( ٦٨ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٤٨ ( ٦٨ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ (١) ﲬَِﻴﺼَـﺔٍ ﰲ ﺻــﲆ ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﷲ رﺳﻮل أَن ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ((. أَﻋﻼﻣُﻬﺎ ﺷَﻐَﻠَﺘﻨِﻲ ﻓﻘﺪ ﺟَﻬﻢٍ أَﺑﺎ أَﻋﻄُﻮﻫﺎ :))ﻗﺎل ﺛﻢّ ، أَﻋﻼم ﳍﺎ . ﻣﺮﺳﻼً ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﳌﻮﻃﱠﺄ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ، ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣَﻌﻦُ ورواه . ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم أَﺻﺤﺎب رواه وﻛﺬﻟﻚ (٢ ).ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻟﺰﻫﺮي رواه وﻛﺬﻟﻚ ــــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : وﺟﻬﲔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) اﻟﻨﺎس ﻟﺒﺎس ﻣﻦ وﻛﺎﻧﺖ ، ﻣُﻌْﻠَﻤﺔ ﺳﻮْدَاء ﺗﻜﻮن أن إﻻ ﲬَِﻴﺼﺔً ﺗﺴﻤﱠﻰ ﻻ وﻗﻴﻞ ، ﻣُﻌْﻠَﻢ ﺻُﻮف أو ﺧَﺰﱟ ﺛَﻮْب(١) ( . ١٨/ ١ ) اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . اﳋﲈَﺋِﺺ : ،وﲨَْﻌُﻬﺎ ﻗﺪﻳﲈ ( .٤٣٥٣ س / ٩٨١ – ٨٨١/ ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ( ٢)
عدد الصفحات ١( ٦٨ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٤٨ ( ٣٢٢ ص) اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ورواﻳﺔ ، (٨٩/ ١)اﻟﻠﻴﺜﻲ ﳛﻴﻰ رواﻳﺔ (( اﳌﻮﻃﺄ)) ﰲ ﻣﺎﻟﻚ رواه ( ٨٣١ ص ) ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ ورواﻳﺔ ،(٧٨١/ ١ ) ياﻟﺰﻫﺮ ﺐﻣﺼﻌ ﰊأ ورواﻳﺔ ، . ﺑﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ( وﺳﻮﻳﺪ ، يواﻟﺰﻫﺮ ، واﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ، ﳛﻴﻰ ) ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻊﲨﻴ ﻋﻨﺪ ﻣﺮﺳﻞ وﻫﺬا( : ) ٤١٣/٢٢ (( )اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ )) ﰲ ﱪاﻟ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ لﻗﺎ ﺔـﻋﺎﺋﺸ ﻦــﻋ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ، رواه ﻧﻪﺈﻓ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ إﻻ ﻣﺎﻟﻚ (. ﻣﺴﻨﺪا : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ، (٤٣٧٥٢(()ﻨﺪــاﳌﺴ )) ﰲ ﺪﲪأ ﻣﺎمﻹوا ،( ٥٥٦ (( )ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ ﻣﺴﻠﻢ رواه ،(٤٠٢/ ١(() ﻨﺪـاﳌﺴ )) ﰲ ﺔــوأﺑﻮﻋﻮاﻧ ،(٥٤٣/ ٢ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ (( ﻬﻴﺪـــاﻟﺘﻤ )) ﰲ ـﱪاﻟ ﺪـﻋﺒ ﻦـواﺑ ،( ٥١٦/ ٢ (( ) جﺮﺨﺘـاﳌﺴ )) ﰲ ﻢـﻧﻌﻴ ﻮـوأﺑ ﻊوﻛﻴ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٤١٣/٢٢) اﻟﺰﻧﺎد ﰊأ اﺑﻦ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ ( ٥١٩ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ داود وأﺑﻮ ،( ٢٨٢/٢(( )ـﱪىاﻟﻜ )) ﰲ ﻬﻘﻲــواﻟﺒﻴ ، ( ٩١٤٢٠(() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﺪﲪأ ﻣﺎمﻹوا ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٨٤ ص(() ىﺮﻐاﻟﺼ رﺑﻌﲔﻷا )) ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ وﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٤٠٢/ ١(() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ وأﺑﻮﻋﻮاﻧﺔ ﺑﺮﻗﻢ(( ) ﻓﻮاﺋﺪه ))ﰲ ﲑاﳌﻘ واﺑﻦ ،( ٨٢٦/ ١ (() خاﻟﺸﻴﻮ ﻢﺠﻣﻌ )) ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ( ٨٥٣١ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﺑﻪ ﺰوﻣﺎﳎ( ٣٧٣ (( ) ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ يﺎرﺨاﻟﺒ وﻋﻠﻘﻪ
عدد الصفحات ٢( ٦٨ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٤٨ : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﺄﺗﻌﺮـوﺳ ، ﻬﲔـوﺟ ﻦـﻣ ﺚــاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﻖﺳﺒ ﺎﳑ ﻀﺢﻳﺘ : ﲇﻳ ﻛﲈ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ وﺑﻴﺎن ، اﻻﺧﺘﻼف ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (١) .اﳌﺘﺜﺒﺘﲔ ﲑوﻛﺒ اﳌﺘﻘﻨﲔ رأس ﺮةﳍﺠا دار إﻣﺎم ، اﻷﺻﺒﺤﻲ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو ﻓﻤﺮة ( أ ) اﷲ رﴈ ﺔـﻋﺎﺋﺸ ﻦـﻋ ، ﻪـأﺑﻴ ﻦـﻋ ، ﺮوةــﻋ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو وﻣﺮة ( ب ) . ﻋﻨﻬﺎ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، اﻷوﱃ رواﻳﺘﻪ ﻓﺄﻣﺎ (٢) . أوﻫﺎم وﻟﻪ ، اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞ ﻓﻘﻴﻪ قﺻﺪو، اﻟﻠﻴﺜﻲ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ - ــﺲﻟﻴ ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻘﻦ ﻓﺼﺎر ﻋﻤﻲ أﻧﻪ إﻻ ﺴﻪﻔﻧ ﰲ قﺻﺪو ،( ٣)اﳊﺪﺛﺎﲏ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ - . ﺪﻳﺜﻪﺣ ﻣﻦ (٤) . اﳌﻮﻃﺄ ﰲ ﻣﻌﲔ واﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺪﻣﻪ ﺛﻘﺔ ، اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - ( .٣١٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .١٦٠٩ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٢) (٣٢٤ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ (٣) ( .٧٤٥ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ(٤)
عدد الصفحات ٣( ٦٨ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٤٨ (١) .قﺻﺪو ، اﻟﺰﻫﺮي ﻣﺼﻌﺐ أﺑﻮ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﺮﻜﺑ ﰊأ ﺑﻦ أﲪﺪ- : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ رواﻳﺘﻪ وأﻣﺎ ﺖـأﺛﺒ ﻮـﻫ : ﺎﺗﻢﺣـ ﻮـأﺑ لﺎـﻗ ، ﺖـﺛﺒ ﺔــﺛﻘ ، ﻌﻲﺠاﻷﺷ ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ- ( ٢) . ﻣﺎﻟﻚ ﺎبﺤأﺻ ﰲ ﻪــأﺑﻴ ﻣﻦ أو ، ﻫﺸﺎم ﻣﻦ ﻫﺬا وﻳﻜﻮن ، اﻟﻮﺟﻬﲔ ﻋﲆ رواه ﻣﺎﻟﻜﺎ أن ﻬﺮﻈﻳ يواﻟﺬ . إرﺳﺎﻟﻪ و اﳊﺪﻳﺚ وﺻﻞ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (٣) . ﻆﺎﻓﺣ ﺛﻘﺔ ، ﳼاؤاﻟﺮ حﺮاﳉا ﺑﻦ ﻊوﻛﻴ - (٤) . ﺛﻘﺔ ، ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ مزﺧﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - (٥) . قﺻﺪو ، اﻟﺰﻧﺎد ﰊأ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ - (٦) .ﺔﺣﺠ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺎﻓﺣ ﺛﻘﺔ ، ﱄاﳍﻼ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﻴﺎنﻔﺳ - ( .٧٨ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .٩٦٣ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٢) (.١٨٥ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٣) (.٨٤٠ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٤) ( .٢٨٢ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٥) (.٥٩٣ ) ﻖاﻟﺴﺎﺑ( ٦)
عدد الصفحات ٤( ٦٨ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٤٨ ﻬﺮﻈـﻳ يﺬـواﻟ ، ﺎﺌﻴﺷــ ﻨﻲﻄاﻟﺪارﻗ ﺢﻳﺮﺟ ﱂو ، ﺢﻴﺤاﻟﺼ ﰲ جﺮﺨاﳌ ﻫﻮ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا . ﺗﻘﺪم ﻛﲈ ﺢﻴﺤاﻟﺼ رواﻳﺔ ﻫﻮ و ، أﻛﺜﺮ ﻓﺮواﺗﻪ ، لاﳌﻮﺻﻮ اﻟﻮﺟﻪ ﺎنﺤرﺟ ﻦــﻋ ، ياﻟﺰﻫﺮ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ إﺧﺮاﺟﻪ ﻋﲆ ﺎنﺨاﻟﺸﻴ ﻔﻖاﺗ لاﳌﻮﺻﻮ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ واﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة (( ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ،( ٣٧٣ (( ) ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ يﺎرﺨاﻟﺒ جأﺧﺮ ﻓﻘﺪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ أن ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، ياﻟﺰﻫﺮ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ (٩٣٢١) ﻮاـﻫﺒذا: )) لﺎـﻗ فـﴫاﻧ ﲈـﻓﻠ ﺮةﻈـﻧ ﻬﺎـأﻋﻼﻣ ﱃإ ﺮﻈـﻓﻨ ، أﻋﻼم ﺎﳍ ﲬﻴﺼﺔ ﰲ ﺻﲆ ﻦـﻋ ﺎﻔـﻧآ ﻲـﺘﻨﳍأ ﺎﺈﳖـﻓ ، ﻬﻢـﺟ ﰊأ ﺔــﺎﻧﻴﺠﺑﺄﻧﺒ ﲏوأﺗﻮ ، ﺟﻬﻢ ﰊأ ﱃإ ﻫﺬه ﻤﻴﺼﺘﻲﺨﺑ .يﺎرﺨﻟﻠﺒ ﻔﻆواﻟﻠ ( . ﰐﺻﻼ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، ﺢاﻟﺮاﺟ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ .أﻋﻠﻢ ﱃﺗﻌﺎ واﷲ ، ﻣﺴﻠﻢ رواه ﺢﻴﺤﺻ ﺪﻳﺚﺣ
عدد الصفحات ٥