أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه تحميل PDF

3 أبو الطيب المتنى وګمع ين البديع النادر والضعيف الساقط . فبنا هو يصوغ أغر حى . وینظم ا عق » و يلسم آنفس وشى » وتال فى حديقة ورد » إذا به EN E O‏ Nee NEE ea‏ E ET‏ فا تلك الحاسن . وكدر صفاءها » وأعقب حلاوتما مرارة لامساغ ها . واست دف لسام العائبين » وتعكاك بألسنة الطاعنين : فن متمثل بقول الشاعر إ من الكامل ] : ا س ھا جال راق لکا ف کل وم تصرع ومن مشبه ااه گن سدم مائدة تشتمل على غرائب الا لات ودا ع آلطببات ‘ م يبعا بطعام وصر › وشراب عكر آومن يخر بالند المعشب ا ملك » المركب من العود المندى والمسك الأصيب والعنبر الأشب ١‏ .ثم oS GE‏ اجان نطق نوادر الک وطر اف الک بقن به نکر اجنو فيكو ن اص اوا وأمثل أقو اله أن بشو ل أعذروف دان اأعذرة منعد رة . اراها اكثرة العشاق تصب المع خلقة فى المآقى؟ فما نشر' آنو الطب من هذا الفط قوله من الفيف] : وهو ادا مأ ك مل ومع تر د بأیتداعه : ٤‏ شفعه ما لا سال العاقل أن قله مں کر 0 فقال وو له فن الطو بل | : ال فاع رل ال و ا ا

او 14 r pt army mar 1 AHO | FF aERATE | 2 ان ل إلمدر الدى ر آر دده و ګمین ودر | ما إ لہ وصول ۳ ا عت من اعد الاح ساو 0 ړز ڪنى الائات ”هو ل وما شرق الماء إلا تذكرا لاء به أهل الليط رول رمه لمع الاسنة فوته فايس لظمان إليه سيل أ صك لاک عاد المدمومة فقال 1 n غر طول الخوش وعر ضا علي شروب للجيوش ۱ لو إذا ۾ نتكن للبت إلا فريسة غذاه ولم بنفعك آنك فيل شم آتی مما ھو أطر منه فقال ؛ وذ كر الصاحب أنه من أوابده الى لا يسمع طول | ا شاا : أن E‏ الدو لات ا فاا ا ورد الوت ازام دول فال الصاحب ا[ و له الدو لات 9 » دول ۸ن الالقاظ اللو رزیفضل E ETO‏ ذا کن لحن اا ا ا ا ا ل ص ا بو قات طا و طول کید ae o LE : و ضلا اتداء سن و مد اف م فال‎ ونا الذى اجتلب الة طرفه من المطالب والقتل القاأتل 1 ت از لاد و کن دا جو دا س فو ى ل لا تاا لای احدا طرق وقلى ی دی اشترک الاقارب والبدیع الادر وا دیء النافر.. سا قال :

2 أو الطيب المتنى راذا اس أغطية العيون جفونا من آنا عمل السيوف عوامل س و هدا ی ف اة اھ والاطف لو ساعده الأممل ۴ فال َ و و سر تك شو ا عد ما عر ى 0 شب li‏ ك الماد فل لسن مو شع قو له # سجر كت f‏ 8 منك ( ھکذا الرواية باجم * ولو E‏ اء ھن اسر E‏ اف ( £ قال وماج : | ون الان ادان کک طت ادي وضم الشا كل ا : فر لب عضا ھن ندس . وم تعانق خو فی ارقت ثم قال فا سن عا الإحسان 1 ر کیا کا چ ر جح الرمان ما لذیذ خالص ما شروب .ولا سرور کامل حتى أو الفضل ن عبدالته رؤ يته انى وهو المقام اطائل قال ان جنی : وهذا خروج غریب ظریفحسن . ما أعرفه لغیره » يقول : ان الى EE‏ 1 أ شاه پول ۳ قال جح ا ق رلت واحد ٤‏ ا اسا للشمس فه وللراح وللسحا ب وللبحار وللاسود م قال وتحذق ورد : ) ولديه ملعقبان والادب الغا د وملحاة وملمات مناه ©١(‏ E am E‏ ET م قال : ) علامة العلياء و الج الف لاي ولک ج ساحل ‏ ا د o‏ وھ رھ ر مھ وم کی سیق ف امھ می سوہ ت ہکسو مم ص پسھ رہ ۲ ' ر مکو می مہ )( بر فد : ھن لقان 4 ەن ادياق 4 ومن الات م دف النون هن ۶ ن ۾ الجارة و ألف الو صل من ألحرور ا

أو الطب المتنى ۹ م قال فأحال : فال قافن أو الس :ان طت الر له ا ي هع الفا + وان اس SE‏ ؟وأى شرف نال به ؟ م تو سط وقارب فقال : يزد بنو الحسن الشرافنواضعا همات تكم فى الظلام مشاعل ستزوا الندى ستر الغراب سفاده فدا. وهل خن الرباب ااطل ؟ م قال وو حش وتبغض ما شاء الحاسد : جھ خت وم لا جفخون پا er‏ 2 عل ات الاغر دلائل ردد الجخ الجر والبذخ ( م م قال )انر فان الناس قات دة : سو ا تخا سا د جاهل ی : أ هذاانش . ذف النادى . وتباغعض و a‏ ا ال لا تجسر الفصحاء تشد هنا شعراء ولك المزر أ م قال وأرسله ملا سارا » وأحسن‌جدا : | و ا ا E‏ ا ا 4 8 1 م فال 4 الل : . ا وحقك وهو غابة مق للحق أنت ٠‏ وما سواك الاطل ا A ENA OS SN E e U څول دی ار هة‎ ألا بااسلمى ا دارتي على البلي ولا زال متهملا تجر عائك الفطر‎ : ال فر قول الاخر‎ أ با اسای باهند هند بی بدر ولازال حیاناعدی آ خر اله شر‎

۲ أو الطب التاى Parta run hAYLRRI YEDRIITIITEA FbNE FIETTTITLD LIIETHALY UU LSES RCV kû Eu AL tana r tx a1 e a NL TLE Bb THE Ag A OR RST F1 FRU E FREER SUR hE ha ule NEO aA E NOE aE : وتقدر الکلام‎ : | اغتسلته » ونا آل فيه قول القائل من افيف‎ E ST DM : وقال من قصدة ده الى تقدمت | من الط‎ قد عل الين متا الين أجفانا تد »و آلف فى ذا القلب أحرانا‎ أاع او ما ل کے کون ا ران‎ الوا دات وحادما وی قر بظل من وخدھا فی اندر حشہانا‎ الغر يب الوحشى » الذى لايا نس االسمع»‎ as ا ی الل ا مو فان دا اده الب‎ 5 يقول : إذا وخدت الإاتل تحت هذا القمر ا الهر لترفه . ومن المؤديين.‎ ) من بروی خش شيانا لاء معجمة من الخشية‎ ey, م قال‎ دممی علي بصری فالبوم کل عرزن ہدک ھان‎ E م أراد ان رید على الشعر اء فو صف المطاا ء فآتی ۔ ک) قالالصاحب ۔‎ : باخری ار اا ء فقال‎ لو استطعت ركيت الناس كلهم إلى سعيد نن عبد الله بعرانا‎ لعل له‎ E قال الصاحب : ومن الناس أمه ؛ فيل باشط‎ عه لا رید أن رکو | إل .پل فالارض أغش من‌هدا E‏ من هذا اقرط ؟ م ارا ان دستدرك رنه اأطامة 2 : فالعاس أعقل من قوم رايهم عا براه من الاسحسان عہانا

أو الطيب المتنى ۷۳ iain GOR CED OHM n2 xa ف‎ wx: : وقال » نم قال وأجاد فى مدح الممدوح : ا و و فى الخمط واللفظ واضميجاء فرسا كأن ألسنيم فالنطق قدجعلت عل رماحيم ف الطلعن خرصا 1 کأنہم ردون الموت من ظمإ أو ينشقون من الى رعانا خلااتق لو حواها لزج لانقلبوا ظىى الشفاه جعاد الشعر غرانا E TE N OT‏ إلا جود 0 وقد احتيح عنه أصعاب العا ما يطول ذ كره. ا لعجب من خاطر يقد مل قو له فشقصدة [من‌المتقارب] وملمومة زرد لوا ولكنه القنا ممل يقاجی جیشا ا حبنه ‏ ودر جیشا أماالقطل مم بتصور فىهذا اكلام الغث الرث فبتبعه به حبف بقول : جعلتك ف القلبلىعدة لانك اليد لا#عسل E O‏ 0 س و ەا eT‏ اھا ٤‏ و لوقيل اي وهو أحد مرا كيه الخشنة الى بتسنمما » وبأخذ عاما فى الطرق الوعرة' سضل و بضل ر و تعبو لچس ول eka‏ اذ يقو قو ص فا الا | من الكامل/: قتاہ مث ل E‏ ا اسادھا ٩‏ ف ی اہم لايا | ت & ۴ تعدر ٿھ فتاست 0 الانتاء ف سپا ادها E‏ ی کا قطعت.

م ا 0 23 او الطب الى es YETTA FA r RL e TEE LMU SY SARAN MITRE sr ys RA Seata Fat REYE E REA ge pm ee eae a a o ag a a U o < a a االارض فطعت الارض تما عل احتذاء ومثال هذا ذا ويقول ف المدح [ من الكامل] : أ کون أا البرايا آدم وأبوك » والثقلان أت . خمد وتقدره : أن يكون آدم أاالبراا وأبوك مد ونت الثقلان وقال من سيب قصيدة | من الطويل ] : . 03 * إذاعدلوا فا أجبت بأنة يتا قلى فؤادى هيا جمل ag DG GS‏ E a A‏ ق ق ی BE a N Cs‏ وأشاه هذه الابات كثرة ا كقوله] من الطويل ] : لساق وعننى والفؤاد ومني أوداللوات ذا اسما منك والشطر وقوله [ من الطويل ] : فی آلف جزء رآنه فی زمانه .وقوله | من الكامل ] : الول تسكن من ذا الوری اللذمنكتهو عقمت عولد سلا حواء وهو ما اعتل لفظه » ولل يصع معناه » فإذا قرع السمع لم يصلإلى القلب إلا بعد إتعاب الفكر » وكداللاطر » وال مل علىالقرنعة .[ م إن ظفر بعد العناء والمشقة فقايا تعصل على طائل 2 اقل جزی بعضه الرآی أجمع i yh ۾ ست ونما اسم یسا الله والإعراب وهو ا سہنی ل القاروب [نکاره ¢ وإن کان ی اجان Au‏ الاعتدذار TEMAS OR E‏

أو الطب المتفى ) ve‏ n aras I rra a roe u a In ن‎ ا چ مہ سے قدى من على الغيراء أوم آنا طمذا الان الاجد ال جائ القرم ولم حك عن العرب , ال جائد » وإغا امحكى رجل جواد » وفرس جواد. e‏ وكقوله | من الطوبل | : فأرحام شعر تتصان لدنه ‏ وآرحام مال لا تنى تتقطح .وتشددد النون من د لدن » غور معروف ف لغة العرب وكقوله [ من الوافر | : شديد البعد من شرب الشمول تج اند أو طلع النخيل والمعروف عند العرب الأترج » والترنج مايغلط فيه العامة .قال الصاحب : لا أدرى الاستپلال أحسن . أم المعنى أبدع » أم قوله ترج فصع ؟ ق | من الكامل | با ا کر یا ا و اا ی فصب « يس ٠‏ مع ٠ EE‏ وهو ضعيف ی وكقوله[ من الكامل | : ) Tels E a eys‏ جمع ار کات اتتقل إلى اة فقال « تقعان» . وهو ضعف وغر سكيد فى صناعة الإاعراب وكقوله [ من فف | : E‏ وکقو له | من اسر بع | لتر هن نادمت إلآ کا لا لسوى ودك لی ذا کا

۰ و : : .)( أ‎ . vi E سل دن‎ j ( ازز‎ 1 E دو ص ار م أ س ی ات 3 چیہ‎ للعو ل إل | ob‏ 0 وكقوله [ من البسط | : TT‏ واا ا وكقوله ¦ من الكامل | : جا E‏ ف فاك ارح . وحذف النون سن «يكن» إذاإستقباما الألف واللام خط عند الحو بين" لانپا ترك إلى الكير ١‏ وإ ٤ا‏ تعذف استخفافا 8 o‏ U,‏ أمط عنك نشیہی ا iF‏ والنشه ا ڪا وكقوله | من الكامل ' 2 ) ا حي لو ت أمانة ماکان مۇا ا جر ن فال اأصہ ات : وقلب CAM‏ الا 1 ا 3 N‏ دز ا 5 r‏ 8 ا ۰ 1 5 ا 3 ل اج یو ال ت عا الام رض ف لبرت ا اجار دلا 5 ماف J‏ ملم کے دنن فاد الق (1) نالا ين سو ره الاسر اء )+( بر ول صبقة ر أفعل ) فى التفضيل و الد سحب لا تبني ُن الأفسال الدالة على الألوانء وهدا رای کر من النيحاة » و منم من E‏ البناء من لاض والسواد خصو صبر ما )۳( اه ونس ان حبیب » واسندل له بوررده فی بعض القراءات. وفى الشعر العريي من مل قول الشاء ) فان ۾ تك المرآة أت سام قادن المرآة جبپة ونم شر

Wo اوا‎ LL YS KLE IEF PHERERUIGLTETIYA? وشو a‏ 1 من اويل ا ملت ا من اق جد ده lala.‏ ا لحجاسق الر اض الاب أى : سق السحائب الر با ض١‏ ر وهنا اروج من الوزن ۰ قر | من اطول ۲ : تفکره عل ومنطقه حک واطنه دن » وظاهر ه ظرف وقد خرج فيه e‏ ء عن العرب « مفاعبان » قعروض الطويل غير مصرع . وإنما جاء , مفاعان » . قال الصاحب : وحن اكه إلى كل شعر للقدماء وامحدثين على عر الطويل » ما جد له عل خحطثه مماعدا قال القاطضى أو ا ا غ أ سا بقوله | من الرمل | : عا بدرن عبار سحاب ‏ هشطل فه ثواب وعقاب لانه أخرج الرمل على , فاعلاتن » وأجرى جيم القصيدة على ذلك ف ال بيات غير المصرعة › ونما جاء الشعر على فاعلن » وإن كان صله فى ألدارة فاعلانن ا ورا اتال الغر ,مب الوحشی وإذا کان امتنى من ا دنین : ل ن العصر سن ` و جرف عل رو ف اختمار الا لفاظ ا لمعتاد ةا ال فه ٤ ert‏ لر ۴ اتعھل عنہم بار کا 5 و السفسكة. ۳ تعاط الريب الو حشی واا ادو : ن رعا زاد ذلا على احاح 6 فيه الفصل بين المضاف والمضاف اليه عفعول الضأف »> وهي‎ )١( عد الکو فان . وله شو اھ

YA‏ 1 العاب فن ذلك ألفن الذی نادی عل نفسه » و شاق مو عه فی شعره وشعر عارد. a‏ 0 ضى لقلته عل إذ اتنہت تومه ابتشاک والاتاك : ال و . مم فى ا قد ماو لاعد اسو ی‌هذا الرت. وقوله ف وصف الغسث | من‌الوافر ] : لساحه عل الاجدات حفش کا دى الل أبصرت الخال الساحى : القاشر » ومنه ميت المسحاة لا پا قشر وجه الأرض :واف :+ E‏ آ ء إذا جمع الماء من كل جانب إلى مستنقع وقوله فى وصف السيف | من افيف | RR Es As‏ قدی : معنی مقدار قال : ما ید a‏ وقدی رح وقوله| من الکامل | NA‏ تطسن : أى تدق ٠‏ واليرمع : الحجارة الرخوة وفوله [ من الكامل ا وى حصی آرض آقام با ESET‏ إقبال الأستان وانعطافا على باطن الف > ولم آسمعه فی غير شعره: | من الكامل ] E O‏ السكهور : القطع من السحاب العظيمة وقوله [ من‌السيط ] : | وکیف آستر ما ولیت من حسن إ وقد غمرت نوالا أا ألنال والتال : المع ) وقوله [ من الوافر ] :

أ اليب الثنى A‏ cma ca sate neran rt hete aaa Raa 1 e REY ahr Ee افا 2 و د وف ق ر اف ولو أل تقلا على جيل سام ده . ولوس للقت فما نبأية ٠‏ ولا تابر د معي غاية . المتدروها : التخذوها دارا e N‏ الا لفاظ النافر ةء والكمات. الشاذة . حي کا نه و و ن طا الحضر ولم بعر ف ادر فن ذلا قوله | من الطويل ] : أيقطمه التوراب قبل فطامه ويا كله قبل الباوغ إلى الا كل وليس ذلا ساتخا لله » وهو وليد قربة » ومع صبية ومن الموع الغريبة الى بوردها قوله فى جع الأرض [ من الوافر ] : أروض الناس من ترب وخوف وآرض أف تجاع مر أمان. وقوله فی ` e‏ . عل باسر | ر الدانات وال » E‏ 1 e 2‏ مکان فی الد سرج ساج ّ وقوله قى جع الاخ | من الحفيف ] : ) > کل آخائه کرام ہی الدنا : قال الضاحب : لو وقع الآخاء » فى رائية الشماخ لا ستتقل ١‏ فلبف مع أ بات ما : فد معنا ما قلت فى الأحلام وأنلتاك بدرة فى الام والکلام ذا ل شاب ز ته 8 ور س زقا ده

A * اسا فاق ور اه و ا د ل ر ا موس ت مووک د ی یا sa atari mr german mi ر رھ او ن ھم یی کے م E ۹‏ ا ار کا 5 و اقسق Ê a 4 فاط الا وأأسو قه‎ 1 کقوله ا ھر اطي 8 ا چ و | ومان خا شس انان مھا ام وقول من الوافر | َ وإن ما ری فارکي حصان وقول دن الکامل | : ا کن ۷ ع ا اا ا وقوه | من الوافر | : فسا فالا سد تفزح من بده وقوله | من الوافر | : أ ET‏ - ژر وحن نفزغ أن يدوا کا بأل العضب الصنيعا ذآر الدرز فقد حك الصاحب فى كتاب الروزناجة من حديث 8 العو لو ن اتيك ا 7 ا لسانت ۰ ۹ شو أف ال ا و ا : اجار 4 وقوله | من افيف ' : «} ر ماس سنن الها وقول : من انث ] : رهوا وا ا وقول ۰ ٥ن‏ الط ووو له هن الكامل 1 ی : ل2 1 لمعمو ۴ اسع | بباض وجه ربك الشمس طالعة ا وروی علو ن اغرود 2 E س وباصڪوا ال عله در وش ريك الدر شلا

ا 3 HITS FELTED ATES WPL EALERTS ANS ERS ERLE ALRITE Ce TT HT AAT RAHET E ST FIFE TEK aANLRRTL ORS GST LITT HN CTR IT LMS SA! a GO E إن کان مثلك کان و هو کان فرت حينئذ مرن الإسلام ERE A Aa A‏ قال : ومن رك صنعه » قى وصف شعره + والزراية عل غیره » قوله إمن افیف | : ا a. a‏ أحکام مه ماإلب الراعة والده ن > ومنه ما بلب البرسام وقال : وهپنا بیت نرضی باتباعه یسه » وما ظنك حكر مناویه لقة بور حقه وراء زنده ؟ . ولو لم یکن التحكي بعد آی موسی من مو جب العزم » ومقتض الحرم ٠‏ وهو | من الطويل | : أطعناك طو عالدهر بان انو سف لشو تا والحاسدو أك دالرعم وقول[ من تشم ألمر واد وقوله | من ألكامل ] : فكأما حسب الاأسنة حلوة أوظها الرنى والآزاذا ©١‏ قال الصاحب :إذا جمع السكر إلى ارف والازاذ ت لاص قال : وكانت الشعراء تصفا مزر » تتز سنا للا لفاظما عما بستشتح ذ كره ٠‏ ج مى هذ الش اء e‏ اصرح الذی [من‌الکامل]: ی عل شعو عا فی مرها لعفف NE‏ کیچ لعا vn ما‎ ی توه م ڪڪر الأهواز 1 ھن العہر ا شی العفاف یال القاضى ژ من ماله ا امہ قو 4| عن المشارت | اسم نم ب چ نمی پد یت 10 ہے )1( لوف ؟ وع ٥ن‏ ا ر م E:‏ لك الأزاذ a‏ ا دم اسز ة زه ۰ ما د 6 3 ۴ AS.‏ ھر ای ا م الوزن . | المعفنيى (

وميا | ساد اشوا 1 والروح 2 عن lA‏ a A‏ 3 4 1 أ | 8 ۴ ل E‏ | 1 ا u n 2‏ لے "۳ »1 ( 9 5 | E‏ ا صم ا م ا 2 ا AE‏ ا 2 ال ê a ّ r‏ س 1 ْ. ا r‏ 9ه = ۰ 3 و a‏ | ھن الکامل أ ل حك تالت السحاب ٠‏ وما حمت به فصيما. اذا و قو 4 | من الإ سمط : لا تت عد شات ك كك شاا حه رة ها “e‏ سای وا ا شا n‏ ر و جع لطب انض و قاو ا ا oT‏ ا k 1‏ ولو مان فو ادا ن وسلد شا ِ و ھل شارات : کر ع ر ر ول دعك : وا ما ص el‏ وڪسن‌عل سا من الو جو دا لناسية : وطرقمن. الشميه والمقارة : قال الصأحب : وما زلنا نتعجب من قول أن تمام | من الكامل | : ! Þ١ :‏ سھیی ا للام | a‏ ہء رخ E‏ سعد بیت 8 یکا

êarerristî aE YEY ILE N SESE TEY 2T i TEA 2 JARE aE ARE PIRIN IITITTE Stat" tt f, raa at و الاستکار من قو ل « دأ » قال القاضى : وهى ضعيغة فى صتعة الشعر ‏ دالة على التكلف . ور ما وافقت موضعا تليق به فا كذست قب ولا . فأما فى مثل قو له | من افيف ] قد لاقت ا 1 ا اس ومن عى ذا ا ب علا و ور له أ من الکامل 1 لو سکن من ذاالو ری اللدمنكتهر عمف کو د دا حو أ وقوله [ من الكامل | : عن ذا اذى حرم اللبوث كاله تسى الفرسة خرفه جاه سیر محپو د أفى كل نوم ذا الدمستق مقدم ققاه على الإقدام اللوجه لام 1 Ea Ne lod, Cen : | وتو له | دن لاطو بل‎ E RP ET وقوله | من البسمط | al E e‏ وقوه | س الطويل | : 0 بضاحك ق ذا الوم کل حمل i‏ لیو اتر اه ا و سے >¿ ولو اھت شع رد و جد ت هه أضعاف