( ٩٠١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٧٩ ( ٩٠١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﻟﻨﱠﺒﻲّ ﺳﻤﻌﺖ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺣﺪﻳﺚ ﱄِ واﻏﻔِــﺮ ، وارﲪَﻨِﻲ ﱄِ اﻏﻔِﺮ اﻟﻠﻬﻢّ : )) ﻳﻘﻮل ﻳَﻤُﻮت أَن ﻗﺒﻞ ﺻَﺪرِﻫﺎ إﱃ ﻣُﺴﺘﻨﺪ وﻫﻮ ((. اﻷَﻋﲆَ (١)ﺑِﺎﻟﺮﱠﻓِﻴﻖِ وأَﳊِﻘﻨِﻲ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل ، ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ واﻟﻠﱠﻴـﺚ ، ﺧـﺎﻟﺪ ﺑــﻦ ووُﻫَﻴﺐُ ، ﺑﻼل ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن ، أَﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺮواه ، ﺿَﻤـﺮَة وأَﺑُــﻮ ، ﺣﺎزم أَﰊ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﻋﺒﺪ ، ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ، ﻓَﻀﺎﻟَﺔ ﺑﻦ واﳌُﻔَﻀﱠﻞُ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦِ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم واﺑﻦ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻣﻌﻤﺮ ورواه ﻋـﻦ ، ﲪَــﺰَة ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻓﺮوﻳﺎه ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ ، أُﺳﺎﻣﺔ أَﺑﻮ وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ . ﻋﺎﺋﺸﺔ . اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﺣﺪﻳﺚ واﻟﺼﱠﻮابُ ، ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، أَﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ ، أَﻟﻔﺎﻇًﺎ اﳌﺘﻦ ﰲ ﻓَﺨَﻠَﻂ ﻣﻌﻤﺮ وأﻣﱠﺎ (٢). ﻋﻨﻪ ﺻﺤﻴﺤﺔ ـــــــــــــــــــــــــــــ ﻛﺎﻟﺼﱠﺪِﻳﻖ ، اﳉﲈﻋﺔ وﻣﻌْﻨﺎه ، ﻓَﻌِﻴﻞ ﻋﲆ ﺟﺎء اﺳﻢٌ وﻫﻮ ، ﻋﻠﻴﲔ أﻋْﲆَ ﻳﺴﻜﻨُﻮن اﻟﺬﱠﻳﻦ اﻷﻧْﺒﻴﺎء ﲨﺎﻋﺔ : اﻟﺮﱠﻓِﻴﻖُ(١) ( . ٦٤٢/ ٢ ) اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . واﳉَﻤْﻊ اﻟﻮَاﺣﺪ ﻋﲆ ﻳﻘﻊُ واﳋَﻠﻴﻂ ( .٧٢٧٣ س / ٩٧٣ – ٨٧٣ / ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ(٢)
عدد الصفحات ١( ٩٠١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٧٩ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أوﺟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ، اﻟﺰﺑــﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( ﻋﻨﻬﺎ (( اﻟﻜـﱪى اﻟﻄﺒﻘـﺎت )) ﰲ ﺳــﻌﺪ واﺑﻦ ،( ٠٤٤٤(() اﻟﺼﺤﻴﺢ ))ﰲ اﻟﺒﺨﺎري رواه اﳌﺨﺘﺎر ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٣٢/ ٢) واﺑﻦ ،( ٤٤٤٢(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ،( ٥٤٧٦(() اﻟﺼﺤﻴﺢ ))ﰲ واﻟﺒﺨﺎري واﺑﻦ ،(٢٥٧٤٩(()اﳌﺴﻨﺪ ))ﰲ اﲪﺪ ﻣﺎمﻻوا ،( ٣٤٩٩٢(( )اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ فـﺎإﲢ ﰲ ﻛـﲈ اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ،( ٠٣٢/ ٢(( )اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت )) ﰲ ﺳﻌﺪ أﺳﺎﻣﺔ ﰊأ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(( ٩٦٧١٢ اﳌﻬﺮة ،(٣٤٩٩٢(( )اﳌﺼﻨــﻒ )) ﰲ ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ واﺑﻦ ، ( ٤٤٤٢(( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ / ٢(( )اﻟﻜــﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت )) ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ،( ٢٥٧٤٩(()اﳌﺴﻨﺪ ))ﰲ اﲪﺪ ﻣﺎمﻻوا ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٣٢ ،(٦٩٤٣ (( ) اﻟﺴــﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺬيﱰواﻟـــ ، ( ٤٤٤٢(( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ وﻣﺴـﻠﻢ ( ٥٩٨(( ) واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ )) وﰲ ،(٠٦٢/ ٤(( ) اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ
عدد الصفحات ٢( ٩٠١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٧٩ ـﻢﺠﻣﻌ )) ﰲ ﻲاﻟﺴـﺒﻜ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ(- ٩٦٣/ ٢ (() اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳــﻪ واﺑﻦ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٠٢٥ ص(( ) خاﻟﺸﻴﻮ ﻣـــﻦ اﻟﺴـﺎﺑﻊ )) ﰲ ﻲاﳊﻠﺒـ اﻟﺴـﻘﺎء واﺑـﻦ ، ( ٤٤٤٢(( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ وﻣﺴـﻠﻢ ﺎﻫﺮﻳـﺔﻈاﻟ )– ﻋﻨـﻪ ﻲاﳊﻠﺒـ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒــﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻄﺒﻴﺰ اﺑﻦ رواﻳﺔ –(( ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺘﻴﺒﺔﻗ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( أ /١٨ ) ٣٦ عﻤﻮﳎ اﻟﻘﺎﺳـﻢ اﺑـﻦ ورواﻳـﺔ ))،(٨٣٢/ ١) ﻲـﺜاﻟﻠﻴ ﻰﻴـﳛ رواﻳـﺔ (( ﺄاﳌﻮﻃــ )) ﰲ ﻚﻣﺎﻟ و ﻮﻫـﺮيﺠﻟﻠ ﺄاﳌﻮﻃ ﻣﺴﻨﺪ ﰲ ﻛﲈ ) ﻲاﻟﻘﻌﻨﺒ ورواﻳﺔ ، (( ٣٨٤ ﻢﻗﺑﺮ ) ﴘاﻟﻘﺎﺑ ﺺﻠﺨﻴﺗ ﰲ ﻲﻤﻀاﳉﻬ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٦٨٩ ﻢﻗﺑﺮ ) اﻟﺰﻫﺮي ﺐﻣﺼﻌ ﰊأ ورواﻳﺔ ،( ﻢ٢٨٧ﻗﺑﺮ ( ٠٤٥ ﻢﻗﺑﺮ ) ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ ورواﻳﺔ ،(٨٢ ص(( ) ﻚﻣﺎﻟ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺴﻨﺪ)) ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ حرو ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٧٣/ ٢ (() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٠٣٢/ ٢(( )اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت )) ﰲ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﺐوﻫ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(( ٩٦٧١٢ اﳌﻬﺮة فﺎإﲢ ﰲ ﻛﲈ اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ، حورو ، وﺳـﻮﻳﺪ واﻟﺰﻫـﺮي، ، ﻲواﻟﻘﻌﻨﺒـ ، اﻟﻘﺎﺳـﻢ واﺑــﻦ ، ﻰﻴﳛو ، ﺘﻴﺒﺔﻗ ) ﻛﻠﻬﻢ . ﺑﻪ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ( ﺐوﻫ واﺑﻦ ، وﻣﻌﻦ ﴐﺎﳏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(( ٩٦٧١٢ اﳌﻬﺮة فﺎإﲢ ﰲ ﻛﲈ اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ﲏاﳉﺮﺟﺎ ﺑﺮاﻫﻴﻢإ ﺑﻦ ﻤﺪﳏو ،((٩٦٧١٢ اﳌﻬﺮة فﺎإﲢ ﰲ ﻛﲈ اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ اﻟﺴـﻨﺔ ﴍح)) ﰲ ـﻮيﻐواﻟﺒ ، (ب /٢٨١ ) ٤٧عﻤـﻮﳎ ﺎﻫﺮﻳـﺔﻈاﻟ(( )ﱄاﻷﻣـﺎ)) ﰲ ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٥٧/ ١ (() ﻢﺠاﳌﻌ )) ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ ،(٤٥/ ٤١ ﺎﻟﺔﻀﻓ ﺑﻦ ﻞﻔﻀاﳌ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٨١٦٦()ﺣﺴﺎنﻹا )) اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٢ ص(( ) اﳌﻮت ﻮرﻀﺣ ﻋﻦ اﻟﻌﻠﲈء ﺎﻳﺎﺻو )) ﰲ ﻲواﻟﺮﺑﻌ
عدد الصفحات ٣( ٩٠١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٧٩ ﲑﺜﻛ ﰊأ ﺑﻦ ﺮﻔﺟﻌ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٦١٢ (( ) اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺪﻋﻮات )) ﰲ ﻲواﻟﺒﻴﻬﻘ ، ﺲوأﻧــ ، ﴐﺎﳏو ، ﻚوﻣﺎﻟ ، وﻋﺒﺪة ، ﻧﻤﲑ واﺑﻦ ، أﺳﺎﻣﺔ وأﺑﻮ ، اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ) ﻛﻠﻬﻢ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( ﻤﺪﳏو ، واﻟﻠﻴﺚ ، ﻞﻔﻀواﳌ ﰊأ ﺑـﻦ اﻟﻌﺰﻳـﺰ وﻋﺒـﺪ ، ﺧــﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺐووﻫﻴ ، لﺑﻼ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﻲﻄﻨﻗاﻟﺪار وﻋﻠﻘﻪ .ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻗأ ﱂو ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم واﺑﻦ ، مزﺣﺎ : ﲏﺎﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﻢﺠاﳌﻌ )) ﰲ ﲏاﻟﻄﱪا ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ– ( ٢٥٠٤٦ (() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ أﲪﺪ ﻣﺎمﻹا أﺧﺮﺟﻪ ــﻞﻔﻀاﻟ وأﺑـﻮ ،(٧٨٨٦ (( ) اﻷوﺳـﻂ )) ﰲ ﲏواﻟﻄـﱪا ،( ٣٣ / ٣٢ (( ) اﻟﻜﺒـﲑ عﻤــﻮﳎ ﺎﻫﺮﻳﺔﻈاﻟ (( )ﱄاﻷﻣﺎ ))ﰲ ﻫﺰارﻣﺮد اﺑﻦ و ،( ٩٤٣(( ) ﻪﺜﺣﺪﻳ )) ﰲ اﻟﺰﻫﺮي ﻣﻌﻤﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ب /٤٦١ ) ٥١ : ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) أﺳﺎﻣﺔ ﰊأ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٩٤ ﻢﻗﺑﺮ (( ) ﻪﺜﺣﺪﻳ )) ﰲ ﻢﺻاﻷ رواه . ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻗأ ﱂو ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ ﻲﻄﻨﻗاﻟﺪار وﻋﻠﻘﻪ : فﺧﺘﻼﻻا أوﺟﻪ دراﺳﺔ ضﻌﺮﺄﺗوﺳ ، أوﺟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﺢﻀﻳﺘ : ﲇﻳ ﻛﲈ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ وﺑﻴﺎن ، فﺧﺘﻼﻻا ﻟﺪراﺳﺔ
عدد الصفحات ٤( ٩٠١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٧٩ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﺤﺎﺑﻪﺻأ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١) .ﺛﻘﺔ ، ﴫياﻟﺒ غاﻟﺪﺑﺎ اﳌﺨﺘﺎر ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ. ١ (٢).ﺲدﻟ رﺑﲈ ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٢ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﺪﻗو . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب ) .ﻋﻨﻬﺎ اﷲ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱃ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣ ) .ﺔﺠﺣ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ اﻷﺋﻤﺔ أﺣﺪ ، ﲏاﻟﺸﻴﺒﺎ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ أﲪﺪ - (٤) . ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﻴﺒﺔﺷ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - (٥) . ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﲏﻤﺪاﳍا ﺮﻳﺐﻛ أﺑﻮ ءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - (٦). ﻞﺿﻓﺎ قﺪوﺻ ، ياﻟﻮاﻗﺪ ﺐﺗﺎﻛ ﻊﻣﻨﻴ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - ( .٨٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) (.٧٧١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ( . ١٧٢/٧ ) لاﻟﻜﲈ ﺐﺬﻳﲥ( ٢) (.٨٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٣) ( .٢٦٢ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) ( .٣٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) ( .١٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٦)
عدد الصفحات ٥( ٩٠١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٧٩ (١ ) .قﺪوﺻ ، ياﻟﻌﺎﻣﺮ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ . ﻘﺪمﺗ ، ياﻟﻌﺎﻣﺮ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ - ﻲوﻫـ ، ﻰـﳜﻔ ﻻ ﻛـﲈ ﱃاﻷو اﻟﺮواﻳــﺔ ﻲﻫ أﺳﺎﻣﺔ ﰊأ ﻋﻦ اﻟﺮاﺟﺢ أن ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي . ﺎﺑﻌﻪﺗ وﻣﻦ اﲪﺪ ﻣﺎمﻹﻛﺎ اﻟﻜﺒﺎر ظﺎﻔاﳊ أﺳﺎﻣﺔ ﰊأ ﻋﻦ ﺎﳞوﻳﺮ ، اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ رواﻳﺔ (٢) .ﻫﺸﺎم بﺤﺎﺻأ ﺖأﺛﺒ ﺣﺪﻳﺚ،وﻣﻦ ﺐﺎﺣﺻ ،ﺛﻘﺔﲏﻤﺪاﳍا ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٣ ( ٣). ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻼﰊﻜاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٤ (٤). ﺒﺘﲔﺜاﳌﺘ وﻛﺒﲑ ، اﳌﺘﻘﻨﲔ رأس ﺮةﳍﺠا دار ﻣﺎمإ ، اﻷﺻﺒﺤﻲ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ. ٥ (٥). أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺪوﺻ ، ﲏﻮﻜاﻟﺴ ﱢعاﳌُﻮَر ﺑﻦ ﴐُﺎﳏ . ٦ ( ٦) .ﺛﻘﺔ ، ﻲﺜاﻟﻠﻴ ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ أﻧﺲ. ٧ (٧). ﻌﻴﻒﺿ ، ﴫياﻟﺒ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻣﻔﻀﻞ. ٨ (٨).ﻫﺸﺎم بﺤﺎﺻأ ﺖأﺛﺒ وﻣﻦ ، ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، اﻟﻔﻬﻤﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ. ٩ (٩ ) .ﺛﻘﺔ ، ياﻷﻧﺼﺎر ﲑﻛﺜ أﰊ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ . ٠١ ( .٠٤٢ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١) (.٧٢٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ،( ٧٤ : ص ) ﻲﻄﻨﻗﻟﻠﺪار ﺑﻜﲑ اﺑﻦ تﻻاﺆﺳ(٢) (.٩٦٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، (٥٠٣/٨١ ) لاﻟﻜﲈ ﺐﺬﻳﲥ( ٣) ( .٣١٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٤) (.٤٥٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ (٥) ( .٥٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) ( .٧٦٩ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧) ( .٠٠٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، ( ٨٤ ، ٧٤ ) ﻲﻄﻨﻗﻟﻠﺪار ﺑﻜﲑ اﺑﻦ تﻻاﺆﺳ( ٨) ( .٢٣٨ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٩)
عدد الصفحات ٦( ٩٠١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٧٩ ـﺪﻗو ، ﻋﻨـﻪ ظــﺎﻔاﳊ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻬﻮ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻮﻔاﳌﺤ ﻫﻮ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا . اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ اﻟﺸﻴﺨﺎن أﺧﺮﺟﻪ : ﲏﺎﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١ ).بﻄﺮاﺿا ﻓﻴﻪ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻪﺜوﺣﺪﻳ ، ﺛﻘﺔ ، ياﻷزد ﺪﺷرا ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ- . ظﻮﳏﻔ ﲑﻏ حﻣﺮﺟﻮ وﺟﻪ ﻓﻬﻮ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻣﻌﻤﺮ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﱂو : ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ . ﻋﻨﻪ واﻟﺮاﺟﺢ ، ﻋﻠﻴﻪ فاﳋﻼ ﻛﺮذ ﻘﺪمﺗ ﺪﻗو ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد- ﺟﻠﻴـﺎ ـﻬﺮﻈﻳ ، ﻋـﺮوة ﺑـﻦ ﻫﺸـﺎم ﻋــﲆ ﻓﻴﻬﺎ فاﳋﻼ ﻛﺮذو ، اﻷوﺟﻪ ﻚﻠﺗ ﻛﺮذ وﺑﻌﺪ - اﷲ رﲪـﻪ - ﺮﺟﻴﺤـﻪﺗو ، ﻲﻄﻨـﻗاﻟﺪار رﺟﺤـﻪ اﻟــﺬي وﻫﻮ ، لاﻷو اﻟﻮﺟﻪ رﺟﺤﺎن ﻋـﲆ اﻟﺸـﻴﺨﺎن ـﻖﺗﻔا و ، رواﻳﺘـﻪ ﻋـﲆ ظـﺎﻔاﳊ اﺟﺘﻤـﻊ اﻟﻮﺟﻪ ﻓﻬﺬا ، ﳜﻔﻰ ﻻ ﺎﻫﺮﻇ . ﺧﺮاﺟﻪإ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ اﻟﺰﺑــﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﺮاﺟﺢ وﺟﻬﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، .أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻖﻔﻣﺘ ﺤﻴﺢﺻ ﺣﺪﻳﺚ ( .٢٥٣/ ١ ) ﺐرﺟ ﺑﻦﻻ اﻟﻌﻠﻞ ﴍحو ، ( ٧٢٣/١ ) ﻤﺔﺜﺧﻴ ﰊأ ﺑﻦﻻ اﻟﻜﺒﲑ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ( ١)
عدد الصفحات ٧