أحاديث كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير من بداية باب القاف مع النون حتى نهاية باب الكاف مع الراء تخريج ودراسة

787 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " إًنَّمىا ىًيى قِيعافٌ أمٍسىكىت الٍمىاءى "(7). حديث رقـ (٘ٛ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(2) رحمو ا﵀ حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍ في العىلاىءً, قىاؿى: حىدَّثىنىا حىمَّادي بٍفي أيسىامىةى, عىفٍ بيرىيٍدً بٍفً عىبٍدً المَّوً, عىفٍ أىبًي بيرٍدىةى, عىفٍ أىبًي ميكسىى, عىفً النَّبًيّْ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - قىاؿى: " مىثىؿي مىا بىعىثىنًي المَّوي بًوً مًفى الييدىل كىالعًمٍـً, كىمى ثىؿً الغىيٍثً الكىثًيرً أىصىابى أىرٍضنا, فىكىافى مًنٍيىا نىقًيَّةه, قىبًمىتً المىاءى, فىأىنٍبىتىتً الكىلأىى كىالعيشٍبى الكىثً يرى, كىكىانىتٍ مًنٍيىا أىجىادًبي, أىمٍسىكىتً المىاءى, فىنىفىعى المَّوي بًيىا النَّاسى, فىشىرًبيكا كىسىقىكٍا كىزىرىعيكا, كىأىصىابىتٍ مًنٍيىا طىائًفىةن أيخٍرىل, إًنَّمىا ىًيى قِيعَافٌ (0) لاى تيمٍسًؾي مىاءن كىلاى تينٍبًتي كىلأىن, فىذىلًؾى مىثىؿي مىفٍ فىقيوى فًي دًيفً المَّوً كىنىفىعىوي مىا بىعىثىنًي المَّوي بًوً فىعىمًـى كىعىمَّـى, كىمىثىؿي مىفٍ لىـٍ يىرٍفىعٍ بًذىلًؾى رىأٍسنا, كىلىـٍ يى قٍبىؿٍ ىيدىل المَّوً الَّذًم أيرٍسًمٍتي بًوً " قىاؿى أىبيك عىبٍدً المَّوً: قىاؿى إًسٍحىاؽي: كىكىافى مًنٍيىا طىائًفىةه قىيَّمىتً المىاءى, قىاعه يىعٍميكهي المىاءي, كىا لصَّفٍصىؼي الميسٍتىكًم مًفى الَىرٍضً . تخريج الحديث: أخرجو مسمـ (4), عفابف أبي شيبة, كأبي عامر الَشعرم, كمحمد بف العلاء. عف حماد بف أيسامة , بو. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو كميـ ثقات. ***** ***** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّّ). (2)‌صحيح البخارم , كتاب العمـ – باب فضؿ مف عىمًـى كىعىمَّـى - (ُ/ِٕ/ رقـ ٕٗ). (0)‌قِيعاف جمع قاع كالقاع أىرض حرَّة لاى رمؿ فًييىا كىلاى يثبت فًييىا المىاء لاستكائيا كىلاى غدر فًييىا تمسؾ المىاء فىيًيى لاى تنٍبت الٍكلأ كى لاى تمسؾ المىاء. غريب الحديث لابف الجكزم (ِ/ِْٕ). (4)‌صحيح مسمـ , كتاب الفضائؿ- باب بياف مثؿ ما بعث بو النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ- (ْ/ُٕٖٕ/ رقـ ُٓ- ِِِٖ).

782 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ فًيوً " أىنَّوي كىتىب: إًلىى الَىقياؿ(7) الٍعىبىاىًمىةً " جىمٍعي قىيٍؿ, كىىيكى أحدي ميمكؾ حًمٍيىر, ديكفى الٍمىمً ؾً الَعٍظىـ. كييرٍكىل بًالٍكىاكً. كىقىدٍ تىقىدَّـى (2). حديث رقـ (*). قَاؿَ الإماـُ الطبراني رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا أىبيك ىًنٍدى يىحٍيىى بٍفي عىبٍدً المَّوً بٍفً حيجٍرً بٍفً عىبٍدً الٍجىبَّارً بٍفً كىائًؿً بٍفً حيجٍرو الٍحىضٍرىمًيُّ الٍكيكفًيُّ , قىاؿى: حى دَّثىنًي عىمّْي ميحىمَّدي بٍفي حيجٍرً بٍفً عىبٍدً الٍجىبَّارً , قىاؿى: حىدَّثىنىا سىعًيدي بٍفي عىبٍدً الٍجىبَّارً, عىفٍ أىبًي وً عىبٍدً الٍجىبَّارً, عىفٍ أيمّْوً أيـّْ يىحٍيىى, عىفٍ كىائًؿً بٍفً حيجٍرو قىاؿى: لىمَّا بىمىغىنىا ظيييكري رىسيكؿً المَّوً - صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً كىآلًوً كىسىمَّـى - خىرىجٍتي كىافًدنا عىفٍ قىكٍمًي حىتَّى قىدًمٍتي الٍمىدًينىةى , فىمىقًيتي أىصٍحىابىوي قىبٍؿى لًقىائًوً , فىقىاليكا: قىدٍ بىشَّرىنىا بًؾى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً كىآلًوً كىسىمَّـى - مًفٍ قىبٍؿى أىفٍ تىقٍ دىـى عىمىيٍنىا بًثىلاىثىةً أىيَّاـو , فىقىاؿى: " قىدٍ جىاءىكيـٍ كىائًؿي بٍفي حيجٍرو " , ثيـَّ لىقًيتيوي عىمىيٍوً السَّلاىـي.... فىمىمَّا أىرىدٍتي الرُّجيكعى إًلى ى قىكٍمًي أىمىرى لًي رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً كىآلًوً كىسىمَّـى - بًكيتيبو ثىلاى ثىةو؛ مًنٍيىا كًتىابه لًي خىالًصه, فىضَّمىنًي فًيوً عىمىى قىكٍمًي , كىكًتىابه لًَىىٍؿً بىيٍتًي بًأىمٍكىالًنىا ىينىاؾى , كىكًتىابه لًي كىلًقىكٍمًي.... كىفًي الٍكًتىابً الَّذًم لً ي كىلًقىكٍمًي: " بًسٍـً المَّوً الرَّحٍمىفً الرَّحًيـً مًفٍ ميحىمَّدو رىسيكؿً المَّوً إًلىى كىائًؿً بٍفً حيجٍرو وَالأَْقْوَاؿِ الْعَيَاىِمَةِ مًفٍ حىضٍرىمىكٍتى بًإًقٍاـً الصَّلاىةً , كىا ًيتىاءً الزَّكىاةً...". تقدـ تخريج ىذا الحديث (0). ***** ***** (7)‌لـ أعثر عمى الركاية بمفظ " الَقياؿ‌". (2)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير(ْ/ُّّ). (0)‌اَظغ‌دضٌس‌عقى42.)

780 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " إًلىى قَيْؿ ذًم ريعى يٍف " أىمٍ مىمًكيا, كىىًيى قىبيمة مًفى اليىمف تينسب إًلىى ذًم ريعىيف, كىىيكى مًفٍ أذٍكاء الٍيىمىفً كميمككيا (7). حديث رقـ (ٙٛ). قَاؿَ الإماـُ النسائي(ٕ) رحمو ا﵀: أىخٍبىرىنىا عىمٍريك بٍفي مىنٍصيكرو, قىاؿى: حىدَّثىنىا الٍحىكىـي بٍفي ميكسىى, قىاؿى: حىدَّثىنى ا يىحٍيىى بٍفي حىمٍزىةى, عىفٍ سيمىيٍمىافى ابٍفً دىاكيدى, قىاؿى: حىدَّثىنًي الزُّىٍرًمُّ, عىفٍ أىبًي بىكٍرً بٍفً ميحىمَّدً بٍفً عىمٍرًك بٍفً حىزٍـو, عىفٍ أىبًيوً, عىفٍ جى دّْهً: أىفَّ رىسيكؿى المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىتىبى إًلىى أىىٍؿً ا لٍيىمىفً كًتىابنا فًيوً الٍفىرىائًضي كىالسُّنىفي كىالدّْيىاتي, كىبىعىثى بًوً مىعى عىمٍرًك بٍفً حىزٍـو, فىقيرًأتٍ عىمىى أىىٍؿً الٍيىمىفً ىىذًهً نيسٍخىتييىا: " مًفٍ ميحىمَّدو النَّبًيّْ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - إًلىى شيرىحٍبًيؿى بٍفً عىبٍدً كيلاىؿو , كىنيعىيٍـً بٍفً عىبٍدً كيلاىؿو, كىالٍحىارًثً بٍفً عىبٍدً كيلاىؿو قَيْؿِ ذِيِ رُعَيْفٍ كىمىعىافًرى كىىىمٍدىافى أىمَّا بىعٍدي " , كىكىافى فًي كًتىابًوً " أىفَّ مىفٍ اعٍتىبىطى (0) ميؤٍمًننا قىتٍلان عىفٍ بىيّْنىةو, فىإًنَّوي قىكىده إًلاَّ أىفٍ يىرٍضىى أىكٍلً يىاءي الٍمىقٍتيكؿً, كىأىفَّ فًي النَّفٍسً الدّْيىةى مًائىةن مًفى الإًٍبًؿً, كىفًي الٍَىنٍؼً إًذىا أيكعًبى جىدٍعيوي الدّْيىةي كىفًي المّْسىافً الدّْيىةي, كىفًي الشَّفىتىيٍفً الدّْيىةي كىفًي الٍبىيٍضىتىيٍفً الدّْيىةي, كىفًي الذَّكىرً الدّْيىةي كىفًي الصُّمٍبً الدّْيىةي, كىفًي الٍعىيٍنىيٍفً الدّْيىةي كىفًي الرّْجٍؿً الٍكىاحًدىةً نًصٍؼي الدّْيىةً, كىفًي الٍمىأٍميكمىةً (4) ثيميثي الدّْيىةً كىفًي الٍجىائًفىةً (3) ثيميثي الدّْيىةً, كىفًي الٍمينىقّْمىةً (6) خىمٍسى عىشٍرىةى مًفى الإًٍبًؿً, كىفًي كيؿّْ أيصٍبيعو مًفٍ أى صىابًعً الٍيىدً كىالرّْجٍؿً عىشٍره مًفى الإًٍبًؿً, كىفًي السّْفّْ خىمٍسه مًفى الإًٍبًؿً, كىفًي الٍميكضًحىةً (1) خىمٍسه مًفى الإًٍبًؿً, كىأىف الرَّجيؿى ييقٍتىؿي بًالٍمىرٍأىةً كىعىمىى أىىٍؿً الذَّىىبً أىلٍؼي دًينىارو ". تخريج الحديث: أخرجو النسائي (8), عف عمرك بف منصكر, كمف طريؽ, محمد بف بكار. كأخرجو أبك يعم ى(9) , (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّّ). (2)‌سنف النسائي , كتاب القىسىامىة - ذكر حديث عمرك بف حزـ في العقكؿ- تحقيؽ: أبك غدة (ٖ/ٕٓ/ رقـ ّْٖٓ). (0)‌اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلبً: يعني الذيف يقاتمكف في الفتنة فيقتؿ أحدىـ فيرل أنو عمى ىدل لا يستغفر ا﵀ منو كىذا التفسير يدؿ عمى أنو مف الغبطة , كىي الفرح كالسركر كحسف الحاؿ, لَف القاتؿ يفرح بقتؿ خصمو, فإذا كاف ال مقتكؿ مؤمنا كفرح بقتمو دخؿ في ىذا الكعيد. النياية في غريب الحديث كالَثر ( ّ/ُِٕ). (4)‌المأمومة: ىي الشجة التي بمغت أـ الرأس, كىي الجمدة التي تجمع الدماغ. النياية في غريب الحديث كالَثر ( ُ/ٖٔ). (3)‌الْجَائِفَة: كىىًي الطعنة الٍكىاصًمىة إًلىى الٍجكؼ. الفائؽ في غريب الحديث كالَثر لمزمخشرم ( ُ/ِْٔ). (6)‌المُنَ قٍّ مة: ىي الشجة التي تنقؿ العظـ أم تكسره حتى يخرج منيا فراش العظاـ. مختار الصحاح لمرازم (ص/ ُّٖ). (1)‌الموضحة التي يبدك منيا كضح العظاـ. غريب الحديث لابراىيـ الحربي ( ُ/ّٓ). (8)‌سنف النسائي , كتاب القىسامة - ذكر حديث عمرك بف حزـ في العقكؿ - تحقيؽ: أبك غدة (ٖ/ٖٓ/ رقـ ْْٖٓ). كالسنف الكبرم لمنسائي (ٔ/ّّٕ/ رقـ َِٕٗ-ََّٕ). (9)‌مسند أبي يعمى المكصمي (ِ/ََُٗ/ رقـ ُُٔٔ).

784 كمف طريقو, ابف حباف (7), كأبك نيعيـ(2). كأخرجو الدارمي (0). كأخرجو ابف أبي عاصـ (4), عف إسحاؽ بف سميماف. كأخرجو الحاكـ (3), كالبييقي (6), مف طريؽ, محمد بف إبراىيـ العبدم كأخرجو البييقي (1), مف طريؽ, محمد بف الحسف. جميعيـ: عف الحكـ بف مكسي عف يحيي بف حمزة, عف سميماف بف داكد , عف الزىرم , عف أبي بكر بف محمد , عف أبيو , عف جده عمرك ابف حزـ – رضي ا﵀ عنو - . كأخرجو البييقي (8), عف سميماف بف داكد , بو. كأخرجو الإماـ مالؾ (9), مرسلان كمف طريقو, النسائي(73), عف عبد ا﵀ بف أبي بكر بف محمد بف حزـ . كأخرجو الدارقطني (77), مف طريؽ محمد بف عمارة , كلاىما: عبد ا﵀ بف أبي بكر بف محمد بف عمرك بف حزـ, عف أبيو محمد بف عمرك بف حزـ, يرسمو , بو. دراسة رجاؿ الإسناد: - جده: عمرو: ىك عمرك بف حزـ بف زيد بف لىكٍذىافى الَنصارم مف بني مالؾ بف النجار, أحد عماؿ النبي - صمى ا﵀ عميو كسمـ - عمى اليمف , سكف المدينة , يكنى أبا الضَّحَّاؾً , شيد الخندؽ ىك كزيد بف ثابت, ككاف أكؿ مشيد شيده عمرك بف حزـ , تكفي في خلافة عمر بف الخطاب - رضي ا﵀ عنو - كقيؿ: تكفي سنة (ْٓىػ)(72). – أبيو: محمد ىك محمد بف عمرك بف حزـ الَنصارم أبك عبد الممؾ المدني, لو رؤية كليس لو سماع إلا مف الصحابة, قتؿ يكـ الحرة سنة ( ّٔىػ)(70). - أبو بكر بف محمد ىك أبك بكر بف محمد بف عمرك بف حزـ الَنصارم النجارم, اسمو ككنيتو (7)‌صحيح ابف حباف (ُْ/َُٓ/ رقـ ٗٓٓٔ). (2)‌معرفة ال صحابة لَبي نعيـ (ِ/ُُٖ/ رقـ ُِّّ). (0)‌مسند الدارمي الم عركؼ بػ - سنف الدارمي - (ِ/ِّٓ/ رقـ ِّٓٔ). (4)‌الدياتبف أبي عاصـ (ٔ/ّْٕ/ رقـ ََّٕ). (3)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ُ/ِٓٓ/ رقـ ُْْٕ). (6)‌شعب الايماف لمبييقي (ّ/ْْٔ/ رقـ ُّٓٗ). (1)‌السنف الكبرم لمبييقي ( ْ/ُْٗ/ رقـ ِٕٓٓ). (8)‌السنف الصغرم لمبييقي ( ِ/ْٔ/ رقـ ُُُٕ). (9)‌مكطأ اماـ مالؾ (ِ/ْٖٗ). (73)‌سنف النسائي , كتاب القىسامة - ذكر حديث عمرك بف حزـ في العقكؿ -‌تحقيؽ: أبك غدة (ٖ/َٔ/ رقـ ْٕٖٓ). (77)‌سنف الدارقطني ( ْ/ُِٗ/ رقـ َّْٖ). (72)‌معرفة ال صحابة لَبي نعيـ (ْ/َُْٗ). (70)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ْٗٗ/ رقـ ُِٖٔ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٕ/ِٕ), التاريخ الكبير لمبخارم (ُ/ُٖٗ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( ٖ/ِٗ), الثقات لابف حباف (ٓ/ُٔٓ), الاستيعاب لابف عبد البر (ّ/ُّْٕ), تيذيب الكماؿ لممزم (ّّ/ُّٕ).

783 كاحد, كقيؿ إنو يكنى أبا محمد, ثقة عابد, ركل لو الجماعة, مات سنة (َُِىػ)(7). - الزىري ىك محمد بف مسمـ بف شياب الزىرم, سبقت ترجمتو (2). - سميماف بف داودمختمؼ عميو في ىذا الحديث مف ىك؟ فقيؿ إنو: سميماف بف أرقـ (0) المتفؽ عمى ضعفو. كقيؿ ىك سميماف بف داكد الخىكلانيُّ أبك داكد الدمشقي, رك ل لو أبك داكد في "المراسيؿ" كالنسائي, مف السابعة(4). قاؿ فيو البخارم:" فيو نظر (3). كضعفو ابف معيف(6), كعنو قاؿ: " ليس بشيء "(7). كلـ يرتضي ىذا أىبيك سعيد عثماف بٍف سىعًيد الدارمي فقاؿ:" أىرٍجيك أىنو لىيٍسى كىمىا قىاؿى يحيى كىقد ركل عىنوي يحيى بف حىمٍزىة أىحىادًيث حسانان كميىا ميسٍتى قًيمىة كىىيكى دمشقي خكلاني "(8). كضعفو عمي بف المديني(9). كقاؿ ابف خزيمة:" لا يحتج بو (73). كقاؿ العقيمي:" مجيكؿ(77). كذكره ابف حباف في الثقات كقاؿ:" ىذا ثقة "(ٕٔ). كقاؿ أبك حاتـ (70) ,كالدارقطني (74):" لا بأس بو ". كقاؿ ابف حجر صدكؽ"(73). قاؿ الباحث سميماف بف داكد, ك سميماف بف أرقـ كلاىما متكمـ فيو. كلا خلا ؼ في ضعؼ سميماف بف أرقـ ؛ أما سميماف بف داكد الخكلاني الراجح أنو لمضعؼ أقرب . - يحيى بف حمزة: ىك يحيى بف حمزة بف كاقد الحىضٍرىمًي أبك عبد الرحمف الدمشقي القاضي, ثقة رمي بالقدر, رك ل لو الجماعة, مات سنة (ُّٖىػ)(76). - الحكـ بف موسيىك الحكـ بف مكسى بف أبي زىير البغدادم أبك صالح القىنٍطىرًم, رك ل لو (7)‌المصدر السابؽ (ص/ِْٔ/ رقـ ٖٖٕٗ). ك انظر: الجرح كالتعديؿ لاب ف أبي حاتـ (ٗ/ّّٕ), الثقات لابف حباف (ٓ/ُٔٓ), تيذيب الكماؿ لممزم (ِٔ/َُِ). (2)‌انظر حديث رقـ ( َٕ). (0)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ِْٗ/ رقـ ِِّٓ). (4)‌المصدر السابؽ (ص/ُِٓ/ رقـ ِٓٓٓ). (3)‌التاريخ الكبير لمبخارم ( ْ/َُ). (6)‌المغني في الضعفاء لمذىبي (ُ/ِٕٗ). (1)‌تاريخ اب ف معيف - ركاية عثماف الدارمي - (ص/ُِّ). (8)‌المصدر السابؽ. (9)‌الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ لابف عدم ( ْ/ِٖٔ). ك انظر: تيذيب الكماؿ لممزم (ُُ/ُْٔ). (73)‌ميزاف ا عتداؿ لمذىبي (ِ/َِِ). (77)‌الضعفاءالكبير لمعقيمي (ِ/ُِٕ). (72)‌الثقاتبف حباف (ٔ/ّٕٖ). (70)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ْ/َُُ). (74)‌تاريخ دم شؽ لابف عساكر (ِِ/ُِّ). (73)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُِٓ/ رقـ ِٓٓٓ). (76)‌المصدر السابؽ (ص/ٖٗٓ/ رقـ ّٕٔٓ). ك انظر: معرفة الثقات لمعجمي ( ّ/َّٓ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( ٗ/ُّٔ), الثقات لابف حباف (ْ/ُْٔ), تيذيب الكماؿ لممزم (ُّ/ِٖٕ).

786 مسمـ, كالنسائي, كابف ماجو, مات سنةِِّىػ)(7). قاؿابف سعد: " ثقة كثير الحديث ككاف رجلان صالحان ثبتان في الحديث "(2). ككثقو ابف معيف(0), كقاؿ مرة:" ليس بو بأس (4) ,كالعجمي(3), كابف قانع(6), كابف حباف(1). كقاؿ صالح جزرة:" الثقة المأمكف "(8). كقاؿ أبك نيعيـ الَصبياني:" ثقة ثبت(9). كقاؿ عبد ا﵀ بف أحمد بف حنبؿ:" كاف أبي لا يىرل بالكتاب عف ىؤلاء الشيكخ بأسان ككاف يرضاىـ, كقد حدثنا عف بعضيـ منيـ الحكـ بف مكسى "(73). كقاؿ أبك حاتـ:" صدكؽ "(77). كتبعو ابف حجر(72). كقاؿ الحيسىيف بف فيـ: " الحكـ بف ميكسىى كىافى رجلان صالحان, ثبتا فًي الحديث " (70). كقاؿ مكسى بف ىاركف:" الحكـ بف مكسى أبك صالح الشيخ الصالح "(74). قاؿ الباحث الحكـ بف مكسي, ثقة صالح , لـ يتكمـ فيو أحد بجرح. - عمرو بف منصور: ىك عمرك بف منصكر النسائي أبك سعيد, ثقة ثبت, رك ل لو النسائي, مف الحادية عشرة (73). الحكـ عمى الحديث: ىذا الحديث ضعيؼ الإسناد. ك فيو خلاؼ شديد بيف أىؿ العمـ بسبب سميماف بف داكد ىؿ ىك الخكلاني الدمشقي, أـ سميماف بف داكد بف أرقـ المتفؽ عم ى ضعفو, ك قد سأؿ عبد الرحمف بف أبي حاتـ أباه – رحمو ا﵀ – عف ىذا الحديث, فقاؿ:" قاؿ أبي: مف الناس مف يقكؿ: سميماف بف أرقـ... كمنيـ مف يقكؿ: سميماف بف داكد الدمشقي, شيخ ليحيى بف حمزة, لا بأس بو؛ فلا أدرم أييما ىك؟ كما أظف أنو ىذا الدمشقي. كيقاؿ: إنيـ أصابكا ىذا الحديث بالعراؽ مف حديث (7)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُٕٔ/ رقـ ُِْٔ). (2)‌الطبقاتالكبير لابف سعد (ٗ/ّْٗ). (0)‌تاريخ اب ف معيف - ركاية عثماف الدارمي - (ص/َُُ). (4)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ِ/َْْ). (3)‌معرفة ال ثقات لمعجمي (ُ/ُّّ). (6)‌تيذيب التيذيب لابف حجر (ِ/َْْ). (1)‌الثقاتبف حباف (ٖ/ُٓٗ). (8)‌انظر: تاريخ بغداد لمخطيب البغدادم ( ٗ/ُِٔ).ك تيذيب التيذيب لابف حجر (ِ/َْْ). (9)‌صفة الجنة لَبي نعيـ الَصبياني (ِ/ُْٖ). (73)‌العمؿ كمعرفة الرجاؿ للإماـ أحمد – ركاية ابنو عبد ا﵀ – (ِ/َُّ). (77)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ّ/ُِٗ). (72)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُٕٔ/ رقـ ُِْٔ). (70)‌تاريخ بغ داد لمخطيب البغدادم (ٗ/ُِٔ). (74)‌المصدر السابؽ. (73)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ِْٕ/ رقـ ُُٗٓ). ك انظر: تيذيب الكماؿ لممزم (ِِ/َِٓ).

781 سميماف بف أرقـ (7). كىقىاؿ أىبك داكد فًي "مراسيمو": قد أيسند ىذا كلا يصح. ركاه يحيى بف حمزة, عف سميماف بف أرقـ عف الزىرم, عف أبي بكر بف محمد بف عمرك بف حزـ, عف أبيو, عف جده [ . حدثنا أبك ىبيرة قاؿ: قرأتو في أصؿ يحيى بف حمزة , حدثني سميماف بف أرقـ, كحدثنا ىاركف بف محمد بف بكار, حدثني أبي, كعمي, قالا: يحيى بف حمزة, عف سميماف بف أرقـ, مثمو قاؿ أبك داكد: كالذم قاؿ: سميماف بف داكد كىـ فيو " (2). قاؿ ابف الممقف:" كىكذا قىاؿ أىبك زرعة الدّْمشٍقًي إًنو الصَّكىاب. كصىالح بف أىحمد جزرة كأىبك الحسف اليىرىكًم "(0). كقد ضعؼ الحديث عدده مف العمماء؛فقاؿ ابف معيف عف ىذا الحديث "حديث عمرك بف حزـ ليس ىك بشيء.. كلـ يتابع سميماف بف داكد في حديث عمرك بف حزـ أحد كليس في الصدقات حديث لو إسناد "(4). كقاؿ العقيمي عف الحديث :" ركاه سميماف بف داكد بطكلو, كىك مجيكؿ... كالكلاـ الذم في حديث سميماف بف داكد لا أرفعو, كىك عندنا ثابت محفكظ إف شاء ا﵀ تعالى, غير أنا نرل أنو كتاب غير مسمكع عمف فكؽ الزىرم, كا﵀ أعمـ " (3). كقاؿ الشافعي:" لـ يقبمكا كتاب آؿ عمرك بف حزـ- كا﵀ أعمـ -حتى يثبت ليـ أنو كتاب رسكؿ ا﵀- صمى ا﵀ عميو كسمـ– "(6) . كلمحديث عمة أخرل كىي: الإرساؿ مف ركاية مالؾ (1), كالنسائي(8), عف عبد ا﵀ بف أبي بكر بف محمد بف عمرك بف حزـ, عف أبيو محمد بف عمرك بف حزـ, يرسمو , كلـ يذكر عمرك بف حزـ. كقد صحح الحديث جماعة مف الَئمة لا مف حيث الإسناد, بؿ مف حيث الشيرة . (كىك الراجح) قاؿ ابف عبد البر:" لا خلاؼ عف مالؾ في إرساؿ ىذا الحديث بيذا الإسناد كقد ركم مسندان مف كجو صالح كىك كتاب مشيكر عند أىؿ السير معركؼ ما فيو عند أىؿ العمـ معرفة تستغني بشيرتيا عف الإسناد لَنو أشبو التكاتر في مجيئو لتمقي الناس لو بالقبكؿ كالمعرفة " (9). كقاؿ الحاكـ" ىذا حديث صحيح الإسناد عمى ما قدمنا ذكره في تصحيح ىذه الصحيفة , كلـ (7)‌العمؿبف أبي حاتـ (ِ/ُٗٔ). (2)‌المراسيؿ لَبي داكد (ص/ُُِ). (0)‌البدر المنير لابف الممقف (ٖ/ُّٖ). (4)‌مف كلاـأبي زكريا يحيى بف معيف في الرجاؿ - ركاية طيماف- (ص/ّٖ). (3)‌الضعفاءالكبير لمعقيمي (ِ/ُِٕ). (6)‌الرسالة للإماـ لمشافعي (ص/َِْ). (1)‌مكطأ اماـ مالؾ (ِ/ْٖٗ). (8)‌سنف النسائي , كتاب القىسامة - ذكر حديث عمرك بف حزـ في العقكؿ -‌تحقيؽ: أبك غدة (ٖ/َٔ/ رقـ ْٕٖٓ). (9)‌التمييدلما في المكطأ مف المعاني كالَسانيد لابف عبد البر (ُٕ/ّّٖ).

788 يخرجاه (7). كقاؿ الدارقطني " سئؿ أحمد بف حنبؿ عف حديث الصدقات ىذا الذم يركيو يحيى ابف حمزة أصحيح ىك فقاؿ: " أرجك أف يككف صحيحان ", قاؿ الدارقطني:" كقد أثنى عمى سم يماف ابف داكد الخكلاني ىذا أبك زرعة الرازم كأبك حاتـ الرازم كعثماف بف سعيد الدارمي كجماعة مف الحفاظ كرأكا ىذا الحديث الذم ركاه في الصدقة مكصكؿ الإسناد حسنا كا﵀ أعمـ " (2). كقد نقؿ ىذا الخلاؼ الذىبي- رحمو ا﵀ - ثـ رجح أف سميماف الذم في الحديث ىك ابف أرقـ , فقاؿ:" رجحنا أنو ابف أرقـ, فالحديث إذا ضعيؼ الإسناد " (0). ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " أىفَّ رىسيكؿى المَّوً - صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىافى بًتًعٍيًفى كىىيكى قائؿُ السَّقٍيا " تًعٍيًف كالسُّقٍيا: مكضًعاف بىيٍفى مىكَّةى كىالٍمىدًينىةً: أىمٍ أىنَّوي يىكيكفي بالسُّقٍيا كىقٍتى القائًمة (4). حديث رقـ (ٚٛ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(٘) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا ميعىاذي بٍفي فىضىالىةى, قىاؿى: حىدَّثىنىا ىًشىاـه, عىفٍ يىحٍيىى, عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً أىبًي قىتىادى ةى, قىاؿى: انٍطىمىؽى أىبًي(6) عىاـى الحيدىيٍبًيىةً, فىأىحٍرىـى أىصٍحىابيوي كىلىـٍ ييحٍرًـٍ, كىحيدّْثى النَّبًي - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - أىفَّ عىديكِّا يىغٍزيكهي, فىانٍطىمىؽى النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - فىبىيٍنىمىا أىنىا مىعى أىصٍحىابًوً تىضىحَّؾى بىعٍضيييـٍ إًلىى بىعٍضو, فىنىظىرٍتي فىإًذىا أىنىا بًحًمىارً كىحٍشو, فىحىمىمٍتي عىمىيٍوً, فىطىعىنٍتيوي, فىأىثٍبىتُّوي, كىاسٍتىعىنٍتي بًيًـٍ فىأى بىكٍا أىفٍ ييعًينيكنًي, فىأىكىمٍنىا مًفٍ لىحٍمًوً كىخىشًينىا أىفٍ نيقٍتىطىعى, فىطىمىبٍتي النَّبًيَّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - أىرٍفىعي فىرىسًي شىأٍكنا كىأىسًيري شىأٍكنا, فىمىقًيتي رىجيلان مًفٍ بىنًي غًفىارو فًي جىكٍؼً المَّيٍؿً, قيمٍتي: أىيٍفى تىرىكٍتى النَّبًيَّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -؟ قىاؿى: تىرىكٍتيوي بًتىعٍيىفى, كىىيكى قَائِؿٌ السُّقٍيىا, فىقيمٍتي: يىا رىسيكؿى المَّوً, إًفَّ أىىٍمىؾى يىقٍرىءيكفى عىمىيٍؾى السَّلاىـى كىرىحٍمىةى المَّوً, إًنَّييـٍ قىدٍ خىشيكا أىفٍ ييقٍتىطىعيكا ديكنىؾى فىانٍتىظًرٍىيـٍ, قيمٍتي: يىا رىسيكؿى المَّوً, أىصىبٍتي حًمىارى كىحٍشو, كىعًنٍدًم مًنٍوي, فىاضًمىةه؟ فىقىاؿى لًمٍقىكٍـً: " كيميكا "كىىيـٍ ميحٍرًميكفى. تخريج الحديث: (7)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ُ/ْٓٓ). (2)‌السنف الكبرل لمدارقطني ( ْ/ُْٗ/ رقـ ِٕٓٓ). (0)‌ميزاف ا عتداؿ لمذىبي (ِ/َِِ). (4)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّّ). (3)‌صحيح البخارم , كتاب الحج - باب جزاء الصيد كنحكه - (ّ/ُُ/ رقـ ُُِٖ). (6)‌ىك الحارث بف ربعي بف بمدمة , أبك قتادة الَنصارم الخزرجي, صحابي. أسد الغابة لابف الَثير ( ُ/َٓٔ).

789 أخرجو البخارم (7), عف سعيد بف الربيع, عف عمي بف المبارؾ, عف يحيى بف أبي كثير, بو كأخرجو مسمـ (2), عف صالح بف مسمار السممي, عف معاذ بف ىشاـ, بو دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو ثقات. كىشاـ ىك: الدستكائي, كيحيي ىك: يحيي بف أبي كثير. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىمًنٍوي حىدًيثي الٍجىنىائًزً"ىىذًهً فيلانة مىاتىتٍ ظييٍران كىأىنٍتى صائـه قَائِؿٌ " أىمٍ سىاكًفه فًي الٍبىيٍتً عًنٍدى القائمة (0). حديث رقـ (ٛٛ). قَاؿَ الإماـُ النسائي(ٗ) رحمو ا﵀: أىخٍبىرىنىا عيبىيٍدي المَّوً بٍفي سىعًيدو أىبيك قيدىامىةى, قىاؿى: حىدَّثىنىا عىبٍدي المَّوً بٍفي نيمىيٍرو, قىاؿى: حىدَّثىنىا عيثٍمىافي بٍفي حىكًيـو, عىفٍ خىارًجىةى بٍفً زىيٍدً بٍفً ثىابًتو, عىفٍ عىمّْوً يىزًيدى بٍفً ثىابًتو, أىنَّييـٍ خىرىجيكا مىعى رىسيكؿً المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - ذىاتى يىكٍـو فىرىأىل قىبٍرنا جىدًيدنا, فىقىاؿى: " مىا ىىذىا؟ " قىاليكا: ىىذًهً فيلاىنىةي مىكٍلاىةي بىنًي فيلاىفو, فىعىرىفىيىا رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - مىاتىتٍ ظييٍ رنا كىأىنٍتى نىائًـه قَائِؿٌ فىمىـٍ نيحًبَّ أىفٍ نيكقًظىؾى بًيىا, فىقىاـى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىصىؼَّ النَّاسى خىمٍفىوي, كىكىبَّرى عىمىيٍيىا أىرٍبىعنا, ثيـَّ قىاؿى: " لاى يىميكتي فًيكيـٍ مىيّْته مىا ديمٍتي بىيٍفى أىظٍييرًكي ـٍ إًلاَّ آذىنٍتيميكنًي بًوً, فىإًفَّ صىلاىتًي لىوي رىحٍمىةه ". تخريج الحديث: أخرجو النسائي (3), مف طريؽ, عبد ا﵀ بف نم ير. كأخرجو ابف ماجو (6), كأحمد (1), كابف أبي شيبة (8), كابف أبي عاصـ (9), كابف حباف (73) , كالطحاكم (77), كالبييقي(72), مف طريؽ, ىشيـ بف بشير (7)‌صحيح البخارم , كتاب جزاء الصيد - باب إذا رأل المحرمكف صيدا فضحككا, ففطف الحلاؿ - (ّ/ُِ/ رقـ ُِِٖ). (2)‌صحيح مسمـ , كتاب الحج - باب تحريـ الصيد لممحرـ - (ّ/ّٖٓ/ رقـ ٗٓ- ُُٔٗ). (0)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّّ). (4)‌سنف النسائي , كتاب الجنائز - الصلاة عمى القبر-‌تحقيؽ: أبك غدة (ْ/ْٖ/ رقـ َِِِ). (3)‌السنف الكبرم لمنسائي , كتاب الجنائز - الصلاة عمى القبر- (ِ/َْٔ/ رقـ َُِٔ). (6)‌سنف ابفماجو , كتاب الجنائز - باب ما جاء في الصلاة عمى القبر- تحقيؽ: عبد الباقي (ُ/ْٖٗ/ رقـ ُِٖٓ). (1)‌مسند اماـ أحمد (ِّ/َُِ/ رقـ ُِْٓٗ). (8)‌المصنؼ لابف أبي شيبة (ِ/ْٕٓ/ رقـ ُُُِٕ), كالمسند (ِ/ِِِ/ رقـ َٕٕ). (9)‌الآحاد كالمثاني لابف أبي عاصـ (ْ/ِٕ/ رقـ َُٕٗ). (73)‌صحيح ابف حباف (ٕ/ّٔٓ/ رقـ َّٕٖ). (77)‌شرح مشكؿ الآثار لمطحاكم ( ُ/ٕٔ/ رقـ ٕٔ). (72)‌السنف الكبرم لمبييقي ( ْ/ٕٗ/ رقـ َُٖٕ), كمعرفة السنف كالآثار (ٓ/ُُّ/ رقـ ْٕٔٔ).

793 كأخرجو أبك يعم ى(7), مف طريؽ, عبد الكاحد بف زياد كأخرجو ابف المنذر (2), كالطبراني (0), مف طريؽ, زىير بف معاكية. كأخرجو أبك الحسيف بف قانع (4), مف طريؽ, مركاف بف معاكية. كأخرجو الحاكـ(3), مف طريؽ, ابف لييعة جميعيـ: عف عثماف بف حكيـ, عف خارجة بف زيد بف ثابت, عف عمو يزيد بف ثابت – رضي ا﵀ عنو - . دراسة رجاؿ الاسناد: - يزيد بف ثابت: ىك يزيد بف ثابت بف الضحاؾ الَنصارم, لو صحبة؛ أخك زيد بف ثابت, كىك أسف مف زيد. قتؿ يكـ اليمامة شييدان كقيؿ: رمي بسيـ يكـ اليمامة, فمات فًي الطريؽ راجعان (6). - خَارِجَة بف زَيد ىك خارجة بف زيد بف ثابت الَنصارم أبك زيد المدني , ثقة فقيو , رك ل لو الجماعة , مات سنة (ََُىػ)(1). - عُثماف بف حَكِيـ ىك عثماف بف حكيـ بف عباد بف حنيؼ الَنصارم الَكسي أبك سيؿ المدني ثـ الككفي , ثقة, كركل لىوي البخارم في "الَدب", كالباقكف. مات سنة (ُّٗىػ)(8). - عبد ا﵀ بف نُمَيْر: ىك عبد ا﵀ بف نيمىير اليمداني أبك ىشاـ الككفي , ثقة صاحب حديث مف أىؿ السنة , رك ل لو الجماعة , مات سنة (ُٗٗىػ)(9). - عُبَيْد ا﵀ بف سَعِيد ىك عبيد ا﵀ بف سعيد بف يحيى اليشكرم أبك قدامة السىرٍخىسًي(73) نزيؿ نيسابكر , ثقة مأمكف سني, رك ل لو البخارم, كمسمـ , كالنسائي , مات سنة ( ُِْىػ)(77). الحكـ عمى الحديث: حديث صحيح الإسناد , ك ر جالو ثقات. ***** ***** (7)‌مسند أبي يعمى المكصمي (ِ/ِّٔ/ رقـ ّٕٗ-َٓٓٔ). (2)‌الَكسط في السنف كالإجماع كالاختلاؼ لابف المنذر (ٓ/ّٕٗ/ رقـ َّٕٗ). (0)‌المعجـ الكبير لمطبراني ( ِِ/ِّٗ/ِٕٔ). (4)‌معجـ الصحابة لابف قانع (ّ/ِِٖ). (3)‌المستدرؾ عمى الصحيحيف لمحاكـ (ّ/ِٖٔ/ رقـ َٓٓٔ). (6)‌أسد الغابة في معرفة الصحابة لابف الَثير ( ٓ/ْْٓ). (1)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُٖٔ/ رقـ َُٗٔ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٕ/ِٖٓ), معرفة الثقات لمعجمي (ُ/َّّ), الثقات لابف حباف (ْ/ُُِ), تيذيب الكماؿ لممزم (ٖ/ٖ). (8)‌المصدر السابؽ (ص/ّّٖ/ رقـ ُْْٔ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٕ/َُٓ), معرفة الثقات لمعجمي ( ِ/ُِٕ), الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( ٔ/ُْٔ), الثقات لابف حباف (ٕ/َُٗ), تيذيب الكماؿ لممزم (ُٗ/ّٓٓ). (9)‌المصدر السابؽ (ص/ِّٕ/ رقـ ّٖٔٔ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٖ/ُٔٓ), معرفة الثقات لمعجمي (ِ/ْٔ), الثقات لابف حباف (ْ/ُُِ), تيذيب الكماؿ لممزم (ٖ/ٖ). (73)‌السَرْخَسِي: ىذه النسبة إلى بمدة قديمة مف بلاد خراساف يقاؿ ليا سرخس. الانساب لمسمعاني ( ٕ/ُُٖ). (77)‌تقريب التيذيب لابف حجر (ص/ُّٕ/ رقـ ِْٔٗ). ك انظر: الطبقات الكبير لابف سعد (ٕ/ِٖٓ), الجر ح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٓ/ُّٕ), الثقات لابف حباف (ٖ/َْٔ), تيذيب الكماؿ لممزم (ُٗ/َٓ).

797 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًي حىدًيثً خيزىيمة " كأكٍتىفًي مًفٍ حًمٍمة بالقىيٍمة " القىيٍمة كالقىيٍؿ: شرٍب نًصؼ النَّيىارً, يىعٍ نًي أىنَّوي يكٍتىفي بتًمؾ الشَّرٍبة, لاى يىحٍتىاجي إًلىى حىمٍميا لمخًصٍب كالسَّعىة (7). حديث رقـ (ٜٛ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىفًي حىدًيثً سىمٍماف " يىمٍنىعيؾ ابٍنا قىيٍمىةى " ييريد الَكٍ س كالخىزٍرج, قىبيمىتي الٍَىنٍصىارً, كقىيٍمة: اسٍـي أـ لىييـٍ قىدًيمىةو, كىىًيى قىيٍمة بًنٍتي كىاىًؿو (2). حديث رقـ (ٜٓ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** (7)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّْ). (2)‌المصدر السابؽ.

792 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىفًيوً " مىفٍ أَقَاؿ نادًمان أىقىالو المَّوي مًفٍ نىارً جىيىنَّـ " كىفًي رًكىايىةو " أىقىالو المَّوي عىثٍرتىو" أىمٍ كافىقىو عىمىى نىقٍض الٍبىيٍعً كىأىجىابىوي إًلىيٍوً. ييقىاؿي: أىقىالىوي ييقًيمو إًقالة, كتىقىايىلاى إًذىا فىسىخا الٍبىيٍعى, كىعىادى المىبيعي إًلىى مىالًكًوً كالثمفي إًلىى المىشٍ ترم, إًذىا كىافى قىدٍ نىدًـ أحديىما أىكٍ كًلاىما, كىتىكيكفي الإًٍقىالىةي فًي البىيٍعة كالعىيٍد (7). حديث رقـ (ٜٔ). قَاؿَ الإماـُ عبد الرزاؽ الصنعاني(ٕ) رحمو ا﵀: عىفً ابٍفً جيرىيٍجو قىاؿى: أىخٍبىرىنًي ىىاريكفي بٍفي أىبًي عىائًشىةى, قىاؿى: قىاؿى النَّبًيُّ - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " مىفٍ كىصىؿى صىفِّا فًي سىبًيؿً المَّوً أىكٍ فًي الصَّلاىةً كىصىؿى المَّوي خىطٍكىهي يىكٍـى الٍقًيىامىةً, وَمَفْ أَقَاؿَ نَادِمًا أَقَالَوُ المَّوي نىفٍسىوي يىكٍـى الٍقًيىامىةً ". تخريج الحديث: تفرد بيذا الإسناد عبد ال رزاؽ, لكف لمحديث شكاىد أخر ل بمعناه . فقد أخرج عبد الرزاؽ (0), عف معمر, عف يحيى بف أبي كثير عف رسكؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ – كىك مرسؿ. كشاىد آخر بسند صحيح أخرجو أبك داكد (4), عف يحيى بف معيف, عف حفص بف غياث , عف الَعمش, عف أبي صالح السماف, عف أبي ىريرة, عف رسكؿ ا﵀ - صمى ا﵀ عميو كسمـ - بمفظ : " مف أقاؿ مسممان أقالو ا﵀ عثرتو ". كأكرده عبد ا﵀ ابف الإماـ أحمد في مسند أبيو بسند أبي داكد نفسو عف يحيى بف معيف بو(3) . كأخرجو ابف ماجو (6), مف طريؽ, مالؾ بف سعير, عف الَعمش, بو. كىذا الشاىد أخرجو جمعه دراسة ر جاؿ الإسناد: - ىَارُوف بف أَبي عائشة: ىاركف بف أبي عائشة رجؿ , ركل عنو ابف جريج قالو ابف سعد (1). كثقو العجمي(8), كذكره ابف حباف في الثقات (9). كذكره أبك حاتـ (73), كلـ يذكر فيوشيئان . (7)‌المصدر السابؽ. (2)‌المصنؼ لعبد الرزاؽ الصنعاني ( ِ/ٔٓ/ رقـ ِْٗٔ). (0)‌المصدر السابؽ (ِ/ٔٓ/ ر قـِْٖٔ). (4)‌سنف أبيداكد , أبكاب الإجارة – باب في فضؿ الإقالة- تحقيؽ: عبد الحميد (ّ/ِْٕ/ رقـ َّْٔ). (3)‌مسند اماـ أحمد (ُِ/ََْ/ رقـ ُّْٕ). (6)‌سنف ابفماجو, كتاب التجارات - باب الإقالة-‌تحقيؽ: عبد الباقي (ِ/ُْٕ/ رقـ ُِٗٗ). (1)‌الطبقاتالكبير لابف سعد (ٕ/ُٓٔ). (8)‌معرفة ال ثقات لمعجمي (ِ/ِِّ). (9)‌الثقاتبف حباف (ٕ/ٕٗٓ). (73)‌الجرح كا لتعديؿ لابف أبي حاتـ (ٗ/ّٗ).

790 قاؿ الباحث ىىاريكف بف أىبي عائشة, ثقة. - ابف جُريج: ىك عبد الممؾ بف عبد العزيز بف جريج ثقة كاف يدلس كيرسؿ, سبقت ترجمتو (7). الحكـ عمى الحديث: سند الحديث ضعيؼ, كرجالو ثقات, كعمة ضعفو ارساؿ ىىاريكف بف أىبي عائشة , لكف الحديث يتقكم الي" الحسف لغيره " بالشاىد الذم ذكر تو في التخريج عف أبي ىريرة – رضي ا﵀ عنو – كما في سنف أبي داكد, ك ابف ماجو, كمسند الإماـ أحمد, كغيرىـ. كقد صححو الَلباني(2), كشعيب الَرنؤكط (0), رحميما ا﵀ ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىفًي حىدًيثً أىىٍؿً الٍبىيٍتً " كىلاى حامًؿ القِيمة " القًيمة, بًالٍكىسٍرً: الَيدٍرىة. كىىيكى انٍتًفاخ الخيصٍية (4). حديث رقـ (ٕٜ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: فًي حىدًيثً الدُّعىاءً " لىؾى الحمدي أنت قَيَّاـ السمكات كىالٍَىرٍضً " كىىًيى مًفٍ أىبٍنًيىةً المبالىغة, كىىًيى مًفٍ صًفىاتً المَّوً تىعىالىى, كىمىعٍنىاىىا: الٍقىائًـي بًأيميكرً الخىمؽ, كمدبّْر الٍعىالىـً فًي جىمًيعً أىحٍكىالًوً (3). حديث رقـ (ٖٜ). قَاؿَ الإماـُ مسمـ(ٙ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا قيتىيٍبىةي بٍفي سىعًيدو, عىفٍ مىالًؾً بٍفً أىنىسو, عىفٍ أىبًي الزُّبىيٍرً, عىفٍ طىاكيسو, عىفً ابٍفً عىبَّا سو, أىفَّ رىسيكؿى ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - كىافى يىقيكؿي إًذىا قىاـى إًلىى الصَّلاىةً مًفٍ جىكٍؼً المَّيٍؿً: " المييـَّ لىؾى الٍحىمٍدي, أىنٍتى نيكري السَّمىاكىاتً كىالٍَىرٍضً, كىلىؾى الٍحىمٍدي, أىنٍتى قَيَّاـُ السَّمىاكىاتً كىالٍَىرٍضً, كى لىؾى الٍحىمٍدي, أىنٍتى رىبُّ السَّمىاكىاتً كىالٍَىرٍضً كىمىفٍ فًييًفَّ, أىنٍتى الٍحىؽُّ, كىكىعٍديؾى الٍحىؽُّ, كىقىكٍليؾى الٍحىؽُّ, كىلًقىاؤيؾى حىؽّّ , كىالٍجىنَّةي (7)‌انظر حديث رقـ ( ٔ). (2)‌سنف أبيداكد – طبعة مشيكر- (ص/ِٕٓ/ رقـ َّْٔ). (0)‌مسند اماـ أحمد (ُِ/ََْ/ رقـ ُّْٕ). (4)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّْ). (3)‌المصدر السابؽ. (6)‌صحيح مسمـ , كتاب صلاة المسافريف كقصرىا - باب الدعاء في صلاة الميؿ كقيامو- (ُ/ِّٓ/ رقـ ُٗٗ-ٕٗٔ).

794 حىؽّّ, كىالنَّاري حىؽّّ, كىالسَّاعىةي حىؽّّ, المييـَّ لىؾى أىسٍمىمٍتي, كىبًؾى آمىنٍتي, كىعىمى يٍؾى تىكىكَّمٍتي, كىا ًلىيٍؾى أىنىبٍتي, كىبًؾى خىاصىمٍتي كىا ًلىيٍؾى حىاكىمٍتي, فىاغٍفًرٍ لًي مىا قىدَّمٍتي كىأىخَّرٍتي كىأىسٍرىرٍتي كىأىعٍمىنٍتي أىنٍتى إًلىيًي لاى إًلىوى إً لاَّ أىنٍتى". تخريج الحديث: أخرجو البخارم (7), مف طريؽ, سميماف بف أبي مسمـ الَحكؿ, عف أبي الزبير. كمف طريؽ, سميماف بف أبي مسمـ. كلاىما: عف طاكس, عف عبد ا﵀ بف عباس – رضي ا﵀ عنو - . دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو ثقات, كأىبك الزُّبىير ىك محمد بف تىدٍريس, ثقة مدلس سبقت ترجمتو(2). ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " حىتَّى يىكيكفى لخىمسيف امٍرىأىةن قَيٍّـٌ كىاحًده " قىيّْـ الٍمىرٍأىةً زكجييا(0), لًَىنَّوي يىقيكـ بأمٍرىا كىمىا تىحٍتاج إًلىيٍوً (4). حديث رقـ (ٜٗ). قَاؿَ الإماـُ مسمـ(٘) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي الٍميثىنَّى, كىابٍفي بىشَّارو, قىالاى : حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي جىعٍفىرو, قىاؿى: حىدَّثىنىا شيعٍبىةي, سىمًعٍتى قىتىادىةى, ييحىدّْثي عىفٍ أىنىسً بٍفً مىالًؾو, قىاؿى: أىلاى أيحىدّْثيكيـٍ حىدًيثنا سىمًعٍتيوي مًفٍ رىسيكؿً ا﵀ً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - لاى ييحىدّْثيكيـٍ أىحىده بىعٍدً م سىمًعىوي مًنٍوي " إًفَّ مًفٍ أىشٍرىاطً السَّاعىةً أىفٍ ييرٍفىعى الٍعًمٍـي, كىيىظٍيىرى الٍجىيٍؿي, كىيىفٍشيكى الزّْنىا, كىييشٍرىبى الٍخىمٍري, كىيىذٍىىبى الرّْجىاؿي, كىتىبٍقىى النّْسىاءي حىتَّى يىكيكفى لًخىمٍسًيفى امٍرىأىةن قَيٍّـٌ كىاحًده ". تخريج الحديث: أخرجو البخارم (6), مف طريؽ, يحي بف سعيد القطاف, عف شعبة, كمف طريؽ, ىشاـ الدستكائي كىماـ بف يحيي. ثلاثتيـ: عف قتادة, عف أنس بف مالؾ – رضي ا﵀ عنو – بو. (7)‌صحيح البخارم , كتاب التيجد - باب التيجد بالميؿ- (ِ/ْٖ/ رقـ َُُِ-ُّٕٔ-ّٖٕٓ-ِْْٕ-ْٕٗٗ). (2)‌انظر حديث رقـ ( ُٔ). (0) اقتصر ابف الَثير في تفسير القيّْـ عمى النساء أنو الزكج فقط كىذا كلاـ فيو نظر لَنو يقتضي زكاج الرجؿ الكاحد مف خمسيف امرأة , كالثابت خلاؼ ذلؾ مف عدـ الزيادة عم ى أربع زكجات لعمكـ قكلو تعالي فىانٍكًحيكا مىا طىابى لىكيـٍ مًفى النّْسىاءً مىثٍنىى كىثيلاىثى كىريبىاعى [ سكرة النساء ّ] عمر أف غيلاف بف سممة الثقفي أسمـ كلو عشر نسكة في الجاىمية, فأسممف معو, " فأمره النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ أف يتخير أربعان منيف". سنف الترمذم .‌ط: شاكر (ّ/ِْٕ/ رقـ ُُِٖ). كفي لفظ لمالؾ قاؿ لو النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ: " أمسؾ منيف أربعا, كفارؽ سائرىف". مكطأ الإماـ مالؾ ( ِ/ٖٔٓ/ رقـ ٕٔ).‌ٔتظنك‌ٌرثٍٍ‌أٌ‌ انهفظ‌عاو,‌ٔأٌ‌انًقصٕص‌تانقٍى‌فً‌انذضٌس‌أَّ‌انقائى‌عهى‌أيغٍْ‌ٔيصانذٍٓ‌ٔنٍؾ‌يشرصاً‌تانؼٔض‌فقظ.‌ (4)‌النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّٓ). (3)‌صحيح مسمـ , كتاب العمـ - باب رفع العمـ كقبضو كظيكر الجيؿ كالفتف في آخر الزماف - (ْ/َِٔٓ/ رقـ ٗ-ُِٕٔ). (6)‌صحيح البخارم , كتاب العمـ - باب رفع العمـ كظيكر الجيؿ - (ُ/ِٕ/ رقـ ُٖ-ُِّٓ-ٕٕٓٓ).

793 كأخرجو البخارم (7), كمسمـ(2), مف طريؽ, أبك التياح يزيد بف حيميد عف أنس بف مالؾ, بو. دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو كميـ ثقات. ***** **** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " مىا أفٍمىح قكـه قَيّمُيـ امٍرىأىةه "(0). حديث رقـ (ٜ٘). لـ أعثر عمى الحديث بالمفظ نفسو , والموجود بنحوه عند الإماـ البخاري (ٗ) رحمو ا﵀, قاؿ: حىدَّثىنىا عيثٍمىافي بٍفي اليىيٍثىـً, قىاؿى: حىدَّثىنىا عىكٍؼه, عىفً الحىسىفً, عىفٍ أىبًي بىكٍرىةى, قىاؿى: لىقىدٍ نىفىعىنًي المَّوي بًكىمًمىةو سىمًعٍتييىا مًفٍ رىسيكؿً المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - أىيَّاـى الجىمىؿً (3), بىعٍدى مىا كًدٍتي أىفٍ أىلٍحىؽى بًأىصٍحىابً الجىمىؿً فىأيقىاتًؿى مىعىييـٍ, قىاؿى: لىمَّا بىمىغى رىسيكؿى المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى - أىفَّ أىىٍؿى فىارًسى, قىدٍ مىمَّكيكا عىمىيٍيًـٍ بًنٍتى كًسٍرىل, قىاؿى: " لَفْ يُفْمِحَ قَوْـٌ وَلَّوْا أَمْرَىُـُ امْرَأَةً ". تخريج الحديث: أخرجو الب خارم (6), في مكضع آخر بنفس السند دراسة رجاؿ الإسناد: رجالو ثقات, كأبك بكرة ىك: نفيع بف الحارث, كعكؼ ىك: ابف أبي جىميمة الَعرابي . ***** ***** (7)‌صحيح البخارم , كتاب العمـ - باب رفع العمـ كظيكر الجيؿ - (ُ/ِٕ/ رقـ َٖ). (2)‌صحيح مسمـ , كتاب العمـ - باب رفع العمـ كقبضو كظيكر الجيؿ كالفتف في آخر الزماف - (ْ/َِٔٓ/ رقـ ٖ-ُِٕٔ). (0)‌النيايةفي غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّٓ). (4)‌صحيح البخارم , كتاب المغازم - باب كتاب النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ إلى كسرل كقيصر - (ٔ/ٖ/ رقـ ِْْٓ). (3)‌ىي مكقعة حدثت بيف فريقيف مف المسمميف سنة (ّٔىػ) الفريؽ الَكؿ: أـ المؤمنيف عائشة كمعيا طمحة, كالزبير . كالفريؽ الثاني: عميٌ بف أبي طالب كمف معو. ككاف ذلؾ بعد فتنة مقتؿ عثماف بف عفاف, كالمطالبة بالقصاص مف قتمتو. اضافة إلى ما قاـ بو المنافقكف مف الايقاع بينيما. ككلاىما مأجكر عمى اجتياده. كسميت بالجمؿ لَف عائشة كانت في ىكدج. عمى جمؿ. كعقر الجمؿ ذلؾ اليكـ.أَظغ:‌انـٍغج‌انُثٌٕح‌ٔأسثاع‌انشهفاء‌لاتٍ‌دثاٌ‌–‌ترصغف-‌(2/304.) (6)‌صحيح البخارم , كتاب الفتف - باب الفتنة التي تمكج كمكج البحر - (ٗ/ٓٓ/ رقـ َٕٗٗ).

796 قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀ كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " أىتىانًي مىمىؾه فىقىاؿى: أىنٍتى قيثىـي (7), كىخىمٍقيؾى قىيّْـ " أىمٍ مسٍتقيـ(2). حديث رقـ (ٜٙ). لـ يعثر الباحث عمى تخريج ليذا الحديث. ***** ***** قىاؿى ابٍفي الَثًيٍرً رىحًمىوي ا﵀: كىمًنٍوي الٍحىدًيثي " ذلًؾى الدّْيفي الْقَيٍّـُ " أىمً الٍميسٍتىقًيـي الَّذًم لاى زىيٍغى فًيوً كىلاى مىيٍؿى عىفً الحؽّْ (0). حديث رقـ (ٜٚ). قَاؿَ الإماـُ البخاري(ٗ) رحمو ا﵀: حىدَّثىنىا عىبٍدىافي, قىاؿى: أىخٍبىرىنىا عىبٍدي المَّوً, قىاؿى: أىخٍبىرىنىا ييكنيسي, عىفً الزُّىٍرًمّْ, قىاؿى: أىخٍبىرىنًي أىبيك سىمىمىةى بٍفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً, أىفَّ أىبىا ىيرىيٍرىةى - رىضًيى ال مَّوي عىنٍوي - قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي المَّوً - صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى -: " مىا مًفٍ مىكٍليكدو إًلاَّ ييكلىدي عىمىى الفًطٍرىةً, فىأىبىكىاهي يييىكّْدىانًوً أىكٍ يينىصّْرىانًوً أىكٍ ييمىجّْسىانًوً, كىمى ا تينٍتىجي البىيًيمىةي بىيًيمىةن جىمٍعىاءى, ىىؿٍ تيحًسُّكفى فًييىا مًفٍ جىدٍعىاءى (3) ", ثيـَّ يىقيكؿي: ﴿ فًطٍرىةى المَّوً الَّتًي فىطىرى النَّاسى عىمىيٍيىا لاى تىبٍدًيؿى لًخىمٍؽً المَّوً ذىلًؾى الدّْيفي القَيٍّـُ ﴾َّ] تخريج الحديث أخرجو البخارم (6), في مكضع آخر, عف عبداف, بو. كأخرجو مسمـ (1), مف طريؽ, ابف كىب, عف يكنس بف يزيد, بو. (7)‌القُثَـ: المجٍتىمًع الخى مٍؽً كقًيؿ الجامًع الكامًؿ: ك قيؿ الجىميكع لمخيرً, كبًو سيمّْي الرجيؿ قيثىـ. كقيؿ: قيثىـ مىعٍديكؿه عف قاثًـ, كىىيكى الٍكىثًيري العىطاء. النياية في غريب الحديث كالَثر (ْ/ُٔ). (2)‌النياية في غريب الحديث كالَثر لابف الَثير (ْ/ُّٓ). (0)‌المصدر السابؽ. (4)‌صحيح البخارم , كتاب تفسير القراف - بابَّ]- (ٔ/ُُْ/ رقـ ْٕٕٓ). (3)‌قاؿ ابف الَثيرأم مقطكعة الَطراؼ, أك كاحدىا. كمعنى الحديث: أف المكلكد يكلد عمى نكع مف الجً بً مَّ ة, كىي فطرة ا﵀ تعالى كككنو متييئان لقبكؿ الحؽ طبعان كطك عان , لك خمتو شياطيف الإنس كالجف كما يختار لـ يختر غيرىا, فضرب لذلؾ الجمعاء كالجدعاء مثلا. يعني أف البييمة تكلد مجتمعة الخمؽ, سكية الَطراؼ, سميمة مف الجدع, لكلا تعرض الناس إلييا لبقيت كما كلدت سميمة. النياية في غريب الحديث كالَثر (ُ/ِْٕ). (6)‌صحيح البخارم , كتاب الجنائز - باب إذا أسمـ الصبي فمات, ىؿ يصمى عميو – (ِ/ٓٗ/ رقـ ُّٗٓ). (1)‌صحيح مسمـ , كتاب القدر - باب معنى كؿ مكلكد يكلد عمى الفطرة - (ْ/َِْٕ/ رقـ ِِ).