سؤالات القرآن لإبراهيم بن يوسف الغزنوي تحقيقا ودراسة

سؤالات القرآن 241 ٚقٛي٘ تعاٍ:     إلى قوله()     () طايتٛب١: 112ص ٚقٛي٘:              إلى قوله  () ,طايتشطِٜ: 5ص ٚأزخٌ ٗ ايجآَ١ ايٛاٚ(), ٚايسيٌٝ عً٢ إٔ ايػبع١ عسز ناٌَ ٖٛ إٔٻ عسز () أنجط ا٭ؾٝا٤ غبع١ نايػُاٚات ٚا٭ضانٌ(), ٚأعها٤ اٱْػإ, ٜٚكاٍ ٕجٌ ٖصٙ() ايٛاٚ ٚاٚ ايجُاْٝ١, ٚؾٝ٘ زيٌٝ عً٢ إٔ أبٛب اؾٓ١ ثماْٝ١. ٚقاٍ بعهِٗ(): ٖصٙ ايٛاٚ() ٚاٚ ايعڀـ ٚشيو أْ٘ نإ ٗ قبًٗا ؾعٌ نجلر, ٖٚٛ إٔ الله تعاٍ أخطز أٌٖ ايٓاض َٔ ايٓاض إٍ آخط ايكك١ ثِ دا٩ٚا إٍ اؾٓ١ ثِ قاٍ(): (ٚؾتشت أبٛابٗا) ؾاؾِٗ(). ) زيادة بُ (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ) ) بُ (ب) بٍ قاؿ بُ الثمانية (كالناىوف عن ات١نكر) ) بُ (ب) الآية مكتوبة بشكل غتَ صحيح (التايبوف العابدكف السات٭وف الراكعوف الساجدكف الآمركف بات١عركؼ ) ) بُ (ب) الآية مكتوبة بشكل غتَ صحيح ) بُ (ب) تقدنً كتأختَ ) (عدد) زيادة بُ (ب) ) بُ (ب) كالأرض ) بُ (ب) ت٢ذه ) كات١قصود بواك الثمانية:أنو من خصائص كلبـ العرب إتٟاؽ الواك بُ الثامن من العدد، فيقولوف : كاحد اثناف ثلبثة أربعة تٜسة ستة سبعة كتٙانية، إشعاران بأف السبعة عندىم عدد كامل،(اتٞتٌ الداني بُ حركؼ ات١عاني، ابن أيـٌ قىاسًم ات١رادم،تٖقيق :د.فخر الدين قباكة ك أ.ت٤مد ندنً فاضل،دار الكتب العلمية ،بتَكت-لبناف،ط1،1413ىػ-1992ـ،ص167) . ) بُ(ب) بعض ) بُ (أ) ىذا كأثبت مابُ (ب). ) (بٍ قاؿ) زيادة بُ (ب) ) (فافهم) زيادة بُ (ب)

سؤالات القرآن 242  غٛض٠ ايؿٛض٣ غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:                () طايؿٛض٣: 34 -35ص ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ اْتكب قٛي٘ : (ٜٚعًِ ايصٜٔ) ٚإصنٛض َا قبً٘ فعّٚ؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: ْكب عً٢ ايكطف, ٚايكطف() عً٢ ٚدٌٗ: قطف ايهٓاٜ١, ٚقطف اٱعطاب, ٚن٬ُٖا ٜهٕٛ َٓكٛبٶا ()؛ ٭ٕ نٌ َكطٚف عٔ دٗت٘ َٓكٛب() أبسٶا, أَا قطف ايهٓاٜ١ قٛي٘ تعاٍ:           طآٍ عُطإ:142ص أٟ ٖٚٛ ٜعًِ ايكابطٜٔ عً٢ ا٫بت٬٤. ٚقاٍ بعض:ٜكط٩ْٗا ْكباڄ ()ؾًٛ نإ َطزٚزٶا يهإ     طآٍ عُطإ:142ص ٖٚٛ لم ٜعًِ ايكابطٜٔ, ؾًُا قطف عٓ٘ ؼصف ايهٓاٜ١ اْتكب نكٍٛ ايؿاعط: ٫ تٳٓٵ٘ٳ عٳٔٵ خٴًڂلڈ ٚٳتٳأڃتٹٞٳ َٹجٵًځ٘ٴ عٳاضٷ عٳًځٝٵوځ إڇشٳا ؾځعٳًڃتٳ عٳٛٹٝٵِٷ () ) بُ (أ) زاد قولو : (ت٬ادلوف بُ آياتنا) ) كالصرؼ كما يعرٌفو الفراء: ىو أف ت٬تمع الفعلبف بالواك أك بٍ أك الفاء أك "أك"، كبُ أكلو جحد أك استفهاـ، بٍ ترل ذلك اتٞحد أك الاستفهاـ ت٦تنعان أف يكرَّ بُ العطف، فذلك الصرؼ..يقولوف: لا يسعتٍ شيءه كيييق عنك، كلا تكرُّ "لا" بُ "يييق"...كات١خالفة ك(ات٠ًلبؼ)كأحيانا:النصب على ات٠لبؼ ك( الصرؼ ) كأحيانا : النصب على الصرؼ ك( ات٠ركج (كلها ذات دلالة كاحدة عند الكوفيتُ ،فهي عندىم عامل معنوم ؿناصب:ات١فعوؿ معو ، ت٨و : سًرٍتي كالنهرى -ك الظرؼ الواقع خبرا ، ت٨و : البحري كراءىؾ ك الفعل ات١يارع ات١نصوب بعد "الواك"،أك "الفاء" ، أك "أكٍ "؛ ات١سبوقة بنفي أك طلب.. (انظر :معاني القرآف، مرجع سابق، 1/236)،موسوعة علوـ اللغة العربية ،إميل بديع يعقوب ،دار الكتب العلمية،ط1،1427ىػ ،5 / 377) ) بُ(ب) منصوباف ) بُ (أ) جزمان ، كأثبت مابُ (ب) . ) من قولو: (أم كىو يعلم ..)زيادة بُ (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ) ) البيت لأبي الأسود الدؤلر ، كىو ظالد بن عمرك بن سفياف بن جندؿ بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدم بن الديل بن بكر الديلي كيقاؿ الدؤلر ، كىو أكؿ من كضع النحو قيل إف عليا  كضع لو الكلبـ كلو ثلبثة أضرب اسم كفعل كحرؼ ، بٍ رفعو إليو كقاؿ لو : ت٘م على ىذا ، ت69ىػ، ( كفيات الأعياف لابن خلكاف، 2 /539).

سؤالات القرآن 243 ؾًٛ نإ َطزٚزٶا يهإ ٫ تٓ٘ عٔ خًل ٚ٫ تأتٞ َجً٘, ؾًُا قطف اْتكب (), ٚقطف اٱعطاب , قٛي٘ تعاٍ:             ..() طايؿٛض٣: 34-35ص, ؾًٛ نإ َطزٚزٶا عً٢ ا٭ٍٚ () يهإ َهػٛضٶا ٫دتُاع ايػانٌٓ, ٚقاٍ بعض أٌٖ ايًػ١ إٔ (): ايٛاٚ عً٢ ث٬ث١ أٚد٘: طأٚلشاص():ٚاٚ عڀـ,ٖٚٞ نُا()قبًٗا َٔ()اٱعطاب نكٛي٘ تعاٍ():           () طعبؼ: 27-29ص ٚمٛٙ نجلر. ٚنصيو ٗ ايطؾع ٚاـؿض. ٚايجاْٞ():ٚاٚ ا٫غت٦ٓاف ٖٚٞ تطؾع َا بعسٖا نكٛي٘ تعاٍ:        طْٜٛؼ:25ص        طقُس:35ص. ٚايجايح: ٚاٚ َعٓ٢() ايكطف, ٖٚٞ َعاز٠ ْاقب١() تٓكب َا بعسٖا نكٛي٘ تعاٍ:          طايٓػا٤:141ص هٛظ ؾٝ٘ ايطؾع ٚاؾعّ ٚايٓكب() ؾايطؾع َٔ دٗ١ ا٫بتسا٤, ٚاؾعّ َٔ َعٓ٢ ايٓػل, ٚايٓكب() عً٢ ايكطف, ) من (كقوؿ الشاعر ...) زيادة بُ (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ) كلكنها مطموسة. ) بُ (أ) زاد قولو : (الذين ت٬ادلوف) ) (على الأكؿ) زيادة بُ (ب) ) بُ (ب) زيادة (أف) ) مابتُ ات١عقوفتُ زيادة يقتييها السياؽ . ) بُ (ب) كىي تٕرم ما . ) بُ (ب) بُ تٚلة ) بُ (ب) لقولنا ) بُ (أ) زاد كلمة (ت٩لب) ) (كالثاني) زيادة بُ (ب) ) (تٔعتٌ) زيادة بُ (ب) ) بُ (ب) من الناصبة ) بُ (ب) تقدنً كتأختَ ) من قولو: (فالرفع من ..) زيادة بُ (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ) كلكنها مطموسة.

سؤالات القرآن 244 قاٍ الله تعاٍ():         طا٭عطاف:22ص ٖصا عڀـ(),ٚٗ قطا٤٠ عبس الله بٔ َػعٛز,(ٚأقٍٛ يهُا)بايٓكب عً٢ ايكطف,ٚنصيو قٛي٘ تعاٍ:      طآٍ عُطإ:142ص ٚقٛي٘ تعاٍ:        () طايؿٛض٣:35ص ٚيٛ ضؾع (ٜٚعًِٴ ايكابطٜٔ ٜٚعًِٴ ايصٜٔ ) () ٜهٕٛ عً٢ ا٫بتسا٤, ٚيٛ دعّ () عً٢ أٍٚ ايه٬ّ نإ قٛابٶا, ٚنإ بعهِٗ ٜكط٩ٖا دعَٶا ٚنٌ قٛاب, ٚقاٍ سػإ بٔ ثابت(): ؾإڇٕٵ لم أقسٿمٵ ٚځٓٻهڂِٵ بتٳٝكڊٔڈ ؾځ٬ غٳكځتٹ ا٭ٚٵمٳ ـاٍٳ َٹٓٸٞ ايطٸٚاعڇ ـزٴ ٜٚٳعًِٳ أځنڃؿځا٥ٹٞ َٹٔ ايٓٻاؽڇ أځْٻني أځْٳا ايؿځاضڇؽٴ اؿځاَٹٞ ايصٿَٳاضڇ اٍ ـَٴصٳاٚڇزٴ ؾٝعًِٳ ؾٝ٘ ايطؾع ٚايٓكب ٚهٛظ اؾعّ, ٚ٫ اْهػاض ايبٝت عً٢ َا شنطت يو ؾاؾِٗ (). ) بُ (ب) كقولو تعالذ ) بُ (ب) كما جزـ على العطف ) بُ (ب) زاد قولو : (كيعف عن كثتَ ) كاستدركها بُ ىامش (أ) ، قرأ نافع كابن عامر كأبو جعفر برفع ات١يم على القطع كالاستئناؼ تّملة فعلية، كالباقوف بنصبها قاؿ أبو عبيد: كالزجاج على الصرؼ أم : صرؼ العطف على اللفظ إلذ العطف على ات١عتٌ، كذلك أنو ت١ا لد ت٭سن عطف كيعلم ت٣زكما على ما قبلو، إذ يكوف ات١عتٌ إف يشاء يعلم عدؿ إلذ العطف على مصدر الفعل الذم قبلو بإضمار أف ليكوف بُ تأكيل مصدر كالكوفيوف ت٬علوف الواك نفسها ناصبة، كجعلو القاضي تبعا للزت٥شرم عطفا على علة مقدرة مثل لينتقم كيعلم..(إتٖاؼ فيلبء البشر بُ القراءات الأربعة عشر، تٛد بن ت٤مد بن أتٛد بن عبد الغتٍ الدمياطيٌ،تٖقيق:أنس مهرة، دار الكتب العلمية -لبناف،ط3- 1427ىػ/2006ـ،1/492-493) . ) بُ(ب) زاد كلمة (ت٬ادلوف) ) بُ (ب) كجزـ ) البيت من الطويل كىو كما ذكر ات١ؤلف تٟساف بن ثابت ، الصحابي ات١عركؼ ، شاعر الن ، ( ديواف حساف بن ثابت، تٖقيق كليد عرفات، دار صادر بتَكت، 2006ـ،1 /49) . ) من قولو: (كقاؿ حساف ..) زيادة بُ (ب)

سؤالات القرآن 245 غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:           () طايؿٛض٣: 52-53ص ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ انؿض قٛي٘ (): (قطاٙٹ الله ايصٟ ())؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: خؿض عً٢ ايبسٍ, ٚايبسٍ َتابع ٗ إعطاب٘ ي٬غِ ا٭ٍٚ, َعطؾڄا نإ أٚ َٓهطٶا () ٖٚصا بسٍ إعطؾ١ َٔ ايٓهط٠, ٜٚهٕٛ بسٍ إعطؾ١ َٔ إعطؾ١, نُا قاٍ الله تعاٍ:        .. طايؿاؼ١: 6-7ص قطاٙ() ا٭ٍٚ َعطؾ١ با٭يـ ٚاي٬ّ, قطاٙ() ايجاْٞ َعطؾ١ باٱناؾ١, ٚاٱناؾ١ ْٛع َٔ إعطؾ١, ٜٚهٕٛ بسٍ ايٓهط٠ َٔ إعطؾ١() نُا قاٍ الله تعاٍ():                  ()طغاؾط:1-3ص انؿض ايهٌ عً٢ ايبسٍ َٔ قٛي٘: (ايععٜع ايعًِٝ) ٖٚٛ َعطؾ١ با٭يـ ٚاي٬ّ, ٚ(غاؾط ايصْب) ْهط٠ عصف ا٭يـ ٚاي٬ّ؛ ٭ٕ نٌ اغِ وػٔ ؾٝ٘ ا٭يـ ٚاي٬ّ ثِ وصف َٓ٘ ٜهٕٛ ْهط٠ ٚإٕ نإ َهاؾڄا, ْٛلرٙ قٛي٘ تعاٍ:        () طؾاطط:1ص ٚمٛٙ َٔ اٯٜات. ) بُ (ب) تابع الآية (الذم لو ما بُ السماكات كما بُ الأرض ألا إلذ ا﵁ تصتَ الأمور) ) (قولو) زيادة بُ (ب) ) بُ (ب) صراط ا﵁ ) بُ (ب) منكرا كاف أك معرٌفان . ) (صراط ) زيادة بُ (ب) ) (صراط ) زيادة بُ (ب) ) بُ (أ) ات١عرفة من النكرة،كأثبتُّ ما بُ (ب) . ) بُ (ب) كقولو تعالذ ) بُ (ب) أخطأ بُ كتابة الآية كاستبدؿ العليم باتٟكيم (تنزيل الكتاب من ا﵁ العزيز اتٟكيم * غافر الذنب..) ) بُ (ب) زاد كلمة (رسلب )

سؤالات القرآن 246 ٜٚهٕٛ بسٍ ايٓهط٠ َٔ إعطؾ١() نكٛي٘ تعاٍ():        ()طايعًل:15-16ص ؾايٓاقٝ١ ا٭ٍٚ َعطؾ١ ٚايجاْٝ١ ْهط٠ بسٍ َٓ٘, ٚقٛي٘ (ناشب١ خاط٦١) ُٖا بس٫ٕ() َٔ ايٓاقٝ١ ايجاْٝ١, ٖٚٞ ْهط٠, ٜٚهٕٛ بسٍ إعطؾ١ َٔ ايٓهط٠ نكٛي٘:  . .       . . طايؿٛض٣:52-53ص ؾكطاٙ() ا٭ٍٚ ْهط٠ عصف ا٭يـ ٚاي٬ّ ٚقطاٙ() ايجاْٞ َعطؾ١ باٱناؾ١, ٚقاٍ بعهِٗ(): انؿض عً٢ ايتهطٜط ٚالمجاٚض٠ ؾشٝٓ٦ص ٜهٕٛ() ؾٝ٘ إعطؾ١ ٚايٓهط٠ غٛا٤, َٚجً٘ قٛي٘ تعاٍ:              طايٓاؽ:1-3ص خؿض عً٢ ايتهطٜط ٚالمجاٚض٠. ) بُ (ب) النكرة ) بُ (ب) كما قاؿ ا﵁ ) بُ (أ) زاد كلمة خاطئة ) بُ (ب) نكرتاف بدؿ ) (فصراط ) زيادة بُ (ب) ) (صراط ) زيادة بُ (ب) ) بُ (ب) بعض ) (يكوف) زيادة بُ (ب)

سؤالات القرآن 247  غٛض٠ ايعخطف غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:                .. () طايعخطف:51ص ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ تطى قطؾ٘ ٗ قٛي٘ تعاٍ: (أيٝؼ يٞ ًَو َكطٳ ) ٚأدطاٖا ٗ َٛنع آخط() قاٍ: (اٖبڀٛا َكطٶا ) ْهط٠(), ٚن٬ُٖا َتػاٜٚإ ٗ ايتػُٝ١()؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ:إٕ ألزا٤ ايبًسإ نًٗا ٫ تٓكطف ٗ إعطؾ١ ٚتٓكطف ٗ ايٓهط٠؛ ٭ْٗا () َ٪ْج١ ٚإطاز بٗا() ايبكع١ ٚايبًس٠ َجٌ(): َه١ ٚزَؿل َٚكط ٚمٖٛا, ٚقٛي٘ تعاٍ:     طايبكط٠:61ص ْهط٠ أدطاٖا, َعٓاٖا (): (اٖبڀٛا َكطٶا َٔ ا٭َكاض )(), ٚقٛي٘: (أيٝؼ يٞ ًَو َكطٳ ) َعطؾ١؛ يصيو ٫ ٜٓكطف, عٓ٢ ب٘ إعٌ. ٚقاٍ بعهِٗ(): إٕ ألزا٤ ايبًسإ إشا ناْت عً٢ ث٬ث١ أسطف غانٔ ايٛغ٘ إٕ ؾ٦ت قطؾت٘ طـؿت٘ص() ٚإٕ ؾ٦ت لم تكطؾ٘ َ٪ْجٶا يًُعطؾ١ ٚايتأْٝح َجٌ: َكط ٚبًض() ٚمٖٛا.. ْٛلرٙ: ألزا٤ إ٪ْح() ٫ تٓكطف ٗ إعطؾ١, ٚتٓكطف ٗ ايٓهط٠, إ٫ َا نإ ) بُ (أ) زاد قولو : (تٕرم من تٖتي ) ) بُ (ب) تقدنً كتأختَ ) (نكرة ) زيادة بُ (ب) ) بُ (ب) شيئاف بُ السمة ) بُ(أ) لأنهما كبُ (ب) لأنهاكأثبت مابُ ب لأنها الأصوب.. ) بُ (أ) منهما، كأثبت مابُ (ب) ) (كالبلدة مثل ) زيادة بُ (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ) ) بُ (ب) كذلك لذلك أجراه معناه )كليس ات١راد (تٔصر)البلد ات١عركؼ. ) بُ (ب) بعض ) (فخفتو) زيادة بُ (ب) كأعتقد أف الأصح (صرفتو ت٠فتو ) .. ) (كبلح) زيادة بُ (ب) )بُ (ب) ات١ؤنثة

سؤالات القرآن 248 عً٢ ث٬ث١ أسطف غانٔ ايٛغ٘ َجٌ: ٖٓس ٚ زعس ٌْٚ إٕ ؾ٦ت أدطٜت٘ ـؿتٗا, ٚإٕ ؾ٦ت لم ػطٙ َ٪ْجٶا () ٗ إعطؾ١, نُا قاٍ ايؿاعط ٗ ايكطف: يځٝتٳ ٖٹٓٵساڄ أځْٵذٳعٳتٵٓٳا َٳا تٳعٹسٵ ٚؾٳؿځتٵ أځْٵؿڂػٳٓٳا َٹُٻا تٳذٹسٵ () ٚقاٍ ٗ تطى ايكطف: ٚٳٖٳٌٵ ٖٹٓٵسٴ إڇيچا َٴٗٵطٳ٠ڄ عٳطٳبٹٝٻ١ڄ غٳًٹٹٝٵًځ١ځ أځؾڃطٳاؽڈ تٳذٳًډًځٗٳا بٳػٵٌٴ () ؾهصيو قٛي٘(): (اٖبڀٛا َكطٶا ) أدطاٙ ـؿت٘, ٚقٛي٘ تعاٍ: (أيٝؼ يٞ ًَو َكطٳ ) تطى, أدطاٙ() يتأْٝجٗا. ٚقاٍ بعهِٗ: هٛظ إٔ ٜهٕٛ إكط َٔ ا٭لزا٤ ايتي تٓكطف, ٚ٫ تٓكطف() ٭ٕ َٔ ا٭لزا٤ َا دا٤ َٓكطؾڄا ٚغلر َٓكطف ْٛلرٙ :(ثمٛز)َٓكطف ٚغلر َٓكطف. أَا إٓكطف() قٛي٘:        طٖٛز :68ص ٚأَا تطى ايكطف قٛي٘: (أ٫ بعسٶا يجُٛز ) (). ) بُ (ب) لد تصرفها ، كسبق توضيح مصطلح الأتٝاء التي تٕرم كالتي لا تٕرم ،بُ مصطلحات الكوفيتُ ص 33. 10) البيت من الرمل، كىو ،لعمر بن أبي ربيعة ، (ديواف عمر بن أبي ربيعة،تٖقيق : فايز ت٤مد، الناشر: دار الكتاب العربي، بتَكت ،1416ىػ– 1996ـ ، ط2،ص106). ) من قولو: (كما قاؿ الشاعر ...) زيادة بُ (ب) كالبيت منسوب ت٢ند بنت النعماف بن بشتَ الأنصارم بُ زكجها .. كلو قصة طويلة تٯكن الرجوع ت٢ا بُ كتاب ( تٝط اللآلر بُ شرح أمالر القالر ،أبو عبيد عبد ا﵁ بن عبد العزيز = =بن ت٤مد البكرم الأندلسي،تٖقيق : عبد العزيز ات١يمتٍ ، دار الكتب العلمية، بتَكت، لبناف،ط1،د ت ،1/179) . )( قولو) زيادة بُ (ب) ) بُ (ب) لد تٕرىا . ) (تنصرؼ كلا تنصرؼ ) بُ (ب) يصرؼ كلا يصرؼ . ) (ات١نصرؼ ) بُ (ب) الصرؼ . ) بُ [العنكبوت الآية: 38]" كىتٙىيودى كىقىد" كبُ [النجم الآية: 51]" كىتٙىيودى فىمىا أىبػٍقىى" قرأ حفص كتٛزة ككذا يعقوب بغتَ تنوين بُ الأربعة للعىلىمًيَّة كالتأنيث على إرادة القبيلة، كيقفوف بلب ألف كما جاء نصان عنهم، كإف كانت مرسومة كافقهم اتٟسن,كقرأ أبو بكر كذلك بُ النجم فقط ، كالباقوف بالتنوين مصركفا على إرادة اتٟي . كاختلف بُ "أىلا بػيعٍدنا لًثىميود" [الآية: 68] فالكسائي بكسر الداؿ مع التنوين كافقو الأعمش، كالباقوف بغتَ تنوين مع فتحها(إتٖاؼ فيلبء البشر بُ القراءات الأربعة عشر، تٛد بن ت٤مد بن أتٛد بن عبد الغتٍ الدمياطيٌ،تٖقيق:أنس مهرة، دار الكتب العلمية-لبناف،ط3- 1427ىػ/2006ـ،إتٖاؼ فيلبء البشر،(1/3232)

سؤالات القرآن 249 ٚنصيو قٛي٘ تعاٍ():     .. () طاٱْػإ:15-16ص أدطاٖا ٗ أٚي٘ ٚتطى ٗ آخطٙ() ؾاؾِٗ(). غ٪اٍ : قٛي٘ تعاٍ:         طايعخطف:88ص ؾإٕ قٌٝ: ؾځًٹِٳ اْتكب قٛي٘ : (ٚقًٝځ٘ٴ )()؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: ْكب يكبٌ() يٛقٛع() ايؿعٌ عًٝ٘ ٖٚٛ قٛي٘:         طايعخطف:80ص, (ٚقًٝ٘ ٜا ضب)() َطزٚز عًٝ٘, ْٛلرٙ قٛي٘ ) (ككذلك قولو تعالذ ) بُ (ب) كمثلو قولو. ) بُ (ب) زاد قولو : (من فية قدركىا تقديرا ). ) اختلف بُ "قوارير قوارير" [الآية: 15] فنافع كأبو بكر كالكسائي كأبو جعفر بتنوينهما2 معا؛ لأنهما كسلبسل تٚعا كتوجيها غتَ أف السلبسل على مفاعل كقوارير على مفاعيل ، ككقفوا عليهما بالألف للتناسب موافقة ت١صاحفهم، كافقهم اتٟسن كالأعمش، كعن الأعمش كجو آخر رفعهما بلب تنوين على إضمار مبتدأ أم : ىي، كقرأ ابن كثتَ كخلف عن نفسو بالتنوين بُ الأكؿ كبدكنو بُ الثاني مناسبة لرءكس الآم بُ الأكؿ ، ككقفا بالألف بُ الأكؿ كبدكنها بُ الثاني، كافقهما ابن ت٤يصن، كقرأ أبو عمرك كابن عامر كحفص كركح بغتَ تنوين فيهما ، ككقفوا على الأكؿ بالألف لكونو رأس آية تٓلف عن ركح بُ الوقف، كعلى الثاني بدكنها إلا ىشاما فاختلف عنو بُ الثاني من حيث الوقف من طريق اتٟلواني فوقف عليو بالألف عنو ات١غاربة كبدكنها عنو ات١شارقة، كافقهم اليزيدم، كقرأ تٛزة = =كركيس بغتَ تنوين فيهما أييا ككقفا بغتَ ألف فيهما،( إتٖاؼ فيلبء البشر بُ القراءات الأربعة عشر، تٛد بن ت٤مد بن أتٛد بن عبد الغتٍ الدمياطيٌ،تٖقيق:أنس مهرة،دارالكتب العلمية - لبناف،ط3-1427ىػ/2006ـ ،1/565-566) . )( بُ آخره فافهم ) زيادة بُ (ب). ) (قيلو) فيها قراءتاف : قراءة تٛزة كعاصم تٓفض اللبـ ككسر ات٢اء كالباقوف بنصب اللبـ كضم ات٢اء،كات١ؤلف قصد بسؤالو قراءة النصب ، (النشر بُ القراءات العشر للحافظ أبي ات٠تَ ت٤مد بن ت٤مد الدمشقي الشهتَ بابن اتٞزرم،تٖقيق :علي ت٤مد اليباع،دار الكتب العلمية،بتَكت ،ط 1،د ت،2/370) . )( نصب لقبل) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) كقوع . ) (يارب ) بُ (ب)ىذا.

سؤالات القرآن 250 تعاٍ:    . .إٍ قٛي٘:       طم:36-38ص اْتكب (آخطٜٔ) بايطز عً٢ قٛي٘: (ؾػدطْا ي٘ ايطٜض)() إٍ قٛي٘: (ٚآخطٜٔ)() ٚمٛٙ نجلر. ٚقاٍ بعهِٗ(): ْكب عً٢ إكسض؛ ٭ْ٘ َٔ قاٍ ٜكٍٛ قٛيڄا ٚقًٝڄا يهٔ شٖب ايتٜٓٛٔ() يكبٌ اٱناؾ١؛ ٭ٕ ايتٜٓٛٔ ٫ هتُع َع اٱناؾ١, ْٛلرٙ قٛي٘:         ()طايعَط:20ص (ٚعس الله) اْتكب() عً٢ إكسض َٔ ٚعس ٜعس ٚعسا, ٚيهٔ() شٖب ايتٜٓٛٔ يكبٌ اٱناؾ١ ٚتأنٝس ٖصا() قٛي٘ تعاٍ:       طإبطاِٖٝ: 22ص . ٚقاٍ بعهِٗ(): اْتكب عً٢ إنُاض ايؿعٌ, َعٓاٙ: ٚاشنط قًٝ٘, نُا قاٍ الله() تعاٍ:       طايصاضٜات:46ص َعٓاٙ():ٚاشنط قّٛ ْٛح, ٚقٛي٘ أٜهٶا : ٚعازٶا ٚثمٛز ٚمٖٛا() ٚهٛظ قطا٤ت٘ بايهػط(), (ٚقًٝ٘) َطزٚز عً٢ قٛي٘: (ٚعٓسٙ عًِ ايػاع١)() ٚ(عًِ() قًٝ٘) , ؾاؾِٗ(). ) (لو الريح ) زيادة بُ (ب). ) (كت٨وه كثتَ ) زيادة بُ (ب). ) (بعيهم) بُ (ب) بعض. ) (لكن ذىب التنوين) بُ (ب) إلا أف التنوين ذىب. ) بُ (ب) استخدـ آية أخرل ( كعد ا﵁ لا تٮلف ا﵁ كعده). ) (كعد ا﵁ انتصب) بُ (ب) تقدنً كتأختَ. ) (كلكن) بُ (ب) كليكن. ) (ىذا) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) بعض. ) لفظ اتٞلبلة زيادة بُ (ب). ) (معناه) بُ (ب) أم. ) (كت٨وه) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 251  غٛض٠ قُس  غ٪اٍ: ٚقٛي٘ تعاٍ():       () طقُس: 4ص ؾإٕ قٌٝ: يٹِٳ اْتكب قٛي٘(): (إَا َٓٶا بعس ٚإَا ؾسا٤ٶ )؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: ْكبت عً٢ ايكطف َٔ دٗت٘, ٚنإ سك٘ إَا إٔ ُٓٛا أٚ تؿسٚا أٟ إَا () ُٓٛا بايعتل ٚإَا تؿسِٖٚ بإاٍ, ؾًُا قطؾٛا عٔ ايؿعٌ إٍ ا٫غِ ْكبٛٙ؛ ٭ٕٻ نٌ َكطٚف عٔ دٗت٘ َٓكٛب مٛ قٛي٘() تعاٍ (  ) ٚقٛي٘: ((() , ْكب عً٢ ايكطف؛ ٭ٕ أقً٘: ىًسٕٚ َٚانجٌ, أٟ: ّهجٕٛ, ؾًُا قطؾٛا عٔ ايؿعٌ إٍ ا٫غِ() ْكبٛٙ. قاٍ بعهِٗ(): ْكب عً٢ إنُاض ايٓاقب َعٓاٙ إَا() إٔ ٜهٕٛ َٓا ٚإَا إٔ ٜهٕٛ ؾسا٤ َجٌ قٛي٘ تعاٍ:       طاٱْػإ:3ص ٚقٛي٘:       طَطِٜ:75ص َعٓاٙ إَا إٔ ٜهٕٛ ؾانطٶا ٚإَا إٔ ٜهٕٛ نؿٛضٶا, ٚإَا إٔ ٜهٕٛ ايعصاب ٚإَا إٔ ٜهٕٛ ايػاع١.. 11) سبقت الإشارة إ القراءات الواردة بُ (قيلو) ص274. ) بُ(ب) زاد كلمة كعنده . ) (كعلم) زيادة بُ (ب). ) (فافهم) زيادة بُ (ب). ) (كقولو تعالذ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) زاد كلمة حتى . ) (قولو) زيادة بُ (ب). ) (إما) زيادة بُ (ب). ) (ت٨و قولو) بُ (ب) مثل قولو. ) (كقولو: "ماكثتُ") زيادة بُ (ب). ) (الاسم) بُ(ب) الفاعل. ) (بعيهم) بُ(ب) بعض. ) (إما) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 252 ٚقاٍ بعهِٗ(): ْكب عً٢ إكسض() َعٓاٙ(): إَا إٔ ُٓٛا َٓاڄ ٚإَا إٔ () تؿسٚا ؾسا٤ٶ, نُا ٜٴكاٍ : إَا قت٬ڄ ٚإَا عؿٛٶا, َعٓاٙ : إَا إٔ تكتٌ قت٬, ٚإَا إٔ() تعؿٛا عؿٛا, قاٍ عبٝس بٔ ا٭بطم(): إڇَٸا قځتٝ٬ڄ ٚٳإڇَٸا ٖايٹهاڄ ٚٳايؿٳٝبٴ ؾٳٌٷ يٹُٳٔ ٜٳؿٝبٴ ؾًٛ نإ ضؾعٶا يهإ قٛابٶا؛ ٭ٕٻ ايعطب تػتأْـ بإٕ ٚأَا, ٚأْؿأ يبعض بني عسٍ (). ٚٳَٳٔٵ ٫ ٜٳعٳٍٵ ٜٳػٵتٳٛٵزٹعٴ ايٓٻاؽٳ َٳايځ٘ٴ تٴطڇبٵ٘ٴ عٳًځ٢ بٳعٵضڇ اـڂڀڂٛبٹ ايڃٛٳزٳا٥ٹعٴ تٳطٳ٣ ايٓٻاؽٳ إَٻا دٳاعٹًڂٛٙٴ ٚڇقځاٜٳ١ڄ ٍـٹّٳـــايٹٗڇِٴ أځٚٵ تٳ ـــاضڇىڂ ــٚٙٴ ؾځضٳ ــا٥ٹعٴ (). ) بُ من(ب) بعض. ) بُ(ب) ات١يمر. ) بُ(ب) أم. ) بُ (ب) أك. ) بُ (ب) أك. ) البيت من معلقة عبيد بن الأبرص بن عوؼ بن جشم الأسدم من مير أبو زياد شاعر من دىاة اتٞاىلية كحكمائها، كىو أحد أصحاب آّمهرات ات١عدكدة طبقة ثانية عن ات١علقات عاصر امرأ القيس كلو معو مناظرات كمناقيات كعمٌر طويلب حتى قتلو النعماف بن ات١نذر ، توبُ ت٨و عاـ (25 قبل ات٢جرة )،(معجم الشعراء، اتٞبورم، ص 356) ) بُ كتاب ات١عاني للفراء "أنشدني بعض بتٍ عيكىل" (معاني القرآف، أبو زكريا ت٭تِ بن زياد بن عبد ا﵁ بن منظور الديلمي الفراء تٖقيق : أتٛد يوسف النجابٌ / ت٤مد علي النجار / عبد الفتاح إتٝاعيل الشلبي،الدار ات١صرية للتأليف كالتًتٚة - مصر،ط1،3/110) ) من قولو: (قاؿ عبيد بن الأبرص...) زيادة بُ(ب).

سؤالات القرآن 253  غٛض٠ ايؿتض  غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:       ..  طايؿتض:27ص ؾإٕ قٌٝ: أيٝؼ قٛي٘ تعاٍ: (يتسخًٔ إػذس)() تأنٝس! ؾځًٹِٳ اغتجٓ٢ بعسٙ, ٚا٫غتجٓا٤ ٫ ٜهٕٛ بعس ايتأنٝس؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: ا٫غتجٓا٤ ٜكع عً٢ ا٭َٔ ٫ عً٢ ايسخٍٛ, ٚايتأنٝس ٜكع عً٢ ايسخٍٛ() َعٓاٙ: إٕ ؾا٤ الله آٌَٓ غلر خا٥ؿٌ, ٚقاٍ بعهِٗ(): ا٫غتجٓا٤ ٜكع عً٢ يؿٜ ا٫غتكباٍ ٫عً٢ ايتأنٝس, ٚإٕ نإ َ٪نسٶا باي٬ّ, َٚعٓ٢ ا٫غتكباٍ ٫ ٜكع عًٝ٘ (), ٚا٫غتجٓا٤ ٚإِا ٜتػلر ٗ ايؿعٌ() إػتكبٌ ٚٗ ٖصا تعًِٝ َٔ الله يعبازٙ,ٚا٫غتجٓا٤ ٗ إػتكبٌ(), ٚإِْٗ لم ٜسخًٛا بعس. ؾإٕ قٌٝ : ؾإشا شنط لشِ ا٭َٔ, ؾځًٹِٳ أضزف قٛي٘ تعاٍ :    ؟ اؾٛاب إٔ ٜٴكاٍ : إٕ() ا٫غتجٓا٤ َٛنٛع عً٢ ايڀطؾٌ(), عً٢ ايهٕٛ ٚغلرٙ, ؾًِ تڀُ٦ٔ قًٛبِٗ عً٢ شيو, ؾأضاز الله() طُأْٝٓ١ قًٛبِٗ. ) بُ (ب) زاد كلمة (اتٟراـ ) . ) (كالتأكيد يقع على الدخوؿ) زيادة بُ (ب) كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ). ) بُ (ب) بعض. ) بُ (ب) عنو. ) (الفعل) زيادة بُ (ب). ) من قولو(كبُ ىذا تعليم ...) زيادة بُ (ب) استدركها الناسخ بُ ىامش (أ) كلكنها مطموسة. ) (اتٞواب أف يقاؿ أف) بُ (ب) تقوؿ لأف. ) بُ (ب) طرفتُ . ) لفظ اتٞلبلة زيادة بُ (ب)كاستدركو الناسخ بُ (أ) أعلبه.

سؤالات القرآن 254 ٚقاٍ بعهِٗ(): (٫ ؽاؾٕٛ) أضاز بصيو أؾٝا٤ أخط()؛ ٭ْ٘ قس تبٌ لشِ ا٭َٔ ٗ ايسخٍٛ, ٚلم ٜتبٌ ٗ أؾٝا٤ أخط, ؾأخلدِٖ الله() بصيو, ؾاؾِٗ(). ) بُ (ب) بعض. ) بُ (ب) بو شيئا آخر. ) لفظ اتٞلبلة زيادة بُ (ب). ) (فافهم) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 255  غٛض٠ ايڀٛض  غ٪اٍ: قٛي٘ تعاٍ:       ()ط ايڀٛض: 1-2ص ؾإٕ قٌٝ: يٹِٳ انؿض قٛي٘ : (ٚايڀٛض) ()؟ اؾٛاب عٓ٘ إٔ ٜكاٍ: انؿض يكبٌ ايكػِ, ٚنٌ قػِ ٗ أٚي٘() ٚاٚ ؾٗٛ() خؿض أبسٶا نكٛي٘ : ٚاللهٹ ٫ أقٍٛ شيو (), ٚايطٓٔڇ ٚايطسِٝڇ ٫ أقٍٛ () شيو, قاٍ تعاٍ:     طايٓذِ:1ص ٚمٛٙ نجلر َٔ اٯٜات, قاٍ الله تعاٍ:       طا٭ْعاّ:23ص ٚنصيو قٛي٘ تعاٍ: (ٚايڀٛضڇ ٚنتابٺ َػڀٛض )(). ٚقاٍ قڀطب(): إِا انؿض ايكػِ() إشا نإ قبً٘ ٚاٚ؛ ٭ٕٻ ايٛاٚ ٗ ايكػِ سطف َٔ سطٚف اؾط() يًعَٚٗا ايكػِ َٓعي١ ايبا٤ ٚايهاف ٚاي٬ّ إشا نٔ ٗ أٍٚ ايه٬ّ, ٚنصيو ايتا٤ ٗ أٍٚ ايٌُٝ ٗ قٛي٘ تعاٍ:     . .() طايٓشٌ:63ص ٚقٛي٘:    ...  طا٭ْبٝا٤:57ص, ٖٚٞ أٜهٶا بعض سطٚف اؾط (), غلر إٔٻ ايتا٤ ٗ ايٌُٝ, إِا تهٕٛ ٗ اغِ () الله تعاٍ () خاق١, ٚ٫ ٜهٕٛ ٗ غلرٙ َٔ ا٭لزا٤؛ ٭ْٻ٘ ) بُ (ب) زاد قولو : (بُ رؽ منشور ). ) بُ (ب) (كالطور ككتاب مسطور ). ) بُ (ب) أكت٢ا. ) بُ (ب) فهي. ) (ذلك) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) أفعل. ) بُ (ب) ككتاب مسطور . 12) سبق التعريف بو ص88 . ) بُ(ب) اليمتُ. ) بُ (ب) من حركؼ ات٠فض. ) بُ (ب) (تا﵁ لقد آثرؾ ا﵁ علينا ). ) بُ (ب) ات٠فض. ) (اسم) زيادة بُ (ب).

سؤالات القرآن 256 ٫ ٜٴكاٍ : تايطٓٔ, ٚتايطسِٝ, ٚ٫ ٗ ؾٞ٤ َٔ غا٥ط ألزا٤ الله (), َا خ٬ الله خاق١, ؾإشا سصؾت ايٛاٚ َٔ ايٌُٝ ؾإٕ نإ الزٶا ؾاتطن٘ خؿهٶا عً٢ ساي٘, ٚإٕ نإ ؾعًڄا ٜٓكطف ؾاْكب٘ نكٛيو ٗ: بػِ الله ٫ أؾعٌ شيو, ايطٓٔ ٫ أقٍٛ شيو(), ٚنصيو قبػ١ الله, َٚػذس الله(), ٚبٝت الله, َٚا أؾبٗٗا َٔ ا٭ّإ بايٛاٚ() ناْت أٚ بػلر ايٛاٚ؛ ٭ْٻٗا ألزا٤, ٜٚكٍٛ ٗ ايؿعٌ إٓكطف: عٗس() الله ٫ أؾعٌ شيو(), أَاْ١ الله ٫ أقٍٛ شيو؛ ٚنصيو ٌّ الله ٚقػِ الله َٚا أؾبٗٗا ْكب إشا نإ بػلر ايٛاٚ؛ ٭ْٗا أؾعاٍ ٫ تٓكطف(), أ٫ تط٣() أْو تكٍٛ: عٳٗڇسٳ ٜٳعٵٗٳس, ٚأَٹٔٳ ٜٳأڃَٳٔٴ , ٜٚٳُٹٔٳ ٜٳٝٵٳُٹٔٴ () ٚنصيو ْٛا٥طٖا ٚأؾباٖٗا() . ٚقاٍ اَط٩ ايكٝؼ(): ؾځكځايځتٵ ّڇٌٳ اللهٹ َٳايځوځ سٹًٝځ١څ َٚٳا إٕٵ أضٳ٣ٳ عٳٓٵوځ ايػٹٛٳاٜٳ١ځ تٳٓٵذٳًٹٞ () ؾٓكب ٌّ الله سٌ أيك٢ ايٛاٚ()؛ ٭ْ٘ ؾعٌ ٫ ٜٓكطف() . ) (تعالذ) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) من أتٝائو (جل كعز). ) (الرتٛن لا أقوؿ ذلك) زيادة بُ (ب). ) بُ (ب) كعبة ا﵁. ) بُ (أ) من الأتٝاء ىي خفض كلها بالواك .. (ب) من الأتٯاف بالواك كانت، كأثبت مابُ ([) ) بُ(أ)أحد ا﵁ ، كبُ(ب)عهد ا﵁،كأثبت مابُ (ب) ) بُ (ب) عبد ا﵁ لا أقوؿ ذاؾ. 11) بُ(ب) تنصرؼ . 12)( ألا ترل ) زيادة بُ (ب)كاستدركها الناسخ بُ ىامش (أ). 13)( كآمن يأمن تٯنمتٯن) زيادة بُ (ب) . 14) بُ(ب) .كت٨وىا. ) سبقت التًتٚة لو ص167. 10) البيت من معلقة امرؤ القيس ات١شهورة التي مطلعها (قفا نبك من ذكرل حبيب كمنزؿ ..)،كىي من تْر الطويل (ديواف امرؤ القيس بشرح أبي سعيد السكرم، تٖقيق أنور علياف أبو سويلم كت٤مد علي الشوابكة، ص 205، سبق التعريف بو ص 158)