فتح السلام شرح عمدة الأحكام – ج 5: البيوع والوصايا والفرائض والنكاح * 257 – 320

كتاب البيوع باب الفلس 257 واختؾػ افؼوئؾقن مد صقرةٍ . وهل مُم٤ إذا مُم٤ت ووُ مضدت امًًّمٚمٕم٦ . افؼقل إول : مىم٤ل امًمِّم٤مومٕلّ : الحُْ مٙؿ ميذمًؽ ، وصم٤مطم٥ امًًّمٚمٕم٦ أمطؼّ بهم٤ مُـ مهمػه. افؼقل افثوني : مىم٤ل مُم٤مًؽ وأحمد : هق أمؾقة امًمٖرمُم٤ء. وامطتجّم٤ مسما مذ مُرمؾؾ مُم٤مًؽٍ " وإن مُم٤ت امًذي امستم٤مقف مومّم٤مطم٥ امعتم٤ع مومٞف أمؾقة امًمٖرمُم٤ء " ومورّمىقا مسمل امًمٗمٚس وامعقت . مسم٠نّ امعمّٞم٧ مظرمسم٧ ذمُّتف مومٚمٞس مًمٚمٖرمُم٤ء محؾ يرمضمٕقن إمًمٞف موم٤مؾتقوا مذ ذمًؽ ، مسخلاف امعمٗمٚس. وامطتم٩ّ امًمِّم٤مومٕلّ : مسما رواه مُـ مـريؼ مقمٛر مسـ مظمٚدة - مىم٤ضي امعديمٜم٦ - مقـ أبي هريرة مىم٤ل : مىم٣ رمؾقل الله ﷺ أيّما رمضؾٍ مُم٤ت أو أمومٚس مومّم٤مطم٥ امعتم٤ع أمطؼّ مسمٛتم٤مقف إذا ومضده مسمٕمٞمٜف " وهق مطديم٨ مطًـٌ يحتم٩ّ مسمٛثمٚف . أمظرمضف أيمْم٤ً أحمد وأمسق داود وامسـ مُم٤مضف وصحَّحف الحم٤ميؿ ، وزاد مسمٕمْمٝؿ مذ آمظره " إَّٓ أن يمؽك صم٤مطٌف وموم٤ء ". ورمضّحف امًمِّم٤مومٕلّ مقمغ امعرمؾؾ . ومىم٤ل : يحتمٛؾ أن يمٙقن آمظره مُـ رأي أبي مسمٙر مسـ مقٌد امًرّحمـ ، ٕنّ امًذيـ وصمٚقه مقمٜف لمَ يذميروا مىمْمّٞم٦ امعقت ، وميذمًؽ امًذيـ رووا مقـ أبي هريرة ، ومهمػه لمَ يذميروا ذمًؽ ، مسؾ سّح امسـ مظمٚدة مقـ أبي هريرة مسم٤مًتًّقيم٦ مسمل الإمولاس وامعقت موتمٕملّ امعمّمػ إمًمٞف ، ٕنّّم٤ زيم٤دةٌ مُـ مصم٘م٦. ومضزم امسـ امًمٕربيّ امعم٤مًمٙلّ : مسم٠نّ امًزّيم٤دة امًتل مذ مُرمؾؾ مُم٤مًؽٍ مُـ مىقل امًرّاوي . وجمع افشّوؾعلّ أيمْم٤ً مسمل الحديثمل مسحمٛؾ مطديم٨ امسـ مظمٚدة مقمغ مُم٤

كتاب البيوع باب الفلس 258 إذا مُم٤ت مُمٗمًٚم٤ً ، ومطديم٨ أبي مسمٙر مسـ مقٌد امًرّحمـ مقمغ مُم٤ إذا مُم٤ت مُمٚمٞئم٤ً . والله أمقمٚؿ. ومـ ؾروع ادسلفي : مُم٤ إذا أراد امًمٖرمُم٤ء ، أو امًقرمصم٦ إمقمٓم٤ء صم٤مطم٥ امًًّمٚمٕم٦ امًثّمٛـ. ؾؼول موفؽ : يمٚزمُف امًمٌ٘قل. وؿول افشّوؾعلّ وأحمد : ٓ يمٚزمُف ذمًؽ معِ م٤ مومٞف مُـ امعمّٜم٦ ، وٕمّٟف رمسّما مفمٝر مهريؿ آمظر موزاحمف مومٞما أمظذ. وأمهرب امسـ امًتّمل موحمٙك ظـ افشّوؾعلّ أمّٟف مىم٤ل : ٓ يجقز مًف ذمًؽ ، مًمٞس مًف إَّٓ مؾمٚمٕتف. ويمٚتحؼ مسم٤معٌمٞع امعم١مضّر . مومػمضع مُمٙمؽي امًدّامسّم٦ أو امًدّار إمم مقمل دامسّتف وداره ومٟحق ذمًؽ ، وهذا هق افصّحقح ظـ افشّوؾعقّي وادوفؽقّي. وإدراج الإمضم٤رة مذ هذا الحمٙؿ مُتقمىّػ مقمغ أنّ امعمٜم٤موع يُ مٓمٚؼ مقمٚمٞمٝم٤ امؾؿ امعتم٤ع أو امعم٤ل ، أو يم٘م٤ل امىتم٣ الحديم٨ أن يمٙقن أمطؼّ مسم٤مًمٕمل ، ومُـ مًقازم ذمًؽ امًرّمضقع مذ امعمٜم٤موع موثٌم٧ مسمٓريؼ امًمٚزوم. وامؾتدل مسف مقمغ مطمٚقل امًدّيـ امعم١مضّؾ مسم٤مًمٗمٚس مُـ مطمٞم٨ إنّ صم٤مطم٥ امًدّيـ أدرك مُتم٤مقف مسمٕمٞمٜف مومٞمٙقن أمطؼّ مسف ، ومُـ مًقازم ذمًؽ أن يجقز مًف امعمٓم٤مًٌم٦ مسم٤معم١مضّؾ . وهق ؿقل الجؿفقر. مًمٙـّ افرّاجح ظـد افشّوؾعقّي أنّ امعم١مضّؾ ٓ يحؾ مسذمًؽ ، ٕنّ إمضؾ مطؼّ مُم٘مّقد مًف مولا يمٗقت. وامؾتدل مسف مقمغ أنّ مًمّم٤مطم٥ امعتم٤ع أن يم٠مظذه ، وهق إصحّ مُـ مىقمز

كتاب البيوع باب الفلس 259 امًمٕمٚماء. وافؼقل أخر : يتقمىّػ مقمغ مطمٙؿ الحم٤ميؿ ميما يتقمىّػ مصٌقت امًمٗمٚس. وامؾتدل مسف مقمغ موًخ امًٌمٞع إذا امُتمٜع امعمِمؽي مُـ أداء امًثّمٛـ مُع مىدرمشف مسمٛمٓؾٍ أو هربٍ مىمٞم٤مؾم٤ً مقمغ امًمٗمٚس مسجم٤مُع مشمٕذّر امًقصقل إمًمٞف مطم٤ًٓ ، وإصحّ مـ ؿقلي افعؾماء أمّٟف ٓ يمًٗخ. وامؾتدل مسف مقمغ أنّ امًرّمضقع إمّٟما يم٘ع مذ مقمل امعتم٤ع دون زوائده امعمٜمٗمّمٚم٦ ، ٕنّّم٤ مطدمصم٧ مقمغ مُمٚؽ امعمِمؽي. ومًمًٞم٧ مسمٛتم٤ع امًٌم٤ئع. والله أمقمٚؿ.

كتاب البيوع باب الشفعة 260 باب الشفؼت امًمِّمٗمٕم٦ : مسمْؿّ امعمٕجمٛم٦ ومؾمٙقن امًمٗم٤ء. ومهمٚط مُـ مطرّميمٝم٤ . وهل مُم٠مظقذة مًمٖم٦ مُـ امًمِّمٗع وهق امًزّوج . وؿقؾ : مُـ امًزّيم٤دة . وؿقؾ : مُـ الإمقم٤مٟم٦. ومذ امًمنّع : امٟتم٘م٤ل مطمّّم٦ ذيؽ إمم ذيؽ ميم٤مٟم٧ امٟتم٘مٚم٧ إمم أمضمٌٜلّ مسمٛثؾ امًمٕقض امعًمّٛك . ولَ يختؾػ افعؾماء مذ مُمنومقمّٞتمٝم٤ ، إٓ مو كؼؾ ظـ أبي بؽر إصؿّ مُـ إمٟمٙم٤رهم٤.

كتاب البيوع باب الشفعة 261 الحديث الثـلاثون 2:8- ظـ جوبر بـ ظبد ا  ,ؿول: جعؾ , ومد فػظ : ؿه افـبلّ ﷺ بوفشّػعي مد ـؾ مولٍ لَ يُ ؼسؿ , ؾنذا وؿعً الحدود , وسُ ؾً افطّرق ؾلا صػعي.( ) ؿقفف : ( مد ـؾ مولٍ لَ يُ ؼسؿ ) ومًمٌٚخم٤ري مُـ روايم٦ مقٌد امًقامطد مسـ زيم٤دٍ وهمِم٤م مسـ يقمؾػ مقـ مُمٕمٛرٍ مقـ امًزهري " ميؾ مُم٤ لمَ يمً٘ؿ ". ومًف أيمْم٤ً مُـ روايم٦ مقٌد امًرّزّاق مقـ مُمٕمٛرٍ " ميؾ مُم٤لٍ " ، وميذا مىم٤ل مقٌد امًرّحمـ مسـ إمؾحم٤ق مقـ امًزّهريّ ، أمظرمضف مًُدّدٌ مذ "مًُمٜده" مقـ مسمن مسـ امعمٗمّْؾ مقمٜف. وومىع مقمٜد امًنّمظزّ ( ) مذ روايم٦ مقٌد امًرّزّاق ، ومذ روايم٦ مقٌد ______________________ (6 )أمظرمضف امًٌخم٤ري( 6344 ،6633 ،6636 ،6603 ،6020 ،6023 ،2626 ) مُـ مـرق مقـ مُمٕمٛر مقـامًزهري مقـ أبي مؾمٚمٛم٦ مقـ مضم٤مسر . وأمظرج مًُمٚؿ( 6233 )مُـ مـريؼ أبي امًزمسمػ مقـ مضم٤مسر. دون مىقمًف : موم٢ذا ومىمٕم٧.. امًخ ومؾمٞذمير امًمِم٤رح مًمٗمٔف. (6)امسـ حمقيف . آمُم٤م امعحدث امًمّدوق امعًمٜد ، أمسق محمٛد ، مقٌد الله مسـ أحمد مسـ حمقيف مظمٓمٞم٥ همظس . مؾمٛع مذ مؾمٜم٦ 062 امًمّحمٞح" مُـ أبي مقٌد الله امًمٗرمسري ، مطدَّ ث مقمٜف : الحم٤موظ أمسق ذر الهروي ومهمػه . مىم٤ل أمسق ذر : مىرأت مقمٚمٞف وهق مصم٘م٦ ، صم٤مطم٥ أصقل مطًم٤ن. مىمٚم٧ : مًف مضزء مُمٗرد ، مقدَّ مومٞف أمسقاب " امًمّحمٞح " ومُم٤ مذ ميؾ مسم٤ب مُـ آمطم٤ديم٨ . موم٠ورد ذمًؽ امًمِمٞخ محمٞل امًديـ امًمٜقاوي مذ أول ذمطف مًمّحمٞح امًٌخم٤ري . مُقمًده مذ مؾمٜم٦ 640. ومىم٤ل أمسق يمٕم٘قب امًم٘راب : مشقمذ مًمٚمٞمٚتمل مسم٘مٞتم٤ مُـ ذي الحجم٦ مؾمٜم٦ 036 هـ. مىم٤مًف امًذهٌل مذ امًًمػ ( 62 /340 . )مستجقّز .

كتاب البيوع باب الشفعة 262 امًقامطد مذ امعقومٕمل " ميؾ مُم٤لٍ " . ومًمٌٚم٤مىمل ( ) " ميؾ مُم٤ " مذ روايم٦ مقٌد امًقامطد ، و " ميؾ مُم٤لٍ " مذ روايم٦ مقٌد امًرّزّاق . ومىد رواه إمؾحم٤ق مقـ مقٌد امًرّزّاق مسمٚمٗظ " مىم٣ مسم٤مًمِّمٗمٕم٦ مذ إمُقال مُم٤ لمَ مشمً٘ؿ " وهق يرمضّح روايم٦ مهمػ امًنّمظزّ . ومىقمًف " ميؾ مُم٤ لمَ يمً٘ؿ " يمِمٕر مسم٤مظتمّم٤ص امًمِّمٗمٕم٦ مسما يمٙقن مىم٤مسلاً مًمٚمً٘مٛم٦ مسخلاف امًمٚمٗظ " ميؾ مُم٤ل لمَ يمً٘ؿ " ؿقفف : ( ؾنذا وؿعً الحدود وسّؾً افطّرق ؾلا صػعي ) أي : مسمّٞمٜم٧ مُمّم٤رف امًمّٓرق ومؿقارمقمٝم٤ ، ميم٠مّٟف مُـ امًتّمٍّف أو مُـ امًتّمٍيػ. ومىم٤ل امسـ مُم٤مًؽ : مُمٕمٜم٤ه مظمٚمّم٧ ومسم٤مٟم٧ ، وهق مُمِتؼّ مُـ امًمٍ ف مسمٙن امعمٝمٛمٚم٦ الخم٤مًص مُـ ميؾ رء. وهذا الحديم٨ أصؾ مذ مصٌقت امًمِّمٗمٕم٦ ، ومىد أمظرمضف مًُمٚؿ مُـ مـريؼ أبي امًزّمسمػ مقـ مضم٤مسر مسمٚمٗظ " مىم٣ رمؾقل الله ﷺ مسم٤مًمِّمٗمٕم٦ مذ ميؾ ذك لمَ يمً٘ؿ رَ مسْ مٕم٦ أو مطم٤ئط ، ٓ يحؾ مًف أن يٌمٞع مطتّك يم١ذن ذيمٙف : موم٢ن مؿم٤ء أمظذ وإن مؿم٤ء مشرك ، موم٢ذا مسم٤ع ولمَ يم١ذمٟف مومٝق أمطؼّ مسف ". ومىد مشمْمّٛـ هذا الحديم٨ مصٌقت امًمِّمٗمٕم٦ مذ امعمِم٤ع ، وصدره يمِمٕر مسثٌقتهم٤ مذ امعمٜم٘قٓت ، ومؾمٞم٤مىف يمِمٕر مسم٤مظتمّم٤صمٝم٤ مسم٤مًمٕم٘م٤ر ومسما مومٞف امًمٕم٘م٤ر . ومىد أمظذ مسمٕمٛقمُمٝم٤ مذ ميؾ رء . موفؽ مد روايي , وهق ؿقل ظطوء. ______________________ (6 )أي رواة صحمٞح امًٌخم٤ري مهمػ امًنمظز.

كتاب البيوع باب الشفعة 263 وظـ أحمد : مشثٌم٧ مذ الحمٞقامٟم٤ت دون مهمػهم٤ مُـ امعمٜم٘قٓت. وروى امًٌمٞمٝم٘لّ مُـ مطديم٨ امسـ مقٌّم٤س مُرموقمقم٤ً "امًمِّمٗمٕم٦ مذ ميؾ رء" ورمضم٤مًف مصم٘م٤ت إَّٓ أمّٟف أُ مقؾَّ مسم٤لإرمؾم٤ل ، وأمظرج امًمّٓحم٤ويّ مًف مؿم٤هداً مُـ مطديم٨ مضم٤مسر مسم٢مؾمٜم٤دٍ ٓ مسم٠س مسروامشف. مىم٤ل مقمٞم٤ض : مًق امىتمٍ مذ الحديم٨ مقمغ امًم٘مٓمٕم٦ إومم مًمٙم٤مٟم٧ مومٞف دٓمًم٦ مقمغ مؾم٘قط مؿمٗمٕم٦ الجقار ، ومًمٙـ أوم٤ف إمًمٞمٝم٤ سف امًمّٓرق ، وامعمؽمشّم٥ مقمغ أمُريـ ٓ يمٚزم مُمٜف مشرمشٌّف مقمغ أمطدهمم٤. وامؾتدل مسف مقمغ مقدم دمظقل امًمِّمٗمٕم٦ مومٞما ٓ يمٌ٘ؾ امًمً٘مٛم٦ ، ومقمغ مصٌقتهم٤ مًمٙؾ ذيؽ. وظـ أحمد : ٓ مؿمٗمٕم٦ مًذمُّل . وظـ افشّعبلّ : ٓ مؿمٗمٕم٦ معـ لمَ يًمٙـ امعمٍ. ومومٞف مضقاز مىًمٛم٦ إرض وامًدّار ، وإمم مضقازه ذهى الجؿفقر صمٖرت امًدّار أو ميمؼت ، وامؾتثمٜك مسمٕمْمٝؿ امًتل ٓ يمٜتمٗع بهم٤ مًق مىًمٛم٧ موتمٛتمٜع مىًمٛتمٝم٤. ومطديم٨ مضم٤مسر سيح مذ امظتمّم٤ص امًمِّمٗمٕم٦ مسم٤مًمنّيؽ . ومطديم٨ أبي راموع مذ امًٌخم٤ري " الجم٤ر أمطؼّ مسًمٌ٘ف " ( ) مُمٍوف امًمّٔم٤هر اتّػوؿوً ، ٕمّٟف يم٘تضي أن يمٙقن الجم٤ر أمطؼّ مُـ ميؾ أمطدٍ مطتّك مُـ ______________________ (6) مسمٗتح امعمٝمٛمٚم٦ وامًم٘م٤ف مسمٕدهم٤ مُقمطدة ، وامًًم٘م٥ مسم٤مًًمل امعمٝمٛمٚم٦ ومسم٤مًمّم٤د أيمْم٤ً، ويجقز موتح امًم٘م٤ف وإمؾمٙم٤نّم٤ : امًم٘رب وامعلاصم٘م٦. مىم٤مًف الحم٤موظ.

كتاب البيوع باب الشفعة 264 امًمنّيؽ ، وامًذيـ مىم٤مًقا مسمِمٗمٕم٦ الجم٤ر مىدّمُقا امًمنّيؽ مُمٓمٚم٘م٤ً مصؿّ امعمِم٤رك مذ امًمّٓريؼ ( ). مصؿّ الجم٤ر مقمغ مُـ مًمٞس مسمٛجم٤ور ٍ، مومٕمغ هذا مومٞتمٕملّ مشم٠ويؾ مىقمًف " أمطؼّ " مسم٤لحمٛؾ مقمغ امًمٗمْؾ أو امًتّمٕمّٝد ومٟحق ذمًؽ. وامطتم٩ّ مُـ لمَ يم٘ؾ مسمِمٗمٕم٦ الجقار أيمْم٤ً : مسم٠نّ امًمِّمٗمٕم٦ مصٌتم٧ مقمغ مظلاف إصؾ معمٕمٜكً مُمٕدوم مذ الجم٤ر ، وهق أنّ امًمنّيؽ رمسّما دمظؾ مقمٚمٞف ذيمٙف موتم٠ذّى مسف مودمقم٧ الحم٤مضم٦ إمم مُم٘م٤مؾمٛتف مومٞدمظؾ مقمٚمٞف امًيّر مسمٜم٘ص مىمٞمٛم٦ مُمٚمٙف ، وهذا ٓ يقمضد مذ امعمً٘قم. والله أمقمٚؿ. تؽؿقؾ : مىم٤ل امًٌخم٤ري مذ "صحمٞحف" : ؿول بعض افـّوس امًمِّمٗمٕم٦ مًمٚجقار. مصؿّ مقمٛد إمم مُم٤ مؿدّده موم٠مسمٓمٚف ، ومىم٤ل : إن امؿمؽى داراً موخم٤ف أن يم٠مظذ الجم٤ر مسم٤مًمِّمٗمٕم٦ ، موم٤مؿمؽى مؾمٝماً مُـ مُم٤ئم٦ مؾمٝؿٍ ، مصؿّ امؿمؽى امًٌم٤مىك ، وميم٤ن مًمٚجم٤ر امًمِّمٗمٕم٦ مر امًًّمٝؿ إوّل ، وٓ مؿمٗمٕم٦ مًف مر مسم٤مىك امًدّار ، ومًف أن يحتم٤ل مر ذمًؽ. امٟتمٝك مىم٤ل امسـ مسمّٓم٤ل : أصؾ هذه امعًم٠مًم٦ ، أنّ رمضلاً أراد ذاء دار موخم٤ف ______________________ (6) لحديم٨ مضم٤مسر ،أنَّ امًمٌٜل ﷺ مىم٤ل : الجم٤ر أمطؼ مسمِمٗمٕم٦ مضم٤ره . يُمٜتمٔر بهم٤ وإن ميم٤ن مهم٤ئٌم٤ً إذا ميم٤ن مـريم٘مٝما وامطداً . أمظرمضف الإمُم٤م أحمد (0/030 )وامًدارمُل رمىؿ (6262 )وأمسق داود (0663 )وامًمؽمُذي(6024 )وامسـ مُم٤مضف (6343 )وامًٌمٞمٝم٘ل (2/632 )ومهمػهؿ مُـ مـريؼ مقٌدامعمٚؽ مسـ أبي مؾمٚمٞمان مقـ مقمٓم٤ء مقمٜف مسف. مىم٤ل امسـ مطجر مذ امًدرايم٦ : مىم٤ل امًمؽمُذي ٓ مٟمٕمٚؿ مَُـ رواه إَّٓ مقٌدامعمٚؽ ، ومىد مشمٙمَّٚؿ مؿمٌٕم٦ مومٞف ٕمضؾ هذا الحديم٨ ، مىم٤ل امًمِم٤مومٕل : مٟخم٤ف أن ٓ يمٙقن محمٗقمفم٤ً ، ومىم٤ل أحمد : هق مُمٜمٙر ، ومىم٤ل يحمٞك مسـ مؾمٕمٞد : أمٟمٙره امًمٜم٤س مقمٚمٞف ، ويم٘م٤ل : إمٟف رأي مقمٓم٤ءٍ أدرمضف مقٌدامعمٚؽ . امٟتمٝك

كتاب البيوع باب الشفعة 265 أن يم٠مظذهم٤ مضم٤ره مسم٤مًمِّمٗمٕم٦ ، موًم٠ل أمسم٤ مطمٜمٞمٗم٦ ميمٞػ الحمٞمٚم٦ مذ إمؾم٘م٤ط امًمِّمٗمٕم٦ ؟ موم٘م٤ل مًف : امؿمؽ مُمٜمٝم٤ مؾمٝماً وامطداً مُـ مُم٤ئم٦ مؾمٝؿ موتمّمػ ذيمٙم٤ً معم٤مًمٙمٝم٤ ، مصؿّ امؿمؽ مُمٜف امًٌم٤مىل موتمّمػ أمٟم٧ أمطؼّ مسم٤مًمِّمٗمٕم٦ مُـ الجم٤ر ، ٕنّ امًمنّيؽ مذ امعمِم٤ع أمطؼّ مُـ الجم٤ر ، وإمّٟما أمُره مسم٠ن يمِمؽي مؾمٝماً مُـ مُم٤ئم٦ مؾمٝؿ مًمٕدم رمهٌم٦ الجم٤ر ذاء امًًّ مٝؿ امًقامطد لحم٘م٤رمشف ومىمٚم٦ امٟتمٗم٤مقف مسف ، مىم٤ل : وهذا مًمٞس مومٞف رء مُـ مظلاف امًًّمّٜم٦ . وإمّٟما أراد امًٌخم٤ريّ إمًزامُمٝؿ امًتّمٜم٤مىض ، ٕنّّؿ امطتجّقا مذ مؿمٗمٕم٦ الجم٤ر مسحديم٨ " الجم٤ر أمطؼّ مسًمٌ٘ف " مصؿّ تحمّٞمٚقا مذ إمؾم٘م٤مـمٝم٤ مسما يم٘تضي أن يمٙقن مهمػ الجم٤ر أمطؼّ مسم٤مًمِّمٗمٕم٦ مُـ الجم٤ر. امٟتمٝك. وامعمٕروف ظـد الحـػقّي ، أنّ الحمٞمٚم٦ امعذميقرة ٕبي يقشػ. وأمّو محؿّد بـ الحسـ موم٘م٤ل : يمٙره ذمًؽ أمؿدّ امًمٙراهمٞم٦ ، ٕنّ امًمِّمٗمٕم٦ ذمقم٧ مًدموع امًيّر مقـ امًمِّمٗمٞع موم٤مًذي يحتم٤ل لإمؾم٘م٤مـمٝم٤ مسمٛمٜزمًم٦ امًم٘م٤صد إمم الإضرار مسم٤مًمٖمػ وذمًؽ مُمٙروه ، وٓ مؾمّٞما إن ميم٤ن مسمل امعمِمؽي ومسمل امًمِّمٗمٞ ع مقداوة ويتيّر مُـ مُمِم٤رميتف. مصؿّ إنّ محؾ هذا إمّٟما هق مومٞمٛـ امطتم٤ل مىٌؾ ومضقب امًمِّمٗمٕم٦ ، أمُّم٤ مسمٕده ميمَٛـ مىم٤ل مًمٚمِّمٗمٞع : مظذ هذا امعم٤ل وٓ مشمٓم٤مًٌمٜل مسم٤مًمِّمٗمٕم٦ ، مورضي وأمظذ ، موم٢نّ مؿمٗمٕتف مشٌمٓؾ اتّػوؿوً . امٟتمٝك. تـبقفٌ : مطمٙك امسـ أبي مطم٤مشؿ مقـ أمسمٞف أنّ مىقمًف " موم٢ذا ومىمٕم٧ الحدود إمًخ " مُُ درج مُـ ميلام مضم٤مسر. ومومٞف مٟمٔرٌ ، ٕنّ إصؾ أنّ ميؾ مُم٤ ذمير مذ الحديم٨ مومٝق مُمٜف مطتّك

كتاب البيوع باب الشفعة 266 يثٌ الإدراج مسدمًمٞؾٍ . ومىد مٟم٘ؾ صم٤مًح مسـ أحمد مقـ أمسمٞف ، أمّٟف رمضّح رمومٕمٝم٤.

كتاب البيوع باب الوقف 267 باب الٌقف الحديث الواحد والثلاثون 2:9- ظـ ظبد الله بـ ظؿر ؿول: أصوب ظؿرُ أرضوً بخقز , ؾلتك افـبلّ ﷺ يستلمره ؾقفو , ؾؼول : يو رشقلَ الله , إني أصبً أرضوً بخقز . لَ أصى موًٓ ؿطّ هق أكػس ظـدي مـف , ؾما تلمرني بف ؟ ؿول : إن صئًَ حب سً أصؾفو وتصد ؿًَ بهو , ؿول : ؾتصد ق بهو ظؿر , ؽر أكّ ف ٓ يُ بوعُ أصؾُ فو , وٓ يُ قرث , وٓ يُ قهى , ؿول : ؾتصد ق بهو ظؿر مد افػؼراء , ومد افؼربك , ومد افرؿوب , ومد شبقؾ الله , وابـ افسبقؾ , وافضقػ , ٓ جـوح ظذ مـ وفِ قفو , أن يلـؾ مـفو بودعروف , أو يطعؿ صديؼوً , ؽر متؿقّلٍ ؾقف.( ) ومد فػـظ : ؽر متلثّؾٍ .( ) ؿقفف : ( ظـ ابـ ظؿر  ؿول : أصوب ظؿر ) ميذا ٕميثر امًرّواة مقـ مٟم٤موع ، مصؿّ مقـ امسـ مققن مضمٕمٚقه مذ مًُمٜد امسـ مقمٛر. ______________________ (6 )أمظرمضف امًٌخم٤ري( 6632 ،6260 ،6263 ،6266 ، 6266 )ومًُمٚؿ( 6206 ) مُـ مـرق مقـ مٟم٤موع مقـ امسـ مقمٛر . (6 )هذه امًروايم٦ ومىمٕم٧ مذ امًٌخم٤ري( 6632 )مُـ مـريؼ إمٟمّم٤ري، ومًُمٚؿ ( 6206 ) مُـ مـريؼ مؾمٚمٞؿ مسـ أمظي همم٤ مقـ امسـ مققن مقـ مٟم٤موع . موذمير الحديم٨ . مصؿ مىم٤ل : موحدَّمصم٧ بهذا الحديم٨ محمٛد مسـ مؾمػيـ . مومٚماَّ مسمٚمٖم٧ُ هذا امعمٙم٤ن "مهمػ مُتمٛقل مومٞف " مىم٤ل محمٛد : مهمػ مُتم٠مصؾ مُم٤ًٓ . ومًمٌٚخم٤ري ( 6634 )مقـ مقمٛرو مسـ ديمٜم٤ر، مىم٤ل : مذ صدمىم٦ مقمٛر  :مًمٞس مقمغ امًق مضمٜم٤ح أن يم٠ميؾ ويم١ميؾ صديم٘م٤ مهمػ مُتم٠مصؾ مُم٤ًٓ . مومٙم٤ن امسـ مقمٛر هق يمك صدمىم٦ مقمٛر يهدي مًمٜم٤سٍ مُـ أهؾ مُمٙم٦ ميم٤ن يمٜزل مقمٚمٞمٝؿ .

كتاب البيوع باب الوقف 268 مًمٙـ أمظرمضف مًُمٚؿ وامًمًّٜم٤ئلّ مُـ روايم٦ مؾمٗمٞم٤ن امًثّقريّ ، وامًمًّٜم٤ئلّ مُـ روايم٦ أبي إمؾحم٤ق امًمٗزاريّ ميلاهمم٤ مقـ مقٌد الله مسـ مققن ، وامًمًّٜم٤ئلّ مُـ روايم٦ مؾمٕمٞد مسـ مؾم٤لم مقـ مقٌمٞد الله مسـ مقمٛر ميلاهمم٤ مقـ مٟم٤موع مقـ امسـ مقمٛر مقـ مقمٛر. مضمٕمٚف مُـ مًُمٜد مقمٛر ، وامعمِمٝقر إوّل . ؿقفف : ( أرضوً بخقز ) ومًمٌٚخم٤ري مذ روايم٦ صخر مسـ مضقيريم٦ مقـ مٟم٤موع ، أنّ امؾمٛمٝم٤ مصَ مْٛ غ ، وميذا ٕحمد مُـ روايم٦ أيّقب " أنّ مقمٛر أصم٤ب أروم٤ً مُـ يهقد مسمٜل مطم٤رمصم٦ يم٘م٤ل لهم٤ مصَ مْٛ غ " ومٟحقه مذ روايم٦ مؾمٕمٞد مسـ مؾم٤لم امعذميقرة ، وميذا مًمٚدّارمىمٓمٜلّ مُـ مـريؼ امًدّراورديّ مقـ مقٌد الله مسـ مقمٛر ، ومًمٚمّٓحم٤ويّ مُـ روايم٦ يحمٞك مسـ مؾمٕمٞد. وروى مقمٛر مسـ مؿٌّم٦ مسم٢مؾمٜم٤دٍ صحمٞح مقـ أبي مسمٙر مسـ محمّٛد مسـ مقمٛرو مسـ مطزم ، أنّ مقمٛر رأى مذ امعمٜم٤م مصلاث مًمٞم٤لٍ أن يتمّدّق مسثمٛغ. ومًمٚمًّٜم٤ئلّ مُـ روايم٦ مؾمٗمٞم٤ن مقـ مقٌد الله مسـ مقمٛر ، مضم٤ء مقمٛر موم٘م٤ل : يم٤ رمؾقلَ الله إنيّ أصٌم٧ مُم٤ًٓ لمَ أصم٥ مُم٤ًٓ مُثمٚف مىطّ ، ميم٤ن مز مُم٤ئم٦ رأس موم٤مؿمؽيم٧ بهم٤ مُم٤ئم٦ مؾمٝؿ مُـ مظمٞمؼ مُـ أهمٚمٝم٤. ؾقحتؿؾ : أن مشمٙقن مصمٛغ مُـ جَمٚم٦ أراضي مظمٞمؼ ، وأنّ مُم٘دارهم٤ ميم٤ن مُم٘دار مُم٤ئم٦ مؾمٝؿ مُـ امًًّمٝم٤م امًتل مىًمٛمٝم٤ امًمٌّٜلّ ﷺ مسمل مُـ مؿمٝد مظمٞمؼ. وهذه امعم٤ئم٦ امًًّمٝؿ مهمػ امعم٤ئم٦ امًًّمٝؿ امًتل ميم٤مٟم٧ مًمٕمٛر مسـ الخمّٓم٤ب مسخمٞمؼ امًتل مطمّمٚمٝم٤ مُـ مضزئف مُـ امًمٖمٜمٞمٛم٦ ومهمػه. ومؾمٞم٠تي مسمٞم٤ن ذمًؽ مذ صمٗم٦ ميتم٤ب ومىػ مقمٛر مُـ مقمٜد أبي داود ومهمػه.

كتاب البيوع باب الوقف 269 وذمير مقمٛر مسـ مؿٌّم٦ مسم٢مؾمٜم٤دٍ ومٕمٞػ مقـ محمّٛد مسـ ميمٕم٥ ، أنّ مىمّّم٦ مقمٛر هذه ميم٤مٟم٧ مذ مؾمٜم٦ مؾٌع مُـ الهجرة. ومصَ مْٛ غ : مسمٗتح امعثمٚثم٦ ومؾمٙقن امعمٞؿ مسمٕدهم٤ مُمٕجمٛم٦. ومـفؿ مُـ موتح امعمٞؿ . مطمٙم٤ه امعمٜذريّ . مىم٤ل أمسق مقٌمٞد امًٌمٙريّ : هل أرض مشمٚم٘م٤ء امعديمٜم٦ ميم٤مٟم٧ مًمٕمٛر. ؿقفف : ( أكػس ظـدي مـف ) أي : أمضقد ، وامًمّٜمٗمٞس الجمّٞد امعمٖتٌط مسف ، يم٘م٤ل : مٟمٗس مسمٗتح امًمّٜقن ووؿّ امًمٗم٤ء مٟمٗم٤مؾم٦. ومىم٤ل امًدّاوديّ : مؾمّٛل مٟمٗمًٞم٤ً ، ٕمّٟف يم٠مظذ مسم٤مًمّٜمٗس. ومذ روايم٦ صخر مسـ مضقيريم٦ " إنيّ امؾتمٗدت مُم٤ًٓ وهق مقمٜدي مٟمٗمٞس ، موم٠ردت أن أمشمّدّق مسف " ومىد مشم٘دّم مذ مُرمؾؾ أبي مسمٙر مسـ مطزم ، أمّٟف رأى مذ امعمٜم٤م إمُر مسذمًؽ. وومىع مذ روايم٦ مًمٚدّارمىمٓمٜلّ إمؾمٜم٤دهم٤ ومٕمٞػ ، أنّ مقمٛر مىم٤ل : يم٤ رمؾقلَ الله إنيّ مٟذرت أن أمشمّدّق مسمامز. ولمَ يثٌم٧ هذا. وإمّٟما ميم٤ن صدمىم٦ مشمٓقّع ميما مؾم٠ووّحف مُـ مطمٙم٤يم٦ مًمٗظ ميتم٤ب امًقمىػ امعذميقر إن مؿم٤ء الله مشمٕم٤مم. ؿقفف : ( ؾما تلمرني بف ) مذ روايم٦ يحمٞك مسـ مؾمٕمٞد " أنّ مقمٛر امؾتمِم٤ر رمؾقل الله ﷺ مذ أن يتمّدّق ". ؿقفف : ( إن صئً حبسً أصؾفو وتصدّؿً بهو ) أي : مسمٛمٜمٗمٕتمٝم٤ ، ومسملّ ذمًؽ مُم٤ مذ روايم٦ مقٌمٞد الله مسـ مقمٛر " امطٌس أصمٚمٝم٤ ومؾٌّؾ مصمٛرتهم٤ " ومذ روايم٦ يحمٞك مسـ مؾمٕمٞد " مشمّدّق مسثمٛره ومطٌّس أصمٚف ".

كتاب البيوع باب الوقف 270 ؿقفف : (ؾتصدّق بهو ظؿر , أكّف ٓ يبوع أصؾفو وٓ يقرث وٓ يقهى) زاد مذ روايم٦ مًُمٚؿ مُـ هذا امًقمضف " وٓ مشٌتم٤ع ". زاد امًدّارمىمٓمٜلّ مُـ مـريؼ مقٌد الله مسـ مقمٛر مقـ مٟم٤موع " مطٌمٞس مُم٤ دامُم٧ امًًّماوات وإرض ". ميذا ٕميثر امًرّواة مقـ مٟم٤موع ، ولمَ يُتمٚػ مومٞف مقـ امسـ مققن إَّٓ مُم٤ ومىع مقمٜد امًمّٓحم٤ويّ مُـ مـريؼ مؾمٕمٞد مسـ مؾمٗمٞم٤ن الجحدريّ مقـ امسـ مققن. موذميره مسمٚمٗظ صخر مسـ مضقيريم٦ أتي ، والجحدريّ إمّٟما رواه مقـ صخر ٓ مقـ امسـ مققن. مىم٤ل امًًٌّمٙلّ : امهتٌمٓم٧ مسما ومىع مذ روايم٦ يحمٞك مسـ مؾمٕمٞد مقـ مٟم٤موع مقمٜد امًٌمٞمٝم٘لّ " مشمّدّق مسثمٛره ومطٌّس أصمٚف . ٓ يٌم٤ع وٓ يقرث " وهذا مفم٤هره أنّ امًمنّط مُـ ميلام امًمٌّٜلّ ﷺ مسخلاف مسم٘مّٞم٦ امًرّوايم٤ت . موم٢نّ امًمنّط مومٞمٝم٤ مفم٤هره أمّٟف مُـ ميلام مقمٛر. مىمٚم٧ : رواه امًٌخم٤ري مُـ مـريؼ صخر مسـ مضقيريم٦ مقـ مٟم٤موع مسمٚمٗظ : موم٘م٤ل امًمٌّٜلّ ﷺ : مشمّدّق مسم٠صمٚف ، ٓ يٌم٤ع وٓ يقهم٥ وٓ يقرث ، ومًمٙـ يمٜمٗؼ مصمٛره. وهل أمشؿّ امًرّوايم٤ت وأسمطمٝم٤ مذ امعم٘مّقد. مومٕزوهم٤ إمم امًٌخم٤ريّ أومم ، ومىد مقمَّٚ م٘ف امًٌخم٤ريّ مذ امعزارمقم٦ مسمٚمٗظ : مىم٤ل امًمٌّٜلّ ﷺ مًمٕمٛر : مشمّدّق مسم٠صمٚف ٓ يٌم٤ع وٓ يقهم٥ ، ومًمٙـ مًمٞمٜمٗؼ مصمٛره موتمّدّق مسف. ومطمٙمٞم٧ همٜم٤ك . أنّ امًدّاوديّ امًمِّم٤رح أمٟمٙر هذا امًمٚمٗظ ، ولمَ يمٔمٝر مز إذ ذاك مؾٌم٥ إمٟمٙم٤ره ، مصؿّ مفمٝر مز أمّٟف مسًٌم٥ امًتّمٍيح مسرموع امًمنّط إمم

كتاب البيوع باب الوقف 271 امًمٌّٜلّ ﷺ ، مقمغ أمّٟف ومًق ميم٤ن امًمنّط مُـ مىقل مقمٛر موما مومٕمٚف إَّٓ معَِ م٤ مومٝمٛف مُـ امًمٌّٜلّ ﷺ مطمٞم٨ مىم٤ل مًف : امطٌس أصمٚمٝم٤ ومؾٌّؾ مصمٛرتهم٤. ومىقمًف : " مشمّدّق " صمٞمٖم٦ أمُر ، ومىقمًف : " موتمّدّق " مسمّمٞمٖم٦ : امًمٗمٕؾ امعم٤ضي. ؿقفف : ( ؾتصدق بهو ظؿر مد افػؼراء , ومد افؼربك , ومد افرؿوب , ومد شبقؾ الله , وابـ افسبقؾ , وافضقػ ) جَمٞع هم١ٓء إصمٜم٤ف إَّٓ امًمّْمٞػ هؿ امعذميقرون مذ آيم٦ امًزّميم٤ة . ومىقمًف " ومذ امًم٘رمسك " يتؿؾ : أن يمٙقن مومٞمٛـ ذمير مذ الخمٛس. ويتؿؾ : أن يمٙقن امعراد بهؿ مىرمسك امًقامىػ ، وبهذا امًثّم٤ني مضزم امًم٘رمـٌلّ . وامًمّْمٞػ مُمٕروف : وهق مُـ مٟزل مسم٘قمٍ يريد امًمِ٘ رَ ى. ؿقفف : ( أن يلـؾ مـفو بودعروف ) مىم٤ل امًم٘رمـٌلّ : مضرت امًمٕم٤دة مسم٠نّ امًمٕم٤مُؾ يم٠ميؾ مُـ مصمٛرة امًقمىػ ، مطتّك مًق امؿمؽط امًقامىػ أنّ امًمٕم٤مُؾ ٓ يم٠ميؾ مُمٜف يًتمٌ٘ح ذمًؽ مُمٜف. وامعراد مسم٤معمٕروف امًم٘در امًذي مضرت مسف امًمٕم٤دة . وؿقؾ : امًم٘در امًذي يدموع مسف امًمِّمٝقة . وؿقؾ : امعراد أن يم٠مظذ مُمٜف مسم٘در مقمٛمٚف، وإومم أومم. ؿقفف : ( أو يطعؿ ) مذ روايم٦ صخر " أو يم١ميؾ " مسم٢مؾمٙم٤ن امًقاو وهل مسمٛمٕمٜك يمٓمٕؿ. زاد امًٌخم٤ري مقـ مقمٛرو مسـ ديمٜم٤ر : مومٙم٤ن امسـ مقمٛر هق يمك صدمىم٦ مقمٛر ، يهدي مًمٜم٤سٍ مُـ أهؾ مُمّٙم٦ ميم٤ن يمٜزل مقمٚمٞمٝؿ.

كتاب البيوع باب الوقف 272 وإمّٟ ميم٤ن امسـ مقمٛر يهدي مُمٜف أمظذاً مسم٤مًمنّط امعذميقر ، وهق أن يمٓمٕؿ صديم٘ف. ويتؿؾ : أن يمٙقن إمّٟما يمٓمٕمٛمٝؿ مُـ مٟمّمٌٞف امًذي مضمٕؾ مًف أن يم٠ميؾ مُمٜف مسم٤معمٕروف مومٙم٤ن يقموّره مًمٞمٝدي ٕصحم٤مسف مُمٜف. ؿقفف : ( ؽر متؿقّل ؾقف ) مذ روايم٦ إمٟمّم٤ريّ مقمٜد امًٌخم٤ري " مهمػ مُتمٛقّل مسف " ( ) وامعمٕمٜك مهمػ مُتّخذ مُمٜمٝم٤ مُم٤ًٓ . أي : مُمٚمٙم٤ً ، وامعراد أمّٟف ٓ يتمٛمٚؽ مؿمٞئم٤ً مُـ رمىم٤بهم٤ ، و " مُم٤ًٓ " مُمٜمّقب مقمغ امًتّمٛمٞمٞز. وزاد إمٟمّم٤ريّ ومؾمٚمٞؿ ( ). مىم٤ل : موحدّمصم٧ مسف امسـ مؾمػيـ موم٘م٤ل : مهمػ مُتم٠مصّؾ مُم٤ًٓ . وامًم٘م٤ئؾ " موحدّمصم٧ مسف " هق امسـ مققن راويف مقـ مٟم٤موع ، مسملّ ذمًؽ امًدّارمىمٓمٜلّ مُـ مـريؼ أبي أمؾم٤مُم٦ مقـ امسـ مققن ، مىم٤ل : ذميرت مطديم٨ مٟم٤موع ٓمسـ مؾمػيـ موذميره ، زاد مؾمٚمٞؿ : مىم٤ل امسـ مققن : وأمٌٟم٠ني مُـ مىرأ هذا امًمٙتم٤ب أنّ مومٞف " مهمػ مُتم٠مصّ ؾ مُم٤ًٓ ". ومذ روايم٦ امًمؽّمُذيّ مُـ مـريؼ امسـ مقمٚمّٞم٦ مقـ امسـ مققن ، مطدّمصمٜل رمضؾٌ ______________________ (6) ميذا مىم٤ل امًمِم٤رح . وامًذي مذ روايم٦ إمٟمّم٤ري - وهق محمٛد مسـ مقٌد الله - مذ آمظر امًمنوط ( 6202 )مذ ط امًٌ. ومذ موتح امًٌم٤ري ط امًًمٚمٗمٞم٦ " مهمػ مُتمٛقّل " موم٘ط ، أمُم٤ زيم٤دة " مسف " مومٝل مذ روايم٦ صخر مسـ مضقيريم٦ مذ امًٌخم٤ري ( 6223 ). وٓ أدري أهق وهؿٌ مُـ الحم٤موظ . أم امظتلاف مذ امًروايم٦. مىم٤ل امًمِم٤رح مذ امًمٗتح ( 2 /334 : )إمٟمّم٤ري امعذميقر أمطد مؿمٞقخ امًٌخم٤ري أمظرج مقمٜف مقدة أمطم٤ديم٨ مسمٖمػ وامؾمٓم٦ مُمٜمٝم٤ مطديم٨ أبي مسمٙر مذ أمٟمٌّم٦ امًزميم٤ة ، وأمظرج مقمٜف مذ مُقاوع مسقامؾمٓم٦ ، وميم٤ن إمٟمّم٤ري امعذميقر مىم٤ضي امًٌمٍة ، ومىد تمذهم٥ مًمٚمٙقمومٞمل مذ إومىم٤ف ، وصمَّٜػ مذ امًمٙلام مقمغ هذا الحديم٨ مضزءاً مُمٗرداً . امٟتمٝك (6 )أي: امسـ أمظي. وروايتف مقمٜد مًُمٚؿ ميما مشم٘دَّم مذ امًتخريم٩ .