًيثً, كىبىيٍفى إذٍنًو فًي كًتىابىةً الٍحىدًيثً عىنٍوي, فإنَّو قىدٍ ثىبىت إذٍنيو فًييىا, أىفَّ الإًذٍف فًي الٍكًتىابىةً ناسًخ لممىنع مًنيا بًالٍحىدًيثً الثَّابًت, كبإجٍماع الَمَّة عىمىى جكازًىا. كىقًيؿى: إنَّما نىيى أىفٍ ييكٍتىب الٍحىدًيثي مىعى الٍ قيرٍآفً فًي صىحًيفة كاحًدة, كىالٍَىكَّؿي الكجٍو(7). حديث رقـ (ٗٔٛ). قَاؿَ الإماـُ أبو أحمد بف عَدي(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا ميحىمد بٍفي الحسيف بف شيريار, قىاؿى: حىدَّثىنا النضر بف طاىر, قىاؿى: حىدَّثىنا عىمٍرك بٍفي النُّعٍمىافً عىفً الثَّكٍرمٌ عىفٍ زىيٍدً بٍفً أىسٍمىـى, عىفٍ عىطىاءً بٍفً يىسىارو, عىف أىبًي سىعًيد الٍخيدٍرًمّْ عىفً النَّبًيّْ - صىمَّى المَّوي عىمىيو كسىمَّـ - قىاؿ: " لا تَكْتُبُوا عَنٍّي غَيْرَ الْقُرْآفِ فىمىفٍ كىتىبى عىنّْي غىيٍرى الٍقيرٍآفً فىمٍيىمٍحيوي ". تخريج الحديث : أخرجو مسمـ (0), ك النسائي(4), كأحمد (3), كالدارمي (6), كأبك يعم ى(1), كابف حباف (8), كالحاكـ (9) , كابف عبد البر(73), كالخطيب البغدادم(77), مف طريؽ, ىماـ بف يحيي, عف زيد بف أسمـ, عف عطاء بف يسار, عف أبي سعيد الخدرم – رضي ا﵀ عنو - . كأخرجو الترمذم (72), مف طريؽ, سفياف بف ككيع, عف س فياف الثكرم, بو . جميعيـ بألفاظ متقاربة. دراسة رجاؿ الإسناد: - عَطَاءِ بْفِ يَسَار: ىك عطاء بف يسار اليلالي أبك محمد المدني مكلى ميمكنة, ثقة فاضؿ (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُْٖ). (2)‌الكامؿ في ضعفاء الرج اؿ لابف عدم (ٔ/ُِِ). (0)‌صحيح مسمـ , كتاب الزىد كالرقائؽ – باب التثبت في الحديث كحكـ كتابة العمـ- (ْ/ِِٖٗ/ رقـ ِٕ-ََّْ). (4)‌السنف الكبرم لمنسائي , كتاب فضائؿ القرآف – كتابة القراف - (ٕ/ِْٓ/ رقـ ْٕٓٗ). (3)‌مسند اماـ أحمد (ُٕ/ُْٗ/ رقـ َُُٖٓ). (6)‌مسند الدارمي المعركؼ بػ - سنف الدارمي - (ُ/ُِْ/ رقـ ْْٔ). (1)‌مسند أبي يعمى المكصمي (ِ/ُْٔ/ رقـ ُِٖٖ). (8)‌صحيح ابف حباف (ُ/ِٓٔ/ رقـ ْٔ). (9)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ُ/ُِٔ/ رقـ ّْٕ). (73)‌جامع بياف العمـ كفضمو لابف عبد البر (ُ/ِٖٔ/ رقـ ّّٓ). (77)‌تقييد العمـ لمخطيب البغدادم (ص/ِٗ). (72)‌سنف الترمذم , أبكاب العمـ – باب ما جاء في كراىية كتابة العمـ -‌ط: شاكر (ٓ/ّٖ/ِٓٔٔ).

298 صاحب مكاعظ كعبادة, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ْٗىػ)(7). - زَيد بف أَسْمَـ ىك زيد بف أسمـ العدكم مكلى عمر أبك عبد ا﵀ كأبك أسامة المدني, ثقة عالـ ككاف يرسؿ, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُّٔىػ)(2). - الثوري ىك سفياف بف سعيد الثكرم , ثقة حافظ فقيو عابد إماـ حجة, سبقت ترجمتو (0). - عَمرو بف الن عْمَاف ىك عمرك بف النُّعٍمىاف الباىمي البصرم, رك ل لو ابف ماجو, مف التاسعة(4). كثقو البزار (3), كابف حباف(6), كقاؿ أبك حاتـ:" ليس بو بأس صدكؽ(1). كقاؿ ابف عدم:" ليس بالقكم في الحديث... ركل عف جماعة مف الضعفاء أحاديث منكرة فلا أدرم البلاء منو أك مف الضعيؼ الذم يركم ىك عنو " (8) . كقاؿ الذىبي:" صدكؽ(9). كابف حجر صدكؽ لو أكىاـ "(73). قاؿ الباحث عىمرك بف النُّعٍمىاف, صدكؽ ييـ. - النضر بف طاىر: ىك النضر بف طاىر, أبك الحجاج البصرم. مات سنة ( َِٓىػ)(77). ذكره ابف حباف في الثقات كقاؿ:" ربما أخطأ ككىـ (72). كقاؿ ابف عدم:" ضعيؼ جدان يسرؽ الحديث كيحدث عمف لـ يرىـ, كلاى يحمؿ سنو أف يراىـ " (70) . كقاؿ الدارقطني:" بصرم متركؾ (74). كقاؿ أبك بكر بف أبي عاصـ:" كاف عندنا شيخ بالبصرة ككاف كبير السف, صاحب غزك كخير يقاؿ لو: النضر بف طاىر أبك الحجاج, كتبنا عنو حديثان كثيران , عف أبي عكانة, كسميماف كالناس, ثـ أخرج حديث دليـ, بطكلو. حدثني بو عف دليـ, فقم ت لو: فإنؾ لقيت دليما؟ قاؿ: قدـ عمينا مع عبد الرحمف بف زيد بف أسمـ, فنزؿ مكضعان قد سماه, فسألت: فما سمعت أحدان يذكر أف عبد الرحمف بف زيد بف أسمـ قدـ البصرة. كعبد الرحمف في (7)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ِّٗ/ رقـ َْٓٔ). (2)‌المصدر السابؽ (ص/ِِِ/ رقـ ُُِٕ) (0)‌انظر حديث رقـ ( ِٕ). (4)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ِْٕ/ رقـ ُِّٓ). (3)‌مسند البزار ( ُّ/ُِّ/ رقـ ِّٕٔ). (6)‌الثقاتبف حباف (ٓ/َُٕ). (1)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٔ/ِٓٔ). (8)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٔ/ُُِ). (9)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ِ/َْٗ). (73)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ِْٕ/ رقـ ُِّٓ). (77)‌تاريخ ا سلاـ لمذىبي (ٓ/ُِٕٔ). (72)‌الثقاتبف حباف (ٗ/ُِْ). (70)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٖ/ِٖٔ). (74)‌سؤالات البرقاني لمدارقطني - ركاية الكرجي عنو - (ص/ٖٔ).

299 شيرتو لك قدـ لكتب عنو الناس. ثـ كقفت مف ىذا الشيخ بعده عمى الكذب, كرأيتو بعدما كؼ بصره, كىك يحدث عف الكليد بف مسمـ, كعف غيره بأحاديث ليس مف حديثو, كتتابع في الكذب, نسأؿ ا﵀ العصمة "(7). كقاؿ أبك يعمى الخميمي:" كتبكا عنو , قد يركم ما لا يتابع عميو " (2). كقاؿأبك فتح محمد بف الحسيف الَىزٍدم:" ليس بًشىيء "(0). كقاؿ المزم:" أحد الضعفاء (4). قاؿ الباحث النضر بف طاىر, ضعيؼ جدان. - محمد بف الحسيف بف شيريار: محمد بف الحسيف بف شيريار أبك بكر القطاف بمخي الَصؿ, مات سنة (َّٓ)(3). قاؿ أبك بكر الإسماعيمي:" سمعت ابف ناجية(6), يقكؿ: يكذب(1). كقاؿ الدارقطني:" ليس بو بأس (8). قاؿ الباحث محمد بف الحسيف بف شيريار, ضعيؼ. الحكـ عمى الحديث: الحديث بيذا الإسناده ضعيؼ جدان, لضعؼ النضر بف طاىر, كمحمد بف الحسيف بف شيريار. كقد انفرد بيذه الطريؽ النظر بف طاىر, عف عمرك بف النعماف. قاؿ ابف عدم بعد ذكر ىذه الطريؽ:" كعمرك بف النعماف ركل عف جماعة مف الضعفاء أحادي ث منكرة فلا أدرم البلاء منو أك مف الضعيؼ الذم يركم ىك عنو " (9). لكف الحديث بشكؿ عاـ صحيح, فيك ميخرج في صحيح مسمـ, كغيره ***** ***** (7)‌السنةبي بكر بف أبي عاصـ (ُ/ِٖٔ). (2)‌الإرشاد في معرفة عمماء الحديث لمخميمي ( ُ/ِِٓ). (0)‌الضعفاءكالمتركككف لابف الجكزم ( ّ/ُُٔ). (4)‌تيذيب الكماؿ لممزم (ُِ/ِّْ). (3)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ّ/ُٗ). (6)‌ىكالإماـ الحافظ عبد ا﵀ بف محمد بف ناجية بف نجبة أبك محمد البىرٍبىرًمُّ, مات سنة (َُّىػ). أنظر: تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم (ُُ/ُّّ).‌ؿٍغ‌أعلاو‌انُثلاء‌نهظْثً‌(74/764.) (1)‌تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم (ّ/ُٗ). (8)‌المصدر السابؽ. (9)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٔ/ُِِ).

033 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًيوً " قىاؿى لىوي رجيؿ: إًفَّ امٍرىأتي خرجىت حاجَّةن كىا ًنّْي اكْتُتِبْت فًي غىزٍكة كذىا كىكىذىا " أىمٍ كيتًبى اسٍمًي فًي جيمٍمة الغيزىاة(7). حديث رقـ (ٜٔٗ). قَاؿَ الإماـُ مسمـ(ٕ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا أىبيك بىكٍرً بٍفي أىبًي شىيٍبىةى, كىزيىىيٍري بٍفي حىرٍبو, كًلاىىيمىا : عىفٍ سيفٍيىافى, قىاؿى أىبيك بىكٍرو: حىدَّثىنىا سيفٍيىافي ابٍ في عييىيٍنىةى, قىاؿى: حىدَّثىنىا عىمٍريك بٍفي دًينىارو, عىفٍ أىبًي مىعٍبىدو, قىاؿى: سىمًعٍتي ابٍفى عىبَّاسو, يىقيكؿي: سىمًعٍتي النَّبًيَّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - يىخٍطيبي يىقيكؿي: " لاى يىخٍميكىفَّ رىجيؿه بًامٍرىأىةو إًلاَّ كىمىعىيىا ذيك مىحٍرى ـو, كىلاى تيسىافًرً الٍمىرٍأىةي إًلاَّ مىعى ذًم مىحٍرىـو ", فىقىاـى رىجيؿه, فىقىاؿى: يىا رىسيكؿى ا﵀ً, إًفَّ امٍرىأىتًي خىرىجىتٍ حىاجَّ ةن, كىا ًنّْي اكْتُتِبْتُ فًي غىزٍكىةً كىذىا كىكىذىا, قىاؿى: " انٍطىمًؽٍ فىحيجَّ مىعى امٍرىأىتًؾى ". تخريج الحديث: أخرج و البخارم (0), عف حماد بف زيد, كقتيبة بف سعيد, كأبك نيعيـ الفضؿ بف ديكىيف, كعمي بف المديني. أربعتيـ: عف سفياف بف عيينة, عف عمرك بف دينار, عف أبي معبد, عف ابف عباس – رضي ا﵀ عنيما - يرفعو إلى النبي – صمى ا﵀ عميو كسمـ – بنحكه. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو ثقا ت, كأبك معبد ىك: نافذ مكلى ابف عباس المكي. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىفًي حىدًيثً ابٍفً عيمر, كقًيؿ ابٍفي عىمٍرك " مىف اكْتَتَبَ ضىمًنان بىعىثو المَّوي ضىمًنان يىكٍـى الٍقًيىامىةً " أىمٍ مىفٍ كىتىبى اسٍمىو فًي دًيكىافً الزَّمٍنى ي كىلىـٍ يىكيفٍ زىمًنان (4). حديث رقـ٘ٔٓ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُْٖ). (2)‌صحيح مسمـ , كتاب الحج- باب سفر المرأة مع محرـ إلى حج كغيره - (ِ/ٖٕٗ/ رقـ ِْْ-ُُّْ). (0)‌صحيح البخارم , كتاب جزاء الصيد - باب حج النساء- (ّ/ُٗ/ رقـ ُِٖٔ), ككتاب الجياد كالسير- باب مف اكتتب في جيش فخرجت امرأتو حاجة - (ْ/ٗٓ/ رقـ ََّٔ), كباب كتابة الإماـ الناس (ْ/ِٕ/ رقـ َُّٔ), ككتاب النكاح - باب لا يخمكف رجؿ بامرأة إلا ذك محرـ, كالدخكؿ عمى ا لمغيبة- (ٕ/ّٕ/ رقـ ِّّٓ). (4)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُْٖ).

037 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًي كًتىابًوً إًلىى اليىمف " قىدٍ بىعىثٍت إًلىيٍكيـٍ كَاتِبًا مًفٍ أىصٍحىابًي " أىرىادى عالًمان, سيمٌيى بًوً لًَىفَّ ا لٍغىالًبى عىمىى مىف كىافى يىعٍرًؼ الٍكًتىابىةى أىفٍ يىكيكفى عًنٍدىهي عًمٍـه كمىعٍرفة. كىكىافى الكاتًب عندىىـ عىزًيزان, كىفًييًـٍ قىمًيلان (7). حديث رقـ (٘ٔٔ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىفً ي حىدًيثً بىريًرة " أىنَّيىا جىاءىتٍ تىسٍتىعيف بًعىائًشىةى فًي كِتَابَتِيَا " الٍكًتىابىةي: أىفٍ ييكىاتًبى الرَّجيؿي عىبٍدىه عىمىى مىاؿو يؤدّْيو إًلىيٍوً مينىجَّمان, فىإًذىا أىدَّاهي صىارى حيرٌان (2). حديث رقـ (*). قَاؿَ الإماـُ البخاري(ٖ) رحمو ا﵀: حىدَّ ثىنىا قيتىيٍبىةي, حىدَّثىنىا المَّيٍثي, عىفً ابٍفً شًيىابو, عىفٍ عيرٍكىةى, أىفَّ عىائًشىةى - رىضًيى المَّوي عىنٍيىا -, أىخٍبىرىتٍوي: أىفَّ بىرًيرىةى جىاءىتٍ تىسٍتىعًينييىا فًي كِتَابَتِيَا.... الحديث. الحديث سبؽ تخريجو (4). ***** ***** قىاؿى ابٍفي اثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىفًي حىدًيثً الٍميغًيرىةً " كىقىدٍ تَكتَّب ييزىؼُّ فًي قىكٍمًوً " أىمٍ تىحىزَّـ كجىمىع عىمىيٍوً ثيابىو, مًفٍ كىتىبٍتي السّْقاءى إًذىا خىرىزٍتىو(3). حديث رقـ (ٕ٘ٔ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** (7)‌المصدر السابؽ. (2)‌المصدر السابؽ. (0)‌صحيح البخارم , كتاب المكاتب - باب ما يجكز مف شركط المكاتب - (ّ/ُِٓ/ رقـ ُِٔٓ). (4)‌اَظغدضٌس‌عقى‌(746.) (3)‌النياية في غريب الحديث كالَ ثر لابف الَثير (ْ/ُْٗ).

032 قىاؿى ابٍفيالَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: فًي حىدًيثً أىبًي قىتىادىةى " فَتَكاتَّ النَّاسي عىمىى المًيضىأة, فىقىاؿى: أحٍسًنيكا المىؿٍءى, فكيمُّكـ سىيىرٍكىم " التَّكىاتُّ: التَّزىاحيـ مىعى صىكٍت, كىىيكى مًفى الكىتًيت: اليىدير كالغىطيط. ىىكىذىا رىكىاهي الزَّمىخٍشىرًمُّ كشىرح و. كىالٍمىحٍفيكظي " تىكىابَّ " بًالٍبىاءً الٍميكىحَّدىةً. كىقىدٍ تىقىدَّـى (7). حديث رقـ (*). قاؿ الإماـُ مسمـ(ٕ) رحمو ا﵀ قَاؿَ: حىدَّثىنىا شىيٍبىافي بٍفي فىرُّكخى, حىدَّثىنىا سيمىيٍمىافي يىعٍنًي ابٍفى الٍميغًيرىةً, حىدَّثىنىا ثىابًته, عىفٍ عىبٍدً ا﵀ً بٍفً رىبىاحو, عىفٍ أىبًي قىتىادىةى, قىاؿى: خىطىبىنىا رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىقىاؿى:" إًنَّكيـٍ تىسًيريكفى عىشًيَّتىكيـٍ كىلىيٍمىتىكيـٍ, كىتىأٍتيكفى الٍمىاءى إًفٍ شىاءى ا﵀ي غىدنا... قىاؿى: كىدىعىا بًالٍمًيضىأىةً, فىجىعىؿى رىسيك ؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - يىصيبُّ, كىأىبيك قىتىادىةى يىسٍقًييًـٍ, فىمىـٍ يىعٍدي أىفٍ رىأىل النَّاسي مىاءن فًي الٍمًيضىأىةً تىكىابُّكا عىمىيٍيىا, فىقىاؿى رىسيكؿي ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " أىحٍسًنيكا الٍمىلأىى كيمُّكيـٍ سىيىرٍكىل ". الحديث سبؽ تخريجو (0). ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " كينَّا يكـى الخىنٍدىؽ نىنٍقيؿ التُّرىابى عىمىى أَكْتَادِنَا " جىمٍعي الكىتىد(4). حديث رقـ (ٖ٘ٔ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(٘) رحمو ا﵀: حىدَّثىنًي قيتىيٍبىةي, قىاؿى: حىدَّثىنىا عىبٍدي العىزًيزً, عىفٍ أىبًي حىازًـو, عىفٍ سىيٍؿً بٍفً سىعٍدو - رىضًيى المَّوي عىنٍوي -, قىاؿى: كينَّا مىعى رىسيكؿً المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فًي الخىنٍدىؽً, كىىيـٍ يىحٍفًريكفى كىنىحٍفي نىنٍقيؿي التُّرىابى عى مىى أَكْتَادِنَا, فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " المَّييـَّ لاى عىيٍشى إًلاَّ عىيٍشي الآخًرىة, فىاغٍفًرٍ لًمٍمييىاجًرًيفى كىالَىنٍصىارً ". تخريج الحديث: أخرجو البخارم (6), عف محمد بف عبيد ا﵀. كمسمـ(1), عف عبد ا﵀ بف مسممة القعنبي. (7)‌المصدر السابؽ. (2)‌صحيح مسمـ , كتاب المساجد كمكاضع الصلاة - باب قضاء الصلاة الفائتة - (ُ/ِْٕ/ رقـ ُُّ-ُٖٔ). (0)‌اَظغ‌دضٌس‌عقى‌(731.) (4)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُْٗ). (3)‌صحيح البخارم , كتاب المغازم - باب غزك ة الخندؽ كىي الَحزاب - (ٓ/َُٕ/ رقـ َْٖٗ). (6)‌صحيح البخارم, كتاب مناقب الَنصار - باب دعاء النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ أصمح الَنصار, كالمياجرة (ٓ/ّْ/رقـ ّٕٕٗ). (1)‌صحيح مسمـ , كتاب الجياد كالسير - باب غزكة الَحزاب كىي الخندؽ - (ّ/ُُّْ/ رقـ ُِٔ-َُْٖ).

030 كلاىما: عف عبد العزيز بف أبي حازـ, عف أبيو أبي حازـ, عف سيؿ بف سعد الساعدم – رضي ا﵀ عنو -. كأخرجو البخارم (7), مف طريؽ أبي حازـ الفضيؿ بف سميماف, بو. دراسة رجاؿ الإسناد: – عبد العزيز: ىك عبد العزيز بف أبي حازـ سممة ابف دينار المدني, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُْٖ)(2). قاؿ ابف معيف:" صدكؽ ثقة ليس بو بأس(0). ككثقو النسائي, كقاؿ في مكضع آخر:" ليس بو بأس "(4), ككثقو العجمي(3), كابف حباف(6), كابف نيمير(1), كابف القطاف(8), كقاؿ أبك حاتـ:" صالح الحديث "(9). كقاؿ أبك داكد سمعت أحمد كقيؿ لو عبد العزيز بف أبي حازـ ؟ قاؿ:" أرجك أنو لا بأس بو ", فقيؿ لَحمد ىك أحب إليؾ أك الدَّراكىرٍدًم فقاؿ:" لا بؿ ىك أحب اليَّ كلكف الدَّراكىرٍدًم أعرؼ منو " (73). كفي سؤالات البرذعي بي زي رعة قاؿ قمتي : فيمىيٍح بف سيمىيٍماف, كىعىبد الرحمف ابف أبي الزناد , كأبك أيكىيٍس , كالدَّ راكىردًمٌ , كابف أبي حازـ , أييـ أحبَّ إليؾى ؟ قىاؿ :" الدَّراكىردًمٌ , كابف أبي حازـ أحبُّ إليَّ مف ىؤلاء كميـ " (77). كقاؿ أبك بكر بف أبي خيثمة:" سمعت مصعب ابف عبد ا﵀ يقكؿ:" عبد العزيز بف أبي حازـ كاف فقييا ", فقيؿ لمصعب بف عبد ا﵀: ابف أبي حازـ ضعيؼ إلا في حديث أبيو, قاؿ: كقد قالكىا؟ "(72). كذكره العقمي في الضعفاء (70) .كخالفو الذىبي فقاؿ: " كثؽ, كىقد لينو ابٍف سيد النَّاس ميحدث تكنس, كىذكره الٍعقيمًيٌ فًي الضُّعىفىاء فىمـ يي حسف "(74), كفي مكضع آخر قاؿ:" أحد الثقات "(73), " كفي مكضع آخر قاؿ:" كاف إمامان كبير الشأف "(76). (7)‌صحيح البخارم , كتاب الرقائؽ - باب لا عيش إلا عيش الآخرة - (ٖ/ٖٖ/ رقـ ُْْٔ). (2)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ّٔٓ/ رقـ َْٖٖ). (0)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٓ/ّّٖ). (4)‌تيذيب الكماؿ لممزم (ُٖ/َُِ). (3)‌معرفة ال ثقات لمعجمي (ِ/ٓٗ). (6)‌الثقاتبف حباف (ٓ/ُِٓ). (1)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ٔ/ّّْ). (8)‌بياف الكىـ كالإيياـ لابف القطاف (ٓ/ْْٔ). (9)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٓ/ّّٖ). (73)‌سؤالات أبي داكد للإماـ أحمد (ص/ُِِ). (77)‌سؤالات البرذعي لَبي زرعة (ص/ُْٓ). (72)‌التاريخ الكبير لابي بكر بف أبي خيثمة (ِ/ُّٔ). (70)‌الضعفاءالكبير لمعقيمي (ّ/َُ). (74)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ِ/ّٕٗ). (73)‌ميزاف ا عتداؿ لمذىبي (ِ/ِٔٔ). (76)‌تاريخ ا سلاـ لمذىبي (ْ/ُّٗ).

034 كقاؿ ابف حجر:" صدكؽ فقيو(7). قاؿ الباحث عبد العزيز بف أبي حازـ, ثقة. كباقي رجالو ثقات. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: فًيوً " لىتىدخي مي فَّ الٍجىنَّةى أجٍمعيكف أَكْتَعُوف, إلاَّ مىفٍ شىرىد عىمىى المَّوً " أىكٍتىعيكف: تىأٍ كًيدي أىجٍمىعيكفى, كىلاى ييسٍتىعمؿ ميفٍرىدان عىنٍوي, كىكىاحًده: أىكٍتىع, كىىيكى مًفٍ قىكٍلًيًـٍ: جىبىؿه كىتًيع: أىمٍ تىاـه (2). حديث رقـ (٘ٔٗ). قَاؿَ الإماـُ الطبراني(ٖ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عيثٍمىافى بٍفً أىبًي شىيٍبىةى قىاؿى: نىا إًسٍحىاؽي بٍفي ميحىمَّدو الٍعىرٍزىمًيُّ قىاؿى: ثىنىا شىرًيؾه, عىفٍ أىبًي مىالًؾو الٍَىشٍجىعًيّْ, عىفٍ أىبًي حىازًـو, عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " لىتىدٍخيميفَّ الٍجىنَّةى كيمُّكيـٍ أىجٍمىعيكفى , أَكْتَعُوفَ إًلاَّ مىفٍ شىرىدى (4) عىمىى المَّوً كىشىرىادً الٍبىعًيرً تخريج الحديث: أخرجو الحاكـ (3), عف أحمد بف جعفر, عف عبد ا﵀ بف أحمد بف حنبؿ, قاؿ: حدثني أبي عف يعقكب بف إبراىيـ بف سعد, قاؿ: حدثني أبي, عف صالح بف كيساف, عف الَعرج, عف أبي ىريرة, قاؿ: قاؿ رسك ؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ -:" لتدخمف الجنة إلا مف أبى كشرد عمى ا﵀ كشراد البعير ". كلو شاىد أيضان : عف أبي أي مى امى ة الباىمي – رضي ا﵀ عنو – بمعناه. كلو شاىد آخر: عند ابف حباف(6), عف أبي سعيد الخدرم قاؿ: قاؿ رسكؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ -: "كالذم نىفسً ي بًيىده لتىدخيمفَّ الجنة كيمكـ إلا مف أبىى كشىرىدى عمى ا﵀ كىشىراد البىعًير" دراسة رجاؿ الإسناد: - أَبو حَازِـ: ىك سمماف أبك حازـ الَشجعي الككفي, ثقة, سبقت ترجمتو (1). - أَبو مَالِؾ الأَشْجَعِي ىك سعد بف طارؽ الَشجىعًي, ثقة, سبقت ترجمتو(8). (7)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ّٔٓ/ رقـ َْٖٖ). (2)‌النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير(ْ/َُٓ). (0)‌المعجـ الَكسط لمطبراني (ٓ/ّّٕ/ رقـ ِْٖٓ). (4)‌شرد أم خرج عف طاعتو كفارؽ الجماعة. النياية لابف الَثير(ِ/ْٕٓ). (3)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ُ/ُِِ/ رقـ ُّٖ-ُْٖ). (6)‌صحيح ابف حباف (ُ/ُٕٗ/ رقـ ُٕ). (1)‌انظر حديث رقـ ( ُُْ). (8)‌انظر حديث رقـ ( ُُْ).

033 - شَرِيؾىك شريؾ بف عبد ا﵀ النخعي, صدكؽ اختمط عند تكليو القضاء, سبقت ترجمتو (7). - إِسحاؽ بف محمد العَرْزَمِي إًسحاؽ بف محمد بف عبيد ا﵀ العىرٍزىمًي (2), مف أىؿ الكيكفة, يركل عف شىرًيؾ, كعنو أبك الدرداء المركزم(0). ذكره ابف حباف في الثقات (4), كذكره ابف أبي حاتـ كلـ يتكمـ فيو بجرح أك تعديؿ (3). كقاؿ الدارقطني:" متركؾ رأسان(6). كقاؿ الذىبي:" كاه "(1), كعنو قاؿ:" تي كمـ فيو "(8). قاؿ الباحث إًسحاؽ بف محمد العىرٍزىمًي, ضعيؼ. - محمد بف عثماف بف أَبي شَيْبَة: ىك محمد بف عثماف بف أبي شيبة, الحافظ أبك جعفر العبسي الككفي, مات سنة (ِٕٗىػ)(9). قاؿ صالح بف محمد جزرة:" ثقة (73). كذكره ابف حباف في الثقات (77), كقاؿ ابف عدم:" كمحمد ابف عثماف ىذا عمى ما كصفو عبداف لا بأس بو, كابتمى مي طيف بالبمدية لَنيما ككفياف جميعان قاؿ فيو ما قاؿ, كتحكؿ محمد بف عثماف بف أبي شيبة إلى بغداد كترؾ الك كفة, كلـ أر لو حديثان منكران فأذكره " (72). كقاؿ مسممة بف قاسـ:" لا بأس بو, كتب الناس عنو, كلا أعمـ أحدان تركو(70). كقد أطمؽ القكؿ بتضعيفو جماعة مف العمماء: فقاؿ عبد ا﵀ بف أحمد بف حنبؿ:" كذاب "(74). كقاؿ عبد الرحمف بف خراش:" كاف يى ضع الحديث "(73). كقاؿ ابف عدم:" كاف محمد بف عبد ا﵀ الحضرمي مطيف , ييسيء الرأم فيو كيقكؿ :" عصا مكسى تمقؼ ما يأفككف" (76). كقاؿ ابف عقدة(71): سمعت عبد ا﵀ بف أسامة الكمبي, كا براىيـ بف إسحاؽ الصكاؼ, كداكد بف يحيى (7)‌انظر حديث رقـ ( َُِ). (2)‌العَرْزَ مِي: نسبة إلى عىرزىـ, بطف مف فزارة, كجىبَّانىة عىرزىـ بالككفة معركفة, كلعؿ ىذه القبيمة نزلت بيا فنسب المكضع إلييـ. الَنساب لمسمعاني (ٗ/ُِٕ). (0)‌انظر: الثقات لابف حباف (ٖ/ُُٗ), كلساف الميزاف لابف حجر ( ُ/ّْٕ). (4)‌الثقاتبف حباف (ٖ/ُُٗ). (3)‌الجرح ك التعديؿ لابف أبي خاتـ (ِ/ِّّ). (6)‌الضعفاءكالمتركككف لمدارقطني (ص/ ِٕٓ). (1)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ُ/ّٕ). (8)‌ميزاف ا عتداؿ لمذىبي (ُ/ُٗٗ). (9)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ٔ/َُّٔ). (73)‌‌انًصضع‌انـاتق. (77)‌الثقاتبف حباف (ٗ/ُٓٓ). (72)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٕ/ٕٓٓ). (70)‌لساف الميزاف لابف حجر ( ٓ/َِٖ). (74)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ٔ/َُّٔ). (73)‌المصدر السابؽ. (76)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ٕ/ٕٓٓ). (71)‌ىك أحمدبف محمد بف سعيد بف عقدة الحافظ أبك العباس, محدث الككفة. ميزاف الاعتداؿ لمذىبي (ُ/ُّٕ).

036 يقكلكف: محمد بف عثماف كذاب, كزادنا داكد: قد كضع أشياء عمى قكـ ما حدثكا بيا قط "(7) . كقاؿ جعفر بف محمد الطيالسي:" كاف كذابان سمع عف قكـ بأحاديث ما حدثكا بيا قط مف يسمع أنا بو عارؼ " (2), كقاؿ ابف المينى ادً م(0):" قد أكثر الناس عميو عمؿ اضطراب فيو (4), كقاؿ الدارقطني:" ضعيؼ " (3), كعف حمزة بف يكسؼ السيمي قاؿ سألت الدارقطني عف محمد ب ف عثماف بف أبي شيبة فقاؿ:" كاف يقاؿ أخذ كتاب أبي أنس ككتب منو فحدث "(6). كقاؿ البرقاني لـ أزؿ أسمع الشيكخ يذكركف أنو مىقدكح فيو "(1). قاؿ الباحث بعد استعراض ىذه الَقكاؿ المتباينة مف تكثيؽو كتضعيؼو كتكذيبو؛ أرل أف في إطلاؽ الكذب عميو فيو الكثير مف المبالغة, كأف محمد بف عثماف بف أبي شيبة مف أىؿ الصدؽ في الحديث, كيبدك أف ما قيؿ في حقو مف قىبيؿ كلاـ الَقراف الذم ييطكل كلا ييركل, لاسيما كلاـ ميطيف الذم قاؿ عنو " عصا مكسى تمقؼ ما يأفككف ", كقد ألمىح إلى ذلؾ ابف عدم بقكلو " كمحمد بف عثماف ىذا عمى ما كصفو عبداف لا بأس بو كابتمى مطيف بالبمدية لَنيما ككفياف جميعا قاؿ فيو ما قاؿ ", كيؤكد ما ذىبنا اليو أيضان ما قالو أبك ني عيـ بف عدم الحافظ حيث قاؿ:" كقفت عمى تعصبو بيف مي طيف كبيف محمد بف عثماف بف أبي شيبة حتى ظير لي أف الصكاب الإمساؾ عف قبكؿ كؿ كاحد منيما في صاحبو "(8). ييضاؼ إلى ذلؾ مكانتو الطيبة عند ابف معيف كعمي بف المديني , فقد كاف مف المقربيف إلييما, كما يظير ذلؾ, مف سؤالاتو ليما كا جابتيما عمييا, كقد كاف ابف معيف يي خاطبو بػقكلو "يا ابف أخي", فقد ذكر العقيمي عف محمد بف عثماف بف أبي شيبة قاؿ: سألت يحيى عف عىمي القاسـ, فقاؿ لي: عمؾ ضعيؼ يا ابف أخي. قاؿ أبك جعفر: كلك ظننت أنو يقكؿ ىذا لـ أسألو(9). كىذا ييشعر بأف لو منزلة خاصة عنده. كقد قاؿ عنو الخطيب بعد أف ذكر ترجمتو:" كاف محدثان فيمان كاسع الركاية, صاحب غرائب, كلو تاريخ كبير لـ أره " (73). (7)‌ميزاف ا عتداؿ لمذىبي (ّ/ّْٔ). (2)‌لساف الميزاف لابف حجر ( ٓ/َِٖ). (0)‌ىك أحمد بف جعفر بف محمد بف عبيد ا﵀ بف يزيد أبك الحسيف المعركؼ بابف المنادم. قاؿ عنو الخطيب: كاف ثقة, أمينا, ثبتان, صدكقان, كرعان, حجة, صنؼ كتبا كثيرة كجمع عمكما جمة. مات سنة (ّّٔىػ). تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم (ٓ/َُُ). (4)‌لساف الميزاف لابف حجر ( ٓ/َِٖ). (3)‌سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص/ ُّٔ). (6)‌سؤالات السيمي لمدارقطني (ص/ ٗٗ). (1)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ٔ/َُّٔ). (8)‌لساف الميزاف لابف حجر ( ٓ/َِٖ). (9)‌الضعفاءالكبير لمعقيمي (ّ/ُْٖ). (73)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ٔ/َُّٔ).

031 كقاؿ الذىبي:" الإماـ, الحافظ المسند "(7), كقاؿ ابف حجر:" كاف عالمان بصيران بالحديث كالرجاؿ لو تكاليؼ مفيدة "(2). الحكـ عمى الحديث: الحديث بيذا الإسناد ضعيؼ, لضعؼ اسحاؽ بف محمد العىرٍزىمًي, قاؿ الطبراني بعد أف أكرد ىذا الحديث " لـ يرك ىذا الحديث عف أبي مالؾ الَشجعي إلا شريؾ, تفرد بو إ سحاؽ بف محمد العرزمي ". لكف الحديث ميخرج في صحيح البخارم(0), عف محمد بف سناف, عف فيميح, عف ىلاؿ بف عمي, عف عطاء بف يسار, عف أبي ىريرة أف رسكؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ -, قاؿ:" كؿ أمتي يدخمكف الجنة إلا مف أبى ", قالكا: يا رسكؿ ا﵀, كمف يأبى؟ قاؿ:" مف أطاع ني دخؿ الجنة, كمف عصاني فقد أبى ". كأما طريؽ الحاكـ (4), التي عف الَعرج عبد الرحمف بف ىرمز, فيي صحيحة أيضان, قاؿ الحاكـ عنيا" ىذا حديث صحيح عمى شرط الشيخيف كلـ يخرجاه, كقد أخرجو البخارم رحمو ا﵀, عف محمد بف سناف العكفي, عف فيميح بف سميماف, عف ىلاؿ بف عمي, عف عطاء بف يسار, عف أبي ىريرة رضي ا﵀ عنو – كذكر الحديث. كبيذا يىنٍجىبًر ضعؼ الحديث فيتحسف بغيره؛ اضافة إلى الشاىد الذم عف أبي أمامة الباىمي – رضي ا﵀ عنو – كما عند الحاكـ. ***** ***** (7)‌سير أعـ النبلاء لمذىبي (ُْ/ُِ). (2)‌لساف الميزاف لابف حجر ( ٓ/َِٖ). (0)‌صحيح البخارم , كتاب الإعتصاـ بالكتاب كالسنة - باب الاقتداء بسنف رسكؿ ا﵀ صمى ا﵀ عميو كسمـ - (ٗ/ِٗ/ رقـ َِٖٕ). (4)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ْ/ِٕٓ/ رقـ ِٕٔٔ).