تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة في القرآن الكريم 2

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 16 يتبع أ- حركلة هملزغ الوصلل فللي الأفعلال : أملا وجلله كسلر هملزغ الوصللل إذا كلان ثاللث الفعللل مكسللوراً هللو المناسلللبة بللين أول الفعلللل وثالثلله ولا اعتلللداد بالسللاكن بينهملللا لأنلله لللليس بحاجز؛ ووجه كسر الهمزغ إذا كان ثالث الفعل مفتوحاً القياس عللى كسلرها إذا كلان ثالللث الفعللل مكسلللوراً، قللال صَََاحل روعنَََد رو ريََد: وجلللب كسللرها ملللع ثالثلله إذا كلللان مفتوحللللاً خللللوف الالتبللللاس بللللألف الللللتكلم نحللللو: ( اجْعَللللل ) وقفللللاً، وقيللللل حملللللاً علللللى المكسور، وفي رنشررح روصدر : لو فتحت الهمزغ فيملا ثالثله مفتلوح لالتلبس المضلارع بلالأمر، وقللال روعلاامَة ملَََّلاا عقََئ فََارح فََز شََرح رو ريََة : ولأنَّ هملزغ القطللع غالبللاً تكون مفتوحة فلا بد من ظهور المنايرغ بين همزغ الوصل وهمزغ القطع . ب- يقول الإمام الطيبي في منظومته " المفيد ": وكل مضلللللللمللللومٍ فلللللللن يللَ لللللللللللللتمَّا إلا بضم الشلللللللللللللللللفللللتللليللللن ضماً وذو انخللللللفا ٍ بانخفا ٍ للفم يلللللللللللللللللللللللتمّ والمفتوحُ بالفت ي افهمي إذ الحلللللللللروف إن تكن محركة يَ شْ للللللرَ كُ ها مخرجُ أصلي الحركة أي مخرج الواو ومخرج الألف والياء في مخرجها الذي عرف فإن تللللرى القار(َ لم تللللنلللطلللبللقلللللا شللللللللفللللللاهلللللللللللللللهُ بالضمي كن محققاً بلللللأنلللللللللله مللللنللللتللللقللللصٌ ما ض للللللللللللللمَّ والللواجلللللللبُ الللللنلللطلللقُ بللللللللللله مُتمّا كذاكَ ذو فت ٍ وذو كسللللللللللرٍ يجب إتمامُ كلٍّ منهما افللللهلللللملللللله تُطيب 83) كيف تكتب الهمزغ في القرآن الكريم إذا؟. أ- جاءت متوسطة وسبقت بحرف زاي ساكن؟ . ب- جاءت في نهاية الكلمة وكان ما قبلها ساكن غير الألف؟. ج- جاءت متوسطة وكانت مكسورغ وقبلها متحرك؟ . 84) ما هيأقسام المقطوع والموصول؟ مع ذكر مثال على كل قسم؟ . 85) اذكر أربع اختلافات بين الوقف والسكت؟ 86) بي ن المقطوع والموصول والمختلف فيه بين القطع والوصل فيما يأتي ؟ مع ذكر الرأي الراج ملن ناحية الوقف؟. أ- وألّو استقاموا على الطريقة؟. ب- يوم هم على النار يفتنون؟. ج- فمال هؤلاء القوم ؟.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 17 يتبع د- وا ذا كالوهم أو وزنوهم هم يُخسرون؟. ه- فنادو ولات حين مناص ؟. السؤال الثامن:- ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة فيما يلي ؟. 1. الهمزغ في فعل الأمر ذو الأصل الرباعي تكون؟ أ- همزغ قطع أو وصل وذلك حسب الحرف الثالث من الفعل . ب- همزغ قطع. ج- همزغ استفهام . د- همزغ وصل . ه- لا شيء مما ذكر. 2. إذا اختل ركن من أركان القراءغ فإنها .........؟ أ- لا تتأثر إلا في حال أن يختل ركنين على الأقل. ب- لا تعتبر قرآناً. ج- تصير قراءغ شاذغ. د- الإجابة ب + ج معاً . ه- لا شيء مما ذكر. 3. الهاء في قوله تعالى ( وجْهُ أبيكم )؟ أ- هاء كناية مضمومة مع وجود صلة كبرى . ب- هاء كناية مضمومة بدون صلة لأن ما قبلها ساكن. ج- هاء كناية مضمومة مع وجود صلة صنرى . د- هاء كناية ساكنة. ه- لا شيء مما ذكر. 4. في قصر المنفصل من طريق روضة الحفاظ فإن كلمة ( المصيطرون ) تقرأ؟ أ- بالسين فقط. ب- بالصاد فقط. ج- بالسين والصاد ( والسين أشهر ).

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 18 يتبع د- بالصاد والسين ( والصاد أشهر ). ه- لا شيء مما ذكر. 5. الخيشوم هو؟ أ- طرف الأنف. ب- أعلى الأنف. ج- أقصاه من الداخل. د- الإجابة ب + ج معاً. ه- لا شيء مما ذكر. 6. قُرأت وجلاءت سلكرغ الملوت بلالحق آيلة19 ملن سلورغ ق، عنلد غيلر حفلص بلل وجلاءت سلكرغ الحق بالموت ، فيستدل من ذلك على؟. أ- الزيادغ. ب- اختلاف تصريف الأفعال. ج- الاختلاف بالإبدال. د- الاختلاف في اللهجات. ه- التقديم والتأخير. 7. العلاقة بين الجيم والدال؟ أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات. ج- تماثل. د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر. 8. العلاقة بين الكاف والتاء؟ أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات. ج- تماثل. د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 19 يتبع 9. العلاقة بين اللام والقاف؟ أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات. ج- تقارب . د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر. 11. العلاقة بين الحاء والثاء والهاء ع مع بعضهم البع ل؟. أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات. ج- تماثل. د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر. 11. العلاقة بينالضاد وحروف وسط اللسان؟. أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات. ج- تماثل. د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر. 12. العلاقة بين حروف المد من جهة وبين حروف اللين من جهة أخرى؟ أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات. ج- تماثل. د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر. 13. العلاقة بينالنين والكاف؟. أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 21 يتبع ج- تماثل. د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر. 14. العلاقة بين الميم والنون؟ أ- تجانس في المخرج. ب- تجانس في الصفات. ج- تماثل. د- تباعد. ه- لا شيء مما ذكر. 15. النون تخرج تحت مخرج اللام، المقصود بقولنا تحت مخرج اللام هو؟. أ- أبعد عن الحلق. ب- أدخل في ظهر اللسان. ج- أدخل في بطن اللسان. د- أدخل في لثة الثنايا وأبعد عن الأسنان. ه- أقرب إلى الأسنان. 16. من الأسباب العامة للحن في القرآن؟ أ- اللهجات المحلية أو العجمة أو تخشب اللسان. ب- عدم المعرفة بأحكام التجويد، أو الجهل في تطبيقها. ج- الضعف في اللنة العربية، نحواً وصرفاً. د- الالتباس سواء في الحركات نحو ( المخلصين) فتقرأ بالكسر أو ( رجز ) فتقرأ بالسين. ه- جميع ما سبق. 17. يوقف على كلمة ( ماءً )؟ أ- بثلاثة أوجه للسكون المح و ثلاثة أوجه إشمام. ب- بثلاثة أوجه للسكون المح ووجهين روم فقط. ج- بثلاثة أوجه للسكون المح فقط. د- بثمانية أوجه وهي ثلاثة سكون وثلاثة إشمام واثنين روم. ه- لا شيء مما ذكر.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 21 يتبع 18. عاصم بن أبي النجود الأسدي الكوفي كنيته؟ أ- أبو بكر. ب- أبو عمر. ج- أبو عمرو. د- أبو عبد الرحمن. ه- أبو الربيع. 19. في كلمة ( رئاء ، برءاؤ ) وقفاً، بن النظر عن قاعدغ أقوى الأسباب ؟. أ- مد عار للسكون . ب- مد واجب متصل. ج- الإجابة ( أ + ب ). د- اجتمع عليها ثلاثة أساب للمد. ه- لا شيء مما ذكر. 21. عند الوقف على ( يوجهه ) آية 76 من النحل، فالعلاقة بين الهاء الأولى والهاء الثانية هو؟ أ- متماثلين صنير. ب- متماثلين كبير. ج- متماثلين مطلق. د- متماثلين صنير باعتبار الأصل. ه- متماثلين ( فقط )، دون اعتبار للمسمى الثاني. 21. سبب خفاء حروف المد هو؟ أ- سعة مخرجها. ب- قصر مخرجها. ج- توسط مخرجها. د- تقارب مخرجها. ه- لا شيء مما ذكر. 22. الطريق ما نُسب للناقل عن .........، وا ن سَ فل؟. أ- الشيخ. ب- الراوي.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 22 يتبع ج- القار(. د- الشاطبي. ه- لا شيء مما ذكر. 23. توفي الإمام عاصم– رحمه الله – عام .....؟. أ- 121 هل ب- 122 هل ج- 125 هل د- 127 هل ه- 155 هل 24. ولد الإمام حفص– رحمه الله – عام .....؟. أ- 71 هل ب- 75 هل ج- 81 هل د- 85 هل ه- 91 هل 25. تقطع ( أن ) المفتوحة الهمزغ، المخففة النون عن النافية في؟. أ- خمسة مواضع. ب- ثمانية مواضع. ج- عشرغ مواضع. د- أحد عشر موضعاً. ه- لا شيء مما ذكر. 26. تقطع ( إن ) المكسورغ الهمزغ، المخففة النون عن ( ما ) في؟ أ- موضع. ب- موضعين. ج- ثلاثة مواضع. د- خمسة مواضع. ه- ستة مواضع.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 23 يتبع 27. توصل ( أن ) المفتوحة الهمزغ، المخففة النون بل ( ما ) في؟. أ- موضع. ب- ثلاثة مواضع. ج- ستة مواضع. د- اثنا عشر موضعاً. ه- لا شيء مما ذكر. 28. تقطع ( يوم ) عن ( هم ) في؟ أ- موضع. ب- موضعين. ج- ثلاثة مواضع. د- أربعة مواضع. ه- كل القرآن. 29. يكتب تنوين الفت على ألف في القرآن باستثناء إذا كان؟ أ- آخر الكلمة همزغ قبلها ألف نحو ع ماء ل. ب- آخر الكلمة تاء تأنيث نحو ع رحمة ل. ج- آخر الكلمة واو مدية. د- الإجابة أ + ب. ه- لا شيء مما ذكر. 31. يرى ....... أنَّ المخارج الفرعية أربعة عشر؟ أ- ابن الجزري. ب- سيبويه. ج- ابن كيسان. د- الشاطبي. ه- الخليل الفراهيدي . 31. يرى ....... أنَّ المخارج الفرعية ستة عشر؟. أ- سيبويه. ب- قطرب.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 24 يتبع ج- الفراء. د- الخليل الفراهيدي. ه- مكي بن أبي طالب. 32. أُلحقت الألف المدية بلل ....... عند من يرى أن المخارج ستة عشر؟ أ- الجوف. ب- أقصى اللسان. ج- أدنى الحلق. د- أقصى الحلق. ه- وسط الحلق. 33. عند من يرى أنَّ المخارج أربعة عشر، جعل مخرج ...... مخرجاًواحداً متكاملاً؟. أ- النون واللام. ب- الراء واللام. ج- النون واللام والراء. د- التاء والراء. ه- التاء واللام. 34. في قوله تعالى  )؟ أ- مد طبيعي ثم مد متصل. ب- مد منفصل ثم مد متصل. ج- مد متصل ثم مد طبيعي. د- مدان متصلان. ه- مد متصل ثم مد منفصل. 35. تمويج الصوت لا سيما فيالمدود كرفع الصوت ثم خفضه، هو؟. أ- الترجيع. ب- التطريب. ج- التحزين. د- الترقيص.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 25 يتبع ه- لا شيء مما ذكر. 36. مراعاغ الصوت من غير نظر إلى أحكامه ، هو؟. أ- التطريب. ب- الترقيص. ج- الترعيد. د- الترجيع. ه- لا شيء مما ذكر. 37. أن ينفر في عدو وهرولة، هو؟ أ- الترقيص. ب- الترعيد. ج- التطريب. د- التحزين. ه- لا شيء مما ذكر. 38. في كلمة ( الحواري ونوقفاً ، بن النظر عن أيهما المقدم عند اجتماع أكثر من مد؟. أ- مد عو ومد عار للسكو ن. ب- مد لازم ومد عار للسكون . ج- مد تمكين ومد عار للسكون . د- مد بدل ومد عار للسكون . ه- لا شيء مما ذكر. 39. الفرق بين همزغ الوصل وهمزغ القطع هو؟ أ- هملللللزغ الوصلللللل موجلللللودغ فلللللي أول الكلملللللة فقلللللط، أملللللا هملللللزغ القطلللللع فتكلللللون أول الكلملللللة ومنتصفها وآخرها. ب- همزغ الوصل تثبت لفظاً في بداية الكلمة وتسقط في درج الكلام، أما همزغ القطع فتثبت وصلاً وابتداءً. ج- همللللزغ الوصللللل أصلللللها سللللاكنة، أمللللا همللللزغ القطللللع تكللللون سللللاكنة ومفتوحللللة ومضللللمومة ومكسورغ . د- همزغ الوصل زائدغ عن الكلمة، أما همزغ القطع فتكون أصلية في الكلمة.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 26 يتبع ه- جميع ما سبق. 41. عدم انقطاع الصوت في المخرج دليل على أنَّ المخرج؟ أ- محقق. ب- أصلي. ج- فرعي. د- مقدر. ه- لا شيء مما ذكر. 41. من اعتبر أن آية الاستعاذغ لم تصرفه ا قرينة، اعتبر أن الاستعاذغ ......؟. أ- مستحبة. ب- واجبة. ج- جائزغ. د- مختلف فيها. ه- لا شيء مما ذكر. 42. يتفق الإخفاء مع الإظهار في؟ أ- التشديد. ب- عدم التشديد. ج- التسكين. د- عدم الننة. ه- لا شيء مما ذكر. 43. في قوله تعالىءامنوا )؟. أ- مد واجب متصل. ب- مد عو . ج- مد عار للسكون . د- مد شبيه بالبدل. ه- مد بدل. 44. يأتي إدغام المتجانسينناقص بدون غنة في؟. أ- حالة واحدغ في القرآن .

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 27 يتبع ب- حالتان في القرآن . ج- خمس حالات. د- سبع حالات. ه- لا شيء مما ذكر. 45. المد اللازم الكلمي المخفف بالقرآن ورد في؟ أ- موضعين. ب- ثلاثة مواضع. ج- أربعة مواضع. د- مواضع عديدغ وكثيرغ. ه- لا شيء مما ذكر. 46. من مواضع النبر في القرآن؟ أ- الهمز المتطرف الموقوف عليه بعد مد أو لين، نحو ( السماء، شيء ). ب- المد اللازم المثقل، ويستثنئ من ذلك إذا ما جاء بعده نون أو ميم نحو (الطامة، الم ). ج- الواو والياء المشددتين في وسط كلمة، نحو ( زكريا، التوَّابين ). د- بع المواضع الخاصة، وذلك في ( ذاقا الشجرغ، قالا الحمد لله، واستبقا الباب ). ه- جميع ما سبق. 47. كل حرف شديد هو حرف مجهور باستثناء؟ أ- التاء والكاف. ب- التاء والدال. ج- الطاء والهمزغ. د- الطاء والتاء. ه- لا شيء مما ذكر. 48. سبب المد اللازم؟ أ- السكون. ب- الهمزغ . ج- وجود هاء ضمير الصلة بعده. د- انفرد بهذا المد الإمام عاصم لتتميز قراءته عن الأئمة القراء الآخرين.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 28 يتبع ه- لا شيء مما ذكر. 49. في قوله تعالى ( ءآلله أذن لكم…. )؟. أ- مد فرق . ب- مد لازم كلمي مثقل . ج- مد بدل. د- مد طبيعي. ه- أ + ب صحيحتان . 51. تسمى حروف المد بلل .....؟ أ- الجوفية فقط. ب- الهوائية فقط. ج- الجوفية والهوائية. د- الجوفية والهوائية والخفية. ه- لا شيء مما ذكر. 51. إحدى هذه الآيات فيها مد لازم حرفي مثقل؟ أ- " حم * والكتاب ". ب- " طسم ". ج- " ن والقلم ". د- " طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى " . ه- لا شيء مما ذكر. 52. يجوز لنا في عين ( مريم والشورى ) من طريق الشاطبية؟ أ- الإشباع والقصر، والإشباع أولى. ب- الإشباع والقصر، والقصر أولى. ج- التوسط والإشباع، والتوسط أولى. د- التوسط والإشباع، والإشباع أولى. ه- القصر والتوسط، والتوسط أولى. 53. الهمزغ المسهلة في ءأعجمي يتردد مخرجها بين؟. أ- الهمزغ والألف.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 29 يتبع ب- الهمزغ والياء. ج- الهمزغ والهاء. د- الألف والياء. ه- الألف والهاء. 54. الألف الممالة يترد مخرجها بين؟ أ- الألف والياء. ب- الألف والهاء. ج- الهمزغ والكسرغ. د- الهمزغ والياء. ه- الألف والكسرغ. 55. أقوى حروف الهمس؟ أ- الكاف ثم الخاء. ب- الخاء ثم الكاف. ج- الصاد ثم الخاء. د- الخاء ثم الصاد. ه- الشين ثم الخاء. 56. أضعف حروف الهمس على التوالي هي؟. أ- الحاء فالثاء فالفاء فالهاء. ب- الثاء فالحاء فالهاء فالفاء. ج- الفاء فالحاء فالثاء فالهاء. د- الفاء فالحاء فالهاء فالثاء. ه- الحاء فالفاء فالثاء فالهاء. 57. أقوى حروف الإستعلاء على التوالي هي؟ أ- الطاء فالضاد فالصاد فالظاء فالنين فالقاف فالخاء. ب- الطاء فالضاد فالصاد فالظاء فالنين فالخاء فالقاف. ج- الطاء فالصاد فالضاد فالظاء فالقاف فالنين فالخاء. د- الطاء فالصاد فالضاد فالظاء فالنين فالقاف فالخاء.

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 31 يتبع ه- الطاء فالضاد فالصاد فالظاء فالقاف فالنين فالخاء. 58. من الصحابة الذين أوصى الرسول  بأخذ القرآن عنهم ؟. أ- عبد الله بن مسعود و سالم بن عبيد الله. ب- زيد بن ثابت و أبو زيد بن السكن. ج- معاذ بن جبل و أبو الدرداء. د- أبي بن كعب. ه- جميع ما سبق. 59. في قوله تعالى ( وحاجَّلهُ قومه )؟ أ- مد واجب متصل. ب- مد لازم حرفي مثقل . ج- مد عو . د- مد طبيعي. ه- لا شيء مما ذكر. السؤال التاسع:- شكِّل الكلمات التالية التي تحتها خط حسب النطق الصحيح : 1. الحروفرونطعية. 2. الحروفرلأسقية. 3. الحروفروقثوية. 4. الحروفروش رية. 5. الحروفروقهوية. 6. تخرج .... مع وثة الثنايا. 7. الثنيتينفاورباعيتيع. 8. مدفرق. 9. التفخيم هوسمع يدخل. 11. روحن رة .

تكليف بيتي للطلبة المتأهلين للإجازة بسند القرآن الكر 31 يتبع السؤال العاشر:- عرف كلاً مما يأتي : أ- الإمام عاصم. ب- الإمام شعبة، ذاكراً سند روايته. ج- الإمام حفص، ذاكراً سند روايته. د- الفرش . ه- الأصول. و- القصر اصطلاحاً . ز- القراءات المتواترغ . ح- الوقف الانتظاري . ط- المخرج المحقق . ي- القرءان الكريم . ك- الهمز المفرد. ل- حق الحرف. م- مستحق الحرف. السؤال الحادي عشر:- ما اللحن الأدائي المتوقع في الكلمات فيي التاليية؟ ميع بييان السيبب؟ وكيفية العلاج؟ . 1) فاصف الصف. 2) أفلا يعقلون. 3) ساء لهم. 4) بطارد المؤمنين . 5) نعدهم. 6) اغفر لي. 7) كانتا اثنتين. 8) مستقر. 9) فسقي.