السنة لأبي بكر بن الخلال تحميل PDF

9 ڪا (الِدْيُ للجلال ١. |‏ ب کے يجب الجهاد على الأقرب من بلدان المسلمين التي قاتلهم العدو 11۷ أموال أهل البغي ليست بفيء ۲٤‏ تقسيم الفيء 7 و00۳ المرأة التي أخذت وادعت الإسلام لا تترك لتعود إلى الكفار ۲۸ فضل الرباط على اللصوص وقطاع الطريق وإن كانوا مسلمين ۹ -_ ۱6۰١‏ لا حظ للرافضة من الفيء والغنيمة VV‏ النهي عن قتل الذرية A۸۷۰‏ النهي عن حمل السلاح على المسلمين ١45١‏ من الكفر الأصغر: القتال بين المسلمين 5 EEA‏ من النهبة المحرمة الأخذ من الغنائم قبل توزيعها ١6016‏ الجهاد مع الأمير ١م‏ إخراج أهل البدع من الثغور ۸۰ ا الرؤى والمنامات ا رؤيا الأنبياء وحي ۷ رؤيا في حديث أثر إجلاس النبي َة على العرش ۵ و05" رؤيا في الحجاج بن يوسف الثقفي 4.5 رؤيا عن حديث الصادق المصدوق AV٦‏ رؤيا في بشر المريسي ٩1‏ و۱۷۲۷ و۱۷۳۸ رؤيا في ابن أبي دؤاد 170۰ رؤيا فيمن يقول القران مخلوق ۹ و٣۲۰۲‏ رؤيا في اللفظية ۸۱ و٥۰٣۲‏ رؤيا فيمن قال القران مخلوق ۹ و٣۲۰۲‏ 2 الزكاة , مشروعية جهاد من ترك الزكاة ۰ وهه١١‏ البيعة على أداء الزكاة 64 و۱۱۷۹ إعطاء الإمام الزكاة الات تكفير تارك الزكاة ٦‏ ت و60١١‏ و٤۸٤۱‏ و١۸٤۱‏

52 فها اد اب الفقه الآدب‎ ٣ ت للل‎ 1 الزواج والطلاق الرافضة واليهود لا يرون طلاق الثلاث ۷۷٦‏ تحريم إتيان المرأة في دبرها وكفره ۲ و1 و٤۱۲۸‏ و١٠1١‏ _ ١11١5‏ الرافضة واليهود لا يرون للنساء عدة VV٦‏ لا يتزوج من أهل البدع ١1‏ يُفرّق بين المرأة وزوجها إذا كان جهميًا 11٤‏ الصلاة منزلة الصلاة في الشرع ااا ۰ و٤۵٩‏ الدليل على أن الصلاة من الإيمان 1۸ تكفير تارك الصلاة ٤‏ و11۷ و5١٠٠‏ و017١‏ _ ١4‏ ولالمة١‏ نقل الإجماع على تكفير تارك الصلاة ۳ و1۳۹ أقوال الإمام أحمد كّنم في تكفير تارك الصلاة 00 خلفاء بني العباس أقوم للصلاة 1/٤‏ لا يخرج على السلطان ما أقام للصلاة ۸۱ المنافق لا يشهد العشاء والفجر 11۲4 من لا يحسن يصلي يموت على غير الدين والفطرة ۹4 و۱۳۷۰ و۱۳۷۳ من لم يصل برئت منه الذمة VY‏ نفى الدين عمن لا يصلى ۸ و۱۳۷1 ۴ الإيمان عمن لا 9 6 و۱۳۷۸ آخر ما يفقد الناس من دينهم الصلاة ۱ و۱۳۷۲ السفر يوم الجمعة قبل الصلاة 1 إضاعة الصلاة: تأخيرها عن وقتها ۰ و1٣۱۳‏ التهديد لمن ترك جمع متواليات ۰ _ 0A۳‏ و۱0۸1 و۱0۸۸ و10۸4 لا صلاة لمن لم يتم الركوع والسجود ۰ و۷۸٤۱‏ سيأتي زمان يصلي النساء فيه وهن حيض ۲۷٤‏ أول ما تفقدون من دينكم: الخشوع V€‏ الجمع بين أحاديث الأمر بتقديم الحافظ لكتاب الله تعالى وبين تقديم النبي يهاز

= تان (اللكئكث )الملا 3 وتا ن ( ال ) لال الموضوع رلا أحق الناس بالإمامة ° واوم الاستسقاء بدعاء أهل الفضل والدين ”> إمامة العبيد والموالي في الصلاة ۱ و۹٤‏ الرافضة واليهود يؤحرون المغرب إلى اشتباك النجوم ۷۷1 الرافضة واليهود تنود وتتحرك في الصلاة ۷۷٦‏ الرافضة واليهود تسدل ثيابها فى الصلاة AA‏ قتال من لا يصلي ٠‏ 100 النهي عن قتل المصلين 4 بيعة السلطان على إقامة الصلاة 4 و۱۱۷۹ تارك الصلاة يحشر مع أثمة الكفر 11۷۷ العبد الذي لا يصلي لا يجزئ في عتق الرقبة ۹ و90١١‏ لا تقبل صلاة شارب الخمر أربعين يومًا ۷ الصلاة خلف الفاسق ٤ت‏ أمر من أسلم أن يغتسل ويصلي ١105-١‏ كيف تصلى المستحاضة ۳۷٤‏ الصلاة خلف الأمير :وه و۹٤‏ و٤۸‏ وا٦۷‏ و۱۱۲۷ و787١‏ و584١‏ سبب تخلف أحمد ّنه عن الجماعة والجمعة ۳ الصلاة خلف أهل البدع ٩۳۲‏ و۹۳۳ و47١1 ١586‏ و۱۷۰۱ ۔ ۱۷۰۳ و۱۷۹۷ و۱۹۳۰ و۱۹۸۱ و۲۰۰ و۹٤‏ ° E۳‏ ولالا١٠؟‏ و97١5‏ و۲۰۹۳ و۲۱۰ إعادة الصلاة خلف الجهمية ٧٥۵‏ و۱۷۰۱ من زعم أن كلام العباد غير مخلوق فلا يصلى خلفه 1۰۷ بنو العباس أقوم للصلاة من بني أمية ٤‏ صلاة الجمعة والعيدين خلفهم ٤‏ و من علامات الخوارج : ترك الجمعة ٩۱‏ النهى عن قتل المصلين ع4 قيام النبي ب ليلة كاملة بآية واحدة 111۲ كان عثمان ولب يحبي الليل بركعة يختم فيها القرآن ٤‏ لا يصلي على الخوارج 1۳0

'"' فهارس أبواب الفقه والآدب 3 ترك الصلاة على المنافقين 8 و٤۱٦۱‏ ترك الصلاة على من قتل نفسه ۱۹ ترك الصلاة على من غل 111۰ ترك الصلاة على أهل البدع ۷۷۰ و۷۷۸ و۷۷۹ و ۹۳۳-۹۳۰ و۱۱۳۲ و٦١٤۱‏ و۱۹۰۸ ۔ ۰ و۱11۲ من يشهد جنائز الجهمية ويدفنهم إذا ماتوا في بلاد الكفار؟ 4۸ و١٠7١‏ هجر الخوارج وترك الصلاة عليهم ارق لا يصل على الجهمية؛ ولا يعودهمء ولا يشهد جنائزهم ١958‏ و17١7‏ و40١7‏ و 7٠٠١660‏ و175١‏ الصيام مشروعية جهاد من ترك الصيام ١6‏ كثرة الصيام ۲ت الفطر في رمضان مع الإمام / ب التحذير والطعن في أهل البدع وهو صائم VV٤‏ الطب 4 دواء مرض النقرس: أن يمشي في الظهيرة حافيًا ۳۸۱ المستحاضة تتخذ صوفة فيها سمنّ أو زيت ۳V٤‏ من ترك الدواء ۲ت | الطعام والشراب [ الإنكار على من قال: إن شرب الخمر ليس من الكبائر ۹ شارب الخمر لا تقبل له صلاة أربعين يوم ۷ و۱۲۹۲ و7١6١‏ شارب الخمر كعابد اللات والعزيء وإن مات مات مشرگا ۱۲۳۷ و۱۲۳۹ و۸٣۱۲‏ و۱۲۹۹ و۰٦۱۲‏ و۱۲۹۳ - 6 و۱۲۹۸ و5١5١‏ ْ و۱۰ و١٠5١‏ من شرب الخمر سقاه الله من طينة الخبال 14۲ لا يدخل الجنة مدمن ۱۹4

چ تاب (السِنَي) الجَلاال ببسب بج د سبب كون الخمر أعظم من الزنى ٩1‏ و۰۷٥۱‏ استخدام بعض الأطعمة في العلاج وإيقاف الدم <۳۷ ترك الأكل مع أهل البدع ۸ و٤۷0‏ من كان لا يرى الأكل من طعام السلطان الات 2 الطهارة , تحريم إتيان الحائض ۲ و١٠1١‏ من غسل ميا فليس عليه غسل 14 أمر من دخل في الإسلام أن يغتسل ويصلي 1101-۱ قراءة القران على طهارة ۹ و۰ عذاب القبر من البول لاه" الختثى إذا مات من يغسله؟ 1۱4۲ 2 العلم 4 أهل البدع لا يجالسون العلماء 1160 طريقة أهل السّئّة فى التصنيف هى الاختيار والتوقى لما يكتب يفف عدي العلا ارال اف دليل على أنهم يقولون بها لا مجرد الرواية ١9497‏ سبب ترك الإمام أحمد نة التحديث قبل موته بسنتين 14۱7٦‏ إذا حدث الإمام عن غيره فهو يقوله ويعتقده ۳ أخذ الله الميثاق من أهل العلم على بيان العلم وعدم كتمانه ۲٥‏ إذا ظهرت البدع وأئمتهم فلا يسع العلماء السكوت ۲٦١‏ و۱۷۸۳ و787١‏ و۱۷۸۷ و۷٤۱۸‏ لا يزال الجاهل بخير ما وجد عالمًا يقمع جهله 0 يشتغل الإنسان بالعلم الذي فيه عمل وما ينفعه 4 و۷۹۷ إتلاف الكتب التي فيها مثالب الصحابة جن وما شجر بينهم ۷۰۸ النهى عن كتابة الأحاديث التى فيها الطعن فى الصحابة وهن والنظر فيها وا عقا YA4y YAy YA%y 4 ٠‏ و910/ و۷4۹4 هجر من كتب الأحاديث التي فيها الطعن في الصحابة فلن ٤‏ و۷۹۰ لا يسمع كلام أهل البدع ٩1‏ -_ ۷۸۸ و۸۰۱ الرحلة في طلب الحديث والصبر عليه 7 من ألّف كتابًا ثم ندم عليه مححمأ 41° ۳4y‏

٣‏ فهارس أبواب الفقه والآدب كله مذاكرة العلماء إلى الفجر أ مناصحة العالم إذا زل وأخطأ أ الذهاب إلى أهل العلم إذا نزلت نازلة مشكلة ۹10 الكلام وإجابة السائل أمام من هو أعلم منه 011 قول الراسخين في العلم: آمنا به كل من عند ربنا 46 لا يسمع من أهل البدع العلم 1 و۷۸۷ و۷۹۲ و٤۷۹‏ و۲۲۰ الخوف من سماع كلام أهل البدع 1۹۳٦‏ حرق كتب أهل البدع A*Vg A‘ Ig 868١هو 6٠65‏ و84١8‏ يؤجر الرجل على حرق كتبهم ۸۰۸ ليس في إتلاف كتب أهل البدع ضمان ۸۰۸ و۸۰۹ لا يُقرأ ولد الصغير الجهمي إذلالا لأبيه 1140 ذم علم الكلام 1 و"“١٠5‏ و۲۱۲۳ و۲۳۹1 الوصية بالعلم والآثار وما كان عليه السلف 1711 أول ما خلق الله القلم ۱۸۹۱ السكوت عن المسائل التي لم ترد في الكتاب والسئة € _ ۱A۸‏ اهتمام الإمام أحمد َه بتعلم العربية +11" النهي عن كتابة الأحاديث التي فيها الطعن في الصحابة ون 84 و84 و٩۷۸‏ و۷۹۰ و٥۷۹‏ و۷۹۷ و۳‘ و5١٠8‏ و١7م‏ وضع الكتب في الرد على أهل البدع: بدعة f٠‏ تعليم الصبيان بغض أهل البدع 4 ولاهلا١‏ بداية كتابة الرسائل ۳ و٥٦۲‏ الكتابة في الرسائل: (أما بعد) والبداية فيها بالحمد لله ۲0٥‏ 1 المواريث مات النبي َة ولم يبيّن الكلالة علض لا يرث مسلم كافر ١‏ الجهمية لا يرثون ولا يورثون ۷ _ 7١5١‏ و54١١‏ ماذا يفعل بمال الجهمي إذا مات؟ 111۰

ڪا (السَدْم) الجَلال الموضوع رقم الأثر كان أول الإسلام يتوارثون بالهجرة ۸/10 1 معاني بعض الأحاديث والآكار ١‏ «مَن أتى حائضًاء أو امرأةً فى دبرهاء أو كاهتا؛ فقد كفرّا ۲۲ «البذادةٌ مِن الإيمان» 1۱۸۲ «لا يزنى الزانى حين يزنى وهو مؤمن؟ ٠١58-١١55‏ و1١٠١‏ و۱۲۲۹ و۱۲۳۸ و١٤۱۲‏ و۲٤۲‏ و٤٤۲‏ و٣٤۲‏ و۹٤۱۲‏ و٠6١١‏ و5 ه؟١‏ و٣۲‏ «أعتقها فإنها مؤمنة» VV _ V€‏ «وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» ۸ «من غشنا فليس منا» | ۹۷۸ (لا يكون أحدكم إمعة) ش ۹۲۸ معنى : (الولاية بدعةء والبراءة بدعةء والشهادة بدعة) مآ »,> «كل مولودٍ يولد على الفطرة» 68 (إذا ظهرت البدع» وسَبٌٍ أصحابي» فعلى العالم أن يُظهر علمه) VVY‏ «تقتلك الفئة الباغية» ۷۰0 (أمّرنا خير من بقي أعلاها ذا فُوق) o4‏ (قالوا: ما شأنهء أهجر؟) ۳1٤‏ «يبقى من الكرسي أربع أصابع» o٤‏ (لم يكن معاوية كالضيق الحصيص) 1٦۱‏ (ما رأيت أحذا بعد الرسول يهو أسود من معاوية مَيين) 1 «قدّموا أبا بكر يُصلي بالناس» ١‏ «الخلافة فى أُمّتى ثلاثون سنة» 3 (يعيش هذا الغلام قرنًا» ۷0۹ «يؤم القوم أقرؤهم» ror‏ «تدور رحى الإسلام بخمس وثلاثين» 1Y‏ إن أبا بكر وعفر منهما وأنعما» ۸ _ ۳۱ «يکون بعدي اثنا عشر أميرًا» 1o‏ قوله عن الرسول كَيا: (هذا من الخمس) V٦‏

۳ - فهارس أبواب الفقه والآدب ۷ (أنا جُذيلها المُحككٌ» وعُذيفها المُرِجَبُء منا أميرٌء ومنكم أمير) ۳۹۷ «كان في الأمم مُحدَثون» VY‏ «أنت عون لي على عقر حوضي» 0٠‏ «من كنت مولاه فعليٌ مولاه ٤‏ و۷٤‏ و و١ه5‏ «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» 15 (سبق رسول الله يه وصلَّى أبو بكرء وثلْتَ عمر) vr‏ (إذا ذكر الصالحون فحى هلا بعمر) ۳۷۸ (حتى ضرب الئاس بعطنه) ۳⁄۹ (فلم أر عبقريًا من الناس يفري فريه) ۳۷۹ (كانوا لا يختلفون في الأهلّة حتى قُيِلَ عثمان) ۳4۷ (لو أن أحدًا ارفض مما صنعتم بابن عفان كان حقيقًا أن يرفض) ٠‏ «الأحرّقتٌ سبحاتٌ وجهه) ۸غ 2 علل الحديث "' قبول أهل العلم للأحاديث الضعيفة إذا تلقاها العلماء بالقبول ۰ت تضعيف الحديث من جهة المتن في الخروج على السلطان 1۳ تضعيف حديث : «من قاتل دون جاره فهو شهيد» لاه ١‏ حديث مناشدة اللص ۱۸۰ تصحيح أحاديث الأطيط ot‏ تصحيح أحاديث جلوس الرب على العرش o٤‏ تصحيح حديث سفينة في الخلافة 48 و1۷ و11۸ تضعيف حديث : «تقتلك الفئة الباغية» ۷۰٦‏ «من قتل دون جاره فهو شهيد» /اه ١‏ اللجامع تعليق الحلف بالمشيئة ١7‏ القول عن الإمام أحمد سه : شيخ الإسلام 1۰4 مدح الإمام أحمد لَه والثناء عليه 47 و77 Y\AVg 7١515‏ الاقتداء بالإمام أحمد بيه والإنكار على خالفه ۸ _ ۲۱١۱‏ قول أحمد: ما أكثر الكذب على طبه 1Y‏

تاب (الصِّدَي) للجلال كيفية خلق السموات والأرض وأن الأرض خلقت على النون ۰ و۱۸۸۳ من وصايا السلف ¥۸ كيف تركت بنو إسرائيل دينهم؟ AA‏ سيأتي زمان يلحق المؤمن بالشام 1۸٩۹‏ سيأتي زمان يجتمع الناس في المسجد ليس فيهم مؤمن 1۸۹ تحريم هجر المسلم فوق ثلاث ١7‏ هل للقاتل توبة؟ ١7١7-5‏ و۱۲۱۹ الإنكار على من عاهد الله أن لا يعصيه 4 لا خير في إنسان لا ورع له ٠.‏ 114۷ النهى عن مجالسة السفهاء AA‏ التعريف بوقعة الحرة والجماجم ۸۲۹ تحديد القرن كم هو؟ ۷0۹% لا فرق بين الشهادة» والعلم» والقول 14 و و2075 طلب الدعاء من أهل الفضل والدين ف قول الحق وترك الخوف من الناس ۳٢‏ ترك مصافحة النساء ٤٤‏ كيفية ركوب الأنبياء على الدواب: يسدل رجليه من جانب واحد 0٤‏ التقوى لاه و1 و٥٣۲‏ الاهتمام بما يقرب إلى الله oV‏ من حلف على يمين فرأى غيرها خير منها 0 ولد الأمّة تبع لأمه ۲۹ قول عمر ونه للبرذون الذي ركبه فهز في مشيته» فقال: مطية الشيطان ۳A٤‏ الأرضون على الماء Y۷‏ كم بين العرش والأرض ۸

؛ ‏ فهرس الفضرق والمذاهب mm‏ ٤‏ - فهرس الفرق والمذاهب الجهمية . . . انظر الفهرس: إثبات كلام الله والرد على الجهمية E E‏ المرجئة . . . انظر الفهرس: أبواب الإيمان والرد على المرجئة e‏ القدرية... انظر الفهرس: أبواب إثبات القدر والرد على القدرية 0ك الخوارج... انظر الفهرس: أبواب السمع والطاعة والرد على الخوارج 0 الرافضة . . . انظر الفهرس: أبواب الصحابة ون والرد على الرافضة ES‏ السمنية موي جو وا ام انس ابا سوس TENET. SME SOE‏ المعتزلة RSS‏ اهاوسو وم AEA‏

تال (الصِكي لال 6 فهرس الرجال - إبراهيم التيمي: ٠١١۸‏ - ابن الوزير: ٥٤١/۲‏ - ابن أبي دؤاد: ۱۷٤٩‏ و۲۱۷۲ - ۲۱۷١‏ | - أبو بشر المريسي: ۱۷٠١‏ و۷١۷٠‏ - ابن أبي رزمة: ٠١88‏ - أبو بكر الأصم: ۱۷۳۰١‏ و۱۸۹۹ - ابن أبي سمينة البصري: |١8٠5‏ أبو ثور: ۲۰۵۹ و۲۰۷۱ و٣٠٣۲‏ و۱۰۷ - أبو حامد الغزالي: ۱۷۳۳ت - ابن الأثير: ٤۷۷/۲‏ ولالاه - أبو الحسين البصري: ۷۳۳١ت‏ - ابن بطال: ٤۷۸/۲‏ و١٠58‏ - أبو حنيفة: ١۹ت‏ ه8١٠‏ و١٤١١‏ - ابن التلجى: Vy ٠١8‏ و؟/108 - ابن جماعة: 010/7 - أبو السرايا: 4١‏ - ابن حبان: ٤۹٤/۲‏ - أبو العباس: ۱۸۳١‏ - ابن الحجام: ۱۸١١‏ - أبو علي الحجبّائي : ۱۷۳۳ت - ابن حجر: 507/5 و١017‏ و۲۸٥‏ | أبو الكروس: ۷۷١‏ و٤‏ و٥٤٥‏ و٤‏ - أبو الهذيل: ۸۷١‏ - ابن حزم: ٥۲۸/۲‏ - أبو الوفاء: ۱۷۳۳١ت‏ - ابن سماعة: ١١857‏ - أبو يوسف: ٠٠١8‏ و۱۷۰۸ - ابن طمراح: ١061‏ أحمد الشرّاك: ٠١٠64 _ ۲۰٣۵۲‏ - ابن العربي: 078/7 - أحمد بن رباح: ۲ و٤1۸0‏ - ابن عطية: ٠٠٠/۲‏ و871١‏ - ابن عقيل: ۱۷۳۳ت - أحمد بن على: 404 و۱۰٩‏ - ابن العلاف: ١١١5‏ أحمد بن المعذل: ١8٠7‏ - ابن غليّة: ١899‏ و٤۲۰۰‏ - أحمد بن يحيى الشافعي : 1۷0٦‏ - ابن فورك: 5494/7 و١050‏ و0510 الأشترء مالك بن الحارث: ۸۲۲ - ابن الملقن: 601١/7‏ الأعمش: 8٠١‏ و١١‏ و٥۸۰‏ - ابن نوح: 5١65‏ - الألباني: ٠٥۳/١‏ هله

٥‏ - فهرس الرجال GD و۱۱۳ - ۱۱۸ |- خلف بن سالم المخرمي: ۷۰۸ وا۷۹‎ ٠١5 بابك المخرمي:‎ - و۱۲۹ و۷۹۲‎ ۲٠۹۰ داود الأصبهاني الظاهري:‎ - ۱۷١١ الباوردي:‎ - ر اھر سی 0 _ ١/5:‏ و/الم/ا١‏ - ذرالمرهبي: وار و۹۳۸ و٣۱۰۸‏ وه466١/أل‏ و۲۰۷ و١85١‏ و۱۸۹۹ | و٤٤۳ا‏ و٥٤۱۳‏ و9١١١‏ و١67١‏ و۲۱۹۵ و۳ دشر بن السرىق: 1197 - الرازي: 51٠/١‏ افر عن ل a‏ - سالم الأفطس: ٠١85‏ - البيضاوي: ٠۲٠/۲‏ - السجستاني الأحول: 4۴۳ - البيهقي: ٠٠٠/۲‏ - السري: ۲۱۹۹ ۱۷۲٤ سعدويه:‎ - ١7١/١ الترمذي:‎ - د ثمامة بن أشرس: 117/47 تسعد يجبي 1 - الجعد بن رهم: ١584‏ - سعيد بن جمهان: 5١5‏ - الجهم بن صفوان: ۲ _ 1Y‏ - سهل بن سلامة : ٠٠‏ و95١1‏ وا۷٦۱‏ - ۱٦۷٤‏ و۱۹۰۹ |- سيسويه أو سسلوا: ۸٤٦‏ و۰ و6١7”0/551‏ - شبابة بن سوار: 959 و1٦٦٩‏ - الجواربي: ٠۷۲۲‏ - شبيب الخارجي: ۸۳۰ - الحارث المحاسبي: ۲۱۹۳ و٤۲۱۹‏ |- شعيب القاضي: ٠۷٠٤‏ و706١‏ - الحارث بن فضيل: ٠٠۳‏ - صبيغ : ۱۱/۱ و۱۸۰۸ الحجاج بن يوسف: ۳ت و1۱۲ - الصوري: ١0‏ ATAg ATVgy‏ وA۳۲۹‏ وAY‏ و A٣‏ - ضرار القاضى : ۱۸4۹ و1۲ و٤٤۸‏ و6١١٠‏ و6١6١‏ - طلق بن حبيب: ۱۳۲۸ و670١‏ - الحسن البصري: 898 - طويس بن شاول: ۷۷١‏ - الحسن بن صالح: ٩۱‏ و45 - عباد بن صهيب: ٩۲۷‏ - الحسن بن محمد: ١71784‏ - عبد الرحمن بن صالح: ۷۸٤‏ - حشرج بن نباتة: 517 - عبد الكريم بن أبي أمية: ١6177‏ - حماد بن أبي سُّليمان: ٠١47‏ و50١١‏ | عبد الوهاب الورّاق: ٠۸۳۹‏ - حمدون بن شبيب: ٠٠١‏ - عبد الله بن سبأ: ۳۳٤ت» ۷۷١‏ - حمدويه بن شداد: 5١١6‏ و5١١7‏ - عبد الله بن الكواء: ۸۲۳ الخطابى : ۲/ A۱1‏ و05 وه - عبد الله بن يساف: كلا

حكَتَابٌ لديا للجلال - عبدك الصوفي: ٠١607‏ - مروان بن الحكم: 8757 و۸۲۷ - عبدوس الرازي: ۲۰۹۰ - مسعر بن كدام: ٩٩1۷‏ - عبيد الله بن موسى العبسي: ۷۹۲ | - معبد الجهني: 8157 و۷٤۸‏ و575١‏ و۷۹۳ - المغازلى: ۱۸۰۸ و۱۸۰۹ - علي الرفاعي: ۸٩۸‏ 5200111 سعد: ٩۰٩٦‏ - علي بن المديني: ١١7‏ و٥٤٤‏ و48١١‏ | ملا علي قاري: ٥٤٠/۲‏ - عمر بن سعد: ۸۲۸ - المهلب بن أبي صفرة: ١١ت‏ - عَمرو بن عبيد: 860٠‏ و٦۸۷‏ و8/7٠1‏ |- موسى بن عقبة: ۲۲۰۷ و۲۲۸۷ - القرطبي: ٤۹٤/۲‏ و١650‏ و١501‏ و0575 | موسى بن نصر الرازي: 771/7 - الكرابيسي: ۲۰٦۵‏ و٣۲۰۹‏ - نعيم بن حماد: 5١5947١51‏ - كعب بن الأشرف: ۷۳١‏ - نوح بن حبیب: ۳۹۲ ف لكب أبي سليم: ۲٣۷‏ ۔ ۲٣۰‏ - النووي: 495 و١7ه‏ - المازري: ٥۳٦/۲‏ و١7ه‏ - هشام بن عمار: ۲۰۹۲ - المأمون الخليفة: ١7٠١7‏ - واصل بن عطاء: ۲٤‏ - مثنى الأنماطي: ١777‏ - وكيع : ۸۳ت - مجاهد بن جبر: 571١‏ - وهب بن منبه: 898/أ. 4844 - محمد بن الثلجى: 7١95‏ - ۲۱۹۸ - يزيد الرقاشي: ۸٩۸‏ - محمد بن هارون الأنطاكي : 8 أ يزيد بن معاوية: 85١‏ و۲٣۸۳‏ و٣٣۸‏ - المختار الثقفى: ١١7‏ - يزيد بن المهلب: ۸٤١‏

٦‏ فهر س أبواب الكتاب العامة ايلقع 7 فهرس أبواب الكتاب العامة فهارس المجلد الأول الموضوع الصفحة © مقدمة المحقق بج ولد تي اوح نا لانو RE‏ اس ال o‏ © ترجمة المصنف ا اال ا ا ا ا ل ةق ٠‏ سبب إعادة تحقيق الكتاب E MORSE e‏ ه وصف المخطوط ونماذج من المخطوط اي E‏ © منهجى فى التحقيق ا ما لا © نص الكتاب المحقق EE‏ مداه مسوم ار م 11 ١‏ -ما يبتدأ به من طاعة الإمام» وترك الخروج عليه» وغير ذلك rS‏ ا ۲ - باب في العباس والدعاء ال ا E‏ ۳ - ذكر الأثمة من قريش الت ا ووو احم DE‏ ا سي E‏ 4 - باب في جامع طاعة الإمام وما يجب عليه للرعية ل O‏ © - في الصبر والوفاء 11 000003 0 5 - باب الإمارة وما قيل فيها ا و وات "قله - باب بيان أحاديث ضعاف رويت عن النبي ية فسّر أحمد بن حنبل ضعمهاء وثبت غيرها مما روي عن النبي وَل في ترك الخروج على السلطان» وكفت الدماءء وإن حرموا الناس أعطياتهم E‏ ۸ - باب الإنكار على من خرج على السلطان Ul CA E EE‏ ٩‏ - ترك الجمعة E E DR O OR O‏ ٠‏ - تفريع أبواب أمر الخوارج وقتالهم» وقتال من خرج على السلطانء وأحكام دمائهم ۰ وأموالهم. وذراريهم». وغير ذلك من أسبابهم . وأسباب بابك الخبيث AC lM 1 1 1 1 [1 1 1 OCS O‏ ١‏ - فى توقف أبى عبد الله فى المارقة O‏ ال م

١‏ فهرس أبواب الكتاب العامة الموضوع رقم الأثر ١‏ - الحكم في الأموال التي يصيبها الحُرّمية والخوارج وأهل البغي من المحاربين لأهل الإسلام a‏ وو يي O‏ ۳ - باب الحكم في سبي من سبى بابك وبيع الذرية NATO DNS‏ ۹۷ 4 - تفريع قتال اللصوص ودفع الرجل عن نفسه وماله» وذكر الرّباط في الموضع المخوف من اللصوص» وقطع الطريق E o‏ 5 باب قوله: «من قاتل دون ماله» PEO ool‏ 7 - باب من قاتل دون حرمته O RENEE ea ASSETS‏ ۷ - باب ما كره أن يُقاتل الرجل دون جاره وأهل رفقته E ane‏ ۸ - باب ما يتوقّى في قتله إذا دفع عن نفسه إلا أن يلحقه القتل في ذلك وهو لا يريد قتله بالنية الو و ا ل او م ا 4 - باب ما يؤمر به الرجل إذا أثخن في القتال» أو جرح الل حتى يمنعه عن نفسه فلا يقتله بعد الإثخان»ء ولا يعيد عليه الضرب» ولا يقتله إن أخذه أسيرًاء ولا يحدث فيه حادثة إلا بإذن الإمام O eee‏ ٠‏ - باب كراهية اتباعه إذا ولى uae MELÎ‏ ١‏ - باب قتال اللص يدخل منزل الرجل مكابرة؛ وذكر مُناشدتهم» وغير ذلك ٠١١‏ 1" - باب إذا علم أنه لا طاقة له بقتالهم أو لاء ما الحكم في ذلك؟ E‏ ۳ - باب قتال اللصوص في الفتنة ا م ا OS‏ 4 - باب جامع القول في قتل اللصوص اج سو سد و نا 6 - فضائل نبينا محمد وَل أبي القاسم نبي الرحمة نلا فوقو ا و a‏ 5 - ذكر المقام المحمود OC r loa Nao So‏ "٠‏ - جامع أمر الخلافة بعد رسول الله باز اارسجوو ا اموجا A‏ ال 1 8 - وفاة أبي بكر» ومرثية علي لأبي بكر جاب وك سنن الس بحم ا ا ۹ - ذكر خلافة أبى بكر الصديق ولب E oS ESSE SEE‏ - أبو حفص عمر بن الخطاب كَل E EAS‏ "١‏ عثمان بن عفان أمير المؤمنين هن 1[ 000000 ۲ - أبو الحسن على بن أبى طالب طن 0 ا ۳ - الشهادة للعشرة بالجنة 0 00 4" - تفريع الأبواب في التفضيل بين أصحاب محمد ية والإنكار على من قال: أبو بكر وعمرء ووقف فلم يُفضّل أحدًا على أحدء والسّنّةَ في التفضيل . ۲۹۷

5 فهرس أبواب الكتاب العامة 2 26 من فضّل أبا بكر وعمر ووقف O SS NC‏ الإنكار على من قدَّم عليًا على أبي بكر ومن بعده الع وي وا ۷ - الإنكار على من قَدَّم عليًا على عثمان رحمهما الله او ل E‏ ۸ - الحجة في تقديم عثمان على علي ehe Seas Sela‏ ل ۹ - اتباع السئّة في تقديم أبي بكر وعمر وعثمان في التفضيل» على حديث ابن عمر وا AAS DAR SS,‏ ٠‏ - التبعة على من قال: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي في التفضيل» والحجة فيه أن عليًا أفضل من بقي بعد عثمان بإجماع أصحاب محمد با NE ee‏ ١‏ - تثبيت خلافة علي بن أبي طالب ونه أمير المؤمنين حمًا حقًا ا ۲ - ذكر أبي عبد الرحمن معاوية بن أبي سفيان وخلافته ونه عو لم لمم ۳ - ذكر صفين والجمل وذكر من شَهِدَ ذلك ومن لم يشهد لاسو ل ٤‏ - ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعليهم أجمعين AR SO‏ ٥‏ - جامع الفضل لأمة محمد ية ةز دز O se Eee‏ 5 - ذكر الروافض EAR Sa‏ ماه ساقم تحر e‏ سم TAV‏ ۷ - جامع أمر الرافضة EES e‏ نوه ةمج وود ساد و E‏ 6 - التغليظ على من كتب الأحاديث التى فيها طعن على أصحاب رسول الله َه AR ANNAN TOE‏ ٩‏ - ذكر الفتن من بني أميّة وغيرهم أبواب إثبات القدر والرد على القدرية TUS RCS DO ذكر أول من تكلم في القدر‎ ٠ EE ذكر القدرية التي ترد على الله جل وعز انا فد امون امو اوم ا‎ ١ ا‎ TO قوله: «كل مولود يولد على الفطرة»‎ - ۲ 00 قوله: الشقي من شقي في بطن امه‎ - ۳ 11 قوله: المعاصي أفاعيل العباد من عند الله مُقدّرة خا‎ - 4 a الرد على القدرية» وقولهم: إن الله جبر العباد على المعاصي‎ 6 OE الرد على القدرية في قولهم في: المشيئة والاستطاعة إلينا ا‎ - ١ أبواب الايمان والرد على المرجئة ۷ - ذكر فتنة المرجئة وإحداثهم ذلك» وأول من تكلم فيه الفبو باه كينا قي