الاختلاف على هشام بن عروة ت 145ھ في علل الدارقطني تخريجا ودراسة الحديث 9

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٠٣٢ ( ٩ : اﳊﺪﻳﺚ ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆ اﷲ رﺳﻮل ﱄ ﲨﻊ )) ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺣﺪﻳﺚ (( . اﳋﻨﺪق ﻳﻮم أﺑﻮﻳﻪ : ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﻮ : ﻓﻘﺎل ﻣﻌﺎوﻳـﺔ وأﺑـﻮ ، أﺳـﺎﻣﺔ أﺑـﻮ أﺳـﺎﻣﺔ ﺑــﻦ وﲪﺎد ، زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ، ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻓﺮواه . اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﴬﻳﺮ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻓﺮواه ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ . اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﺻﺤﻴﺤﺎن وﻛﻼﳘﺎ . اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻋﻦ ، اﳉﲈل ﻫﺎرون وﻗﺎل (١) . أﺻﺢ ﻗﺒﻠﻪ واﻟﺬي ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻹﺳﻨﺎد ﻣﻦ أﺳﻘﻂ ـــــــــــــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أوﺟﻪ ﲬﺴﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم- ١ ﻋـﻦ ، اﻟﺰﺑـﲑ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒــﺪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم- ٢ . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ( .٩٢٥ س / ٢٣٢ ، ١٣٢ / ٤ ) اﻟﻌﻠﻞ( ١)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ١٣٢ . ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم- ٣ : اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﺬﻛﺮه ﱂ وﳑﺎ . ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم- ٤ . ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم- ٥ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) (( اﻟﻜــﱪى اﻟﺴــﻨﻦ ))ﰲ ،واﻟﻨﺴـــﺎﺋﻲ( ٠٢٧٣(( )ﺻﺤﻴﺤـﻪ ))ﰲ اﻟﺒﺨـﺎري رواه ،( ٣٢٤١(( )ﻣﺴﻨﺪه ))ﰲ وأﲪﺪ ،( ٣٣ ص(( )اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ))وﰲ ،( ٠٦/٥) ﻟﻠﻮﺻـﻞ اﻟﻔﺼـﻞ ))ﰲ واﳋﻄﻴــﺐ ،( ٥٦٤/١(()اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ))ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٧٤/ ١(( )اﳌﺪرج ( ٩٣١/٦(( )اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )) ﰲ واﻟﺒﺨﺎري ،( ٦١٤٢(( ) ﺻﺤﻴﺤﻪ ))ﰲ وﻣﺴﻠﻢ اﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٩١ (( ) اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)) ،و ،( ١٢/٩(( ) اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ و ،( ٦١٤٢(( )ﺻﺤﻴﺤﻪ ))ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٧٤/ ١(( )اﳌﺪرج ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ واﳋﻄﻴﺐ ﺷﺠﺎع ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٧٤/ ١(( )اﳌﺪرج ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ واﳋﻄﻴﺐ اﳊﺎرث ﺑﻦ (١)اﳌِﻨْﺠﺎب ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(٩٧٤/١ (()ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ))ﰲ واﳋﻄﻴﺐ ( .٠٧٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . ﻣﻮﺣﺪة ﺛﻢ ، ﺟﻴﻢ ﺛﻢ ، ﺛﺎﻧﻴﻪ نوﺳﻜﻮ ، أوﻟﻪ ﴪﺑﻜ(١)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٢٣٢ واﳌﻨﺠـﺎب ، ﺷــﺠﺎع ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﺳﻮﻳﺪ ، اﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ) أرﺑﻌﺘﻬﻢ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘــﻪ وﻣﻦ –( ٩٠٤١(( )ﻣﺴﻨﺪه ))ﰲ وأﲪﺪ ،( ٦١٤٢(( )ﺻﺤﻴﺤﻪ ))ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﺳﺎﻣﻲﻷا )) ﰲ اﻟﻜﺒﲑ ﻢﻛواﳊﺎ ،( ٤٧٤/ ١(( )اﳌﺪرج ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ اﳋﻄﻴﺐ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٣٨/١٨(( )ﻣﺸﻖد ﺎرﻳﺦﺗ ))ﰲ ﺮﻛﻋﺴﺎ واﺑﻦ ، ( ٠٧٣ /٤ (( ) ﻰواﻟﻜﻨ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ دﲪﺎ (( اﻟﻐﺎﺑـﺔ أﺳـﺪ ))ﰲ ﺛـﲑﻷا اﺑـﻦ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ( - ٣٤٧٣(( ) ﺳﻨﻨﻪ ))ﰲ ﻣﺬيﱰاﻟ و ﻋﺒــﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٨٠/ ١(( )اﳌﺪرج ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ ،واﳋﻄﻴﺐ( ٧٧٣/١) نﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ ،( ٥٨/٦ (( )اﻟﻜــﱪى اﻟﺴﻨﻦ)) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،( ٧٣١/١(( )ﺳﻨﻨﻪ ))ﰲ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ﰲ واﻟـﺒﺰار ،( ٠٤١٨(( )ﻣﺴــﻨﺪه ))ﰲ وأﲪﺪ ،( ٩٢٢(( )واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻞﻤﻋ ))وﰲ ﰲ اﻟﺒﻐــﻮي و ، ،( ٥٣/٢(( )ﻣﺴــﻨﺪه ))ﰲ ﻳﻌـــﲆ ،وأﺑـﻮ( ٦٧١/١(( )ﻣﺴـﻨﺪه)) / ١(( )اﳌﺪرج ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ واﳋﻄﻴﺐ ،( ٦٢٤/٢) (١)((اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ)) (() اﳌﺨﺘﺎرة ))ﰲ ءواﻟﻀﻴﺎ ،( ٧٣٨/١٨(( )ﻣﺸﻖد ﺎرﻳﺦﺗ ))ﰲ ﺮﻛﻋﺴﺎ ،واﺑﻦ( ٧٤٨ ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٨٣٩ ،( ٥٣١/٤(()ﺛــﺎرﻵا ﺬﻳﺐﲥ ))ﰲ اﻟﻄﱪي ،( ٦٠١/٣(( )ﻪﺗﻃﺒﻘﺎ)) ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ مﻼأﻋــ ﺳـﲑ ))ﰲ اﻟﺬﻫﺒـﻲ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ( - ٢٥١/٢(( )ﻣﺴـﻨﺪه ))ﰲ ﻳﻌـﲆ وأﺑـﻮ دﲪﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٣٨/١٨(( )ﻣﺸﻖد ﺎرﻳﺦﺗ ))ﰲ ﺮﻛﻋﺴﺎ واﺑﻦ ،( ٠٥/١(( )ﻼءاﻟﻨﺒ ﺔﻤﺳﻠ ﺑﻦ ." اﻟﺰﺑﲑ " ﻆﻟﻔ اﳌﻄﺒﻮع ﻣﻦ ﻂﺳﻘ( ١)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٣٣٢ ( ٩٢٢(( )واﻟﻠﻴﻠـﺔ اﻟﻴـﻮم ــﻞﻤﻋ ))وﰲ ،( ٥٨/٦ (( )اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ)) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ ﻋـﺎﺻﻢ ﰊأ واﺑـﻦ ، ( ٦٤٥/٤ اﳌـﻬﺮة فــﺎﲢإ ﰲ ﲈﻛ(( ) ﻣﺴﻨﺪه ))ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ ،وأﺑﻮ واﻟﻄﺤــﺎوي ،( ٤٣١/٤(( )ﺛﺎرﻵا ﺬﻳﺐﲥ ))ﰲ واﻟﻄﱪي ، ،(٧٤٤/٢(( )دﻬﺎﳉا)) واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٩٣٦/٣(() اﳌﺴﺘﺪرك))ﰲ ﻢﻛ،واﳊﺎ(٢١٣/٢١(( )اﳌﺸﻜﻞ ﴍح ))ﰲ ـﺎﲏزﻗﻮﳉوا( ٣٧٤/١ (()ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ ،واﳋﻄﻴﺐ(٦١/٣(()ﺋﻞﻻاﻟﺪ ))ﰲ ﻳﺪز ﺑﻦ دﲪﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٤٣٣،٥٣٣/١ (() ﲑﻛاﳌﻨﺎ و ﺑﺎﻃﻴﻞﻷا )) ﰲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ وأﺑﻮ ، وﻋﺒﺪة أﺳﺎﻣﺔ، ﺑﻦ دوﲪﺎ ، ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ و ، اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ) ﻠﻬﻢﻛ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( ﻳﺪز ﺑﻦ دوﲪﺎ ، ﺔﻤﺳﻠ ﺑﻦ دوﲪﺎ ، ﻳﺮﴬاﻟ ( . أﺣﺪ ﻳﻮم : ) ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﺣﺪﻳﺚ وﰲ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ ﻋـﻦ اﻟﺰﺑـﲑ، ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) (ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ (( اﳌـﺪرج ﻟﻠﻮﺻــﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ واﳋﻄﻴﺐ ،( ٦١٤٢ (()ﺻﺤﻴﺤﻪ ))ﰲ ﻣﺴﻠﻢ رواه ﺑـﻦ ﲇﻋـ ﻃﺮﻳــﻖ ﻣﻦ( ٧٧٣/١٨(( )ﻣﺸﻖد ﺎرﻳﺦﺗ ))ﰲ ﺮﻛﻋﺴﺎ واﺑﻦ ،( ٤٨٠/ ١) ﻣﺴﻬﺮ ،( ٣٣ ص(( )اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ))،وﰲ( ١٦/٥ (( )اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ – ( ١٩/٢١(( )ﻣﺼﻨﻔـﻪ ))ﰲ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻦ ،( ٩٢٢ (( )واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻞﻤﻋ ))وﰲ ﻣﻌﺠـﻢ ))ﰲ اﻟﺒﻐـﻮي و –( ١٩٣/٣(( )اﻟﺴـﻨﺔ ))ﰲ ﻋـﺎﺻﻢ ﰊأ اﺑــﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ (( نﺣﺴــﺎﻹا )) ﺻﺤﻴﺤـﻪ ﰲ نﺣﺒـﺎ اﺑـﻦ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ ، ( ٧٢٤/٢(( )اﻟﺼﺤﺎﺑـﺔ

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٤٣٢ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ ،( ١٧/٤ (( )اﻟﺪوري رواﻳﺔ ))ﻪﳜﺎرﺗ ﰲ ﲔﻣﻌ واﺑﻦ ،( ٢٤٤/٥١) ﻟﻠﻮﺻـﻞ اﻟﻔﺼـﻞ ))ﰲ واﳋﻄﻴـﺐ ،( ٥٠٣/ ٢(( ) اﻟﻜﺒــﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )) ﰲ ﺔﺜﻤﺧﻴ ﰊأ نﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٨١/ ١(( )اﳌﺪرج ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ،( ٩٧٤/ ١(( )اﳌﺪرج ﻟﻠﻮﺻﻞ اﻟﻔﺼﻞ ))ﰲ واﳋﻄﻴﺐ : اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻫﺸــﺎم ﻋﻦ ، أﺳﺎﻣﺔ ﰊأ ﻋﻦ ، لﲈﳉا نﻫﺎرو ﻋﻦ ﻄﻨﻲﻗاﻟﺪار ﻋﻠﻘﻪ . ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻗأ ﱂو ، اﻟﺰﺑﲑ : اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ (ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) واﻟﻠﻴﻠــﺔ اﻟﻴــﻮم ـــﻞﻤﻋ ))وﰲ ، ( ٨٥/٦ (( )اﻟﻜـﱪى اﻟﺴـﻨﻦ )) ﰲ اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ رواه اﳊﺰاﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ،( ٩٢٢(() : اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻮﺟﻪ ( ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٠٧٢ (( )دﻋﺘﻘﺎﻻا لأﺻﻮ ﴍح )) ﰲ ﻟﻜﺎﺋﻲﻼاﻟ رواه اﳊﺰاﻣﻲ

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٥٣٢ : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﻌﺮﺄﺗوﺳ ، أوﺟﻪ ﲬﺴﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﺢﻳﺘﻀ : ﲇﻳ ﲈﻛ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ نوﺑﻴﺎ ، ﻼفﺧﺘﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ( ١). اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﲔﻣﻨﺆاﳌ أﻣﲑ ﻧﻪﺄﺑ وﺻﻒ ، ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ١ لرﺟـﺎ ﻣـﻦ وﻫـﻮ ، (٢)واﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ، ﲔﻣﻌـ اﺑـﻦ وﺛﻘــﻪ ، اﻟﻘﺮﳾ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ . ٢ . ﺢاﻟﺼﺤﻴ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﺪﻗو . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﺮةﻤﻓ ( أ ) ﻋـﻦ ، ﻋـﺮوة ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱃ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣) . ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ، اﳋﺰاز اﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ- . ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﻪ روى ﺪﻗو ، (٤)قﺻﺪو ، اﳊﺪﺛﺎﲏ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ - ( .٥ /٦١ )لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ١) ( .٥٣١/١٢ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .٦٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) ( .٠٠٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٦٣٢ (٢) . ﺛﻘﺔ ، (١) ُﻮﲏﱠﻜاﻟﺴ عﺎﺷﺠ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ - (٣) .ﺛﻘﺔ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ثاﳊﺎر ﺑﻦ بﺎﺠاﳌﻨ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ .ﺮﻳﺒﺎﻗ ﻘﺪمﺗ ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ، اﳋﺰاز اﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ- . ﻘﺪمﺗ قﺻﺪو ، اﳊﺪﺛﺎﲏ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ - ، ﻫﺸـﺎم ﻋـﻦ نﺻﺤﻴﺤـﺎ ــﺎﳘو ، ﲇﻋ ﻋﻦ ﲔاﻟﻮﺟﻬ ﻛﻼ نرﺟﺤﺎ ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي . ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﰲ ﺮجﳐ ﺎﻼﳘﻓﻜ (٤). ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، اﻟﻘﺮﳾ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٣ . ﲑهﻏ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﻢﳞ ﺪﻗ،و ﻤﺶﻋﻷا ﰲ ،ﺛﻘﺔ (٥)اﻟﴬﻳﺮ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٤ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﺪﻗو . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﺮةﻤﻓ ( أ ) ﻋـﻦ ، ﻋـﺮوة ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱃ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٦) .ﻘﺪمﺗ ، ﺣﺠﺔ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ﺔﻤﺋﻷا أﺣﺪ ، ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم - ( .٣٩٢ / ٣ ) ﻌﺎﲏﻤﻟﻠﺴ ﻧﺴﺎبﻷا. ناﻟﻨﻮ ﺧﺮﻫﺎآ وﰲ ،فاﻟﻜﺎ ﻢﺿو ،ﲔاﻟﺴ ﺢﺑﻔﺘ( ١) ( .٢١٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٢) ( .٧٧٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) (.٧٧١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ( . ١٧٢/٧ ) لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ٤) (.٤٨٠ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٥) ( . ٩٨ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٦)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٧٣٢ (١) . ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﺐﻛﺮﻳ ﺑﻦ ءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - (٢) . ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻮ بﺣﺮ ﺑﻦ زﻫﲑ - (٣) . ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق - ( ٤) . ﻋﺎﺑﺪ ﺛﻘﺔ ، ﴘاﻟﻄﻨﺎﻓ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻋﲇ - (٥). اﻫﺪز ﺛﻘﺔ ، اﳊﻮاري أﰊ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ - . ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ وﺟﻪ ﻓﻬﺬا : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٦) .ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ، يﴪاﻟ ﺑﻦ ﻫﻨﺎد- . ﻘﺪمﺗ ﺛﻘﺔ ، ﺐﻛﺮﻳ ﺑﻦ ءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ- .أﻳﻀﺎ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ وﺟﻪ ﻓﻬﺬا (٧). اﻟﺒﻨﺎﲏ ﺖﺛﺎﺑ ﰲ اﻟﻨﺎس ﺖأﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٥ (٨) .ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، درﻫﻢ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٦ ( .٥٣٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٧٥١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ (٢) ( .٣٨ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) ( .٤٤٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤) ( .١٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) ( .٥٠٥ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) ( .٧١١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧) ( .٧١١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٨)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٨٣٢ (١).ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻼﰊﻜاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٧ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﺪﻗو . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﺮةﻤﻓ ( أ ) ﻋـﻦ ، ﻋـﺮوة ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) . اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ اﻟﺰﺑﲑ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱃ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢) .ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ، يﴪاﻟ ﺑﻦ ﻫﻨﺎد - (٣) . ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﻴﺒﺔﺷ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - (٤) . ﻆﺣﺎﻓ ،ﺛﻘﺔ ﻴﺒﺔﺷ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن - . نﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ وﺟﻪ ﻓﻬﺬا : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٥) . واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا إﻣﺎم ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﲔﻣﻌ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ - . ﻘﺪمﺗ ﻆﺣﺎﻓ ،ﺛﻘﺔ ﻴﺒﺔﺷ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن - . ﻘﺪمﺗ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق - (٦). قﺻﺪو ، أﺑﺎن ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ - (.٩٦٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، (٠٣٥/١٨ ) لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ١) ( .٥٠٥ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .٢٦٢ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣) ( .٦٢٣ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) ( .٧٢٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) . (٧٥٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٩٣٢ (١) . قﺻﺪو ، ﻼﰊﻜاﻟ بأﻳﻮ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - (٢) . ﻞﺿﻓﺎ ﺛﻘﺔ ، ﺑﺮي ﺑﻦ ﺑﺤﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ- . ﻚﺬﻟﻛ نﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ وﺟﻪ وﻫﺬا : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ و اﻟﺰﺑـﲑ ﻋـﻦ اﻟﺰﺑــﲑ، اﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ . ﻋﻨﻪ ﺢاﻟﺮاﺟ ﻘﺪمﺗ ﺪﻗو ،(٣)واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ، ﲔﻣﻌ اﺑﻦ وﺛﻘﻪ ، اﻟﻘﺮﳾ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ. ١ .ﻋﻠﻴﻪ ﻼفاﳋ ﺮذﻛ ﻘﺪمﺗ ، (٤) ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻼﰊﻜاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٢ .ﻋﻠﻴﻪ ﻼفاﳋ ﺮذﻛ ﻘﺪمﺗ ، ﺛﻘﺔ ، (٥)اﻟﴬﻳﺮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٣ . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ نﺻﺤﻴﺤﺎ - ﺎﲏﺜاﻟ واﻟﻮﺟﻪ لوﻷا اﻟﻮﺟﻪ أي – ﺎﻛﻼﳘو : ﻄﻨﻲﻗاﻟﺪار لﺎﻗ ﻋـﲆ رواه ـﺪﻗ ﻫﺸــﺎم نﻓﻴﻜﻮ ، تﺛﺒﺎﻷا رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﻲ ﺎﻫﺮﻇ ﻄﻨﻲﻗاﻟﺪار ﺢﺮﺟﻴﺗو . أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ورواه ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﲔاﻟﻮﺟﻬ ( .٥٠٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٧٣٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( . ٥٣١/١٢ )ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ  (٣) (.٩٦٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، (٠٣٥/١٨ ) لاﻟﻜﲈ ﺬﻳﺐﲥ( ٤) (.٤٨٠ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٥)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ٠٤٢ : اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ و ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ، ﻫﺸـﺎم ﻋــﻦ ، أﺳﺎﻣﺔ ﰊأ ﻋﻦ ، لﲈﳉا نﻫﺎرو ﻋﻦ ﻄﻨﻲﻗاﻟﺪار ﻋﻠﻘﻪ . ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻗأ ﱂو ، اﻟﺰﺑﲑ : اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ و ( ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ( ١). لﻣﻘﺒﻮ ، اﳊﺰاﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر - : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﺪﻗو . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﺮةﻤﻓ ( أ ) . اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻳﺮو ، ﻴﺔﻧواﻟﺜﺎ اﻷوﱃ ﲔاﻟﺮواﻳﺘ ﻠﺘﺎﻛو (٢) .ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ، يﴫاﳌ ﺐوﻫ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ- : ﻫﺬا ﰲ وﻫﺐ اﺑﻦ ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ ﺪﻗو : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱃ اﻟﺮواﻳﺔ أﻣﺎ (٣). ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ، ﰲﺪﺼاﻟ اﻷﻋﲆ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺲﻧﻳﻮ- ( .٧٤٨ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .١٧٢ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .٢٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣)

( ٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــــــ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ١٤٢ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﻴﺔﻧاﻟﺜﺎ اﻟﺮواﻳﺔ أﻣﺎ ( ١) .قﺻﺪو وﻫﻮ ، ﺑﺒﺤﺸﻞ اﳌﻌﺮوف ﺐوﻫ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ أﺧﻴﻪ اﺑﻦ - رواﻳﺔ ﻣﻦ وﻫﻲ ، ﻋﻨﻪ ﺔﻇاﳌﺤﻔﻮ وﻫﻲ ، ﱃوﻷا اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﻲ ﻫﺬا ﰲ اﳌﻨﺬر ﻋﻦ ﺢواﻟﺮاﺟ . ﻋﻨﻪ تﻘﺎﺜاﻟ ﺧـﺎﻟﻒ لﻣﻘﺒـﻮ ﻫــﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ ﻓﺎﻟﺮاوي ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻔﻮﳏ ﲑﻏ وﺟﻪ وﻫﻮ . هدإﺳﻨﺎ ﰲ ﴫﻓﻘ ، اﻟﻜﺒﺎر ظاﳊﻔﺎ : اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ و ( ﻋﻨﻬﲈ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ . ﻋﻨﻪ ﺢاﻟﺮاﺟ ﺮذﻛ ﻘﺪمﺗ ﺪﻗو ، لﻣﻘﺒﻮ ، اﳊﺰاﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر - : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ اﻟﺰﺑـﲑ ﻋـﻦ ، اﻟﺰﺑـﲑ ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواﻳﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ، اﻟﺰﺑـﲑ ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواﻳﺔ وﻣﻦ . أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ ، ﻣﺴﻠﻢ رواه ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻦ ( .٢٢ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١)