سنن ابن ماجه تحميل PDF

۵ س تاب إقمة السلاة والسنڈنما (۸۷-۸1) باب ( ۱١١٤-۱۱۱۱‏ ) حديث ا ٤سق‏ ا #۶ قرا بار ء وهو هو قا : فک i‏ ایام اله . واب الدزداء ا ابو ذر E‏ ال :م ی أت متو السود . إت ا الان . فاشَار به أن اكت . ٠‏ انصرفوا قال : سأك متی از لت هده النورة ر تخر :نی ؟ فالآ ی : لس لك من ملاك ا ر ا کے ا چ ل لوم إلا ما لوت . فدهب إلى سول اله لو فذ كر ذلات لأ . وأخبرَةُ بالنى قال بى . ےم ر . » سول الله شو « صدق آ ی‎ AF ف الزوالد : إسناده یح ورحاله قات . (av)‏ باب اماو م درفل الور وارز مام کان ۲ - ترش شام بن مار . ا فيان a‏ 6 وأبُو اير سم جاب ن دالو ؛ قال : دحل سيك تفای السشدد وائ ل طب ال داضت ؟ » قال : لا . قال « قصل ر کین » . وأما عرو فم یکر سیکا . * AE‏ . ا سيان بن عة » عن ابن تان » عن عياض es‏ «أسَليت؟» َل :لا قال « فصل ر کین » ###* ¬- مرش د اود بن رشید e‏ بن غياڻ » عر ن الأعَش ق صاباج » ۱ ڪن ای رة » ومن ابی سفیان » عن جار جا القطفا نى ورسول اله لا - ( بأیام اللہ ) آی بوقائمه العظيمة الواقعة ف الأام . rer ٤٠١ (‏ سان ابن ماجة د ١‏ )

ه۵ - كتاب إقامة الصلاة والسنةفما (۸4-۸۷) باب ( ۱۷۱۷-١١۷٤‏ ) حديث 20 ت ر 90 ن 0 2ط .فال ل انی ل د A‏ ا قل ان YJ iS‏ قال « فَمَلٌ 3 وتیا . 2 ٣ی‏ ۰ 8 6# (۸۸) باب ماماء فی انی عی تی ااناس بوم الم - مزا اب و كريب . عا بد تمن الارن » عن لاویل بن شنلر» ن الس عن ابر بن مدال ؛ أن رجلا عل انه بوم اة » ورول ال لاق ن مل بط الاس . قال سول اله لي « الس قد آذ وآ » . XK ¥‏ = مشا أب و کرب . نا رشن بن سند عن زان بن ائه عن سل بماد ان اسمن أيه ؛ 6ل : ال رسو ا لاو د مَن تى رقاب الاس بوم اة اد ۰ ص م 3 جسر ى م «. )۸۹( باب ماماو فی کروم بعر نزول ارو مام عہہ الم سه 2ه ت Ta ٤‏ ا ge‏ “ٌ ~ټ و ۱11۷ - شا عمد بن بشار نا ابو داود ك نا جرار بن حازم »> عن ابت» عن د د 4 N‏ ا 1 رت اض بن مالك ؛ أن انی ی کان بک فی الاج إذا زل عن المنبر وم الحممَة. ¥ 6 ¢ ل ل ل ا 6 — ( آذیت ) آی الناس بتخطك . (۲ نیت ) أی اک المىء وأبطأت rot

۵ كتاب إقامة الصلاة والسنة فما ( )٩۰‏ باب )١٠۴١ -۸١۱۸(‏ حديث (۹۰) باب ماماء فى القراءة فى الصبرة لوص ا m-۸‏ وشا اہو بکر بن ای َة . نا اتم بن لماعي المدنی » عن حفر بن ت مد ڪن بيد عر عد او أب راع ؛ قال تغل روان با رة كل اة , ) للج إل مكة .فصل با بور رة نة . قفرا بسورة الجسة ى السجدة الأول. وف الاخِرة » إذا جاءك المنافقون. قال عبد الله : ادرک ااه ر ن اف . فلت آ* : إنك ك أت سور تین کن تل بغر ا le‏ بالىكوفة ال ا هة : إئی عست ر سول الله لا را ا . ااا se2 e‏ ت oo‏ m-۹‏ مز سند ہے السیلے ۔ آنا نین ۔ آنا سر بے سید عن یداه ابن داه ؛ قال بک اشخان 5 قاس لمان بن شير : : أخبرت» بائ میء کان تئل ا e E E‏ ارا رةه ئ أب عب اولان ؛ أن ا ی سس کان برا فى اة سبع | مم ر لمل » َمل أ6 ديت التاهية . ) فی الزوائد : سید بن سنان ضعبف . وأصل الحديث فى السحيحين وغیرها بسند آخر . ¥ © &# oo

۵ 2 إقامة الصلاة والسنةفا )4۲-4١(‏ اب ( - ۴٤‏ ) حد (۹۱) باب ماماد ھی اور مس اع رکم ۱ — مسا ما الا اح . آنا غر بن حبيب» عن 1R‏ نای ذب مر نالزهری» من ای ا ع اسي » ر ن ی هة ؛ أن ال ا ل « من ارك م E r‏ فيصل 5 اى ». فی الزوائد : فی إسناده ر بن حبیب » متفق على ضعفه . # # # ce‏ ت E Y6. شا آ بو بكر ! بن ای سَيبةء وهشام بن ار‎ ~-m-¬- ع از او و او ل ي‎ ) .« اللاة ر َة َد أدرك‎ ۴ -_- ا کو ب مان بن مید بن کشر بن دیتار انم EA‏ ولد . نا بوس بن رید الال » عن ال هری > عن سال » عن بن عم ؛ ال : قال f‏ رول افو یاو من درك رة من صلاة الم ة أو برها ء ققد اذك الصلاة » 6# (۹۲) باس ماجاء مس ان ونی انمع ww‏ . لے ےم Ty 2 2 5 w من عبد الله بن عم ء > عن‎ ٠ وشا عمد د بن يجيي سا سید نآ مرج‎ --٤ م2 £ کے ھچ“‎ e ا‎ 0 . افع » عن ابن عم » قال : أل قبا انوا يمون مع رسول الله ل وم الجِمسَة‎ . فی الزوائد : ف إسناده عبد .الله بن عر وهو ضميف‎ # 6 ¢ ١‏ --( فليصل إلما ) قال السندى E‏ » من الوصل . لكن قال السيوطى بتشديد اللام » أى فليصل أخرى ويضما إلا . +e"

ه ‏ كتاب إقاة السلاة والسنة فما ( ۹۳ ) بإب ) ( ۱۱۲۸-۱۱۲۰ ) حدیت (۹۴) ہاب ھی تر اع مغر عزر ت ەر ~~ ۵ - رشا ۱ بو بکر ایی شیب . ما بد الله ن إذريس » وريد ن هَارُون » ون ي الوا PEELS‏ خد گنی عبیدة ب سفیان الشری »عن بی الد الضمری» وکان ‏ َة » ال :6 کی ل د من رك اة لات مات » اون تایا » مح کل قل 5 Eo ) 1 ¬=- مشا مد ن اتی . ا أب بو حامر . تنا زهي » ن ااا > HY # کہ2 ٠‏ و ا ر 09 م وحدننا المد بن عيسى المطرئ تا بد او ن وَهّْب» عن ا ڪن اسيد « orl ogo عن بد الله بن ایی قاد » ن جار ن بدا ۽ 6ل: 6ل رولا ل م « من NI‏ لاتا ر ن َر صَرُورَةٍ » طب ال قلبه» . ف الزوائد : المديث إسناده یح ورجاله قات . HK ¥ ¥‏ ۷- مشا مد ن شار نا می ن سليْمان . نا ان تلان عن بيه م ی هرر ؛ 6ال : 6ل رسو ل الله ول EEE‏ ت e‏ ميلان فيدر عله لكا يريع e‏ الحَْة فلا E‏ تشپدها. ۰ وت اة فلا تمده . وت الحُمْسَّة فلا شهدا و طبع ل لبه » . ف اواد : إستاده صعنف فيه معدى ی سلان وهو عدف . KK ¥‏ ~m‏ مشا مر بن عل ایی عا اوح بن فس ن آخیھء ن قاد عن (e‏ — ) پاونا ا طبع عل قلبه ( قال المراق : اراد بالهاون الترك بلا عذر» وبالطبع أن دصر قلبه قلب منافق . E = ۱۱۲۷ ov

۵ س كتاب إقامة الصلاة والسنةفما (4۵-۹۳) باب (۱۱۲۸- ۱۱۳۲ ) حديث گے یں ا 0 عن ع سر ن جنب ¢ £ من النی وی ال D‏ من ر ر ا م ¢ فلتصدق بتار ان م ا ¢ فف د نار . ر ا ص ى 6 © % )۹٤(‏ بای ماماء فى الصبرة قل المع e‏ © ار ۹- مشا محمد ن ی .ا رید بن عبد ربد اعا یی کن مشر و بير ت TT‏ لمرن » عن ان عباس ؛ قال : کان ای چیو بر قبل ةأرما Y.‏ فصل ف د ا ف الزوائد إسناده مساسل بااضعفاء ٤‏ عطة متفق عل صعفه . وحجاج فوا ومبشر بن عبی د کذاب .۰ وبقية » هو ابن الوليد » مداس . * % % )٩۰(‏ بان ماماء فى الصمرة بعر اع ۰ ¬سm~=‏ شا د بن رمج . انا الت ن سد » ن تفي عن عبد اله ن مر؛ كان » إا مَل اة امرف قصل سج دن فی ید فال :گان ر سو لاله لا ۰ ص م ١‏ متم ذلا . UR x%‏ و e‏ ر ا ۴ e‏ 2 ۱ اشن نے اتاج اسان ی نرو »من ان ايه تن سال . ڪن أییه ؛ أن الى لا ان يسل بعد اة ر كتين . r CSF ۳ -¬س-m-=‏ شا ابو کر ن أعَة » وأبرالسا ساب سز ےجا لا : ما عد اله لاسء من ټل توأ مالع ن أيه» »عن أ ای هرر ؛ ال : قال ر سول اله لاو ذامل" مد ال جةء قارا از رسا . oA

۵ کتاب إقامة اللاة والسنة فما (۹۷-4۹) اب ( ۴۴ - ۱۱۳۰ ) حدیث ۰( با ب امار ف الل 2 ام و ۶ل اأصبرة « 0 وار عام , يمى ۳ -س- وشا اوک ب ع ق ايل E‏ مد ن رم if‏ ان لهيمة» میا اتن : عن مرو نشب عن أبيه» مده ؛ أن رسو لا ل تھی أن محق فى المَنجد بوم الممَة قبل الصلاة . KK dle 3 ¬س- مشا مد ن المصن الم WL.‏ بق »ڪن عبد الله ن واقد» عن حمد ا ايه » ڪن جَدهِ ؛ قال: ھی ا رسو لاله لي عن الاحتباء اوو 9 ر فى الروائد : فى إسناده بقية وهو مدلس . وشيخه » وإ ن كان الترمذى قد وثقه » وإلا فمو هول . (۹۷) باب ماماء فی اررزارہ لوم ا I Db Peo .ر‎ . وا س ن بوس الفطان . ا جر > ع وح عبد الله ن سميد‎ - ٥0 : عابو الب الالح يتا عن محمد ن إبلحاق » عن ازهئ » عن السائب ب بريد ؛ 6ل‎ ما کان ارول اله لا إلا مُوذْن واد ان وإ رام دواو ور‎ کذلات . فا کان عقمانء وکر الاس راد النداء الال دار فى الوق » مال آ4 وراه‎ . ذا حرج أذْن » وإذا رل اقام‎ . أن بحلق ) من التحلق » أى أن حمل حاقة‎ (- ٠٠۳۳ . الاحتباء ) قيل نهى عنه لاله حلب النوم ويمرّض طبارل للانتقاض‎ ( -- 4 e۹

۵ کتاب إقامة الصلاة والسنةفہا )۹٩-۹۸(‏ باب ( ۱۱۳۹ - ۱۱۳۹ ) حديث (۹۸) بای ماماء فی اسقبال و وشو كيم — 2 ن س U.‏ 9 ا انالارك عن ن بء دی ن ابت ¢ عن بيه قال :کان الى ¢ إذا قم المنبر» اقل صا n . ف الزوائد ا إسناده قات ¢ إا اه مرسل‎ ¥ š % )۹( 1 ب ماباء ی الداع الى مى ی اع E ۱۱۳۷ - وشا محمد بن الصاح il.‏ ا ن ية ۽ عن اموب ٤‏ ڪن غه عمد ن سرن »عن ایی هة ؛ ال ل سول اله ل « | « إن فى الحْمَمَة سء لا واف رجل" من 6 6 7 ¢ ان ا فما خا ل أعْطاءُ « وتلا بيده . RR ر ومرن مر ای کی وا e‏ ر م اة ا لاان فما ابد سا إلا عط سول فيل : ئ ساعَة؟ ال « جين ' 1 1 ام لاء إلى الإنصِرّاف د @. KXR e‏ ت ۹ ¬= ورش عبد ال رمن بن راهم اعمان یی التضر ٤‏ عن ابی سةَ ٤‏ عن عبد الله ن سام ؛ 6ل : قلت » ورسول الد ل جال : إا جد ىكاب الله: : فيم اة ساعة لا رافق عبد مومن بصلى نان الله فما سا إلا قضی ا ۷( ل باش آی لا دما ۳1+ بے هھ ٤ ٥‏ ن 2 ى امن . نا ابن أبى فدنك » عن الضحا

0 كتاب إقامة الصلاة والسنةفما (۰-۹۹ ۰) باب ONEN‏ ال عد اله : عار إل سول اله ل : أو بض سَاعة . قلت : صدقت » أو نض سَاعَة . قلت : ی ساعَة هی ؟ قال « ھی آخر اعات ال 0 « . قلت : إا لوست ساعة صلاة قال « بى . إن المد اومن إا صل ٤‏ جَل سء لا تة إلا اللا » فو فى الصَااة » . ف الزوائد : إسناده یح ورخاله ات . ۰ )۱۰١(‏ بای ماماء فی تی عثرۃ رک ممم الست o2‏ و - شا ابو بکر ای شَيبة . تا إسحاق ن سليْمان ازى » عن مُْيرَة ان زدء عن عط اء عن من اة ؛ قات : قال ر سو لاله ل « من م بر عل تی رة رة سے م ت من اسه » بى له ينت فى اة . ارد قل الظبر ور مان بعد الظپر » ور تان بعد ا ور مین لعد المشاء 3% ور تن قبل افر &. RNR ۳ 0 i: 0 ٩ ا‎ e 4ِ 5 ۴ ۳ وشا ابو بکر نا یشب . سا زیڈ هارون. نبا6 ماعل بن یغار‎ ~-m-ı- ت 5 ص‎ ° E ا‎ ے٥‎ e DS اوت‎ 4 عن‌المسیب ی رافي» عن eناسه ن ا ىسفيان عن آم حبيبة بت أ ی‌سفیان ¢ عن‌النی‎ ۰ 2 ا ا ا ن‎ ° 0 e2 4 . » ل « من صلی فی ومر واه تی عقر مء ”بی ل بات فى نة‎ E ر‎ e ٤ ©0 ie 0 se ت ج‎ 0 ¢ مشا أ بو بکر شيب احم ن ملا ن الام اء عن سيل‎ -_-mس¬-‎ ۲ 2َ مھ ږ‎ £ عن ابه » عن أ هرر ؛ قال : ال رسو لاله قۇ « من صلی ٭ فی ومر » فی عشرة ر‎ مچ A‏ کی ر ای و5 د ر برای داماد 114۰ ( ار ) آی لازم وداوم ۳ ٤٦ (‏ س سنن أن ماجة ١‏ )

۵ - كتاب إقامة اللا والسنةفما (۰ )٠١ ٠-٠١‏ باب ( ۱۱٤۲‏ - ۱۴1 ) حديث ود 0 و‌ م و رکمتین ( اظن (J‏ قبل الممر ¢ SEE‏ اعد انرب أ خا ظنة قال ) و ر کن لعكد المشاء الأخرة @. فی الزوائد : ف إسناده ابن السا وهو شيف . ¥ ® % (۱۰۱) با ماباہ فا رگن قبل بر ۳ -— - مشا هشام ن مار . نا فيان ن عة عو" مرو ند نار ٤عن‏ بن ان ر؟ ان الى کان | ذا اء ب ار ر کین EF 3‏ -٤‏ شا امد نة .ا انبا ماد ن زد ن اس ر سیون › عن ابن ر ال :کان رول اله ولا مل ال كتين نل ادا ,كا الان ا KHER مرش ن مد بن مع . أ ا٤ الت بن سن من نافع » عن ابن م عن‎ -6 اة بت م ٤‏ أن رسو ل الله لا کان لذا نودی لصلاة الصب» دک رکمتین خفیفتیل» ل لان وم ل السلاة . KK 1- مش ۱ بو بکر بن ی َة e‏ و الوص » عن أبى ساق » عن الأسود» ن عائشة ؛ قات : کان اتی رل ذا د أ٘صٰٰ رکتین م َرَج إلى الملا فى اازوائد : إسناده سحيح » ورجاله رجال الصحيحين . RHR ۳ =( أضاء له ) آی ظہر وتبین . ٤4‏ -س-( قبل الفداة ) أى قبل صلاة الفحر . ا أى بحخفف ك بخفف من يكون النداء إلى الصلاة فى أذنيه . إذ النداء إلى الصلاة يقتضى التخفيف فما جدا . ۳Y

RL a e 0‏ ) حدیث ۷- مرش اليل بن مرو ابو ترو .ناريك عن أي ساق عن الحر» عن عل ؛ قال کل الئى م صل رمتب من اة . ® ر (۱۰۳) ہاب ماجاہ ہا ہقرا ی ال رکمنیی قل الفہر 1 o -¬-س- وشا عبد ال رمن ن راھ ھم المشقی » ویشقوبے بن مید بن كاي » قلا ؛ مروف مار کے رید گنان »زان حازم > کن ای هرر ؛ أن 2 ای ڪا َرأ فى ال ر تين قبدلل الجر 1 انکارون» وةل هو اله خد . fH %‏ n ۰‏ دة الواسطيان » 6لا : ا ابو المد مد ا فيان ا ا عم ؛ قال : رقت الى لا مرا برا فی الو تین قبل الجر RT hi‏ N#NRE# oc o اګ 7 م‎ 2 e 0 ت‎ m-۰‏ ززا ابو بكر أي . عا برد ن ارون . سا رئ » ن داه ابن شقيق »عن اة ؛ ت :کان ر سول افو و سى ھک . وکن قول لم ب السو ران ها » قرا | بہما فی ر کسی افر . قل هو الله أ روئ جا کور فی الزوائد ای اا ا . احتج به الشيخان فى حيحيما . إلا أله اختلط فى أخرعره . وإ رجاله ثقات . ت ¥ ¥ -( رمقت ) أی نظرت وتأملت . ا

٠‏ ۵ - كتاب إقامة السلاة والسنة فما ( ۱۰۳ ) باب ( ٠۱۵۴-۱۱۵۱‏ ) حديث (۱۰۴) باي ماماری إا امن الصمرة فر صمرة إرر اللكنو ب - وشا مود به يلان . اھ بن القام ع دتا بک لني أب شر . ا روح بے عبادة . Y6‏ :از ریا ن إسحاق › عن ن #رو ن ديتار» عن عَطاء ا تار »عن ای هة ؛ أت سول اله لا قال « إا أقيمت السلدة » آذ اة الکو بة». ث e 0ٌ 9o 2 o2 . ege go‏ ەل ا يلان . تنا ند ب ھارون اا اد ر زد عن اوت٤‏ عن رو m-۲ )‏ اشا ابو بکر بآ یا . نا اپو اوه » عن عام » > عن عبار اللو سجس ؛ نرسو لاله لو رأى رجلا يمل ال ر كتين قبل اة امداق وهو فالصلاة. ل صل ال 4« بأى صلاتلك اعددت ؟ » KK# ۳ ا او مر مر وان »عمد بن عثمان المثمانی .اراھ سء عن أبيه عن فص ن الیم ll‏ ن مالكو بن ية . قال : مر الى لاو برل وقد اقيت صلاة ا .کک ,شیئء لا أذری ماهو if e‏ به رل :ااال رسو ل اله شا ؟ ال N‏ دک انسل فخ راء e ك . مثل قوله تعالی ا ولا جدال . (بأى صلاتيك اعتددت) أى‌الصلاتين مقصودة عندك » وخرجت من البيت إلى‌السجد لأجلما‎ - ۲٠ ۳4

۵ - كتاب إقامة الصلاة والسنڈفما ( € ۵-۱۰ )۱١‏ باب ( ٠٠۵۷ _ ٠١۵ ٤‏ ) حديث (۱۰) ا ب ماباه هس فان ال رامنا قبل صبرة المیے ہنی بفصرررا 7 ور رە ر‎ 1S6 OES . ترشا ابو کر ب بی هي نا عبد اون َير . نا سعد ن سويد‎ -¬ هم ?ر ا‎ E‏ س ن ترو : ؛ ال : رأى الى ٤‏ ل راا صل بد صلاة ا ر کمکین . فال الى ل « أصلاة الصبّج ا ل ارخ : ف ا > ت ال كتين الاتّن کي 5 . قال کت انی Kk Kk ٥‏ - رشا تارمن ت اهم“ ونرب نمید کیب ١‏ : شا روان ان ماو ية ء ڪن" رید ن کیسان» ر تاي زمره ن ایی رر ؛ أن الى لا م عن ر تي الجر . اا بعد ما طلمت الشمرة فی الزوائد : إسناده قات . ey‏ . وقد عیعنه . نمم » أحتج به الشيخان فى حيحمما . ¥ #@® )٠۰١(‏ ہاب فی ارژر بع ال ركعات قل ار ۱۱ — شا ابو بکر بن ایی ية . نا جر وء عن ابوس » عن أيه ؛ قال : اسل ای إ ِم : ئ صَااةر مول انه إا کان آعم لله أن بُوَاظب عَلما؟ قلت : و دبل أرما قل الظبر . بطي فين ايام ء ِن فمن الكو ع والسجُود . ف الزواند : ی إستاده مقَال . لان قاوس عتاففيه وضعفه أبن‌خبان والنساد” ء ووه ابن‌معین‌وأحمد. وباق الرحال ثقات . : ۰ ¥ ¥ lee ED 5‏ 0 . | ھت ت m-۷‏ شن کل حت . تا کیم ن دة نی م الع من من م ۰ O occo‏ ۶ن م هناب » عن رة ۽ عن قرع ٠‏ عن ی ابوب ؛ ان ای چ کا کان بصلى قل "o

۵ - كتاب إقامة السلاة والسنةفما )١ ٠-٠١ ١(‏ اب ( ۱۵۷ ۔ ۱۱۵۹ ) حدیث ۰ 0 و ٣ري e‏ و ت ا 2 الظبر ر س ذا زاآت الشرة .9 فصل پهن . خسم .َ6ل إن ا واب السماء تفتح إذا زات شس » . | e 0# ۰ ۰( اب سی فات اہ یع قبل اط 2ند م ي herc”,‏ تەد وو E‏ ی٠‏ دري غرم ومد بن معتّر .ا اى اب اود الكو . تناس ناا یح شه م خالار دای ن عَبداله بنشقیق؛ عن اة ؛ قات :کان رسو ل اله لا إذا فاه نه الأركمُ ت الظبرء صأاها بد ال کن (۱۰۷) باب ہی فا الرکمتاںہ بعر الہ - اا او یر بن اى شيب عا داقو إذريس عن برب أي زاي من مداه بن انارت ؛ ال ا اة اطي ا مول َال ا سول اله ا تما هو وما نی تی بابر گان قد بم ساعیا. وك دة النهاجرون . وقد أهئهة مام . إذ صرب اباب رج ليه . فمل الطب .ج َس فی۰ جام به . قات : گاوة خن نر دحل زی فصلی ر ا قال « نی أ مر السّاعى أن أصلمء) بد الظبر . قصلينها مد لمر » . ا ا ا . فيكون الإسناد حسنا إلا آنه کان داس وقد عنمنه . ورواه البخاری ومسل وأبو داود بفير هذا اللفظ . e"‏ ۳

۵ س کتاب إقامة السادة والسنڈفہا (۱۰۹-۱۰/۸) باب ( ۱۱۰۹۰ - ۱۱١۹۱۷‏ ) حديث o. Je 25 سو او کک و و -¬- وشا ابو بكر ن أبى شيبة . ننا بريد ن هارون . نا عمد بن عبد الله ره AS Fo‏ £ 2“ ا ت الشعينى » عن أ بيه »عن عناسه ن ابی سُفيان» عن ام حَييبة » عن ج ای ل قال « من صل Te قل الظہر راء ودا أرما ء رمه ال 2 (۱۰۹) بای عاماء فی کا ااتطو ع بالنار غ e‏ ت ۱ -- وشا عل ن مد .نا رکیم. تنا سيان وی وإنرا یل ن اناق ن تام ولرل :ا ت عن تطوع رَسول اله لاي بالهار قال : اتک اط ت 6 :ابا به خد ن ما امتا 6ل : كان رول الد لا إا تزرب - ئی لذا کات ا من هاهنّاء نى ِن بل اشرق دارِهَا من صلاة المصر من هاهتا » نى م قبل المرب » قم قصل ا ہل ی إا کات الس من هاهتاء نی من قبل المشر رقيقدارهَا يِن صلاة ة الظبرٍ من هاهتا م مىز سا اتا دل الظبر إا زات المشر . ور مین مها . أرما قل اضر . فصل ن که ر تین ۽ پالم كل كى الملاكة اله ربن و الین بر ابم م من المسلمين قالمينيت. | ) قال علي : تلك میت عَشرة رة . تو ع رسو لاله ل بالنهار . وةل من بداو م )اء کیم : اد فيه أب eT‏ ق٠‏ ماح الى ey [‏ ۰ ۷

ھ ‏ کتاب إقامة الصلاة والسنةفما (* ۱ ) باب ۱۱۹1۲ - ۱۱۹۵ ) حدیٹ ٠‏ (۱۱۰) بای ماماء ئی ال رکمتیں قبل المغرب 0 ¢ عن كمس . ۲ -¬- مشا ابو بكر ن یی شیب . ا پو ام م وکسم ا عبد الله ن ريد ¢ e‏ ن عبد الو ن ممل ؛ ؛ 6ل : قال ی ا ا i‏ ادان صا « 9 ل ف اة « لمن شاء» KHK‏ ۳ - مشا عمد ن شار ار . نا محمد ن عار اة ل یلت ل ن رید ان جذان ؛ 6ل: سینت اس بن مالك شو :ان کان ا ودن پد سول اله ۇل یا الام من رة من قوم تملا ار کین بل امرپ ف (۱۱۱) ہاب ماماء ی الرکمتین بعر العغرب € - مشا عقوت ن لرام الدورق. مم عن خالد لذا 2 e‏ مدال ائ حیبق ء عن اة ؛ قآ کان ای لا سل ارب » تم تاجح إل نبي فيل 0َ ر تین . RR ¥ #* ۰‏ 46 - وش عبْذالومًاب ن الضاك . نا ماعل بن عياش » من مد ن إسحاق) عن فاصم مر ن دة کن ل ید اق 2 0 ا و نی بد الأشهل. صلی تا انرب فى مسجد 6 ل د از موا ھا۴ ن الو متش . ف سو يود‎ ٠ . فى الزوائد : إسناده ضميف . لأن رواية إجاعيل بن عياش عن الشاميين ضعيفة . وءبد الوهاب كذاب‎ . ضعبفة‎ i قال السندى"‎ “e ۳۸