سلسلة تبيين أخطاء الإجازات بالمسجد النبوي

1 قةجًيؽً اىليؿٍآجًيَّحً ثؽىٍٔٔىل إًوٍلَىظًٓىة ى قًيٍكًيىحي التٍَّٔثًيقً التَّةرًيخًِِّ لتىعٍؿًيفً الأ 1) ظِيْ عِ يَ ثُ حَ بْ يِ يِ َ أرْ ػَ اءِ إِ جَ ازَ اتِ كِعًِْ الإِجَازَاتِ ةِالْ ٍَعْجِسِ الجَّتَِٔي كلى ي الإصةزةي الأ إًٔؽادي/ اليَّجَِْثِ اىػِيٍِْيَّثِ في ظانِيسِ َ كِعًِْ تحليقِ الأ ةٍَصَ انِ ظْخَاذِ الدُّنْخُٔرِ الٍَػْصَََاوي ُ ضِ الأ للد راظاتِ اىلُصْآنِيَّثِ واىلِصَاءَاتِ

2 بعً الله الصحمَ الصخيً الحٍؽ لله رب اىٕةلمين، ظةفِ الهذةب المجين، في وؽكر المؤٌِين، إلى ئـ الديَ، كالىلَة كالكلَـ على ػير المؿقيين، كعلى آله كوعجّ أمدٕين. أٌا ةػس: فلؽ أػؾ الله دٕةلى الميسةؽ على اىٕيٍةء أف يبئِا الحق كلا يسذٍٔق، كأف يِفٔا َٔ ْؾا الديَ تحؿيف اىغةىين ، كاُذعةؿ المجُيين، كدأكيو الجةْيين ، ككؽ كاف ٌَ فٌو الله دٕةلى على ْؾق الأٌح إرمةدًْ ىٕيً الإقِةد الذم لً يكجلٓة إلحّ أٌح أػؿل، فكاف فؼؿن ا ليٍكيٍين؛ ظتى مٓؽ لهً أٔؽاؤًْ ثٓؾا. ىسَ دىؽل لهؾا اىٕيً ٌَ لا يٌجُٔف أؤله؛ فٔكف المعللٔف لهً ثةلمؿوةد. وٌَ ْشا: ٌة دً تحؿيفّ ٌَ أقةُيؽ اىلؿاءات كاىلؿآف في زٌةُِة، ثؽٔٔل ثةَيح، هي/ إولَح الأقةُيؽ، فةقذضةز ٌَ دـًٌٔ ْؾق الدٔٔل كًٓ الأقةُيؽ على مئػّ؛ ثو على مئخ غيرق؛ فؼةىفٔا ثؾلم َؿيلح اىلؿاء، فِذش َٔ ذلم ٌفةقؽ نسيرة؛ فليي الله دٕةلى مدةٔحن ٌَ اىلؿاء؛ فأىفٔا مؤىفةت ٔؽيؽة في دفٓ ْؾق التعؿيفةت، كأوؽر خمكٔف ٌَ كؿاء اىٕةلً الإقلَلَ ثيةُنة يِهؿكُٓة فيّ، زيً دئِّج ذلم ثبيةف النيؼين/ نؿيً راصط كأ حمؽ المٕصراكم،

3 فلؽ أوؽرا ثيةُنة كاًعنة، يتبرآف فيّ ٌِٓة فضـاًْ الله ػيرنا على ٌة كةمٔا ثّ، فإٍُة يٕؿؼ الؿصةؿ ثٍسو ْؾق المٔاكف، فكيؾنؿ لهً التةريغ ْؾا وفعحن ُةوٕحن في قيردًٓ، كقيؾنؿ التةريغ ٌَ ثؽَّؿ كغيرَّ بخلَؼ ْؾا. ىسَ زًٔ ثٕي الجةس أف ثيةف النيؼين/ نؿيً كالمٕصراكم لً يكق ا لحضش على ػُإ ٌَ كةـ ثؾلم؛ كٌٓ أف ثٕي ٌة أُسؿق النيؼةف نيذًجىخ فيّ ٔؽة مؤىفةت(1)؛إلا أف اليجِث اىػيٍيث في كعً تحليق الأظاُيس، ةٍصكض الأظخاذ الدنخٔر المػصَاوي للدراظات اىلصآُيث واىلصاءات رغجخ أف دٔرد الحضش على ٌة كؿرق النيؼةف كغيرٍْة، ك ذلم ثِلؽ الأقةُيؽ اىتي يـًٔ كإًْٔة أًُٓ يىيعٔف ثٓة ػُأ النئخ في ٌة قةكٔق ٌَ أقةُيؽ ىٕؽة كؿكف. ككؽ ُىعًٓ الجةوعٔف لنٓٔر ثو لكجين فيً يجذىعٔا، ثؽٔٔل ككٔع أػُةء في ثٕي أقةُيؽ الإصةزات اىتي أُٔةْة النئخ ىُلَثًٓ، كدٔٔل ادىةؿ الإقِةد ثةلتلَكة التةٌح في مديٓ َجلةدّ. كقججين في ُلؽُة لهؾق الإصةزات ػُأ ٌة يى ؽَّ ٔي ُّٔ، كدِةكًٌٓ فيّ، كٌة يتردت على ذلم ٌَ ٌفةقؽ. (1) دِْؿ في اىفحكجٔؾ، في وفعح (الؿدكد على الكيؽ ٔجؽ الؿظيً، في ٌة ادعاق أقةُيؽ اىلؿآف الهؿيً).

4 وظِلعً ْشا العيعيث إلى ذلاذث أكعام: اىلعً الأول : قيكيح دبيين أػُةء ككً الإصةزات ثةلمكضؽ الججٔم. اىلعً الثاني: سرد المؤىفةت اىتي ني ذً جى خ في رد ْؾق البؽٔح. اىلعً الثاىد: أقجةب ككٔع ْؾق البؽٔح. وُٓيب بنئخ الإكؿاء في اىٕةلً الإقلَلَ التٔاوو ٌِٕة (1)؛ لدظؿ ْؾق اىُؿيلح المعؽزح اىتي يجكت فيٓة لينئخ ٌة لً يكِؽكق، كاىتي ييكلىٍ فيٓة أقةُيؽ ٌَ أًْ أقةُيؽ اىلؿآف كاىلؿاءات المذيلةة ثةىلجٔؿ ٌَ ٔيٍةء الأٌح -ٌسو عاٌح أقةُيؽ أْو النةـ- كتكتجؽؿ ثٍة ْٔ أدنى؛ نٍة قجين في ُلؽُة لهؾق الإصةزات. (1) َٔ َؿيق اىفحكجٔؾ، ٌَ ػلَؿ وفعح (الؿدكد ٔػلً الكيؽ ٔجؽ الؿظيً، ٌة ادعاق على أقةُيؽ اىلؿآف الهؿيً).

5 اىلعً الأول: ظيعيث حبيي أرػاء كعً الإجازات ةالمعجس الجتٔي: كذلم ُىعنة للأٌح، كإثؿاء للزٌح. كقيهٔف ذلم في ظيلةت ٌذذةلحح. ككؽ دٍٕؽُة ظؾؼ اقً المضيز كالمضةز؛ دفٕنة ليعؿج ٍِٔٓة، كلأُِة ُٕيً أف نسيرنا ٌَ المضيزيَ لا يؿًٔف ثٓؾق التعؿيفةت، كلذلم يُٕي نسير ًٌِٓ إصةزات ليُلَب على الىٔاب، غير ْؾق الإصةزات اىتي ئكٕٔف ٔييٓة كًْ كارْٔف. وُٓيب ثسو ٌَ ِٔؽق إصةزة ٌَ ْؾق الإصةزات المعؿفح على النئخ أف يؿقئا لجة إصةزادًٓ على وفعح اىفحف الكةىفح ؛ ظتى ُبين لهً ٌة فيٓة ٌَ أػُةء، كلحعتكجٔا في ذلم؛ فإف الإقِةد ٌَ الديَ. ككؽ وؽٌرُة ْؾا البةب ثبيةُةت مئخ اىلؿاء، كمنةيغ الإكؿاء، اىتي تكتِهؿ ْؾق التعؿيفةت؛ لحهٔف ُلؽ ٌة في ْؾق الإصةزات دىؽيلنة لمة كؿركق، كدفىيلَن لمة أمدئق . ككؽ رأيِة ألا ُلذصر على الأػُةء الجْٔؿيح في ْؾق الإصةزات؛ ثو ُججّ على غيرْة؛ دذٍيٍنة ليفةاؽة، كدججيٓنة ليلؿاء على دلىير كادت ْؾق الإصةزة -كْٔ النيغ/ الكيؽ ثَ أحمؽ ثَ ٔجؽ الؿظيً المصرم - في ٌة ْٔ دكف ٌة يؿكٌّ ٌَ إولَح مـٔٔـ.

6

7

8

9

11 بعً الله الصحمَ الصخيً الحٍؽ لله الذم صٕو الإقِةد ٌَ ػىةاه ْؾق الأٌح اىغؿاء، فعٍيّ الآػؿ َٔ الأكؿ في قيكيحو ٌذىيحو زْؿاء، كالىلَة كالكلَـ على ػير اىلؿاء كالملؿاين، كعلى آله كوعجّ أمدٕين، كٌَ دجًٕٓ ثإظكةفو إلى ئـ الديَ. أٌا ةػس: فلؽ اَيِٕة على فعٔل ٌة نذجّ النيغ/ الكيؽ ثَ أحمؽ ثَ ٔجؽ الؿظيً المصرم في نذةثيّ/ (آفح ٔئ الأقةُيؽ) ك(رد الحضش البةَيح كالمٌييح)، ككؽ دٌٍَ لدٍٍٔٔٓة اىَُٕ في إقِةد الملؿاين/ علي الحؽادم كأحمؽ المؿزكقي، رحمٍٓة الله دٕةلى. وبِاء على ذلم ُبي ٌا يلٌ: أولًً: لً يىت النيغ الكيؽ فيٍة ذْت إلحّ ٌَ اىَُٕ في ْؾيَ الإقِةديَ، اللزيَ ديلةٍْة اىٕيٍةء ثةىلجٔؿ دْؿنا َٔيلَن؛ فيً يلً دلحلَن ٌٕذبرنا ِٔؽ ٔيٍةء وِةٔح الإقِةد يكتِؽ إلحّ في اىَُٕ في ْؾيَ الإقِةديَ. ذاُيًا: ُبرأ إلى الله ٌَ ََٕ النيغ الكيؽ ْؾا؛ ثو ُِهؿق ٔييّ أمؽ الإُسةر. ذالثًا: ُؽٔٔ النيغ الكيؽ إلى اىتراصٓ َٔ ْؾا اىَُٕ، كمؿاصٕح الحق ػير ٌَ التٍةدم في البةَو. راةػًا: ُٔصي َلَب اىٕيً ثٕؽـ الالتفةت إلى ْؾا اىَُٕ، كأف ينذغئا ثذعىيو اىلؿاءة على المذلِين ٌَ الملؿاين، قٔاء ٔيخ أقةُيؽًْ أـ ُـىخ.

11 رامعًا ُٔصي مئخ الإكؿاء -ػةوح أوعةب الأقةُيؽ اىٕةلحح -/ ثأف يبذغٔا ثذٕييًٍٓ كصّ الله، كألا يثِيًٓ َٔ ذلم ٍَٓ في الد ُية الـاايح، اىتي يحىئُٓة ٌَ كراء اىُلَب، أك غيرًْ، كُبرأ إلى الله ممَ دٔقٓ ًٌِٓ في أػؾ الأمٔاؿ ٌَ اىُلَب، أك تكةْو في الإكؿاء، كُِهؿ ٔييّ ذلم أمؽ الإُسةر. ظادظًا: ُٔصي ٌَ أراد أف يِلؽ أقةُيؽ اىلؿاءات ألا ييش في ْؾا البةب ظتى يسٔف على درايح دةٌح ثلٔأؽ الىِةٔح الإقِةديح دأويلَن كدُجيلنة، كألا يِفؿد ثؿأيّ في ْؾا الأمؿ اىْٕيً؛ ثو ٔييّ أف يؿاصٓ فيّ مدةٔح كافيح ٌَ المؼذىين ثٓؾا البةب. كفق الله الجٍيٓ لمة يحت كيؿضى، كولً الله كقيً على ُبيِة محٍؽ كآله كوعجّ أكلي الأظلَـ كالجهى، كالحٍؽ لله الذم إلحّ المِذهى.  الشئخ المٔكػٔن على البيان 1- إثؿاْيًثَ فةًو المنٓؽاني. 2- أثٔ ثسؿ ثَ اىُيت 3- أحمؽ ػييو مةْ 4- أشرؼثَ محٍٔد الهِةني. 5- إلحةس ثَ أحمؽ ظكين اىبرٌةكم 6- أنفثَ ٔجؽ الله الهِؽرم. 7- أيٍَ أحمؽ أحمؽ قٕيؽ 8- إيٓةب ثَ أحمؽ فهؿم

12 9- ثلَؿ ثةركدم 11- ظةٌؽ ثَ أحمؽ ثَ أكؿـ البؼةرم 11- ظكَ ثَ مىُفى الٔرا 12- ظكَ قٕيؽ الكهِؽرم 13- ظكػةلد ظكين ٔنحل. 14- زكؿية ثَ اىٕيؽ بكجة 15- قيؽ علي ٔجؽ المضيؽ ٔجؽ الكٍيٓ 16- َّ ثَ محٍؽ اىفٓؽ 17- عادؿثَ ٔجؽ الؿحمَ الكجيؽ. 18- عامٔر ثَ الكةيط ػضراكم الحك 19- ٔجؽ البةرم قٕيؽ اىٕجؽ ا 21- ٔجؽ الحهيً قٕيؽ اىٕجؽ ا 21- ٔجؽ اٍيؽ ئقف ٌِىٔر. 22- ٔجؽ اىغفةر ثَ محٍؽ فيىو الدرك 23- ٔجؽ الهؿيً حمةدكش 24- ٔجؽ الله المٓيت 25- ٔجؽ الله ثَ وةىط اىٕجيؽ 26- ٔجؽ الهةدم حميذٔ 27- ٔؽُةفثَ ٔجؽ الؿحمَ اىٕؿضي المؿوفي. 28- علي ثَ قٕؽ اىغةٌؽم 29- علي ثَ علي ثَ قٕؽ ثَ رظةؿ 31- ٍٔؿ أحمؽ المةركؽ اىُؿاثي

13 31- فؤاد صةثؿ ٔجؽ الكلَـ. 32- محٍؽ إثؿاْيً محٍؽ الكيؽ الإقهِؽرم 33- محٍؽ أحمؽ ثٔ ركاب 34- محٍؽثَ الشريف الكعةبي. 35- محٍؽ ثَ ُٔةء الله الحٔيُي 36- محٍؽ قٕيؽ الحكح 37- محٍؽ ٔىةـ اىلٌةة 38- محٍؽ فٓؽ ػةركؼ. 39- محٍؽ نؿيً ثَ قٕيؽ ثَ نؿيً راصط 41- محٍؽ مٔسى آؿ ُ 41- محٍؽ ُجٓةف ثَ ظكين مصرم رحمّ ا 42- محٍٔدثَ ٔجؽ اىفذةح أثٔ كلٔب. 43- منٓٔر ٔٔدة اىٕٔدات 44- مىُفى ثَ مٕجةف الٔرا 45- ٌِىٔر ثَ ٔجؽ اىلةدر ثيعةج 46- ُةدر ثَ محٍؽ اىِٕبذةكم 47- كلحؽثَ إدريف المِحسي. 48- كلحؽ ثَ ظكَ صِة 49- يىيح ثَ محٍؽ الحهمي اىفي. 51- ئقف ثَ ٔجؽ اىلةدر ُٔريَ

14 ْشا حسىيط أم نشبٌ أم ٌاذا؟ ةو ْٔ الهشب الصَاح نِخ في ٌلةلات قةثلح -كلً دجذّ ثٕؽ- أُةكل نذةب/ (الأقةُيؽ اىلؿآُيح) لينيغ الكيؽ ثَ أحمؽ ٔجؽ الؿظيً، ظفّْ الله، لهني في ْؾا الملةؿ أُةكل ظِسًا كوو إليٌ؛ مخذٔـ ٔييّ بخذً ككً اىلؿآف الهؿيً ثةلمكضؽ الججٔم، كدٔكيٓ المشرؼ اىٕةـ ٔييّ. كدفةعان كجو كل شيء -كالله يٕيً- َٔ الأقةُيؽ اىلؿآُيح؛ فإني أكٔؿ لكل ٌَ يسذت ْؾا الكِؽ أك ْٔ مكؤكؿ ِّٔ ٌَ مٔصٌّ، أك لديز ثّ، أك لدةز ثّ/ ْؾا الكِؽ نؾبه، كبٓ ذةف، كزكر، كصٓوه ممَ اصذٓؽ فيّ. والدلحو على ذلم: 1. النيغ المضيز كةؿ «... فأػبردّ -المضةز- أني كؿأتي اىلؿآف الهؿيً كاملَن بكِؽم المذىو نٍة ْٔ ٌؽكٌف أٔلَق » اْ ثِىّ كظؿكف ّ. فأكٔل: قِؽؾ المؾنٔر ٌِم إلى النيغ الأُىةرم رحمّ الله؛ ْٔ ُفكّ قِؽ كل الأقةُيؽ اىلؿآُيح كجو أف يجذٓؽ فيٓة النيغ/ الكيؽ اثَ أحمؽ ثَ ٔجؽ الؿظيً كيغيرٌْة؛ فإذف/ ٌَ الهؾب -كلا أوفم ثّ كاىٕيةذ ثةلله- أف دلٔؿ إف منةيخم أصةزكؾ ثٓؾا الكِؽ.

15 2. في أعلى الكِؽ المؾنٔر؛ مهذٔ ب/ «ٔجؽالؿحمَ اثَ اىفعةـ » ا. كٌٕئـ أُّ وةظت نذةب / (التضؿيؽ) كلً دىيِة أقةُيؽق المٔزٌلح ُىةن كأداءن إلا ٌَ َؿيق اثَ الجـرم رحمّ الله، ككذةثّ / (اىجشر). كْؾا ٌِٕةق أف كل أقةُيؽ اىلؿاءات الكجٕح كركادًٓ المؾنٔرة في إصةزدم ْؾق هي اػذيةر اثَ الجـرم في نشرق؛ كإلا فٍَ أيَ لم الجــ ثأف الأُىةرم كؿأ ثؿكايح كرش ٌسلَن ٌَ َؿيق الأزرؽ، كلً يلؿأ ثُؿيق ئنف ثَ ٔجؽ الأعلى كالأوجٓةني؛ ٌٓ أُّ صرٌح ثأف أقةُيؽق في الكجٕح هي ٌَ نذةب التضؿيؽ؟ فئ كاف ْؾق الإصةزة هي إصةزة ٌَ َؿيق الأُىةرم ٌَ َؿيق اثَ اىفعةـ لمة اكذصر فيٓة على الأزرؽ لٔرش كعلى أبي ننيٍ َٔ كةلٔف، ٌٓ أف في التضؿيؽ َؿيق أبي ٔٔف َٔ كةلٔف، كلا مم -ِٔؽ النيغ/ الكيؽ ثَ ٔجؽ الؿظيً - أف الأُىةرم كؿأ ثؾلم! وظؤالي ِْا: أظألم ةالله اىػلٌ اىػظيً؛ أيٓا الشيذ المجيز، وٌػم ٌَ أغػاك ْشا العِس: ْو كؿأت على مئػم ٌِم إلى اثَ اىفعةـ ثِفف كؿاءدّ ْٔ على مئػّ إلى الجبي ﷺ؟! أمم في ذلم/ 1. إف كيذً «ًُٕ» فٓؾا ٌِٕةق أُسً كؿأدً ثسو ٌة

16 (التضؿيؽ) كْؾا ٌِٕةق أُسً كؿأدً ثُؿيق ي ٔنف ثَ ٔجؽ الأعلى َٔ كرش، كٌٕئـ أف نذةب التضؿيؽ فيّ ْؾا اىُؿيق، كْٔ َؿيق فيّ ثٕي مٔاذ اىلؿاءة، كأيٌةن ٌِٕةق أُسً كؿأدً ثُؿيق أبي ٔٔف ... إىغ، فأيَ ْشه اىػصق ٌَ الإجازة المسوُّث؟! 2. الأُىةرم كؿأ ثةلتضؿيؽ ، كفيّ/ أف لهنة ـ الإدػةؿ ثين الهٍـدين في نحٔ / ( ءأُؾردًٓ) ك(أءله) ثحٍِة الكِؽ المؾنٔر -أٔني الذم كؿأ ثّ مئػم إلى الأُىةرم- فيّ الخلَؼ في المهكٔرة فلٍ. 3. الأزرؽ في التضؿيؽ له إثؽاؿ اٍـة الثةُيح ٌَ الهٍـدين ٌَ كلٍح أىفن ة، كقِؽؾ الذم نذجّ لم مئػم، كالذم أكةد أصــ أُم كؿأت ثّ ٔييًٓ ْٔ الإثؽاؿ كاىتكٓيو، كالله أٔيً. رلاصث ٌا أريس كٔله: ْؾا الكِؽ مؿكٌت، كْٔ في الحليلح قِؽ اثَ الجـرم، كلنجٓحو ٌٌة، أك اصذٓةدً مخُئ، رينِّ ت ٔييّ قِؽ الأُىةرم، فٔكٓ وةظت ْؾا اىٍٕو في/ 1. اػذصر أقةُيؽ الأُىةرم ثغير دلحو ٔييّ ٌَ الأُىةرم ُفكػػّ، فةلأُىةرم -نٍة كيخ- كؿأ ثسػو التضؿيؽ كأصػةز ثّ ، كلا ُٕيً أظؽن ا أصةز ثأقةُيؽ الأُىةرم ثٓؾا الكِؽ َٔ اىلؿاء الكجٕح ٌَ نذةب التضؿيؽ، أك كو ٌَ َؿيق اثَ اىفعةـ، كالله أٔيً. 2. الهؾب الصراح على أْو اىلؿاءات ، فةىلٔؿ ثأف ْؾا ْٔ