أربع مراسلات شخصية للإمام المحقق عبد الرحمن بن يحيى المعلمي

أﻋﺪﻫﺎ وﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ

1 أربع مراسلات شخصية للإمام المحقق عبد الرحمان بن يحيى المعلمي الفقيه يحيى بن علي المعلمي العالم : إلى والده والثانية الأولى الفقيه محمد بن سليمان المعلميالشيخ : إلى صهره الثةالث الرابعة: إلى الفقيه الوجيه: أحمد بن محمد المعلمي أعدها وعلق عليها الأسدي بن غانم أحمد ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

2  الح٧ؽ ﵀ ولي الح٧ؽ ومكذعٞ٫، وولى ا﵀ على ػير أ٩بيةا٫ وقيؽ رق٤٫، وعلى آ .ووعج٫ و٦٨ ا٬ذؽى ث٭ؽي٫ واقتن بكجذ٫. المٕ٤مي ٚ٭ةذه أربٓ مؿاقلات مؼىيح للإ٦ةم المعٜٞ ٔجؽ الؿحمةن ث٨ يحيى أ٦ة ثٕؽ/ 3164 ) الأو3133 )-دٞؿيجًة-إلى والده النيغ ا٣ٛٞي٫ الىة٣ط/ يحيى ث٨ ٔلي ث٨ 3143 ) . ث٨ مح٧ؽ ث٨ أحمؽ ث٨ ا٣ٛٞي٫ ٔجؽ الؿحمةن ٥ ا٣ٕةلبخٍ ٔ٨ ػٍ مؿق٤٭ة ٦٪ٞٮ٣ح و 3143 ). الإ٦ةم يٕذؾر  في وَؽْ رِ ٬ة ٔ٨ دأػؿ ووٮل رقةا٤٫ إلح٫، ويُ ٤ْ قي ثةللاا٧ح على ا٣بريؽ ال٧ُ َٛ ؿ طِ في إيىةل د٤ٟ المكاديت. اذيي يٕحل ٚي٫ و٬ٮ اهن٪ؽ، ٚ١ذت ز٥ ٣بى َ٤ت والده وأَةع أمؿه في دٮويٙ البلد في ووٛ٫ أرًًة وإنكة٩ًة، ث٧ة م٧٢ دٛةوي٢ الحيةة ا٣ٕ٤٧يح ثُؿٝ٭ة و٦ؾا٬ج٭ة وٚؿٝ٭ة، ز٥ إمةرات في تحؽيؽ مٮٝٛ٫ /ةت ذلٟ التٮويٙجٕح ٬٪ةك، وفي َي إلى الدية٩ةت المذ جَ ؿ َٔ ٣ٞةرئ في ٦٨ ثٕي د٤ٟ ا٣ٛؿق ٦ؽظًة و٩ٞؽًا، ٠٧ة م٧٤خ دٛةوي٢ أػؿى قيضؽ٬ة ا ز٪ةية ٬ؾه الؿقة٣ح المي٧ٮ٩ح. الرسالة الثانية:)، ٦٨ اهن٪ؽ إلى والده أيًٌة لح٤ح (المذٮفى وهي ٦٪ٞٮ٣ح ٔ٨ الأو٢ بخٍ ا٣ٛٞي٫ ا٣ٛةً٢/ مح٧ؽ ث٨ ق٤ي٧ةن المٕ٤مي )، زوج أػذ٫/ ٦ي٧ٮ٩ح ث٪خ يحيى ث٨ ٔلي المٕ٤. م اقذ٭٤٭ة الإ٦ة ثُ٤ت ٔٛٮ والده، ورصةء دوام دٔٮاد٫ له؛ لجي٢ رًةه، اذيي ٬ٮ رأس ٦ةله في الد٩ية، ولٮلاه لكان ٦٨ اهنةل١ين! ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

3 ز٥ أدجٓ ثبيةن ص٭ؽه الدؤوب في إيىةل الؿقةا٢ إلى والده، ودٕؽد وقةاٍ الإرقةل؛ لثلازح ٣ٕؽم ووٮل أصٮبح والده ٔ٤ي٫، ممة دٕٚ٫ إلى الجـم ثٕؽم ووٮل رقةا٤٫ إلى والده؛ أقجةب، اقذٕةذ ثة﵀ ٦٨ زةلث٭ة! وأثةن الإ٦ةم في رقةلت٫ ٬ةذه ٔ٨ ٩حذ٫ الكٛؿ إلى ٔؽن؛ لحكادت والده ٦٨ ٬٪ةك! ٣ك٨ دكةلحٙ الكٛؿ ٚٮق ا٣ُةٝح! ولًنٙ ٔ٨ رٗجذ٫ في زيةرة والده وا٣ٛٮز بخؽ٦ذ٫، لٮلا الم٭ةلٟ ا٣تي ٝؽ تحٮل دون د٧١٪٫ ٦٨ الٮوٮل! إلى ا٣ٕذةب النةق ٔ٤ي٫، وأٝؿ لأثي٫ ثةلحٜ في ذلٟ ز٥ ٩ٞ٢ ٩ىًة ٔ٨ أثي٫، يُنير ا٣ٕذةب! وأػبره ث٧ة تجؽد لاث٨ أػي٫/ أحمؽ ث٨ مح٧ؽ ث٨ يحيى ٦٨ أمٮر تخى٫؛ لإدػةل السرور على والده، ث٧ة يٞٮم ث٫ الإ٦ةم ٦ٓ الحٛيؽ الحتي٥! ز٥ ذ٠ؿ له ثٕي أػجةر أػي٫ أحمؽ ث٨ يحيى، المٞي٥ ثأرض إ٩ؽو٩حكية. دٮويٙ الؿقة٣ح؛ ٚهي ٝىيرة، و٦ذٕؽدة الجٮا٩ت، ٠نٛخ ٔ٨ وٮر ٦٨ ولا أَي٢ في أػلاق ٬ةذا ا٣ٕةل٥ ا٣ٕ٤َ٥، ورٝح منةٔؿه، وم٘٤٫ ثأثي٫ وأ٬٤٫، ث٢ وبٕ٧ٮم المك٤٧ين، ٦ٓ ثيةن الداء والدواء! الرسالة الثالثة: المذٮفى لح٤ح الج٧ٕح ا٣ٛٞي٫ مح٧ؽ ث٨ ق٤ي٧ةن المٕ٤مي /إلى و٭ؿه .ج أػذ٫/ ٦ي٧ٮ٩ح ث٪خ يحيى ث٨ ٔلي المٕ٤ميزو)، وهي بخٍ الإ٦ةم ، وٝؽوَ ؽ رَ ٬ة ثٛؿظ٫ ثٮوٮل ٠ذةب والده إلح٫، ثٕؽ ا٩ُٞةع أوصف في ٩ٛك٫ ػيٛح أن قبج ٫/ ٌٗج٫ ٔ٤ي٫، ز٥ زنى ثةلن١ؿ لى٭ؿه على ظُ كْ ٨ِ رعايذ٫ لخةَؿ والده ا٣ٛٞي٫/ يحيى ث٨ ٔلي المٕ٤مي، وٗجُذ٫ له في ذلٟ، ودبنيره له ثة٣برلٌت ا٣ٕةص٤ح والآص٤ح، ٦٨ ا﵀ دٕةلى، ز٥ َ٤ت ٦٪٫ إٝؿاء الكلام على ميغ ٩ةظيح ٔذ٧ح في ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

4 ذلٟ الٮٝخ النيغ/ قٕيؽ ث٨ أبي ثكؿ ٦ٕٮً٫، ؤذج٫ ٔ٤ي٫ إيسةر راظذ٫ في دؿك الٮّيٛح ، على ا٣ٞيةم ث٧ىة٣ط الجةظيح، اذيي قجت ظؿ٦ة٩ًة لأ٬٤٭ة ٦٨ ٦٪ةٚٓ ٝية٦٫ ثؾلٟ. في ػؽ٦ح ا٦ٞصً يكٮن أن ؛ذٮصف ػيٛح ٦٨ أػي٫/ ٔجؽ المضيؽ٦ ٫ز٥ ٠نٙ له أ٩ بكجت ٔؽم ذ٠ؿ والده له في رقةا٤٫ إلى النيغ، ل١٪٫ اقذؽرك ؛ة٩يانن٘ةلاً ثةلد ؛والده ٔ٤ي٫ إعا٩ح ٔجؽ المضيؽ على ٩ٛك٫ والنيُةن، ثة٣ٕٮدة ٕٚ٪ؽاؾٍ ثُ٤ت التأكؽ ٦٨ ذلٟ، ٦ح الٮالد في آػؿ ٔ٧ؿه، ٬ٮ غايح ؽلإػلال بخإلى ثؿ والده، وا٣ٞيةم بخؽ٦ذ٫؛ محؾرًا له/ أن ا الحؿ٦ةن و٩٭ةيح الخسران، ز٥ سرد ثٕي الأظةدير الشريٛح في ٌٚ٢ ثؿ الٮالدي٨، .والتعؾيؿ ٦٨ ٔٞٮٝ٭٧ة الرسالة الرابعة:) ٦٨ البلد الأ٦ين م١ح–ظؿق٭ة ا﵀-إلى النيغ )، ث٧ؽيؿيح ٔذ٧ح، محةْٚح ذ٦ةر، ثةلح٧٨ الكٕيؽ. وهي بخٍ الإ٦ةم  . المؿقَ٢ إلح٫.بخٍ ٔ٨ ػٍ مؿق٤٭ة ٦٪ٞٮ٣ح ونكؼح أػؿى ومٮًٮٔ٭ة دٛ٪يؽ دٔٮى رٚٓ نكت آل المٕ٤مي إلى الىؽيٜ ، ث٪ٛف ا٣جكةث المعٞٞين، وأٚةد ٚي٭ة أ٩٫ ٝؽ رصٓ ٔ٨ دٞؿيؿ رٚٓ ا٣جكت إلى الىؽيٜ ، في ثؽايح ا٣ُ٤ت والتعىي٢، وأن المٕذ٧ؽ ٔ٪ؽه أن آل المٕ٤مي يجذهي نكج٭٥ إلى َّٟٔ ث٨ ٔؽ٩ةن، ورٗت إلح٫ أن يٞؿر ٬ةذا ويجشره. ز٥ رٗت إلح٫ ثذؽوي٨ مضؿة نكت ظكين ال٧ُٕ٤٥ –الجؽ الأعلى ٣ٕنيرة آل المٕ٤مي- ا٩تجة٬٫ إلى أن ٬ةذا وٚؿؤ٫ ظتى ٬ةذا ا٣ٕص، ٦ٓ دؿجمح ٦٨ دحسرت دؿجمذ٫، و٣ٛخ ا٣ٕ٧٢ ٔ٧ي٥ الجٛٓ، ْٔي٥ الأصؿ، و٬ٮ أْٔ٥ أ٬٧يح ٦٨ البعر ٔ٨ أو٢ ا٣جكجح! أمٮرًا أػؿى، قيضؽ٬ة ا٣ٞةرئ ظي٪٧ة دؿقٮ ث٫ قٛي٪ح التُٮاف ا٤٫٠٧ة د٪ةول في رقة المنعٮ٩ح ثة٣ٕ٤٥ والأدب. ٬ؾه الؿقةا٢ مةَئ ٔ٪ؽ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

5 » في خمكح ؤشري٨ لدلدًا، بح٤ح جمي٤ح وزٮب دار عال٥ ا٣ٛٮااؽ ث٧١ح، جنٮرة ٔ٨ا وٜٚ الم٪٭ش المٕذ٧ؽ ٦٨ ا٣ٕلا٦ح ثكؿ ث٨ ٔجؽ ا﵀ أثٮ زيؽ ٝنيت، وظُٜ هنة وهي ، اذيي دؿق٧٫ ز٤ح ٦٨ المعٞٞين الأٚةً٢، ٠جير٬٥ النيغ المعٜٞ/ ٔلي ث٨ مح٧ؽ ا٣ٕ٧ؿان-ٞج٢ ا﵀ ٦٪٭٥ ودٮلى زٮاث٭٥د-. ن ث٨ ٔجؽ ا٣ٞةدر المٕ٤مي ةالنيغ الأديت ٔجؽ الؿحم إل ث٭ةذه الؿقةا٢وٝؽ أرق٢ - ظْٛ٫ ا﵀ وأدام ٩ٕٛ٫ -، وٝؽ ظى٢ ٔ٤ي٭ة ٦٨ عام٢ و٬ٮ اث٨ أػخ الإ٦ةم المٕ٤مي الأوٝةف ثجلاد ٔذ٧ح/ النيغ ا٣ٛٞي٫ مح٧ؽ ث٨ أحمؽ المٕ٤مي ظْٛ٫ ا﵀ -اث٨ وةظت ة٣ح الؿاثٕح ٬٪ةالؿق -اذيي أٚةدني ثجٕي المٕ٤ٮ٦ةت التةريخيح ذات الى٤ح ثةلؿقةا٢ الأربٓ، ، ٚن١ؿ ا﵀ هن٧ة وأزةث٭٧ة، وػذ٥ هن٧ة ثةلحكنى. ٚ٤٧ة أ٩ٕ٧خ الجْؿ ٚي٭ة، رٗجخ أن ينةَؿني الإٚةدة ٦٪٭ة المعجٮن ٣تراث ٬ةذا الإ٦ةم، ؛ لأ٩٭ة المٞىٮدة ثة٣جشر ٕٚـ٦خ على نشر٬ة ٦ٓ دٕ٤يٞةت يكيرة يٞذٌي٭ة قيةق ا٣جشر دون التٕ٤يٞةت ا٣تي هي ٦٪ٞٮ٣ح ٦٨ ٦ْة٩٭ة! رظ٥ ا﵀ الإ٦ةم المٕ٤مي، وجمٕ٪ة ث٫ في ص٪ةت الجٕي٥ وقجعةن ا﵀ وبح٧ؽه قجعةن ا﵀ ا٣ْٕي٥ كاتبه: راجي عفو ربه أحمد بن غانم بن حسن الأسدي 8341 ) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

6 هون ث٨ يحيى ث٨ ٔلي ث٨ ةٔجؽ الؿحما٣ٕص ذ٬بي ذٛنن ا٣ٕلا٦ح الم الإ٦ةم المعٜٞ مح٧ؽ ث٨ أبي ثكؿ ث٨ مح٧ؽ ث٨ الحك٨ المٕ٤مي-ثٌ٥ المي٥ وٚذط ا٣ٕين وتنؽيؽ اللام الم١كٮرة ولًسر المي٥ ثآػؿه يةء ا٣جكجح-. )المعةٝؿة( ثٞؿيح -والحةء ولًسر ا٣ٞةف وٚذط ثٛذط المي٥ الؿاء- )ح٧َ ذُ خُ ٦ؽيؿيح ( )حازِ رّ ( لافمِ )ابيؿَ ا٣َ٘ ( ٔـ٣ح )٨ا٣َُُٛ ( ٤حإظؽى ٝؿى محِ .)، ثؽيةر الح٧٨ الكٕيؽةر٦َ ذَ عةْٚح (التةثٕح لم ، وبٕي ٚٞ٭ةء على والدهوبٕي ٔ٤ٮ٦٫ ال١ؿي٥ وٝؿأ ا٣ٞؿآن، ودؿبى في ظضؿ والدي٫ ثلدد٫، و٦ة كان أكثر٬٥! كادت المح٧ؽ الأكبرٔ٪ؽ أػي٫ )ـِٕ دَ عةْٚح (التةثٕح لم )الحُضؿيح(إلى ٦٪ُٞح قةٚؿز٥ ِ ،في المع١٧ح الشرٔيح ،ا٣ٞؿآن /ٕ٤٥ ٚي٫ك في م١ذت دةثٓ ل٤ع١ٮ٦ح يُ و٬٪ةك أشُ وال٤٘ح ا٣ترلًيح ،والحكةب ،والتضٮيؽ -لخٌٮع د٤ٟ الم٪ةَٜ ل٤عك٥ ا٣ٕس٧ةني وٝخ إذْ. ز٥ ٔـم على الؿصٮع ،٦ٓ شح ا٣كٛؿاوي )ثيخ الؿيمي( إلى ٔـ٣ح -في ٔذ٧ح -ل٤ذٕ٤ي٥ وا٣ٕحل ث٭ة، والده اقذٮَ٪٭ة آ٩ؾاكا٣تي ثٕؽ أن ا٩ذٞ٢ ٦٨ ثلدة (ا٣ُٛ٨) -يذؽارق٭ة ٦ٓ الجعٮ، ٚكان ٚةوُعت ٦ٕ٫ ثٕي ٠ذت أحمؽ ث٨ مى٤ط الؿيميالنيغ  ز٥ رصٓ إلى مكٍٞ رأق٫ (ا٣ُٛ٨) ا٣تي كان يتربٓ على ٠ؿقي٭ة ا٣ٕ٤مي/ ا٣ٛٞي٫ ا٣ٕلا٦ح أحمؽ ث٨ مح٧ؽ ث٨ ق٤ي٧ةن المٕ٤مي  ٚأػؾ ٔ٪٫ في ا٣ٛٞ٫، وا٣ٛؿااي، والجعٮ. ج ٦٪٭ة ٔشرات ا٣ٕ٤٧ةء وٝؽ كا٩خ (ا٣ُٛ٨) ٦٨ ٬ضؿ ا٣ٕ٤٥ و٦ٕةٝ٤٫ في الح٧٨.. تخؿ وا٣ٛٞ٭ةء، والأدثةء.. و٣ك٨ ل٥ تحِٛ لجة َؿوس المؤرػين إلا أق٧ةء ٝ٤ي٤ح.. لأن الح٧ةني لا يحٛ٢ ثتراز٫.. ث٢ يجةفي أدؿاث٫.. وفي ا﵀ ا٣ٕٮض وظك٨ الخ٤ٙ. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

7 حي رِ ٮْ نُ جْ ا٣ٛٮااؽ الن ز٥ ٔ٪ؽ أػي٫ مح٧ؽ.. ،وبقي ٦ؽة )الحُضؿيح(ز٥ قةٚؿ إلى ، .) كادجًة ٣ٞةًي٭ةٔذ٧ح(رصٓ إلى و٬١ؾا ثؿع في ٔ٤ٮم الآ٣ح، ودٛنن في ٠سير ٦٨ ا٣ٕ٤ٮم كا٣ٛٞ٫ وا٣ٛؿااي والحكةب وٗير٬ة. إ٩٧ة ي٪ةدي ؤ٤ي٫ ٚ٧٨ ٩فى د٧ك٨ الإ٦ةم المٕ٤مي ٦٨ ا٣ٕ٤ٮم ٝج٢ رظي٤٫ ٦٨ الح٧٨ ٚ على ٩ٛك٫ ثةلج٭٢ بكيرة الإ٦ةم، أو التعٍُ على البلد! إلى صةزان و٬٪ةك )ميغ الإقلام(أذلى ٦٪ىت راةقح ا٣ٌٞةء ثذٕيين الإدريسي اذيي أًفى ٔ٤ي٫ ٣ٞت ة ة وفي ٗيةث٫ ظي٪ً الدو٣ح الإدريكيح بحضرة الإدريسي ظي٪ً وتكحير أمٮرفي ا٣ٌٞةء ؿ واقذ٧ وٝ٤ح ،لٌٕٙ اث٪٫ اذيي ػ٤ٛ٫ في الحك٥ ؛ة٩٭ةرت دولت٫ٚ ،ظتى دٮفي الإدريسي، آػؿ الأمؿ اذيي أدى ثةلإ٦ةم المٕ٤مي إلى أن يكذٕؽ ل٤ؿظي٢ ٦٨ ،٧ةءا٬ذ٧ة٦٫ ثة٣ٕ٤٥ وا٣ٕ٤ )الحؽيؽة(ة إلى ٚةتج٫ ٦ذؼٛيً ، آ٦٨ والبعر ٔ٨ مكان ،٬٪ةك -ؽن الح٧٨ إظؽى ٦ُ الكةظ٤يح-)ٔؽن(ز٥ إلى -ز٘ؿ الح٧٨ البةق٥ -وبقي ٚي٭ة نحٮ قجذين، منذ٘لا ثةلٮِٔ ةثٕح لمعةْٚح (أثين).ر) التةجُ ضُ ـ٩ْ زُ ا٩ذٞ٢ إلى ٦ؽي٪ح (ز٥ والتألحٙ، )، وظ٢ في ٦ؽي٪ح (قٮاربةية) وبقي ٚي٭ة نحٮًا ٦٨ »-الاصذ٭ةد -التٞ٤يؽ- ٭ةد في ) عا٦ًة ممة يؽل على ٝٮد٫ ا٣ٕ٤٧يح و٩ـؤ٫ إلى الاصذ وٝخ ٦ج١ؿ! ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

8 /و٬٪ةك )، ٣َْٞخْ َ َٚأ َٔىَة٬َة واقْذََٞؿ ثِ٭َة الج ٮَى ٠َ٧َة َٝؿ خَيْ٪ًة ثةلإِيةب الْ٧ُكَةِٚؿُ اقذٞؿ الإ٦ةم  في اهن٪ؽ ٦ؽة دؿبٮ ربٓ ٝؿن ٦٨ الـ٦ةن، امذ٘٢ ٚي٭ ة ثةلتألحٙ والتعٞيٜ ، ل١سير ٦٨ ٦ؽو٩ةت ا٣تراص٥، وا٣ُجٞةت، والأنكةب، وٗير٬ة، ٚةمذ٭ؿ ويذ٫ في الآٚةق؛ لجٮدة التعٞيٜ، و٦ذة٩ح التؽٝيٜ، ٦٨ ٬٪ةك ٦٨ دااؿة المٕةرف ا٣ٕس٧ة٩يح ث٧ؽي٪ح ظيؽر أثةد الدك٨، الصح ا٣ٕ٤مي الشريٙ، وا٣ُٮد الأدبي الم٪يٙ، في أيةم ٔ٤٧يح مٌخ، وقجين زا٬يح و٣خ، أ٦ة الحٮم ٚٞؽ ق١٪خ الؿيط وا٩ُٛأت المىةثيط! عاش الإ٦ةم د٤ٟ الحٞجح الـ٦٪يح في اهن٪ؽ ثين اًُؿاثةت قيةقيح، وٗىه ٩ٛكيح، رصةلات ا٣ٕـ ٦ة زا٣خ ٦ٞك٧ح الأٚكار، ٦ج٤ج٤ح الخٮاَؿ، ٦٪٘ ىح ا٣ٕحل ٦٨ » ْٚ٢ الإ٦ةم يٛ١ؿ في المكان البؽي٢ ٦٪ؾق٪ح (3144)؛ لأ٩٫ يؿى أن مكٍٞ رأق٫ ومؿدٓ مجةث٫ (الح٧٨) في ّ٤٧ةت ٦ذعةل١ح، ٕٚٮدد٫ إلح٫ –٦ٓ رٗجذ٫ -مؤذِنٌ ثُي وٛعذ٫..وبلاد (إ٩ؽو٩حكية) ٦ٞةم أػي٫ (أحمؽ) الح٧ي٥ مٌُؿبح ٠ؾلٟ. ) أرق٢ ا٣ٞةضي مح٧ؽ ث٨ ٔجؽ الؿظي٥ المٕ٤مي رقة٣ح يُؿَٗ تُ ٚي٭ة وٝؽ ظؿرت ٬ةذا ٦٨ أم ا٣ٞؿى م١ح الم١ؿ٦ح، ثلد آ٦٨ وبيخ ظؿام، إذْ لٮ ق١٪ذ٧ٮه لكان ػيرًا ٣ك٥، و٣ٕ٧ؿي أن لٮ تشرٚٮا ثٞؽو٦ك٥ ل٤عش » ـم ٚع ٚ٤ٕ٢ ٬ةذه الؿقة٣ح قة٬٧خ في البخ في تحؽيؽ المكان البؽي٢ لمؽي٪ح ظيؽ أثةد أم ا٣ٞؿى!ا﵀ الآ٦٨ م١ح الإ٦ةم ٦ذةع الكٛؿ إلى ثلد (1 )صامطب هاذا امًبقت امعشفقر هق رامؿد مسـ مقبد رمسف امًسؾؿل  ميان امؾؿف مهقيًّا موسماه رمؾقل ا : رامؿدًا «اصامسةش (2/361.) (2 )«امعدمظؾ إمم آمصار امًعلامة امععؾؿلش (81.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

9 ؤينّ ٦ؽرقًة ث٧ؽرقح )، الأنجةل، ٣ك٨ ٩ٛك٫ كا٩خ دذٮق إلى ٦يؽان البعر والمُة٣ٕح ا٣تي ُٝٙ هنة ز٬ؿة ٔ٧ؿه )، و٬٪ةك تحٞٞخ الب٘يح وَةب المٞةم وظٜ له أن يُيت و٬ٮ ثين ا٣ُؿوس والدروس بجٮار البيخ المعؿوس! ٚأَ٤ٜ في ٠٭ٙ د٤ٟ الم١ذجح ٔ٪ةن ٝ٤٧٫ ٚكة٣خ ٔيٮن ٔ٤٧٫ ثذعٞيٞةت وتحؿيؿات ) مؤ٣ًٛة أم٭ؿ٬ة/ 1 ) «امًتـؽقؾ مسما مذ مشلكقب امًؽقمصري مـ إمسامـقؾش مجؾديـ. 2 ) «رموع آمؿتباه مذ معـك امًعبادة والإمًف، وتحؼقؼ معـك امًمنك مساش، ويعرف مسؽتاب «امًعبادةش. مجؾديـ. 3 ) «إكقار امًؽامؿػة مسما مذ ميتاب أضقاء مقمغ امًسـة مـ امًزمًؾ وامعجازموةش مجؾد. 4 ) «مقمارة امًؼبقرش مجؾد. ) لدلدًا وبٕؽ ٬ؾه الحيةة ا٣ٕ٤٧يح-كان ٩ذةص٭ة ،٦ٓ ٚؿاق الأ٬٢ والٮَ٨ في رظلات ٦ذٕؽدة دٮفي الإ٦ةم المٕ٤مي دةلدًا ػةلدًا. –وال١ذت على وؽره-وجيعح يٮم الخ٧حف الكةدس ٦٨ 3164.) الإ٦ةم ٔجؽ والح٧ؽ ﵀. وٝؽ َجٓ ، ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

11  ا٣ٛٞي٫ يحيى ث٨ ٔلي المٕ٤مي قيؽي الٮالد ا٣ٕ٧ةد ين.ظْٛ٫ ا﵀، ورزٝني دوام رًةه، ووة٣ط دعاه، آ٦ الكلام ٔ٤يك٥ ورحمح ا﵀ وبؿلٌد٫ )، ٚع٧ؽت ا﵀ دجةرك ودٕةلى على وعح والدي، ورًةه ٔني، أقأل ا﵀ دوام ذلٟ. ذ٠ؿد٥ أن ٠ذةبي الأول دأػؿ إلى أواػؿ رمٌةن، و٣حف ذلٟ ثٞىؽ ٦ني، وإ٩٧ة وٝٓ التعيرُ في ا٣ُؿيٜ، وعلى كل ظةل ٚةلح٧ؽ ﵀ دٕةلى على ووٮله، وعلى دحسر الٮاقُح، ؤجؽ الٮلي ق٪ةن أ٩ة عارفٌ له، وأ٦ة اث٨ ٔ٧٫ ٚلا. أمؿدٮني أن أوٙ ٣ك٥ مح٤تي، والبلد، و...و... ٚأولاً/ أوٙ ٣ك٥ اهن٪ؽ، ٚةهن٪ؽ ُٕٝح ْٔي٧ح ٦٨ الد٩ية، أكبر ٦٨ الح٧٨ ثإًٔةف مٌةٔٛح يٞؽرون قكان الح٧٨ ثأ٣في أ٣ٙٚإن ا٣ٕةرٚين وقكان اهن٪ؽ ثأربٕ٧بح أ٣ٙ أ٣ٙ ، وهي شقي الح٧٨، مكذُي٤ح ٦٨ م٧ةله إلى ص٪ٮب٫، والبلد اذيي أ٩ة ٚي٫ (1) امًتحمػُ، مسؿعـك: آمطتباس، وامًرميقد، لم يؿض مًسبقؾ. (2) مشبؾغ مسامطة الهـد مذ امًتؼدير ات امععاس: كحق ويؼدر مـقل امًسامطؾ... ش.امعقمؾقمقة امًعرمسقة (3 )أي مؼدار: مؾققكمل، وهاذا امًتؼدير مذ ذمًؽ امًعمٍ مسصقرة مشؼريبقة: مًعدم ومضقد إمطصاء دمىقؼ، مع أكف أميثر مـ هاذا امعؼدار ، أما أن موقؼدر مسستة ومقمنيـ م ؾققكًا، ٓ مؾقما مسعد مشقمطقد مؿطريف مقام ( 1411( =)1991م). وإمضراء الإمطصاء، مـ مىبؾ امًدومًة. (4) مقدد امًسؽان مذ الهـد كحق ذا امًتعداد مىديؿ، وأما أن موقؼدرائة مؾققن، وهأي مؼدار: أرمسعؿ ش.امعقمؾقمقة امًعرمسقة ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

11 شقي الح٧٨ بج٪ٮب، أٔني أن الؿص٢ ٔ٪ؽك٥ إذا اقذٞج٢ الن٧ف ٚٞؽ اقذٞج٢ اهن٪ؽ، ودكٮن ظيؽر أثةد ظيجبؾ على صجح٪٫ الأي٧٨ دٞؿيجًة. ٔ٧ٮ٦ًة أرض ػىجح دى٤ط لـرأح جميٓ الأ٩ٮاع، وٚي٭ة ٦ٕةدي٨ ٠سيرة، ويُىْ٪َُٓ واهن٪ؽ ٚي٭ة الأٝ٧نح وٗير٬ة، وغا٣ت َٕةم أ٬٤٭ة الأرز، وا٣بر أٝ٢ ٦٪٫، و٬ٮاؤ٬ة ٦ٕذؽل، ٦ٓ ٦ي٤٫ إلى مؽة الحؿ في الىيٙ، ومؽة ا٣برد في النذةء، والىعح ٚي٭ة َيجح. والمك٤٧ٮن ٚي٭ة ٠سير ، ٬ت أبي ظ٪يٛح.وأكثر٬٥ على ٦ؾ وٝؽ ننأت ٚي٭٥ ٚؿٝح يٞةل هن٥/ أ٬٢ الحؽير ، لا يذٞيؽون ث٧ؾ٬ت، ث٢ يخذةرون ٦٨ كل ٦ؾ٬ت ٦ة ّ٭ؿ هن٥ أن دلح٤٫ ٦٨ ال١ذةب والك٪ح أٝٮى. وهن٥ م٘ٙ ْٔي٥ ثكذت النٮلٌني، واث٨ الأ٦ير، واث٨ الٮزيؿ ، وولدك٥ يحت و٢ ا٣ُؿيٜ ا٣تي اػذةرو٬ة ٚهي الحٜ، ٬ؾه ا٣ٛؿٝح، إلا أن ا٣٘ة٣ت ٔ٤ي٭٥ الج٭٢، ٚأ٦ة أ (1) يبؾغ مقدد امعسؾؿمل مذ الهـدمطسب مسعض امًتؼديرات امععاسة: مئة مؾققن ( 15% مـ امًسؽان. (2) مطامؾ راية هذه الجمامقة امعبارمية هق امًشقخ صديؼ مطسـ مظان امعتقمر مؾـة ( 1317)، وامعحدث كذير مطس امًدهؾقي امعتقمر مؾـة (1321)، وتخرج مـفا مقؾماء أمقلام، ومضفامسذة ميرام، أمصروا امعؽتبة الإمؾلامقة مسـمن أُ م ات مرامضع مقؾؿ الحديث مسجـامطقف: امًرواية وامًرواة، ومًؼد أمصـك مقؾماء امًعمٍ مقمغ مضفقدهؿ، مطتك مىال امًعلامة محؿد رمؿقد رضا: ومًقٓ مقـاية إمظقاكـا مقؾماء الهـد مسعؾقم الحديث مذ ه اذا امًعمٍ مًؼضي مقؾقفا مسامًزو ال مـ أمصار امًمنق، موؼد ضعػت مذ ممٍ وامًشام وامًعراق والحجاز مـذ امًؼرن امًعاذ مًؾفجرة مطتك مسؾغت مـتفك امًضعػ مذ أوائؾ ه اذا امًؼرن امًرامسع مقمن ش مؼدمة «مػتاح ميـقز امًسـة ش ومىال امًعلامة امعحؼؼ مقبد امًعزيز الخقمز: وٓ يقمضد مذ امًشعقب الإمؾلامقة مقمغ ميثرتها وامظتلاف أمضـامؾفا مـ ومر الحديث مىسطف مـ امًعـاية مذ ه اذا امًعمٍ مثؾ إمظقاكـا مسؾؿل الهـد، أومًئؽ امًذيـ ومضد مسقـفؿ مطػاظ مًؾسـة دارمؾقن لها مقمغ كحق ما مياكت مشدرس مذ امًؼرن امًثامًث، «مػتاح امًسـةش (165-.) محدمصل مؿبف امًؼارة الهـدية مضفقد مظدمة الحديث مذ مساميستان ش.والهـد مًعؾماء أهؾ الحديث ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

12 و٣حف ٚي٭ة دٔٮى اصذ٭ةد، وإ٩٧ة ٬ٮ دٞ٤يؽ ٔ٨ ثىيرة، وهي ا٣تي أوصى ث٭ة الإ٦ةم النةٚعي  ثٞٮله/ إذا وط الحؽير ٚ٭ٮ ٦ؾ٬ وٗير ذلٟ ممة ٩ُٞ٢ ٔ٪٫، و٩ُٞ٢ ٦س٤٫ ٔ٨ جميٓ الأا٧ح ، َؿُدُوهُ َٚإِنْ تَ٪َةزَخْذُ وب٫ صةء ا٣ٞؿآن، ٝةل ا﵀ دٕةلى/ ﴿ ٥ْ فيِ شََْءٍ ٚ (1) امسـ إممػ امًصـعاني هق امًبدر امًثامًث مذ مؾماء امًقؿـ مذ موؾؽ آمضتفاد، مىبؾف ) مممؾس مدرمؾة آمضتفاد، مسلا مداموع، ومطامؾ راية الإصلاح مسلا مـازع. ). رمطؿ الله الجؿقع وجمعـا بهؿ مضـات امًـعقؿ. ، موؼامت مسقـفؿ ومسمل متعصبل زمانهؿ مطرب وامععامؾة مًؾخاصة وامًعامةمسالإصلاح امًعام مذ امًعبادة مىام همٓء إمسطال وس، وامًتػاصقؾ مبسقمـة مذ دواويـ ومـروس. ضَ (2) مىال امًسبؽل مذ ميتامسف«معـك مىقل الإمام امعط ؾبل: إذا صح الحديث موفق مذهبل ش (71): وهق مىقلٌ مشفقر مقـف، لم يختؾػ امًـاس أكف مىامًف، وروي مقـف معـاه أيضاً مسلمًػاظٍ مختؾػة. أصؾ صػة امًـبل ش مًلأمًباني ( 1/29)، ميلاهما مقـ امًشعرا مذ «امعقزانش (1/57)، ولم أمضده موقما ومىػت مقؾقف مـ ميتب امسـ مطزم. (3) ومىال مذ«تحؼقؼ امًؽلام مذ امعسائؾ امًثلاثش امعطبقع ضؿـ «آمصارهش (4/88): مشقامشر مقـ إئؿة مـ مىقل ميؾ مـفؿ: (إذا صح الحديث موفق مذهبل) أو معـاه. اهـ. ومىال امسـ مقامسديـ: موؼد صح مقـ أبي مطـقػة أكف مىال: (إذا صح الحديث موفق مذهبل)، ومىد مطؽك ذمًؽ الإمام شعراني مقـ إئؿة إرمسعة.امسـ مقبد امًمؼ مقـ أبي مطـقػة ومهمػه مـ إئؿة: وكؼؾف أيضًا الإمام امً ومىال مسؽر أمسق زيد: امشػؼ إئؿة إرمسعة-رحمفؿ الله مشعامم -مقمغ مـع مشؼؾقدهؿ، وما مـ إمام مـفؿ إٓ ومىال: (إذا صح الحديث موفق مذهبل) ) ميلاهما مًؾؼرا إيؼاظ همؿ أو 1 /72 .) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

13 وِيلاً ْ ظْكَ٨ُ دَأ َ ِلىَ ا﵀ ِ وَالؿ قُٮلِ إِنْ ٠ُ٪ْذُ٥ْ دُؤْ٦ِ٪ُٮنَ ثِة﵀ ِ وَالحَْٮْمِ الآْػِؿِ ذَلَِٟ ػَيرٌْ وَأ ﴾إ [37.] وادٜٛ المٛسرون أن الؿد إلى ا﵀ دٕةلى ٬ٮ الؿد إلى ٠ذةث٫، وأن الؿد إلى رقٮله ٬ٮ الؿد ةد٫ وظْٮره، والؿد إلى قجذ٫ في ٗيبذ٫ وبٕؽ وٚةد٫.إلح٫ في ظي والمعٞٞٮن ٦٨ أوعةث٪ة النةٕٚيح على ٬ؾا ا٣ُؿيٜ، وأدلت٫ ٦س٢ الن٧ف، وإ٩٧ة ذ٬ت ثٕي المذأػؿي٨ إلى وصٮب ا٣تزام ٦ؾ٬تٍ ٦ٕينٍ ػنيح مم٨ يؽعي ا٣ٕ٤٥ ولا ٔ٤٥ (1) مىال أمسق امًعباس امسـ مشقؿقة: وإصؾ امًذي امشػؼ مقؾقف مقؾماء امعسؾؿمل أكما مشـازمققا موقف ومضب رده إمم ا وامًرمؾقل. وذمير أية. ؼقؿ: وأجمع امعسؾؿقن مقمغ أن امًرد إمم اللهومىال امسـ امً-مؾبحاكف -هق امًرد إمم ميتامسف، وامًرد إمم امًرمؾقل (هق امًرد إمًقف مذ مطضقره ومطقامشف وإمم مؾـتف مذ مهقبتف ومسعد ممامشف.. ومىال امًشامـبل: وهؽذا موعؾ امًصحامسة : ٕنهؿ مياكقا إذا امظتؾػقا مذ مسلمًة ردوها إمم امًؽتاب وامًسـة، ومىضاياهؿ مؿاهدة بهاذا امععـك، ٓ يجفؾفا مـ زاول امًػؼف، مولا موائدة مذ مضؾبفا إمم هاذا امعقضع مًشفرتها، موفق إذا مما ميان مقؾقف امًصحامسة . ومىد أجمع امًـاس مؾامسؼفؿ وٓمطؼفؿ أن امًرد إمم ميتاب الله مؾبحاكف وإمم مؾـة رمؾقمًف، هق امًقامضب مقمغ ومىال امًشقميا ق مقاص لله ورمؾقمًف مخامًػ مًؾؽتاب امًعزيز، وامًسـة امعطفرة.جمقع امعسؾؿمل. ومـ رد إمم مهمػهما موف 318.) (2) هاذه إمؿارة إمم أن الإمام امععؾؿل  ميان مؿاموعل امعذهب، مسؿعـك امًتلمـر وامعـفجقة مذ امًتؾؼل، وهؽذا درج مقؾماء إمة مـ مسعد مقمٍ إئؿة إرمسعة مقمغ امًتلمـر مذ مذهب مًسلامة امًمؽمىل مذ معارج امًعؾؿ، مطتك يصؾ إمم درمضة آمضتفاد، موقدور مع امًدمًقؾ، مع الإمضلال مًؾؿخامًػ مـ أهؾ الإمضتفاد، ومًؾؽلام مسسط مذ مظاكف. مـريؼة أهؾ الحديث مذ تحؽقؿ امًدمًقؾ مسعد ٓمشباع ولهاذه الإمؿارة دٓمًة دمققية مًطقػة.. موفق يحػز وامًده وأهؾ مسؾدمشف امًتلهؾ..إذْ هل أيضًا مـريؼة امعحؼؼمل مـ امًشاموعقة -ووامًده وموؼفاء مسؾدمشف مياكقا مؿاموعقة امعذهب-ومىد مشػشك مذ محقطفؿ امًتعؾؼ مسامًؼبقر وإضمطة، وامًتعصب والجؿقد امعذهبل.. مصؿ امقتذر مًؾؿتلمظريـ مـ امًشاموعقة مسلمؾؾقب امًتقمىمػ. مضامع مسمل امًـؼد و :مًطقػ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

14 أ٩٭٥ ٩ىٮا على صٮاز له ولا دي٨، ٚيىير يذؼير ٦ة يٮاٜٚ ٬ٮاه، لا ٦ة يٮاٜٚ الدلح٢، ٦ٓ دٞ٤يؽ ٗير الإ٦ةم. ٝةل : رْبََٕ٫ْ ِ الأَْ وَصَةزَ تَْٞ٤ِيؽٌ ٣َِ٘يرْ فيِ ظَٜ جَْٛكِ٫ِ َٚفيِ ٬َؾَا قََٕ٫ْ وٝةلٮا/ إن المٞلد إذا رأى دلحلاً ٝٮيًة يخة٣ٙ ٦ؾ٬ت إ٦ة٦٫، يججغي له أن ي٪ْؿ الإ٦ةم اذيي ٝةل ث٧ٞذضى ذلٟ الدلح٢، ٚيٞلده. ح ٚ٭ؾه المكأ٣ح واًعح، وقيةق أدلت٭ة يُٮل.وبةلج٧٤ وفي اهن٪ؽ أيًٌة/ ٚؿٝح أػؿى تُكمى/ أ٬٢ ا٣ٞؿآن، ي٪١ؿون الحؽير رأقًة، وهن٥ في ذلٟ أٔؾار، ولا يٕترٚٮن إلا ثة٣ٞؿآن، ز٥ يٛسرون ا٣ٞؿآن على ٬ٮا٬٥، و٬ؤلاء ٬ةل١ٮن، وٗؿً٭٥ الانحلال ٦٨ ا٣ٞيٮد الديجيح، وا٣ٕيةذ ثة﵀ . ؿى يٞةل هن٥/ ا٣ٞةدية٩يح والأحمؽيح، كان رص٢ يٞةل له/ ٗلام أحمؽ، ثجلد وٚؿٝح أػ يٞةل له/ ٝةديةن في اهن٪ؽ ، ولٌن ٔ٪ؽه َؿفٌ ٦٨ ا٣ٕ٤٥، وشَءٌ ٦٨ التىٮف، وفي آػؿ (1) ذميره امًؼؾققبي مذ «الحامؿقةش (1/13)، وإمًقد«مضلاء امًعقـش (197)، ولم يسؿقا مىائؾف، موالله أمقؾؿ (2) هذه امعؼقمًة امعخذومًة مففرت مذ مسداية امًؼرن امًثامًث مقمن، ومياكت«وٓدتها مذ امًعراق ومشرمقرمقت مذ الهـد، وإن مسدايتفا مًتعقد مذ الهـد إمم مؾقد أحمد مظان ومقمًقي مضراغ مقمك، مصؿ ميان موارمؾفا امعؼدام مقمًقي مقبد الله مضؽرامًقي مصؿ مشَسَؾ ؿَ امًراية مقمًقي أحمد ديـ امرمشسري مصؿ مشؼدم بها امعقمم أمؾؾؿ مضرامضققري وأمظمػًا مشقمم ريامؾتفا مهلام أحمد مسرويز امًذي أوصؾفا إمم مؾامطؾ امًضلالش، مسنكؽار ميؾ مشمنيع أو مظمؼ لم يذمير مذ امًؼرآن، وإمًقؽ أمسرز أموؽارهؿ: 3- امؾتبعاد ميؾ امعصادر إمظرى مًؾمنيعة الإمؾلامقة ميامًسـة، وامًسمػة وامًتػسمػ وامًؼقاس وآمضتفاد و امًصحامسة والإجماع وموتاوى إئؿة. 2- ادمقاؤهؿ مسلن امًصقم مذ مؿفر مؿعبان، ومًقس مذ رمضان 3- امقتبارهؿ أن امًؽعبة صـؿ، وأن امًطقاف مطقلها مـ مـؼقس امًقمصـقمل مذ الجاهؾقة ومهمػ ذمًؽ مـ إمسامـقؾ، اكظر: «امًؼرآكققن ومؿبفاتهؿ مطقل امًسـةش، «مؿبفات امًؼرآكش، ومهمػها. (3) ومًد هاذا امًضؾقؾ مذ مىرية مىاديان، إمطدى مىرى مؼامـعات امًبـجاب مقام (1256)،ويؿؽـ مشؾخقص= =مقؼائد ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

15 أمؿه وةر ينُط بشيءٍ ٦٨ مُعةت الىٮٚيح، إلى أن ادعى الججٮة ٦ٓ ضربٍ ٦٨ التأوي٢، يٕح الإقلام، ٣حف ٚي٭ة تجؽيؽ شَءٍ ٦٨ الأظكام، يٞٮل/ إ٩٭ة ٩جٮة ّ٤ يح، ٦ٞيؽة بشر وأ٩كؿ ٩ـول ٔحسى، وػؿوج الم٭ؽي، وزٔ٥ أ٩٧ة صةء في الحؽير ٦٨ ٩ـول ٔحسى، ٬ٮ رمـ إلى ٗلام أحمؽ ٬ؾا، ولًؾلٟ ٦ة صةء في ػؿوج الم٭ؽي، ز٥ ٩ُٞ٢ ٔ٨ ٠ذج٫ أ٩٫ ينذ٥ لن٪ةآ، ويذأول كل٧ح ا﵀ ٔحسى اث٨ مؿي٥، وأ٦٫ ٔ٤ي٭٧ة الكلام، إلى ٗير ذلٟ ٦٨ ا ا٣ٞؿآن والحؽير، وٚسر ٬٧ة على ظكت ٬ٮاه، ودجٕ٫ ٝٮمٌ ٠سير، وٝؽ ٬٤ٟ، وله أدجةع إلى امًتامز: هذه امًػرمىة امعخذومًة مقمغ امًـحق 1-مًقـمن مشعامًقؿ الإكجقؾ مذ امًبلاد، :مضر مسعد مقمشف امًظاهري إمم ميشؿمػ مذ الهـدآمقتؼاد مسلن مققسك مقؾقف امًسلام ها مقامًا، وأن مىمؼه ٓيزال مقمضقدًا هـاك 2-آمقتؼاد أن مهلام هق امعفدي امًذي مطؾّ موقف امًـبقّان مققسك ومحؿد ـ مقؾقفما امًسلام ـ مقمغ امًسقاء، ومـ مصؿ يلتي زمقؿ ادياكقمل مسلن مهلامًا هق امعفدي وامًـبل معًا. امًؼ 3-مضاء مذ ميتاب مطؼقؼة امًـبقة امًذي أمًػف امعمػزا مسشمػ أحمد، الخؾقػة امًثاني: أن مهلام أحمد، أموضؾ مـ مسعض أومز امًعزم مـ امًرمؾؾ. 4-). يؼقمًقن مما ومـفرّه الله مسرأهومضاء أيضًا مذ صحقػة امًػضؾ امًؼادياكقة أن امًغلام هق محؿد 5-آمقتؼاد مسعدم مضقاز امًصلاة مقمغ امعسؾؿ امعقت ما لم يؽـ مىادياكقًا، ومـ مصؿ موننهؿ يحرمقن دموـ امعسؾؿمل مذ مؼامسر امًؼادياكقمل. 6-ٓ يجقزون كؽاح امعسؾؿ مـ امًؼادياكقة، ما لم يممـ مسؿذهبفؿ مسدمققى أن مهمػ امًؼادياني ميامور، ٕكف ـ موقما زمقؿقا ـ مضاء مذ ميتاب مسرميات الخلاموة معحؿقد أحمد امًؼادياني أكف ٓ يجقز ٕي مىادياني أن يزوِّج يممـ مسامًغلام أحمد. ومىد ذا امًؽتاب أكف يجقز أمظذ مسـات امعسؾؿمل والهـدوس اذا أمر جمامقتف. ومىد مضاء مذ كػس هاامسـتف مًغمػ امًؼادياني ٕن ه قامطد مـ امعسؾؿمل يطرد مـ الجمامقة وامًسقخ مًؾؼادياكقمل، وٓ يجقز إمقطاؤهؿ، ومـ أمقطك مـ امًؼادياكقمل امسـتف مً ويُؽَػ ر. 7-ٓ مشصح امًصلاة مظؾػ مهمػ امًؼادياني، مسؾ وٓ مدقز امًصلاة مذ مهمػ مسامضد امًؼادياكق ش.امعقمؾقمقة امًعرمسقة ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 