الاختلاف على هشام بن عروة ت 145ھ في علل الدارقطني تخريجا ودراسة الحديث 35

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٧١٥ اﺑـﻦ أو ، اﻷﺣﻨـﻒ ﻋــﻦ أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو وﻣﺮة ( ج ) . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻋﻤﻪ، ﻋﻦ ، اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻢ اﺑﻦ أو ، اﻷﺣﻨﻒ أﺧﻲ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱄ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( ١) . ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻲذﻛاﻟﺘﺒﻮ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢) . بﻳﻐﺮ قﺻﺪو ، اﻟﺴﻨﺔ أﺳﺪ ياﻷﻣﻮ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ أﺳﺪ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣) .ﺛﻘﺔ ، اﻷﺷﻴﺐ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ- ﻋـﻦ ظاﳌﺤﻔـﻮ اﻟﻮﺟـﻪ وﻫـﻮ ، ــﻲذﻛاﻟﺘﺒﻮ رواﻳﺔ ﻫﻲ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺎت ﺢوأرﺟ . أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺮﻛﺜأ وﻋﻠﻴﻪ ، ﻫﺸﺎم (٤) . ﺛﻘﺔ ، ﻲﻜاﳌ ﺳﻠﻴﲈن أﺑﻮ اﻟﻌﻄﺎر اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ داود. ٥ ( ٥) .ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻼﰊﻜاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٦ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو ﻓﻤﺮة ( أ ) ، ﻗﻴـﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو وﻣﺮة ( ب) . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻟﻪ ﻋﻢ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻗﺪاﻣﺔ، ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ( .٧٧٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١) (.٤٣١ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) (.٣٤٢ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣) ( .٧٠٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) (.٩٦٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، (٠٣٥/٨١ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٥)

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٨١٥ ، ﻗﻴــﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو وﻣﺮة ( ج) .وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﲤﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻋﻢ ﻋﻦ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱄ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( ١) . ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ .ﺗﻘﺪم ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - (٢) . ﺛﻘﺔ ، ﴪياﻟ ﺑﻦ ﻫﻨﺎد - ( ٣). ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﺮﻳﺐﻛ أﺑﻮ ﲏﻤﺪاﳍا ﺮﻳﺐﻛ ﺑﻦ ءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ . ﺗﻘﺪم ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ، ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - . ﻇﺎﻫﺮ ﻫﻮ ﻛﲈ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﻲ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ ﺢواﻟﺮاﺟ (٤). ﺛﻘﺔ ، ﻲﺛاﳊﺎر اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﺐ ﻨ ﻌ ﻗ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ . ٧ فﻼﳋا ﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ، ﻆﺣﺎﻓ ﻓﻘﻴﻪ ﺛﻘﺔ ، يﺎرﺼاﻷﻧ بﻳﻌﻘﻮ ﺑﻦ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو . ٨ . ﻋﻠﻴﻪ . ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ، ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻌﻔﻲﳉا ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ زﻫﲑ . ٩ ( .٢٦٢ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) (.٧٢٠١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) (.٥٨٨ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٣) ،(٢٣١ / ٧) اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺢﻴﺿﺗﻮ .اﳌﻮﺣﺪة ﻛﴪو اﻟﻨﻮن ﺢوﻓﺘ ، اﳌﻬﻤﻠﺔ اﻟﻌﲔ وﺳﻜﻮن ، أوﻟﻪ ﺢﺑﻔﺘ : اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ( ٤) ( . ٣٤٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٩١٥ (١) . ﻌﻴﻒﺿ ، اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺴﻤﲔ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺻﺪﻗﺔ . ٠١ رواﻳــﺔ ﻣﻦ وﻫﻮ ، ﻤﺔﺋاﻷ ﺮﻛﺜأ رﺟﺤﻪ وﻗﺪ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظاﳌﺤﻔﻮ ﻫﻮ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا ﰲ اﻟﻮﺟﻪ ﺬاﳍ واﳌﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﺸﻮاﻫﺪ ﺮذﻛ ﺄﰐوﺳﻴ ، اﻷﺧﲑ ﺧﻼ ﻋﻨﻪ أﺻﺤﺎﺑﻪ أﺟﻞ . اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا دراﺳﺔ ﺧﺮآ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ أﲪﺪ ىورو( : ) ٠٤١ ٩٣١،/٢(()اﻹﺻﺎﺑﺔ )) ﰲ ﻆاﳊﺎﻓ ﻗﺎل ﻗـﺎل ﻗﺪاﻣــﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، وﻏﲑه ، اﳌﻌﺮﻓـﺔ ﰲ ﺑﻌﻠـﻮ وﻫــﻮ ،(( ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : ))ﻗﺎل أﻗﻠﻞ و أوﺻﻨﻲ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﺖﻗﻠ وﺻﺤﺤـﻪ ، ﺗﻘﺪم ﻛﲈ ﻋﻨﻪ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺮﻛﺜأ رواه ﻫﺸﺎم ﻋﲆ فاﺧﺘﻼ وﻓﻴﻪ ، ﻣﻨﺪة ﺑﻦﻻ وﺳـﻌﻴﺪ ، اﻟﻐﺴــﺎﲏ ﺮﻳﺎﻛز ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ورواه ، ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ ـﻴﺒﺔ،ﺷ ﰊأ ﺑــﻦ ورواه ، ﻋﻤﻪ ﻋﻦ ، ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ ادﺰﻓ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻤﻲﺨاﻟﻠ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﻟـﻪ ﻋــﻢ ﻋﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ : ﻗﺎل ﻚﻟذ ﻋﻜﺲ ﻋﲆ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ن،ﲈﺳﻠﻴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ ـﺮﻛﻓﺬ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻢ ﻋــﻦ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ﻳﻌﲆ ﰊﻷ رواﻳﺔ ﰲ ﻊووﻗ ، ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ( . أوﱄ واﻷول ، اﳊﺪﻳﺚ : ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻗـﺎل رﺟــﻞ ﻋﻦ ، ﻟﻪ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﻟﻠﻨﺒﻲ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ زﻫﲑ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ ( .١٥٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١)

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٠٢٥ : اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋـﻦ ، ﻏـﲑه أو ﻋﻤـﻪ ﻋـﻦ ، ﻗﻴــﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) (وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : ﺎﻣﺲﳋا اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻗﺪاﻣﺔ، ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻟﻪ ﻋﻢ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١) .ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﺮذﻛ وﺗﻘﺪم ، ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻼﰊﻜاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة - (٢) . ﺗﻘﺪم ﻢﳞ قﺻﺪو وﻫﻮ ، ياﻟﻄﻔﺎو اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ - : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو ﻓﻤﺮة ( أ ) ﻗﻴـﺲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو وﻣﺮة ( ب ) ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻟﻪ ﻋﻢ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱄ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ . قاﻟﺼﺪ ﻠﻪﳏ اﳊﺪﻳﺚ ﺢﺻﺎﻟ : (٣)ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل ، ﲇﺠاﻟﻌ اﳌﻘﺪام ﺑﻦ أﲪﺪ - (.٩٦٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، (٠٣٥/٨١ ) لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ١) ( .٧٢٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٢) ( .٨٧ / ٢ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا( ٣)

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ١٢٥ (١) . سﺄﺑ ﺑﻪ ﻟﻴﺲ : ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ وﻗﺎل ، ﺛﻘﺔ : رةﺰﺟ ﺢﺻﺎﻟ وﻗﺎل : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢) . بﻳﻐﺮ قﺻﺪو ، ﺎﺷﻤﻲﳍا حﺟﻨﺎ ﺑﻦ ﻴﻞﲨ ﺑﻦ أزﻫﺮ - . ﱃاﻷو اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﻲ اﻟﻄﻔﺎوي ﻋﻦ ﺢاﻟﺮاﺟ وﻟﻌﻞ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ، ﻧﻤﲑ اﺑﻦ و ، أﺳﺎﻣﺔ ﰊوأ ، ﻤﻲﺨاﻟﻠ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، اﻟﻐﺴﺎﲏ ﺮﻳﺎﻛز ﰊأ : ساﻟﺴﺎد اﻟﻮﺟﻪ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻢ وﻫﻮ ﻋﻤﻪ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، اﻟﺪراوردي ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋـﻦ ، ﻗﺪاﻣـﺔ ﺑــﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻤﻪ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ،وﻗـﺪ ﺶاﻷﻋﻤــ ﳊﺪﻳﺚ اﻟﻨﺎس ﻆأﺣﻔ ،ﺛﻘﺔﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ١ ( ٣) . ﻏﲑه ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﻢﳞ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ ( .٧٤/ ١ ) ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺬﻳﲥ( ١) ( .٢٢١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(٢) (.٠٨٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٣)

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٢٢٥ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو ﻓﻤﺮة ( أ ) ﺑـﻦ اﻷﺣﻨـﻒ ﻋــﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو وﻣﺮة ( ب ) . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻢ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱄ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ . ﺗﻘﺪم ﺣﺠﺔ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﺛﻘﺔ ﻤﺔﺋاﻷ أﺣﺪ ، ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( ١) . ﺛﻘﺔ ، ياﻟﺒﻐﺪاد اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺞﻳﴎ- . ﱃاﻷو اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﻲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻋﻦ ﺢواﻟﺮاﺟ (٢). ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ ، ﻣﻌﲔ واﺑﻦ ، زرﻋﺔ أﺑﻮ وﺛﻘﻪ ، ﳾاﻟﻘﺮ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ . ٢ : ﺎﻣﻦﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﻋـﻢ اﺑـﻦ أو ، اﻷﺣﻨـﻒ أﺧـﻲ اﺑـﻦ أو ، اﻷﺣﻨـﻒ ﻋــﻦ أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻋﻤﻪ، ﻋﻦ ، اﻷﺣﻨﻒ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ .ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ﺛﻘﺔ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد - : اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ﲤﻴـﻢ ﺑﻨـﻲ ﻣـﻦ ﻟــﻪ ﻋﻢ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ،ﻋﻦ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (.٩٦١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(١) ( .٥٣١/١٢ )لﲈاﻟﻜ ﺐﺬﻳﲥ( ٢)

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٣٢٥ فـﻼﳋا ــﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ﻆﺣﺎﻓ ﻓﻘﻴﻪ ﺛﻘﺔ ، يﺎرﺼاﻷﻧ بﻳﻌﻘﻮ ﺑﻦ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو - . ﻋﻠﻴﻪ . ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ﺛﻘﺔ ، ﲏﻤﺪاﳍا ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - : ﴍاﻟﻌﺎ اﻟﻮﺟﻪ ﻋـﻢ ﻋــﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ . ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ﺛﻘﺔ ، ﻳﺮﴬاﻟ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﻤﺪﳏ- : ﴩﻋ ياﳊﺎد اﻟﻮﺟﻪ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻟﻪ ﻋﻢ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ﻋﻠﻴـﻪ فـﻼﳋا ـﺮذﻛ ﺗﻘـﺪم ـﻢﳞ قﺻـﺪو وﻫـﻮ ، ياﻟﻄﻔــﺎو اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ- . ﻋﻨﻪ ﺢواﻟﺮاﺟ : ﴩﻋ ﲏﺎﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ (وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ . ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ﺛﻘﺔ ، ﲏﻤﺪاﳍا ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ -

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٤٢٥ : ﴩﻋ ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ ﻋـﻦ ، ﲤﻴــﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻋﻢ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ . ﻋﻠﻴﻪ فﻼﳋا ﺮذﻛ ﺗﻘﺪم ﺖﺛﺒ ﺛﻘﺔ ، ﻼﰊﻜاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة - ﺢاﻟﺮاﺟــ وﺑﻴﺎن ، فﻼﳋا ﺺﻴﺨﺗﻠ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ فﻼﳋوا اﻷوﺟﻪ ﺮذﻛ ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﺎﳑ : ﲇﻳ ﻛﲈ ﻗﻴــﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻗﺮاﺑﺔ ﺪﻳﺪﲢ ﰲ فﻼﳋا اﻷوﺟﻪ ﺑﲔ فﺧﺘﻼﻻا بأﺳﺒﺎ ﻣﻦ. ١ . ﻟﻪ ﻋﻢ اﺑﻦ هﲈﺳ ﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ ، ﺣﻨﻒﻸﻟ ﻋﻢ هﲈﺳ ﻣﻦ ﻓﻤﻨﻬﻢ ، ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻣﻦ : نﺄاﻟﺸ ﻫﺬا ﰲ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻼمﻛ ﻧﻘﻞ ﻫﻨﺎ اﳌﻔﻴﺪ وﻣﻦ ﻋــﻢ ﻗﺪاﻣـﺔ ﺑـﻦ ﺟﺎرﻳـﺔ ( : ) ٣٩٤/١(( ) اﻟﺼﺤﺎﺑـﺔ ﻣﻌﺠـﻢ ))ﰲ اﻟﺒﻐـﻮي ﻗﺎل ( . ةﴫاﻟﺒ لﺰﻧ ، ﻋﻤﻪ اﺑﻦ : ﻗﻴﻞ وﻗﺪ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ اﻟﺴـﻌﺪي ﻗﺪاﻣـﺔ ﺑـﻦ ﺟﺎرﻳــﺔ ( : ) ١٦٢/٢(( ) اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ وﻗﺎل ﻋـﲆ ﻋﻤﻪ ﻳﺪﻋﻮه ﺎنﻛ وﻟﻜﻨﻪ ، أﺑﻴﻪ أﺧﻮ ﺑﻌﻤﻪ وﻟﻴﺲ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻢ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ( .ﺎمﻈاﻹﻋ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻢ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﻟﺴﻌﺪي ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ( ) ٧٠٦/٢ (( : )اﳌﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل هﲈﺳـ ﺑـﻞ ، أﺑﻴــﻪ أﺧﻲ ﺑﻌﻤﻪ ﻟﻴﺲ وﻗﻴﻞ ، اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻢ اﺑﻦ وﻗﻴﻞ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ( . ةﴫاﻟﺒ ﺳﻜﻦ ﻟﻪ ﺗﻮﻗﲑا ﻋﻤﻪ ﻋـﻦ ظاﳊﻔـﺎ ﻣــﻦ ﺮﻧﺎذﻛ ﻣﻦ وﻗﺎل ( :) ٧٤٢/٧(( )اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ))ﰲ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ وﻗﺎل ﺑــﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﺗﺮاه ﻛﲈ هﲈﺳ ﻬﻢﻀوﺑﻌ ﻋﻤﻪ ﻋﻦ ، اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ،ﻋﻦ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٥٢٥ ﺻﺤﻴﺤـﺔ ﺻﺤﺒــﺔ ﻟﻪ ﺳﻌﺪي ﲤﻴﻤﻲ زﻫﲑ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ وﻫﻮ ، ﻗﺪاﻣﺔ كﺤـﺎﻀاﻟ اﺳﻤﻪ ﻗﻴﻞ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ واﻷﺣﻨﻒ ، اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ﺘﺎﺑﻨﺎﻛ ﰲ ﺮﻧﺎهذﻛ وﻗﺪ ، ورواﻳﺔ ﲤﻴﻤـﻲ ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﺺﺣﻔــ ﺑﻦ ﺣﺼﲔ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺮﺨﺻ وﻗﻴﻞ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ، ﻧﺴﺒﻪ ﰲ ﻋﻤﻪ اﺑﻦ ﻳﻜﻮن أن ﻜﻦﳑو ، ﲤﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻨﺎة زﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﺎﻀأﻳ ﺳﻌﺪي ( .أﻋﻠﻢ واﷲ ، ﻷﻣﻪ أﺑﻴﻪ أﺧﻮ وﻋﻤﻪ اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ ﻗﺪاﻣـﺔ ﺑـﻦ ﺟﺎرﻳـﺔ ( : ) ٦٦١/ ١(( ) اﻟﻐﺎﺑـﺔ أﺳـﺪ ))ﰲ اﻷﺛــﲑ اﺑﻦ وﻗﺎل وأﺑـﻮ ، ﻣﻨـﺪة اﺑـﻦ ﻗﺎﻟـﻪ ، اﻷﺣﻨــﻒ ﻋﻢ اﺑﻦ: وﻗﻴﻞ ﻗﻴﺲ، ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻢ اﻟﺴﻌﺪي، ﻋﻤﻪ هﲈﺳ ﲈﻧإو ، أﺑﻴﻪ أﺧﻲ ﻋﻤﻪ اﺑﻦ ﻻو ، ﺑﻌﻤﻪ ﻟﻴﺲ وﻗﻴﻞ: ﻗﺎل ﻧﻌﻴﻢ أﺑﺎ أن إﻻ ﻧﻌﻴﻢ، ﻣﺎ ﻋﲆ ، ﻣﻨﺎة زﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺐﻌﻛ إﱃ إﻻ ﺘﻤﻌﺎنﳚ ﻻ ﺈﳖﲈﻓ ، ﺢاﻷﺻ وﻫﺬا ، ًﺗﻮﻗﲑا ( . ﻚﻟذ ﻟﻪ ﺢﻳﺼ ﲈﻓﺮﺑ واﺣﺪة، ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﳖﲈأ ﻋﻤﻪ اﺑﻦ: ﺑﻘﻮﻟﻪ أراد نﺈﻓ ، ﺮهﻛﻧﺬ ، اﻷﺣﻨـﻒ ﻋـﻢ اﺑـﻦ وﻳﻘـﺎل ( : ) ١/ ٢(( ) لﲈـﻛاﻹ ـﻴﺔﺷﺣﺎ ))ﰲ اﳌﻌﻠﻤــﻲ وﻗﺎل ﻊاﻟﺘﺎﺳ باﻷ وﻫﻮ ، ﲤﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻨﺎة زﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺐﻌﻛ ﲈﻤﻌﻬﳚ ﲈﻧإ ، ﺢﺗﺴﻤ ﺎﳘﻼﻛو ( . ﺣﻨﻒﻸﻟ ﻋﴩ واﳊﺎدي ، ﻟﻘﺪاﻣﺔ وﻫـﻮ ، ـﺎﲏﺜاﻟ اﻟﻮﺟـﻪ و ، اﻷول اﻟﻮﺟـﻪ ﻫـﻮ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺢاﻟﺮاﺟ اﻟﻮﺟﻪ. ٢ ﻆوأﺣﻔـ ، ﺮﺜـﻛأ وﻋﻠﻴـﻪ ، ﻋﻨـﻪ ﻋـﺔﳉﲈا رواﻳـﺔ ﻣـﻦ وﻫـﻮ ، ﻫﺸــﺎم ﻋﻦ ظاﳌﺤﻔﻮ . أﺻﺤﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﺒﻐــﻮي ﻗﺎل . ﺣﺠﺮ واﺑﻦ ، ﺣﺒﺎن واﺑﻦ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ، ، اﻟﺒﻐﻮي ﻫﺬا ﺢرﺟ . ٣ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻨﺪي واﳊﺪﻳﺚ ( : ) ٦٩٤/ ١ (( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ)) ﻫـﺬا ﻣـﻦ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وﺻﺤﺤــﻪ ﺗﻘﺪم، ﻛﲈ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮل وﻫﻮ ،( ﺗﺎﺑﻌﻪ وﻣﻦ ، . اﻟﻮﺟﻪ

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٦٢٥ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ أﲪﺪ ىورو( : ) ٠٤١ ٩٣١،/٢(()اﻹﺻﺎﺑﺔ )) ﰲ ﻆاﳊﺎﻓ ﻗﺎل ﻗـﺎل ﻗﺪاﻣــﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، وﻏﲑه ، اﳌﻌﺮﻓـﺔ ﰲ ﺑﻌﻠﻮ وﻫﻮ ،(( ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : ))ﻗﺎل أﻗﻠﻞ و ، أوﺻﻨﻲ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ : ﺖﻗﻠ وﺻﺤﺤـﻪ ، ﺗﻘﺪم ﻛﲈ ﻋﻨﻪ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺮﻛﺜأ رواه ﻫﺸﺎم ﻋﲆ فاﺧﺘﻼ وﻓﻴﻪ ، ﻣﻨﺪة ﺑﻦﻻ وﺳـﻌﻴﺪ ، اﻟﻐﺴــﺎﲏ ﺮﻳﺎﻛز ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﻣﻌﺎوﻳﺔ، أﺑﻮ ورواه ، ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻴﺒﺔ،ﺷ ﰊأ ﺑﻦ ورواه ، ﻋﻤﻪ ﻋﻦ ، ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ ادﺰﻓ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﻤﻲﺨاﻟﻠ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﻟـﻪ ﻋــﻢ ﻋﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ : ﻗﺎل ﻚﻟذ ﻋﻜﺲ ﻋﲆ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ن،ﲈﺳﻠﻴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻋﻦ ـﺮﻛﻓﺬ ، أﺑﻴـﻪ ﻋـﻢ ﻋــﻦ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ﻳﻌﲆ ﰊﻷ رواﻳﺔ ﰲ ﻊووﻗ ، ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ( . ﱃأو واﻷول اﳊﺪﻳﺚ و ،( ٧٣١٣٢ (( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ أﲪـﺪ اﻹﻣـﺎم رواه ﻣـﺎ ـﺬاﳍ اﳌﺘﺎﺑﻌــﺎت وﻣﻦ . ٤ / ٢(( )اﻟﻜﺒــﲑ ))ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ و ، ( ٥٩٤/ ١ (( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ )) ﰲ اﻟﺒﻐﻮي (( اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ))ﰲ اﻟﱪ ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ، ( ٧٠٦ /٢ (( ) اﳌﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، ( ٤٦٢ ﻋـﻦ ، ﻋـﺮوة ﻋـﻦ ، أﺑﻴــﻪ ﻋﻦ ﻧﺎدﺰاﻟ ﰊأ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٨٤٢ / ٧) و ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ﻻﻗﻮ ﱄ ﻗﻞ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﺖﻗﻠ : ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ((. ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : )) ﻓﻘﺎل ﻋﺎد ﺛﻢ (( ﻀﺐﺗﻐ ﻻ :))ﻗﺎل أﻋﻘﻠﻪ ﲇﻟﻌ أﻗﻠﻞ اﳌﻌﺮﻓﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، ( ٣٦٢ / ٢(( ) اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ جواﺧﺮ. ٥ اﻷﺣﻨـﻒ ــﻬﺪتﺷ : ﻗﺎل ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﺐﺮﻳﻛ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٨٠٦ /٢(( ) : ﻗﺎل أﻧﻪ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻨﺪ وﻫﻮ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ ، وﻋﻤﻪ ، ﻋﻤﻪ ﻋﻦ ﺪثﳛ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﻢ ، (( ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : )) ﻗﺎل ، أﻋﻘﻠﻪ ﲇﻟﻌ وأﻗﻠﻞ ، ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ﻻﻗﻮ ﱄ ﻗﻞ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ (( . ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : ))ﻓﻘﺎل ، ﻋﺎد

( ٥٣ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﻧﻴﺪ ﺑﺎﻗﻲ ٧٢٥ ﻣـﻦ ( ٠٢٠٢ ) ﻣﺬيﱰاﻟـ و ، ( ٦١١٦ )ـﺎريﺨاﻟﺒ أﺧﺮﺟــﻪ ﻣﺎ اﻟﺸﻮاﻫﺪ وﻣﻦ. ٦ و ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ إﱃ رﺟﻞ ءﺟﺎ : ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﺣﺪﻳﺚ ﻚﻟذ ﻓﺮدد ، (( ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : )) ﻗﺎل أﻋﻴﻪ ﲇﻟﻌ ﲇﻋ ﺮﺜﺗﻜ ﻻو ﺎﺌﻴﺷ ﻋﻠﻤﻨﻲ ﻗﺎل ﺳﻠﻢ ﰲ ﻆاﳊـﺎﻓ ﻗـﺎل . ﻣﺬيﱰاﻟــ ﻆﻟﻔ وﻫﺬا (( . ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : )) ﻳﻘﻮل ﻚﻟذ ﻞﻛ ﻣﺮارا اﷲ ﺻـﲆ ﻟﻠﻨﺒـﻲ ﻗـﺎل رﺟــﻼ أن ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﺣﺪﻳﺚ) : (٠٥٣ (() ﺢاﻟﻔﺘ ﻣﻘﺪﻣﺔ)) (. ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎرﻳﺔ : ﻫﻮ(( ﻀﺐﺗﻐ ﻻ : )) ﻗﺎل أوﺻﻨﻲ ﺳﻠﻢ و ﻋﻠﻴﻪ ، اﻷﺣﻨــﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم رواﻳﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺢﺗﺮﺟﻴ ﺗﺒﲔ ﺗﻘﺪم ﻣﺎ ﺧﻼل وﻣﻦ . ظاﳌﺤﻔﻮ ﻫﻮ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻋﻦ : ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻚﻟذو ، ﺟﺎرﻳﺔ ﻋﻦ ﻋﻦ رواﻫﺎ ﻣﻦ ﻆوﺣﻔ ﺮةﻛﺜ ﻋﲆ ﺗﻘﻮم اﻟﺮواﻳﺔ ﺬهﳍ وﻏﲑه ، اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺢﺗﺮﺟﻴ ﻦﺋوﻗﺮا . أﺻﺤﺎﺑﻪ ﺖأﺛﺒ ﻣﻦ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ وﻓﻴﻬﻢ ، ﻫﺸﺎم : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ ﻢﻜاﳊ : ﺎﳘو ، اﻟﺮاﺟﺤﲔ اﻟﻮﺟﻬﲔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﻤﻪ اﺑﻦ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻤﻪ ﻋﻦ ، ﻗﻴﺲ ﺑﻦ اﻷﺣﻨﻒ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ وﻫﺸﺎم ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ . وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ . أﻋﻠﻢ ﱃﺗﻌﺎ واﷲ ، ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺪﻳﺚ